[Kabeh referensi sing ora diwenehake ing dokumen iki nduwe format (P. n par. Nn) deleng dokumen Kiriman WT ing diskusi.]
Penasihat Senior sing Mbantu Komisi Royal Australia babagan Respons Institusi kanggo Pelanggaran Seksual Anak bubar nglaporake temuan kasebut menyang pengadilan. (Klik ing kene kanggo dokumen Temokake.) Cekak cekak, Counsel for the Watchtower Bible and Tract Society of Australia & Other menehi tanggapan babagan temuan kasebut. (Klik kene dokumen WT Kiriman.) WT wis ora setuju kabeh utawa sebagian besar karo temonan saka Senior Counseling.
Ana akeh bukti lan bukti sing bakal ditindakake nalika tugas kasebut angel banget. Saben sisih bener ing pandhangane lan bantahan sing digawe bisa dianggep bener yen dideleng dhewe. Nyoba kanggo nemtokake endi sing ana ing bebener bisa uga kepunjulen.
Umume aku, klebu, wis kejiret karo wahyu sing nggumunake sing nyebabake asil saka penyelidikan Komisi yen kita wis dadi mangsa saka adicara lawas amarga ora ndeleng alas kanggo wit. Minangka nggumunake lan narik kawigaten, masalah kasebut ora dadi kepiye uga ora sehat WD Society mbela awake dhewe. Pitakonan nyata kudu: Apa sing dheweke mbela?
Apa hak sing diperjuakake? Kenging punapa kok padha perang?
Deleng ing alas
Babagan sengketa hukum, Gusti Yesus Gusti kita maringi pitutur iki:
"Napa sampeyan uga ora nganggep sampeyan sing bener? 58 Contone, nalika sampeyan ngupayakake mungsuh sampeyan marang penguasa, golek kerja, nalika isih ana ing dalan, nyingkirake pasulayan karo dheweke, supaya dheweke ora bakal ngukum sampeyan sadurunge hakim, lan hakim kasebut ngirim sampeyan pejabat pengadilan, lan pejabat pengadilan mbuwang sampeyan menyang penjara. 59 Aku pitutur marang kowe: Sampeyan mesthi ora bakal metu saka kono nganti mbayar dhuwit duwit cilik sing isih kurang. ”” (Lu 12: 57-59)
Tandhinge yaiku wong Kristen sejatine ora butuh hakim sekuler ujar babagan dheweke sing bener. Pangandikané Gusti lan semangat suci, kita kudu ngerti apa sing salah saka salah. Ing conto iki, "mungsuh ing hukum" yaiku Komisi Kraton. Kepiye cara ngetrapake saran saka Yesus ing kasus iki?
Prinsip liyane sing diwiwiti yaiku sing diwenehake dening Peter nalika ngadhepi pengadilan paling dhuwur ing negarane, Sanhedrin Yahudi. Ngandika, "Kita kudu manut karo Gusti minangka panguwasa tinimbang wong." (Kisah 5: 29)
Dadi cocog karo perdamaian iku sarat amarga ora nglanggar hukum Allah. Kita mituhu marang Gusti Allah iku mung mituhu sing mutlak. Kabeh liyane padha dulur. Nanging, kita netepi pamrentah, panguwasa sing unggul, amarga Yéhuwah ngandhani.
"Saben wong padha tundhuk marang panguwasa sing unggul, amarga ora ana wewenang kajaba Gusti Allah; Panguwasa sing ana wis ngadeg diselehake ing posisi sing relatif dening Gusti Allah. 2 Mulane, Sapa sing nentang penguwasa kuwi wis nentang pengaturané Gusti Allah; wong-wong sing wis nentang, bakal ngukum dhiri. 3 Kanggo pamrentahan kasebut minangka wedi, dudu tumindak sing apik, nanging sing ala. Apa sampeyan pengin bebas wedi karo panguwasa? Tindakna apik lan sampeyan bakal memuji saka iku; 4 amarga iku dadi abdine Gusti Allah kanggo kabecikanmu. Nanging yen sampeyan nindakake apa sing ala, mula wedi, amarga ora nganggo pedhang. Iku dadi mentri Gusti Allah, sing males piwales kanggo nesu marang wong sing tumindak ala. 5 Dadi ana sebab sing bisa dikepengini, ora mung jalaran bebendune kasebut, nanging uga amarga kalbu. "(Ro 13: 1-5)
Ayo mbaleni:
- Pengertian sing wis dilatih ing Kitab Suci kudu kita nggunakake pengadilan Kaisar kanggo ngatasi masalah.
- Kita kudu manut angger-angger ing tanah sing kita manggon kajaba padha ora setuju karo ukum-ukum Gusti Allah.
- Nanggepi panguwasa sekuler nalika ora konflik karo angger-anggere Gusti Allah, mbantah marang Yéhuwah.
- Gusti Allah wis milih dheweke ngladeni (ngawula) kanggo kabecikan kita.
- Tundhuk marang dheweke yaiku amarga nurani sing dilatih kanthi becik sing ngerti bener saka salah.
Sing jelas saka maca Roma 13: 1-5 bebarengan karo pertimbangan Yesus sing ditemokake ing Lukas 12: 57-59 yaiku yen kerjasama karo pihak berkuasa unggul iku proaktif. Kita nindakake apa sing bener amarga nurani kita ngandhani apa sing bener. Kita netepi angger-angger kanthi ora sengaja. Kita ora manut amarga kita wajib manut. Kita manut amarga pengin manut lan alesan sing pengin manut amarga kita bener. Iki kabeneran sing padha yaiku kita ora manut nalika ana undang-undang ing tanah padha karo hukum Allah. Mula, kita tetep ora setya amarga mengko mung manut karo nolak.
Menehi iki, kita kudu takon maneh: Napa Publik bisa kerja keras kanggo nglawan kabeh temuan penting Pengadilan? Yen siji-sijine dhasar kanggo nglanggar Kaisar yaiku konflik karo salah sawijining ukuman Yéhuwah, apa hukum Gusti Allah sing njaluk Komisi kasebut nerangke?
Kepiye carane nuruti temuane pengadilan, yaiku ora setya karo Gusti Allah?
Apa Pengadilan Ditanya
Kanggo mangsuli pitakon kasebut, kita kudu nyingkirake kabeh paseksi lan bukti, unsur utama sing nemtokake arah Komisi. Apa sing dianggep komisi yaiku kita:
- Laporake kabeh tindak kriminal babagan penyalahgunaan seksual bocah nalika dadi anggota kita.
- Lapor kabeh tuduhan sing dipercaya babagan penyalahgunaan seksual bocah.
- Lapor kanthi cepet supaya ora kompromi kumpul kumpul.
- Aja nambah panyalahake sing dialami dening korban sing ora ngganggu wong sing milih ora bisa digandhengake maneh karo kita.
- Nggampangake nglaporake lan netepake kesalahane kanthi nggunakake sadulur sing wis mumpuni ing proses investigasi lan bisa uga proses pengadilan.
- Ndelok aturan loro seksi adhedhasar aplikasi saka Deut. 22: 23-27.
Apa sing Pertahanan Pustaka?
Ing kiriman sawijining pambukaan, Menara Bètèng ngandhani:
"Seksi-Seksi Yéhuwah ora ngeyel utawa nutupi dosa sing ala lan tumindak nganiaya seksual ing bocah." (P. 5 par. 1.1)
Kanthi ngakoni dhewe, kita nuduhake manawa kita dianggep ora adil kanggo ngapura utawa nutupi dosa lan tindak pidana nyiksa seksual bocah. Mula, kita pratelan manawa pangandikane Yesus ing Lukas 12:57 ditrapake kanggo kita minangka organisasi. Organisasi bisa "ngadili kabeneran dhewe." Kita ngerti manawa nutupi penyalahgunaan bocah iku ora adil.
Apa kita tundhuk karo arahan Paulus babagan "panguwasa unggul" ing Roma 13: 1-5, dokumen WT Submissions iki kudu ujar:
"Saksi Pangeran Yehuwah ... dadi warga negara sing netepi hukum ing kabupaten sing didhelik." (P. 7 par. 3.3a)
Kajaba iku, kita ujar:
"... ora salah yen kesimpulan yen prinsip agama, prosedur lan prakteke Seksi Yéhuwah sing ditrapake kanggo ngatasi masalah dosa ing jemaah-jabatan kasebut, tujuane kanggo menehi hukum pidana utawa menehi sistem alternatif kanggo ngatasi tumindak pidana." ( p. 7 par. 3.3b
Saka iki, kita bisa ndeleng manawa kita ora njupuk posisi kanggo "nglawan panguwasa [pamrentah] kanthi mangkono, nglawan tata cara Gusti Allah." (Roma 13: 2)
Kaya kasus sing beda-beda kanggo individu, mesthine Organisasi sing makili wong-wong kasebut. Yen Gusti Yesus ujar supaya kita ngrampungake prekara bab kabeneran sadurunge malah mlebu pengadilan, lan manawa Paulus ngandhani supaya siap manut panguwasa unggul amarga nurani kita ngandhani, bisa uga ana siji alesan sing bisa ditampa kanthi gampang tundhuk karo Kaisar: Kaisar kudu njaluk supaya kita ora setya marang Yéhuwah. Apa kedadeyan kasebut?
Apa sing dikandhani Yéhuwah?
Hukum Australia wis nuntut warga kanggo nglaporake kadurjanan.
Undhang-undhang Kadurjanan 1900 - Bagean 316
316 Ngalahake pelanggaran sing penting
(1) Yen ana wong sing nindakake pelanggaran sing serius lan wong liya sing ngerti utawa percaya yen pelanggaran kasebut wis ditindakake lan dheweke duwe informasi sing bisa dadi pitulung materi kanggo ngamanake pelanggaran utawa pelanggaran utawa ukum pelanggaran kasebut gagal tanpa alesan sing cukup kanggo nggawa informasi kasebut saka anggota Pasukan Polisi utawa panguwasa sing cocog, manawa wong liya kena dipenjara sajrone taun 2.
Dadi, apa kabotan kita kanggo nglaporake kedadeyan-kedadeyan sing nyalahake seksual seksual ing kalangan kita? Apa basis Kitab Suci kanggo mbantah nglanggar undang-undang iki kaya sing ditindakake ing kaca 25 dokumen Kiriman?
Saka kasus 1006 sing didokumentasikake ing Australia, atusan diadili para pinituwa minangka kedadeyan nyata (yaiku, tindak pidana nyata) saka penyalahgunaan seksual bocah. Meja Legal dilaporake babagan kabeh kasus kaya mangkono, Pengacara pengacara, sing dadi Pegawai Pengadilan, ngerti lan durung nate netepi hukum iki. Kenging punapa?
Tiyang-tiyang kasebut nyambut damel ing sangisoring Badan Penguasa. Sing paling utami, sing "njupuk pimpinan" ing antarane kita sing kudu dilakoni supaya bisa niru iman. (He 13: 7) Dadi conto sing ditetepake dening wong-wong sing njupuk pimpinan yaiku ora nglaporake, nglanggar panguwasa unggul yen ora ana masalah integritas sing ana gandhengane. Maneh, kenapa?
Apa amarga kita rumangsa syarat kanggo nglaporake ora khayal? Apa amarga kita rumangsa luwih becik ngeculake diskriminasi korban utawa wong tuwané - kaya sing wis ditulis ing dokumen Penyerahan WT?
"... Pendhaftaran sing dijupuk dening Seksi Yéhuwah yaiku keputusan apa sing ora dilaporake yaiku wong sing duwe kekarepan utawa wong tuwane, dudu jemaah." (P. 86 par. 9.295)
Wiwit kapan kita ngidini nglanggar hukum amarga kita rumangsa ora cocog? Aku bisa uga rumangsa manawa watesan kacepetan 30 mil saben jam ing dalan sing terisolasi ora masuk akal, nanging apa wae aku bakal metu saka tiket sing nyepetake? Yen pamrentahan mbatesi rapat umum sawise 7 PM, apa Organisasi bakal menehi arahan supaya kita ngganti kaping patemon supaya kita tundhuk, utawa bakal ujar supaya kita ora tundhuk amarga wektu pertemuan sadurunge ora rumit lan ora dianggep? Apa Rum 13: 1-5 duwe klausa uwal ing ngendi kita ora kudu manut karo panguwasa unggul amarga kita mikir dheweke ora muni?
Posisi kita dadi luwih ora bisa dilalekake nalika ngerti yen kita prakteke ing perkara sing ditujokake.
Ing jemaah, kita diajarake manawa, kudu dingerteni dosa, kudu dilaporake marang pinituwa.
Apa kepinginan supaya njaga jemaah ora mindhah kita kanggo nglaporake apa wae babagan tumindak cabul kanggo para pinituwa Kristen? (w04 8 / 1 p. 27 par. 4)
Kasunyatan manawa kita nglaporake "kawruh apa wae" nuduhake yen kita ora kudu yakin dosa sing wis ditindakake, nanging mung yen kita wis ndeleng apa sing katon minangka dosa. Contone, sadar yen sadulure wis sewengi dhewe karo adhine amarga ana laporan kanggo para pinituwa. (Deleng w85 11 / 15 "Aja Nuduhake Dosa Liyane", p. 19 pars. 8-21)
Kita nganggep iki minangka standar kaadilan ing Alkitab. Kita diajari yen tumindak moral nalika netepi pituduh kasebut. Adhedhasar tanggal 15 November 1985 Menara Pengawal, yen sampeyan ngerti babagan kasus penyalahgunaan bocah, lan durung gagal laporan menyang para pinituwa, sampeyan bakal dianggep kaya ngono duwe panduman ing dosa, lan nutupi. Bisa uga ana tumindak disiplin, utamane yen sampeyan duwe pengawasan ing jemaah. Yen sampeyan ujar yen sampeyan mikir manawa syarat kasebut ora masuk akal lan sampeyan rumangsa kudu ditinggalake menyang korban kanggo nglaporake, sampeyan bakal dituduh mbrontak marang arahan saka Budha sing setya lan Wicaksana.
Amarga iki, posisi kita sadurunge Komisi Kraton rampung. Sing dituduhake yaiku yen kita duwe siji kode moral kanggo awake dhewe lan liyane kanggo wong-wong kafir - secara harfiah, wong-wong sing ana ing njaba iman. Kita ngakoni legitimasi bantahan Komisi Royal kanthi ngetrapake ing jemaat lan nggawe bagean saka hukum internal, nanging nalika dijaluk ngetrapake standar sing padha ing njaba jemaah, kita duwe hukum liyane.
Nglamar Para Rasul 5: 29
Ing wektu iki, kita kudu ngaso amarga wedi maneh bisa ilang wit-witan lan lali karo hutan kasebut dhewe.
Ayo kita nganggep manawa kabeh nemokake Komisi Kraton ora bisa dibatalake. Apa iki menehi kita minangka wong-wong Kristen duwe hak nglirwakake dheweke lan ora nolak? Kita wis ngadeg saka Rum 13: 1-5 manawa kita kudu nuruti pamrentah sing diwenehake dening Yéhuwah minangka menteri-menteri kasebut. Siji-sijine dhasar kanggo ngrusak yaiku prinsip sing ditemokake ing Kisah 5: 29. Mula, kepiye kepatuan karo pengadilan apa wae sing nglanggar prinsip kasebut?
- Laporake kabeh tindak kriminal babagan penyalahgunaan seksual bocah nalika dadi anggota kita.
- Lapor kabeh tuduhan sing nyenengake babagan penyalahgunaan seksual bocah.
- Lapor kanthi cepet supaya ora kompromi kumpul kumpul.
- Aja nambah panyalahake sing dialami dening para korban sing ora ngganggu.
- Nggampangake nglaporake lan netepake kesalahane kanthi nggunakake sadulur sing wis mumpuni ing proses investigasi lan bisa uga proses pengadilan.
- Ndelok aturan loro saksi adhedhasar aplikasi Deut. 22: 23-27
Titik 1: Ing Australia, ukum kasebut prentah kanggo nglaporake tindak kriminal kanggo nyiksa bocah, mula Roma 13: 1-5 mbutuhake kita manut.
Titik 2: UU sing padha mbutuhake laporan manawa ana wong sing nerak kesalahan sing ditindakake, mula Injil mbutuhake tumindak.
Titik 3: Ora ana undang-undang Injil sing ngidini kita nyegah penyelidikan polisi kanthi kompromi utawa kesaksian, mula maneh, kenapa akal kita sing bener lan salah ora bakal nate meksa?
Titik 4: Katresnan kudu mindhah kita nindakake iki. Trompet katresnan dadi aturan saben-saben. Ora ana dhasar sing pas karo Kitab Suci kanggo praktik Organisasi sing nggegirisi (disfellowshipping = disassociation = shunning) wong amarga murtad mung mundur saka Organisasi. Wong sing mundur bisa terus percaya marang Jahshua lan nyembah marang Yéhuwah, nanging ora pengin anggota resmi ing Organisasi, saéngga 2 John 10, 11 mung ora ditrapake.
Titik 5: Ora ana injeksi Injil sing nglarang para sedulur supaya tumindak ing peran kasebut. Deborah, wong wadon, minangka hakim ing saindenging Israel. (Hakim 4: 4)
Titik 6: Napa kita ngetrapake aturan loro-seksi kaya sing wis ditulis ing hukum Israel, nanging ora nggatekake hukum Israel sing bisa ditemokake ing Deut. 22: 23-27? Ora ana sebab sing ditliti nganggo Injil sajrone pangrungon utawa ing dokumen Kiriman. Timbangan kita kayane kita nindakake iki amarga iki sing ditindakake.
Niat Manifestasi
Nasrani kudune suci, terpisah saka jagad lan prakteke. Duplicity dudu kualitas sing ngenalake ati sing dikepengini karo roh suci.
Ndhudohake Bantahan kanggo nemokake F53 saka Senior Senior sing "... iku kabijakan utawa praktik organisasi Saksi Pangeran Yehuwah supaya ora nglaporake tuduhan planggaran seksual bocah marang polisi ...," kita bisa ndeleng kepiye duplikat sing mbatesi ngapusi bisa dibuktekake. ing tanggapan WT sing ujar: "... Saksi Pangeran Yehuwah ora duwe kabijakan utawa praktik kaya ngono. Pendhapat sing dijupuk dening Seksi-Seksi Yéhuwah yaiku keputusan apa sing dadi laporan kanggo duweke korban lan wong tuwane, dudu jemaah. "(P. 86 par. 9.295)
Elinga, Konsultan Senior kasebut kanthi ati-ati kanggo nyatakake yen kabijakan utawa praktik sing ditakoni dudu Saksi Pangeran Yehuwah (anggota utawa individu) nanging saka "Organisasi Seksi Yéhuwah." Ya, Seksi Yéhuwah diidini nglaporake penderaan bocah, utawa tumindak angkara liyane. kanggo perkara kasebut, nanging Organisasi ora tau nglaporake, malah ora ana kedadeyan 1006.
Dadi, yen Organisasi ora duwe kabijakan utawa praktik ora nglaporake, kepiye cara nerangake cathetan sing sampurna "ora nglaporake" sajrone taun 65?
Pernyataan sing duplikat kasebut dimaksudake kanggo persaudaraan sadonya luwih saka pengadilan sing ora bakal dibedakake.
"Laporan Komisi bakal diwaca dening akeh ... ing saindenging jagad kayane misale jek dadi paling gedhe lan paling tliti babagan jinis ing endi wae ing saindenging jagad. Pandhangan kasebut ora bakal mangaruhi pengaruh para ahli parlemen Australia lan liya-liyane. "(P. 31 par. 8.2)
"Liyane" kudu kalebu akeh saka wolung yuta Saksi Pangeran Yehuwah ing ndonya. Ngerteni iki, Organisasi melu proses sing bisa dianggep salah, lan kanthi mangkono pratelan buron yen lan kapan keputusan ora disenengi.
Umume Saksi sing maca dokumen Kiriman ora bakal ngerti apa-apa duplikat utawa mbingungake pirang-pirang pertimbangan saka Bantayan.
Contone, pratelan kasebut bertentangan karo penemuan Penasihat Senior (F70) yen "Kabijakan organisasi Saksi Pangeran Yehuwah [sing nggegirisi] ... diadopsi lan dileksanakake supaya nyegah masarakat ora ninggalake organisasi lan supaya dadi keanggotaan."
Penyerat Menara Penglihatan yaiku, sebagian, "ora bener kaya ngono - Saksi Pangeran Yehuwah minangka organisasi sing adhedhasar iman secara sukarela manawa wong bebas gabung lan ninggalake" lan "serangan kasebut ora adil, ora adil lan ora perlu. Organisasi adhedhasar iman sukarela…. ”(p. 105 par. 9.384)
Umume sedulur-sedulur sadhangkala bakal tuku goroh iki. Nanging, kita ngerti iki ora bisa dipercaya. Utawa apa kita ing situs iki njaga anonimitas amarga kita nandhang paranoia sing ora pati jelas?
Temenan yen landhesan ditrapake kanggo Masyarakat kanggo nyatakake yen dheweke mujudake warga negara sing tundhuk karo ukum sing disiksa lan dianiaya amarga salah nyalahake para penentang.
Apa Apa Dheweke Dadi Pertarungan?
"Yen kratonku dadi bagian saka jagad iki, para punggawane bakal padha perang supaya aku ora diserahake marang wong-wong Yahudi. Nanging, kratonku ora saka sumber iki. "" (Joh 18: 36)
"... Lan wong-wong Roma bakal teka lan njupuk papan kita lan negara kita." (Yokanan 11:48)
Yen Badan Penguasa wis ngarahake cabang ing Australia kanggo nuruti pitunjuk saka Gusti Yesus ing Lukas 12: 57-59, apa kabeh iki bisa nyingkiri? Yen kantor cabang wis ngirim dokumen menyang Komisi sing nyatakake kabijakan kasebut wis disetel supaya saiki saben-saben tuduhan nyiksa bocah kasebut bakal dilaporake langsung menyang panguwasa sing relevan selaras karo hukum, pikirake pers positif sing bakal ana. asil. Dheweke mesthi njupuk angin saka kapal layar Komisi Royal.
Napa perang dadi doggedly kanggo hak ora laporan angkara?
Ora ana gunane yen kita mikir manawa dheweke gelut. Ketoke, ana sing luwih dhasar ditindakake ing kene. Iku bakal katon ana rong faktor intertwine ing play: Dheweke berjuang kanggo njaga pemilike dhewe lan hak kanggo netepake dhewe.
Badan Penguasa kita ngwasani bangsa sing akeh.
"Seksi-Seksi Yéhuwah saya tambah akeh nganti ora luwih akeh jumlah penduduk negara-negara." (Jv chap. 17 p. Konvensi 278 Bukti Keprawiran Kita)
Bangsa kita nomer 8 yuta. Saiki bangsa liya 23 yuta ngupaya ngetrapake undang-undang marang kita. Malah wis effrontery nggunakake buku ukum dhewe kanggo nyoba ngganti ukum. Iki kita mbantah banget.
"Yen wis ana debat babagan apa Saksi saka Pangeran Yehuwah utawa interpretasi saka Kitab Suci salah, debat kasebut ngluwihi apa sing dibutuhake, lan kanthi mratelakake, ora pungkasane mbuktekake kanggo menehi komisi kasebut." (P. 12 par. 3.22)
"... Yen ora ana bukti siji cara utawa liyane, pilihan saka jender wong sing melu proses nggawe keputusan minangka aspek ngetrapake agama gratis, tegese wong duwe hak percaya lan tumindak ing sesuai karo kapercayane, sanajan kapercayan kasebut tegese pinituwa jemaah (pria) nemtokake kaluputane wong dosa. "(P. 12 par. 3.23)
"Saksi Pangeran Yehuwah nganggep manawa kebutuhan kanggo seksi loro iku ora dadi masalah kanggo debat amarga adhedhasar kebutuhan kanggo tulisan sing ditemokake ing Hukum Musa lan diulang maneh dening Yesus Kristus lan rasul Paulus." (P. 21 par. 5.18)
"Asil saka penyelidikan babagan penyebab penyalahgunaan seksual bocah lan nanggepi lembaga sing ora butuh, lan uga ora gumantung saka interpretasi wong liya ing Kitab Suci sing bener utawa ora. Penafsiran, bener utawa salah, iku pancen ora. Kebeneran interpretasi teks ora kalebu referensi saka komisi iki. "(P. 13 par. 3.24)
Kabeh alesan iki mung bisa ditrapake - ONLY - yen adhedhasar Kitab Suci; yaiku, yen panguwasa kasebut sejatine asale saka Pangeran Yehuwah. Rata-rata Seksi Yéhuwah percaya manawa prentah sing diwujudake saka Badan Pimpinan pancen asale saka Pangeran Yehuwah. Aku sejatine wis krungu babagan Seksi-Seksi Yehuwa sing ndhukung klaim manawa kita mung kudu nggunakake Alkitab abu-abu anyar - pedhang perak kaya sing diarani - amarga siji-sijine terjemahan sing "saka Pangeran Yehuwah".
Apa sing bakal kedadeyan yen Badan Pimpinan nampa, tanpa gelut, alesan saka Komisi Kerajaan? Apa bisa ngganggu kapercayan saka 8 yuta Seksi-Seksi Yehuwa yen ngerti manawa Badan Pimpinan gelem menehi koreksi dening pengadilan sekuler? Dumadakan omongane kakang Geoffrey Jackson mlebu nalar nalika ujar manawa pengadilan bakal 'nggawe sih kanggo dheweke' kanthi wajib nglaporake kabeh tuduhan pelecehan seksual bocah. Ing kasus kaya ngono, Badan Pimpinan isih bisa ngaku yen dheweke kabeh bener. Dheweke mung bakal tundhuk amarga padha manut dhawuhe Allah supaya tundhuk marang panguwasa sing unggul. Iki minangka skenario sing bisa didol menyang rangking lan file. Nanging ngakoni manawa dheweke salah, ngakoni manawa posisi shunning, utawa aturan loro-saksi, utawa peran wanita ing proses kasebut kudu diganti, kaya sing dijaluk Komisi Royal, padha karo ngakoni manawa Badan Pimpinan ora duwe ilahi arah.
Sing ora bakal ditindakake.
Sing jelas, Badan Pimpinan nganggep iki minangka tantangan panguwasa kanggo ngatur bangsane dhewe-dhewe. Iki minangka masalah kedaulatan; nanging dudu kedaulatane Gusti Allah, iku uga kedaulatan manungsa. Yen Badan Pimpinan ora nglawan untu lan kuku ing saben titik, bisa uga dianggep ngakoni manawa komisi Kerajaan duwe kasus sing bener. Kajaba iku, yen Badan Pimpinan setuju karo rekomendasi Komisi kasebut, dheweke bakal ngakoni manawa panguwasa sekuler luwih ngerti tinimbang sing ngomong kanggo Yehuwa dhewe. Apa sampeyan bisa mbayangno reaksi kasebut?
Tumindake tumindak sing paling apik, bisa uga mandheg kanthi mantep, lan terus kontes, sanajan nganti antagonis pengadilan. Pancen, yen padha nesu pengadilan kanthi cukup supaya tumindak keras marang dheweke, mula bakal nguatake jabatane kanthi pangkat lan jabatane Seksi-Seksi Yehuwa.
Seting Stage Nganiaya
Bakal katon Badan Pengurus liwat penasihate wis wiwit ngetrapake dhasar kanggo ngetrapake paukuman sing ala.
"Pengadilan Tinggi Australia asring negesake kebutuhan kanggo nglindhungi minoritas saka nyalahake kekuwatan. Pandhangan sing ora umum ora kudu padha karo tumindak sing ora sah utawa ilegal. "(P.9 par. 3.10)
Amarga cara sing apikan, malah njaluk, sing digunakake dening Kehormatan nalika ngatasi macem-macem perwakilan Masyarakat Menara Pengawal, saran mung nyalahi panggunaan kekuwatan katon ora pas lan provokatif ora perlu. Nanging, iki mesthine minangka putusan sing ora disenengi saka Komisi Kraton sing bakal diwenehake marang para setia. Iki bakal dicet minangka cara nglanggar kebebasan beragama lan dadi bukti yen kita minangka umat pilihane Pangeran Yehuwah, amarga kita isih ngalami buron saka jagad iki.
Sampeyan bakal menarik kanggo ngadeg ing pinggir dalan lan nonton kepiye carane metu.
[…] Panyalahgunaan kasus planggaran bocah sing isin ing Organisasi ing saindenging jagad. (ing kene) […]
Serat banget lan kesimpulan sing apik. Aku bakal nambah mikir manawa ana alesan liyane Cabang nolak kanggo tundhuk karo ukum kasebut. Kanggo sawetara wong sing salah ngakoni salah nyoba kanggo Badan Penguasa. Nanging misale jek dadi luwih anyar kanggo Badan Pengurus 'Generasi Anyar'. Kayane aku dadi faktor utama sing nolak yaiku tanggung jawab. Yen Cabang ngidini para Sepuh kanggo nglaporake penyalahgunaan bocah utawa yen Cabang langsung nglaporake tumindak sing salah, dheweke bakal dadi Pesta Litigasi. Sajarah, Cabang mesthi ora kena tanggung jawab tumrap ukum Tanggung Jawab. Dadi akeh... Waca liyane »
[…] PBB kanggo 10 taun nganti dheweke ditemokake? Apa kita bangga manawa stigma ndhelikake pedofil saka panguwasa sekuler sing kita ukum kanggo Greja Katulik saiki wis dadi sesuatu sing kita […]
Aku dadi bingung karo kabeh iki…. Ora bisa ngerti apa sing dakwaca…. Apa duwe rasa sedhih banget yen aku khianat amarga aku wis ngiyanati aku, Apa aku? Kita ora apistates kanggo takon. .. Apa kita? Aku wis njaluk tulung marang Para Pinituwa lan ngenteni akeh pitulung marang Pangeran Yehuwah, percaya karo Pangeran Yehuwah .... Aku pancen ora ngerti babagan…. Apa duweke? Organisasi maneh ... .. menyang ngendi kita arep menyang endi sing arep golek? Aku ilang
Kita kasedhiya kanggo sampeyan, Anon. Aja nganti putus asa. Delengen wektu traumatik iki minangka kesempatan. Gusti kita wis nimbali sampeyan. Yen sampeyan nanggapi panjaluk kasebut, kamardikaning para putraning Allah bakal kamulyan, lan kabeh taun bakal musna ora luwih saka tumpukan sampah kanthi mbandhingake karo sing bakal ana. "Apa maneh, aku nganggep kabeh iku kapitunan amarga aku ngerti banget babagan Kristus Yesus, Pangeranku, sing marga saka aku aku kelangan kabeh. Aku nganggep sampah, supaya aku bisa ngrebut Kristus. ” (Fil... Waca liyane »
Matur nuwun sanget kanggo tembung sing apik Meleti ... Rasane kesepian banget nalika isih dadi Seksi nanging ora bisa mlebu ing Balai Kerajaan… Apa aku takon .. Apa sampeyan isih Seksi?
Aku ngarep-arep maca artikel sabanjure …… Aku ora pengin dadi anonim maneh…. Jenengku Karen…. Aku minangka salah sawijining Seksi Yehivah… Sanajan ora aktif …… Nanging rumangsa yen kelangan omah lan kulawarga lan ora ngerti ing endi papane…. Matur suwun maneh ...... Sampeyan nulis kanthi apik… ..
Nuwun sewu isih ngalami masalah nalika ndeleng…. Ejaan banget…. Nuwun sewu Yehivah… .sih, Muga-muga Pangeran Yehuwah ora kelangan rasa guyon sajrone jeneng nakal njijiki iki ??
Aku ora bisa mbukak lawang karo omah karo sedulur amarga ateges makili organisasi sing aku ngerti yaiku mulang sing salah. Sanajan aku ora martakake utawa nemokake wong ing omah, wong bakal ndeleng aku lan ngenali aku minangka wong sing martakake babagan taun 1914 lan sing luwih ala, manawa masarakat ora duwe pengarep-arep dadi putrane Gusti Allah. Dadi, aku kerep mbukak rapat kanggo njaga kontak, nanging ora bisa ngluwihi.
Carane akeh kita sing ana ing njaba sampeyan? Kabeh sedhih xx
Nyuwun sewu kaya ejaan maneh ala
Matur nuwun Colette, sampeyan bakal ngrungokake aku mengko ... Matur suwun xx
🙂 Apik banget! Aku seneng mbantu sampeyan sajrone peteng.
x
Halo jenengku Colette. Kulawarga kita ngalami kerusuhan sing padha karo sampeyan sajrone sawetara wulan kepungkur. Apa sampeyan pengin email ing aku outofafrica456@gmail.com? Aku pengen semangat.
españolHello, sedulur sing tak tresnani. Aku saka Bogota, Kolombia. Aku pitutur marang kowe, telung taun kepungkur aku krungu kabeh "umbah-umbah reged sing umbah-umbah ing omah" lan angel banget, nguciwani banget, aku wis nangis banget, aku rumangsa sengit banget, aku wis ngrasa percaya dhiri. Wiwitane dheweke ora ngerti apa sing kudu dipercaya; Aku pindhah saka organisasi, lan malah nganggep aku ateis, kabeh wong sing takon marang aku banjur ujar yen aku ora precaya marang Gusti Allah. Aku sengit karo wong-wong sing wis dakpasrahake sajrone uripku lan keputusane.... Waca liyane »
Ejaan ejaan, nuwun sewu amarga aku kesel.
Sampeyan bakal ngapura sampeyan, nanging mung sapisan iki. 🙂
Pendapatku sing ora apik uga ora bisa ndeleng… .. Nanging aku wiwit ngerti manawa aku dikhianati organisasi sing aku yakin duwe Bebener ... .. Aku nolak anak-anakku kanthi jeneng Yehuwa sing daklakoni nderek wong lanang .... Apa kita bakal mari saka trauma iki?
Anon, sampeyan wis menehi inspirasi kanggo nulis babagan sing wis suwe dakkirim. Muga-muga bisa menehi sawetara wangsulan sing sampeyan goleki.
Aku wis maca WT lan liya-liyane sing ngirim lan menehi tandha, nyunting, mbandhingake lan ora kepengin weruh kontradiksi dhewe. Sawijining wayahe minangka tindak pidana lan dosa, sabanjure? Saiki kita ngomong babagan perkara iki minangka "dosa". Transisi ora lancar; iku ora pinter lan aku sangsi pengacara sing nulis. Yen pengacara, mula dheweke ora ngerti informasi, lan ora sabar banget kanggo org kasebut. Boso iki aneh lan paling rame banget !!! Ana upaya filosofis kanggo ngenalake rong alam pikiran. (kenapa ora mung... Waca liyane »
GB mesthi bakal nggunakake baris "strategi teokratik" yen ditakokake babagan wangsulan sing ora bener ing RC - Krungu komentar saka jw ngritik Greja Katulik babagan kabijakan planggaran anak, nanging dheweke ora ngerti apa sing kedadeyan ing agamane dhewe - paling ora Gréja Katulik wis ngirim cara kanggo ngowahi kabijakan dadi RC- iki wis diumumake ing warta utama - ora bakal lumayan yen warta utama mutusake ngumumake manawa organisasi JW nolak ngowahi kabijakan lan ngidini planggaran anak kanggo terus... Waca liyane »
Ing bab liyane yaiku kepiye carane 2 panemune saksi bisa digunakake kanggo negesake JABATAN saka kesalahan. Mesthine titik sing digawe saka ayat kasebut kudu ana JUDGING lan CONVICTION saka kesalahan supaya ora ujar ivestigation ora kudu ditindakake, nanging ujar manawa sawise diselidiki yen ora ana bukti sing cukup, ana wong bisa ora salah lan yakin bisa quashed. Nanging maneh misale jek bakal dadi kasus missapplication teks sing digunakake minangka alesan... Waca liyane »
Apa ora disangka manawa dheweke ujar manawa nglaporake tumindak kadurjanan kasebut kanggo panguwasa pamrentah nanging kanthi terbuka nyengkuyung sistem panyerakan ing njero jemaat. Dheweke nyengkuyung dhukungan saka 2 prekara saksi nalika nglaporake tumindak serius kaya iki, nanging ing njero jemaah katon ana kasus sing diselidiki dhewe. Kaya sing ditindakake dening salah sawijining anakku, dheweke kudu mbuktekake manawa dheweke ora salah... Waca liyane »
Mesthi ana standar dobel. Siji hukum kanggo wong-wong mau, siji hukum kanggo kita. Nyatane, uga ana standar dobel nalika maknane tembung. Coba "praktek" kayata. Pandhuan kanggo para pinituwa yaiku kudu ndeleng dosa sing ditindakake mung sepisan (kaya laku cabul) beda karo sing ditindakake loro utawa kaping telu. Yen wong dosa wis bali kaping pindho utawa kaping telune kanggo nindakake dosa sing padha, mula bakal dianggep nindakake “tumindak” dosa. Nanging, nalika Organisasi kanthi sistematis ngindhari nglaporake tindak pidana luwih saka sewu kaping, dheweke isih bisa ngucapake... Waca liyane »
Aku ngirim sampeyan, Meleti Vivlon, manawa sampeyan bakal nggawe pengacara nyoba banget! 🙂
Wiwit Paul minangka salah sawijining sadurunge konversi, aku njupuk minangka pujian sing dimaksud. Matur suwun.
Aku wis ngetutake kahanan planggaran bocah wiwit kasus pengadilan Conti ing California lan aku ora kaget karo temuan kasebut utawa tanggepan organisasi kasebut. Sampeyan ringkesan laporan temuan 132 pg dening Komisi Kraton ditemokake lan dihargai dening wong-wong sing ora duwe wektu utawa ing endi wae kanggo nyambungake kabeh titik kasebut. Saka kabeh perkara sing nyengkuyung kanggo tangiaku 5 taun kepungkur, iki paling akeh sing paling ala. GB bisa nindakake kabeh tarian tulisan suci sing dikarepake lan mayoritas... Waca liyane »
Aku nonton akeh proses Kasus 29. Pertukaran paling sedhih yaiku nalika Angus Stewart takon marang Terrence O'Brien 'Kepiye kita ngerti sampeyan ngandhani kasunyatan' babagan kahanan kesehatan bapakne Geoffrey Jackson. Iki kedadeyan sawise dadi jelas banget yen O'Brien lan Vincent Toole kurang jujur (alias ngapusi) ing paseksene. Yen aku iki, aku mesthi bakal isin yen isin ing jagad iki kaya duplikasi. Nanging O'Brien mangsuli manawa cathetan dhokter bisa diwenehake. Apa dheweke dadi clueless dadi miss... Waca liyane »
Ya, aku setuju. Aku ngira sampeyan bisa uga kepengin ngerti, ana anggota kulawarga ing jemaat Terry O'Brien. Jebule dheweke wis lara kaya asu sawetara wulan kepungkur, lan garwane wis kena penyakit saraf. Dheweke wis operasi lutut bubar, sing ora bisa diragukan maneh, nanging anggota kulawarga ujar manawa dheweke kalorone katon "stres banget" ing taun iki. Aku ora kaget - nyoba mbela sing ora bisa dipertahankan, lan banjur kejiret kanthi sengaja nyasarake pengadilan. Aku kepengin weruh apa disonansi kognitif wis ana? Siji mung bisa ngarep-arep. Aku pengin... Waca liyane »
Dadi terry o brien ditekan. Sampeyan bisa mbayangake tekanan wong-wong ing ngisor dheweke wis diselehake ing kahanan sing angel banget. Yen ngandhani bebener dheweke bakal nggawe hirarki organisasi. Dheweke kepengin kelangan akeh sing ala yen papan sing manggon ing jemaat, pakaryane karo orgine. Malah dheweke uga disenengi dadi murtad lan ditendhang metu saka agama kanthi kelangan kulawarga lan kanca yen ora nglindhungi jeneng organisasi kasebut. Hes sijine kabeh... Waca liyane »
Nuwun sewu, nanging beresiko bisa dadi dawa pengacara, ana prekara pangrungon iki sing kudu dakkirim. Apa ana wong liya sing ngelingi iki? Nalika pangrungon iki ditindakake, para wakil WT ditakoni manawa wis maca transkrip korban, BCB lan BCG, aku yakin diarani kasebut. Kanggo wong pungkasan, dheweke masing-masing mangsuli, Ora. Aku kudu ngandhani, aku nemokake iki pancen ora sopan. Wong-wong sing dilecehake kasebut ngalami pacoban elek. Apa maneh, saben perwakilan WT dikabari sadurunge manawa ana ngarsane, dheweke ngerti... Waca liyane »
Aku ora percaya yen dikandhani supaya ora maca kesaksian kasebut. Aku ora mikir yen kudu diprentah kaya ngono. Aku rumangsa naluri ngerti manawa bakal "salah" maca kesaksian amarga wanita-wanita kasebut dianggep mungsuh, wong murtad sing ninggali iman, nuli mundur marang Pangeran Yehuwah. Mula, mula padha dianggep sepele. Pelaku pelanggaran, yen dheweke bali iman, aku yakin ana sing nate kelingan yen ingatan kasebut luwih apik ing paningale para sadulur kasebut. Iki minangka mentalitas perang sing wis dilatih. Kaya dene wong Farisi nganggep nyuda wong-wong cilik, kita padha ngerti... Waca liyane »
Aku gumun amarga dheweke uga ora maca paseksen kasebut lan nggawe kesimpulan manawa dheweke dipecat
Nanging, keseragaman kabeh sing menehi kesaksian, gegayutan karo "ora maca" pratelan korban duwe pangerten sing beda tumrape aku manawa pancen padha karo saran. Kanthi cara iki, dheweke bisa kanthi sah muni "samar" Meleti. Lan kita kabeh ngerti manawa iki minangka "Alat" sing migunani. Ana momen-momen sing nyenengake nalika cathetan tangan nyata sing diproduksi kanggo sing duwe kursi panas. Apa sing bisa dikandhakake dheweke? Dheweke gremengan ujar "ya, sing kaya tulisan tanganku". RC ora diapusi. Ora ana sethithik lan iki bakal ditindakake... Waca liyane »
Ya, aku wis mikir bab sing padha, kaya "Sapa sing ora kenal karo tuduhan / tuduhan kasebut nalika diadili dhewe? !!!" Aku ngira Meleti mangsuli kaya ing ngisor iki.
Penasaran uga yen Geoffrey Jackson negesake yen dheweke durung sempat ngerti babagan rincian ARC, utawa kesaksian saka korban penyalahgunaan lan pejabat Menara Pengawal sing terlibat, nanging banjur bola-bali nyebutake kesaksian para pejabat Menara Pengawal sing padha nuduhake manawa dheweke pancen WIS ngerti rincian tartamtu saka kesaksian kasebut, lan paling ora wis menehi wektu kanggo ngrungokake kesaksian Menara Pengawal (nanging sejatine dudu wong sing nyiksa.) Nanging conto liyane sing ditemokake ngapusi. Iki minangka kabodhoan luar biasa sing paling gedhe, utawa apus-apus. IMHO, Aku... Waca liyane »
Uga jelas manawa dheweke dikatutake kanthi siyap karo pirang-pirang pitakon pitakon. Matius 10:19 ora cocog karo kahanan sing mbela jabatan sing ora cocog karo Alkitab, mula dheweke wicaksana – saka sudut pandang jagad – kanggo nyiyapake awake dhewe.
Aku pengin nuduhake sampeyan kabeh email klompok sing aku tampa saka adhine minggu kepungkur sing ngirim aku link menyang kiriman Publik, lan ING ngirim kiriman menara. Iki minangka salah sawijining conto sing paling apik sing dakdeleng saka mentalitas kultus tawanan sing diusahake ARC. Sanadyan isih ana, iki pancen dakpapan: "Ing ngisor iki kudu diwaca kanggo sapa wae sing kepengin banget karo panemuan Komisi Royal. Wis suwe, nanging kita maca buku / novel kabeh babagan masalah liyane. Pancen njlentrehake prekara lan nggawe kuwatir sing paling cilik... Waca liyane »
Opsi Sakabèhé Bethells: Ing gambaran umum, bisa uga dibahas ing kene, opsi sing bisa ditrapake ing Betel, umume, ing pangembangan iki sing bakal dituju internasional. Saiki, iki minangka strategi dhasar saka pejabat berwenang Kaisar, sing dadi landhesan supaya jemaat lan pinituwa tanggung jawab dhisik, sing bakal diwiwiti ing "peeling bawang" perusahaan, (sistem Betel Australia perusahaan, lan WTBTS, baleni kaya sing dibutuhake ing pirang-pirang negara). RC WARNING Betel, manawa dheweke duwe kekurangan marang dheweke, lan saiki ana rong kemungkinan ing Betel... Waca liyane »
Kaya sing dicathet Meleti, dokumen-dokumen kasebut rinci banget, angel lan dawa-dawa. Nanging, aku kudu ujar, maca tembung para pengacara WT ing dokumen Pengajuan kasebut pancen serem. Aku rumangsa butuh padusan sawise maca. Ing ngisor iki minangka sawetara wacana sing relevan sing daksenengi: Pg. 9: "3.10 Pengadilan Tinggi Australia asring negesake perlune nglindhungi minoritas saka penyalahgunaan kekuwatan. 8 Pandangan sing ora populer ora mesthi padha karo tumindak sing ora sah utawa ora sah. Saka sudut pandang sing ora dingerteni, gampang dingerteni manawa tumindak mesthi tumindak duraka... Waca liyane »
Mesthi wae sampeyan nindakake, lan sampeyan milih paragraf sing padha sing ngganggu aku. Coba waca pitakon saka 3.10: Pisanan, dheweke negesake manawa pendapat sing disandhang dening Penasihat Senior lan Komisi Kraton lan ukum negara sing nglaporake manawa ana tindak kriminal "durung diwenehi informasi". Jebule, prekara kasebut ora gampang kaya panguwasa seragam sing pengin dipercaya. Nopo nopo Dadi, amarga ana faktor sing nyusahake masalah iki, sampeyan ngerti, kayata: 1. Apa sing dibutuhake hukum? Apa mung menit! Undhang-undhang kasebut nglaporake manawa ana tindak pidana. Kepiye carane nggawe rumit... Waca liyane »
Siji prekara sing mesthi dicoba WT yaiku "rumit". Pancen rumit banget, manawa manungsa mung, utawa sing ora tugas dadi Wali Doktrin, ora bisa ngerti. Sing ngilangi prelu mangsuli pitakon langsung, setuju karo panjaluk sing wajar saka panguwasa utawa ahli ing wilayah sing angel iki, utawa apa manut karo angger-anggering Toret. Dheweke ujar manawa iki minangka sistem kapercayane, mula ora ana gandhengane karo realita lan ing njaba wates ukum lan ukum. Contone, dheweke mbuwang herring abang sing "rumit, amarga ora kabeh... Waca liyane »
Sejatine, yen sampeyan ngetutake alasane kanthi kesimpulan logis, dheweke kanthi efektif negesake manawa sistem kapercayan mbenerake apa wae, tanpa preduli pengaruh sing ana ing urip nyata masarakat, lan ora preduli manawa sistem kepercayaan kasebut bertentangan karo prinsip utama dhewe. Mesthi wae masarakat duwe hak tumrap kapercayane, nanging sampeyan kudu menehi garis ing endi wae, lan aku mikir yen nglindhungi bocah bakal dadi papan sing apik yen durung diwiwiti - iku pancen ora angel.
Ing ngisor iki tulisan suci teka ing pikiranku babagan 'bocah sing ora duwe bapak.' Kita bisa ngganteni paribasan 'bocah ora duwe bapak' ing jaman kuna karo 'bocah-bocah sing dilecehake' (seksual) ing jaman saiki. (Jabur 82: 3, 4) Dadi hakim bocah cilik lan bocah lola [lan bocah sing dilecehke]. Tumrap wong kang kasusahan lan wong cilik, aja padha tumindak adil. Wenehi slamet kanggo wong cilik lan wong mlarat; Wong-wong mau dislametake saka tangane wong duraka [kaya predator seksual]. (Yésaya 1:17, 23) Sinau nglakoni kabecikan; golek keadilan; mbenerake wong sing nindhes; ngukum wong sing ora duwe bapak... Waca liyane »
Kitab Suci sing apik banget, utamane wiwit Masyarakat seneng ngutip saka Kitab Suci Ibrani kanggo nemtokake standar kanggo Kristen.
Matur nuwun Meleti amarga wis akeh wektu kanggo nyedhiyakake ringkesan iki. Iki minangka pegawean katresnan. Maca bolongan kertas bisa dadi tungkak lan kita uga bola-bali bisa ndeleng bola. Duwe alas nuding ing kita ing lukisan sadurunge nyilem mbantu kita fokus, supaya ora lali ndeleng gajah ing ruangan. Aku duwe akeh pikiran sing kudu dituduhake nanging pengin nuduhake mung siji wiwitan, yaiku, statement Geoffry Jackson sing digawe nalika sumpah. Tanggepané ana konflik langsung karo posisi resmi sing disedhiyakake ing publikasi kita. Kita... Waca liyane »
Sopater sing apik banget,
Tinimbang checkmate sing diarepake, bakal kesusu.
Meleti, aku setuju bakal narik gambar. Yen ngono, bakal luwih apik ndeleng apa sing kedadeyan yen ana sing nyusun surat sederhana sing ngutip komentar Bro Jackson kanthi sumpah (lan ora liya) lan ditandatangani kanthi persetujuan karo jabatane. Para pinituwa (lan CO) kudu takon karo meja layanan kanggo arah. Ing kene kita duwe anggota abdi setya sing nyathet manawa "wong liya" ing jemaat digunakake minangka juru bicara saka Gusti Allah. Push mesthi bakal teka kanthi cepet, lan meja layanan supaya sedulur kasebut dadi DF ing ngisor... Waca liyane »
Iki minangka ide sing apik tenan. PLEASE, ana wong ing kana, coba wae. Yen dheweke duwe keberanian marang DF wong sing nindakake perkara kasebut, dheweke kudu langsung menyang media lan ujar, "WT ngusir aku amarga setuju karo pimpinane". Iki bakal nggawe sawetara pers sing menarik.
Aku ngerti sampeyan ora dadi sukarela :)
Ora bisa bali maneh lan mundur saka proyek sing wis sampeyan undur 🙂
TRA,
Aku mikir manawa ana wong sing bakal nyoba. Yen ana ing antarane kita, dheweke bakal crita kepiye carane mainake. Kanggo wong sing nganggep DA, bisa uga apik banget kanggo mbuwang bola kurva iki sadurunge mlumpat saka Titanic.
Apa kowé ora padha tegesé “stalemate”? Utawa apa sampeyan ganti saka catur menyang poker amarga saham kasebut dhuwur banget?
Sejatine, stalemate minangka jinis gambar ing catur. Iki minangka "posisi sing dietung minangka undian, ing endi pemain ora mriksa nanging ora bisa pindhah kajaba mriksa." Aku wis nylametake bacon luwih saka sepisan kanthi nggarap posisi sing ilang dadi stalemate kanthi maneuvering rajaku menyang alun-alun sing aman nanging ora bisa pindhah tanpa jodoh. Mangkene sawetara conto. Gambar ing catur uga bisa nyebabake mbaleni posisi sing padha kaping telu utawa paling asring amarga loro-lorone setuju yen ora ana posisi sing bisa menang. Contone, siji... Waca liyane »
Tresna nalar! Sejatine nggawe aku ngguyu.
Kita mung bisa ngakoni yen salah lan pengin menehi saran saka Komisi. Opo kuwi Ora bakal kelakon? Kira-kira aku mung kudu nyedhiyakake popcorn lan nikmati acara kasebut banjur 🙂
Aku wis ketemu sawetara sedulur sajrone pirang-pirang taun sing ora bisa ngerteni yen rasa hormat lan kerja sama sing bakal ditampa bakal nambah yen dheweke kanthi sedhih ngakoni yen dheweke duwe kesalahan. Dheweke kayane rumangsa yen kepemimpinan bakal sukses ing mburi faqade kanthi wani. Kayane GB duwe pemahaman sing kuat ing pungkasan tongkat andhap asor.
Meleti, aku matur nuwun amarga sampeyan wis wani nglaporake artikel iki. Sedhih banget amarga wedi karo wong liya bisa uga nyegah akeh JW sing maca transkrip kasebut. Nalika aku dadi JW sing aktif, aku ora maca bab-bab sing "Duniawi" kaya ngono amarga wedi yen dhemit dhemit utawa diapusi lan murtad, nanging utamane, amarga kita diprentah ora. Sanajan wis maca, aku ora mangu manawa akeh uga sing ora ngelingi katrangan cilik kaya pratelan Geoffrey Jackson sing GB mung "ngarep-arep dadi murid Yesus" lan "padha... Waca liyane »
Artikel sing apik banget, nanging aja lali nganti atusan urip enom sing rusak dening penyalahgunaan, lan penderitaan sing saya gedhe iki wis kedadeyan.
Ing bentuk watch tower khas, njaga reputasi kasebut luwih dhisik ngrampungake masalah nyata.
Yen andhap asor kanggo nggawe pangowahan sing migunani ora bisa dikalahake, dheweke entuk sithik hukuman sing diukum.
Salah sawijining perkara sing nggumunake babagan proses iki (sawise aku njupuk jahang saka lantai, yaiku) kepiye WT ora mesthi dibohongi. Sadar yen iki sejatine kedadeyan, lan yen dadi rekor publik pancen ora bisa dipungkiri, aku kepengin banget lan gawe kaget. Ing kene kita ujar WT menyang pengadilan manawa wacana ing Pangandharing Toret 22 ora ngluwihi "aturan saksi loro" amarga "kahanan kasebut minangka seksi". Yaiku, WT negesake manawa ing Ulangan, bukti-bukti kahanan kasebut bakal efektif dadi seksi kaping pindho. Ing teori, nalika... Waca liyane »
Sejatine Roman 16: 1-2 uga ngomong babagan wanita sing jenenge Phoebe sing dadi Menteri utawa tembung Yunani nggunakake Deacon ing Greja. Rasul Paulus nulis Roma. Sawetara bukti liyane sing bisa digunakake sadulur kanthi kapasitas yudisial. Siji titik liyane, ing sawijining wektu nalika dirungokake, Anggota GB ditakoni manawa minangka saluran tunggal panganan spiritual ing bumi. Tanggepan kasebut rada mbukak mripat "Iki bakal dadi bangga kanggo kita nggawe pernyataan iki". Sapa wae Saksi kudu mriksa pratelan kasebut kanthi serius, amarga iki dudu sing diwulangake ing kabeh publikasi. Utawa... Waca liyane »