Aku dadi Seksi Yéhuwah. Aku saiki nyedhaki pitung puluh taun, lan sajrone uripku, aku kerja ing rong Betel, duwe peran utama ing pirang-pirang proyek Betel khusus, dadi "kebutuhan sing luwih gedhe" ing rong negara sing nganggo basa Spanyol, ceramah ing konvensi internasional, lan mbantu puluhan taun supaya dibaptis. (Aku ora ngandhani iki supaya bisa gumunggung kanthi cara apa wae, nanging mung kanggo menehi kesan.) Urip sing apik dipenuhi karo keputusan sing ngowahi urip - sawetara sing apik, sawetara sing ora apik - lan ngowahi urip musibah. Kaya dene kabeh wong, aku nuwun sewu. Yen dipikir-pikir maneh, ana akeh perkara sing bakal daklakoni kanthi beda, nanging siji-sijine sebab aku beda-beda amarga ilmu lan kawicaksanan sing wiwitane saya salah. Dadi sejatine, aku ora kudu nuwuhake sebab kabeh tumindakku - saben kegagalan, saben sukses - nggawa aku menyang papan sing saiki bisa ngerteni prekara sing ora ana gandhengane sadurunge. Suwene pitung puluh taun kepungkur wis dadi cacat wektu. Apa wae perkara sing dakkepenake, apa wae kerugian sing bisa dakalami, kabeh padha ora ana apa-apa dibandhingake karo sing saiki ditemokake.

Iki bisa uga keprungu kaya gumunggung, nanging aku yakin sejatine ora, kajaba ana kebanggaan kanggo wong sing wuta bisa bungah nalika bisa ndeleng.

Pentinge Jeneng Gaib

Wong tuwaku sinau 'kayektenan' saka Seksi-Seksi Yéhuwah ing taun 1950, umume minangka akibat saka terbitan New World Translation of Kitab Suci Yunani ing konvensi taun kasebut ing Stadion Yankee, New York. Maneka warna ijo-ijo saka Kitab Suci Ibrani dirilis ing konvensi sabanjure nganti pungkasan dirilis NTT ijo-jeruk nipis ing taun 1961. Salah sawijining sebab sing diwenehake kanggo mbebasake Alkitab anyar yaiku mbalekake asmane Gusti papan sing sah. Iki bisa dipuji; aja salah babagan iki. Ana sing salah kanggo panjarwa kanggo mbusak jeneng ilahi saka Kitab Suci, ngganti karo ALLAH utawa PANGERAN, biasane ing huruf kapital kanggo nuduhake substitusi kasebut.

Kita dikandhani yen asmane Gusti Allah wis dipulihake ing luwih saka 7,000 papan, kanthi luwih saka 237 tulisan Kristen Yunani utawa Prajanjian Anyar kaya sing asring diarani.[a]  Versi NWT sadurunge duwe angka referensi 'J' sing nuduhake sabdhoning sing dianggep ilmiah kanggo saben restorasi kasebut, sing miturut asmane, jeneng ilahi asale mula banjur dicopot. Aku, kaya umume para Seksi Yehuwa, percaya manawa referensi 'J' iki nuduhake naskah-naskah kuno sing kapilih ing endi jenenge isih urip. Kita percaya - amarga kita diwulangake dening wong-wong sing dipercaya - manawa asma ilahi wis dicopot saka naskah-naskah sing paling akeh dening para penyalin khurafat sing percaya yen asmane Gusti Allah iku suci banget kanggo ditiru, mula banjur diganti karo Gusti Allah (Gr. , theos) utawa Gusti (Gr. κύριος, kurios).[b]

Jujur banget, aku pancen ora nate mikir. Wungu dadi Seksi Yehuwa tegese ditandur kanthi ngajeni banget asmane Gusti Allah; fitur sing kita deleng minangka tandha khas kekristenan sejati sing misahake kita karo agama Kristen, istilah sing kanggo Seksi-Seksi Yehuwa identik karo 'agama palsu'. Kita duwe kalungguhane, meh naluri, kudu nyengkuyung asmane Gusti Allah ing saben kesempatan. Dadi, ora ana jeneng ilahi saka Tulisan Yunani Kristen kudu diterangake minangka siasat Setan. Mesthi, minangka sing Mahakuasa, Yehuwa menang lan ngreksa asmane ing sawetara naskah pilihan.

Ing sawijining dina, ana kanca nuduhake yen kabeh referensi J asale saka terjemahan, akeh-akehe anyar. Aku mriksa babagan iki kanthi nggunakake internet kanggo nglacak saben referensi J lan nemokake manawa dheweke bener. Ora ana referensi kasebut sing dijupuk saka naskah Alkitab sing nyata. Aku luwih ngerti manawa saiki ana luwih saka 5,000 naskah utawa fragmen naskah sing dingerteni ora ana lan sejatine, dudu siji, apa jeneng gaib katon salah siji ing bentuk Tetragrammaton, utawa minangka terjemahan.[c]

Apa sing ditindakake Panitia Tarjamahan ing Kitab Suci NWT yaiku njupuk versi Alkitab sing langka ing endi penerjemah nganggep pas kanggo nyelehake jeneng ilahi amarga ana sebabe lan nganggep iki menehi wewenang kanggo nindakake uga.

Pangandikanipun Gusti Allah ngelingake babagan konsekuensi serius kanggo sapa wae sing ngilangi utawa nambah apa sing ditulis. (Re 22: 18-19) Adam nyalahake Hawa nalika ngadhepi dosane, nanging Yehuwa ora diapusi trik iki. Mbenerake pangowahan kanggo pangandikane Gusti Allah amarga ana wong liya sing nindakake dhisik, padha karo prekara sing padha.

Mesthi wae, Panitia Tarjamahan NWT ora ndeleng kaya ngono. Dheweke wis ngilangi lampiran dhaptar referensi J saka Edisi 2013 ing Kitab Suci Kitab Suci Anyar, nanging 'restorasi' isih ana. Nyatane, dheweke wis nambahake, menehi sabdhoning kaya ing ngisor iki:

"Tanpa mangu, ana dhasar sing jelas kanggo mulihake asmane Gusti Allah, ing Kitab Suci Yunani Kristen. Sing persis kaya panjarwa ing New World Translation wis rampung. Dheweke duwe rasa hormat banget kanggo jeneng ilahi lan wedi sehat kanggo mbusak apa wae sing katon ing teks asli- Wahyu 22: 18-19. ” (Edisi NWT 2013, kaca 1741)

Kaya sedulur JW, ana wektu yen aku bakal gampang nampa ukara kasebut 'ora ana sangsi manawa ana basis sing jelas kanggo mulihake asma ilahi' ana. Sanajan aku banjur ngerti babagan kurang lengkap bukti kanggo pernyataan kaya ngono, aku ora bakal preduli, amarga kita ora bakal bisa salah menehi kamulyan marang Gusti Allah kanthi nggunakake jeneng gaib. Aku mesthi bakal nampa iki minangka aksioma lan ora weruh arogan gagasan kaya ngono. Sapa aku sing kudu ngandhani Gusti Allah babagan carane nulis pangandikane? Apa hak aku duwe muter editor Gusti Allah?

Apa sebabé Gusti Allah Yéhuwah nduwé alesan kanggo inspirasi para penulis Kristen supaya ora nggunakake asmane?

Napa Jeneng Ilahi ilang?

Pitakon pungkasan iki bakal dianggep gampang lan ora diganggu dening Seksi-Seksi Yehuwa, kaya sing dakkarepake sajrone pirang-pirang taun. 'Mesthi wae, asmane Yehuwa kudu ditampilake ing Kitab Suci Kristen,' kita bakal mikir. 'Katon meh 7,000 kaping ing Kitab Suci Ibrani. Kepiye uga ora bisa disebarake ing Kitab Suci Kristen? '

Lumrahe nggawe saksi yen ana sing disingkirake.

Ana siji masalah serius babagan pemanggih kasebut. Kita kudu nyimpulake manawa Allah sing Mahakwasa jagad iki ngalahake upaya Sétan sing paling apik kanggo mbusak jenenge saka Tulisan Ibrani, nanging gagal nindakake perkara sing padha kanggo Tulisan Kristen. Elingi, asmane ora katon ing siji-sijine naskah 5,000 plus NT sing saiki ana. Banjur kita kudu nyimpulake yen Yehuwa menang ing babak 1 (Tulisan Ibrani), nanging kalah menyang Iblis (Tulisan Kristen). Apa sampeyan mikir kepiye?

Kita, wong sing dosa lan ora sampurna, wis nggawe kesimpulan lan nyoba supaya Alkitab cocog karo Alkitab. Mula kita bisa 'mulihake' asmane Gusti Allah ing papan sing kita karepake kudune. Wujud panelitian ing Kitab Suci diarani "eisegesis." Nulis panelitian ing Kitab Suci kanthi ide sing wis ditampa minangka kasunyatan lan golek bukti kanggo nyengkuyung.

Keyakinan iki kanthi ora sengaja nggawe ejekan marang Gusti Allah sing kudune bakal diajeni. Yéhuwah ora bakal kalah karo Sétan. Yen jeneng kasebut ora ana, mula mesthine ora ana ing kono.

Iki bisa uga ora bisa ditampa dening para Seksi sing ngajeni asmane ilahi nyebabake sawetara wong nganggep kaya jimat. (Aku wis ngrungokake nggunakake puluhan kali ing pandonga tunggal.) Nanging, ora kudu kita milih apa sing ditrima utawa ora. Yaiku sing dikarepake Adam, nanging wong-wong Kristen sejatine masrahake marang Gusti Yesus, Gusti Yesus, supaya ngandhani apa sing bakal ditampa lan apa sing ora dikarepake. Apa Yésus nduwé pitakon sing bisa mbantu kita ngerti ora ana asma ilahi saka tulisan Kristen?

Wahyu sing Apik banget

Ayo padha nganggep - mung kanggo menehi tujuwan - kabeh 239 sisipan jeneng ilahi ing Tulisan Kristen ing NWT ing Edhisi 2013 bener. Apa sampeyan kaget yen ngerti yen istilah liya sing nyebutake Yehuwa ngluwihi nomer kasebut? Istilah kasebut yaiku "Bapak". Copot 239 sisipan kasebut lan pentinge "Rama" dadi luwih gedhe.

Piye iki Apa masalah gedhe?

Kita wis biasa nyebut Gusti Allah, Rama. Kasunyatane, Yesus mulang supaya ndedonga, "Rama kawula ing swarga ..." (Mt 6: 9) Kita ora mikir apa-apa. Kita ora ngerti kepiye ajaran sesat yaiku nalika semana. Iki dianggep pitenah!

"Nanging dheweke mangsuli," Bapakku tetep kerja nganti saiki, lan aku tetep kerja. " 18 Marga saka iku, wong-wong Yahudi wiwit akeh padha golek patine, amarga ora mung nglanggar dina Sabat, nanging uga nyebut Gusti Allah minangka Bapake, nggawe awake padha karo Gusti Allah. (Joh 5: 17, 18)

Sawetara bisa negesake manawa wong-wong Yahudi uga nganggep Gusti Allah minangka bapakne.

"Dheweke kandha," Kita dudu lair saka laku cabul; kita duwe siji Rama, Gusti Allah. ”” (Joh 8: 41)

Bener, nanging ing kene ana bedan sing penting banget: Wong-wong Yahudi nganggep awake dhewe anak-anake Gusti Allah minangka bangsa. Iki dudu hubungan pribadi, nanging hubungan kolektif.

Goleki dhewe liwat Tulisan Ibrani. Coba pikirake saben pandonga utawa kidung pamuji sing ditawakake ing kana. Ing sawetara kesempatan nalika Yehuwa diarani Rama, mesthi ana gandhengane karo bangsa kasebut. Ana kesempatan nalika dheweke diarani bapakne wong, nanging mung kanthi metafora. Contone, 1 BABAD 17: 13 yaiku ing endi Pangeran Yehuwah ngendika marang Raja Dawud babagan Suleman, "Aku bakal dadi bapakne, lan dheweke bakal dadi putrane aku". Panggunaan iki padha karo panggunaan Yesus nalika milih murid Yohanes minangka putra Maryam lan ibune. (Yohanes 19: 26-27) Ing kasus kasebut, kita ora ngomong babagan bapak sejatine.

Pandonga model Yesus ing Matthew 6: 9-13 nuduhake pangowahan revolusioner ing hubungane Gusti Allah karo manungsa. Adam lan Hawa dadi bocah yatim piatu, ora entuk warisan saka kulawarga Allah. Sajrone patang ewu taun, pria lan wanita urip ing negara yatim piatu, seda amarga ora duwe bapak sing bisa entuk urip langgeng. Banjur, Gusti Yesus rawuh lan nyediakake cara kanggo diadopsi maneh menyang kulawarga sing diusir dening Adam.

"Nanging, kabeh wong sing nampani dheweke, Dheweke maringi wewenang dadi putrane Gusti Allah, amarga padha percaya marang asmane. ”(Joh 1: 12)

Paulus ujar manawa kita nampa semangat adopsi.

"Kanggo kabeh wong sing dipimpin dening rohing Allah, iki putrane Gusti Allah. 15 Amarga Kowé ora nampa roh babu sing nuwuhake rasa wedi maneh, nanging Sampeyan nampa semangat saka adopsi minangka putra, kanthi semangat kita sesambat: "Abba, Bapak! ”” (Ro 8: 14, 15)

Wiwit jaman Adam, Umat Manungsa ngenteni acara iki, amarga tegese bebas saka pati; keslametan balapan.

"Amarga tumitah kasebut digawe tanpa guna, dudu karepe dhewe, nanging lumantar Panjenengane sing nitahake, adhedhasar pangarep-arep 21 sing nggawe uga bakal dibebasake saka perbudakan kanggo korupsi lan duwe kamardikan sing mulya saka para putraning Allah. 22 Amarga kita ngerti manawa kabeh tumitah terus nggresah lan nandhang lara nganti saiki. 23 Ora mung iku, nanging awake dhewe uga sing wis duwe dhisik, yaiku roh, iya, awake dhewe ngerang ing awak dhewe, nalika kita sabar ngenteni adopsi dadi putra, dibebasake saka awak kita kanthi tebus. ” (Ro 8: 20-23)

Wong lanang ora nganut anake dhewe. Sing ora masuk akal. Dheweke nggunakake bocah yatim piatu - bocah sing ora duwe bapak - sah nggawe dheweke putra lan putri.

Kuwi sebabé tebusané Gusti Yésus. Anak lanang warisan saka bapake. Kita oleh warisan urip langgeng saka Rama kita. (Pak 10: 17; Dheweke 1: 14; 9:15) Nanging kita luwih akeh warisan saka iku kaya sing bakal dideleng ing artikel sabanjure. Nanging, luwih dhisik kita kudu mangsuli pitakon kenapa Pangeran Yehuwah ora menehi inspirasi marang panulis Kristen supaya nggunakake asmane.

Alesan Jeneng Ilahi Ilang.

Wangsulane gampang yen kita ngerti apa sejatine hubungan Rama lan Anak sing wis dibalekake kanggo kita.

Sapa jeneng bapakmu? Sampeyan ngerti, ora diragukan. Sampeyan bakal menehi katrangan marang wong liya yen dheweke takon. Nanging, sepira kerepe sampeyan nggunakake alamat kasebut? Bapakku wis turu, nanging suwene patang puluh taun kepungkur dheweke bareng karo aku, aku ora nate nuduhake sepisan, malah ora ana siji-sijine, jenenge jenenge. Mengkono bakal ngrusak aku nganti level kanca utawa kenalan. Ora ana wong liya, nylametake mbakyuku, sing ngarani "bapak" utawa "bapak". Hubungan karo dheweke pancen istimewa kaya ngono.

Kanthi ngganti ”Yehuwa” karo “Rama”, Kitab Suci Kristen negesake sesambungan sing wis diwarisake para abdine Gusti Allah minangka akibat saka adopsi dadi putra liwat roh suci sing diwutahake sawise tebusan Yesus dibayar.

Pengkhianatan Ngeri

Ing wiwitan artikel iki, aku ngomong babagan nemokake barang sing regane gedhe sing nggawe kabeh sing dak alami sadurunge ora duwe pengaruh. Aku nggambarake pengalaman kaya wong sing wuta pungkasane bisa ndeleng. Nanging, proses iki ora ana sing munggah lan mudhun. Sawise ndeleng, sampeyan bakal weruh sing apik lan uga sing ala. Sing dakalami wiwitane yaiku kegirangan sing apik banget, banjur bingung, banjur nolak, banjur nesu, banjur pungkasane bungahe lan tentrem.

Ngidini aku nggambarake kanthi cara iki:

Jonadab minangka bocah yatim piatu. Dheweke uga pengemis, dhewekan lan ora ditresnani. Ing sawijining dina, ana wong lanang sing jenenge Yehu sing umure umure padha mlaku-mlaku lan ndeleng kondhisi sing nyenengake. Dheweke ngajak Jonadab menyang omahé. Yehu wis diadopsi karo wong sugih lan urip mewah. Jonadab lan Yehu dadi kekancan lan ora suwe Jonadab lagi mangan enak. Saben dina dheweke bakal lunga menyang omahe Yehu lan lungguh ing meja karo Yehu lan bapakne. Dheweke seneng ngrungokake bapakne Yehu sing ora mung sugih, nanging dermawan, apikan lan wicaksana banget. Jonadab sinau tenan. Kepiye dheweke kepengin banget duwe bapak kaya Yehu, nanging nalika takon, Yehu crita yen bapake ora duwe anak maneh. Nanging, Yehu negesake Jonadab manawa dheweke bakal tetep bisa nampani keramahan bapakne lan nganggep bapakne minangka kanca rakete Jonadab.

Wong sugih mau menehi Jonadab kamar dhewe, amarga dheweke urip ing omah gedhe. Jonadab saiki urip kanthi apik, nanging sanajan nuduhake apa sing diduweni Yehu, dheweke isih mung tamu. Dheweke ora bakal oleh warisan apa-apa, amarga mung anak sing oleh warisan saka bapak lan hubungane karo bapak gumantung saka kekancan karo Yehu. Dheweke ngucapke matur nuwun banget marang Yehu, nanging dheweke isih rada meri karo apa sing diduweni Yehu lan sing nggawe dheweke rumangsa salah.

Ing sawijining dina, Yehu ora lagi mangan. Sawise sepisan karo wong sugih kasebut, Jonadab duwe semangat lan kanthi swara geter takon apa isih ana kemungkinan dheweke bisa njupuk putra liyane? Wong sugih mau ndelok Jonadab kanthi mripat sing apikan, lan kandha, "Apa suwene sampeyan? Aku wis ngenteni kowe takon marang aku wiwit sampeyan nembe tekan. ”

Apa sampeyan bisa mbayangake emosi sing dirasakake Jonadab? Temenan, dheweke seneng banget amarga bisa diadopsi; yen wis pirang-pirang taun dheweke pungkasane dadi kulawarga, pungkasane duwe bapak sing dikepengini sajrone urip. Nanging yen dicampur karo rasa senenge bakal nesu; nesu karo Yehu amarga wis suwe anggone ngapusi. Ora suwe sawise iku, ora bisa ngatasi nesu sing dirasakake amarga pengkhianatan kejem iki sing dianggep kanca, dheweke nyedhaki wong sing dudu bapake lan takon apa sing kudu ditindakake. 

"Boten," wangsulane bapak. "Cukup ngomong sing bener lan junjung jenengku sing apik, nanging sedulurmu dakpasrahake marang aku." 

Amarga ngilangi bobot gedhe iki, tentrem kaya sing durung nate dialami sadurunge, entuk Jonadab, lan senenge ora ana watese.

Banjur, nalika Yehu ngerti babagan status Jonadab sing ganti, dheweke dadi iri lan nesu. Dheweke wiwit nganiaya Jonadab, ngarani jenenge lan ngapusi wong liya babagan dheweke. Nanging, Jonadab ngerti manawa dendam dudu dheweke, mula dheweke tetep tenang lan tentrem. Yehu saya nesu banget, lan dheweke banjur nglarani Jonadab.

Mutiara sing Regane Apik banget

Kita diajari minangka Seksi-Seksi Yehuwah yen kita "wedhus liyane" (John 10: 16), sing kanggo Seksi, tegese kita minangka klompok Kristen sing beda karo 144,000 wong sing diurapi - nomer sing diajarke para Saksi iku sejatine. Kita dikandhani yen kita duwe pangarep-arep ing bumi lan ora entuk urip langgeng nganti tekan kasampurnan ing pungkasan pemerintahan Kristus sewu taun. Kita ora ana ing Prajanjian Anyar, ora duwe Yesus dadi perantara, lan kita ora bisa ngarani awake dhewe minangka putraning Allah, nanging mung kanca-kanca saka Gusti Allah. Kaya ngono, dadi dosa tumrape kita yen netepi dhawuhe Pangeran supaya ngombe anggur lan mangan roti sing nuduhake getih nyawane lan daging sampurna sing dikurbanke kanggo kabeh manungsa.[d]

Yen dikatutake, kita diidini mangan ing meja Yehu, lan kita kudu matur nuwun, nanging kita ora wani ngarani bapakne Yehu minangka bapak kita. Dheweke mung kanca sing apik. Wektu adopsi wis kliwat; lawange cukup ditutup.

Ora ana bukti sing ana ing Alkitab. Iku ngapusi, lan ngapusi!  Mung ana siji pangarep-arep sing diwenehake kanggo wong-wong Kristen, lan yaiku supaya bisa nampa Kratoning Swarga, lan Bumi. (Mt 5: 3, 5) Apa wae pangarep-arep liyane sing ditindakake manungsa yaiku nyimpang kabar apik lan bakal ngakibatake ukuman. (Deleng Galatia 1: 5-9)

Sajrone uripku, aku yakin ora diundang ing pesta kasebut. Aku kudu ngadeg ing njaba lan ndeleng, nanging aku ora bisa melu. Aku dikecualekake. Yatim piatu isih. Aku dadi bocah yatim piatu sing apik lan dirawat, nanging bocah yatim piatu isih. Saiki aku ngerteni dudu kasunyatan kasebut, lan kasunyatane ora ana. Aku wis apus-apus, lan wis pirang-pirang puluh taun suwene aku kelewat babagan apa sing ditawakake Gusti Yesus dening aku - apa sing wis ditawakake kanggo kita kabeh. Wis, ora ono maneh! Isih ana wektu. Wektu kanggo nggayuh hadiah pancen gedhe banget, saengga ora ana apa-apa sing dakkarepake, utawa dakarepake bisa entuk, ora ana gunane. Mutiara sing regane larang banget. (Mt 13: 45-46) Ora ana sing dak pasrahake, lan ora ana sing nandhang sangsara jalaran duwe mutiara iki.

Emosi lawan Iman

Iki asring dadi titik rusak kanggo sedulur JW. Saiki emosi bisa ngatasi iman. Isih jero ing pola doktrin sing wis ditemtokake, akeh obyek sing duwe pikiran kaya:

  • Dadi, apa sampeyan percaya kabeh wong apik bakal mlebu swarga? Utawa…
  • Aku ora pengin mlebu swarga, aku kepengin urip ing bumi. Utawa…
  • Kepiye bab kebangkitan? Apa sampeyan ora ngandel yen ana wong sing bakal diuripake maneh menyang bumi? Utawa…
  • Yen kabeh sing apik mlebu swarga, apa sing kedadeyan ing Armageddon?

Dipakani gambar pirang-pirang puluhan taun sing nggambarake para mudha sing seneng lan seneng dibangun omah-omah sing apik ing padesan; utawa paseduluran sing maneka warna internasional mangan pesta sing mewah; utawa bocah cilik sing nggodhog kewan galak; kepinginan sing kuat wis dikembangake kanggo apa sing wis dijanjekake ing publikasi. Ing sisih liyane dhuwit recehan, kita dikandhani manawa kabeh wong sing njebadi lunga menyang swarga ora bakal katon maneh, dene wedhus liyane dadi pangeran ing bumi. Ora ana sing pengin lunga lan ora bakal katon maneh. Kita manungsa lan digawe kanggo bumi iki.

Kita mikir manawa ngerti sejatine babagan pangarep-arep ing bumi, mula ora bakal ngerti yen Tulisan Yunani Kristen ora ujar babar pisan. Keyakinan sing dipercaya banget adhedhasar kabeh dugaan, lan kapercayan manawa ramalan restorasi Israel ing Tulisan Ibrani duwe aplikasi sing sekunder lan antispis kanggo masa depan kita. Iki, kita kabeh diwulang kanthi rinci lan migunani, dene pangarep-arep bisa tampa warisan kraton ora bisa diandharake ing publikasi kasebut. Iku mung bolongan ireng lan amba saka total pengetahuan JW Bible.

Amarga pengaruh emosional saka kapercayan lan gambar kasebut, gampang dingerteni sebabe akeh sing ora pahala kaya sing diandharake Yesus. Luwih becik diganjar wong. Piwulang Yesus ora nate entuk kesempatan kanggo narik ati.

Ayo dirampungake siji perkara. Ora ana sing ngerti persis kaya apa sing bakal dijanjeni Yesus. Paulus ujar manawa, "saiki kita ndeleng garis cetho kanthi kaca spion…". Yohanes kandha, ”Para kekasih, saiki kita dadi putraning Allah, nanging durung kawujudake manawa kita bakal dadi. Kita ngerti manawa yen dheweke wis kawujud, kita bakal padha kaya Panjenengane, amarga kita bakal bisa ndeleng kayadene awake dhewe. ” - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Dadi kabeh iku asale iman.

Iman adhedhasar kapercayan kita yen Gusti Allah iku becik. Iman nggawe kita percaya marang asmane Gusti Allah sing apik, watake. Jeneng "Yehuwa" dudu sing penting, nanging jeneng kasebut makili: Gusti Allah sing tresna lan bakal nglegakake kekarepan kabeh wong sing nresnani. (1Jo 4: 8; PS 104: 28)

Emosi sing didhukung puluhan taun indoctrination ngandhani apa sing kita karepake, nanging Gusti Allah sing luwih ngerti kita tinimbang ngerti, dheweke ngerti apa sing bakal nggawe kita seneng sejatine. Ayo ora ngidini emosi nggawa kita menyang pangarep-arep palsu. Pangarep-arep kita ana ing Rama ing swarga. Iman ngandhani yen apa sing wis disimpen yaiku sesuatu sing bakal kita tresnani.

Kanggo ora nggayuh apa sing wis disiapake Ramamu kanggo sampeyan amarga sampeyan percaya karo piwulang manungsa bakal nyebabake salah sawijining tragedi paling gedhe ing urip sampeyan.

Paulus inspirasi kanggo nulis tembung iki amarga ana sebab:

"Mripat durung weruh lan kuping durung krungu, uga ora ana ing atine manungsa prekara sing wis disiapake dening Gusti Allah kanggo wong sing nresnani." 10 Kanggo kita, Gusti Allah wis ngungkapake mau lumantar roh, amarga roh iku nggoleki kabeh prekara, uga prekara sing jero saka Gusti Allah. " (1Co 2: 9, 10)

Sampeyan lan aku ora bisa mbayangake jembaré, dhuwure, lan jerone saka apa sing wis disiapake Rama kanggo kita. Kabeh sing bisa dideleng yaiku outline kabur sing dicethakaké kaya nganggo kaca logam.

Alasané yaiku ana siji perkara sing dipengini saka Gusti Allah yen pengin ngidini kita ngarani dheweke Rama. Dheweke pingin kita nduduhke iman. Dadi, tinimbang ora menehi rinci babagan pahala, dheweke ngarep-arep supaya kita nduwe iman. Kasunyatane, dheweke milih wong-wong sing kabeh manungsa bakal dislametake. Yen kita ora precaya manawa apa wae sing dijanjekake Rama kita, bakal luwih becik tinimbang kita, mula kita ora pantes bisa ngawula bareng karo Kristus ing Kratoning Swarga.

Yen wis dikandhani, alangan kanggo nampa ganjaran iki bisa dadi kekuwatan kapercayan sing didhasarake, dudu adhedhasar Kitab Suci, nanging uga kanggo piwulang manungsa. Prasangka kita sing durung ditliti babagan patangen, sifat Kratoning swarga, Armageddon, lan pamrentahane Sang Kristus sewu taun, bakal entuk dalan yen ora njupuk wektu kanggo nyinaoni apa sing sejatine dikandhakake ing Kitab Suci. kabeh iki. Yen sampeyan kepengin terus maju, yen ganjaran saka panggilan swarga narik kawigaten, mula waca Seri kawilujengan. Muga-muga bisa mbantu sampeyan nemokake wangsulan sing sampeyan goleki. Nanging, aja nampani apa-apa sing dikandhani wong liya, nanging coba kabeh priksa apa sing diwulangake ing Injil. - 1 John 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[a] yb75 pp. 219-220 Bagéan 3 — Amerika Serikat: “Sing paling penting yaiku nggunakake jeneng gaib” Yehuwa ”kaping 237 ing teks utama Tulisan Yunani Kristen Terjemahan Dunia Baru. ”

[b] w71 8 /1 p. 453 Napa Asmanipun Gusti Allah Kudu Katon ing Kitab Suci

[c] Waca "Tetragrammaton ing Prajanjian Anyar"Uga"Tetragrammaton lan Tulisan Kristen".

[d] Kanggo bukti, deleng W15 5/15 p. 24; w86 2/15 p. 15 par. 21; w12 4/15 p. 21; iku-2 p. 362 subtitle: "Sing Kanggo Sing Menehi Kristus yaiku Mediator"; w12 7/15 p. 28 par. 7; w10 3/15 p. 27 par. 16; w15 1/15 p. 17 par. 18

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    21
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x