私たちは皆、人生の中で誰かに傷つけられてきました。 傷はとてもひどく、裏切りはとても壊滅的で、その人を許すことができるとは想像もできません。 私たちは心から自由にお互いを許し合うことになっているので、これは真のクリスチャンにとって問題となる可能性があります。 おそらくあなたは、ペテロがこれについてイエスに尋ねた時のことを思い出します。
それからペテロはイエスのところに来て、「主よ、私に罪を犯した兄弟を何回許しますか」と尋ねました。 最大XNUMX回?」
イエスは答えられました、「私はあなたに言う、XNUMX回だけでなく、XNUMX回!
(マタイ18:21、22 BSB)
イエスは77回許すという命令を発した直後に、天国に入るのに何が必要かを語るイラストをお与えになります。 マタイによる福音書第18章23節から、彼は、彼に多額の金を借りている僕の一人を許した王について語っています。 後に、この奴隷が、比較して非常に少ない金額を彼に負っている仲間の奴隷のために同じことをする機会があったとき、彼は許していませんでした。 王はこの無情な行動を知り、以前に許していた借金を取り戻し、奴隷を投獄して借金を返済することができなくなった。
イエスは、「わたしの天の父も、あなた方一人一人があなたの兄弟を心から許さなければ、同じようにあなた方に対処するでしょう」と言ってたとえ話を締めくくります。 (マタイ18:35 NWT)
それは、人が私たちに何をしたとしても、私たちは彼らを許さなければならないという意味ですか? 許しを差し控える必要があるかもしれない条件はありませんか? 私たちはいつもすべての人を許すはずですか?
ちがうよ。 どうすればそんなに確信できますか? 前回のビデオで話し合った精神の実から始めましょう。 パウロがそれをどのように要約しているかに気づきましたか?
「しかし、御霊の実は愛、喜び、平和、辛抱強さ、優しさ、善良さ、誠実さ、優しさ、自制心です。 そのようなものに対しては法律はありません。」 (ガラテヤ5:22、23 NKJV)
「そのようなものに対しては法律はありません。」 どういう意味ですか? 単に、これらのXNUMXつの資質の行使を制限または制限する規則がないということです。 人生には良いことはたくさんありますが、それを超えると悪いことがあります。 水はいいです。 実際、私たちが生きるためには水が必要です。 しかし、水を飲みすぎると、自殺してしまいます。 これらのXNUMXつの資質で、あまり多くのことはありません。 あまりにも多くの愛や信仰を持つことはできません。 これらのXNUMXつの品質により、常に多くの方が優れています。 しかし、他にも良い資質や、過度に害を及ぼす可能性のある他の良い行動があります。 許しの質の場合がそうです。 多すぎると実際に害を及ぼす可能性があります。
マタイによる福音書第18章23節で王のたとえ話を再検討することから始めましょう。
イエスはペテロに77回まであきらめるように言われた後、このたとえ話を例証として提供しました。 それがどのように始まるかに注意してください:
「このため、天国は奴隷との取引を解決したかった王のようなものです。 そして、彼が彼らを解決し始めたとき、彼に18万の才能を負っている人が彼に連れてこられました。 しかし、彼には返済する手段がなかったので、彼の主人は彼が彼の妻と子供たちと彼が持っていたすべてのものと一緒に売られ、返済がなされるように命じました。」 (マタイ23:25-XNUMX NASB)
王は寛容な気分ではありませんでした。 彼は正確な支払いをしようとしていました。 何が彼の心を変えましたか?
「それで奴隷は地面に倒れ、彼の前でひざまずき、 『我慢してください。私はあなたにすべてを返済します』と言いました。 そして、その奴隷の主人は思いやりを感じ、彼を解放し、彼に借金を許しました。」 (マタイ18:26、27 NASB)
奴隷は許しを請い、物事を正しくする意思を表明しました。
並行して、作家のルークは私たちにもう少し視点を与えてくれます。
「だから、自分自身を見てください。 あなたの兄弟姉妹があなたに対して罪を犯したなら、彼らを叱責してください。 そして彼らが悔い改めたら、彼らを許しなさい。 彼らが一日に七度あなたに罪を犯し、七度あなたがたに「悔い改めます」と言って戻ってきたとしても、あなたは彼らを許さなければなりません。」 (ルカ17:3、4 NIV)
このことから、私たちは喜んで許すべきですが、その許しの基礎となる条件は、私たちに対して罪を犯した人の悔い改めのしるしであることがわかります。 悔い改めた心の証拠がなければ、許しの根拠はありません。
「でもちょっと待ってください」と言う人もいます。 「十字架上のイエスは、神にすべての人を許すように求められませんでしたか? その時悔い改めはありませんでしたね。 しかし、彼は彼らがとにかく許されるように頼みました。」
この聖句は、万人救済を信じる人々にとって非常に魅力的です。 心配しないでください。 最終的には誰もが救われるでしょう。
さて、それを調べてみましょう。
「イエスは言った、「父よ、彼らを許してください。彼らは彼らが何をしているのかわからないからです。」 そして、彼らはくじを引くことによって彼の服を分けました。」 (ルカ23:34 NIV)
数十の主要な聖書翻訳をリストしている並列聖書モードでBiblehub.comでこの聖句を調べれば、その信憑性を疑う理由はありません。 純粋な聖書正典以外のものを読んでいると思わせるものは何もありません。 同じことが言えます 新世界訳2013年版、いわゆるシルバーソード。 しかし、その聖書のバージョンは聖書学者によって翻訳されていなかったので、私はそれに多くの株を入れませんでした。
同じことは言えません 新世界訳聖書 聖書、私はそれが34節を二重の四角い引用符で囲んでいることに気づきました。それは私に次のような脚注を調べさせました:
אCVgSyc、pこれらの括弧で囲まれた単語を挿入します。 P75BD * WSysは省略します。
これらの記号は、この節を含まない古代の古書や写本を表しています。 これらは:
- Codex Sinaiticus、Gr。、XNUMXセント。 CE、大英博物館、HS、GS
- Papyrus Bodmer 14、15、Gr。、c。 200 CE、ジュネーブ、GS
- バチカンms1209、Gr。、XNUMXセント。 CE、バチカン市国、ローマ、HS、GS
- Bezae Codices、Gr。 と緯度、XNUMXとXNUMXセント。 CE、ケンブリッジ、イングランド、GS
- より自由な福音書、XNUMXセント。 CE、ワシントンDC
- シナイパリンプシナイパリンプ、XNUMXセントとXNUMXセント。 CE、福音書。
この聖句が争われていることを考えると、聖書の他の部分との調和または調和の欠如に基づいて、それが聖書正典に属しているかどうかを理解できるかもしれません。
マタイ9章9節で、イエスは麻痺した人に自分の罪は赦されていると告げ、2節で群衆に「人の子は地上で罪を赦す権威を持っている」と告げています(マタイXNUMX:XNUMX NWT)。
ヨハネによる福音書第5章22節で、イエスは私たちに、「…父はだれも裁きませんが、すべての裁きを息子に割り当てました…」(BSB)と言われます。
イエスには罪を赦す力があり、すべての裁きは父から委ねられていたのに、なぜ彼は死刑執行人とその支持者を許すように父に求めるのでしょうか。 自分でやらないのはなぜですか?
しかし、それだけではありません。 ルークのアカウントを読み続けると、興味深い展開が見つかります。
マタイとマークによると、イエスと共に十字架につけられたXNUMX人の強盗は、彼に虐待を投げかけました。 それから、人は心変わりしました。 私たちは読んだ:
「そこで絞首刑にされた犯罪者の一人は、彼に虐待を投げかけ、「あなたはキリストではありませんか? あなた自身と私たちを救ってください!」 しかし、もう一人は答えて、彼を叱責しました、「あなたは同じ非難の判決を受けているので、あなたは神を恐れさえしませんか? そして、私たちは確かに正当に苦しんでいます。なぜなら、私たちは自分たちの犯罪に値するものを受け取っているからです。 しかし、この男は何も悪いことをしていません。」 そして彼は、「イエス様、あなたがあなたの王国に入ったとき、私を覚えておいてください!」と言っていました。 そして彼は彼に言った、「本当に私はあなたに言います、今日あなたは楽園で私と一緒にいるでしょう。」(ルカ23:39-43 NASB)
ですから、一人の悪行者は悔い改め、もう一人は悔い改めませんでした。 イエスは両方を許しましたか、それとも一方だけを許しましたか? 私たちが確かに言えることは、許しを求めた人は、楽園でイエスと一緒にいるという確信を与えられたということです。
しかし、まだまだあります。
「今は約23時間で、太陽が輝かなくなったため、44時間まで全土に暗闇が訪れました。 そして神殿のベールは二つに裂けました。」 (ルカ45:XNUMX、XNUMX NASB)
マシューはまた地震があったと言います。 これらの恐ろしい現象がシーンを見ている人々にどのような影響を与えましたか?
「今、百人隊長は何が起こったのかを見たとき、「この人は実際には無実でした」と言って神を賛美し始めました。 そして、この光景のために集まったすべての群衆は、何が起こったのかを見た後、胸を打ち、家に帰り始めました。」 (ルカ23:47、48 NASB)
これは、50日後のペンテコステでのペテロが彼らに言ったユダヤ人の群衆の反応をよりよく理解するのに役立ちます。
ペテロの言葉は彼らの心を貫き、彼らは彼と他の使徒たちに、「兄弟たち、私たちは何をすべきか」と言いました。 (使徒2:36、37リビング訳)
イエスの死、XNUMX時間の暗闇、神殿のカーテンがXNUMXつに裂けた、地震…これらすべての出来事により、人々は自分たちが何か非常に悪いことをしたことに気づきました。 彼らは胸を叩いて家に帰った。 それで、ピーターが彼のスピーチをしたとき、彼らの心は準備ができていました。 彼らは物事を正しくするために何をすべきかを知りたがっていました。 ペテロは神から許しを得るために彼らに何をするように言いましたか?
ピーターは言いましたか?「ああ、心配しないで。 あなたが彼を置いた十字架で彼が死にかけているときにイエスが彼に戻るように頼まれたとき、神はすでにあなたを許しましたか? ほら、イエスの犠牲のために、誰もが救われるでしょう。 ただリラックスして家に帰ってください。」
いいえ、「ピーターは答えました。「あなた方一人一人は自分の罪を悔い改め、神に立ち返り、あなたの罪の赦しのためにイエス・キリストの名によってバプテスマを受けなければなりません。 そうすれば、あなたは聖霊の賜物を受け取るでしょう。」 (使徒2:38リビング訳)
彼らは罪の赦しを得るために悔い改めなければなりませんでした。
許しを得るためには、実際にはXNUMXつの段階があります。 一つは悔い改めることです。 あなたが間違っていたことを認めるために。 XNUMXつ目は、間違ったコースから新しいコースに転向するための転換です。 ペンテコステでは、それはバプテスマを受けることを意味しました。 その日、XNUMX人以上がバプテスマを受けました。
このプロセスは、個人的な性質の罪に対しても機能します。 ある人があなたにいくらかのお金をだまし取ったとしましょう。 彼らが不正行為を認めない場合、彼らがあなたに彼らを許すように頼まない場合、あなたはそうする義務を負いません。 彼らが許しを求めたらどうしますか? イエスの実例の場合、両方の奴隷は借金が許されることを求めず、彼らがより多くの時間を与えられることだけを求めました。 彼らは問題をまっすぐにしたいという願望を示しました。 心からお詫びする人、心を痛めている人は簡単に許されます。 その誠実さは、単に「ごめんなさい」と言う以上のことをしようと努力するときに明らかになります。 ただの不誠実な言い訳ではないと感じたい。 二度と起こらないと信じたい。
許しの質は、すべての良い資質と同様に、愛によって支配されます。 愛は他の人に利益をもたらすことを目指しています。 真に悔い改めた心から許しを差し控えることは愛情ではありません。 しかし、悔い改めがないときに許しを与えることも、その人が不正行為を続けられるようにすることができるので、愛情がありません。 聖書は、「犯罪の判決が迅速に執行されない場合、人の心は悪を行うことに完全に固執するようになる」と警告しています。 (伝道の書8:11 BSB)
また、誰かを許すことは、彼らが彼らの不正行為の結果に苦しむ必要がないことを意味しないことにも注意する必要があります。 たとえば、夫は別の女性、または別の男性と姦淫することによって妻に対して罪を犯す可能性があります。 彼が悔い改めて彼女の許しを求めるとき、彼は非常に誠実かもしれません、そしてそれで彼女は彼に許しを与えるかもしれません。 しかし、それは結婚契約がまだ破られていないという意味ではありません。 彼女はまだ自由に再婚することができ、彼と一緒にいる義務はありません。
エホバはバトシェバの夫を殺害するために陰謀を企てたダビデ王の罪を許しましたが、それでも結果がありました。 彼らの姦淫の子供が亡くなりました。 それから、ダビデ王が神の命令に従わず、彼の軍事力を決定するためにイスラエルの人々に番号を付けた時がありました。 神の怒りが彼とイスラエルに臨んだ。 ダビデは許しを求めました。
「。 。 デイビッドはそれからまことの神にこう言いました。 そして今、あなたのしもべの過ちを許してください。わたしは非常に愚かな行動をとったからです。」(歴代誌上1:21)
しかし、それでも結果がありました。 70,000人のイスラエル人がエホバによって引き起こされたXNUMX日間の惨劇で亡くなりました。 「それは公平ではないようです」とあなたは言うかもしれません。 ええと、エホバはイスラエル人に、自分よりも人間の王を選ぶことには結果があるだろうと警告されました。 彼らは彼を拒絶することによって罪を犯しました。 彼らはその罪を悔い改めましたか? いいえ、彼らが神を拒絶したので、国が神に許しを求めたという記録はありません。
もちろん、私たちは皆、神の御手によって死にます。 罪の報いが死であるために私たちが老いや病気で死ぬのか、それとも70,000人のイスラエル人のように神の手によって直接死ぬ人がいるのか。 いずれにせよ、それは一時的なものです。 イエスは義人と不義人の両方の復活について語られました。
重要なのは、私たちは罪人であるために私たち全員が死んで眠りに落ち、イエスが呼ばれると復活の中で目覚めるということです。 しかし、二度目の死を避けたいのなら、悔い改める必要があります。 許しは悔い改めに続きます。 悲しいことに、私たちの多くは、何かを謝罪するよりもむしろ死ぬことを望んでいます。 「私は間違っていた」というXNUMXつの小さな言葉と、他のXNUMXつの「ごめんなさい」という言葉を発することがどれほど不可能に見えるかは注目に値します。
それでも、謝罪は私たちが愛を表現する方法です。 犯した過ちを悔い改めることは、傷を癒し、壊れた関係を修復し、他の人と再接続し、神と再接続するのに役立ちます。
だまされてはいけません。 私たち人間とは異なり、父がすべての裁きをするように任命されたイエスは人間の心を読むことができるので、あなたが彼に頼まない限り、すべての地球の裁判官は私たちの誰も許しません。
私たちがまだカバーしていない許しには別の側面があります。 イエスの王とマタイ18章のXNUMX人の奴隷のたとえ話はそれを扱っています。 それは慈悲の質と関係があります。 次のビデオでそれを分析します。 それまで、お時間を割いてご支援いただき、誠にありがとうございました。
Bravo Nicole J'aimesimplementlafaçondontvousraisonnezàpartirdesÉcrituresaveclestémoins。 Personnellement、je trouvequelesTémoinsdeJéhovah90%d'entreeuxsontdesbébésdanslavérité、ils nepeuventpassedécidersurleraisonnementàpartirdesÉcritures。 RestezprèsdeJéhovahDieuetdesonfilsJésus-Christedesaparole、laBiblecontinueàpartageravecnous ce que vous apprenez de laBible。 J'essaiedesusciterlacuriositédestémoinsaveclesquelsjem'associepourleurfaireréfléchirpareux-mêmesetêtrelemaîtredeleurproprefoi et... 続きを読む "
おはようメレティ
組織は95%がユダヤ教で、5%がキリスト教であると思いますか?
集会中のすべての会話は、それがすべてエホバを中心としており、イエス・キリストではなく、組織の脚注にすぎないことを目の当たりにしました。
律法は、イエス・キリストの中にある現実を実現するための良いことの影でしたが、それでも私が組織から聞くのは、エホバ神、純粋な崇拝などについてだけです。
あなたと兄弟姉妹は私が疑問に思うと思いますか
絶対に。 私は昔、「ユダヤ教」に重点を置いたユダヤ教とキリスト教であると書きました。
Lasemainedernièreundtextedujourétaitbasésur2Corinthiens1:24「Nonque nous dominions sur votre foi、mais nous sommes des compagnons de travail pour votre joie、car c'est par [votre]foiquevousêtesdebout。」 Ce texte(que j'aime beaucoup)m'aétécitéaoutoutdébutd'unedemesconversations avec lesanciens。 トレビエン。 étaitd'accordについて。 Mais quelle fut la suite? Nousavonsparléentreautresdupain et duvin。 Quels sont les versetsqu'ilsm'ontcitéspourappuyerlefait de ne pas participer? AUCUN! Un ancien... 続きを読む "
それはとても良いコメントです、ファニ、私は他の人の利益のためにそれを自動翻訳された英語で再版しなければなりません。 残念ながら私はフランス語を話せないので、翻訳を微調整することはできません。 ——-先週、毎日のテキストはコリント第二2:1に基づいていました。「私たちはあなたの信仰を支配しているわけではありませんが、私たちはあなたの喜びのために仲間の働き手です。あなたが立っているのは[あなたの]信仰によるからです。」 このテキスト(私はとても好きです)は、長老たちとの会話の冒頭で私に引用されました。 とても良い。 私たちは賛成した。 しかし、次は何でしたか? 我々... 続きを読む "
おはようメレティ私は長年エホバの証人である私の友人と興味深い会話をしました。 私は彼に、黙示録の第7章で言及されている大群衆に簡単な質問をしました。それはどこにありますか。 それは天国にありますか、それとも地球にありますか? すべてのエホバの証人があなたに言うように、大群衆はこの地上にいます、しかし私は彼に黙示録19:1に目を向けるように頼みました。この後、私は天国の大群衆の大きな声のように見えるものを聞きました。 この大群衆はどこにいるのか、もう一度友達に聞いた... 続きを読む "
こんにちはメレティ聖書の黙想の下で私は私たちが経験したいくつかの経験をいくつかの証人と特定の聖書に対する彼らの反応と共有することが可能であるかどうか疑問に思っています。 まだ組織に愛着を持っている兄弟姉妹がたくさんいると確信しているので、私はただ大声で考えています。私たちは彼らに私たちがしていることのいくつかについて考えさせるために最善を尽くしています。このウェブサイトから学んでいます。 私はこれが望楼の査読者であることを知っています、しかしあなたがそれを持っているように聖書の熟考の下で、またはその経験の下で... 続きを読む "
悪い考えではありませんが、私たち全員が同じ範囲の経験をするだろうと思います。何人かの兄弟(m / f)は、心を開いて聖書から学んだことを受け入れています。珍しい/なじみのないように聞こえるすべてのために。 大多数は慎重にその間のどこかになります。 私たちエホバの証人は、グループとして、自分たちが世界とは違うと思っています。 私は、グループとして、私たちはまったく違いがないのではないかと心配しています。 数年前から組織に適切に所属しているので、この認識された違いのほとんどは... 続きを読む "
私はそれが多くのカタルシスにとって役立つかもしれないと思う。 喜んでそうする人がいれば、私は彼らの貢献を歓迎します。 名前や場所は「罪のない人を守るために変えられる」、というより「訴訟を起こすために変えられる」ようにお願いしたいと思います。 私たちの目的は、主がすることであるため、復讐を求めることではなく、感情的な癒しを始めるための手段を提供することです。
許しについてのあなたの明るい説明のためにエリックに感謝します。 この点は点に落ちます。 厄介な月があります、私は私の隣人と多くの問題を抱えています。 彼は財産法や建設法などを尊重していません。妻と私は家の周りのすべての隣人を尊敬していますが、彼と一緒にいると私たちは疲れています。 私は正義をとる必要がありますが、結果はどうなりますか? そして、私はあなたの記事を読みました、そして私たちはこの人を彼女の状態にさせなければならないと思います、そしてそこで侮辱に答えてはいけません。 しかし、彼が彼の容姿を変えて、彼が許しをもって私に話しかけるならば、... 続きを読む "
これは、使徒パウロがローマ人への手紙第12章17-13節7節で書いていたことです。 その点で、あなたへの指示は、悪を悪のために返すのではなく、その困難な隣人でさえ、平和を続けることです。 しかし、それを可能にするために、エホバは彼らの相対的な場所にいる上位の権威が「悪いことを実践している人に対して怒りを表明する神の牧師」として行動することをお許しになりました(ローマ13:4)。 したがって、あなたはあなたの国(裁判所)の司法制度を利用してあなた自身とあなたの隣人との間の問題を解決することが奨励されています。 裁判所に問題を残すことは... 続きを読む "
アド、あなたの大きな励ましに感謝します。 あなたには正しい。 私は優れた自治権に従いたいので、私は同じことを考えています。 これは私たちが子供の頃から学んだことです。 しかし、私はフランスに住んでいます。 これは戦争中の国ではありません! これが「自由の国」であり、そう言われています。 私は私の村の市長と会いました。 彼は私に同意しても行動を起こしたくない! 私はすでに私の家の建設について裁判所に訴訟を起こしています。 詐欺師にだまされた... 続きを読む "
ボンジュールピエロシュッド
Jesuisdésoléepourtesennuisde voisinage mais je suis tellementcontentederencontrermêmevirtuellementunfrèrefrançaissurcesite。
D'oùestu? Du sud de la France?
MoijesuisprèsdeBordeaux。
Si tu veux communiquer avec moi、je te donne mon mail:
ファロラニコール@gmail.fr
Mesfrères、言い訳moidececommentairetrès担当者。
断片化
ニコール
Nevousinquiétezpas、ニコール。 Jesuistrèsheureuxquenosfrèresetsœurspuissentutilisercesite pour entrer en contact les uns avec lesautres。 moi、l'un de nos objectifs les plusimportants est de nous retrouver localement afin depreviousdepetitescongrégationsfamilialesを注いでください。
Jéremie36:3 [3] Quand la maison de Juda entendra tout le mal que je pense lui faire、peut-êtrereviendront-ilchacunde leur mauvaise voie; alorsjepardonneraileuriniquitéetleurpéché。」 ParlabouchedeJérémieJéhovahditqu'ilpourraencore pardonner si Juda abandonne sa mauvaisevoie。 可能な限り悔い改めます。 エホバ・プート・ミーム・チェンジャー・サ・ヴォロンテ・デヴァン・ラ・リペンタンス。 DieuavaitdécidédedétruireJérusalem; ilétaitprêtàchangersadécisiondevantdesactionsderepentance。 Israëln'apasdonnédesactesderepentance。 エホバナプラスパルドネ。 ポール・デクラレ:1テモテへの手紙... 続きを読む "
ファニ、
Mercibeaucoupd'avoirpartagécespenséesscripturairesperspicaces。
多くの人が切実に必要としている許しを視野に入れてくれてありがとう、私は恐れています。 あなたの次のビデオを見越して、私はこれがどのように腐敗しないであろう多くの「王と司祭」を選択する方法をどのように実装するかについてすでに注意します。 許しと憐れみを行使するには、いくつかの深刻な個人的資質、適切な判断(認識)、および状況に関係なく行動する勇気の微妙なバランスが必要です。 最近、個人的な優先順位で行ったテストを思い出します。 それが仕事に関連していたことは、マイナーな詳細です。 私がマイノリティの一員であったことに興味がありました... 続きを読む "
ありがとう、Ad_Lang。 私たちは、憐れみとその救いにおける位置についての相互理解に関して、非常に同じページにいます。 2ペテロ2:20-22と考えを共有してくれてありがとう。 それは慈悲のXNUMXつに従うためにビデオで役に立ちます。 とても感謝しております。