"Tindakake iki kanggo ngelingake aku." - Lukas 22: 19
Ing pangeling-eling 2013 aku luwih dhisik netepi tembung-tembung Gusti Yesus Kristus. Bojoku sing pungkasan nolak kanggo melu ing taun pisanan, amarga dheweke ora rumangsa pantes. Aku weruh manawa iki minangka tanggapan umum ing antarane Seksi-Seksi Yéhuwah sing wis ngetren-omben ing saindenging jiwane kanggo ndeleng partisipasi lambang kasebut minangka barang sing diwenehake kanggo sawetara sing dipilih.
Sajrone uripku, aku duwe pandangan sing padha. Roti lan anggur mau diliwati sajrone mengeti Panganan Sore saben taun, aku bareng sedulurku ora gelem melu. Nanging, aku ora nganggep nolak. Aku ngerteni iki minangka tumindak andhap asor. Aku ngakoni sacara umum yen aku ora pantes melu, amarga aku ora dipilih karo Gusti Allah. Aku ora nate mikir tenanan pangandikane Yesus nalika nyritakake topik iki marang para sakabate:
"Mulané Gusti Yésus ujar marang wong-wong mau:" Satemené Aku pitutur marang kowé, Yen sampeyan ora mangan daging Putraning Manungsa lan ngombe getih, kowe ora bakal bisa urip dhewe. 54 Sapa sing mangan dagingku lan ngombe getihku nduwèni urip langgeng, lan Aku bakal ditangèkaké menèh ing dina terakhir; 55 awit dagingKu iku pangan sing sejati, lan getihku bener banget ngombe. 56 Sapa sing mangan dagingku lan ngombé getihku tetep dadi siji karo aku, lan aku ora dadi siji karo dhèwèké. 57 Kaya enggoné Bapak sing urip sing ngutus Aku lan Aku urip amarga saka Sang Rama, iya uga wong sing mangan Aku, iya bakal urip merga Aku. 58 Iki roti sing tumurun saka swarga. Ora kaya nalika nenek moyangmu mangan lan durung mati. Sapa sing mangan roti iki bakal urip slawasé. "" (Joh 6: 53-58)
Kepiye wae aku percaya manawa dheweke bakal ngungokake aku ing dina pungkasan, yen aku bisa nampa urip langgeng, sawayah-wayah nolak kanggo njupuk simbol daging lan getih sing diwenehake urip langgeng. Aku bakal maca ayat 58 sing mbandhingake daginge karo manna kabeh wong Isreal, malah bocah-bocah padha mangan lan isih rumangsa manawa ing aplikasi antitasopis Kristen, iki mung dilindhungi mung sawetara wong sing elit.
Pancen, Alkitab kandha manawa akeh sing diundang, nanging sawetara sing dipilih. (Mt 22:14) Kepemimpinan Seksi-Seksi Yehuwa ngandhani yen sampeyan mung kudu melu yen wis dipilih, lan pilihan kasebut ditindakake kanthi proses misterius sing diwartakake dening Pangeran Yehuwah yen sampeyan iku putrane. Oke, ayo nyingkirake kabeh mistik kanggo sawetara wektu, lan nyoba karo apa sing sejatine ditulis. Apa Gusti Yesus ngendika supaya kita melu minangka simbol sing dipilih? Apa dheweke menehi peringatan yen kita melu tanpa entuk sinyal saka Gusti Allah, manawa kita bakal nindakake dosa?
Dheweke menehi prentah sing jelas banget lan jelas. "Terus dilakoni iki kanggo ngelingi aku." Mesthi, yen dheweke ora pengin umume para sakabate "terus nindakake iki" ngelingake dheweke, dheweke mesthi bakal ujar. Dheweke ora bakal nilar kita kanthi tetep ora mesthi. Apa ora adil?
Apa Wajib dibutuhake?
Akeh wong, wedi yen arep nindakake prekara sing ora disenengi dening Yéhuwah, mula ora bisa ditampa.
Apa sampeyan ora nganggep Paul lan rasul 12 dadi wong sing paling pantes melu mangan?
Yésus milih 13 rasul. 12 wong pisanan dipilih sawise wengi shalat. Apa dheweke pantes? Dheweke mesthi akeh gagal. Dheweke mikir babagan sapa sing bakal dadi sing paling gedhe sadurunge seda. Mesthi wae kepinginan kanggo dadi pinunjul ora kalebu ciri sing pantes. Thomas luwih mangu-mangu. Kabeh nilar Yesus nalika butuh banget. Sing paling utama, Simon Pétrus, kaping telu nolak Gusti kita ing ngarep umum. Ing pungkasan urip, Pétrus wedi banget karo manungsa. (Gal 2: 11-14)
Banjur kita teka menyang Paulus.
Bisa diandharake manawa ora ana pandhereke Gusti Yesus sing duweni pengaruh luwih gedhe tumrap pangembangan jemaat Kristen tinimbang dheweke. Wong sing pantes? Apa sing dikarepake, nanging kepiye dipilih? Nyatane, dheweke dipilih nalika dheweke paling ora pantes, ing dalan menyang Damsyik kanggo nguber wong-wong Kristen. Dheweke dadi penganiayaan paling penting kanggo para pengikut Yesus. (1Kor 15: 9)
Kabeh wong kasebut ora dipilih nalika pantes - yaiku sawise nindakake tumindak penting sing cocog karo pandhereke Gusti Yesus sejatine. Milih sing dadi dhisik, tumindak banjur dibukak. Lan sanadyan wong-wong kasebut nindakake tumindak gedhe kanggo ngabdi marang Gusti kita, sanajan sing paling apik, dheweke ora nate entuk cukup kanggo entuk hadiah kanthi merit. Ganjaran kasebut mesthi diwenehake minangka hadiah gratis kanggo wong sing ora pantes. Iki diwenehake kanggo wong sing dikasihi lan dheweke milih sing bakal ditresnani. Kita ora. Kita bisa uga asring rumangsa ora pantes nresnani katresnan kasebut, nanging ora bakal ngalangi dheweke supaya luwih tresna marang kita.
Yésus milih rasul-rasul kuwi merga ngerti atiné. Dheweke luwih ngerti dheweke luwih apik tinimbang dheweke. Apa bisa Saul saka Tarsus ngerti manawa ana ing sajroning ati ana kualitas sing larang banget lan dikarepake yaiku yen Pangeran kita bakal ngatonake awake dhewe kanthi cahya sing buta supaya bisa ngundang dheweke? Apa ana rasul sing ngerti tenan apa sing dideleng Yesus? Apa aku bisa ndeleng dhewe, apa sing ditingali Yesus ing aku? Sampeyan bisa? Bapak bisa ndeleng bocah sing isih cilik lan bisa ndeleng bayi sing luwih gedhe tinimbang apa sing bisa dibayangake bocah kasebut ing wektu kasebut. Bocah kasebut ora bisa milih kualitase. Mung kanggo bocah sing manut.
Yen Gusti Yesus wis ngadeg ing njaba omah sampeyan, njaluk mlebu, apa sampeyan bakal ninggalake dheweke ing bangku, kanthi alasan sampeyan ora pantes dheweke mlebu omah sampeyan?
"Lah! Aku ngadek ing lawang lan tukok. Sapa sing ngrungokake swarane lan mbukak lawang, aku bakal mlebu ing omah lan mangan bareng mangan lan dheweke bareng aku. "(Re 3: 20)
Anggur lan roti minangka panganan ing wayah sore. Gusti Yesus nggoleki kita, nuthuk lawang kita. Apa kita bakal mbukak dheweke, ngidini dheweke mlebu, lan mangan bareng?
Kita ora melu mangan amarga lambang pantes. Kita melu mangan amarga kita ora pantes.
[…] Pangarep-arep tenan? Ora, ngilangi pangarep-arep. Kaya sing dibahas ing topik pungkasan ing situs iki (Deleng Aku Ora Pantes) makna nyata Yohanes 6: 53-58 didhelikake saka kita. Kita uga mulang manawa saiki mung bisa […]
Aku wis ngelingi kecenderungan pungkasan kanggo nyebut pendapat suci minangka kasunyatan, interpretasi pribadi minangka kasunyatan sing dicethakake. Muga-muga aku ora kasar. Aku ora ateges dadi. Aku mung pengin negesake manawa kita ngajeni hak kabeh wong kanggo nyoba ngerti wacan suci sing angel, kita entuk manfaat kanggo wong liya kanthi nyebutake Kitab Suci sing adhedhasar pangerten banjur nerangake, maneh, saka Kitab Suci, kepiye carane kita entuk pangerten Kanthi mangkene, kita ora bakal nggawe wong dadi pengikut manungsa kaya kasus sing sedhih karo Seksi-Seksi Yehuwah sing tetep nggegirisi... Waca liyane »
Aku dhewe ora nate ngerti utawa ngerteni ide sing Yesus mung seda kanggo 144,000 kanthi jujur yaiku sing diwulangake. Iku meh padha karo tebusan? Kita ora entuk apa-apa tanpa dheweke. Luwih saka 144,000 liyane, kita mung dadi hitchhiker. Salah siji saka alesan sing kita gunakake yaiku "sing diurapi / 144,000 kudu ngwasani wong sing miturut Injil sing bakal ditindakake para raja / Imam." Napa kabutuhan utawa hak istimewa kanggo 144,000 kanggo mrentah ing swarga luwih gedhe tinimbang manungsa sing digabungake? Yen liyane kita ora ngira bakal ana... Waca liyane »
Filius90, Nalika doktrin WT ora masuk akal, ora cocog, lan mung bisa diwulangake kanthi panjelasan rumit, kalebu cara alami kanggo ngandhani manawa doktrin kasebut salah. Ngidini aku nerangake babagan carane aku ndeleng prekara iki. Banjur dakkandhani yen sampeyan mikir ana artine. 1. "144,000" ing Wahyu minangka simbolis saka jumlah wong sing bakal mrentah ing bumi. Nomer nyata ora dingerteni; bisa uga luwih gedhe utawa luwih cilik, nanging kepiye wae, lakune 2,000 taun ora ateges "wektu wis entek" kanggo wong anyar... Waca liyane »
Dibusak
Halo Filius, muga-muga sampeyan ora mundur komentar ing akunku. Yen sampeyan nindakake, tulung aku njaluk ngapura. Sampeyan isih bisa duwe wektu kanggo nyunting posting lan mbaleni apa sing sampeyan tulis sadurunge. Sampeyan ora bakal ngrasakake kaya sing sampeyan ujarake 'ora cukup'. Ora ana wong ing kene kanggo ngadili. Kita kabeh duwe macem-macem katrampilan, beda ilmu lan pengalaman urip sing beda. Akeh JW sing ora bisa ngandhani apa sing ana ing pikirane, kajaba dheweke duwe curiga sing jelas yen ana sing ora bener nanging ora ngerti carane nerangake. Nalika wong sesambungan... Waca liyane »
Muga-muga sampeyan, aku setuju karo sampeyan kanthi sebagian besar sing sampeyan ucapake: 1) Nasrani sing nampa roh ora dadi panguwasa kanthi otomatis. Ing abad kapisan, nampa hadiah saka roh utamane minangka tandha metu saka persetujuan saka Gusti Allah kanggo nuduhake wong sing ngerti manawa berkah ora ana maneh karo Israel, nanging karo jemaah Kristen anyar, ora mesthi dheweke bakal dadi panguwasa. (Aspek "ing njaba" amarga kemampuane kanggo nindakake karya sing kuat sing bisa dideleng wong-wong sing weruh.) 2) Wong-wong sing dadi pemerintah ora bakal mlebu swarga (ana sing bener ing... Waca liyane »
Komentar mundur.
tyhik, iki minangka riset sing apik banget. (Aku ora yakin kenapa sampeyan bakal nggawe. Kayane komedi sing apik.) Aku ora bakal nate weruh yen sampeyan ora nuduhake iki. Aku bisa ndeleng manawa 'mbagi' nggambarake roti sing wis pecah, lan 'nyebarke' tegese saben peserta tetep duwe bagean saka apa sing dibagi. Bentenipun, 'pass' mung ngandharake yen sawetara obyek lagi lelungan menyang wong liya tanpa kudu (mandheg) mandheg nalika saben wong entuk bagean. Para rasul nyatane 'nglirwakake' perkara kasebut, sawise kabeh dikonsumsi... Waca liyane »
Aku mundur amarga sawise menehi komentar, aku rumangsa yen topik iki (kanthi sengaja nyalahake Lukas 22:17 ing NWT) bisa uga wis dibahas ing forum iki. Panelusuran nerangake manawa ya, ana artikel lengkap babagan topik kasebut wiwit sawetara wulan kepungkur. Ya, nalika mundur, kudune dak kirim a pranala menyang artikel kasebut.
Thanks Tyhik, nanging ora kuwatir maneh kanggo mbaleni sawijining perkara. Yen umume padha karo aku, mula bakal lali lan kita mesthi bisa nampa pangeling-eling sing bener.
Yen sampeyan duwe salinan komentar, utawa bisa eling, aku bakal ajak sampeyan nambah. Aku rumangsa dianggep apik.
Ora salinan, nuwun. Nanging artikel sing digandhengake pancen nutupi kabeh sing dakkandhakake.
Nanging aku uga ora weruh link. Apa aku kekurangan? Apa sampeyan bisa ngulang link kasebut? Aku ora ngerti dununge.
Aku percaya artikel tyhik sing dimaksud yaiku: Apa NWT Live UP miturut Standar Sing Ndhuwur?
Aku mikir, mung maca alkitab kanthi cetha lan gampang, ora ana sing nate nate nyimpulake, yen wong Kristen ora nate melu mangan roti lan anggur, lan dheweke kudu nolak umum. Para saksi ndeleng bagean gedhe ing NT minangka prekara sing ditrapake kanggo wong liya, kepiye sampeyan bisa ngaku dadi wong Kristen kanthi sikap kaya ngono? Nanging ana peringatan gedhe ing NT babagan pentinge nyingkiri guru palsu, mula ora mung dirungokake,... Waca liyane »
Para saksi ujar manawa ayat-ayat kasebut ing Yohanes 6 babagan mangan daging Kristus lan ngombe getihe ora ana gandhengane karo roti lan anggur saka peringatan kasebut, amarga ora digawe nganti mengko, nanging basane katon cukup kanggo aku, yen kita krungu ana pasangan enom sing ngomong babagan perkawinan, apa kita bakal menehi kesimpulan yen ora ana gandhengane karo perkawinan amarga dina durung teka, nanging wis pirang-pirang taun suwene? Para saksi ujar manawa ayat kasebut ana gandhengane karo iman marang Gusti Yesus, nanging apa sing ditindakake... Waca liyane »
Apa pitakonan sampeyan nalika kita disegel utawa kepiye kita disegel?
@Meleti Vivlon. Kepiye carane lan kapan bakal dadi topik sing menarik.
Matur nuwun kanggo artikel sing jelas!
Meleti luwih akeh babagan kawujudan roh ing sajroning urip manungsa, tumrape umume, ing jaman alkitab, manifestasi kasebut cukup dramatis, beda karo saiki, katon beda-beda mung kabeh,
Pitakon dhasar yaiku NGapa - kenapa WT kerja keras kanggo ngalangi lan nglarang para pandhereke supaya ora melu? Ana sawetara pitunjuk babagan cara aku ngandhani pitakon iki: "pandherekipun". Dudu pandhereke Sang Kristus. WT ngerti tenan manawa diarani "jebad" menehi kekuwatan. Luwih akeh kekuwatane para pandhereke, bakal kurang WT kanggo awake dhewe. WT wis nindakake kabeh upaya kanggo nyuda ancaman iki kanggo kekuwatane. Piye carane 1. Dheweke negesake manawa (a) Wahyu nomer 144,000 iku harfiah, lan (b) mung anggota saka 144,000 sing bisa melu. Iki minangka pratelan sing salah. Mripat sing bening... Waca liyane »
Titik 3 Robert, apa sing sampeyan ucapake kudu mbuktekake manawa penganut sampeyan, dheweke ngutip romantisme 8 v16 babagan awake dhewe, ujar manawa ana keyakinan pribadi, yaiku roh dewa dadi seksi karo roh kita, lan miturut buku wawasan minangka reaksi batin adhedhasar apa sing diwaca ing alkitab, ora sawetara swara sing misterius, nanging nalika aku maca ayat sing padha lan alesan sing padha, dheweke ora seneng, lan takon validitas, ok kita ngerti akeh sing diundang, nanging sawetara sing dipilih, nanging kenapa ora bisa... Waca liyane »
Suwe-suwe, aku nganggep ide manawa akeh sing ditelpon nanging sawetara sing dipilih mbedakake antarane akeh sing diarani dadi putraning Allah nanging sawetara sing dipilih dadi raja lan pandhita ing mbesuk. Yen pangerten sing bener, mesthine kabeh wong Kristen sejatine melu melu mangan sanajan jumlah winates bisa diurapi.
Nggoleki sakabehing matthew 22 Robert ing ilustrasi kasebut duwe gegayuhan babagan nolak wong-wong Yahudi Yesus Kristus lan kerajaane sing luwih dhisik, undhangan kasebut banjur diwartakake kanggo wong-wong ing negara kasebut sing akeh delegasi sing ora cocog ing pesta kasebut, lan dituduhake nganggo klambi thier, bisa uga nuduhake kegagalan nganggo kapribadian Kristen sanajan undhangan resmi ditolak, iki kayane setuju karo ayat-ayat liyane ing alkitab kayata mathew 7 v 21, wahyu 2 lan 3, ilustrasi gandum... Waca liyane »
Artikel sing pantes banget, Meleti. Secara pribadi, aku nemokake manawa salah sawijining cara paling gampang kanggo alesan babagan bebener sing larang regane iki mung nganggo rong tulisan suci (salah sawijine sing digunakake ing komentar sampeyan): 1) Uga, dheweke njupuk roti, matur nuwun, nyuwil, lan diparingake, dikandhani: "Iki tegese awakku sing bakal diwenehake kanggo awakmu. Tindakake terus iki kanggo ngelingi aku. ” - Luk. 22:19 2) Mula, lungaa lan gawea murid-murid ing kabeh bangsa, padha baptis ing asmane Sang Rama lan Sang Putra lan... Waca liyane »
Penalaran swara, Vox Ratio. Matur nuwun Aku bakal bisa nggunakake kasebut ing mbesuk ing diskusi karo kanca, yen ana sing bakal ngobrol karo aku. 🙂
"Apa Yesus ngandhani supaya kita melu minangka simbol yen kita dipilih? Apa dheweke menehi peringatan yen kita melu tanpa entuk sinyal saka Gusti Allah, manawa kita bakal nindakake dosa? ” Kaya sedulur ing postingan sadurunge, komentar "Para rasul sing mangan bengi iku ora diurapi kaya dina iku, jebadane luwih saka 50 dina mengko ing Pentakosta. Yen para rasul dadi JW, mula bakal dadi pengamat "hormat". Doktrin iki minangka pendapat sing paling luput. Apa ana sing mrentah dadi raja ing swarga utawa dudu kriteria, ujare Yesus... Waca liyane »
Yen sampeyan ora dadi Saksi sing aktif, bisa uga takon karo cara apa sampeyan melu? Apa sampeyan rawuh ing pangeling-eling tahunan lan sepi mangan, utawa apa sampeyan dhewe? Cukup penasaran. Mbok merga saiki aku durung kerja karo jemaah aku penasaran.
Aku ngormati komentar sampeyan ing ndhuwur
Wiwitane aku nindakake kaya ngono karo pasangan lokal liyane. Saiki klompok lokal wis tuwuh, lan kita gabungke peringatan karo wong liya sing ketemu karo online. Nanging kaya sing dingendikakake Gusti Yesus, nalika loro utawa telu kasebut nglumpukake ing asmane, dheweke uga ana ing dheweke.
Muga-muga bisa kelingan saka ngendi aku maca dhisik, nanging sawetara komentar banjur nulis babagan kesan yen "JW duwe ritual tahunan sing diarani Pèngetan sing nolak awak lan getihé Kristus".
Tembung kasebut penting banget sajrone sithik.
Muga-muga, nalika luwih akeh wong tangi, dheweke bakal ngerti manawa WT sing kudu ditolak, lan dudu awak lan getih Kristus.
Kita kudu nolak pemanggih, 'Aku ora pantes'. Kasunyatane, padha ora pantes.
“Roti lan anggur mau diwutahake sajrone pengetan Panjengan Wengi ing saben taun, aku melu sedulur-sedulurku ora gelem melu. Nanging, aku ora nganggep nolak. Aku nganggep iki minangka tumindak andhap asor. ” Ana prekara sing ngganggu lan aneh ing piwulang JW iki lan pengaruh sing ana ing R & F. Saiki (sawise aku gugah), tumrape aku ora medeni yen publik nolak njupuk roti lan anggur, dhawuhe Pangeran kita, lan pengaruh sing bisa ana hubungane karo dheweke lan Pangeran Yehuwah.... Waca liyane »
Gatekna poin penting iki saka wacan ing ndhuwur: "56 Sapa sing mangan daging lan ngombe getihku, tetep dadi siji karo aku, lan aku dadi siji karo dheweke. 57 Kaya dene Sang Rama urip, sing ngutus Aku lan Aku urip amarga Sang Rama, uga wong sing mangan Aku, uga bakal urip amarga Aku. ” Yesus ngandhani yen sebab utamane dheweke urip amarga Bapake. Yaiku, Yesus isih urip amarga putrane Gusti Allah sing urip. Dadi putra putrane sing paling penting... Waca liyane »