Aku ngunjungi kanca minggu iki, sawetara sing wis suwe ora dak delok. Temenan, aku pengin nuduhake bebener sing luar biasa sing wis ditemokake sawetara taun kepungkur, nanging pengalaman menehi katrangan kanthi ati-ati banget. Aku ngenteni giliran nengen obrolan, banjur nandur winih. Sithik mbaka sethithik, kita dadi topik sing luwih jero: Skandal penyalahgunaan bocah, fiasco taun 1914, doktrin "wedhus liyane". Nalika obrolan (ana sawetara sing beda-beda) rampung, aku matur marang kanca-kanca yen ora bakal ngobrol maneh babagan topik kasebut, kajaba dheweke pengin menehi luwih akeh babagan kasebut. Sajrone sawetara dina sabanjure, kita plancongan bareng, tindak papan, mangan ing restoran. Kahanan kaya biasane kedadeyan ing antarane kita. Rasane kaya pacelathon durung tau kelakon. Dheweke ora nate nyentuh subyek maneh.
Iki dudu pisanan sing ndeleng. Aku duwe kanca sing raket banget sajrone 40 taun sing bakal ngganggu nalika nggawa apa-apa sing bisa nggawe dheweke pitakon karo kapercayane. Nanging, dheweke kepengin banget dadi kancaku, lan seneng banget bebarengan. Kita sakloron duwe kesepakatan sing ora dikepengini supaya ora mlebu ing wilayah sing tabu.
Wuta sing disengaja iki minangka reaksi umum. Aku dudu psikolog, nanging mesthine katon kaya penolakan. Ora mung siji-sijine jinis reaksi sing ditindakake. (Akeh sing nemoni oposisi, lan uga ostrasisme, nalika nyritakake babagan sejatine Injil marang kanca-kanca Seksi.) Nanging, cukup umum yen kudu dijelajahi.
Sing dakdeleng - lan aku seneng banget karo pemahaman lan pengalaman wong liya ing babagan kasebut - yaiku supaya wong-wong kasebut milih tetep ing urip sing bakal ditampa lan tresna, urip sing menehi raos tujuan lan jaminan manawa Allah wis kepareng. Dheweke yakin bakal slamet anggere mlebu rapat, metu layanan, lan netepi kabeh aturan. Dheweke seneng karo iki status quo, lan ora pengin mriksa babar pisan. Dheweke ora pengin ngancam pandhangane jagad.
Gusti Yesus ujar babagan pandhuan buta sing mimpin wong wuta, nanging isih ora kepenak nalika kita ngupaya supaya bisa ndeleng wong wuta lan dheweke sengaja nutup mripate. (Mt 15: 14)
Subyek iki muncul ing wektu sing cocog, amarga salah sawijining pamaca biasa nulis babagan obrolan sing diajak email karo anggota kulawarga sing pancen penting banget. Argumentasi kasebut didhasarake ing Sinau Alkitab CLAM minggu iki. Ing kana, aku nemokake Nabi Elia sing alesan karo wong-wong Yahudi sing dheweke tuduh "kesusu karo rong pendapat".
"… Wong-wong iku ora ngerti yen dheweke kudu milih antarane nyembah Pangeran Yehuwah lan nyembah Baal. Dheweke mikir yen bisa duwe cara loro-lorone — yaiku bisa nyenengake Baal kanthi ritual sing mbrontak lan isih njaluk sih-rahmat marang Pangeran Yehuwah. Bisa uga dheweke mikir manawa Baal bakal mberkahi palawijine lan ingon-ingon, dene "Pangeran Yehuwah, wadya bala" bakal nglindhungi dheweke ing perang. (1 Sam. 17:45) Dheweke wis lali kasunyatan sing bener -siji sing isih akeh seneng jaman saiki. Yéhuwah ora nginjil sembah karo sapa waé. Dheweke nuntut lan pantes bakti eksklusif. Sembah sembahyang sing dicampur karo jinis ibadah liyane, dheweke ora bisa ditampa, malah nyerang! " (ia bab 10, par. 10; ditambahake maneh)
Ing artikel sadurunge, kita sinau manawa tembung sing paling umum kanggo nyembah ing basa Yunani - sing diwenehake ing kene yaiku proskuneo, sing tegese "kanggo mbengkongake dhengkul" ing pengajuan utawa perbudakan. Dadi, wong Israel nyoba tundhuk marang loro saingane Gusti Allah. Dewa palsu Baal, lan Gusti Allah sejatine, yaiku Pangeran Yehuwah. Yéhuwah ora bakal gelem. Kaya sing diandharake ing artikel kasebut kanthi ironi sing ora dingerteni, iki minangka kasunyatan dhasar "sing isih saiki isih ora ana wong akeh."
Ironi terus karo paragraf 11:
"Dadi, wong Israel padha" kesusu "kaya wong nyoba ngetutake rong jalur sekaligus. Akeh wong saiki nggawe kesalahan sing padha, saéngga "baals" liya bisa tumuju ing urip lan nyingkirake manembah marang Gusti Allah. Ngrungokake panjelasan sing jelas saka Elia kanggo mandheg lemas bisa mbantu kita mriksa maneh prioritas lan ibadah dhewe. ” (ia bab 10, par. 11; ditambahake maneh)
Kasunyatane yaiku manawa akeh Saksi-Saksi Yehuwa ora pengin "mriksa maneh prioritas lan pangibadah." Dadi, umume JW ora bakal weruh ironi ing paragraf iki. Dheweke ora bakal nganggep Badan Pimpinan minangka jinis "baal". Nanging, dheweke bakal setya lan ora mangu-mangu manut kabeh piwulang lan pituduh saka awak manungsa kasebut, lan yen ana wong ngandhakake manawa tundhuk (nyembah) marang pandhuan kasebut bisa uga bertentangan karo pengajuan marang Gusti Allah, prekara kasebut bakal nggawe budheg lan terus yen ora ana sing dikandhani.
Proskuneo (nyembah) tegese tundhuk, sing manut karo pitakon sing kudune mung kudu diwenehake marang Gusti Allah, lumantar Sang Kristus. Nambahake awak manungsa menyang rantamaning prentah kasebut uga ora cocog karo Alkitab lan uga ora ana gunane tumrap kita. Kita bisa ngapusi awake dhewe kanthi ujar manawa kita manut marang Gusti Allah lumantar para wong mau, nanging apa ora kita nganggep manawa wong Israel ing jamane Nabi Elia uga mikir manawa dheweke ngabdi marang Gusti Allah lan percaya marang dheweke?
Iman iku ora padha karo kapercayan. Iman luwih rumit tinimbang kapercayan sing sederhana. Tegese sepisanan percaya marang watake Gusti Allah; yaiku, yen Dheweke bakal nindakake kabecikan, lan bakal netepi janjine. Kepercayaan marang watak Gusti Allah menehi motivasi supaya wong sing precaya nindakake tumindak manut. Deleng conto pria lan wanita sing setya kaya sing dikandhakake Ibrani 11. Ing saben negara, kita ngerti manawa dheweke percaya yen Gusti Allah bakal nindakake kabecikan, sanajan ora ana janji tartamtu; lan dheweke tumindak miturut kapercayan kasebut. Nalika ana janji tartamtu, uga prentah tartamtu, dheweke bakal janji lan nuruti prentah kasebut. Sejatine iku sing diarani iman.
Iki ora mung percaya yen ana Gusti Allah. Bangsa Israel percaya marang dheweke lan malah nyembah dheweke nganti sawetara titik, nanging dheweke nglindhungi taruhan kanthi nyembah Baal ing wektu sing padha. Yéhuwah janji bakal nglindhungi wong-wong mau lan bakal mènèhi limpah wilayah kasebut yen manut karo prentahe, nanging ora cukup. Temenan, dheweke ora yakin yen Yehuwa bakal netepi janji kasebut. Dheweke pengin "Rencana B."
Kanca-kanca kaya ngono, aku wedi. Dheweke percaya marang Yehuwa, nanging miturut cara dhewe. Dheweke ora pengin langsung menehi hasil karo dheweke. Dheweke pengin Rencana B. Dheweke pengin kenyamanan struktur kapercayan, karo wong liya supaya ngerti apa sing bener lan sing salah, sing apik lan sing ala, kepiye nyenengake Gusti Allah lan sing kudu dihindari supaya ora nesu dheweke.
Kasunyatan sing dibangun kanthi tliti nyedhiyakake kenyamanan lan keamanan. Iki minangka ibadah kanggo ngetrapake angka-angka sing kudu nekani rong rapat seminggu, metu saka lawang lan omah kanthi rutin, nekani kebaktian, lan manut karo apa sing diprentahake dening Badan Pimpinan. Yen dheweke nindakake kabeh perkara kasebut, kabeh wong sing disenengi bakal terus seneng; dheweke bisa ngrasakake luwih unggul tinimbang kabeh jagad; lan nalika Armageddon teka, dheweke bakal disimpen.
Kaya wong Israel ing jamane Nabi Elia, dheweke duwe manembah sing dipercaya manawa diyakini dening Allah. Kaya wong Israel, dheweke percaya yen dheweke precaya marang Gusti Allah, nanging iki minangka fasad, iman palsu sing bakal kabukten salah nalika dites. Kaya wong Israel, bakal mbutuhake prekara sing nggegirisi supaya bisa bebas saka rasa marem.
Siji mung bisa ngarep-arep ora kasep.
Topik lan komentar sing nyenengake. Panganan sing kudu dipikirake: apa Yesus nuntun pandhereke menyang jemaah utawa apa mung martakake marang dheweke? Apa Yesus nemoni para pimpinan agama utawa anggota-anggotane? Apa Gusti Yesus mbedakake sapa sing bakal ditambani lan sapa sing ora bakal ditambani? Apa ana prasyarat ing sisih Yesus sing diwajibake supaya bisa mari dening Gusti Yesus? Dadi, yen kita dadi pandhereke Sang Kristus, mula anggota kita ora kudu "nantang" nanging sing dadi pemimpin utama. Kita kudu ngandhani kabeh, JW, Protestan lsp, babagan doktrin sing salah. Pungkasane, iku... Waca liyane »
Apik banget, Menrov. Sampeyan bener. Minangka konten (lan malah seneng) amarga para sadulur bisa ngrasakake sajrone dadi sakabat JW, ing wektu sing suwe bakal ngrusak jiwa. Aku kelingan babagan pangandikan Yesus babagan sakabat Farisi:
"Bilai kowe, para ahli Toret lan wong Farisi, wong lamis. amarga sampeyan ngliwati segara lan tanah garing supaya bisa dadi siji prosentit, lan nalika dadi siji Sampeyan wis nggawe dheweke dadi subjek kanggo Gehena kaping pindho luwih saka awake dhewe. "(Mt 23: 15)
Yosua wis ujar kanthi cetha manawa ora cukup kanggo mbukak ajaran palsu. Amin Sawetara kiriman mung nyerang piwulang sing salah saka agama JW utawa agama liya. Pramila aku kanthi pribadi ngapresiasi postingan sing nuduhake apa sing salah, banjur menehi 'sesuatu sing apik kanggo mamah.' Panulis / moderator ing situs web iki kayane lagi nindakake tugas kanthi nyata kanggo ngandharake kasunyatan kanthi cara sing ringkes. Kurang nyerang wektu, luwih akeh mulang wektu ... luwih becik! Sawetara kiriman sing luwih apik yaiku mung sawetara tulisan suci sing dipilih kanthi jelas sing jelas. Praktek Yesus yaiku milih sing tepat... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo kiriman sing dipikirake. Tafsiran WT kebak kontradiksi. Aku nulis babagan subyek iki patang taun kepungkur nalika miwiti Beroean Pickets. (Deleng ing kene.) Nanging, aku isih rada dipengaruhi karo pola pikir JW. Aku ora yakin manawa saksi loro kasebut nuduhake rong wong sing sejatine sifate, nanging bakal katitik wektu. Bisa uga ngono. Siji bab sing ora dakkarepake yaiku: gegayuhane isih bakal teka. Aku uga ngerti wawasan sampeyan babagan kiasan "elang / wulung" Yesus. Aku kepengin weruh apa tegese luwih saka mung tandha yen pungkasan wis cedhak. Bisa ing kana... Waca liyane »
"Saliyane kabeh wong Kristen sejati sing sumunar ing macem-macem cara, loro nabi bakal dipilih saka jemaat. Dakkira ana sing pengin mikir manawa Elia lan Musa nggambarake klompok sing diurapi. Yen sampeyan kalebu badan Kristus, mula bisa dadi godha mikir yen Gusti Allah nggunakake sampeyan dadi "nabi" kaya Nabi Élia. Andhap asor bakal mulang sampeyan kanthi nalisir. ” Aku ora ngerti kepiye sapa wae sing bisa digodha dadi nabi sejati, amarga tanggung jawab gedhe lan nandhang tuladha sing ana ing Alkitab. Mung a... Waca liyane »
Sampeyan ujar kuciwa amarga tanggepan saka sawetara Saksi ing upaya sampeyan kanggo mbantu. Apa sampeyan uga kecewa karo tanggapan saka situs web? Apa sampeyan entuk sithik, utawa tanggapan saka wong sing salah?
Rasa kuciwa aku karo kanca sing luwih dikarepake. Situs web minangka prekara liya. Aku miwiti meletivivlon.com mung kanggo tujuan riset. Wis dadi luwih.
"Kaya wong Israel ing jaman Nabi Elia, dheweke duwe jinis ibadah sing dipercaya manawa disetujoni dening Gusti Allah ... iman semu ..." Sejatine sejatine.
Yen ana kasunyatane sing nggegirisi yaiku sing diucapake ing buku pangon, kaca 65: "Murtad… Nyata piwulang sing mbantah karo kebenaran Alkitab kaya sing diwulangake dening Seksi-Seksi Yehuwa: (Kis. 21:21; 2 Yohanes 7, 9 , 10) ”
Apa sejatine Alkitab sing diwulangake dening Seksi-Seksi Yehuwa? Ora prelu kuwatir bab Yésus utawa pandangané Gusti Allah.
Aku setuju karo Joshua, Sampeyan ora bisa nglawan, nanging kita bisa nulungi individu.
"Siji mung bisa ngarep-arep ora kasep." Ora yakin apa maksud sampeyan, Meleti. Umume umat Katolik, umume wong Protestan, ora bakal ninggalake omah Nasrani menyang omah liya. Gusti Yesus nggoleki, lan menehi panganan, minoritas dudu mayoritas. Mung sawetara komparatif sing bakal teka ing kene kanggo njaluk semangat, asosiasi, lan wawasan suci. Yen sampeyan wis nemokake wedhus sing ilang nanging 99 liyane ora pengin nggawa sampeyan, mula aja ngetung berkah sing dikarsakake dening Gusti Allah supaya bisa ngeterake wedhus siji kasebut. Tegese, menehi panganan wedhus sing lagi ana gandhengane yaiku... Waca liyane »
Aku nyoba ngandhani - sanajan ora apik - sentimen sing ditulis ing kene: "Nanging apa sampeyan ngira, dhuh manungsa, manawa sampeyan ngadili wong-wong sing nindakake tumindak kaya ngono, nanging sampeyan bakal nindakake, sampeyan bakal uwal saka ukum saka Gusti Allah? 4 Apa sampeyan ora ngremehake kabecikan saka kabecikan, sabar lan sabar, amarga sampeyan ora ngerti manawa Gusti Allah muga-muga kabecikan iku nyoba nuntun sampeyan mratobat? " (Ro 2: 3, 4) ”Yéhuwah ora alon-alon ngurmati janjiné, kaya sing dianggep sawetara wong lambat, nanging dheweke sabar karo kowé amarga ora péngin ana wong sing dirusak,... Waca liyane »
Sedulur, Kanthi dhasar loro tulisan suci sing dikutip JW iku bener, umume wong bakal nemoni kaluputan. Pira wong Kristen sing wuta, lan kanthi sengaja sengaja wuta, amarga kesalahan agama sing diwulangake / ditindakake ing agamane dhewe-dhewe? Miturut pendapat saya, paling. Nalika "martakake" ilmu anyar sing ditemokake, kenapa umume JW kudu ngrungokake lan percaya? Apa kita nawakake asosiasi sing luwih apik? Apa anak-anake bakal nemokake kanca ing antarane kita? Apa kita ing kene bakal ntuk tangan salaman utawa kabeh sadulur ngunjungi siji liyane? Apa sedulur ing kene bakal padha kumpul mangan lan dolanan? Kabeh umat Kristen abad pertama iki duwe kabeh... Waca liyane »
Sampeyan bener yen kita nampa sudut pandang kabeh agama sing diatur manawa kaslametan gumantung saka anggota lan nalika Yesus rawuh, pilihan bakal ana ing antarane urip langgeng lan pati langgeng. Iki mesthi dadi pandangane Seksi-Seksi Yehuwa. Kabeh wong sing ana ing bumi ing Armageddon bakal mati selawase kajaba dheweke dadi anggota saka kapercayan JW. Baptis, Advent, lan umume agama Kristen liyane percaya variasi ing tema iki. Aku ora ndeleng iki kanthi akurat miturut skrip. Aku nggarap analisis rinci babagan apa sejatine sing dikarepake Kristen, nanging aku ora yakin sadurunge bakal rampung... Waca liyane »
Pangarep-arep sing Kristus martakake ing abad kaping pisanan yaiku pangarep-arep sing padha saiki:
Sedulur cilik sing dijaluk Bapake Kristus dadi sedulur lan dadi penguasa bawahan sajrone Kratone.
Aku setuju karo sentimenmu, Meleti. Kita bisa tetep isih ana ing kahanan sing puas kanthi mikir JW sing tulus ora ilang wiwit ngenteni Sang Kristus, kaya sapa wae sing saiki ngerti manawa keslametan mung liwat Kristus lan dudu WT. Kristus ngarepake supaya bisa nampa pepadhang kanthi total, ora sebagian. 1 Yokanan 1: 5,6 Kasujengan ing kapercayan kita marang Kristus bisa dituduhake dening katresnan kanggo wong-wong sing kudu diusir saka geni. Ora mung welas asih sing njalari kita bisa ngucapake kanthi kendel, nanging wedi banget kanggo nyawane wong-wong sing "kuciwane loro... Waca liyane »
Sampeyan wis menehi akeh panganan kanggo mikir, Sackcloth. Aku asring kepingin weruh babagan kiasan Eagles ing Mt 24:28. Matur nuwun
Sackcloth, Rasa kaya sing bener kanggo ngumumake kesalahan ing Watch Tower kanggo kabeh sing kita temoni ing Organisasi nanging kanthi perasaan sing apik kasebut bakal entuk tanggung jawab. Nabi Musa ora nuli nuntun wong-wong Yahudi metu saka Mesir mung kanggo nyemplungake ing pasamunan. Dheweke nggarap wong-wong mau, nyusun dheweke, ngajar, ngrampungake Kémah Suci, nggawe imamat lan sapanunggalane. Dheweke ngaturake urip marang dheweke. Kristus ora mung nguculi kritik utawa mbabarake munafik. He LED, dheweke mulang lan mbentuk rapat / jemaah Yahudi sing anyar. Gusti Yesus ora ngilangi lan nglirwakake, banjur ngaturake awake dhewe kanggo mulang lan mbantu dheweke... Waca liyane »
"Nanging, nalika kita ngomong ngerteni manawa kita wis dadi mentri marang sapa wae sing ngrungokake lan dadi menteri, kita kudu siyap nyedhiyakake pasrawungan fisik lan pandhita spiritual kaya sing ditindakake dening Gusti Yesus." Aku pancen setuju karo sampeyan, Yosua. Tugas minangka imam ngladeni kanggo nindakake iki, kanthi semangat lan kabeneran, sing temtu bakal ana ing katresnan. Mal 2: 7 Iki ora bisa ditindakake tanpa Roh Suci sing nyengkuyung kabeh, uga kabeneran murni ana ing Sang Kristus. "Lan aku bakal menehi POWER kanggo saksi loro, lan dheweke bakal... Waca liyane »
Atur wangsulan, gombal.
Ora, aku ora nganjurake Rencana C.
Aku mung prihatin karo kesejahteraan spiritual saka sedulur-sedulurku sing padha metu saka Menara Pengawal lan dadi ateisme / agnostisisme.
Joshua
Aku mung pengin nambah pikirane kanggo wangsulan pemikiran karung. Nalika ngupayakake conto Musa sing nuntun wong-wong Ibrani metu saka Mesir lan banjur ngrawat wong-wong mau, mesthine kudu dielingi manawa ora ana wong sing saiki dadi nabi Musa. Posisi kasebut ditrapake kanggo Yesus Kristus (Heb 3: 1-6). Mula ora kaya kita ing pucuk utama sing ndadékaké wong liya metu saka ibadah palsu lan mula kudu nggawé kémah anyar, lan liya-liyane. Kita kaya pria lan wanita liya sing bisa negeské marang wong liya nèk Yésus Kristus kuwi duwèké kita.... Waca liyane »
Uga ngandika!
"Iku bakal njupuk soko tenan ngagetne kanggo ngeculake dheweke bebas saka rasa seneng"
Janjine Rama kita:
Malachi 4: 5 “Lah! Aku ngutus nabi Éléhia marang kowé sakdurungé tekané dina sing gedé tenan sing nggumunké saka Pangéran. Lan dheweke bakal mbalikke ati-ati marang para putra, lan atine para putra dadi bapakne, supaya aku ora teka lan nggempur bumi, lan ngrusak kabeh. "
Kudu precaya marang Kristus. Dheweke bakal ngirim pitulung lan ora bakal kasep kanggo wong wuta sing jujur!