" utawa ora diwenehi ing omah-omah. 20 Nyatane, dheweke uga ora bakal bisa mati maneh, amarga padha kaya malaekat, lan dheweke putrane Gusti Allah amarga padha dadi putrane wungune.
Nganti udakara 80 taun kepungkur, ora ana wong Kristen - nominal utawa liya - sing nemoni masalah kasebut. Kabeh wong bakal mlebu swarga dadi kaya para malaikat, mula ora masalah. Malah nganti saiki, dudu topik sing dadi topik penting ing antarane Kristen amarga alasan sing padha. Nanging, ing pertengahan taun 1930-an, Seksi-Seksi Yéhuwah ngenali kelas wedhus liyane lan samubarang wiwit owah. Ora langsung dadi topik sing panas, amarga pungkasane wis cedhak lan wedhus liyane bakal urip liwat Armageddon; mula dheweke bakal terus bebojoan, duwe anak lan nikmati kabeh enchilada - beda karo miliaran wong sing ora bener sing diuripake maneh. Iki bakal nggawe komunitas Dunia Anyar sing menarik, yen sawetara minoritas sawetara yuta bakal ana sing dikepung karo pirang-pirang milyaran manungsa (kemungkinane) sing dikontrol.
Sayang, pungkasane ora langsung, lan kanca-kanca sing dikasihi wis mati lan mboko sithik, aplikasi sing diwenehake wacana iki dadi emosi.
Posisi resmi ing 1954 yaiku manawa wong sing wis ditangekake ora bakal omah-omah, sanajan ana codicil sing aneh kanggo interpretasi kasebut, bisa uga nggawe tenang kanggo anggota domba liyane sing wis ilang mitra sing dikasihi.
"Sampeyan malah wajar lan dienggo nglipur pamikir sing nyenengake manawa para wedhus liyane sing saiki setya bakal setya bakal urip maneh lan urip sajrone jaman prentah procreation wis rampung lan nalika kahanan swarga wis nyebar ing saindenging jagad lan yen dheweke bakal nuduhake layanan sing dikhususake kanthi suci iki. Yéhuwah nduwe pengarep-arepé layanan saiki kanggo wong-wong mau, lan umume manawa ora bakal ngilangi dheweke amarga mati saiki, mula bisa uga dipateni amarga setya. "(W54 9 / 15 p. Pitakon 575 Saka Pamaca)
Pikiran angen-angen iki ora dadi bagean saka teologi maneh. Referensi pungkasan kanggo Lukas 20: 34-36 ing publikasi kita 25 taun kepungkur. Wiwit saiki, kita durung katon ngrampungake topik kasebut. Dadi, tetep dadi pejabat resmi kita babagan perkara kasebut, yaiku manawa wong sing wis tangi ora bakal omah-omah. Nanging, lawang iki mbukak dalan kanggo kemungkinan liyane: "Dadi, yen wong Kristen angel nampa kesimpulan yen wong sing dibangkitake ora bakal omah-omah, dheweke bisa yakin manawa Gusti Allah lan Kristus ngerti. Lan dheweke mung bisa ngenteni apa sing kedadeyan. " (w87 6/1 k. 31 Pitakonane Maca)
Aku maca minangka tip saka topi kanggo ide sing bisa uga kita salah. Nanging aja kuwatir, cukup ngenteni lan deleng.
Amarga jelas sing jelas ing Kitab Suci iki (Apa Yesus nyebutake patangen swarga, utawa kadonyan, utawa kalorone?) Ana sing kepengin weruh apa sebabé kita babar pisan. Apa kita rumangsa kudu ana wangsulan saben pitakon ing Kitab Suci? Kayane saiki wis dadi jabatan kita. Banjur, Yohanes 16:12?
Nanging, kita wis njupuk posisi ing Kitab Suci iki. Mula, amarga tujuan forum iki kanggo nyengkuyung panelitian Alkitab sing ora bias, coba sinaoni maneh buktine.
Kahanan
Kahanan sing nyebabake wahyu iki dening Yesus yaiku serangan sing kudhung banget dening wong-wong Saduki sing ora precaya ing patangen maneh. Dheweke nyoba nggegirisi dheweke kanthi cara sing bisa diatasi.
Dadi pitakon pertama sing kudu kita lakoni yaiku, Napa Gusti Yesus milih ngumumake bebener anyar marang para lawan, nanging ora dadi murid sing setya iki?
Iki ora cara sing.
(dadi p. 66 pars. 2-3 Ngerti Kepiye Wangsulane)
Ing sawetara kasus, kaya sing dituduhake Gusti marang para rasul, wong bisa takon informasi sing ora dipilara utawa sing pancen ora nguntungake. - Kis. 1: 6, 7.
Kitab Suci maringi pitunjuk marang kita: "Tembung-tembung sampeyan kudu tetep kanthi sih-rahmat, basi karo uyah, supaya bisa ngerti kepiye sampeyan kudu menehi wangsulan." (Kol. 4: 6) Dadi, sadurunge kita mangsuli, kita kudu nimbang ora mung apa sing bakal dakkandhakake, nanging kepiye cara ngomong.
Kita didhawuhi niru tuladha piwulang bab Gusti Yesus kanthi nemtokake apa sejatine pitakonan sing dijaluk - motivasi sejatine panemune — sadurunge nggawe wangsulan.
(dadi p. 66 par. 4 Ngerti Kepiye Wangsulanmu)
Saduki nyoba kanggo nyekel Gusti Yesus kanthi pitakon babagan tangine wong wadon sing wis nikah kaping pirang-pirang. Nanging, Yésus ngerti sejatine dheweke ora percaya karo bangken. Dadi ing wangsulane, dheweke mangsuli pitakonane kanthi cara sing salah lan ngatasi sudut pandang sing salah sing dadi dhasar dhasar kanggo pitakonan kasebut. Nganggo pertimbangan sing apik lan akun Kitab Suci sing akurat, Yesus nerangake babagan sing durung nate dianggep sadurunge - bukti sing jelas manawa Gusti Allah bakal nangekake wong mati. Wangsulane dadi gumun nalika para penentang, amarga dheweke ora wani takon maneh. - Lukas 20: 27-40.
Sawise maca saran iki, apa sampeyan nemoni ateis ing pelayanan lapangan lan takon babagan kebangkitan sing dimaksudake kanggo mbingungake sampeyan, apa sampeyan bakal menehi rincian babagan patangenane 144,000 uga wong mursid lan ora adil. Mesthi ora. Nuladha tuladhane Gusti Yesus, sampeyan bakal ngerti maksud sejatine ateis lan menehi cukup informasi kanggo mateni dheweke. Detil banget bakal digunakake kanggo pabrike, mbukak dalan liyane kanggo dheweke nyerang sampeyan. Yesus kanthi cekap maringi wangsulan cekak marang wong Saduki, supaya bisa menengis, banjur nggunakake dhasar ing Kitab Suci sing diajeni, kanthi ringkes mbuktekake patangen maneh.
Kita ujar manawa amarga wong-wong Saduki ora ngerti apa-apa bab patangen swarga, mula kudune Yesus ngrujuk marang wong kadonyan ing wangsulane. Kita nyengkuyung argumen kasebut kanthi nuduhake kepiye carane ngrujuk marang Abraham, Ishak lan Yakub, kabeh sing bakal seneng urip maneh ing bumi. Ana masalah babagan alesan.
Kaping pisanan, kasunyatan manawa dheweke ngrujuk marang para leluhure ora ateges manawa dheweke ora bisa nyebut babagan swarga ing swarga nalika mangsuli. Kaloro bagean argumen kasebut beda-beda. Pérangan pisanan ditujokake kanggo menehi wangsulan sing bakal ngalahake upayane sing ala kanggo nggegirisi dheweke. Bagean nomer loro yaiku mbuktekake yen dheweke salah anggone nalar nggunakake kapercayane dhewe.
Ayo goleki cara liyane. Yen patangen ing bumi ora ngalangi kemungkinan ningkahan, mula Yesus bakal menehi alesan amarga dheweke ora precaya marang patangen swarga mula dheweke ora bisa ngomong babagan kadonyan. Ora mungkin? Dheweke uga ora precaya marang kadonyan. Yen kadonyan kalebu perkawinan, mula bakal ana akeh kahanan simpul Gordian sing mung bisa dirampungake dening Gusti Allah Yehuwah. Pengetahuan babagan cara ngrampungake mau kalebu ing payung Yokanan 16:12 lan Kisah Para Rasul 1: 6,7. Kita saiki ora bisa ngatasi bebener iki, mula apa dheweke bakal diwartakake marang para penentang nalika semana?
Luwih luwih penting kanggo menehi kesimpulan yen dheweke menehi skenario patangen ing swarga, apa ora? Dheweke ora prelu nerangake manawa dheweke ngomong babagan kebangkitan swarga. Dheweke bisa ngidini dheweke nggawe asumsi dhewe. Siji-sijine kewajibane yaiku ngomong sejatine. Dheweke ora wajib menehi rincian. (Mt. 7: 6)
Mesthine, iku mung minangka landasan. Ora kalebu bukti. Nanging, uga ora ana alesan nalar sing mbantah kanggo mbuktekake miturut Alkitab. Apa ana bukti ing Kitab Suci babagan argumen sing beda?
Apa Gusti Yesus Nyata?
Bocah-bocah saka iki sistem iku omah-omah. Kita kabeh anak saka sistem perkara iki. Kita kabeh bisa omah-omah. Bocah-bocah saka sing sistem iku ora omah-omah. Miturut Yesus, dheweke pantes entuk kalorone sing sistem samubarang lan wungune saka ing antarane wong mati. Dheweke ora bakal mati maneh. Dheweke kaya malaekat. Dheweke minangka putraning Allah kanthi dadi putrane wungune.
Wong mursid lan sing ora bener dibangkitake maneh ing bumi. (Kis 24:15) Apa wong-wong sing ora adil bali menyang negara sing 'ora bakal mati maneh'? Apa para wong duraka sing diuripake maneh dadi putrane Gusti Allah? Apa ora adil pantes saka patangen? Kita nyoba nerangake kanthi negesake manawa iki bakal ditrapake sawise dheweke sukses lulus tes pungkasan ing pungkasan sewu taun. Nanging ora kaya sing diomongake Yesus. Dheweke bakal 'entuk… wungunen saka ing antarane wong mati' atusan taun sadurunge tes pungkasan. Dheweke dianggep dadi putrane Gusti Allah ora kanggo lulus tes pungkasan, nanging amarga Gusti Allah wis nangekake maneh. Ora ana siji-sijine ing ndhuwur sing cocog karo apa sing dicritakake ing Alkitab babagan kahanane wong sing ora bener sing diuripake maneh.
Siji-sijine klompok sing diuripake maneh sing kasunyatane kabeh sadurunge ora melu senam teologis yaiku 144,000 putra-putra Gusti Allah sing diurapi roh. (Rm. 8:19; 1 Kor. 15: 53-55) Tembung-tembung Yesus cocog karo klompok kasebut yen kita mung ngandhani apa sing dikandhakake.
Apa waé sing dimaksud karo Yéhuwah?
Yehuwa ngrancang manungsa supaya urip bebrayan karo wanita saka spesies kasebut. Wanita dirancang minangka pelengkap kanggo pria. (Kej. 2: 18-24) Ora ana wong sing bisa nggagalake Yehuwa nalika ngrampungake tujuan iki. Ora ana masalah sing angel banget dheweke bisa ngrampungake. Mesthi, dheweke bisa ngowahi sipat lanang lan wadon kanggo ngilangi kabutuhane kanggo saling nglengkapi, nanging dheweke ora ngowahi tujuwane. Rancangane sampurna lan ora perlu diowahi kanggo nyetop kahanan sing beda. Mesthi, kita bisa ngramal manawa dheweke kepengin nekaten manungsa ing sawetara wektu mbesuk, nanging yen mangkono, apa Yesus bakal ngeculake kucing kasebut menyang tas menyang klompok penentang sing ora percaya lan ora marang para murid sing setya? Apa dheweke bakal mbukak rahasia suci utawa suci kaya ngono kanggo wong-wong sing ora precaya? Apa ora bakal dadi conto mbuwang mutiara sadurunge babi? (Mt. 7: 6)
Ana rong tulisan sing ana ing pikiranku sing nulungi aku mangsuli wangsulane Yesus marang Saduki. Salah sijine yaiku: Ibrani 9:26 Nanging saiki Panjenengane wis nate ngatingal maneh, ing pungkasan jaman, kanggo mbuwang dosa kanthi pangorbane awake dhewe. 27 Kaya dene manungsa pinesthi mati sapisan, lan sawise iku diadili, 28 semono uga Sang Kristus ditawani sapisan kanggo nindakake dosa tumrap wong akeh; lan Panjenengane bakal katon kaping pindho, dudu kanggo nanggung dosa, nanging nggawa keslametan kanggo wong-wong sing sabar banget ngenteni. Lan liyane... Waca liyane »
Hai, artikel iki menehi pengarep-arep amarga kadang wedi banget dadi jomblo ing salawas-lawase, iki nyebabake aku stres banget lan aku ora pengin urip jomblo ing salawas-lawase. Sadurunge aku ngomong karo Gusti Allah, aku ora urip ing swarga, aku kepengin mati nalika jagad iki rampung, nanging yen aku duwe pengarep-arep omah-omah ing swarga Yen ora bisa ing jagad iki sing bakal menehi gedhe pangarep-arep lan motivasi kanggo nggoleki urip langgeng ing swarga.
[…] Kanggo maca apa sing kudu kita ucapake babagan subyek ing Beroean Pickets ing wulan Juni 2012, priksa Apa Bisa Menikah sing Wis Dibangkitake maneh? Sejatine, postingan kasebut mung dikandhani kaya sing dakkandhani sajrone puluhan taun. Kasunyatan manawa […]
Matur nuwun Aku seneng sampeyan seneng situs iki.
Kaya pitakon sampeyan, Kisah Para Rasul 24:15 ora nyebutake tujuane para wong sing bakal diuripake maneh. Bisa uga wong-wong mursid bakal diuripake maneh menyang swarga, lan wong-wong sing ora bener ing bumi, utawa bisa uga kalorone bakal diuripake maneh ing bumi.