WT შესწავლა: "გააკეთე ეს მახსოვს ჩემთვის"

2013 წლის „საგუშაგო კოშკის“ სასწავლო გამოცემა მოიცავს სტატიებს, რომლებიც უფლის საღამოს ხსენების თარიღამდე მიდის. მოყვება ეს გვერდითი ზოლი თარიღის დაყენებისას:
w13 12 / 15 გვ. 23 'გააკეთე ეს ჩემი მახსენებისთვის'

MEMORIAL 2014

მთვარე ყოველ თვე წრეებს ჩვენს დედამიწაზე. თითოეული ციკლის განმავლობაში ხდება მომენტი, როდესაც მთვარე რიგდება დედამიწასა და მზეს შორის. ამ ასტრონომიულ კონფიგურაციას უწოდებენ "ახალ მთვარეს". ამ დროს მთვარე არ ჩანს დედამიწიდან და არც ის იქნება 18-დან 30 საათის შემდეგ. [კომენტარი: მთვარე პირდაპირ მზის შუქზეა და მის წინ გადის. ზუსტი გასწორების დროს მზის დაბნელება ხდება აშკარა ხილვადობით.]

 2014 წლის განმავლობაში, ახალი მთვარე, ყველაზე ახლოს ზაფხულის (გაზაფხულის) ბუნიობა იქნება 30 მარტს, 8:45 საათზე (20:45), იერუსალიმის დრო. იერუსალიმის შემდეგი მზის ჩასვლა (31 მარტი) დაახლოებით 21 საათის შემდეგ დადგება. საეჭვოა, რომ მთვარის პირველი ნატეხი მაშინ ჩანს. სავარაუდოდ, პირველი მზის ჩასვლა, როდესაც იერუსალიმში მთვარის საწყისი ნახევარმთვარის დანახვა იქნება, 1 აპრილს იქნება. ძველი ებრაელების მეთოდით, ეს იქნება დღე, როდესაც პირველი თვე (1 ნისანი) დაიწყება, მზის ჩასვლისას. .

ამიტომ, დედამიწის გარშემო იეჰოვას მოწმეების კრებებს აცნობეს, რომ ნისანის 14 რიცხვი დაიწყება მზის ჩასვლის დღეს, ორშაბათს, 14 აპრილს. ეს დაახლოებით მთვარის დროა. - თარიღის გამოთვლის შესახებ მეტი ინფორმაციისთვის იხილეთ: "საგუშაგო კოშკი" 15 წლის 1977 ივნისის, გვერდები 383-384.

ორგანიზაციის გაანგარიშებები რამდენიმე პუნქტში ვერ ხერხდება. იერუსალიმი იწყება დღისსინათლის შემნახველი დრო კვირას, 30 მარტს, დილის 2 საათზე. ამიტომ, თუ ახალი მთვარე იმ საღამოს, გრინვიჩის საშუალო დროით 18:45 წუთზე მოხდება, ეს იქნება იერუსალიმის საათზე 9:45 საათზე. 2014 წელს, როგორც ებრაული კალენდარი, ასევე იგივე WT ვერსია ამატებს 13-ს^th მთვარის თვე (Adar2.) ამიტომ ახალი მთვარის თვე დაიწყება შემდეგი მზის ჩასვლისას. იქნება ჩანს თუ არა ნახევარმთვარე მთის ჰორიზონტზე, რომელიც ჩადის მზეს.
მთვარე საათში ერთი დიამეტრით მოძრაობს ზემოთ და მზისგან შორს (თითის სიგანეზე თუ გეჭიროთ ხელი ჰორიზონტზე.) მზე ჩავა DST– ზე 6:57 საათზე იერუსალიმში, მეორე საღამოს, 31 მარტს. ამ ეტაპზე, ახალი მთვარე იქნება 21 საათი და 12 წუთი, და ჩადის საღამოს 7:50 საათზე, როდესაც ის 22 საათის და 5 წუთის იქნება.
თუ სამოქალაქო წყვდიადი დამთავრდება 45 წუთის შემდეგ მზის ჩასვლიდან, მაშინ ცა სრულად ბნელია და მთვარე არის 22 თითები მზეზე და ისევ ჰორიზონტზე მაღლა დგას.
საზოგადოებას არასწორად შეექმნა შთაბეჭდილება, რომ იერუსალიმის დასავლეთ კედელზე მრავალი დამკვირვებელი დააყენეს ახალი მთვარის მოსაძებნად, რქების დასაგლეჯად ბაბილონური (არა ებრაული) თვის ნისანის დასაწყებად. სახელი მომდინარეობს ასურულიდან, რაც ნიშნავს "ბედნიერების თვე (გაზაფხული!)"
WT სქოლიოები ბაბილონის კალენდრის გამოთვლებზე მიუთითებს სამეცნიერო ნაშრომებზე, რომლებიც ახსენებენ, რომ ბაბილონელმა ასტრონომებმა გამოქვეყნებული ცხრილების მეშვეობით დააწინაურეს დაბნელების წინასწარმეტყველება. ებრაელები ბაბილონში ცხოვრობდნენ გადასახლების დროიდან მოყოლებული ქრისტეს დრომდე. მას შემდეგ, რაც მზის დაბნელება ახალი მთვარის ასტრონომიული მომენტია, დამკვირვებელთა მეთოდი გამოიყენებოდა "თითებში" მთვარის თვის ბოლოს მთვარის მზის წამყვანის დროის დასადგენად და ჩამორჩებოდა მას მთვარის ახალ თვეში საათში დაახლოებით ერთი თითის სიჩქარით.
WT– ს ხშირად მოჰყავდა აუცილებელი 18–30 საათი, რაც საჭიროა მზის ჩასვლისას ხილვადობისთვის. ასე რომ, სავარაუდოდ, ნისანი უნდა დაიწყოს მზის ჩასვლის დღეს, 31 მარტს^st, 2014. მიუხედავად ამისა, ხელმძღვანელი საბჭო არ იცნობს საკუთარ წესს და ელოდება დამატებით დღეს, ამტკიცებს, რომ არ ჩანს ხილვადობა. ამიტომ, ებრაული კალენდრისგან განსხვავებით, საზოგადოება 1 ნისანს 1 აპრილს იწყებს^st საქართველოს 2014.
2013 წელს მსგავსი სიტუაცია მოხდა, გარდა იმისა, რომ კომეტა PAN-STARRS C / 2011 L4 გამოჩნდა მაქსიმალური სიკაშკაშე და იმავე სიმაღლით ცაში, როგორც ახალი მთვარე, 12 წლის 2013 მარტის საღამოს. ეს იმას ნიშნავს, რომ ასობით კამერა მომზადდა მზის ჩასვლის დღეს იერუსალიმიდან, როდესაც ახალი მთვარე დაახლოებით 21 საათი იყო, კალიფორნიაში, როდესაც მზის ჩასვლისას ახალი მთვარე იყო 31 საათის. ეს საშუალებას გვაძლევს ჩვენ და მთელ მსოფლიოს ვიმსჯელოთ ამ საკითხზე მმართველი საბჭოს გადაწყვეტილების სანდოობაზე.
ათენის საბერძნეთში, ახალი მთვარის მომენტიდან რამდენიმე 22 საათის შემდეგ, სტელიოს ზაქარიამ გადაიღო ახალი ნახევარმთვარის ეს ფოტო:

ფოტოგრაფმა კალიფორნიაში ახალი მთვარის ჩასვლის ფოტო გადაიღო, მის გვერდით მდებარე კომეტა, მთვარის მზის გადაკვეთადან დაახლოებით 31 საათის შემდეგ. მთვარის ფსკერზე გაჩენილი კაშხალი მთვარის ზედაპირის ნაწილია მზის შუქზე.

მას შემდეგ, რაც სინათლის ნახევარმთვარე გამოჩნდება, ახალი მთვარე წარსულია. ზედმეტი დღის ლოდინის მიზეზი არ არსებობს. მოსაზრება იმის შესახებ, რომ ებრაელებს ხილული დადასტურების მოლოდინი უნდა ჰქონოდათ, არის მცდარი და ისტორიულად არაზუსტი. მათ ზუსტი გაანგარიშებით შეიძლებოდა იცოდნენ, როდის იყო ახალი მთვარე, თუნდაც ცა დღეებით მოღრუბლული დარჩენილიყო, რადგან ბაბილონელებმა, მათ ასტრონომებმა, საუკუნეების წინათ ის შეიმუშავეს.
რა უნდა გააკეთოს, თუ ქრისტიანს სურს მარადიული სიცოცხლის მოპოვება იესოს სიტყვების მორჩილებით:

(იოანე 6: 48-59) ”მე ვარ სიცოცხლის პური. ⁴⁹ შენმა მამებმა შეჭამეს მანანა უდაბნოში და ისინი დაიღუპნენ. ⁵⁰ ეს არის პური, რომელიც ჩამოდის ზეციდან, რათა ყველამ შეჭამოს ამისგან და არ მოკვდეს. ⁵¹ მე ვარ ცოცხალი პური, რომელიც ჩამოვიდა ზეციდან. თუ ვინმე ამ პურის ჭამს, ის სამუდამოდ იცხოვრებს; სინამდვილეში, პური, რომელსაც მე მივცემ, ჩემი ხორცია მსოფლიოს ცხოვრებისთვის. ”

⁵² შემდეგ ებრაელებმა დაიწყეს კამათის ერთმანეთთან და თქვეს: „როგორ შეიძლება მოგვცეს ამ კაცმა თავისი ხორცი? ⁵³ ასე რომ, იესომ უთხრა მათ: „ყველაზე ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, თუ არ ჭამთ ადამიანის ძის ხორცს და არ დავლევთ მის სისხლს, თქვენ საკუთარ სიცოცხლე არ გაქვთ. ⁵⁴ ვინც იკვებება ჩემი ხორცით და სვამს ჩემს სისხლს, აქვს მარადიული სიცოცხლე, და მე მას დღეს აღვადგინებ; ⁵⁵ რადგან ჩემი ხორცი ჭეშმარიტი საკვებია და ჩემი სისხლი ჭეშმარიტი სასმელია. ⁵⁶ ვინც იკვებება ჩემი ხორცით და სვამს ჩემს სისხლს, ის რჩება ჩემთან კავშირში, მე კი მასთან კავშირში. ⁵⁷ ისევე, როგორც ცოცხალმა მამამ გამომიგზავნა და მე მამაჩემის გამო ვცხოვრობ, ისევე როგორც ის, ვინც იკვებება ჩემზე, იცხოვრებს ჩემ გამო. ⁵⁸ ეს არის პური, რომელიც ზეციდან ჩამოვიდა. ისე არ არის, როგორც შენი წინაპრები ჭამდნენ და მაინც გარდაიცვალნენ. ვინც ამ პურით იკვებება, სამუდამოდ იცხოვრებს." ⁵⁹ მან თქვა ეს ყველაფერი, როდესაც ის ასწავლიდა კანატორიაში მდებარე სინაგოგაში.

თუ ქრისტიანს სურს დაიცვას ეს მცნება, როდის შესრულდება მონაწილეობა?

(ლუკა 22: 14-23) ¹⁴ როდესაც საათი მოვიდა, მან სუფრასთან ისმოდა მოციქულებთან ერთად. ¹⁵ მან უთხრა მათ: ”მე ძალიან მსურდა ამ პასექის ჭამა თქვენთან ერთად, სანამ ვიტანჯებოდი; ¹⁶ რადგან მე გეტყვი, მე ისევ არ ვჭამ მას, სანამ იგი ღვთის სამეფოში არ შესრულდება. ” ¹⁷ და თასის მიღებით, მან მადლობა გადაუხადა და თქვა: ”აიღე ეს და გადაეცი ერთიდან მეორეს შორის, ¹⁸ რადგან გეტყვი, ამიერიდან, მე აღარ დავლივარ ვაზის პროდუქტიდან, სანამ არ დადგება ღვთის სამეფო. ”

¹⁹ ასევე, მან აიღო პური, მადლობა გადაუხადა, გატეხა იგი და მიართვა მათ და თქვა: „ეს ნიშნავს ჩემს სხეულს, რომელიც უნდა მივიღო თქვენს სასარგებლოდ. ასე მოიქეცი, მახსოვს ჩემი ”. ²⁰ ასევე, მან იგივე გააკეთა თასისთან ერთად, როდესაც მათ საღამოს ჭამა მოუწიათ, თქვა: „ეს ჭიქა ნიშნავს ახალ აღთქმას ჩემი სისხლის საფუძველზე, რომელიც უნდა იყოს შენს სასარგებლოდ.

²¹ ”მაგრამ შეხედე! ჩემი ღალატის ხელი ჩემთან ერთად არის სუფრასთან. ²² რადგან, მართლაც, კაცის ძე მიდის გზაზე, რაც განსაზღვრულია; იგივე, ვაი იმ კაცს, ვისთანაც უღალატა! ” ²³ ასე რომ, მათ ერთმანეთში დაიწყეს იმის განხილვა, თუ რომელი მათგანი შეიძლება სინამდვილეში ამის გაკეთება.

გაითვალისწინეთ ლუკას აშკარა მოხსენება, რომ მოციქულები იქ იყვნენ და მოღალატის ხელი წვეულების შემდეგ კვლავ "სუფრაზე ჩემთან არის".
იუდეური პროცედურის და მმართველი ორგანოს ხშირად მითითებული პრინციპების თანახმად, რაც ხდება Nisan 14- ზე, მას შემდეგ, რაც მოხდა მისი დაბადების შემდეგ, ჩვენ მტკიცებულებებიდან ვხედავთ, რომ კვირა აპრილი 13^thდა არა ორშაბათს აპრილი 14, არის სწორი თარიღი.
თუ სად უნდა გაკეთდეს ეს, კანონის შეთანხმება და ის, რაც იესომ დააწესა, გაკეთდა სახლის პირობებში, მორწმუნეების მიერ ოჯახის ჯგუფებში შეგროვების შედეგად. ეს საკმაოდ განსხვავებულია, ვიდრე მომავალი "კამპანია" საზოგადოების მოსაწვევად შეუერთდნენ მხოლოდ "ღვთის მეგობრებს" დანარჩენი წვეულების დასაკვირვებლად, რაც ათასიდან არანაკლებ ერთ კრებაში იყო შესაძლებელი.
ბევრი იეჰოვას მოწმე მიხვდება, რომ მთელი ამ წლების განმავლობაში ჩვენ ვერ ვიცავდით იესოს ბრძანებას. (დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ ”კოცნა ძე”.) თუმცა, იმის გამო, რომ ორგანიზაციამ სტიგმა შექმნა ყველასთვის, ვისაც სურს მიიღოს მონაწილეობა, ბევრს ეშინია ამ ბრძანების შესრულება. თუ თქვენ საჯაროდ მიიღებდით მონაწილეობას, ზოგი თქვენდამი თავხედურად შეათვალიერებდა, სხვები კი თქვენს განსაკუთრებულ ადამიანებად მიიჩნევდნენ და გარკვეული პატივისცემით გექცეოდნენ. რა თქმა უნდა, ორივე დამოკიდებულება არასწორია, მაგრამ ეს არის დოქტრინის ბუნებრივი შტო, რომელიც გვასწავლის, რომ მხოლოდ პრივილეგირებულ ელიტას აქვს ზეციური იმედი. ამ რამდენიმე მათგანს ამ საოცარი პრივილეგიის შესახებ ეცნობება ზოგიერთი იდუმალი და აუხსნელი საშუალებით, რომლითაც ღმერთი აცნობებს მათ ახალ სტატუსს.
ამით საჯაროდ არ უნდა მიიღოს მონაწილეობა? ზოგის აზრით, არასწორი იქნებოდა საჯაროდ მიღება, რადგან ჩვენ არასწორი სწავლების მომხრე იქნებოდა. მეორეს მხრივ, მემორიალთან დასწრება და არა მონაწილეობა, ასევე გაგზავნის შეტყობინებას იმის შესახებ, რომ ჩვენ მხარს ვუჭერთ მცდარ სწავლებას.  Qui tacet კონცენტრატი!  დუმილი (ან ამ შემთხვევაში უმოქმედობა) იძლევა თანხმობას. ერთადერთი გზა, რომ თავიდან იქნას აცილებული რომელიმე შეტყობინების გაგზავნა, არის ხსენების ხსენების თავიდან აცილება. ზოგმა ამის გაკეთება აირჩია და ამის ნაცვლად, დღეს, 13 აპრილს, ხსოვნის დღესთან დაკავშირებით რამდენიმე მსგავს მოაზროვნე მეგობარს ხვდება.^th. თუმცა, ეს ყველასთვის შეუძლებელია. არიან ისეთებიც, რომლებიც ფიქრობენ, რომ მათი რწმენის შესახებ საჯაროდ გამოცხადება საუკეთესო გზაა იესოს ბრძანების შესრულების მიზნით:

(1 Corinthians 11: 25, 26)  ”ასეც მოიქეცით, რამდენჯერაც სვამთ მას, მახსოვს ჩემთვის.” ²⁶ რამდენჯერაც ჭამა ეს პური და დალიე ეს თასი, თქვენ ყოველთვის გამოაცხადებთ უფლის სიკვდილსსანამ ის ჩამოვა. ”

ისინი ფიქრობენ, რომ თუ საკმარისი საკმარისია იეჰოვას მოწმეები დაიკავონ ამ გზით, ისინი გამოაცხადებენ ჭეშმარიტებას, რაზეც სინამდვილეში კრებაზე თავისუფლად არ შეიძლება ლაპარაკი. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანი არ შეიძლება დაეხმაროს ემბლემების მონაწილეობას. რა თქმა უნდა, ძალიან ფრთხილად უნდა იყოთ, თუ როგორ პასუხობს ადამიანი ნებისმიერ კითხვას, რომელიც შეიძლება დაგინიშნოს მემორიალის შემდეგ. ნათქვამია, რომ ”არავის უჭირს პირის ღრუს ჩაკეტვა.” მაშასადამე, სიჩუმე საუკეთესო დაცვაა ინტრუზიული და გამოსაცდელი კითხვებისაგან, რომლებიც უბრალოდ გამიზნულია.
არიან ისეთებიც, რომელთაც სურთ დაიბრუნონ ორიგინალური მემორიალის სულისკვეთება მცირე ჯგუფში ერთად შეხვედრისას, ტრაპეზით სარგებლობენ, კითხულობენ ბიბლიიდან და განიხილავენ მას, ალბათ მღერიან რამდენიმე სიმღერას და ბოლოს პურს და ღვინოს გადასცემენ. ამის გაკეთებას ისინი 13 აპრილს აპირებენ^th. ეს იგივეენი 14 აპრილს შეხვდებიან კრებას^th და კვლავ მიიღე მონაწილეობა.
იმის შესახებ, რომ ქრისტიანი უნდა მონაწილეობდეს, განხილვის საკითხი არ არის. ეს ჩვენი უფლის ბრძანებაა და უნდა დაიცვან. ის, თუ როგორ ირჩევს მონაწილეობას, მთლიანად საკითხია. თითოეულმა უნდა იხელმძღვანელოს საკუთარი სინდისით და სათანადო ყურადღება მიაქციოს მის გარემოებებს.
ილოცეთ იეჰოვას ხელმძღვანელობითა და კურთხევით, როდესაც მივდივართ ღამის ყველაზე წმინდად.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.