"Gusti Yesus ujar marang dheweke: '... Sampeyan bakal dadi seksine Aku ...
tumuju wilayah sing adoh banget. '”- Kisah 1: 7, 8
Iki minangka nomer loro saka panaliten loro sing dimaksudake kanggo nguwatake kapercayan babagan asal usul saka jeneng kita, "Saksi Pangeran Yehuwah".
Ing paragraf 6, kita mudhun menyang topik artikel kanthi ngatasi pitakon, "Napa Gusti Yesus ujar:" Sampeyan bakal dadi seksine me, "Ora saka Yéhuwah?" Alesan sing diwenehake yaiku nalika dheweke ngobrol karo wong Israel sing wis dadi seksine Pangeran Yehuwah. Sejatine, ing sak papan - lan mung sak panggonan - Yehuwa nyebut wong Israel minangka seksine. Iki kedadeyan 700 taun sadurunge tekane Yesus nalika Yehuwa nampilake skenario pengadilan kiasan karo wong Israel sing nuduhake bukti-bukti kanggo dheweke sadurunge kabeh kekuwatan bangsa liya. Nanging - lan iki penting banget kanggo argumen kita - wong Israel ora nate nyebut awake dhewe lan uga bangsa liya ora nyebut dheweke minangka "Seksi-Seksi Yehuwa". Iki ora nate diwenehi jeneng. Minangka peran ing drama kiasan. Ora ana bukti yen dheweke nganggep awake dhewe minangka Seksi Pangeran Yehuwah, utawa manawa umume wong Israel percaya manawa dheweke isih main seksi ing sawetara drama global.
Dadi kanggo ngandharake manawa para pengikut Yahudi Yesus wis ngerti manawa dheweke dadi Seksi Yéhuwah iku dipercaya. Nanging, sanajan kita nrima kasunyatan, jutaan wong Kristen sing bakal mlebu jemaah mung 3 setengah taun mengko ora ngerti dheweke dadi Seksi Yéhuwah. Dadi, yen pancen pancene sing dimainake dening umat Kristian sing jembar lan akeh, mula, kenapa Yéhuwah ora bakal ngandhani babagan iki? Napa dheweke mbingungake dheweke bakal nduwe peran sing beda kanggo dheweke kaya sing bisa kita deleng saka arahan sing diilhami ditulis kanggo jemaah Kristen sing kapacak ing ngisor iki?
(Thanks metu menyang Katrina kanggo nyusun dhaptar iki kanggo kita.)
- "... ing ngarsane gubernur lan raja amarga aku, dadi seksine tumrap dheweke lan kabeh bangsa." (Mt 10:18)
- "... dijaluk ngadeg ing ngarepe gubernur lan raja amarga aku, kanggo seksine." (Markus 13: 9)
- "… Kowé bakal dadi seksiku tumrap aku ing Yérusalèm, ing saindenging Yudea lan Samaria ..." (Kis. 1: 8)
- "Yohanes nekseni bab Panjenengane," Yesus "(Yokanan 1:15)
- "Lan Rama sing ngutus Aku, dheweke dhewe nekseni bab Aku…" (Yokanan 5:37)
- "... Lan Rama sing ngutus Aku nekseni bab aku." (Yokanan 8:18)
- "... Roh kayekten, sing asale saka Rama, dheweke bakal nekseni bab Aku; lan sampeyan uga bakal nekseni ... ”(Yokanan 15:26, 27)
- "Supaya iki ora nyebar maneh ing antarane masarakat, ayo padha ngancam lan dhisik supaya aja ngomong karo sapa wae kanthi jeneng iki." Wong-wong mau banjur ditelpon lan diprentah supaya aja ngomong babar pisan utawa memulang adhedhasar asmane Gusti Yesus. " (Kis. 4:17, 18)
- "Lan kita dadi seksi tumrap kabeh sing ditindakake ing negarane wong Yahudi lan ing Yerusalem;" (Kisah Para Rasul 10:39)
- "Kabeh nabi wis padha nekseni ..." (Kisah Para Rasul 10:43)
- "Iki saiki dadi seksine wong liya." (Kisah 13:31)
- "... Sampeyan bakal dadi seksi tumrap dheweke marang kabeh wong babagan apa sing wis sampeyan deleng lan dirungokake." (Kis 22:15)
- "… Lan nalika getihmu Stefanus, seksi sampeyan wis tumpah…" (Kisah Para Rasul 22:20)
- "Kayadene sampeyan wis menehi katrangan bab Aku ing Yerusalem, mula sampeyan uga kudu paseksen ing Roma ..." (Kisah Para Rasul 23:11)
- "… Dadi seksi loro sing wis sampeyan deleng lan bakal dakkandhani babagan kula." (Kis 26:16)
- "... Kabeh wong ing endi wae, sing padha nyebut asmane Gusti Yesus Kristus, kita." (1 Korinta 1: 2)
- "... Kaya dene paseksene bab Kristus wis mantep ana ing antaramu, ..." (1 Korinta 1: 6)
- "… Sing menehi tebusan sing cocog kanggo kabeh wong - iki sing bakal disekseni ing wektu sing tepat." (1 Timotius 2: 6)
- "Dadi, aja isin marang paseksen bab Gusti kita utawa tumrap aku ..." (2 Timoteus 1: 8)
- "Yen sampeyan disegel kanggo asmane Kristus, sampeyan seneng, amarga roh kamulyan, ya, Roh Gusti Allah, disimpen ing sampeyan. Nanging manawa ana wong sing nandhang sangsara dadi wong Kristen, aja nganti isin, nanging tetep ngluhurake Gusti nalika ngasta jeneng iki. "(1 Petrus 4: 14,16)
- "Amarga iki paseksene sing diparingake dening Gusti Allah, yaiku paseksene sing diwenehake tumrap Putrane .... .Mula ora precaya marang paseksene sing diparingake dening Gusti Allah bab Putrane. (1 Yohanes 5: 9,10)
- "... kanggo ngomong babagan Gusti Allah lan nekseni bab Yesus." (Wahyu 1: 9)
- "... Sampeyan netepi janjiku lan ora mbuktekake jenengku." (Wahyu 3: 8)
- "… Lan nduwe pekerjaan kanggo nyekseni babagan Yesus." (Wahyu 12:17)
- "… Lan getihing paseksene Gusti Yesus…" (Wahyu 17: 6)
- "… Sing duwe tugas nyekseni bab Gusti Yesus…" (Wahyu 19:10)
- "Ya, aku weruh nyawane wong-wong sing diukum mati amarga paseksene bab Yesus ..." (Wahyu 20: 4)
Sing rong puluh pitung, 27, tulisan - teks sing menehi kesaksian babagan Gusti Yesus lan / utawa ngundang utawa ngajeni jenenge. Ayo kita ora mikir iki ing dhaptar sing nyenengake. Mung esuk iki nalika maca wulangan Kitab Suci saben dina, aku kabeh weruh:
". . .Nanging kabeh wis katulis supaya sampeyan pracaya manawa Jahshua iku Putraning Allah, lan amarga pracaya, sampeyan bisa nduwèni urip nganggo asmane. ”(Yoh 20:31)
Yen kita entuk urip nganggo asmane Yesus, mula kita kudu menehi paseksene bab awake dhewe, supaya wong liya uga bisa entuk urip kanthi asmane. Ora saka jeneng Yéhuwah sing entuk urip, nanging saka Kristus. Kuwi susunané Yéhuwah.
Nanging, kita menehi layanan lambe mung jeneng Gusti Yesus ing artikel kaya iki, nanging nalika negesake asmane Yéhuwah babagan pengecualian virtual Kristus. Iki ora cocog karo tujuané Yéhuwah utawa uga pesen Injil Injil babagan Kristus.
Kanggo mbenerake jeneng kita, Seksi Yéhuwah, kita kudu ngliwati Kitab Suci sing ditulis khusus kanggo kita - Kitab Suci Yunani Yunani - lan mlebu ing Kitab Suci sing ditulis kanggo wong-wong Yahudi, lan banjur kita mung bisa nemokake siji ayat sing mbutuhake sawetara kesalahan. nggawe kerjane kanggo tujuan kita. Siji ayat ing Kitab-Kitab Ibrani ayat rong puluh wolu lan dietung ing Kitab Suci Kitab Suci. Dadi, apa, persis, kita ora diarani awake dadi Seksi Yesus?
Aku ora nyaranake. Jeneng sing diwenehake karo Gusti Allah yaiku "Kristen" lan pancen apik banget, matur nuwun kanthi sanget. Nanging, yen kita bakal nemoni jenenge awake dhewe, mula ora dadi jeneng sing luwih bener saka Injil tinimbang "Saksi Pangeran Yehuwah"? Yaiku pitakonan sing bakal dijaluk sing dijawab ing panaliten kanthi judhul iki, nanging sawise mung nyebutake kutukan kasebut ing paragraf 5, lan menehi wangsulan pengacara bakal nolak "ora tanggung jawab", pitakon kasebut ora bakal diangkat maneh .
Nanging, artikel kasebut nulis ulang taun anyar ing taun 1914 lan ajaran sing ana gandhengane. Ayat 10 ujar yen "Wong Kristen sing diurapi nuding luwih awal ing wulan Oktober 1914 minangka tanggal sing signifikan ... .Ing wiwit taun sing ditandhani taun 1914," tandha kehadiran [Kristus] minangka Raja anyar bumi wis jelas supaya kabeh katon. " Kepiye tembung kasebut kanthi tliti. Dheweke terus duwe pangerten sing salah tanpa nyasar banget. Iki ora carane guru instruksi nuduhake katresnan saka Sang Kristus kanggo siswa. Ngerteni wong sing terus percaya yen ana sing palsu kanthi nggarap pratelan kasebut supaya ora kabenerake kanthi nyata.
Kasunyatan kasebut: Siswa Kitab Suci percaya taun 1874 minangka wiwitan mula Kristus lan ora nolak kapercayan kasebut nganti akhir taun 1920an. Dheweke percaya taun 1914 ditandhani minangka wiwitaning kasusahan sing gedhe, kapercayan sing ora ditinggal nganti taun 1969. Nanging, pangkat lan file sing nyinaoni artikel iki ing akhir minggu sabanjure ora bakal percaya yen wis puluhan taun sadurunge taun 1914 kita "ngerti" manawa menehi tandha manawa bakal miwiti. saka ngarsane Kristus.
Ayat 11 nyatakake secara kategorikan manawa Yesus "Wiwit ngirim para pengikut sing diuripake saka pengangkatan menyang" Babul Agung. " Maneh, tembung kanthi ati-ati. Adhedhasar artikel anyar, paling bakal percaya yen ing taun 1919, Gusti Yesus milih kita amarga kita mung bebas saka Babel, yaiku agama palsu. Nanging, kita ngetrapake adat Babel (Natal, ulang taun, salib) nganti 20 lan 30an.
Paragraf banjur ujar: "Taun pas perang 1919 mbukak kemungkinan saksi ing saindenging jagad babagan… kabar apik babagan Kerajaan sing wis diadegake." Ayat 12 nambah pikirane iki kanthi ujar "Wiwit pertengahan taun 1930, dadi nyata manawa Kristus wiwit ngumpulake jutaan" wedhus liyane, " sing nggawe multinasional "Gagak Akeh" " sing "Hak istimewa kanggo urip" Mangsa Kasangsaran sing gedhe ".
Pawarta sing apik saka Gusti Yesus iku saka Kraton, nanging Kraton sing bakal teka, dudu kerajaan sing wis diadegake. (Mt. 6: 9) Wis ora diadegaké durung. Kambing wedhus liyane yaiku nyebut wong lanang, ora liya Klasifikasi kaslametan sekunder. Kitab Suci ora ngucapake babagan akeh wong wedhus liyane. Mula, kita wis ganti kabar apik. (Gal. 1: 8)
Liyane artikel kasebut ngrembug babagan pagawean sing diwartakake minangka Saksi Pangeran Yehuwah.
Ing ringkesan
Kesempatan banget sing padha ora kejawab! Kita bisa nggunakake artikel sing nerangake apa sejatine dadi seksine Yesus?
- Kepiye carane dadi seksi babagan Yesus? (Wacan 1: 9)
- Kepiye cara mbuktekake babagan jeneng Gusti Yesus? (Wujut 3: 8)
- Kepiye kita disalahake kanggo asmane Kristus? (1 Pd 4:14)
- Kepiye carane bisa niru Gusti Allah kanthi nekseni bab Gusti Yesus? (Yokanan 8:18)
- Napa seksi-seksi Yesus nganiaya lan dipateni? (Wacan 17: 6; 20: 4)
Nanging, kita maneh muni ing loceng lawas sing padha kanthi nyatakake piwulang palsu sing mbedakake kita saka kabeh denominasi Kristen liyane sing ana ing kono supaya bisa mbangun iman, dudu Gusti, nanging Organisasi kita.
[…] Nanging, Rutherford kudu golek cara kanggo mbenerake jeneng anyar kasebut. Iki isih dadi organisasi agama sing adhedhasar Alkitab. Dheweke bisa uga golek Tulisan Yunani Kristen amarga dheweke golek jeneng kanggo nggambarake wong-wong Kristen. Contone, ana akeh dhukungan ing Kitab Suci babagan ide manawa wong Kristen kudu nekseni bab Yesus. (Ing ngisor iki mung sawetara: Kis. 1: 8; 10:43; 22:15; 1Kor 1: 2. Kanggo dhaptar sing luwih dawa, waca artikel iki.) […]
[…] Bukti Alkitab saka Kitab Suci Kristen iki? Amarga ora ana. Nanging, ana akeh bukti yen wong-wong Kristen wiwitan ditugasake dening Yehuwa dadi seksine Putrane. Nandheske […]
Aku takon marang pinituwa, apa iki Seksi-Seksi Yéhuwah amarga wong Israèl. Aku takon apik, aku dudu wong Israel, dadi aku dudu JW? Kita alesan bebarengan. Kita pancen JW amarga kabeh mau nuntun menyang Yehuwa. Hei, apa sampeyan pengin nyithak ulang ET sing nuduhake iki. Iki linke. Bukak kaca 306. Kabeh artikel kenapa Rutherford milih jeneng kasebut. Ditambah maneh situs iki wiwit taun 1879-1949. REPRINTS sing PASTI. Ora ngetik maneh
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
Ayat 14 nyebutake 1 Petrus 4:14 manawa wong-wong Nasrani padha ngrusuhi jeneng Kristus. Iki mesthine kudu disimpulake manawa wong-wong Kristen kudu menehi kesaksian marang Kristus!
1 Pétrus 4:14 - "Yen sampeyan dipoyoki amarga asmane Sang Kristus, sampeyan bakal seneng, amarga roh kamulyan, iya, roh saka Gusti Allah, ana ing kowe."
Napa Yésus ujar manawa sampeyan bakal dadi seksine Aku dudu Gusti Allah .wong amarga wong-wong iki wis dadi seksiné Jehovah. Aku ora lucu nanging apa sing ditrapake wong lumpuh luwih becik tinimbang sing kasebut. Aku kepengin weruh pitakonan kasebut aku ngarep-arep .kev
Lan aku yakin dheweke bakal menehi alesan sing cocog karo tulisan suci yen ana. 🙂
Nalika Yesus ndeleng Natanael, miturut Yohanes 1:47, dheweke ora ujar, "Lah, sejatine yaiku Seksi Pangeran Yehuwah sing ora ana cidra", nanging, "Lah, sejatine wong Israel sing ora ana cidra."
Ora ana apa-apa sing bisa dingerteni kanggo umume kanca-kanca sajrone padha tetep nggayuh piwulang Hakim Rutherford. Aku nesu banget sajrone Sinau WT minggu kepungkur sawise maca, (ing rong papan), manawa Seksi-Seksi Yehuwa minangka "jeneng sing diwenehake saka Gog". Tenanan Dadi Ruthetrford, (ora duwe semangat), ngilangi pangandikane Sang Kristus sing inspirasi sing kacathet ing Kisah Para Rasul 11:26? Ora ana sing ngunggahake panji kanggo takon babagan iki. Nanging, kenapa kita ora kudu precaya? Pungkasan, umume kita sing gampang ngerti yen Rutherford diangkat dadi FDS wiwit taun 1919 nganti 1942.
Halo kabeh, aku wis ndhukung dhukungan kanggo menehi jeneng organisasi sing diarani 'Seksi-Seksi Yehuwa' - saiki ana prekara sing wis biasa, sing kaya tuladha ing forum kasebut, yaiku panguwasa. Kanthi iki, tegese sumber sing ujar manawa ireng ireng lan apa sing sampeyan duwe. Dadi, ora nggumunake yen bubar, kaya sing dakkandhakake, aku wis mbantah bab sing padha ing artikel sadurunge, lan siji bab sing dakkandhakake sajrone pasinaon Injil - pitakon kasebut, miturut hak utawa hak endi. panguwasa kanggo jeneng... Waca liyane »
Aku mikir luwih akeh babagan pemahaman saka kelas swarga lan kelas kadonyan. Perhatian kasebut diwenehake luwih akeh babagan Kitab-kitab Ibrani .. Amarga dheweke mulang babagan aspek kadonyan ing negara sing diarani. Sanajan Kitab-kitab Ibrani tulisane para nabi kabeh ngarahake tekane Mesias..nalika nggambarake perhatian ing Kitab Suci Yunani babagan urip Yesus, dheweke bisa rumangsa luwih cocog kanggo wong kelas kelas anonim kasebut. kaya dheweke mulang yen kita ora kalebu bagean saka Prajanjian Anyar utawa Yesus... Waca liyane »
HI Menrov, sugeng sonten. Aku ora bisa ngerti titik paragraf kasebut. Gusti Yesus mirsa apa tegese jenenge, peran utama (Yokhanan 14: 6), lan tujuane dadi daging. Dheweke ngerti kabeh kanggo Sang Rama yaiku komunikasi sing tetep. Entuk panguwasa lengkap saka Gusti Allah sawise wungune yaiku panjelasan. Aku ora ngerti sebabe dheweke kudu ndeleng jenenge luwih penting. Iki nambahake implisit ing tulisan sing inspirasi.
Aku setuju karo Mailman lan artikel saka Meleti. Nalika aku maca titlete kaping pisanan, aku kepengin ngerti apa panjelasan sing bakal diwenehake kanggo dhukungan sing ora nggunakake jeneng Yesus Seksi. Ing artikel kasebut, aku ora bisa nemokake siji argumen sing bakal nggawe aku ujar: "Ya, aku ora setuju nanging argumen kasebut bisa dingerteni.". Ora ana apa-apa. Aku ngerteni iki ing par. 6: Mula, saka tangan tengen Bapake ing swarga, Yesus wiwit ngerteni asmane nduweni teges luwih gedhe nalika ewonan wong sing padha mratobat lan ngandel karo dheweke minangka sarana karahayone Pangeran Yehuwah.... Waca liyane »
Dadi, saka tangane Rama, ing swarga, mula wiwit asmane ngerteni luwih akeh amarga ewu mratobat lan percaya marang dheweke minangka cara penyelamatan Yéhuwah Kepiye tembung kasebut salaras karo iki ?: (Filipi 2: 9-11 ). . .Mulané sabab mau, Gusti Allah uga ngluhuraké dhèwèké kanggo pangkat sing luwih unggul lan mènèhi jeneng sing luwih dhuwur kanggo jeneng liya-liyané, 10 supaya ing asmané Yésus, saben dhengkul kudu sujud ing swarga lan wong-wong sing ana ing bumi lan wong-wong sing ana ing bumi. ing ngisor lemah, 11 lan saben ilat kudu ngakoni manawa Yesus Kristus iku Gusti... Waca liyane »
Hai bobcat3, Sabanjure kanggo Roma 14:11, teks sing paling jelas sing ana gandhengane karo Filipi 2: 9-11 yaiku Yesaya 45:23: "Kanggo aku saben lutut bakal sujud, Saben ilat bakal sumpah setya" Napa Paulus ngetrapake tembung-tembung Yesaya marang Rum 14:11 lan ora marang Filipi 2: 9-11? Lan kenapa NWT ora malah nggawe referensi silang saka Filipus nganti Yesaya? Aku mung bisa ngira manawa ndadekake Gusti Yesus lan Yéhuwah katon sinonim, mbebayani sikap kita marang Trinitarianisme. Nanging durung asmane Yesus tegese "Yéhuwah iku kawilujengan?" Apa Gusti Yesus ora ngucapake ing Yohanes 14: 9, "Wong sing ndeleng Aku wis ndeleng Sang Rama?" Kita ngerti... Waca liyane »
"Yesus wiwit ndeleng" swarane pasif, kaya-kaya dheweke dadi penonton ing ndhuwur kono sing ujar, "Wah! Jenengku saiki tren! ” Apa dheweke ora ngarahake prekara? Apa jeneng "Kristen" bakal dadi manifestasi saka dheweke? Dheweke ora weruh kedadeyan kasebut, dheweke nggawe kedadeyan.
Mungkin dheweke ora sengaja kaya ngono, nanging mesthine minangka cara sing aneh kanggo ngrujuk arah Yesus sing dinamis ing jemaat Kristen wiwitan.
Dina Setu kepungkur, aku njaluk bojoku lan anak-anakku nonton video Youtube babagan Yesus saka Nasaret. Aku ngira bahan kasebut apik kanggo sinau kulawarga / ibadah. Nalika nedha bengi bengi, putri remaja takon: "Papa, apa kita duwe drama ing majelis sing ngrembug Yesus?" Aku kaget tenan karo pitakonane. Aku dikon takon marang ibune apa dheweke lagi kelingan. Bojoku uga ora kelingan apa-apa. Sing bisa dingerteni kanthi cetha yaiku drama karo crita saka karakter sing dijupuk saka tulisan suci Ibrani banjur diterusake kanthi tumindak modern. Kanggo luwih saka... Waca liyane »