エホバの証人の統治体は、JW.org で更新 #2 をリリースしました。それはエホバの証人の排斥と排斥政策にいくつかの根本的な変化をもたらします。これは、2023年XNUMX月の年次総会から始まった、統治体が婉曲的に「聖書の解明」と呼んでいるもののうちの最新のものである。

エホバの証人の宗教が主流になりつつあるようです。統治体に従い、統治体に関するあらゆる否定的な報道から自分を遠ざけている多くの証人にとって、これらの変化は、物事がうまくいかなかったときに行うように指示されていたように「エホバを待ち望む」ことが正しかったことを裏付けるもののように見えるかもしれませんまったく正しくないようです。

しかし、これらの変化は本当に神の介入によるものでしょうか、統治体に対する聖霊の導きによるものなのでしょうか?それとも、これらの変化のタイミングによって何か別のことが明らかになるのでしょうか?

この組織はノルウェーで数百万ドルを失ったばかりです。彼らはその国の政府補助金を失い、慈善団体としての地位も失った。つまり、その国の他の多国籍企業と同様に税金を支払わなければならないことになる。彼らの排斥政策が人権侵害とみなされていることが主な理由で、他の国でも彼らは同様に異議を唱えられている。

彼らはこれらの課題にどう対処するのでしょうか?

彼らはエホバ神との関係を大切にしていますか、それとも権威とお金が宝なのでしょうか。

私たちの主イエス・キリストはこう言われました。

「誰も二人の主人のために奴隷になることはできません。なぜなら、一方を憎んで他方を愛するか、一方に固執して他方を軽蔑するかのどちらかだからです。神と富のために奴隷になることはできません。」 (マタイ 6:24)

彼は比喩的に人間の心を欲望と動機の座と呼びました。その流れで、彼はこうも言いました。

「虫やさびが食い荒らされ、泥棒が押し入って盗むような地上に、自分のために宝を蓄えるのはやめなさい。むしろ、虫もさびも食わず、盗人が押し入って盗むことのない天に宝を蓄えなさい。あなたの宝のあるところには、あなたの心もあるからです。」 (マタイ 6:19-21)

おそらくさらなる経済的損失を避けるために、統治体のメンバーであるマーク・サンダーソンが排斥と排斥政策にどのような変更を加えているのか説明するときに、彼の霊感を受けた言葉を心に留めておきましょう。

「最新情報へようこそ。 2023 年の年次総会はあなたにどのような影響を与えましたか?エホバが全地を裁く慈悲深い方であることを強調した情報を覚えていますか。ソドムとゴモラの滅びの際にノアの日の洪水で亡くなった人たちや,大患難の間に悔い改めるかもしれない人たちさえもエホバの憐れみの恩恵を受けることができるということを知って,私たちは感激しました。」その情報を聞いて以来,エホバの憐れみについてよく考えるようになりましたか。まあ、統治機関も同様です。祈りをこめて研究し,黙想し,話し合う中で,わたしたちは重大な罪を犯した人々をエホバがどのように扱ってこられたかに焦点を当てました。今回の更新では、エホバが聖書の記録に定めたパターンについて簡単に考察します。それからクリスチャン会衆内での不正行為の場合にどのように対処するかについて、いくつかの新しい情報について話し合う予定です。」

したがって、私たちがこれから耳にする変化は神の啓示の結果であるか、あるいはものみの塔株式会社の資産を保護したいという願望によって動機付けられているかのどちらかです。エホバの証人組織のような人権に関する国際基準を守らない宗教を各国政府が取り締まっているのは承知しています。

これが神の啓示であり、聖霊の導きであると考える傾向がある場合は、次のことを考えてください。マーク・サンダーソンと彼の仲間のGBメンバーは、イエスを信じる忠実で思慮深い奴隷を構成する男性のグループに属していると主張しています彼らはまた、エホバ神が今日ご自分の民と意思疎通を図る手段であるとも主張しています。それは、やはり彼らの主張によれば、過去1919年間、彼らは聖書の真理を群れに養うようにエホバ神からの聖霊によって導かれてきたことを意味します。わかった!

そして、そのすべての研究とすべての時間、そして神の聖霊からのすべての導きを経て、これらの人々は今ようやく、クリスチャン会衆内の不正行為への対処に関する「新しい情報」の一部を――彼は何と表現しましたか――見つけ出したところです。

この情報は新しいものではありません。それは約2,000年前に世界中で読めるように書き記されました。また、それは隠されていて、少数の人だけが解読できるように封印されているわけでもありません。私はそれを考え出した。いいえ、自慢ではありません。それがポイントです。私や私と同じような他の多くの人は、教義や宗教的な偏見なしに聖書を読むだけで、会衆内での不正行為に対処する方法を理解することができました。ただ聖霊を祈り、先入観や人間の解釈を頭から取り除き、神の言葉そのものを語ってください。

それはそれほど長くはかかりません、もちろん105年もかかりません。

マーク・サンダーソンの講演のすべてをあなたに説明するつもりはありません。次に彼は、罪を犯した人々に対する神の憐れみの例を挙げます。マルコは、天の御父がすべての人が悔い改めることを望んでおられることを明らかにしています。

しかし、聖書は悔い改めについて何を意味しているのでしょうか?それは単に罪をやめるという意味ではありません。悔い改めとは、自分の罪を公に告白し、自分が罪を犯したことを心から認めることを意味し、その一環として、罪を犯した相手に謝罪して許しを求めることも含まれます。

マークは、私たちがしばらく前から言っていることを確認しようとしています。つまり、彼らは非聖書的な忌避政策の実施によって人々に危害を与え、大きな精神的苦痛を与え、しばしば自殺を引き起こしているということです。それを変えるだけでは十分ではありません。彼らは罪を犯したので、謝罪し、許しを請う必要があります。そうしないと、人々からも、全人類の裁判官であるイエス・キリストからも赦されることはありません。

ネタバレ注意: 謝罪は一切聞かれないでしょうが、それはもう分かっていたでしょう?正直に言ってください。知っていましたね

「統治体は会衆内の悪行者に対処する際にエホバの憐れみをよりよく反映させるにはどうすればよいかを祈りのうちに検討してきました。そしてそれは 3 つの聖書のより明確な理解につながりました。最初のものを考えてみましょう。」

そこで、統治体は何十年も間違った考え方をしてきた後、導きを求めて祈ることに決め、その結果、統治体は3つの聖典が誤って適用され、何千人もの人々に害を与えてきたことが分かるようになりました。

最初はテモテ第二 2章2節と25節にこう書かれています。

「好意的でない人々を温和に指導する。おそらく神は彼らに真理の正確な知識につながる悔い改めを与えてくれるかもしれないし、彼らは我に返り、悪魔の罠から逃れることができ、自分たちが神のご意志を行うために生きたまま悪魔に捕らえられたことを理解するかもしれない。」 (テモテ第二 2:2、25)

彼らはこれから聖書のこの一節をどのように適用しようとしているのかを次に示します。

「テモテ第二 2章2,24節をより明確に理解することは,現在の取り決めをどのように調整するのでしょうか。現在,長老委員会は通常,悪行者と一度だけ会合します。しかし、運営機関は、委員会がその人物と複数回面会することを決定する可能性があると決定した。なぜ?黙示録 25章2節で,イエスはその女性イゼベルに関して,「わたしは彼女に悔い改める時間を与えた」と言われました。私たちは長老たちの愛ある努力によってエホバがわがままなクリスチャンが正しい正気に戻って悔い改めるよう助けてくださることを願っています。」

なんと素敵なことでしょう!彼の言葉には蜜が滴る。罪人を悔い改めに戻すために熱心に働いている愛情深い長老たち。以前、彼らは罪人と一度だけ会っただけでした。彼らの目標は、1 つのことを立証することでした。2) 罪は犯されたのか、XNUMX) 罪人は悔い改めたのか? XNUMX年間長老として働いてきた私は、罪人に何度も会うのは気が引けるということを知っていました。私がそうしたとき、そのことで巡回監督から叱責されたことを覚えています。なぜなら、目的は彼らが罪を犯し、自力で悔い改めたかどうかを判断することだけだったからです。

委員会が排斥を決定した後、おそらく罪人が罪を悔い改めて上訴した場合、上訴委員会は彼の悔い改めを考慮することを許されなかった。控訴委員会の目標は 1 つだけでした。2) 実際に罪があったと判断すること、XNUMX) 最初の委員会会議の時点で罪人が悔い改めていたかどうかを判断することです。

排斥された人が上訴審理の時点で心からの悔い改めを示していたかどうかは問題ではありませんでした。控訴委員会が続行を許されたのは、最初の審理で悔い改めがあったかどうかだけだった。そして、彼らはその公聴会に出席していなかったので、一体どうやってそれを判断するつもりだったのでしょうか?彼らは目撃者の証言に頼らなければならないだろう。そう、1対3だ。三人の長老は、罪人は悔い改めていないと言う。罪人は自分はそうだと言いました。まさにカンガルーコートの定義です。仲間のクリスチャンに対して愛情を持って接する全く非聖書的な方法です。

今突然、統治体は、罪人を悔い改めに戻すために愛を込めて努力することについて話しています。彼らは祈りに満ちた瞑想を通してこのことに気づきました。休憩を与えてください。過去60年間にわたる彼らの祈りに満ちた瞑想はどこへ行ったのでしょうか?

ああ、そして彼らは今、ティアティラ会衆の女性イゼベルに対するイエスの寛容の重要性を認識し始めています。彼らはいくつかの聖書の研究を展示しています!

「バプテスマを受けた未成年者、つまり重大な悪行を犯した18歳未満の人々はどうなるでしょうか?私たちの現在の取り決めでは、そのような洗礼を受けた鉱山労働者は、クリスチャンの両親とともに長老委員会に会わなければなりません。私たちの新しい取り決めでは、XNUMX人の長老が未成年者とそのクリスチャンの両親と面会する予定です。」

伝えられるところによれば、洗礼を受けた未成年者への対応は彼らにとって非常に面倒である。彼らが直面している問題は、洗礼を受ける未成年者が洗礼の影響について知らされていないことです。その人は、数年後に宗教から離れることを選択した場合、家族や友人、さらには両親からも敬遠されることになるということを理解していません。インフォームドコンセントはありません。これは重大な法的問題であり、人権侵害です。

これらの変更は、組織がさらなる損失から資産を守るために取るべき最初のステップにすぎないと私は信じています。彼らには、次々と国で慈善活動の地位を失うわけにはいきません。

したがって、未成年者がどのように扱われるかをさらに明確にする「新たな光」が今後現れる可能性があります。

また、今回のアップデートで明らかに欠けているのは、罪には関わっていないが、単に宗教を辞めることを決めた人々がどのように扱われるかということである。

統治体は、巨額の経済的損失を引き起こしている非常に問題のある政策からゆっくりと撤退しなければなりません。彼らは、不正行為を認めず、彼らが常に「真実」と呼んできたものを妥協するように見せずに、愛情を持っているように見えるような方法でこれを行わなければなりません。

統治体はまた、ヨハネ第二 2 章が排斥されたすべての人々に適用されるわけではないことも認めました。つまり、排斥された人と長時間会話しない限り、話しかけても大丈夫ということになります。しかし、それではどうやって第11ヨハネを適用するのでしょうか?そうですか?しそうにない。しかし、マークが何と言っているか見てみましょう。

そのような人と長時間会話したり交流したりすることはありませんが、完全に無視する必要はありません。ここで 2 番目の聖句、ヨハネ第二 9 節から 11 節に移ります。そこには次のように書かれています。この教えに残る人は、父と子の両方を持っている人です。この教えを持ってこない人があなたのところに来たら、その人を家に迎え入れたり、挨拶をしたりしてはなりません。その人に挨拶をする人はその邪悪な行いに加わっているのですから。」しかし、ヨハネ第二 2章から9節には、会衆から外された人には挨拶をしてはいけないと書かれているのではないでしょうか?これらの聖句の文脈を検討した統治体は、使徒ヨハネが実際に背教者や間違った行為を積極的に促進する人々について描写していると結論付けました。正当な理由があって、ヨハネはクリスチャンたちに、その汚染的な影響力を理由にそのような人に挨拶さえしないよう強く指示しました。」

本当に!?真剣に?!統治体は文脈を検討した結果、ヨハネが実際に「背教者」について説明していたと結論付けました。

何?! 「欺瞞者」、「反キリスト」、「先へ進む」、「キリストの教えに留まらない」などの言葉は、ヨハネが背教者について話していることを統治体の成員に知らせるものではなかったのですか?皆さんは過去50年間、水曜集会で何をしていましたか? 「ゴー・フィッシュ?」をプレイ中

ああ、でもちょっと待ってください。ちょっと待って、ちょっと待って。マークは、私たちが注意していないとすり抜けてしまう可能性のあることをしたところです。彼は含蓄のある言葉を使った。彼が今読んだ聖書の一節には出てこない言葉です。彼はヨハネが背教者のことを言っていると言っています。しかし統治体はすでに、「背教者」を自分たちに同意しない者と定義しています。そこでマルコは、その言葉をこの聖書の文脈に取り込むことによって、統治体の教えにたまたま同意しない人とは、たとえ「こんにちは」とさえも話してはならないと信者全員に信じ込ませています。

しかしジョンはそんなことは言いません。彼は、前進する人は統治体の教えに留まらない人であるとは言っていません。それはキリストの教えに留まらない人のことだと彼は言います。その定義によれば、エホバの証人の統治体は背教者である。なぜなら、エホバの証人はキリストの良いたよりを曲解し、何百万もの信者に命を救う主の体と血を表す紋章を公に拒否するよう強要したからである。 。マルコは講演の中で一度でもキリストについて言及したことがありますか?彼はエホバについて何度も言及していますが、彼の会話のどこにキリストがあるのでしょうか?

マーク・サンダーソンとその仲間たちに対しては、彼らの邪悪な行為に加担しないように、私たちは挨拶も歓迎もすべきではないようです。

マークは統治体がエホバの証人の生活に対してどれほどの統制を行っているかを示す統治体からの手紙を読んで話を終えます。彼らは今、女性が王国会館や伝道活動にパンツを着用することを許可しています。これは栄光です!男性は、望んでいないのであれば、ネクタイやスーツのジャケットを着用する必要はもうありません。

「ヌフは言った。

動いている。

ご覧いただきありがとうございます。

 

 

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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