[Saka ws15 / 06 p. 24 kanggo Agustus 10-16]
"Ayo padha nyedhaki Allah, temah bakal nyedhaki kowe.
Hé, wong dosa, ngresiki tangan!
atimu, sing ora sopan. "(Jas 4: 8)
Wiwit dasawarsa sawise ekspektasi sing gagal ing taun 1975, Organisasi meh fokus marang tumindak lan ketaatan Kristen. Dadi artikel kayata artikel iki, sing ngrembug babagan cara supaya Seksi-Seksi Yehuwah tetep suci lan tetep bebas laku jina, umume.
Umume pitunjuk kasebut cukup apik, nanging tetep maca kanggo sing maca sing paling ditrapake kanggo kahanan pribadine. Nanging, tembung ati-ati dijaluk babagan pitunjuk ing subtitle "Call the Elders".
Ayat 15 ngandhani: "... kanthi wani nempuh awake dhewe ing sangarep scrutiny saka wong diwasa Kristen bisa nyegah kita supaya ora njajal salah kepinginan sing salah. ”
Sanajan paragraf iki ora khusus ngarani pinituwa minangka "Kristen sing diwasa" ing pitakonan, paragraf sabanjure dibukak nganggo tembung: "Para pinituwa Kristen mumpuni khusus kanggo mbantu kita. (Waca [Injil wacana = "Yakobus 5: 13-15 ″])"
Banjur nerangake kita maca saka James, sing ujar:
Apa ana wong sing nandhang kasusahan? Ayo padha nindakake ndedonga. Apa ana sing duwe semangat sing apik? Ayo padha ngidung masmur. 14 Apa ana lara ing antaramu? Ayo supaya nimbali pinituwa jemaat marang dheweke, lan wong-wong iku ndedonga kanggo dheweke, ngetrapake minyak karo asmane Yéhuwah. 15 Lan pandonga iman bakal ndadekake wong lara lara, lan Yéhuwah bakal nangèkaké. Kajaba iku, yen dheweke nindakake dosa, dheweke bakal diapura. "(Jas 5: 13-15)
Yen sampeyan, minangka Seksi Yéhuwah, maca paragraf 2 iki lan ora mikir banget babagan ayat-ayat ing Yakobus sing sejatine, apa sing bakal disimpulake sampeyan kudu nindakake yen sampeyan lagi nemoni masalah kepinginan seksual?
Apa sampeyan ora bakal nyimpulake manawa sampeyan kudu ngatasi "prekara sing becik" saka pinituwa?
Apa persis sing ditrapake saka scrutiny? Dictionary.com menehi ing ngisor iki:
- pemeriksaan nggoleki utawa investigasi; menit menit.
- pengawasan; cedhak lan terus-terusan nonton utawa njaga.
- tampilan sing cedhak lan nggoleki.
Apa ana tulisan ing Yakobus - apa ana ing Kitab Suci Kitab Suci - sing menehi pitunjuk supaya kita bisa diselidiki, investigasi menit, pengawasan, utawa nonton lan njaga lan njaga njaga wong liya Kristen?
Referensi ing ndhuwur kanggo James asring digunakake kanggo ndhukung ide supaya kita kudu ngakoni kabeh dosa utama marang para pinituwa. Pancen, mung siji-sijine Tulisan sing digunakake kanggo tujuan iki amarga siji-sijine sing bisa dipotong kanggo ndhukung interpretasi sing salah iki. Ing Katulik wis digunakake kanggo tujuan iki wiwit padha miwiti pangakuan, lan malah sadurunge iku. Akeh sekte lan denominasi Kristen modern, kayata Saksi Pangeran Yehuwah, nggunakake alesan sing padha.
Nanging, sanajan maca kursid nyatakake yen James ora ngarahake kita ngakoni dosa kanggo wong. Gusti Allah maringi pangapura, lan manungsa ora kudu rumus. Nyatane, pangapuraning dosa iku kedadeyan lan asale saka pandonga wong bener supaya bisa marasake lara, dudu wong dosa. Nyuwun pangapunten dosa bisa uga dadi akibat saka pandonga penyembuhan kasebut.
Gagasan sing kudu dakwartakake marang para pinituwa babagan rincian sing beda babagan dosa, yaiku nggawe pimpinan agama; mekanisme kontrol sing digunakake ing pasamuwan Katulik lan jemaah Saksi-Saksi Pangeran Yehuwah. Iku kabeh babagan dominasi wong lanang tinimbang kanca-kancané. Iki sejatine ngecakake kita saka bapakne swarga sing ngapura.
Pikirake kaya mangkene: yen sampeyan nindakake salah utawa salah menyang bapakne ing bumi, apa sampeyan bakal nemoni kakunge lan ngakoni? Apa sampeyan butuh sadulur tuwa kanggo ngadili sampeyan lan nemtokake kabisan sadurunge bapak? Apa konyol sing kudu muni! Lan saiki, kuwi sing kita lakoni ing agama sawise agama sing ngaku Kristen.
Ana liyane peringatan sing kudu digatekake. Para pinituwa ora ditunjuk dening Sang Roh Suci, nanging dening manungsa; khusus, pengawas sirkuit. Pancen pinituwa lokal kudu menehi saran supaya sadulure kanggo janjian, mesthine adhedhasar syarat sing diwenehake ing Kitab Suci ing 1 Timothy 3 lan Titus 1. Nanging pungkasane, keputusan pungkasane ana ing tangan penyelia sirkuit lan sedulur-sedulur ing meja layanan terpencil ing kantor cabang. Yen ana wong sing ngakoni marang sesepuh amarga janjian utawa jabatane, mula ana kepercayaan marang kantor tinimbang wong liya. Dadi, yen sampeyan nemoni masalah kepinginan, golek kanca sing diwasa lan dipercaya preduli saka pejabat resmi utawa kekurangane. Yen sampeyan ngakoni barang-barang sing salah, mula bisa uga luwih ala. Iki kasunyatan kasunyatan.
Pengamatan saka Broadcast Agustus
Ing sekitar 8: 30 menit tandha ing siaran Agustus, Samuel Herd ngomong babagan cara menehi pujian marang wong liya, nggunakake conto pamicara sing duwe cara sing ngganggu. Ing nuduhake kepiye carane bisa muji pamicara sanajan ana ing kahanan sing ganggu karo sawetara frasa sing akeh banget, "Apa sampeyan ngerti maksudku?"
"Mesthine, yen sampeyan dadi pinituwa utawa juru sekolah sekolah pelayanan teokrat, sampeyan bisa nggawa tembung sing dienggo, nanging sawise muji pangalembana."
Kanthi mangkono, dheweke ora sengaja nuduhake bedane kelas sing ana ing organisasi. Temenan, ora ana sedulur sing kudu menehi saran kanggo menehi penasihat babagan kekurangan babagan teknik mulang. Pancen malah ora duwe sedulur sing cocog, umpamane menteri umpamane, ora wani menehi saran marang pinituwa.
Ana prekara sing kaya ngono ing Kitab Suci, nanging ditemokake karo kuburan para wong Farisi lan pimpinan agama ing jaman Yesus. Diakoni, dudu jinis perusahaan sing pengin dikepengini.
"Wangsulane nuli mangsuli:" Sampeyan kabeh wis lair ana ing dosa, nanging apa kowe wis mulangake aku? "Lan dheweke nuli diusir!" (Joh 9: 34)
Gusti Yesus ora nate nggambarake sikap sombong kaya ngono.
Nalika wong wadon Yunani duwe pertimbangan karo Gusti supaya bisa ngganti, dheweke ora nate mbanting dheweke, amarga ora lali. Nanging, dheweke ngerti iman dheweke lan mberkahi dheweke.
"Wong wadon iku wong Yunani, wong Sy · ro · phoe · niʹcian nasional; Dheweke terus takon supaya ngusir dhemit saka anake wadon. 27 Nanging dhèwèké wiwit ngandhani: "Bocah-bocah kudu wareg, amarga ora pantes ngrebut roti bocah lan dibuwang menyang asu-anjing cilik." 28 Nanging, dheweke ujar: " Ya, Pak, nanging asu-asu cilik ing ngisor meja padha mangan cuwilan bocah-bocah cilik. "29 Ing kono dheweke ujar:" Amarga ngendika iki, mangkat; sétan-sétan wis metu saka putri. "" (Mr. 7: 26-29)
Akeh pinituwa sing kudu dingerteni. Ana liyane sing kudu ora dipercaya rincian sing penting saka proclivities. Akeh sing kena pengaruh amarga tumindak modern ing organisasi modern sing ngunggahake para pinituwa ing ndhuwur wedhus liyane. Menawi mekaten nututi saran saka paragraf 16 sinau minggu iki kanthi tanpa mikir kanthi ati-ati babagan karakter lan spiritualitas wong kasebut ora menehi saran.
Babagan sedulur sing mbenerake sedulur, ana tuladha Alkitab sing ditemokake ing Kisah Para Rasul 18: 24-26. Ing kene, Apolos lagi mulang, nanging ora bener, mung mulang babagan baptisane Yohanes, mula Priskila lan Akuila Karo "nerangake cara Gusti Allah kanthi luwih akurat marang dheweke." Sedulur wadon melu mbenerake sedulur.
Komentar sing apik billy uga apa sing bisa dadi pitulung minangka kawruh lan semedi kaya sing dijlentrehake paribasan. Yen kita dadi wicaksana kanthi mikir babagan konsekuensi, awake dhewe bisa dadi pitulung gedhe. Nanging umume manawa ora kabeh cenderung digatekake ing aspek-aspek sing salah sing angel ditindakake. Kita bisa uga miwiti nyoto lan ngapusi awake dhewe. Kemungkinan sampeyan bisa uga duwe faktor genetik utawa psikologis. Kita bisa uga mbutuhake pitulung lan pangerten sing serius. Saka apa ive... Waca liyane »
Re: "Kita Bisa Tetep Sopan" tanpa maca artikel, aku bakal mangsuli manawa ujar yen luwih akeh ngurmati lan tresna marang awake dhewe lan wong liya, kita ora bakal tumindak luput marang awake dhewe utawa wong liya.
Aku wis tau urusan karo para pinituwa ing jaman biyen lan dheweke durung paham utawa dhukungan. Aku sinau ora nyedhaki apa-apa maneh. Lan apa sing wis ditindakake kanggo aku yaiku nggawe aku dadi kristen sing luwih kuwat amarga aku tanggung jawab kanggo aku lan uripku
James nggawe titik sing padha karo Gusti Yesus nalika nduwe penyakit fisik karo dosa, pungkasane negara dosa Adam sing nyebabake penyakit lan pati. Mbandhingake Matt 9: 1-8; Rom 5: 12
Apa sebabé, James ngaturake susunan konfigurasi jinis Katulik sing nduwéni manungsa kanggo ngapura dosa para pegawe. Uga elinga sawetara wong Kristen abad 1 sing ditampa hadiah penyembuhan kaya sing dikirim dening roh suci, nanging hadiah iki ora ana maneh. 1 Co 13
Aku sregep babagan jinis artikel kasebut babagan tetep resik. Ing kasunyatan nyata ing organisasi lan ing jangka panjang, ora katon beda banget nalika weteng kita ora resik. Kabeh sing penting yaiku kita gelem tundhuk marang awake dhewe liwat ndhikte agama liwat pinituwa sawise ngerti apa sing salah. Ora apa-apa, sanajan ana wong sing dipateni. Monggo ujar yen laku jina yen kita gelem ngrayu awake dhewe ing rapat-rapat lan dijarno. Banjur ing wektu... Waca liyane »
"Para pinituwa ora diangkat dadi roh suci…." Ora, lan uga Badan Pimpinan.
GB luwih becik nerangake kanthi langsung CARA sing ditunjuk, lan WHOM. Nari-nari babagan pitakon kasebut ora bisa ngowahi kasunyatan manawa dheweke dipilih dening para pria. Lan sapa sing milih wong-wong kuwi? Wong lanang liyane. Sapa sing milih Charles Taze Russell? Sapa sing milih Rutherford? Kasunyatane, luwih kaya Rutherford milih awake dhewe ing kudeta istana tinimbang liyane.
Salah sawijining sedulur nggawe komitmen sawetara minggu maneh kanggo majalah Watch Tower, lan ujar manawa kita kudu ngetutake para pinituwa lan badan pamarentahan lan apa sing diucapake ora ana masalah amarga diangkat dening roh suci, aku meh ucul saka kursi aku. lan ujar Apa !!!!!!
Minangka wayahe aku ora bakal lali, lan janji iki dening roh suci kanggo para pinituwa pancen wis dadi sorot ing ruang sidang Rc Australia, ya lan dheweke ora nyebutake manawa Pengawas nunjuk pria kasebut, wah
Nulis banget, ora kejawab iki, lan ora sabar ngenteni Watch Tower minggu ngarep, pancen apik tenan. Lan uga situs anyar sing apik 🙂
Disfellowshipp utawa Ora, iku pitakonane? Minangka JW, nalika ana wong sing nindakake "dosa serius", dheweke bakal ngadhepi 3 jinis paukuman: Teguran pribadi (nalika ana wong sing dianggep mratobat lan dadi dosa sing ora ana sing ngerti, utawa sithik banget,), umum teguran (yen luwih akeh wong ngerti dosa kasebut, diumumake saka panggung nganti kabeh jemaah) lan dipecat (nalika ana sing dianggep ora mratobat, lan wiwit ora gelem. Iki mesthi diumumake.) Sifat "dosa" ora nate diumumake , - "iki kanggo ngandhani jemaah manawa wong saiki wis ora dadi Seksi Yehuwa maneh".... Waca liyane »
Kaya liyane, sanajan masalah sing dakkarepake yaiku aplikasi masyarakat saka james 5 v 13 nganti 15. Gagasan kabeh menyang para pinituwa yaiku supaya dheweke ndedonga kanggo lara fisik lan njaluk ngapura. Babagan kasebut ora nyatakake babagan pambentuk panitia ukum kanggo ngadili mratobat. Kanggo kabecikan, aku ngerti sawetara wong enom wis dikepungake kanthi apik dening pangrungu rahasia iki sing ngaku nalika remaja tundhuk karo pitakonan pribadi lan intim dening 3 wong tuwa kanthi rahasia. Siji wong wadon enom sing kulawarga nyingkirake... Waca liyane »
Aku duwe kanca apik, mbakyu sing wis diwasa, nate ngandhani yen yen para pinituwa bakal dadi pangeran ing jagad anyar kaya sing dikandhakake dening Society, dheweke ora pengin ana ing kono.
Anakku ujar kaya ngono sawise ngrungokake iki ing sawijining konvensi. Dheweke ngalami pengalaman sing elek nalika isih enom nalika takon babagan apa sing ditindakake utawa ora ditindakake sawetara kanca lawas ... Salah sawijining pria kudu dicegah karo sing liyane ...
Aku ora ujar manawa aku ora setuju karo saran ing artikel kasebut babagan paling apik. Aku mikir ing ngendi ana masalah sing akeh sanajan saran sing kudune suci kanggo wong Kristen sing dipimpin roh dewa. Galatia 5 v 16 kanggo 18 lan aku rumangsa manawa kajaba wong duwe roh allah, angel banget mbebasake saka kecepatan alami kanggo ngetutake daging. Sedulur-sedulur sanajan kanthi ngakoni sing luwih asor ora dituntun sacara individu kanthi roh sing luwih angel, nanging dipimpin karo apa sing diyakini minangka dewa... Waca liyane »
Sampeyan nggawe titik sing bener, Kev. Aku sarujuk.
Nyuwun sewu apa sing dicritakake babagan putra prodigal dudu samaritan sing apik .DOH,
Ngapura lan Entuk Sadulur-Keperluan utama sadurunge Gusti Allah Ngakoni lan mratobat minangka tumindak ing antarane wong Kristen siji, siji karo liyane, lan Allah. Ing ngisor iki prosedur dhasar sing ditetepake Yesus supaya para sakabate bisa uga ora ngalahake awake dhewe lan gawe dosa marang Sang Rama sing wis nate ngapura dosa-dosa kita sing mung dikenal Gusti. (Matius 5:23, 24) "Yen ngono, sampeyan nggawa pisungsung menyang misbyah, lan sampeyan eling manawa sadulurmu duwe prekara, sampeyan mangkat hadiah ing ngarepe misbyah, banjur angkat; rukun dhisik karo sedulur, lan... Waca liyane »
Apik sijine. Minangka cathetan, wiwit aku mundur dadi pinituwa, luwih akeh kasusahane wong liya tinimbang sadurunge, sawetara uga ngakoni manawa organisasi kita wis dadi Katolik.
sw
Bojoku wis pengalaman sing padha.
Mangkono uga aku. Para pinituwa bisa mbiyantu para sedulur sing mbebayani kanggo tumindak ora adil. Kawruh (lan ndarbeni) saka buku panduan pinituwa wis mbantu sawetara supaya bisa dianggep luwih adil, amarga ngerti hak-hak kasebut. Kadhangkala aku aran Mister Incredible (tanpa kekuwatan super, sayangé) nalika mbantu para penuntut asuransi navigasi sistem kasebut.
”Pengangkatan rutin lan pambusakan para pinituwa ing JW Kongregasi saiki ditangani kanthi mandhiri dening pengawas wilayah. Pengumuman janjian digawe ing rapat kaping pisanan sawise kunjungan. Iki ora cocog karo Titus 1: 5 lan wewenang sing diwenehake Timotius dening rasul Paulus. Nanging, sistem kasebut bali menyang sistem pamilihan mandhiri sing digunakake ing taun 1930-an lan ditinggalake kanthi misuwur minangka "penyempurnaan teokratik." Kepiye pengaruh roh suci ing bab iki? Temenan sithik banget, amarga politik wong lanang nyaranake pria. Biyen arah spiritual saka "setya... Waca liyane »
Aku biyen guyon karo wong sing ana ing meja layanan karet-stamping janjian kaya kanggo nedha awan ing wayah awan. Katon manawa aku isih ora guyonan kaya sing dakkira.
Perlu dingerteni manawa ora ana ing kutipan Yakobus manawa ujar manawa ngakoni dosa marang para pinituwa, utawa kanggo wong liya. Iki nuntun wong sing "lara" marani dheweke. Pandongan saka para pinituwa kanthi iman mesthine bisa mbantu wong sing lara dadi luwih apik. Nalika ndeleng iki saka konteks abad kaping pisanan, ing endi karohanen roh wis nyata, ora ana sebab manawa ora percaya yen iki dimaksudake kanthi harfiah. Iki minangka piweling tumrap wong-wong sing lara sejatine, dudu "lara" amarga duwe kaluputan amarga dosa sing gagal... Waca liyane »
Aku setuju kabeh karo komentar sampeyan. Aku ora nate ngerti yen James ngandhani "penyakit spiritual". Kanggoku, kanthi cetha nerangake babagan penyakit harfiah. Lucu banget carane kita (JW) nari ngubengi perkara kasebut kanggo nyoba mbuktekake, bener?
Aku dadi jelas yen taun kepungkur yen ana sawetara perkara sing kita nari (JW), kaya sing sampeyan sebut kanthi bener Dorcas. Aku ngobrol karo kanca sing bubar babagan titik suci lan senam mental sing dicoba kanggo nyoba mbuktekake manawa resmi kasebut nyeselake aku, apa maneh dheweke. ?
Bener banget
(Yakobus 5:16) Mula, kanthi terang-terangan ngakoni dosamu siji lan liyane lan ndongakake siji lan sijine supaya sampeyan bisa mari. Yen sing sejatine dimaksudake James yaiku "ngakoni dosamu marang para pinituwa", iki cara sing aneh kanggo muter. Bisa uga James duwe pikiran dosa sing kita lakoni, nanging ing kasus apa wae, aku bisa nguntungake ngakoni dosa serius marang sedulur sing dipercaya amarga rong sebab: 1) kayane duwe nilai terapeutik lan 2) minangka ngalang-alangi tumindak dosa amarga uga bakal adoh... Waca liyane »
Aku setuju karo kabeh komentar sampeyan. Ana sawetara pinituwa sing kayane seneng mburu lan ngukum 'wong dosa'. Aku ora bakal golek pitulung yen duwe masalah. Aku ora bakal njaluk bantuan kanggo wong-wong mau. Babagan sampeyan babagan siaran Agustus, aku kepengin weruh sapa sing mbenerake para pinituwa, CO, utawa wani aku ujar, GB? 😉 Ing konvensi kita duwe ceramah saka anggota GB sing duwe sopan santun sadurunge meh kabeh ukara kanthi tembung loro sing padha. Aku ngatur kanggo ngilangi bagean sing paling gedhe saka sirahku... Waca liyane »
Kanca mung menehi komentar sing padha marang aku yen ana sesepuh Sesepuh ing jemaat sing nate diladeni, dikenal kanggo nyingkirake dhisik lan takon mengko utawa kaya sing sampeyan ujar, dheweke seneng banget "ngukum wong dosa"