[Artikel iki disumbang dening Andere Stimme]
Sampeyan bisa ngerti omahku sing endi, amarga mung omah putih ing dalan kita. Lan amarga ijo, mula bisa dicampur karo godhong-godhongan enom.
Gampang ditemokake inkonsistensi nalika data sing ora setuju iku cedhak. Nalika rincian sing bertentangan adoh karo jarak utawa konteks, nanging inkonsistensi kasebut ora gampang dideteksi. Contone sing terakhir bisa ditemokake ing paragraf 7 artikel kasebut Nyiyapake Bangsa-bangsa kanggo "Ajaran Yéhuwah"Saka 15 Februari, 2015 Menara Pengawal:
"Ing sawetara cara, jagad Romawi ing abad kaping pisanan ngasilake keuntungan kanggo wong Kristen. Kayata, ana Pax Romana, utawa Roman Damai. Kekaisaran Romawi sing akeh ngetrenake stabilitas kanggo masarakat ing dununge. Kadhangkala, ana "peperangan lan lapuran perang," kaya sing wis dijanjekake Yesus. (Matt. 24: 6) Tentara Roma ngancurake Yerusalem ing taun 70 M, lan ana pertempuran ing wilayah kerajaan. Udakara 200 taun wiwit Nanging ing jaman Yesus, jagad Mediterania ora bebas pasulayan. Siji buku referensi nyebutake: 'Ora ana sejarah manungsa, yen wis suwe banget tentrem, lan ora ana perdamaian maneh sing dijaga kanthi mantep ing antarane akeh wong.' ”
Kanggo ndeleng konsistensi kasebut, kita kudu eling yen posisi resmi Seksi-Seksi Yehuwa babagan ramalane Yesus babagan "kesimpulan saka sistem samubarang" (sing ditemokake ing Matius 24, Markus 13 lan Lukas 21) yaiku nggadhahi kaleksanan. Elingi apa edisi sinau Juli 2013 saka Ing Menara Pengawal ngandika:
"Nanging, nalika mriksa wangsit liyane babagan ramalan Yesus, kita ngerti manawa bagean saka ramalan Yesus babagan jaman akhir-akhir iki ana rong kekarepan. (Mat. 24: 4-22) Ana prajanji sepisanan ing Yudea ing abad kaping pisanan SM, lan bakal ana kawujudan ing saindenging jagad iki. "w13 7 / 15 p. 4 par. 4 "Kandhani, kapan bakal ana prekara iki?")
Gegayuhan karo kawitan, abad kaping pisanan, artikel "Pitakonan saka Pamiarsa" ing 1 November, 1995 Watchtower duwe ujar iki:
"Kita asring nerbitake bukti manawa akeh prekara sing dingandikake dening Yesus ing wacana iki (kayata perang, gempa bumi, lan paceklik) kaleksanan ing antarane ramalan lan karusakane Yerusalem ing taun 70 CE ”(w95 11 / 1 p. 31, penekanan ditambahake.)
Minangka kanggo modern, saiki wis diowahi New World Translation, ing kaping pitu saka topik introduksi kanthi irah-irahan "Apa sing diwulangake Alkitab babagan jaman kita?", Menehi referensi ing ngisor iki:
"Yen sampeyan krungu peperangan lan lapuran perang, aja kuwatir; Iki kabeh kudu kelakon, lan pungkasane durung. "Mark 13: 7 [Uga, Matius 24: 6; Lukas 21: 9]
Mula, kita kudu nyathet manawa Menara Pengawal minggu iki minangka pangaturan sing signifikan, yen ora diumumake. Ora diklaim maneh manawa "perang lan laporan perang" tambah ing 37 taun antarane sedane Kristus lan karusakane Yerusalem dening wong-wong Roma. Kanthi ndeleng cara iki, apa sing dikandhakake Yesus yaiku, "babagan perang lan laporan perang, ora ana kedadeyan sing ora umum". Mesthine, yen kabeh sing dienggo Yesus kanthi nyebutake "perang lan laporan perang", mesthine bakal dadi bisnis kaya biasane, mula sejatine dudu ramalan - mesthi dudu prekara sing ora bisa sampeyan utawa sampeyan t gawe. Tafsiran iki nggawe kabisan sunnat Yesus kaya ramalan horoskop sing ora jelas.
Iki nggawa kita bali menyang masalah konsistensi: Ing tangan siji, kita nggunakake wacana iki kanggo nuduhake manawa bakal ana kenaikan perang ing "pemenuhan ing saindenging jagad" (yaiku wiwit taun 1914). Saliyane, kita nggambarake "perang lan laporan perang" ing abad kaping pisanan minangka cacat ing wektu 200 taun kedamaian sing durung pernah ana sadurunge. Apa kita ora padha mikir? [I]
Dadi, nalika kita terus duwe pemanggih sing ora jelas babagan pemenuhan dobel, kita kayane ora bakal nyoba apa wae kanggo dadi spesifik lan konsisten njlentrehake kepiye ramalane Gusti Yesus kawujud ing pirang-pirang taun ing antarane wektu sedane lan karusakane Yesus. Yerusalem ing taun 70. Kita ora bisa ngerti sebabe, nanging ana prekara sing kudu dipikirake: Yen interpretasi pemenuhan awal padha kaya spesifik karo pemenuhan sing luwih gedhe, apa kita bakal ora nemoni masalah karo generasi sing kasebut ing Matius 24:34 (uga Markus 13:30; Lukas 12:32)? Apa maneh, yen "generasi" abad kaping pisanan mung suwene 37 taun, apa ora cocog karo "generasi" jaman pungkasan nganti luwih saka satus taun?
Sing pasti, ramalan-ramalan Yesus babagan 'ngarsane lan kesimpulane sistem samubarang' wis kasenengan ing abad kaping pisanan. Nanging, nyoba ngilangi aspek-aspek saka aspek sing diwedharake kanthi katemtuan kawitan abad kaping, sing nduweni pangarep-arep kanthi eksklusif lan aspek-aspek kasebut, yen ana, bisa mateni dual, saengga bisa dadi garing. Kesederhanaan kudu ngetrapake kita kanggo ngakoni kasunyatan kasebut, tinimbang nuntut supaya kabeh wis kerja lan banjur nyalahake klaim kasebut liwat kekaburan lan kesetaraan.
________________________________________________
[I] Artikel kajian ing ngisor iki ing majalah sing padha, "Yéhuwah nuntun Karya Pangajaran Umum Kita", ngandhani ora konsistensi malah ing "kawujudane saindenging jagad". Ing paragraf 7, it ujar: "Antarane 1946 lan 2013… akeh negara seneng tentrem, lan umat Yehuwa nggunakake kahanan kasebut kanggo martakake kabar apik ”. Ing kene uga ana perang lan pandhita sing diwartakake dening katentreman dijupuk kanggo nuduhake manawa kita ing jaman akhir.
[…] Waca Perang lan Laporan Perang uga Perang lan Laporan Perang — Abang […]
[…] Dina pungkasan diwiwiti ing […]
Nilai apik. Kanthi cara 70 CE "pungkasan" ora ana ing jaman sing ditandhani karo "perang lan laporan perang". Nanging pungkasane Yerusalem "sistem samubarang" (Matt13: 36-42) teka ing taun 70 M, sajrone paralel Romawi "perdamaian lan keamanan" Romawi daerah Pax Romana lagi wae diadegake. Paralel mangsa mbesuk tegese pamrentah King King kaping 8 bakal duwe "Pamrentahan Dunia Pax" sing padha (1Thess5: 1-3), uga sawise fase "perang lan laporan perang" sing bakal teka (Matt24: 6; Pd13: 3 " stroke pedhang ") lan" kelainan "(Lukas21: 9) fase" nambani "dadi pamrentah dunya. (Pdh13: 3; Pd17: 8-13) Dadi... Waca liyane »
Pétrus mbandhingaké ramalan karo "lampu sing sumunar ing panggonan sing peteng" (2 Ptr 1:19). Iki ngidini kita ndeleng apa sing bakal ditindakake ing mangsa ngarep. Tanpa ramalan, kita bakal ana ing peteng, ora ngerti apa sing bakal kelakon. Nabi Hosea menehi peringatan supaya kita ora "numpes amarga kurang ilmu" (Hos 4: 6)
Ramalan sing bener nanging ora mung penglihatan babagan mbesuk, nanging sejatine ngumumake tumindak Allah, supaya wong-wong mukmin tumindak lan disimpen. Mula, wangsit mung migunani yen wong mukmin duwe pangerten sing cetha lan kristal babagan ramalan kasebut, lan apa sing kudu ditindakake.
Mula, mula penting kanggo ngerti ramalan. Gusti Yesus Kristus ngerti apa sing pengin dikandhani, lan kepiye cara ngucapake kanthi cara supaya kita ngerti apa tegese. Kitab Suci minangka buku kanggo kabeh wong, lan ditulis kanggo nyritakake babagan kekarepane Gusti Allah tumrap kabeh jagad. Sedhih akeh sing nganggep kasebut minangka buku kawicaksanan sing ora bisa ditemokake, mula ora bisa ngerti Sejatine.
Apik banget ing ayat kasebut ujar manawa sampeyan bakal ngrungokake peperangan lan lapuran perang. Saka sapa wae sadurunge ayat kasebut ngemot peringatan babagan disalahake dening Kristus palsu lan kabeh iki gegayutan karo wektu kesimpulan jaman. Sampeyan bisa banget yen kedadeyan umum kaya perang lan sisa sing diarani pratandha lindhu keluwen ing ect. Bakal diwartakake para nabi palsu minangka bukti yen mburi bakal ngatasi kita. Iki ora kedadeyan kaya mriksa teks sing ati-ati nuduhake tandha nyata... Waca liyane »
Wangsit WT ora dadi wangsit ing Kitab Suci.
qspf- Matur nuwun kanggo pengamatan lan menehi sawetara banyolan, utawa ironi. Minangka "dadi pemimpin utama kanggo nindakake sing bener," sampeyan sedhih manawa ora ana sing bisa ngluwihi nyathet apa sing salah. Bener manawa seri komentar WT sing ditampilake ing papan iki suwene taun kepungkur pancen ana gandhengane karo urutan penerbitan WT. Bagéyan saka sebab kenapa tetep ana ing ngisor iki yaiku supaya wong sing ati-ati nggoleki pitakon babagan artikel individu bisa nemokake kebenaran Alkitab, ora ana dogma utawa doktrin WT. Kanthi komentar sampeyan ing kene, jelas sejatine sampeyan... Waca liyane »
Rufus, Proposisi umum "apa langkah sabanjure" utawa "ngendi kita lunga saka kene" minangka pitakonan gedhe banget. Meleti duwe karangan sing dakkirim babagan topik iki, sing udakara udakara 25 kaca, nanging uga meh ora bisa ngganggu. Lan, mesthine aku ora duwe kabeh wangsulan. Gedhe banget pitakon iki nuntut kita ngakoni manawa isih gedhe banget kanggo ora ana wong sing bisa mangsuli. Dadi, jupuken apa sing dakkandhakake ing ngisor iki kanthi gandum uyah, kaya sing diandharake. Aku bisa ngomong apa sing dakkira umum... Waca liyane »
Gagasan "konstitusi chistian" utawa charter saka sawetara jinis bakal dadi papan sing apik kanggo miwiti, njlentrehake seperangkat doktrin dhasar sing bisa ditindakake nalika tambah akeh ilmu lan wahyu dadi nyata, tanpa marginalisasi sapa wae utawa ora njupuk hak kanggo pitakon. Aku wis nate mikir sawetara wektu, lan saiki aku ngerti apa sing dibutuhake kanggo organisasi, yaiku supaya informasi kasebut diwenehake menyang tangan wong supaya ora nduwe kapercayan utawa ngontrol kaslametan. Sing gampang ditindakake dening GBW tanpa nggunakake jutaan dolar. ana ing wektu iki. Internet bisa digunakake... Waca liyane »
Apa sing diarani "konstitusi" bisa uga diarani "deklarasi prinsip". Aku ora nggunakake ekspresi khusus kasebut supaya ora mbingungake karo deklarasi kamardikan sing uga dakkandhakake. Nanging, nduwe dhaptar prinsip iku penting kanggo wong diwasa kanggo nggawe hubungan diwasa karo Gusti Allah. Contone, wong tuwa bakal ngandhani anake supaya ora ndemek kompor kasebut. Iku aturan. Dheweke ujar iki amarga bocah bisa uga ora ngalami utawa ngerti konsep luka bakar utawa penyebab kobongan omah. Sing dingerteni yaiku kudu nindakake apa sing dikarepake... Waca liyane »
Sejatine, ing kene 8. Mei, 12.33 pm, sampeyan wis nulis tandha kasebut lan pungkasane .. pratandha spiritual kanggo bangsa spiritual ..: perang lan desas-desus perang / bebener vs ngapusi; gempa bumi / lemah ing sangisore sistem kapercayan kita goyang; penyakit / spiritual gawe keluwen / kekurangan panganan spiritual sing sehat…
'Atine wong-wong iki wis tithik, mula padha ngrungokake kuping, lan mripate kabeh ditutup, mula ora bisa ndeleng karo mripat, ngrungokake kuping, utawa ngerti kanthi ati, banjur BALIK dadi Aku bisa ngirim tamba menyang dheweke '
Artikel 25 kaca sampeyan menehi akeh poin apik, lan klompok kita setuju karo sawetara. Sawetara wulan kepungkur, kita nerbitake artikel sing diarani "Pitulung Kita Nyebarke Kabar Kabare". Iki nyedhiyakake link menyang survey supaya bisa ngerteni kepiye roh suci nuntun sidang internet cilik kita. Kita bakal nerbitake asil survey kasebut, nanging cukup saiki kanggo ujar manawa ana dhukungan gedhe babagan ide situs sing khusus kanggo nerbitake pesen positif saka warta apik sing ora ana ing doktrin.... Waca liyane »
Prakara dadi, utawa ora, agama pancen angel. Agama sing diatur pancen jebakan lan raket. Saliyane, kita duwe saran ing basa Ibrani supaya ora nglirwakake kumpul. Sawise wong "kumpul", apa ora bakal dadi definisi dadi agama? Kepiye sampeyan bisa ngindhari kedadeyan kasebut? Aku ora duwe wangsulan sing apik kanggo pitakonan kasebut. Aku seneng banget yen Menara Pengawal kanthi aktif nglirwakake loro utawa luwih kulawarga supaya ora kumpul dadi klompok ing wengi Ibadah Kulawarga. Aku curiga yen dheweke nindakake iki amarga alasan sing padha mbubarake studi buku ing... Waca liyane »
WBTS ngandhakake, kudu dadi anggota agama sing diatur (deleng kene http://www.jw.org/en/bible-teachings/questions/organized-religion/ Nanging kaya biasane, kesalahane ayat sing nyebutake dewan Paulus kanggo kumpul.Amarga Paulus nyaranake supaya wong-wong padha nyengkuyung lan uga ora nggunakake tembung WORSHIP. Kanthi tembung liyane, iku ora prelu kanggo nglumpukake f utawa nyembah, Nanging supaya kumpul karo wong-wong mukmin bisa dadi motivasi lan nyengkuyung.Ing iki supaya bisa nresnani katresnan lan pakaryan sing apik. Ora WBTS nyambut gawe nanging dheweke Kristen kerja, dituduhake katresnanmu marang pepadhamu, tresnamu kanggo... Waca liyane »
Aku ngira ide Deklarasi menarik, nanging bakal regane winates kajaba para "kolonis" gelem mlebu jeneng kasebut. Yen bisa (a) dikatutake kanthi tliti supaya para sedulur sing prihatin bisa mlebu kanthi ora wedi karo disfellowship otomatis, bisa uga menehi titik klumpukan lan (b) cara supaya GB ngerti sejatine masalah kasebut.
Aku meh yakin manawa (a) ora mungkin lan (b) bakal provokasi, dudu kesalehan nanging uga penyelidikan. Isih ana ide sing kudu dipikirake.
Mesthine, yen / nalika wong gelem menehi jeneng kanggo menehi jeneng kasebut, bakal nambah sawetara bobot lan kekuwatan sing ana ing njerone. Nanging, aku ndeleng manawa minangka masalah sing kapisah. Dokumen iki bisa dirumuske liwat wektu, lan kasedhiya ing publik. GB tetep cedhak karo tab ing Internet. Dheweke bakal ngerti babagan iki, sanajan ora ana sing menehi jeneng. Lan, wong-wong sing wis nate ninggal organisasi lan setuju karo iki mesthi ora ana tandha-tandha. Muga-muga, prekara-prekara kasebut cukup kanggo GB... Waca liyane »
Mesthi wae bakal menarik kanggo ngirim dokumen kanthi usul, "Hari Kemerdekaan JW" sing bakal diusulake lan ndeleng kepiye HQ ngatasi. Aku ngira-ngira arah saka ndhuwur yaiku supaya bisa menehi hasil karo para dissenter pisanan supaya bisa mbujuk masarakat. Aku bakal ngusulake, dudu "Dina Kamardikan JW", nanging pranyatan prekara sing kuwatir karo organisasi kasebut. Ora ana kontradiksi langsung lan ora ana tuduhan, mung dhaptar perkara sing ora ngganggu mikirake JW. Sawijining JW sing aktif bisa mlebu kanthi tujuan supaya HQ ngerti manawa dheweke ora puas karo... Waca liyane »
Aku wedi ora ana cara sing gampang kanggo wong sing pengin mandhiri. GB ngarahake para pinituwa ing sidhang yudisial supaya ora nyoba kesetiaan marang sapa wae sing dianggep "murtad" potensial. Pitakon sing dikatutake yaiku, "Apa sampeyan ora setuju satus persen karo kabeh piwulang, kabijakan lan praktik WT? Ya utawa Ora? ” Kajaba sampeyan ngomong Ya, sampeyan ora ana ing omah. Dheweke ora bakal debat utawa malah ngrembug babagan pitakon babagan doktrin utawa kayektenan Injil, utawa nimbang bukti apa wae sing sampeyan tawakake. Sampeyan ora diidini takon kabeh,... Waca liyane »
FYI, apa sampeyan ngerti sejatine ora ana kutha utawa kutha sing diarani Cedar Point, Ohio? Ana PARK AMUSMEN kanthi jeneng kasebut, nanging dudu kutha. Taman kasebut ana ing Sandusky, Ohio, lan mesthi ana ing wates kutha Sandusky. Nanging, saben publikasi WT sing nyebutake papan iki nyebutake kanthi jeneng PARK, dudu jeneng Kutha. Apa ora aneh?
Cedar Point minangka jeneng papan sing mapan, area taman lan resort sing cukup misah ing tlaga tlaga Erie saka Sandusky, Ohio. Ing sisih liya, menyang gambar Google Cedar Point menehi ide babagan papan sing dikarepake saiki. Iki minangka tandha sejarah sing luwih mulya:
http://en.wikipedia.org/wiki/Cedar_Point#/media/File:Cedar_Point_Ohio_037_Historic_Marker.JPG
https://www.google.nl/maps/place/Cedar+Point/@41.4822633,-82.6836838,17z/data=!4m2!3m1!1s0x883a44453409f6b7:0xae0d3d15735875a7?hl=en
Ana wacana ing film "Planet Kera", ing endi bukti kuna babagan pemukiman manungsa ditemokake ing jagad kera ing guwa. Iki bertentangan karo apa sing dadi kapercayan ape orthodok. Dadi, diputusake yen guwa kasebut bakal diunekake. Karakter kera ora setuju babagan iki, ing sawijining pihak ujar manawa menehi bukti manawa manungsa ana sing luwih dhisik, lan luwih unggul tinimbang kera - tampilan sing ora populer. Wangsulane? 'Ora ana bukti. Ora BISA. Kethok, lan sampeyan loro bakal diadili bid'ah. ' Aku... Waca liyane »
Aku setuju karo maksud sampeyan ing kene, nanging ayo nyoba ora 'kera' nada ora sopan sing ditrapake dening primata sing kurang beradab :)
Nyuwun sewu, aku pasrah nalika sawetara wektu. Iki dimaksudake supaya lucu tinimbang ora sopan, saben se. Aku wis nyathet yen ing situs web lan forum liyane sing mbantah WT mbahas masalah kasebut, ana humor utawa rasa seneng banget. Kabeh wong nesu marang wong liya. Apa WT isih ana ing UU (tinimbang mung nerangake doktrin kaya-kaya) wong liya mesthi dibenturi watu saiki. Getun yen saben peserta ing perang iki, saka WT mudhun, mung ndeleng wong liya minangka lawan, lan ora ana rasa seneng... Waca liyane »
Kaget, ngrembug subjek kaya kaslametan kekal lan penyakit agama sing teratur ora mesthi ngguyu. Muga-muga, muga-muga sampeyan wis ngerteni manawa situs iki ora duwe humor. Aku mikir manawa kanthi bangga bisa duwe analisis siji-sijine Menara Pengawal sing kalebu referensi Star Wars lan Planet Kera. Nanging, kanggo upaya supaya ora ngomong-ngomong sing asring ditemokake ing situs liya, kita kadang tundhuk karo dhuwit perak ing njero awak sing stodgy. Misahake pisang sing apik karo sing ala yaiku proses subyektif, mula aja nganti nesu yen moderator katon... Waca liyane »
anderestimme, aku ora gela. Sampeyan nelpon kanthi pas kanggo ngrebut bagean sing sampeyan lakoni. Forum iki kanggo umur diwasa, lan kita kabeh kudu tumindak, kalebu aku. Aku kanthi andhap asor didandani.
Apik banget !!
Elder Goodcop nyedhaki aku lan ujar:
"Apa? Gusti Yesus tanggung jawab kanggo sukses ing piwucal ?! Kuwi pikiran radikal, Dhik Rufus. Aku mikir kita kudu ngrembug babagan iki, amarga ora kasebut ing artikel kasebut. Apa sampeyan mikir sampeyan luwih pinter tinimbang Budhak sing Setya lan Wicaksana?
"Ngenteni, aku bakal njaluk sawetara pinituwa maneh lan kita bisa ngobrol kanthi apik ing kamar para pinituwa.
“Napa sampeyan ora melu lenggahan, Rufus. Sepuh Fang, jupuk kursi sing kepenak, banjur dak goleki Elder Badcop. ”
Iki sejatine aku wis mandhiri komentar ing rapat-rapat (aku menehi komentar marang individu sadurunge lan sawise nyengkuyung). Komentar ing rapat-rapat mung kanggo tujuan nginteraksi menyang komentor lan sing ngrungokake apa sing diandharake WT. Iki sababe loro ora setuju karo WT lan / utawa ora menehi komentar apa wae ora setuju.
Kudos kanggo sampeyan babagan pikiran sampeyan.
Bobcat
Komentar Menara Pengawalku babagan Pax Romana, diucapake kanthi banter nalika ngadeg: "Apa, apa kowe guyon? Apa sampeyan mikir manawa basa Yunani, hukum Roma utawa teknik lan diaspora Yahudi duwe tanggung jawab kanggo martakake karajan ing abad kaping 1? Umume wong Kristen rutin dipangan utawa dicuwek kewan galak mung kanggo hiburan para ahli waris Pax Romana. Penganiayaan tumrap wong-wong Kristen miturut pamrentah Roma suwene 200 taun. Dadi, kenapa piwucal abad kaping 1 sukses? Kepiye babagan rohé Pangéran kita, Yesus Kristus, sing menehi kesaksian kanthi nyata marang dheweke? Kepiye komisi langsung sing arep lan... Waca liyane »
Katon manawa ramalan kasebut mung pandhuan kanggo wong-wong Kristen ing abad kaping pisanan, kaya sing dituduhake manawa wis garing kanggo saben nabi / wannabe nabi, kanthi cetha (aku kaya swara menara) ora ana sing ngerti kaya sing diomongake Yesus.
Referensi iki kanggo Pax Romana kanggo menehi saran yen mbantu utawa nguntungake wong-wong Kristen wiwitan "ala". Referensi lengkap diwaca: "Kira-kira rong atus taun sawise dipimpin Augustus, jagad Mediterania pancen tentrem. Perang, nalika ditindakake kabeh, meh kabeh diwatesi ing wilayah wates. Ora ana sejarah manungsa sadurunge, wis ana katenangan sing umum, lan ora ana perdamaian sing dijaga terus-terusan ing antarane akeh wong. " Augustus mrentah wiwit taun 31BC nganti 14AD. Katentreman sing kasebut sajrone periode kasebut dudu kanggo wong-wong Kristen. Gusti Yesus dipateni, kabeh rasul dipateni, Paulus... Waca liyane »
Alasan apik, Andere. Thanks!
Ing artikel Wikipedia babagan Pax Romana, critane kayane wis rada akeh. Ana macem-macem periode "Pax" ing wilayah kasebut sing kalebu Kekaisaran Romawi, lan saben wilayah Pax beda-beda ing tanggal wiwitan / pungkasan lan derajat kedamaian. Sawetara kali Pax kaping luwih saka 200 taun. Gumantung saka bagean kekaisaran sing diarani. Apa SATU kerajaan bisa ngalami katentreman sing nulungi Sawetara Kristen ing jaman kasebut? Ya, nanging Pax umume ora nulungi kabeh wong, ing endi wae sabenere ide umum Pax... Waca liyane »
Yen mung ana siji pemenuhan Matius 24, yaiku dina terakhir diwiwiti ing abad kaping pisanan, lan tahap pungkasan dina pungkasan bakal pungkasan ing pungkasan jaman nalika Yesus kondur, mula ora bakal ana masalah karo Mat 24 : 34 "generasi iki". Markus 8:38, "Yen ana wong sing isin karo Aku lan pituturku ing generasi sing laku jina lan dosa iki, Putraning Manungsa bakal malu marang dheweke nalika rawuh ing kamulyane Bapake karo para malaekat suci." Mula "generasi" = masarakat duraka sing bakal menang sajrone duraka saiki... Waca liyane »