エホバの証人を搾取するためにガスライティングを行う統治体の非情な手法を暴露 |ベロアン・ピケット

皆さんこんにちは。ベロアンピケッツチャンネルへようこそ!

2013年XNUMX月のものみの塔研究記事の写真を紹介します。画像から何かが欠けています。とても重要なことです。それを選択できるかどうかを確認してください。

あなた見えますか？イエス様はどこですか？私たちの主は写真から消えています。一番上には、エゼキエルの幻で表現されたエホバ神が見えますが、これは組織が誤ってエホバの戦車と呼んでいるものです。翼のある天使も見えます。エホバ神の直下にエホバの証人の統治体が見えます。しかし、イエス・キリストはどこにいるのでしょうか？クリスチャン会衆の頭はどこにいますか?なぜ彼がここに描かれていないのでしょうか？

この写真は、29 年 2013 月の最終研究論文の XNUMX ページに掲載されました。望楼。世界中の何百万人ものエホバの証人がその記事を研究中にそれを見ました。抗議の声が上がったのか？証人たちは、この絵の中で統治体がイエスに取って代わられたことに気づいたでしょうか、あるいは気づいていたでしょうか。どうやらそうではないらしい。どうしてそんなことが可能になったのでしょうか？統治体はどのようにして、一般的な会衆の伝道者からも懸念をささやかれることなく、イエス・キリストに取って代わることができたのでしょうか。

これは常にそうであったわけではありません。私たちが今知っている統治体が初めて設立された 1970 年代初頭に、これが出版された組織図でした。望楼:

この図ではイエスがクリスチャン会衆の頭としてはっきりと描かれています。では、その後の30年間に何が起こって、エホバの証人の心を盲目にして、人々がイエス・キリストに取って代わる支配者を許すようになったのでしょうか？

ガスライティングとして知られる手法に精通している場合は、それがゆっくりと段階的に実行される必要があることをご存知でしょう。組織の指導者たちが利用する要素の一つは、自分たちだけが「神の言葉の隠された宝」を発掘したと証人たちに納得させることである。したがって、彼らは聖書の知識を得るために他の場所を探す必要はないと信じるように教え込まれています。たとえば、15 年 2002 月 XNUMX 日の記事からの抜粋を見てみましょう。望楼:

「キリスト教世界の多くの学者は聖書について広範な注釈書を出版しています。このような参考文献は、歴史的背景、ヘブライ語やギリシャ語の単語の意味などを説明している場合があります。そうした学者たちは、すべてを学んできた結果、本当に「神についての知識そのもの」を見つけたのだろうか？さて、彼らは聖書のテーマを明確に理解していますか? エホバの主権の立証 天の王国によってでしょうか？彼らはそれを知っていますか エホバ神は三位一体の一部ではありません?そういう点については私どもも正確に理解をしております。なぜ？エホバは，多くの「賢くて知的な人たち」が得られない霊的真理に対する洞察力をわたしたちに与えてくださいました。 (塔02 12/15、14ページ、第7節)

この記事の執筆者は、エホバの証人は聖書を正確に理解していると主張し、1つの例を挙げています:2) 神は三位一体ではない、XNUMX) 聖書のテーマは エホバの主権の立証。 1 が真実であることがわかります。トリニティは存在しない。したがって、2 も true でなければなりません。聖書のテーマは、 エホバの主権の立証.

しかし、すぐにわかるように、2 番は真実ではありません。それでも、何が重要なのでしょうか？統治体の男性たちは、純粋に学術的な概念のように見えるものを、どうやって何百万ものクリスチャンの生活をコントロールし、私たちの主イエスよりも人間を信頼させるための手段に変えることができるのでしょうか？

免責事項の全文はここにあります: 私は約40年間エホバの証人の長老であり、次のことを信じていました。 エホバの主権の立証 聖書のテーマでした。私にはそれが論理的に思えました。結局のところ、神の主権が重要ではないでしょうか。彼の統治する権利は正当化されるべきではないでしょうか？

しかし、問題は、あなたや私にとって論理的に見えるからといって、それが真実であるとは限らないということです。私はそれについて考えるために立ち止まったことはありませんでした。さらに重要なことは、ものみの塔の主張が真実かどうかを確認するために聖書を調べたことは一度もありませんでした。そのため、私は彼らが教えていることを真実であると素朴に受け入れることの危険性をまったく認識していませんでした。しかし、私は今そうします。そうすれば、JWの指導者たちがなぜこの誤った教義を推進し、それをどのようにして自分たちの群れを搾取するために利用してきたのかがわかるでしょう。

このビデオの目的は、組織の指導者らがどのようにしてでっち上げの聖書のテーマを利用してエホバの証人にガス照射を行い、神ではなく人間に従順になるように仕向けてきたかを詳細に暴露することである。

私がエホバの証人の一人だった頃にやっておくべきだったことの一つから始めましょう。それは聖書を調べて証拠を調べてください。

しかし、どこから始めればよいのでしょうか?聖書はすべてについて述べているというものみの塔の主張をどうやって反証できるでしょうか。 神の主権の正当性の証明。それを理解するには聖書全体を読まなければなりませんか？いいえ、そうではありません。実際、ものみの塔協会は、私たちの仕事を非常に容易にする素晴らしいツールを提供してくれました。これは、Watchtower Library プログラムと呼ばれる素晴らしい小さなアプリです。

そして、そのプログラムは一体どのように役立つのでしょうか?さて、これについて考えてみましょう。という本を書いたら、 テニスのゲームを上達させる方法、本の中で「テニス」という言葉が何度も出てくると思いませんか？つまり、ページのどこにも「テニス」という言葉が使われていないテニスに関する本を読むのは奇妙ではないでしょうか?ですから、聖書のテーマがすべてであるとすれば、 エホバの主権の立証、ページ全体に「主権」という単語が含まれると当然予想しますよね?

それでは、それを確認してみましょう。ものみの塔図書館アプリに付属する優れた検索エンジンを使用して、ものみの塔が聖書の中核テーマであると主張するキーワードを検索します。これを行うには、ワイルドカード文字 (*) を使用して、「正当性を証明する」というすべての動詞時制、名詞「正当性」、および「主権」という単語を検出します。結果は次のとおりです。

ご覧のとおり、ものみの塔の出版物には約 1,000 件のヒットがあります。以来、そうなることが予想されます。 エホバの主権の立証 は、組織の教義の中心となるテーマです。しかし、それが本当に聖書のテーマであるなら、聖書自体の中にそのような言葉がたくさん出てくるはずです。しかし、聖書が出版物のリストに表示されていないことに気づくでしょう。これは、聖書の中にその重要なフレーズが 1 つも登場しないことを意味します。一言も言及されていません！

「主権」という言葉だけで検索するとどうなるでしょうか？それが表示されるはずですよね？

以下は、新世界訳聖書の「主権」という単語のみに基づく別の検索結果です。

明らかに、主権はものみの塔協会の出版物における主要な教義です。検索エンジンでは、この単語が 3,000 件以上見つかっています。 3000！

また、同組織がものみの塔ライブラリーに収めている新世界訳聖書の18つのバージョンにXNUMX箇所の出現箇所も見つかった。

聖書のセクションを拡張すると、聖書の中に 5 件しか出てきません。 NWTリファレンスバイブル, しかし、それぞれを掘り下げてみると、それらはすべて脚注でのみ発生していることがわかります。実際の聖書本文にはその言葉は含まれていません。

繰り返しますが、実際の聖書本文には「主権」という言葉は含まれていません。おそらく聖書のテーマであることを考えると、それが欠けているのは、なんと奇妙で当惑することでしょう。

「弁明」という言葉についてはどうでしょうか？繰り返しますが、ワイルドカード文字を使用すると、ものみの塔の出版物では約 21 件のヒットが見つかりますが、新世界聖書聖書では XNUMX 件しかヒットしません。ただし、「主権」という言葉の場合と同様に、「正しさ」または「正しさ」という言葉が出現するたびにヒットします。の中に 参考聖書 聖書本文ではなく脚注にあります。

聖書のテーマが 神の主権の正当性の証明 この 2 つの単語のどちらも、新世界訳聖書には一度も登場しません。

さて、ものみの塔の教義の熱心な擁護者が、その概念が聖書の中で表現されている限り、その言葉は登場する必要はない、という主張を聞くかもしれません。しかし、少し考えてみましょう。それは、「三位一体」という言葉が聖書に登場しないことについて三位一体論者の口から聞いた証人たちが却下しているまさにその議論ではないでしょうか。

つまり、エホバの証人の統治体は嘘を教えているということになります。なぜ人は嘘をつくのでしょうか？なぜ悪魔はイブに嘘をついたのでしょうか？それは彼に権利のない何かを掴むためではなかったのか？彼は崇拝されたかったのです。神になりたかった彼は、実は「この世界の神」と呼ばれている。しかし、彼は偽りの神です。

嘘は単なる虚偽以上のものです。嘘は罪です。それは義のしるしを失っていることを意味します。嘘は害をもたらします。嘘をつく人は常に自分に利益をもたらす目的を持っています。

統治体の議題は何ですか? 2013 年 XNUMX 月のこのビデオの冒頭のグラフィックですでに見たものから望楼、それはイエス・キリストに代わって会衆の頭となることです。彼らは目標を達成したように見えますが、どうやってそれを達成したのでしょうか?

その大部分は、読者に聖書の偽りのテーマを信じさせ、その意味を利用することによって行われました。たとえば、彼らは2017年XNUMX月の論文から次のような驚くべき主張を行っています。望楼記事「目を離さないでください」ビッグイシュー"

正当化 ― 救いよりも重要

6 すでに述べたように、エホバの主権の正当性を証明することは人類に関わる重大な問題です。それは個人の個人的な幸福よりも重要です。その事実は私たちの救いの価値を損なうものなのでしょうか、それともエホバが私たちを本当に気にかけていないことを暗示しているのでしょうか。全くない。なぜだめですか？

(塔頭17年23月XNUMXページ「大きな問題から目を離さない」)

人間の支配者、特に病的なナルシシズムに苦しんでいる支配者は、国民の福祉よりも自分の主権や支配権を優先するでしょう。しかし、私たちはエホバ神についてそのように考えるべきでしょうか。そのような見方は、子供たちを救うために全力を尽くす愛情深い父親のイメージを呼び起こしませんか?

エホバの証人の統治体から私たちが見ているタイプの推論は肉的なものです。これは世界の精神が語っていることです。使徒ヨハネは「神は愛です」と言いました。（ヨハネ第一 1:4）ヨハネは神の子を個人的に知っていたため，霊感に基づいて書いただけではなく，直接の経験に基づいて書いていました。イエスとのその経験について、ヨハネは次のように書きました。

「命の言葉に関して、初めからあったこと、私たちが聞いたこと、目で見たこと、観察したこと、手で感じたこと、（そうです、命は明らかにされ、私たちは見てきました）そして御父とともにあって私たちに明らかにされた永遠の命を証しし、あなたがたに報告しているのです。）」（ヨハネ第一 1:1、1）

イエスは「目に見えない神の似姿」であり、「[父の]栄光の正確な反映」であると描写されています。（コロサイ 1:15。ヘブライ 1:3）マタイ 28:18 によれば，イエスには天と地におけるすべての権威が与えられていました。それは彼に天と地のすべての主権または統治権が与えられたことを意味します。しかし、私たちは、神があなたの主権の正当性の証明をあなたや私の救いよりも優先しているというこの完璧な反映を見ているでしょうか？彼は痛ましい死を遂げたのだろうか 彼の主権を正当化する それともあなたと私を死から救うためですか？

しかし、エホバの証人はそのように考えるように教えられていません。代わりに、彼らは次のように信じるように教え込まれています。 神の主権を正当化する それは人生における他のすべてのもの、さらには個人的な救いよりも優先されます。これが行いに基づく宗教の基礎を築きます。この考え方の典型的な、出版物からの次の抜粋を考えてみましょう。

「天と地のその組織の成員は皆、大喜びでエホバを賛美し、エホバの宇宙主権の永遠の正当性を証明するために忠実かつ愛情を持ってエホバと協力するだろう…」(塔85 3/15 p. 20 par. 21 創造主との一致において)ユニバーサルオーガニゼーションの）

「統治体は、 自己犠牲的な 私たちの世界的な同胞団のニーズに応えるために自らを活かすすべての人たちの精神です。」 (km 6/01 p. 5 par. 17 自分を利用できるようにすることはできますか?)

エホバの証人にとって、「自己犠牲」は望ましい特質であり、すべてのクリスチャンが持つべき性質であると考えられています。しかし、「主権」や「正しさの証明」と同様に、これは神の聖言から完全に欠けている用語です。しかし，ものみの塔の出版物にはそれが千回以上登場します。

それはすべて計画の一部です、わかりますか？覚えておいてください、議題はイエス・キリストを会衆の頭として置き換えることです。イエスは追随者たちにこう言いました。

「働き、荷を積んでいるすべての人は、わたしのもとに来なさい。そうすれば私があなたを元気づけてあげる。わたしのくびきを負って、わたしから学んでください。わたしは温厚で心のへりくだった人間だからです。そうすれば、あなたたちも元気づけられるでしょう。私のくびきは優しく、私の荷は軽いからです。」 (マタイ 11:28-30)

それが平均的なエホバの証人の気持ちなのでしょうか？軽くて優しい荷造りで人生にリフレッシュ？

いいえ、証人たちは組織の活動に自己犠牲的な献身を捧げることによって救われると教えられています。そのために、彼らは決して十分なことをしていない、と信じ込まされます。愛ではなく罪悪感が彼らの人生の原動力になります。

「あなたは努力しなければなりません エホバの主権を正当化する。そのためには自分を犠牲にしなければなりません。それがあなたの救いを達成する方法です。」

イエスは、自分の荷は軽い、そしてイエスに従うことで私たちの魂は元気になると言われます。しかし彼は、軽い荷物や軽食を与えようとしない男性について警告しました。これらは、他人を犠牲にして自分自身を甘やかすリーダーです。

「しかし、もしその奴隷が心の中で『主人が来るのが遅れた』と言い、男女の召使を殴り、食べたり飲んだり酔ったりし始めるとしたら…」（ルカ12:45）

私たちの現代社会では、その殴打はどのように行われているのでしょうか？心理的に。人は虐げられたり、自分には価値がないと思われたりすると、コントロールしやすくなります。ここでも、特定の用語が強制的に使用され、何度も繰り返されます。どのように 新世界訳 ギリシャ語を翻訳します カリス そこから英語の「charity」という言葉が生まれました。

「こうして御言葉は肉となって私たちの間に宿り、私たちは神の栄光、父から生まれた独り子に属するような栄光を見ることができました。そして彼はいっぱいでした 過分な親切 そして真実…私たちは皆、彼の満ち足りた中から、 過分な親切 に 過分な親切」 (ヨハネ 1:14、16 新世界聖書)

次に、同じ聖句を読んでください。 ベレアン標準聖書:

「言葉は肉となり、私たちの間に住まわれました。私たちは彼の栄光、父からの独り子の栄光を見た。 猶予期間 そして真実…私たちは皆、神の豊かさから受け取りました 猶予期間 に 猶予期間」 (ヨハネ 1:14、BSB 16)

の意味をどのように説明できますか カリス、神の恵み？そして、なぜ NWT レンダリングが搾取的であると主張するのでしょうか?

飢餓の瀬戸際にある貧しい家族を例に挙げてみましょう。彼らが困っていて愛情から引っ越したのを見て、あなたは彼らに1か月分の食料を買います。物資の入った箱を持って彼らの玄関に到着すると、あなたはこう言います。「これは無料の贈り物です。あなたからの見返りは何も期待していませんが、あなたには私の親切に値しないことだけは知っておいてください！」

要点はわかりますか？

ものみの塔の教義を擁護する人は、「しかし、私たちには神の愛を受ける資格はない！」と反論するかもしれません。確かに、私たちは罪人であり、神に愛を求める権利はありませんが、恵みの要点はそこではありません。私たちの天の父は、私たちが受けるに値するか、あるいは受けるに値しないことに焦点を当てるように求めておられるのではなく、むしろ、私たち自身や私たちの失敗や弱さにもかかわらず、私たちを愛してくださっているという事実に目を向けるよう求めておられます。「私たちが愛しているのは、彼が最初に私たちを愛してくださったからです。」ということを忘れないでください。 (ヨハネ 4:19)

神の愛は私たちを押し下げることはありません。それは私たちを成長させます。イエスは神の完全な姿です。イザヤがイエスについて預言したとき、彼は次のように描写しました。

"見て！私のしもべよ、私は彼をしっかりと掴んでいます！私の選んだ人、私の魂が認めた人です！私は彼に魂を注ぎました。国々に対する正義こそが彼がもたらすものである。彼は叫んだり、声を上げたりはせず、通りでは自分の声を聞かせません。 潰れた葦も折れない;そしてそれについては 薄暗い亜麻色の芯、彼はそれを消すことはない」 (イザヤ書 42:1-3)

神はキリストを通して、「あなたは私の愛に値しない、私の親切に値しない」とは言っていません。私たちの多くはすでに人生の苦難に打ちひしがれており、人生の抑圧によって私たちの炎は消えようとしています。私たちの父はキリストを通して私たちをよみがえらせてくださいます。彼は折れた葦を砕くことも、亜麻色の芯の薄暗い炎を消すこともありません。

しかし、それは同胞を搾取しようとする男性にとってはうまくいきません。いいえ、そうではありません。むしろ、彼らは追随者たちに自分は価値がないと思わせ、従って言われたことをやり、熱心に奉仕に努めれば、エホバ神は彼らにチャンスを与えて自己犠牲的な奉仕に報いてくださる、と告げます。新世界で次の千年間働き続ければ、命は尽きません。

そして今、計画の最終段階、つまりこのガスライティングすべての最終目標が到来する。このようにして指導者はエホバの証人に神ではなく人間に従わせるのです。

残っているのは、焦点をエホバ神からものみの塔組織に完全に移すことだけです。どうやって エホバの主権を正当化する?ものみの塔組織で働くことによって。

JW.orgで行われる講演の中で，「エホバとその組織」という言葉が頻繁に聞かれることに気づきましたか。この言葉が平均的な証人の心にどれだけ浸透しているか疑問がある場合は、証人の一人に空欄を埋めてもらってください。「私たちはエホバとその______を決して見捨てるべきではありません」。聖書的には空白を埋めるのに「息子」という言葉が正しいでしょうが、私は彼ら全員が「組織」と答えるだろうと私は賭けます。

彼らの計画を見直してみましょう。

まず、聖書で明らかにされているように、全人類が直面している問題は、 エホバの主権を正当化する。これは、ものみの塔 2017 年 23 月号が表現したように、「ビッグイシュー」(p. XNUMX) です。次に、これが神にとって自分自身の救いよりも重要であると感じさせ、神の愛に値しないと感じさせます。次に，ものみの塔の出版物で定義されている王国の利益を促進するために従順に働き，自己犠牲によって救いを得ることができることを彼らに説得してください。この最後の段階は、エホバ神をその唯一の道として統治体と同じレベルに置くことにシームレスにつながります。

ニューヨーカーが言うように、バッダ・ビン、バッダ・ブーム、そしてあなたには、あなたのあらゆる命令に従う何百万もの忠実な奴隷がいます。私は統治体に対して不公平ではないでしょうか?

このことについて、民にエホバの代弁をしようと考えていたイエスの時代の別の統治体を振り返って、少し考えてみましょう。イエスは、「律法学者とパリサイ人はモーセの座に着いた」と言われました。（マタ 23:2）

それはどういう意味ですか？同組織によれば、「神の預言者であり、イスラエル国民への伝達手段はモーセであった。」 (塔3 2/1、15ページ、第6節)

そして今日、誰がモーセの座に座っているのでしょうか？ペテロは、イエスはモーセより偉大な預言者であり、モーセ自身が来ると予告していた預言者であると説教しました。（使徒 3:11、22、23）イエスは神の言葉であり、今も神の言葉であるため、今も神の唯一の預言者であり、伝達手段であり続けます。

したがって、組織独自の基準に基づくと、モーセのように神の伝達手段であると主張する者は誰でもモーセの座に座ることになり、そのため偉大なモーセであるイエス・キリストの権威を簒奪することになる。そのような人々は、モーセの権威に反抗し、モーセに代わって神の伝達手段として努めようとしたコラと比較される資格があるでしょう。

今日、自らが預言者であり、モーセのように神と人との間の伝達手段であると宣言しているのは誰ですか?

「忠実で思慮深い奴隷は神の伝達手段とも呼ばれているのが最も適切である」(塔91 9/1 p. 19 par. 15)

「文字を読まない人でも聞くことができます。神は初期のクリスチャン会衆の時代にそうであったように，今日も地上に預言者のような組織を持っておられるからです。」 (望楼 1964年1月601日 p.XNUMX)

今日，エホバは「忠実な管理者」を通して教えを与えられます。 (自分自身と群れ全員に注意を払いましょう p.13）

「…エホバの代弁者として、また積極的な代理人として働くよう使命を与えられている…エホバの名において預言者として語る使命を与えられている…」（諸国民はわたしがエホバであることを知るだろう」 – どのようにして? pp.58、62)

「…主の名において「預言者」として語るという使命…」（望楼 1972年15月189日 p.XNUMX）

そして今、自分が「忠実で思慮深い奴隷」であると主張しているのは誰でしょうか？ 2012年の時点で、エホバの証人の統治体は遡ってその称号を主張しています。したがって、上記の引用は当初、油そそがれたエホバの証人全員に当てはまっていましたが、2012年に彼らの「新しい光」が現れ、1919年以来、忠実で思慮深い奴隷は「本部で今日エホバの証人として知られている選ばれた兄弟たち」で構成されていることが明らかになりました。運営組織"。つまり、彼らは自分たちの言葉で、古代の律法学者やパリサイ人がしたのと同じように、モーセの座に座ったのです。

モーセは神と人間の間をとりなしました。大いなるモーセであるイエスが今では私たちの唯一の指導者であり、私たちのためにとりなしてくださっています。彼は神の父と子供たちの間の頭です。（ヘブライ 11:3）しかし，統治体の男性たちは，巧妙にもその役割に自らを割り込むことに成功しました。

6月の2017 望楼「エホバの主権を擁護せよ！」というタイトルの記事の下に状態:

に対する私たちの反応は何ですか神聖に承認された頭?わたしたちは敬意を持って協力することによって，エホバの主権に対する支持を示します。たとえ決定を完全に理解したり同意したりできなかったとしても、私たちは依然として、神権的秩序を支持する。それは世のやり方とはまったく異なりますが、それがエホバの支配の下での生き方です。（エフェ 5:22，23; 6:1-3。ヘブライ 13:17）神はわたしたちの利益を第一に考えておられるので，そうすることによってわたしたちは益を受けます。 (30-31ページ、第15節)

ここで「神から授けられた頭の権」や「神権的秩序の支持」とは何を言っているのでしょうか。それは会衆に対するキリストの頭の権について話しているのでしょうか？いいえ、今見てきたように、明らかにそうではありません。

ものみの塔の出版物はエホバの主権について何千回も語っていますが，それはどのように行使されるのでしょうか。イスラエルに対する神の支配下で、モーセのように地上で指導するのは誰でしょうか？イエス？しそうにない。律法学者やパリサイ人のように、モーセの座に座り、イエス・キリストに取って代わろうとしているのは、統治体、別名忠実で思慮深い奴隷です。

ここまで読んだ後、聖書のテーマは実際には何なのか疑問に思うかもしれません。また、統治体が自らの利益を促進するために、他の聖書の真理がどのように曲解されてきたのかを自問しているかもしれません。例えば，エホバの証人が行うバプテスマは有効でしょうか。乞うご期待。

他の言語に翻訳されているこれらのビデオを作成するために私たちに与えてくださったサポートに感謝します。

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