2021 Kuat saka Iman! Konvensi Daerah Seksi-Seksi Yehuwah rampung kanthi cara biasa, kanthi ceramah pungkasan sing menehi pamirsa kanggo ngrungokake acara penting ing konvensi. Ing taun iki, Stephen Lett menehi review iki, mula, aku rasane pancen ora bener mriksa sawetara kasunyatan sing dikandhakake.
Saka wektu ke wektu, aku njaluk wong ngandhani aku ora kudu kuwatir karo apa sing ditindakake Seksi-Seksi Yehuwa maneh. Dheweke ujar manawa aku kudu terus maju lan fokus ing piwucal Injil. Aku setuju. Aku seneng nerusake. Aku yakin Yesus lan para rasul pengin terus maju lan ora urusan maneh karo para Farisi lan pimpinan agama ing jamane, nanging ora preduli menyang endi, dheweke kudu ngapusi ngapusi sing diwartakake wong-wong kasebut lan kepiye pengaruhe wong liya. Aku ora kepenak yen ngrungokake, aku yakin. Maksudku, kita kabeh sengit yen kudu ngrungokake wong sing ngerti ngapusi. Apa politisi sing korup, wong bisnis sing kurang tangan, utawa wong sing pura-pura martakake bebener babagan Injil, nggawe kita rumangsa ora sopan yen kudu lungguh ing kono lan mung ngrungokake.
Sebab kita ngrasakake kaya ngono yaiku amarga Gusti Allah nitahake kita. Otak kita menehi kita raos apik nalika ngrungokake kayekten. Nanging apa sampeyan ngerti yen ngerti yen diapusi, otak nggawe kita ora enak? Peneliti nemokake manawa bagean-bagean otak sing ngatasi rasa nyeri lan njijiki uga melu ngolah rasa ora percaya? Dadi, nalika krungu kayekten, kita bakal kepenak; nanging yen krungu goroh, kita bakal njijiki. Mesthi wae, manawa kita ngerti manawa kita diapusi. Mekaten. Yen ora ngerti manawa kita diapusi, yen kita diapusi mikir yen diwenehi panganan sing sejati, mula otak bakal menehi perasaan sing apik.
Contone, aku seneng banget karo konvensi distrik. Dheweke nggawe aku kepenak, amarga aku ngira yen aku krungu sejatine. Otakku nindakake tugas lan menehi perasaan sing kudune ngadhepi kasunyatan, nanging aku diapusi. Bareng wis pirang-pirang taun, lan aku wiwit ndeteksi cacat ing piwulang JW, aku mandheg kepenak banget. Ana geger ing pikiranku; omong kosong sing ora bakal ilang. Otakku nindakake tugas lan nggawe aku njijiki ngadhepi kebatilan kaya ngono, nanging pikiranku sing sadar, diresiki pirang-pirang taun indoktrinasi lan bias, nyoba ngatasi apa sing dak rasakake. Iki diarani disonansi kognitif lan yen ora dirampungake, bisa nyebabake jiwa sing serius.
Sawise aku mutusake masalah diskriminasi kasebut lan nampa kasunyatan manawa samubarang sing dak anggep nyata sajrone uripku, nyatane goroh, rasa jijik saya tuwuh saya gedhe. Dadi nyiksa mung njagong ngrungokake Wicara Umum utawa Menara Pengawal Sinau ing Balé Ibadah. Luwih saka alesan liyane, mula aku ora bakal melu rapat. Nanging saiki aku ngerti babagan kabeh doktrin-doktrin sing palsu sing diwulangake para Saksi, kudu ngrungokake wong kaya Stephen Lett sing nyoba tenan, aku bisa menehi katrangan marang sampeyan.
Kepiye cara nglindhungi awake dhewe supaya ora "kepenak" nalika sejatine ditipu? Kanthi sinau nggunakake daya akal lan pikiran kritis. Ayo kekuwatan pikiran sampeyan sing dipandu dening roh suci nglindhungi sampeyan saka ngapusi manungsa.
Ana teknik sing bisa digunakake kanggo ngrampungake. Kita bakal digunakake ing review ringkesan Stephen Lett saka Konvensi Daerah 2021.
Stephen Lett klip 1 Yen iman dadi kuwat, kita bakal precaya kabeh janjine Yehuwa, ora bakal katon apike. Bakal ditindakake tanpa mangu-mangu.
Eric Wilson Lett ing kene mréntahaké supaya kita precaya marang apa sing dingendikakké Yéhuwah, sanajan ana sing mirunggan. Nanging nyatane, dheweke ora ateges Yehuwa. Dheweke tegese Badan Pimpinan. Amarga padha nganggep awake dhewe minangka saluran komunikasi saka Pangeran Yehuwah, dheweke percaya manawa interpretasi saka Kitab Suci iku panganan saka Pangeran Yehuwah. Mesthi wae, kita ngerti manawa Bapaké Swarga ora nate gagal, mula kita aja nganti mangu-mangu pangandikane. Kita uga ngerti manawa dheweke ora nate menehi panganan busuk, lan interpretasi sing gagal lan gagal yaiku panganan sing bosok.
Yésus kandha, ”Satemene ana ing antaramu sapa putrane sing njaluk roti, apa ora bakal menehi watu marang dheweke? Utawa, mungkin, dheweke bakal njaluk iwak - apa ora bakal menehi ula? Mula, yen Kowe, sanajan duraka, ngerti carane menehi hadiah apik kanggo anak-anake, apa maneh RamaKu ing swarga bakal menehi kabecikan marang wong-wong sing takon marang Panjenengane? " (Matius 7: 9-11 Terjemahan Tembung Anyar)
Yen Badan Pimpinan, saluran komunikasi Allah, kaya sing dikatutake, tegese Yehuwa menehi ula nalika kita njaluk iwak. Aku ngerti manawa ana sing bakal ujar, “Ora, sampeyan salah. Dheweke mung wong lanang sing ora sampurna. Dheweke bisa salah tumindak. Dheweke ora inspirasi. Malah dheweke ngakoni. ” Nuwun sewu, sampeyan ora bisa duwe kalorone. Sampeyan uga saluran Gusti Allah tegese Gusti Allah ngandika liwat sampeyan, utawa ora. Yen dheweke ngaku mung nyoba ngerti Alkitab, nanging dudu salurane Gusti Allah, iku bakal dadi siji, mula ora bakal duwe dhasar kanggo nyingkirake wong amarga ora setuju karo dheweke, mula dheweke kudu ngaku dadi juru wicoro Gusti Allah (yen yaiku penyiarake Gusti Allah) lan dadi juru bicara, apa sing dikandhakake kudu dianggep sah.
Nanging, deloken kaping pirang-pirang ramalan Badan Pimpinan wis gagal! Dadi bodho yen menehi kapercayan mutlak sing padha karo sing diwenehake marang Gusti Allah, apa ora? Yen kita nindakake iku, apa kita bakal bakal ngunggahake level kasebut menyang Pangeran Yehuwah? Kasunyatane, kesalahan nglakoni mung bakal katon nalika mlebu ing pidato Stephen Lett.
Stephen Lett Klip 2 Bisa, Henokh, Musa, lan para sakabate Yesus, lan kita dadi luwih tekade sadurunge nuladha para wong sing setya iki, dudu wong-wong sing padha ora precaya. Lan kita ngerti manawa kita bisa sukses, amarga kita duwe Rama, penolong, lan panyedhiya Roh Suci sing padha kaya dheweke.
Eric Wilson Dadi, ayo dipriksa apa sing dicritakake dening Stephen Lett ing kene. Dhèwèké ujar nèk kita nduwé Bapaké Gusti Allah sing padha karo wong-wong mbiyèn. Nanging, piwulang utama Badan Pimpinan yaiku manawa Pangeran Yehuwah dudu Rama wedhus liyane utawa uga Rama Abraham, Issac lan Yakub. Dadi sing endi, Stephen? Miturut sampeyan, hubungan karo Gusti Allah sing ditindakake dening para pria sing setya ing jaman biyen mung nganti kekancan. Sampeyan kandhane padha karo wedhus liyane. Iki jarene Encyclopedia Alkitab dhewe, Wawasan ing Tulisan:
Kaya Abraham, dheweke [wedhus liyane] dianggep, utawa dinyatakake, dadi mursid Allah. (it-1 p. 606 Wara-wara sing Mursid)
Lan Menara Pengawal pungkasan nuduhake iki kapercayan sampeyan:
Yehuwa negesake manawa wong-wong Kristen sing dijebadi dadi putra-putrane lan wedhus-wedhuse "wedhus liyane" dadi kanca-kancane. (w17 Februari p. 9 par. 6)
Cetha babagan iki, Kitab Suci nyebut wong-wong Kristen minangka putrane Gusti Allah, nanging ora ana siji-sijine wong Kristen diarani mung kanca-kanca saka Gusti Allah utawa uga dadi putrane. Siji-sijine Kitab Suci ing Kitab Suci Kristen sing nyebut manawa abdi sing setya dadi kancane Gusti Allah yaiku Yakobus 2:23 sing menehi pakurmatan marang Abraham, lan Lampu kilat News, Abraham lawas ora nate dadi wong Kristen. Dadi miturut Organisasi, wedhus liyane ora duwe bapak spiritual. Dheweke bocah yatim piatu.
Mesthine, dheweke ora nate menehi tulisan suci kanggo ngrampungake. Kanca-kanca, iki ora mung masalah semantik, kaya tembung sing bener ora penting ing kedadeyan iki. Iki minangka bedane urip lan mati. Kanca ora duwe hak warisan. Mung bocah sing nindakake. Rama kita ing swarga bakal menehi urip langgeng kanggo anak-anake dadi pusaka. Galatian 4: 5,6 nuduhake iki. "Nanging nalika wis waktune wis rampung, Gusti Allah ngutus Putrané, lair saka wong wadon, lair ing angger-anggering Torèt, kanggo nebus wong-wong sing ana ing angger-anggering Toret, supaya kita bisa ditampa dadi putra kita. Lan amarga kowé iku putra, mula Gusti Allah ngutus Roh Putrané menyang atiné kita, kanthi sora, "Abba, Rama!" (Alkitab Sinau Berean)
Ayo eling karo kasunyatan kasebut.
Sadurunge luwih maju, aku mung pengin ujar manawa Stephen Lett misuwur kanthi ekspresi wajah sing ora biasa lan gedhe banget. Aku dudu kebiasaan utawa niat kanggo ngolok-olok wong sing duwe cacat. Nanging, perlu dielingi manawa Stefanus duwe gerakan karakteristik tartamtu sing cenderung menehi pesen sing suwalike karo apa sing sejatine diucapake, kaya-kaya dheweke nolak kasunyatane pernyataan kasebut. Apa sampeyan ngelingi kepiye carane goyangake "ora" nalika nyatakake apa-apa? Sampeyan bakal sok dong mirsani kepiye dheweke nindakake iki ing pungkasan klip sabanjure iki, kaya-kaya dheweke ngerti manawa apa sing diucapake ora bener.
Stephen Lett Klip 3 Nanging saiki, apa kita njaluk apa Pangeran Yehuwah bakal mangsuli panjalukku supaya luwih precaya. Mesthi wae, dheweke bakal lan salah sawijining cara sing hebat yaiku nindakake ramalan Alkitab. Ramalan ing buku Dhaniel mung mbantu jutaan wong kanggo iman sing kukuh. Contone, ramalan sing wis diisi babagan Raja Lor lan Raja Kidul pancen saya kuat.
Eric Wilson Dhèwèké takon, ”Apa Yéhuwah bakal mangsuli panjaluk sing luwih penting kanggo iman kita?” Banjur, dheweke yakin manawa Yehuwa wis nindakake iki kanthi menehi wangsit ing Alkitab. Dheweke ujar manawa "Ramalan ing buku Daniel wae wis mbantu jutaan wong supaya bisa iman kanthi kukuh." Nanging aku bakal takon marang dheweke: "Kepiye ramalan bisa nggawe iman sing kuat, yen dibangun ing pasir sing ganti?" Yen interpretasi Organisasi babagan ramalan terus berubah, kaya sing asring ditindakake, kepiye kita bisa nggawe iman? Owah-owahan sing kaya ngono ora bakal menehi dhasar iman sing kuat. Luwih becik, dheweke ngandhani kapercayan sing wuta yaiku kabodhoan. Ing Kitab Suci, nabi-nabi sing nyebutake minangka saluran Allah sing ramalan sing gagal kayekten bakal dipateni.
"" 'Yen ana nabi sing wani ngucapake tembung nganggo jenengku, aku ora prentah supaya bisa ngomong ... nabi iku kudu mati. Nanging, sampeyan bisa uga mikir ing atiné: "Kepiye kita bakal ngerti manawa Pangeran Yehuwah ora ngucapake pangandika kasebut?" Nalika nabi ngucap nganggo jeneng Yehuwa lan tembung kasebut ora kaleksanan utawa ora kayektenan, mula Pangeran Yehuwah ora ngucapake tembung kasebut. Nabi ujar kanthi gumunggung. Kowe aja wedi karo dheweke. '”(Pangandharing Toret 18: 20-22 Terjemahan Dunia Baru)
Kita dibangun ing pasir yen gampang banget supaya disasarake kanthi bola-bali kanthi ramalan-ramalan palsu, kayata ramalan sing gagal ing Bible Bible lan Tract Society. Mujudake ramalane Gusti Allah ora bakal owah. Yéhuwah ora nyasarké kita. Tafsir sing diwenehake dening ramalan dening wong kaya Stephen Lett lan anggota GB liyane sajrone pirang-pirang dekade sing nyebabake akeh saksi sing ora precaya lan malah akeh wong sing nolak Gusti Allah.
Tuladhane, minangka conto, apa sing bakal dienalake Stephen Lett marang kita: interpretasi paling anyar saka ramalan babagan Raja-raja Lor lan Kidul.
Stephen Lett klip 4 Contone, ramalan sing wis diisi babagan Raja Lor lan Raja Kidul pancen saya kuat. Nyatane, ayo maneh video babagan topik iki sing ditampilake ing siaran Kenneth Cook ing Mei. Rasakake video sing kuat iki. Daniel nampa wangsit babagan kedadeyan loro saingan, yaiku Raja Lor lan Raja Kidul. Kepiye carane kepenak? Ing pungkasan taun 1800-an, Kekaisaran Jerman dadi Raja Lor. Pamrentahan kasebut nggawa kekuwatan lan jantung nglawan raja ing sisih kidul kanthi tentara sing akeh. Nyatane, navy iku sing nomer loro paling gedhe ing bumi. Sapa sing dadi Raja Kidul? Aliansi antara Inggris lan Amerika Serikat. Dheweke perang sajrone Perang Dunia I kanthi tentara sing akeh banget lan kuwat. Dheweke nyapu lan ngasorake Raja Lor, nanging dudu pungkasane Raja Lor. Dheweke narik kawigaten, lan banjur nyalahake prajanjian suci. Dheweke ngilangi fitur sing tetep kanthi mbatesi kebebasan umat Allah kanggo martakake. Kunjara akeh, lan malah mateni atusan wong sing diurapi karo Gusti Allah lan kanca-kancane. Sawise Jerman dikalahake ing Perang Dunia II, Uni Soviet dadi Raja Lor. Dheweke kerja bareng karo Raja Kidul kanggo ngrampungake perkara nistha sing nyebabake karusakan, PBB.
Eric Wilson Saiki elinga, kabeh sebab Stephen Lett ngomong babagan iki amarga dheweke menehi conto babagan interpretasi ramalan sing diwenehake dening Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yehuwa dadi dhasar kanggo para pamireng duwe iman sing kuat. Dadi, yen ramalan kasebut salah, luwih becik yen ora ana gunane, ora bakal ana dhasar iman sing kuwat. Pancen, bakal ana dhasar sing kuwat kanggo mangu-mangu babagan koneksi saluran komunikasi sing digunakake, yaiku organisasi Seksi-Seksi Yehuwa. Maneh, sampeyan ora bisa duwe kalorone. Sampeyan ora bisa ngandhani wong yen dheweke duwe alesan supaya precaya marang sampeyan amarga ramalan sing sampeyan kokwaca nalika ramalan kasebut salah.
Oke, kanthi pemikiran kasebut, ayo padha mriksa validitas interpretasi Raja Lor lan Raja Kidul sing dikandakake dening organisasi ing wacana iki dening Stephen Lett.
Sadurunge kita bingung karo alesan njaba sing ana ing interpretasi manungsa, ayo lunga menyang sumber, Alkitab, lan deleng kabeh referensi "fitur sing terus-terusan" lan "perkara sing njijiki" sing bakal ditemokake ing kana. Aku bakal nuduhake sampeyan carane nindakake iki kanggo sampeyan dhewe.
Iki minangka tangkapan layar ing Perpustakaan Watchtower sing bisa didownload saka JW.org. Aku nyaranake sampeyan ndownload lan nginstal. Aku bakal menehi link menyang kaca undhuhan ing kolom katrangan video iki, utawa yen sampeyan pengin, cukup Google "download perpustakaan perpustakaan".
Aku bakal miwiti kanthi ngetik "fitur tetep" ing kolom telusuran sing ana ing sekitar kanthi kutipan supaya bisa matesi telusuran menyang frase kasebut.
Kaya sing sampeyan ngerteni, katon kaping telu ing bab Daniel nomer wolu. Bab iki ora ana gandhengane karo raja ing Lor lan Kidul. Wawasane Daniel kedadeyan ing taun kapisan saka Darius Mede, sawise Babel dikalahkan dening Persia. (Dhaniel 11: 1) Ramalan ing bab 8 diwenehake marang Dhaniel nalika taun katelu dadi raja Belsyazar.
Daniel 8: 8 ngandhani babagan wedhus lanang sing ngluhurake awake dhewe lan umume ditampa, sanajan dening organisasi, iki nuduhake Alexander gedhe ing Yunani. Dheweke tilar donya lan diganti karo jenderal papat sing dadi ramalan ing ayat 8 nalika maca, "Tanduk gedhe rusak banjur ana papat sing misuwur katon, tinimbang sing siji. Dadi prekara-prekara sing dijlentrehake saka ayat 9 nganti 13 bab 8 kalebu prastawa sing kedadeyan sadurunge sadurunge dina Yesus. Iki kalebu topik diskusi kita, mula aku ora bakal melu, nanging yen sampeyan kepengin weruh aku saranake sampeyan menyang BibleHub.com, banjur klik fitur Komentar lan wenehi ide luwih apik kapan lan kepiye ramalan kasebut kawujud.
Alesan sing kita deleng iki amarga nggawe fitur sing diarani fitur konstan. Nalika kita ana ing BibleHub, aku bakal milih fitur paralel kanggo nuduhake carane ayat 11 diterangake ing pirang-pirang Alkitab.
Sampeyan bakal sok dong mirsani manawa Terjemahan Dunia Baru nggunakake tembung konstan, sing liya nerjemahake istilah Ibrani minangka "korban saben dina utawa korban saben dinane", utawa "kurban obaran biasa", utawa kanthi cara liya kabeh nuduhake barang sing padha. Ora ana aplikasi kias ing kene utawa uga aplikasi apa wae kanggo mbesuk.
Aku kudu ujar manawa Badan Pimpinan ora setuju. Miturut buku Ramalan Daniel, bab 10, tembung-tembung kasebut nduweni aplikasi sekunder utawa antitetik. Iki ditrapake nalika Perang Dunia II lan Jerman Nazi. Ana rong sebab kenapa ora kedadeyan kasebut. Alesan pertama yaiku nalika nggawe aplikasi iki, dheweke ngliwati kabeh unsur ramalan iki sing ora bisa digawe pas karo acara-acara ing saubengé perang dunya nomer loro, mung milih ceri sing bakal katon pas yen ana sing nampa spekulasi. Ati-ati karo sapa wae sing milih ayat nalika ora nggatekake konteks sekitare. Nanging alesan kaping pindho yaiku luwih nyalahake interpretasi kasebut. Ngandika babagan munafik kasar. Ngutip saka ceramah sing diwenehake anggota Dewan Pimpinan, David Splane, ing rapat taunan 2014 lan sing dikonfirmasi maneh ing edisi 15 Maret 2015 Ing Menara Pengawal (kaca 17, 18):
"Kita kudu ati-ati banget nalika ngetrapake akun ing Kitab Suci Ibrani minangka pola utawa jinis sunnat yen akun kasebut ora ditrapake ing Kitab Suci ... Kita ora bisa ngluwihi sing ditulis."
Ya, ora ana bab ing Daniel 8 sing nuduhake manawa ana kaleksanan sekunder — sing tegese antitipe. Iku mung nuduhake siji pangujan. Dadi nalika nggawe aplikasi sekunder nganti saiki, dheweke bakal ngluwihi sing ditulis lan nglanggar arahan dhewe.
Lan tangan bakal jumeneng, saka dheweke; lan bakal ngrusak papan suci, beteng, lan ngilangi fitur sing tetep.
"Lan wong-wong mau bakal ngetrapake barang nistha sing nuwuhake karusakan. (Dhaniel 11:31)
Dadi ing kene kita deleng manawa fitur sing tetep, yaiku korban saben dinane utawa kurban obaran sing ditawakake ing candhi kasebut dicopot, lan ing papan kasebut ana barang njijiki sing nuwuhake karusakan. Ana siji maneh fitur fitur sing kudu dipikirake.
"Lan wiwit fitur sing tetep diilangi lan barang sing njijiki sing nuwuhake karusakan wis ana 1,290 dina." (Dhaniel 12:11)
Saiki kita ngerti saka bab 8 manawa 'fitur terus-terusan' nuduhake kurban saben dina ing candhi.
Ing bab 11, Daniel dikandhani apa sing bakal kelakon. Papan suci, yaiku kuil ing Yerusalem kanthi papan suci sing paling suci ing endi sing dikandhani Pangeran Yehuwah, bakal dirusak, lan fitur-fitur pangurbanan saben dinane bakal disingkirake, lan dheweke [pasukan penyerang] bakal nempatake barang sing njijiki papan sing nyebabake karusakan. Ing bab sabanjure, ing ayat 11, Daniel diwenehi informasi tambahan. Dheweke dikandhani pinten-pira wektu sing bakal ditindakake ing antarane ngilangi kurban saben dinane lan nyelehake barang nistha sing nistha: 1290 dina (3 taun lan 7 wulan).
Kapan kedadeyan iki? Malaikat kasebut ora ngandhani Daniel, nanging dheweke ngandhani sapa sing bakal kelakon lan bakal menehi pitunjuk babagan wayah kedadeyan kasebut. Elinga, ora ana indikasi babagan loro pemenuhan, sing khas lan sing antitipe utawa sekunder.
Sanalika sawise menehi katrangan babagan raja loro kasebut, malaekat kasebut ujar manawa "sajrone wektu kasebut Michael bakal jumeneng, pangeran gedhe sing ngadeg kanggo rakyat sampeyan." (Daniel 12: 1 NWT 2013)
Saiki, sampeyan bakal nemokake apa sing bakal ngganggu sabanjure yen sampeyan dadi Seksi Yehuwa sing dipercaya, kaya sadurunge. Aku lagi wae maca saka terjemahan New World paling anyar, edhisi 2013. Organisasi kasebut ngetrapake ayat-ayat sing dipikirake karo acara-acara ing jaman saiki kaya sing wis dingerteni. Kepiye carane bisa nerangake kepiye garis keturunan saka rong raja kasebut katon ilang sajrone 2000 taun banjur katon maneh ing jaman saiki? Dheweke nindakake kanthi negesake manawa ramalan iki mung relevan yen ana wong-wong sing jeneng asile Yehuwa ana. Mula, miturut teologine, nalika Seksi-Seksi Yehuwa muncul maneh ing papan dununge, ana maneh umat utawa organisasi sejati kanggo asmane Gusti Allah. Mula, ramalan saka raja loro kasebut dadi relevan maneh. Nanging kabeh alesan sing ana gumantung marang kita yen malaekat lagi ngrujuk marang Seksi-Seksi Yéhuwah nalika ngandhani Dhaniel babagan Michael sing jumeneng "bangsa sampeyan". Nanging, edhisi sadurunge terjemahan New World saka taun 1984 nerjemahake ayat kaya mangkene:
"Lan ing wektu kasebut, Miʹcha · el bakal jumeneng, pangeran gedhe sing ngadeg kanggo putra-putranira... . " (Daniel 12: 1 Referensi NWT 1984)
Nalika ndeleng interlinear Ibrani, kita bakal weruh manawa rendering taun 1984 akurat. Rendering sing cocog yaiku "putra-putrine wong-wong sampeyan". Amarga terjemahan Dunia Baru mesthi wae diarani minangka terjemahan sing akurat lan setya, kenapa dheweke milih ngilangi "putra-putra" saka ayat iki? Tebak sampeyan apik kaya aku, nanging iki tebakanku. Yen malaekat tegese "Seksi-Seksi Pangeran Yehuwa" nalika ngomong babagan umume Daniel, mula putrane sapa?
Apa sampeyan ndeleng masalah?
Oke, ayo kang kasebut kanthi cara iki. Miturut teologi Menara Pengawal, Michael bakal jumeneng wakil saka Seksi-Seksi Yehuwa, mula akurat kanggo nulis ulang Daniel 12: 1 kanthi cara iki nganggo edhisi 1984 saka Terjemahan Dunia Baru.
"Lan sajrone wektu kasebut, Michael bakal jumeneng, pangeran gedhe sing jumeneng putra-putra Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah".
”Putrané Seksi-Seksi Yéhuwah”? Sampeyan ndeleng masalah. Dadi, dheweke kudu njupuk "putra-putra" saka ayat kasebut. Dheweke wis ngowahi Alkitab kanggo mbantu teologi bisa digunakake. Kepiye carane ngganggu?
Coba pikirake saiki, sapa sing bakal dingerteni Daniel dadi putrane bangsane. Umate yaiku wong Israel. Ora mokal yen mbayangake manawa dheweke bakal ngerti malaikat bakal nyebut klompok bangsa-bangsa liya sing ora bakal tampil ing adegan jagad suwene 2 ewu maneh taun kepungkur. Kanthi nambahake putra-putrine sampeyan, malaekat kasebut ngandhani manawa apa sing bakal kedadeyan ora bakal kelakon nalika umure utawa umure umure, nanging luwih becik keturunane. Ora ana siji-sijine sing mbutuhake kita mlumpat liwat logika interpretasi alam bébas, utawa ora logis, sing bisa uga bakal dadi prekara sing luwih akurat.
Dadi, kaya pangandikane malaekat ing ayat siji, "sajrone wektu kasebut", yaiku nalika jaman raja Lor lan Kidul, keturunan Daniel bakal ngalami kabeh sing kacathet ing bab 12 kalebu ngilangi fitur sing tetep lan nempatake barang sing njijiki; rentang antarane rong acara kasebut yaiku 1290 dina. Saiki, Yesus ngomong babagan perkara njijiki sing nuwuhake karusakan, tembung sing padha karo Daniel lan Yesus uga nyebutake Daniel nalika meksa marang para sakabat supaya nggunakake pangerten.
"" Mula, yen sampeyan ndeleng barang nistha sing nuwuhake karusakan, kaya sing diandharake dening nabi Daniel, ngadeg ing papan suci (supaya sing maca nggunakake pangerten), "(Matius 24:15)
Tanpa nerjemahake kepiye carane ramalan iki ditrapake ing abad kaping pisanan, intine kabeh yaiku mung nyatane yen sejatine ditrapake ing abad kaping pisanan. Kabeh babagan iki nuduhake aplikasi abad kaping pisanan. Kabeh sing diterangake Daniel bisa diterangake karo kedadeyan ing abad kaping pisanan. Tembung Yesus nggunakake cocog karo tembung sing digunakake dening Daniel. Cetha banget saka cathetan sejarah manawa kabeh kedadeyan karo putra-putrane umume Dhaniel, wong Israel sing keturunan jamane Dhaniel.
Yen sampeyan ora nyoba nggawe awak sampeyan kaya nabi sing hebat, kaya wong sing ngerti hal liya, wong liya ora duwe hak istimewa kanggo ngerti, lan sampeyan mung maca ayat kasebut lan ngetrapake kanthi prastawa sejarah, apa sampeyan bakal teka ana kesimpulan liya kajaba kabeh wangsit malaekat sing ditulis karo Daniel ing bab 11 lan 12 wis kawujud ing abad kaping pisanan?
Saiki ayo goleki carane organisasi milih narjamahake tembung-tembung kasebut lan kaya sing kita gunakake, takon dhewe apa sampeyan rumangsa duwe alasan saiki kanggo nandur iman sing kuat marang Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yehuwa minangka saluran komunikasi tunggal Gusti ing jaman saiki.
Dadi, ramalan pertama iki - ngilangi "fitur sing tetep" - diwiwiti ing pertengahan taun 1918 nalika gaweyan dakwah pancen ditundha.
22 Nanging, kepiye kahanan sing nomer loro - yaiku "nyelehake" utawa masang "perkara nistha sing nuwuhake karusakan"? Kaya sing kita deleng ing diskusi babagan Daniel 11:31, perkara sing njijiki iki pisanan dadi Liga Bangsa-Bangsa.
Dadi 1,290 dina diwiwiti ing wiwitan taun 1919 lan mlaku nganti musim gugur (Hemisfer Lor) ing taun 1922.
(dp bab 17 p. 298-300 par. 21-22)
Dadi, Badan Pamaréntah saiki ngandhani manawa ngilangi fitur tetep yaiku penganiayaan tumrap Seksi-Seksi Yehuwa dening Hitler ing taun 1933, iku sing nembe kita tingali ing video kasebut, lan panggolekan perkara sing njijiki yaiku nggawe Perserikatan Bangsa-Bangsa ing taun 1945. Dadi, saiki kita wis entuk rong prekara. Siji maneh ing taun 1918 lan 1922 lan liyane ing taun 1933 lan 1945 lan dheweke ora cocog.
Matematika ora bisa digunakake. Apa ora ana ing Warwick sing mriksa matématika? Sampeyan ngerti, 1,290 dina padha karo telung taun pitung wulan antarane ngilangi fitur sing tetep lan nyelehake perkara sing njijiki. Nanging yen ngilangi fitur konstan kaping pindho utawa kaping telune ing taun 1933 nalika penganiayaan tumrap Seksi-Seksi Yehuwa kedadeyan ing pemerintahan Nazi lan perkara sing njijiki yaiku pembentukan PBB ing taun 1945, sampeyan duwe 12 taun, dudu 3 taun 7 wulan. Matematika ora bisa digunakake.
Elinga, kabeh iki mestine bakal ngasilake kapercayan sing kuat marang interpretasi Organisasi babagan ramalan Injil. Mesthine, dheweke ora bakal menehi tembung kaya ngono. Dheweke bakal ngrembug babagan ramalane Yehuwa, nanging sing artine yaiku interpretasi. Mangkene carane Stephen Lett.
Stephen Lett klip 5 Semono uga, yen iman kita nggawe kita kuat, kita bakal percaya kabeh janjine Yehuwa, ora bakal katon kepiye. Kita bakal nindakake iku tanpa mangu-mangu.
Eric Wilson Setuju, aja mangu-mangu pangandikane Gusti Allah, nanging babagan interpretasi sing diwartakake wong-wong kasebut? Apa kita ngetrapake aturan sing padha karo tembunge wong sing ngetrapake tembunge Gusti Allah? Nalika nerangake pangandikan Badan Pimpinan, sing diarani Wali Doktrin kanggo Seksi-Seksi Yehuwa, Stephen Lett ujar, "Ya, kita aja padha sangsi."
Stephen Lett klip 6 Nanging saiki mung ngobrol babagan liyane babagan murtad. Kepiye yen wong murtad ngetrok lawang ngarep sampeyan lan ujar, "Aku pengin mlebu omahmu, aku kepengin lungguh bareng sampeyan, lan aku pengin mulang babagan ide murtad." Napa sampeyan bakal langsung nyingkirake dheweke, ora? Sampeyan bakal ngirim dheweke mudhun ing dalan gedhe!
Eric Wilson Nuwun sewu, nanging iki analogi sing bodho. Dadi bodho banget. Apa sing diucapake yaiku, kepiye yen ana wong sing marai sampeyan lan ujar yen aku pengin ngapusi sampeyan. Sapa sing nggawe? Yen ana wong sing teka karo sampeyan kanthi tujuan ngapusi sampeyan, dheweke bakal ngandhani yen dheweke bener. Semono uga, yen ana wong sing teka karo sampeyan kanthi maksud ngandhani sing sejatine, dheweke bakal ujar yen aku pengin ngandhani sing sejatine. Wong sing bener lan sing ngapusi duwe pesen sing padha. Stefanus saiki ujar manawa dheweke dadi juru wicoro sing bener, nanging dheweke ujar manawa kabeh wong liya sing ujar apa-apa beda karo sing diucapake pancen apus-apus. Nanging yen Stephen Lett apus-apus, mula kepiye kita bisa percaya karo apa sing diucapake? Siji-sijine cara sing bisa dingerteni yaiku ngrungokake kalorone. Kowe ngerti, Pangeran Yehuwah ora nilar kita tanpa pertahanan. Dheweke wis maringi pangandika marang kita Kitab Suci. Kita duwe peta supaya bisa ngomong. Nalika ana wong sing menehi pituduh babagan cara nggunakake peta, kaya sing ditindakake Stephen Lett, lan kaya sing dakkandhakake, kita kudu nggunakake peta kanggo nemtokake endi sing bener. Stephen pengin njupuk sing adoh saka kita. Dheweke ora pengin sampeyan ngrungokake wong liya. Dheweke pengin sampeyan mikir manawa wong liya sing ora setuju karo dheweke iku tegese murtad, apus-apus. Kanthi tembung liyane, dheweke pengin sampeyan dipercaya karo urip.
Stephen Lett Pasang klip 7 2 Yohanes 10 ujar, "Yen ana wong teka lan ora nggawa piwulang iki, aja nampani dheweke mlebu omahmu." Iki tegese ora liwat lawang ngarep, ora liwat televisi utawa komputer.
Eric Wilson Stephen Lett ngutip saka 2 Yohanes kanggo nuduhake manawa kita ora kudu ngrungokake wong murtad, nanging ayo mikir sawetara wektu iki. Apa dheweke maca kontene? Ora. Dadi, ayo maca kontene.
“. . .Sapa wae sing meksa maju lan ora tetep mulang ing piwulang Kristus ora duwe Gusti Allah. Sapa sing tetep netepi piwulang iki yaiku wong sing duwe Rama lan Putraning Putra. Yen ana wong teka lan ora nggawa piwulang iki, aja nampani ing omah utawa salam. Kanggo sapa sing menehi salam marang dheweke, luwih becik tumindak ala. ” (2 Yohanes 9-11)
"Yen ana wong teka lan ora nggawa piwulang iki." Piwulang apa? Piwulang Alkitab Menara Pengawal lan Tract Society? Ora, piwulangé Kristus. Stephen Lett teka ing kene lan nggawa piwulang. Kepiye sampeyan ngerti manawa piwulang kasebut minangka piwulang saka Sang Kristus utawa ora? Sampeyan kudu ngrungokake dheweke. Sampeyan kudu ngevaluasi apa sing dikandhakake kanthi ora bisa diukur miturut pangandikane Gusti Allah. Yen sampeyan bisa ngerti manawa piwulang kasebut ora cocog karo pangandikane Gusti Allah, yen sampeyan bisa nemtokake manawa dheweke ora nggawa piwulange Sang Kristus, nanging nyoba karo ide dhewe, mula sampeyan ora kudu nampani dheweke menyang omah utawa ucapake salam kanggo dheweke. Nanging luwih dhisik sampeyan kudu ngrungokake dheweke, kepiye sampeyan ngerti manawa dheweke nggawa kasunyatan utawa kesalahan? Wong sing ngandhani sejatine ora kudu wedi karo wong sing ngapusi amarga kasunyatane mandhiri. Nanging, wong sing ngapusi sampeyan kudu wedi karo bebener amarga kasunyatane bakal mbabarake dheweke minangka goroh. Dheweke ora bisa mbela. Mula, dheweke kudu nggunakake gaman tradisional nglawan bebener yaiku rasa wedi lan intimidasi. Dheweke kudu nggawe sampeyan wedi karo wong-wong sing nggawa kasunyatan lan medeni sampeyan supaya ora gelem ngrungokake. Dheweke kudu nggambarake wong-wong sing nggawa kayekten minangka ngapusi sing nggawe dosa dhewe.
Stephen Lett klip 8 Pancen pancen mikir bodho. Iki bakal dadi alesan yen aku mangan panganan sing ora enak, bosok saka sampah sing bisa nulungi aku mbesuk ngenali panganan sing ala. Ora alesan sing apik banget? Luwih ora ngombe pikiran murtad, kita maca sabdane Gusti Allah saben dinane lan nguatake lan njaga iman.
Eric Wilson Aku kudu setuju karo Stephen Lett ing kene, nanging ora amarga alasan sing dikarepake. Kita ngerti ora bakal mangan panganan busuk sing ora enak amarga Pangeran Yehuwah wis ngrancang supaya kita bisa nundhungi bau busuk lan kanthi ndeleng busuk. Kita nistha. Kanthi cara sing padha, kaya sing dakkandhakake ing wiwitan video iki, bagean otak sing padha yen ora nesu uga saya padhang nalika diapusi. Masalahe yaiku, kepiye kita ngerti yen diapusi. Aku bisa mambu panganan sing ala lan aku weruh panganan sing ora enak nanging ora bisa ngerti yen aku diapusi. Kanggo ngerti apa aku diapusi utawa ora, aku kudu mikir kanthi kritis lan neliti lan golek bukti. Stephen Lett ora pengin aku nglakoni. Dheweke pengin aku ngrungokake lan nampa apa sing diucapake tanpa ngrungokake wong liya.
Dheweke nuli mandhiri supaya maca Alkitab kaya ngono iki bakal mbantu aku ngerti yen dheweke bener. Aku wis diwasa ing organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah. Aku dadi perintis, dakwah ing wilayah asing, aku ngabdi ing telung negara liyane, aku kerja ing rong Betel sing beda. Nanging sadurunge aku maca Alkitab tanpa pengaruh saka terbitan publikasi saka Seksi-Seksine, mula aku ora ngerti yen piwulang organisasi kasebut beda karo ajaran Alkitab. Dadi, sampeyan menehi saran supaya sampeyan tindakake saran Stephen Letts lan maca Alkitab saben dina, nanging aja diwaca nganggo menara pengawal ing tangan liyane. Waca kabeh dhewe lan wenehi guneman karo sampeyan. Stephen Lett seneng nyebut apa wae sing ora setuju karo piwulang organisasi kasebut minangka literatur murtad. Ya ngono, Stephen dadi aku bakal nduweni kualifikasi Alkitab minangka literatur murtad sing paling gedhe, lan aku ngajak sampeyan kabeh ngrungokake maca. Matur nuwun kanggo wektu lan dhukungan. Matur nuwun sanget.
Mung mikir aku bakal nuduhake pengalamanku dina iki nalika aku ngomong karo Sepuh nalika liwat omahe (aku wis kenal dheweke luwih saka 30 taun - dheweke saiki wis tuwa) Aku ngerti dheweke mung ngomong karo aku amarga aku ora dibaptis - nanging aku nganggep dheweke minangka wong sing ati-ati, aku ngandhani dheweke metu saka organisasi lan wong-wong sing wis lunga pengin nulungi dheweke. mungkasi ngetutake... Waca liyane »
Inggih rampung. Aku uga ngarep-arep sampeyan tekan atine. Iku kabeh gumantung apa wong cukup tresna marang bebener kanggo "adol kabeh duweke" kanggo tuku. ( Matéus 13:45, 46 ).
Salah sawijining katalis paling gedhe sing digunakake dening JWs kanggo ngunggahake awake dhewe ing ndhuwur klompok Kristen liyane (kalebu awake dhewe ing sawijining wektu), yaiku kapercayan sing wuta yen dheweke mung tanggung jawab nggawa pesen Injil ("kabar apik") menyang jagad iki - asring. nggawe pratelan muluk-muluk yen dheweke mung nindakake. Tuduhan kuwi ora nggatekake ayat-ayat sing kritis, kaya sing kasebut ing Lukas 16:16, ing ngendi kita yakin manawa kabar apik wis diwartakake wiwit Yohanes! dening sapa? Kristen saka ALL limo. Mesthine, Seksi-Seksi wis ana mung luwih saka sepuluh taun, mula, mesthine... Waca liyane »
Eric, sampeyan ora ngerti carane akeh pinituwa ngandhani aku kanthi yakin yen dheweke ora percaya karo "Tanggal", "Akhir Jaman" utawa "GB mung dadi juru wicarane Gusti Allah". Siji-sijine alesan dheweke melu yaiku wedi disingkiri dening Saksi sing kurang informasi sing percaya kabeh sing diwulangake.
Sampeyan pancen dihargai Eric, matur nuwun kanggo nglawan wong sing ngontrol pikiran!
Matur nuwun Mitch, ayo kita kabeh terus berjuang.
Organisasi kasebut bakal terus nyasarake anggotane adhedhasar eisegesis. Ora ketompo carane hard padha nolak iku. Umume piwulang sing nggawe dheweke dadi apa, dibangun ing eisegesis. Njupuk contone Maleakhi 3: 1 minangka ditrapake kanggo Russell adhedhasar eisegesis.
Apa dheweke setuju yen interpretasi kasebut adhedhasar eisegesis. Banjur kabeh organisasi ambruk. Minangka 1874, 1878, 1914 mudhun ing saluran. Pondasi lempitan lan ambruk amarga nyatane Nabi Maleakhi ora bakal nulis babagan wong sing lair ing awal 1800.
Hai, Eric,
Sampeyan ujar: Nanging apa sampeyan ngerti yen ngerti yen awake dhewe diapusi, otak nggawe kita ora enak?
Menarik, nalika anggota badan pamimpin ngapusi - kepiye perasaane?
Utawa apa perasaane dadi kethul amarga ngelak kekuwatan mula dheweke siyap ngombe swara nurani?
Matur suwun, Eric, amarga kerja keras lan katresnan marang Gusti Allah lan Kristus.
"Nanging, tembung sing diilhami kanthi jelas ujar manawa ing jaman mbesuke sawetara bakal padha adoh saka iman, nggatekake pratelan lan ajaran dhemit sing nyasabake, kanthi cara munafik wong sing apus-apus, sing nurani katon kaya branding wesi Dheweke nglarang perkawinan [lan pendhidhikan sing luwih dhuwur] lan mrentah supaya wong-wong ora nglarang [transfusi getih lan] panganan sing digawe Gusti Allah supaya bisa diucapake kanthi panuwun dening wong-wong sing wis precaya lan ngerti sejatine kayekten. " (1 Timoteus 4: 1-3)
Sachez ora milih: Lorsque ce qu'ils auront annoncé ne se réalisera pas, ils vous accuseront d'avoir mal compris. En Wom de cette semaine dituduhake, wiwit tanggal 31 «« Yen sampeyan pengin ngrampungake, ora bakal entuk pasinaon kanggo NOUS, NOUS sing ditemtokake! »Ora ana sing migunani, VOUS. Ils renient ce qui fût leur enseignement (par kanggo 70/80 nganti partir saka taun 1914 sing dilewati ing taun kepungkur) lan tuduhan kasebut kalebu wong liya. Ora, sampeyan ora bakal ngerti babagan iki... Waca liyane »
Eric sing wicaksana, matur nuwun. Aku kepengin weruh manawa Badan Pimpinan sengaja milih ngapusi? Bisa uga dheweke minangka produk indoktrinasi? Pendapatku yaiku kasunyatane sejatine ana ing antarane. Yen mung ana liyane Ray Franz ing antarane. Amarga kaliber saka pria, aku kira ora bisa banget. Akeh banget inkonsistensi lan owah-owahan ing piwulang nggawe organisasi ora dipercaya. Mangkene conto: publikasi disiapake kanthi bimbingan semangat, w92 15 Maret p21-2 // 16. Roh Suci ora bisa dadi sumber kesalahan lan bakal nglindhungi saka palsu doktrin, It-2 p1132 // 2. Gusti Allah... Waca liyane »
Aku yakin dheweke, kaya umume JW, minangka 'pengikut pengikut' kaya sing diandharake Ray Franz. Apa KITA KABEH mikir yen awake dhewe JW bener apa preduli, ora digatekake (ngenteni cahya sing luwih cerah) apa wae sing kayane ora masuk akal lan ngerti yen kabeh ajaran saka agama Kristen wis salah? Kayane, kaya GB sing digarap Ray Franz, dheweke duwe masalah, lan kaya kita liyane, minangka pengikut ide sing ora preduli apa-apa maneh, ora duwe tujuan liya. Paling kamungkinan todays GB padha; nderek... Waca liyane »
Eric sing dikepengini, aku setuju karo sampeyan babagan perkara normal yen nyalahake piwulang, aturan, pidato saka pamrentah sing salah, nalika kita ngerti saiki apa sejatine. Nindakake Kristus sing luwih apik tinimbang sadurunge, iku pancen nyenengake lan tresna lan ngerti manawa kita putraning Allah, pancen hebat banget. Jujur, aku mikir bab sing padha. Kanggo aku, aku ngira wis ngerti wiwit cilik, yen kita tilar donya, agama liya ora ngerti utawa ala. Kita pancen menehi wektu kanggo menehi kritik marang organisasi kasebut, lan ing wektu sing padha, kita mulang... Waca liyane »
Pierre sampeyan ujar "Aku matur nuwun babagan Daniel 12 ayat 1. Aku ora ngelingi ayat iki lan ora weruh bedane antarane NWT 1984 lan terjemahan pungkasan.
Ngapusi apa!!”
Perlu dicathet menawa sawetara Kitab Suci liyane nerjemahake ayat iki tanpa 'anak-anak', kalebu versi favorit Eric yaiku Berean Study Bible. NWT paling anyar kalebu 'anak-anak' ing cathetan kaki minangka terjemahan harfiah. Akeh ado babagan apa-apa, lan aku ora bakal maca kakehan babagan iki.
Bener, aku ora duwe terjemahan Alkitab sing paling disenengi. Kabeh padha duwe bias.
Mung siji wong sing duwe hak mbandhingake pangandikane karo rock sing bisa dibangun iman, lan yaiku Yesus Kristus, amarga dheweke ora ngowahi tulisan suci, lan wiwit saiki ora ana sing owah. Iki ora ateges kita berhak ngira kanthi tanpa ukuman tumrap prekara sing bakal ditindakake. utawa sing ora dingerteni. Sabar kasebut dibutuhake.
Iki minangka bagean sing bisa ditrapake lan ditambahake babagan khutbah sing ora ana ing Collège Central. C'est devenu épidermique, ora ana alergi liyane… Aku wis ketemu lan ora luwih becik. Parfois bisa digunakake kanggo ngrampungake, ora bisa ditindakake. Ora ana gunane, sampeyan bakal ngerti manawa ana mobil sing bisa digunakake kanthi nggunakake mobil "lan uga ana vèrité" lan uga bakal diterusake kanthi apik. La vérité n'a pas peur du mensonge. Eux, on the peur des hérétiques! Iki ora bisa ditindakake kanthi menehi katrangan sing apik lan ora bisa dilindhungi.... Waca liyane »
Hai Fani, aku nyithak ulang terjemahan otomatis komentar sampeyan ing ngisor iki sing dakkarepake kanthi tulus. ==== Aku minangka salah sawijining sing wis ora bisa maca maneh, apa maneh nonton khutbah para anggota Badan Pimpinan. Wis dadi epidermis, alergi nyata ... Nesu banget. Kadhangkala aku pengin lali kabeh, nanging ora mungkin. Ana wektu nalika aku uga ora wedi mbabarake apa sing dakkandelake amarga aku yakin manawa aku "ana ing kayekten" lan wong liya padha ngapusi. Bebener ora wedi ngapusi. Dheweke... Waca liyane »
Komentar sing apik banget, mung kudu percaya marang Gusti Allah lan Kristus, saengga akeh sing isih ana ing organisasi ora bakal kapitunan lan ngarep-arep, lan nuli nderek Kristus. Ing batin aku seneng banget yen aku saiki nuruti Sang Kristus, lan seneng banget nalika ana akeh sadulur ing bumi sing ngabekti marang Sang Rama kanthi roh lan kayekten. Mesthi sedhih banget, yen mbutuhake pirang-pirang taun kanggo ngerti babagan apus-apus lan palsu, nanging luwih becik tinimbang mengko.
Aku angel nonton siaran jw lsp aku dadi frustasi, nesu, macem-macem emosi. Aku nemokake angel banget kanggo nemokake sapa wae sing bakal duwe pikiran sing mbukak kanggo alesan ing Kitab Suci (ora ateges situs iki) amarga aku isih anyar ing kene. Aku seneng pendekatan sampeyan kanggo sinau Kitab Suci amarga akeh perkara sing ora nate dirasakake diwiwiti mung kanthi ngresiki pikiranku saka kabeh sing wis diwulangake lan ora ngluwihi apa sing diomongake ing Kitab Suci. Aku matur nuwun sedulur Eric kanggo kabeh kerja keras lan kerja keras sampeyan... Waca liyane »
Halo Ron, seneng duwe sampeyan karo iki. Iku mbantu wong kanggo ngrembug bab iki karo. Priksa rapat-rapat kita ing https://beroeans.net/events/
Matur nuwun, aku mikir aku bakal?
Artikel sing apik Eric Mbalik ing taun 70an, ing Quebec sing dikuasai Katolik, aku kadang ketemu wong-wong ing ngarep lawang sing bakal ujar manawa para pandhita ora ngandhani karo kita. Aku banjur diajari ngomong "Yen sampeyan duwe kayektenan, apa sampeyan bakal wedi ngrembug babagan spiritual babagan kita? ”Aku uga kelingan setuju yen ketemu karo wong sing duwe omah karo pandhereke tawon lan ngrembug babagan doktrin. Alesanku ora wedi karo diskusi kasebut amarga aku ngerti yen kanthi topik tartamtu, bisa uga kabukten sejatine... Waca liyane »
Eric, wis rampung, kaya biasane. Taun 1870-an minangka jaman sing apik banget kanggo Russell lan pandhereke. Dheweke nerangake interpretasi ayat 27, sing kalebu wektu mlumpat (lan iman sing gedhe) nganti taun 1870-an. Apik tenan! Ing wektu nalika dheweke pancen salah. 1873 minangka pemain Barbie nalika bali karo Kristus. Nalika ora kelakon, mula banjur pindhah menyang taun 1874, lan banjur mengko taun 1878. Temenan kabeh gagal. Ngaco tenan! Lan Russell nampa babar pisan. Ora lali, kaya sing wis sampeyan gunakake, kabeh ramalan lucu sing digayuh... Waca liyane »
Kudune aku ujar Daniel 11 ayat 27.
Nyuwun ngapuro kanggo ana kebingungan.