ის წინა სტატიაში იმუშავა ორ კონკურენტულ თესლზე, რომლებიც ერთმანეთთან ედავებიან კაცობრიობის ხსნის კულმინაციამდე. ჩვენ ახლა ამ სერიის მეოთხე ნაწილში ვართ და ჯერ არასდროს გავჩერებულვართ კითხვაზე: რა არის ჩვენი ხსნა?
რისგან შედგება კაცობრიობის ხსნა? თუ ფიქრობთ, რომ პასუხი აშკარაა, კიდევ ერთხელ დაფიქრდით. მე გავაკეთე და გავაკეთე. მე შემიძლია დაგარწმუნოთ, რომ ამ ბევრი ფიქრის შემდეგ მივხვდი, რომ ის ქრისტიანობის ყველა ძირითადი სწავლებადან ყველაზე გაუგებარი და არასწორად იგულისხმება.
თუ თქვენს საშუალო პროტესტანტს ამ კითხვას დაუსვამდით, ალბათ გაიგონებთ, რომ ხსნა ნიშნავს ზეცაში წასვლას, თუ კარგი ხართ. პირიქით, თუ ცუდად ხარ, ჯოჯოხეთში მიდიხარ. თუ კათოლიკოს ჰკითხავთ, თქვენ მიიღებთ მსგავს პასუხს, დამატებით, რომ თუ თქვენ არ ხართ საკმარისად კარგი სამოთხის დამსახურებისთვის, მაგრამ არც ისე ცუდად ხართ, რომ ჯოჯოხეთში დაგმობას დაიმსახუროთ, მიდიხართ პურგორიაში, რაც ერთგვარი გასუფთავებაა. სახლი, ისევე როგორც ელის კუნძული დაბრუნდა დღეში.
ამ ჯგუფებისთვის აღდგომა სხეულისაა, რადგან სული არასოდეს კვდება, უკვდავი და ყველა.[I] რა თქმა უნდა, უკვდავი სულის რწმენა ნიშნავს, რომ არ არსებობს იმედი და არც ჯილდო მარადიული სიცოცხლისა, რადგან განმარტებით, უკვდავი სული მარადიულია. როგორც ჩანს, ქრისტიანულ სამყაროში მცხოვრებთა უმრავლესობისთვის ხსნა, როგორც უძრავი ქონების საზოგადოება იტყოდა, ეხებოდა „მდებარეობას, მდებარეობას, მდებარეობას“. ეს ასევე ნიშნავს, რომ მათთვის, ვინც ქრისტიანობას აცხადებს, ეს პლანეტა დამამტკიცებელ ნიადაგზე მეტია; დროებითი საცხოვრებელი ადგილი, რომელშიც გვიტესტებენ და იხვეწებიან, სანამ სამოთხეში მარადიულ ჯილდოს მივიღებთ ან ჯოჯოხეთში დავიწყებთ მარადიულ წყევლას.
იგნორირება იმისა, რომ ამ ღვთისმეტყველებას არ გააჩნია საღვთისმეტყველო საფუძვლიანი საფუძველი, ზოგი მას არა ლოგიკურ საფუძველზე უგულებელყოფს. ისინი ფიქრობენ, რომ თუ დედამიწა საცდელი საფუძველია, რომ ზეციერი ჯილდო გვქონდეს, რატომ შექმნა ღმერთმა ანგელოზები, როგორც სულიერი არსებები? ისინიც ხომ არ უნდა გამოიცადონ? თუ არა, მაშინ რატომ? რატომ უნდა შექმნათ ფიზიკური არსებები, თუ ის, რასაც ეძებთ, თუ ის, რისი დასრულებაც გსურთ, სულიერია? ძალისხმევის ფლანგვა ჩანს. აგრეთვე, რატომ მოექცა მოსიყვარულე ღმერთი უდანაშაულო არსებებს ასეთ ტანჯვას? თუ დედამიწა გასინჯვისა და დახვეწისთვისაა, მაშინ ადამიანს არჩევანის საშუალება არ მისცეს. ის შეიქმნა ტანჯვისთვის. ეს არ შეესაბამება იმას, რაც 1 იოანეს 4: 7-10 მოგვითხრობს ღმერთზე.
დაბოლოს, და ყველაზე საზიზღარი, რატომ შექმნა ღმერთმა ჯოჯოხეთი? არცერთი ჩვენგანი არ ითხოვდა შექმნას. სანამ თითოეული ჩვენგანი გაჩნდებოდა, ჩვენ არაფერი, არარსებული ვიყავით. ასე რომ, ღმერთს გარიგება აქვს არსებითად: ”ან გიყვარვარ და მე სამოთხეში გაგიყვან, ან უარვყოფ და სამუდამოდ გაწამებ”. ჩვენ არ გვაქვს შანსი, უბრალოდ დავუბრუნდეთ იმას, რაც არსებობამდე გვქონდა; არანაირი შანსი არ დავბრუნდეთ იმ არაფრისგან, საიდანაც მოვედით, თუ არ გვსურს გარიგების დადება. არა, ის ან ემორჩილება ღმერთს და იცოცხლებს, ან უარყოფს ღმერთს და აწამებს სამუდამოდ.
სწორედ ამას შეიძლება ვუწოდოთ ნათლიის თეოლოგია: ”ღმერთი შემოგვთავაზებს შემოთავაზებას, რომელზეც უარს ვერ ვიტყვით”.
გასაკვირი არ არის, რომ ადამიანების მზარდი რიცხვი ათეიზმს ან აგნოსტიციზმს მიმართავს. საეკლესიო სწავლებები, ვიდრე ასახავს მეცნიერების ლოგიკურ საფუძველს, მათ ნამდვილ საფუძველს ამჟღავნებს ძველი ხალხების მითოლოგიებში.
ჩემი ცხოვრების მანძილზე დიდხანს ვლაპარაკობდი მსოფლიოს ყველა ძირითადი და მრავალი მცირე სარწმუნოების ადამიანთან, როგორც ქრისტიანულ, ასევე არაქრისტიანულ. მე ჯერ ვერ ვიპოვნე ის, რაც მთლიანად შეესატყვისება იმას, რასაც ბიბლია გვასწავლის. ეს არ უნდა გვაკვირვებდეს. ეშმაკს არ სურს ქრისტიანებმა გაიგონ ხსნის ჭეშმარიტი ბუნება. ამასთან, მის მრავალ კონკურენტ ჯგუფს აქვს რაიმე ორგანიზაციის პრობლემა გაყიდვის პროდუქტით. (2 კორინთელები 11:14, 15) ის, რაც თითოეულმა მომხმარებელმა შესთავაზა, განსხვავდება მისი კონკურენტისგან; წინააღმდეგ შემთხვევაში, რატომ უნდა გადავიდეს ხალხი? ეს არის პროდუქტის ბრენდინგი 101.
ამ ყველა რელიგიის პრობლემა ისაა, რომ ხსნის რეალური იმედი არ არის ორგანიზებული რელიგიის ფლობა. ეს ჰგავს მანანას, რომელიც ცინიდან სინას უდაბნოში დაეცა; ყველა რომ სურვილისამებრ აიღოს. ძირითადად, ორგანიზებული რელიგია ცდილობს საკვები გაყიდოს იმ ადამიანებით, ვინც მის გარშემოა, და ეს ყველაფერი უფასოა. რელიგიისტებს ესმით, რომ მათ არ შეუძლიათ გააკონტროლონ ადამიანები, სანამ არ აკონტროლებენ მათ საკვებ მარაგს, ამიტომ ისინი თავს აცხადებენ „მათე 24: 45-47“ –ს, ერთგულ და გონიერ მონად, ღმერთის სამწყსოს საკვების ექსკლუზიურ შემსრულებლად, და იმედი აქვთ, რომ არავინ შეამჩნევს მათ თავისუფლად მიიღონ საკვები. სამწუხაროდ, ამ სტრატეგიამ ასობით წლის განმავლობაში იმუშავა და გრძელდება.
ამ საიტზე არავინ ცდილობს სხვის მართვას ან მართვას. აქ მხოლოდ ბიბლიის გაგება გვინდა. აქ მხოლოდ იესო არის პასუხისმგებელი. როცა საუკეთესო გყავს, ვისაც სჭირდება ყველა დანარჩენი!
მოდით, ერთად გადავხედოთ ბიბლიას და ვნახოთ, რა შეგვიძლია გამოვიდეთ?
თავში საფუძვლები
როგორც ამოსავალი წერტილი, ვეთანხმებით, რომ ჩვენი ხსნა არის ედემში დაკარგული ნივთის აღდგენა. რომ არ დავკარგოთ ის, რაც არ უნდა ყოფილიყო, გადარჩენა აღარ დაგვჭირდებოდა. ლოგიკური ჩანს. ამიტომ, თუ სწორად გავიგეთ რა დაიკარგა მაშინ, ჩვენ ვიცით, რა უნდა დავიბრუნოთ, რომ გადავარჩინოთ.
ჩვენ ვიცით, რომ ადამს ღმერთმა შექმნა თავისი ხატება და მისი მსგავსი. ადამი იყო ღვთის ვაჟი, ღვთის უნივერსალური ოჯახის ნაწილი. (საღ. 1:26; ლუკ. 3:38). წმინდა წერილებში აგრეთვე ნათქვამია, რომ ცხოველები ღმერთმაც შექმნა, მაგრამ ისინი არ შექმნილა მის სახედ და არც მის მსგავსად. ბიბლია ცხოველებს არასდროს უწოდებს ღმერთის შვილებს. ისინი მხოლოდ მისი ქმნილებებია, ხოლო ადამიანები არიან მისი ქმნილებებიც და შვილებიც. ანგელოზებზე ასევე საუბრობენ, როგორც ღვთის შვილებზე. (სამსახური 38: 7)
შვილებს მამისგან მემკვიდრეობა აქვთ. ღვთის შვილები მემკვიდრეობით მიიღებენ თავიანთი ზეციერი მამისგან, რაც ნიშნავს, რომ მათ მემკვიდრეობით მიიღებენ მარადიულ სიცოცხლეს. ცხოველები არ არიან ღვთის შვილები, ამიტომ ისინი მემკვიდრეობით არ მიიღებენ ღმერთს. ამრიგად, ცხოველები ბუნებრივად იღუპებიან. ღმერთის მთელი ქმნილება, მისი ოჯახის ნაწილი იქნება თუ არა, მას ექვემდებარება. ამიტომ, წინააღმდეგობის შიშის გარეშე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ იეჰოვა არის მსოფლიო სუვერენი.
კიდევ ერთხელ გავიმეოროთ: ყველაფერი, რაც არსებობს, არის ღმერთის ქმნილება. ის არის ყველა ქმნილების უზენაესი მბრძანებელი. მისი შემოქმედების მცირე ნაწილად ასევე ითვლება მისი შვილები, ღმერთის ოჯახი. როგორც ეს მამასა და შვილებს ეხება, ღმერთის შვილებსაც მისი ხატება და მსგავსი აქვთ. ბავშვობაში ისინი მემკვიდრეობით იღებენ მას. მხოლოდ ღვთის ოჯახის წევრები მემკვიდრეობით იღებენ და ამრიგად მხოლოდ ოჯახის წევრებს შეუძლიათ დაიმკვიდრონ სიცოცხლე, რომელიც ღმერთს აქვს: მარადიული სიცოცხლე.
ამ გზაზე აჯანყდნენ ღმერთის ზოგიერთი ანგელოზი და მისი ორი ორიგინალური შვილი. ეს არ ნიშნავს რომ ღმერთმა შეწყვიტა მათი სუვერენული ყოფნა. მთელი ქმნილება მას ემორჩილება. მაგალითად, აჯანყებიდან დიდი ხნის შემდეგ სატანა კვლავ ემორჩილებოდა ღვთის ნებას. (იხ. სამსახური 1:11, 12) მიუხედავად იმისა, რომ დიდი გრძედი იყო, მეამბოხე ქმნილება არასდროს ყოფილა სრულყოფილად თავისუფალი, რაც სურდა. იეჰოვამ, როგორც უზენაესმა უფალმა, კვლავ დაადგინა შეზღუდვები, რომელშიც ადამიანები და დემონები მოქმედებდნენ. როდესაც ეს ზღვარი გადალახეს, მოჰყვა შედეგებს, როგორიცაა წყალდიდობის დროს კაცობრიობის სამყაროს განადგურება, ან სოდომისა და გომორას ლოკალურად განადგურება, ან ერთი კაცის დამცირება, მაგალითად ბაბილონელთა მეფე ნაბუქოდონოსორი. (საქ. 6: 1—3; 18:20; დან. 4: 29—35; იუდა 6, 7)
იმის გათვალისწინებით, რომ ადამის ცოდვის შემდეგ ღმერთის სამთავრობო ურთიერთობა არსებობას განაგრძობდა, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ადამმა დაკარგა ურთიერთობა არ იყო სუვერენული / სუბიექტური. ის რაც დაკარგა იყო ოჯახური ურთიერთობა, მამის შვილებთან. ადამს გააძევეს ედემიდან, იმ საოჯახო სახლიდან, რომელიც იეჰოვამ მოამზადა პირველი ადამიანებისთვის. ის დეზინეური გახდა. ვინაიდან მხოლოდ ღვთის შვილებს შეუძლიათ დაემკვიდრონ ღვთის საგნები, მათ შორის მარადიული სიცოცხლე, ადამმა დაკარგა მემკვიდრეობა. ამრიგად, ის ცხოველების მსგავსად ღმერთის კიდევ ერთი ქმნილება გახდა.
”რადგან არსებობს შედეგი ადამიანისა და შედეგი ცხოველებისათვის; ყველას ერთნაირი შედეგი აქვს. როგორც ერთი კვდება, ისე მეორე კვდება; და მათ ყველას ერთი სული აქვთ. ამიტომ ადამიანს არ აქვს უპირატესობა ცხოველებთან, რადგან ყველაფერი ამაოა “. (ეკლ. 3:19)
თუ ადამიანი ღვთის ხატად არის შექმნილი და მისი ოჯახის ნაწილია და მარადიული სიცოცხლე მემკვიდრეობით გადაეცემა, როგორ შეიძლება ითქვას, რომ „ადამიანი ცხოველებზე არ არის უპირატესობა“? Მას არ შეუძლია. ამიტომ, ეკლესიასტეს მწერალი საუბრობს 'დაცემულ კაცზე'. ცოდვით დატვირთული, ღვთის ოჯახისგან მემკვიდრეობით მიღებული, ადამიანები ჭეშმარიტად არაფრით სჯობიან ცხოველებს. როგორც ერთი კვდება, ისე მეორე კვდება.
ცოდვის როლი
ეს გვეხმარება ცოდვის როლის პერსპექტივაში გააზრებაში. თავდაპირველად არცერთმა არ აირჩია ცოდვა, მაგრამ მასში დავიბადეთ, როგორც ბიბლია ამბობს:
”ამიტომ, როგორც ცოდვა შემოვიდა სამყაროში ერთი ადამიანის მეშვეობით, და სიკვდილი ცოდვის მეშვეობით, ასევე სიკვდილი გადაეცა ყველას, რადგან ყველამ შესცოდა.” - რომაელები 5:12 BSB[Ii]
ცოდვა არის ჩვენი მემკვიდრეობა ადამისგან, მასში გენეტიკურად წარმოშობით. ეს ეხება ოჯახს და ჩვენი ოჯახი მემკვიდრეობით იღებს მამა მამისგან. მაგრამ მემკვიდრეობის ჯაჭვი მასთან ჩერდება, რადგან იგი ღმერთის ოჯახიდან იქნა განდევნილი. ამრიგად, ჩვენ ყველანი ობლები ვართ. ჩვენ კვლავ ღმერთის ქმნილებები ვართ, მაგრამ ცხოველებივით, ჩვენ აღარ ვართ მისი ვაჟები.
როგორ უნდა ვიცხოვროთ სამუდამოდ? შეწყვიტო ცოდვა? ეს უბრალოდ ჩვენს მიღმაა, მაგრამ რომც არ ყოფილიყო, ცოდვაზე კონცენტრირება ნიშნავს უფრო დიდი საკითხის, რეალური საკითხის გამოტოვებას.
იმისათვის, რომ უკეთ გავიგოთ ჩვენი ხსნის რეალური საკითხი, ბოლოს უნდა გადავხედოთ იმას, რაც ადამს ჰქონდა მანამ, სანამ უარყოფდა ღმერთს, როგორც თავის მამას.
როგორც ჩანს, ადამი დადიოდა და ელაპარაკებოდა ღმერთს. (ურთიერთობა 3: 8) როგორც ჩანს, ამ ურთიერთობას მამა-შვილთან უფრო მეტი საერთო ჰქონდა, ვიდრე მეფესთან და მის ქვეშევრდომთან. იეჰოვა პირველ წყვილებს ისე განიცდიდა, როგორც თავის შვილებს და არა თავის მსახურებს. რა საჭიროა ღმერთს მსახურები? ღმერთი სიყვარულია და მისი სიყვარული ოჯახის მოწყობით გამოიხატება. ზეცაში არის ოჯახები, ისევე როგორც დედამიწაზე. (ეფეს. 3:15) კარგი ადამიანი მამა ან დედა შვილს სიცოცხლეს პირველ ადგილზე დააყენებს, თუნდაც საკუთარი თავის მსხვერპლად შეწირვა. ჩვენ ღმერთის ხატად ვართ შექმნილი და ამიტომ, ცოდვილობის დროსაც კი, ჩვენ წარმოვადგენთ იმ უსაზღვრო სიყვარულს, რომელიც ღმერთს აქვს საკუთარი შვილების მიმართ.
ურთიერთობა, რომელიც ადამსა და ევას ჰქონდათ მამასთან, იეჰოვა ღმერთთან, ჩვენიც უნდა ყოფილიყო. ეს მემკვიდრეობის ნაწილია, რომელიც გველოდება. ეს ჩვენი ხსნის ნაწილია.
ღვთის სიყვარული ხსნის უკანა გზას
სანამ ქრისტე მოვიდოდა, ერთგულ კაცებს მეტაფორული გაგებით არ შეეძლოთ სამართლიანად მიაჩნდათ იეჰოვა, როგორც მათი პირადი მამა. მას შეიძლება ისრაელის ერის მამად მოიხსენიებდნენ, მაგრამ, როგორც ჩანს, მაშინ არავინ ფიქრობდა მას, როგორც პირად მამას, ისე, როგორც ამას ქრისტიანები აკეთებენ. ამრიგად, ვერ ვიხილავთ ლოცვას წინაქრისტიანულ წერილებში (ძველი აღთქმა), სადაც ღვთის ერთგული მსახური მას მიმართავს, როგორც მამას. გამოყენებული ტერმინები მას უფალს უწოდებს სუპერლატიული მნიშვნელობით (NWT ხშირად ითარგმნება როგორც "სუვერენული უფალი".) ან როგორც ყოვლისშემძლე ღმერთი, ან სხვა ტერმინები, რომლებიც ხაზს უსვამენ მის ძალას, ბატონობას და დიდებას. ერთგული ადამიანები - პატრიარქები, მეფეები და წინასწარმეტყველები - თავს ღვთის შვილებად არ თვლიდნენ, მაგრამ მხოლოდ მის მსახურებად ისწრაფოდნენ. მეფე დავითი იქამდე მივიდა, რომ თავი მოიხსენია როგორც „[იეჰოვას] მონა გოგონას შვილი“. (ფს. 86:16)
ყოველივე ეს შეიცვალა ქრისტესთან ერთად და ეს იყო დაპირისპირება მის მოწინააღმდეგეებთან. როდესაც მან ღმერთს მამა უწოდა, მათ ეს გმობად მიიჩნიეს და ადგილზე ჩაქოლვა მოინდომეს.
" . მაგრამ მან უპასუხა მათ: „მამაჩემმა დღემდე განაგრძო მუშაობა, მე კი ვაგრძელებ მუშაობას“. 18 ამიტომაც დაიწყეს ებრაელებმა, რომ უფრო მეტად ეძებდნენ მის მოკვლას, რადგან იგი არამარტო არღვევდა შაბათს, არამედ ღმერთსაც უწოდებდა თავის მამას და თავს უტოლდებოდა ღმერთს. ” (იოან. 5:17, 18 NWT)
როდესაც იესომ თავის მიმდევრებს ასწავლა ლოცვა: „მამაო ჩვენო ცათა შინა, განიწმინდოს სახელი შენი“ ჩვენ ერეტიკულად ვესაუბრებოდით ებრაელ ლიდერებს. ამის შესახებ მან უშიშრად ისაუბრა, რადგან სასიცოცხლო სიმართლეს აწვდიდა. მარადიული ცხოვრება არის ის, რაც მემკვიდრეობით გადაეცემა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ ღმერთი არ არის თქვენი მამა, თქვენ ვერ მიიღებთ სამუდამოდ ცხოვრებას. ეს ისეთივე მარტივია. იდეა იმის შესახებ, რომ სამუდამოდ შეგვიძლია ვიცხოვროთ მხოლოდ როგორც ღვთის მსახურები, ან თუნდაც ღვთის მეგობრები, არ არის ის სასიხარულო ცნობა, რაც იესომ თქვა.
(წინააღმდეგობა, რომელსაც იესო და მისი მიმდევრები განიცდიდნენ, როდესაც ისინი აცხადებდნენ, რომ ისინი ღვთის შვილები არიან, ირონიულად არ არის მკვდარი საკითხი. მაგალითად, იეჰოვას მოწმეებს ხშირად ეჭვი ეპარებათ მოწმეების მიმართ, თუ ის ამტკიცებს, რომ იგი ღვთის შვილია).
იესო ჩვენი მხსნელია და ის ზოგავს იმით, რომ ხსნის გზას, რომ ღმერთს მივუბრუნდეთ.
”თუმცა, ვინც მიიღო იგი, მან მისცა უფლებამოსილება გახდნენ ღვთის შვილები, რადგან ისინი ასრულებდნენ რწმენას მის სახელზე.” (Joh 1: 12 NWT)
ოჯახური ურთიერთობის მნიშვნელობა ჩვენს ხსნაში გამოწვეულია იმით, რომ იესოს ხშირად უწოდებენ "კაცის ძეს". ის გვიხსნის იმით, რომ კაცობრიობის ოჯახის წევრი ხდება. ოჯახი ზოგავს ოჯახს. (ამის შესახებ შემდეგ მოგვიანებით)
რომ ხსნა მხოლოდ ოჯახს ეხება, ჩანს ეს ბიბლიური მონაკვეთები:
”ყველა მათგანი არ არის წმინდა მსახურების სულები, რომლებიც გაგზავნილნი არიან მსახურებისთვის მათთვის, ვინც ხსნის მემკვიდრეობას აპირებს?” (ებრ. 1:14)
„ბედნიერები არიან რბილი ხასიათის, რადგან ისინი დაიმკვიდრებენ დედამიწას“. (მთ. 5: 5)
”და ვინც ჩემი სახელის გამო დატოვა სახლები, ძმები, დები, მამა, დედა, შვილები ან მიწები, მიიღებს ასჯერ მეტს და დაიმკვიდრებს საუკუნო სიცოცხლეს.” (მთ. 19:29)
”მაშინ მეფე ეუბნება თავის მარჯვნივ მყოფებს: მოდით თქვენ, ვინც მამაჩემმა აკურთხა, მემკვიდრეობით მიიღე შენთვის მომზადებული სამეფო სამყაროს დაარსებიდან”. (მთ. 25:34)
”როდესაც ის მიდიოდა, კაცი გაიქცა და მუხლებზე დაეცა და დასვა კითხვა:” კარგი მოძღვარო, რა უნდა გავაკეთო, რომ მარადიული სიცოცხლე დავიმკვიდრო? ”(ბ-ნი 10:17)
”ასე რომ, მას შემდეგ, რაც მართალი გამოცხადდება, მისი წყალობის წყალობით, ჩვენ შეიძლება გავხდეთ მემკვიდრეები მარადიული სიცოცხლის იმედის შესაბამისად.” (ტიტ. 3: 7)
„ახლა, რადგან თქვენ ვაჟები ხართ, ღმერთმა თავისი ძის სული გაგზავნა ჩვენს გულებში და ის ღაღადებს: ”აბა, მამა! ” 7 ასე რომ, თქვენ აღარ ხართ მონა, არამედ ვაჟი; და თუ შვილი, შენ ღმერთის მემკვიდრეც ხარ. ” (გ. 4: 6, 7)
”რაც ჩვენი მემკვიდრეობის ნიშანია, მისი გამოსასყიდად ღვთის საკუთრების განთავისუფლების მიზნით, მისი დიდებული ქება.” (ეფეს. 1:14)
"მან გაანათა თქვენი გულის თვალები, რათა იცოდეთ, რა იმედით გიწოდებდა თქვენ, რა დიდებული სიმდიდრე აქვს მას მემკვიდრეობით წმინდათათვის" (ეფეს. 1:18)
„რადგან იცით, რომ იეჰოვასგან მიიღებთ მემკვიდრეობას, როგორც ჯილდოს. მონის, ქრისტეს მონა ”. (კოლ. 3:24)
ეს სულაც არ არის ამომწურავი სია, მაგრამ საკმარისია იმის დასამტკიცებლად, რომ ჩვენი ხსნა მემკვიდრეობით მოდის - მამისგან მემკვიდრეობით მიღებული შვილები.
ღმერთის შვილები
ღვთის ოჯახში დაბრუნების გზა არის იესო. გამოსასყიდის წყალობით ღმერთთან ჩვენი შერიგების კარი გაიღო და მისი ოჯახიც დაუბრუნდა. ამის მიუხედავად, ის ცოტა უფრო რთულდება. გამოსასყიდი გამოიყენება ორი გზით: არსებობს ღმერთის შვილები და იესოს შვილები. ჩვენ ჯერ ღვთის შვილებს გადავხედავთ.
როგორც იოანეს 1:12 -ზე ვნახეთ, ღვთის შვილები იესოს სახელისადმი რწმენით იქმნებიან. ეს ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს. სინამდვილეში, ძალიან ცოტა ამას ასრულებს.
„მაგრამ როდესაც კაცის ძე მოვა, მართლა იპოვნებს მას რწმენას დედამიწაზე?“ (ლუკა 18: 8 დბტ)[Iii])
როგორც ჩანს, უსაფრთხოა იმის თქმა, რომ ჩვენ ყველამ მოვისმინეთ საჩივარი იმის შესახებ, რომ თუ მართლა არსებობს ღმერთი, რატომ არ ის უბრალოდ თავს იჩენს და არ ასრულებს მას? ბევრი თვლის, რომ ეს იქნება მსოფლიოს ყველა პრობლემის გადაჭრა; მაგრამ ასეთი შეხედულება მარტივია, ისტორიის ფაქტებით გამოვლენილი თავისუფალი ნების ბუნების იგნორირებით.
მაგალითად, იეჰოვა ჩანს ანგელოზებისთვის, მაგრამ მრავალი აჰყვა ეშმაკს. ასე რომ, ღმერთის არსებობის რწმენა მათ არ დაეხმარა სიმართლის შენარჩუნებაში. (იაკობი 2:19)
ეგვიპტეში მყოფმა ისრაელებმა აჩვენეს ღვთის ძალაუფლების ათი გასაოცარი გამოვლინება, რის შემდეგაც დაინახეს წითელი ზღვის ნაწილი, რომელიც მშრალი მიწაზე გაქცევის საშუალებას აძლევდა, შემდეგ კი დახურეს და მტრები გადაყლაპეს. რამდენიმე დღეში მათ უარყვეს ღმერთი და დაიწყეს ოქროს ხბოს თაყვანისცემა. ამ ურჩი ჯგუფის განადგურების შემდეგ იეჰოვამ დანარჩენ ხალხს უთხრა, დაეპყროთ ქანაანის ქვეყანა. ისევ იმის ნაცვლად, რომ გაბედულიყვნენ იმის საფუძველზე, რაც ახლახანს ნახეს ღმერთის გადარჩენის ძალაზე, მათ შიში დაუთმეს და არ დაემორჩილნენ. შედეგად, ისინი ისჯებოდნენ ორმოცი წლის განმავლობაში უდაბნოში ხეტიალით, სანამ ამ თაობის ყველა შრომისუნარიანი ადამიანი არ გარდაიცვალა.
აქედან შეგვიძლია დავადგინოთ, რომ განსხვავებაა რწმენასა და რწმენას შორის. ამის მიუხედავად, ღმერთმა გვიცნობს და გვახსოვს, რომ მტვერი ვართ. (სამსახური 10: 9). მაშინაც კი, კაცებსა და ქალებს, როგორიცაა მოხეტიალე ისრაელები, შესაძლებლობა ექნებათ შერიგდნენ ღმერთთან. ამის მიუხედავად, მათ მათ მეტი რამ სჭირდებათ, ვიდრე მყვინთავობის ძალაუფლების კიდევ ერთი თვალსაჩინო გამოვლინება, რათა მას ირწმუნონ. როგორც ითქვა, ისინი კვლავ მიიღებენ თავიანთ ხილულ მტკიცებულებებს. (1 თესალონიკელები 2: 8; გამოცხადება 1: 7)
ასე რომ, არიან ისეთებიც, რომლებიც რწმენით დადიან და ვინც თვალით დადიან. ორი ჯგუფი. თუმცა ხსნის შესაძლებლობა ორივემ მიიღო, რადგან ღმერთი სიყვარულია. მათ, ვინც რწმენით დადის, ღვთის შვილები ეწოდება. რაც შეეხება მეორე ჯგუფს, მათ საშუალება ექნებათ გახდნენ იესოს შვილები.
იოანეს 5:28, 29-ში საუბარია ამ ორ ჯგუფზე.
”ნუ გაოცდებით ამით, რადგან მოდის ჟამი, როდესაც ყველა, ვინც მათ საფლავებშია, მოისმენს მის ხმას 29და გამოდით - ვინც სიკეთე გაიღო სიცოცხლის აღდგომისთვის და ვინც ბოროტება მოიმოქმედა განაჩენის აღდგომისთვის. ” (იოანე 5:28, 29 BSB)
იესო აღნიშნავს აღდგომის ტიპს, რომელსაც თითოეული ჯგუფი განიცდის, ხოლო პავლე საუბრობს თითოეული ჯგუფის მდგომარეობასა თუ სტატუსზე აღდგომისთანავე.
”და მე ღმერთის იმედი მაქვს, რომელსაც ეს ადამიანებიც იღებენ, რომ იქნება მკვდრეთით აღდგომა, მართალიც და უსამართლოც”. (საქმეები 24:15 HCSB)[Iv])
ჯერ მართლები აღდგებიან. ისინი მემკვიდრეობით იღებენ მარადიულ სიცოცხლეს და მემკვიდრეობით იღებენ სამეფოს, რომელიც მათთვის გამზადებულია ადამიანთა გამრავლების დასაწყისიდან. ესენი მეფეებად და მღვდლებად 1,000 წლის განმავლობაში მართავენ. ისინი ღვთის შვილები არიან. ამასთან, ისინი იესოს შვილები არ არიან. ისინი მისი ძმები ხდებიან, რადგან ისინი კაცის ძის გვერდით მემკვიდრეები არიან. (რე 20: 4-6)
შემდეგ მეფე ეუბნება თავის მარჯვნივ მყოფებს: „მოდით თქვენ, ვინც მამაჩემმა აკურთხა, მემკვიდრეობით მიიღე შენთვის მომზადებული სამეფო სამყაროს დაარსებიდან“. (მთ. 25:34)
ყველა, ვისაც ღვთის სული ხელმძღვანელობს, ნამდვილად ღვთის ძენი არიან. 15 თქვენ არ მიუღიათ მონობის სული, რომელიც კვლავ შიშმა გამოიწვია, მაგრამ თქვენ შვილებივით მიიღო შვილად აყვანის სული, რომლითაც ვღალატობთ: ”აბა, მამა! ” 16 ეს სული თავის სულით მოწმობს, რომ ღვთის შვილები ვართ. 17 თუ შვილები ვართ, ჩვენც მემკვიდრეები ვართ - ღვთის მემკვიდრეები, მაგრამ ქრისტეს ერთობლივი მემკვიდრეები - იმ პირობით, რომ ერთად ვიტანჯებით, რომ ჩვენც ერთად განდიდდეთ. (რო 8: 14-17)
რა თქმა უნდა, შეამჩნევთ, რომ ჩვენ კვლავ ვსაუბრობთ "მემკვიდრეებზე" და "მემკვიდრეობაზე". მიუხედავად იმისა, რომ აქ მოხსენიებულია სამეფო ან მთავრობა, ეს არ წყვეტს ოჯახთან დაკავშირებას. როგორც გამოცხადება 20: 4-6-ში ჩანს, ამ სამეფოს სიცოცხლე სასრულია. მას აქვს მიზანი და დასრულების შემდეგ, მას ჩაანაცვლებს შეთანხმება, რომელიც ღმერთს თავიდანვე აქვს განზრახული: ადამიანთა ოჯახის ოჯახი.
ნუ ვიფიქრებთ ფიზიკური კაცების მსგავსად. სამეფო, რომელსაც ეს ღვთის შვილები მემკვიდრეობენ, ისე არ არის, როგორც კაცები იყვნენ ჩართულნი. მათ არ მიენიჭათ დიდი ძალა, რათა მათ შეძლონ იგი სხვებზე ბატონობდნენ და დაელოდებოდნენ ხელით და ფეხით. ამ ტიპის სამეფო ადრე არ გვინახავს. ეს არის ღვთის სამეფო და ღმერთი არის სიყვარული, ამიტომ ეს არის სიყვარული, რომელიც დაფუძნებულია სიყვარულზე.
”საყვარლებო, გავაგრძელოთ ერთმანეთის სიყვარული, რადგან სიყვარული ღმერთისგან არის და ყველას, ვინც უყვარს, ღმერთისგან დაიბადა და იცნობს ღმერთს. 8 ვისაც არ უყვარს, მან ვერ შეიცნო ღმერთი, რადგან ღმერთი სიყვარულია. 9 ამით გამოვლინდა ღვთის სიყვარული ჩვენს შემთხვევაში, რომ ღმერთმა თავისი მხოლოდშობილი ძე გამოგზავნა სამყაროში, რომ მისი საშუალებით სიცოცხლე შეგვეძინა “. (1 ჯონ 4: 7-9 NWT)
რა მნიშვნელობის სიმდიდრეა ამ რამდენიმე მუხლში. „სიყვარული ღვთისაგან არის“. ის არის ყველა სიყვარულის წყარო. თუ არ გვიყვარს, ღმერთისგან ვერ დავიბადებით; ჩვენ არ შეგვიძლია მისი შვილები ვიყოთ. ჩვენ მას ვერც კი ვიცნობთ, თუ არ გვიყვარს.
იეჰოვა არ შეეგუება ვინმეს თავის სამეფოში, რომელსაც სიყვარული არ ამოძრავებს. მის სამეფოში არ შეიძლება იყოს კორუფცია. ამიტომ ისინი, ვინც იესოს გვერდით მეფეებსა და მღვდლებს ქმნიან, კარგად უნდა გამოიცადონ, როგორც ეს მათი მოძღვარი იყო. (ის 12: 1-3; მთ. 10:38, 39)
ამ ადამიანებს შეუძლიათ ყველაფრის მსხვერპლი შესწირონ იმედის წინაშე, თუმცა მათ აქვთ მწირი მტკიცებულებები, რომელთა საფუძველზეც ამ იმედს ამყარებენ. მიუხედავად იმისა, რომ ახლა მათ აქვთ იმედი, რწმენა და სიყვარული, როდესაც მათი ჯილდო გააცნობიერებს, მათ პირველი ორი არ სჭირდებათ, მაგრამ სიყვარული კვლავ სჭირდებათ. (1 კო. 13:13; რო. 8:24, 25)
იესოს შვილები
ესაიას 9: 6 -ში იესო მოხსენიებულია, როგორც მარადიული მამა. პავლემ კორინთელებს უთხრა, რომ '' პირველი ადამიანი ადამი გახდა ცოცხალი სული '. უკანასკნელი ადამი მაცოცხლებელი სული გახდა. ” (1 კო. 15:45) იოანე გვეუბნება, რომ: „რადგან როგორც მამას აქვს სიცოცხლე თავის თავში, ასევე მან ძესაც მიანიჭა სიცოცხლე საკუთარ თავში“. (იოანე 5:26)
იესოს მიეცა „სიცოცხლე თავისთავად“. ის არის "მაცოცხლებელი სული". ის არის "მარადიული მამა". ადამიანები იღუპებიან, რადგან ისინი ცოდვას მემკვიდრეობით იღებენ მათი წინაპრისგან, ადამისგან. ოჯახის შტო იქ ჩერდება, რადგან ადამ მიიღო მემკვიდრეობა და აღარ შეეძლო ზეციერი მამისგან მემკვიდრეობა. თუ ადამიანებს შეეძლოთ ოჯახების შეცვლა, თუ ისინი შეძლებდნენ ახალ ოჯახში მიღებას იესოს შთამომავლობით, რომელსაც კვლავ შეუძლია იეჰოვას მამად მოითხოვოს, მაშინ მემკვიდრეობის ჯაჭვი იხსნება და მათ კვლავ შეუძლიათ საუკუნო სიცოცხლის მემკვიდრეობა. ისინი ღვთის შვილები ხდებიან იმის გამო, რომ იესო მათ "მარადიულ მამად" აქვთ.
დაბადების 3:15 საათზე გავიგებთ, რომ ქალის თესლი იბრძვის გველის თესლთან ან შთამომავლობასთან. პირველსა და უკანასკნელ ადამს შეუძლიათ იეჰოვა მოითხოვონ, როგორც მათი პირდაპირი მამა. უკანასკნელ ადამს, ქალის დაბადებიდან გამომდინარე, პირველი ქალის შთამომავლობა ასევე შეუძლია მოითხოვოს თავისი ადგილი მამაკაცის ოჯახში. ადამიანის ოჯახის წევრობა მას უფლებას აძლევს აწარმოოს ადამიანის შვილები. როგორც ღვთის ძე, აძლევს მას უფლებას შეცვალოს ადამიანი, როგორც კაცობრიობის მთელი ოჯახის უფროსი.
შერიგება
იესო, მამამისის მსგავსად, არავის აიძულებს შვილად აყვანას. თავისუფალი ნების კანონი ნიშნავს, რომ ჩვენ თავისუფლად უნდა ავირჩიოთ ის, რაც შემოგვთავაზეს იძულების ან მანიპულირების გარეშე.
ეშმაკი ამ წესებით არ თამაშობს. საუკუნეების განმავლობაში, მილიონობით ადამიანს გონება დაატყდა ტანჯვას, კორუფციას, ძალადობასა და ტკივილს. მათი აზროვნების უნარი შეიცვალა ცრურწმენებით, სიცრუით, უვიცობითა და დეზინფორმაციით. იძულებითი და თანატოლზე ზეწოლა ხდებოდა ბავშვობიდანვე მათი აზროვნების ფორმირების მიზნით.
მამამ თავისი უსასრულო სიბრძნით დაადგინა, რომ ქრისტეს მმართველობაში ღვთის შვილები გამოყენებული იქნებიან საუკუნეების განმავლობაში ყველა ადამიანის დამღუპველი მავნე ზეგავლენის მოსაშორებლად, რათა ადამიანებს ჰქონდეთ თავიანთი პირველი რეალური შანსი ზეციერ მამასთან შერიგებაში.
ზოგიერთი მათგანი ჩანს რომაელთა მე -8 თავის ამ მონაკვეთში:
18მე ვთვლი, რომ ამ დროის ტანჯვა არ ღირს იმ დიდებასთან შედარებით, რომელიც ჩვენთვის უნდა გამოცხადდეს. 19რადგან ქმნილება მოწადინებული ლტოლვით ელოდება ღვთის შვილების გამოცხადებას. 20რამეთუ ქმნილება განიცადა უშედეგოდ, არა სურვილისამებრ, არამედ იმის გამო, ვინც მას დაექვემდებარა, იმედით 21რომ ქმნილება გათავისუფლდება კორუფციის მონობისგან და მიიღებს ღვთის შვილების დიდების თავისუფლებას. 22ჩვენ ვიცით, რომ მთელი ქმნილება მშობიარობის ტკივილებში აქამდე წუწუნებდა. 23და არა მხოლოდ ქმნილება, არამედ ჩვენ თვითონაც, ვისაც სულის პირველი ნაყოფი გვაქვს, შინაგანად ვწვალობთ, რადგან მოუთმენლად ველოდებით შვილებად მიღებას, ჩვენი სხეულების გამოსყიდვას. 24ამ იმედით ჩვენ გადავრჩით. ახლა ნანახი იმედი იმედი არ არის. ვისი იმედი აქვს იმას, რასაც ხედავს? 25მაგრამ თუ იმის იმედი გვაქვს, რასაც ვერ ვხედავთ, მას მოთმინებით ველოდებით. (რო 8: 18-25 ESV)[V])
ადამიანები, რომლებიც გაუცხოებულნი არიან ღვთის ოჯახისგან, ისევე როგორც ახლა ვნახეთ, მხეცებს მოსწონთ. ისინი ქმნილებას ქმნიან და არა ოჯახს. ისინი თავიანთ მონობაში წუწუნებენ, მაგრამ სწყურდებათ თავისუფლება, რომელიც ღვთის შვილების გამოვლინებას მოჰყვება. დაბოლოს, ქრისტეს სამეფოს მეშვეობით ღვთის ეს ძეები იქნებიან როგორც მეფეები, ასევე მმართველები და შუამავლები და განკურნებები. კაცობრიობა განიწმინდება და შეიცნობს "ღვთის შვილების დიდების თავისუფლებას".
ოჯახი მკურნალობს ოჯახს. იეჰოვა ხსნის საშუალებებს ყველა ადამიანის ოჯახში ინახავს. როდესაც ღვთის სამეფომ თავისი მიზანი შეასრულა, კაცობრიობა არ ექვემდებარება მთავრობას, როგორც მეფის ქვეშევრდომებს, არამედ აღდგება ოჯახში, ღმერთთან ერთად, როგორც მამა. ის მართავს, მაგრამ როგორც მამა მართავს. იმ საოცარ დროს, ღმერთი ნამდვილად ყველასთვის გახდება ყველაფერი.
”მაგრამ როდესაც მას ყველაფერი ექვემდებარება, მაშინ თვით ძეც დაემორჩილება მას, ვინც მას ყველაფერი დაუმორჩილა, რომ ღმერთი ყველასთვის იყოს ყველაფერი”. - 1 კო 15:28
ასე რომ, თუ ჩვენ ჩვენი ხსნა ერთ წინადადებაში უნდა განვსაზღვროთ, ეს ეხება კიდევ ერთხელ გახდეს ღვთის ოჯახის წევრი.
ამის შესახებ მეტი ინფორმაციისთვის იხილეთ ამ სერიის შემდეგი სტატია: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] ბიბლია არ ასწავლის ადამიანის სულის უკვდავებას. ამ სწავლებას სათავე აქვს ბერძნული მითოლოგიიდან.
[Ii] ბერეანის ბიბლიის შესწავლა
[Iii] დარბი ბიბლიის თარგმანი
[Iv] Holman ქრისტიან სტანდარტული ბიბლია
[V] ინგლისური სტანდარტული ვერსია
[…] [ამ სერიის წინა სტატიისთვის იხილეთ ყველა ოჯახი.] […]
ხსნა, ნაწილი 4: ყველაფერი ოჯახში […]
[…] [ამ სერიის წინა სტატიისთვის იხილეთ ყველა ოჯახი.] […]
მადლობას გიხდით მელეთის ამ საინტერესო და მნიშვნელოვანი სტატიისთვის. ვეთანხმები თქვენს დასკვნების უმეტესობას, გარდა დისკუსიისა "იესოს შვილები". ეს უმნიშვნელო დეტალია, მაგრამ მსურს დაინტერესებულთათვის სხვა კუთხით წარმოვადგინო. როდესაც სამების დოქტრინის შესახებ გამოვიკვლიე, აღმოვაჩინე, რომ ებრაელებს ესა 9: 6 განსხვავებულად ესმით და თარგმნიან, ვიდრე ქრისტიანები. დროთა განმავლობაში მე უფრო დავიწყე ძველი აღთქმის ებრაულ თარგმანებზე ნდობა, ვიდრე ქრისტიანული. ამ პასაჟის ქრისტიანული თარგმანები და ინტერპრეტაციები ტრადიციულად მიკერძოებული იყო, სამების დასადასტურებლად. აქ მოცემულია ნაწარმოების ასლის ასლი, რომელიც ეხება ესა 9: 6-ს... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ტიჰიკ, მაგრამ მე ვერ ვხედავ, თუ როგორ ეწინააღმდეგება მსჯელობა ამ ბმულზე "იესოს შვილების" მსჯელობებზე? როგორც ჩანს, უფრო მეტია საუბარი იმაზე, ეხება თუ არა ესაიას 9: 6 რეალურ სახელებს, რაც მე ვეთანხმები, რომ ეს არ არის, და ნიშნავს თუ არა იესოს მარადიული მამა, ეს ნიშნავს, რომ იგი მამასთან, იეჰოვასთან არის ერთი, რაც ასე არ არის. გარდა ამისა, როგორც ჩანს, არ არის ნათქვამი ისეთი რამით, რაც დაადასტურებს, რომ იესო არ იქნება მამა (ადამის მსგავსად) ყველას, ვინც 1,000 წლის ბოლოს გამოცხადდება მართალი.
მე ამ ბმულიდან მესმის, რომ ესა 9: 6 საერთოდ არ უწოდებს იესოს მარადიულ მამას. თუ ეს მართლაც ასეა, "იესოს შვილების" იდეისთვის ბიბლიური მხარდაჭერა აღარ დარჩა.
საინტერესოა მანამდე არასდროს ვუყურებდი ხაზოვან ხაზებს, მაგრამ მართალი ხარ. მე ვერ ვხედავ იქ "მამას", ყოველ შემთხვევაში, Biblehub.com ინტერლინარული. ვინმემ თუ იცის მეტი ამ თემის შესახებ? მე არ ვეთანხმები იმ დასკვნას, რომ იესოს, როგორც მამამისის შესახებ ამ მოხსენიების ამოღება გვაკლებს ბიბლიურ მხარდაჭერას იმ მოსაზრების შესახებ, რომ იესოს შვილები ჰყავს. თქვენ აღიარებთ, რომ ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ადამს შვილები ჰყავს და მას შემდეგ, რაც იესო გახდა უკანასკნელი ადამი, აქედან გამომდინარეობს, რომ პირველი ადამიანი შეიცვალა კაცის ძით. ეს არ ნიშნავს, რომ ღმერთი არ იქნება... Წაიკითხე მეტი "
თქვენ დაწერეთ: ”მოდით შევთანხმდეთ, რომ ჩვენი ხსნა არის ედემში დაკარგული ნივთების აღდგენა.” ზუსტად და რა დაიკარგა ედემში? სრულყოფილი ადამიანის სიცოცხლე დედამიწაზე. რატომ სჯერა ყველას, რომ ეს „აღდგენა“ ზეცაში ხდება? შეგვახსენოთ: ვინ იყო ის, ვინც პირველად თქვა, რომ ადამიანები არასდროს მოკვდებოდნენ და იარსებებდნენ ღმერთთან შედარებულ სახელმწიფოში? სატანა, ეს ვინ არის. პირველ საუკუნეში იესოს ყველა ცაზე საუბარი ცათა სასუფეველზე (რაც კონტექსტში გამოჩნდება, როგორც სინონიმი ღვთის სამეფოს შესახებ), იქ, სადაც NT... Წაიკითხე მეტი "
ორი ფორმით მინდოდა მეთქვა ამ ფორუმზე ხმის მიცემის მახასიათებლის შესახებ. მე დავაკვირდი, რომ ბოლო რამდენიმე კვირის განმავლობაში ვიღაც ხმას აძლევდა ჩემს პოსტებს. როდესაც კომენტარს ვაქვეყნებ, იმიტომ, რომ გულწრფელად მჯერა, რომ ეს ხელს შეუწყობს დისკუსიას. მე ამას არ ვაკეთებ იმისთვის, რომ 'სასარგებლოდ მივმართო' ან პოპულარობის კონკურსში გავიმარჯვო. 'სასიამოვნო' იქნებოდა, თუ ხალხს მოსწონდა ჩემი დაწერილი, მაგრამ ეს არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩემთვის. ან ის, რაც მე დავწერე, შეესაბამება სიმართლეს, ან ასე არ არის. ეს უნდა იყოს... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა რობერტ
იმედი მაქვს, რომ არ განაწყენდებით, თუ ზოგი უარყოფს თქვენს კომენტარს. ვეთანხმები, რომ კარგი იქნებოდა იმის ცოდნა, თუ რატომ, მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ზოგიერთ საიტზე მაინც შეძრწუნებულია იმის გამო, რომ სიმართლე არ არის სიმართლე, შეიძლება არ ეთანხმებოდეს თქვენს დასკვნებს წარსული ინდოქტრინაციის გამო და ვერ შეძლებენ უარყოფა გასაგები მიზეზების გამო.
მე ერთისთვის და დარწმუნებული ვარ, რომ სხვებიც არიან, ვაფასებთ თქვენს შეხედულებებს და კომენტარებს, ამიტომ გთხოვთ, ნუ გაჩერდებით.
მადლობა კოლეტ. იმდენად არ ვარ შეურაცხყოფილი, რამდენადაც საგონებელში ვარ. თუ ვინმე მართლა ფიქრობს, რომ ვცდები, მსურს მათ მითხრათ რატომ. მე ყველაფერი არ ვიცი! შეიძლება ისინი მართლები არიან და მეც ვცდები. თუ ეს ასეა, არც მე და არც ვინმე სარგებელს არ მიიღებს მათი შეხედულებისამებრ, თუ ისინი მათ არ მოგაწვდიან. კარგი არ არის შურისძიება. ყველამ პატივისცემით უნდა გავაზიაროთ ჩვენი აზრები. როდესაც რაღაცებს ვწერ, ყველანაირად ვცდილობ, რაიმე კომენტარი არ გავაკეთო პირადულად, მაგრამ ვიყო ფაქტებზე, რადგან მესმის მათ. შიგნით... Წაიკითხე მეტი "
რობერტ, მშვენიერია, რომ ვერ გრძნობთ შეურაცხყოფას ხმის მიცემისგან. უმჯობესია მათი იგნორირება. რამდენიმე მიზეზის გამო. პირველ რიგში, ჩვენ არ ვიცით, რამდენჯერმე აძლევს ხმას ვინმე, რამდენადაც არსებობს რამდენიმე ხმა და ბალანსი გამოდის უარყოფითი. თუ ასე ვთქვათ 'წვეულებაზე აგვიანებთ', მაშინ ერთადერთი ხმა შეიძლება იყოს მხოლოდ ის, რასაც მიიღებთ. მეორე, მე ვიტყოდი, კენჭისყრის ხმა კამათის უმარტივესი გზაა, როდესაც არ მოსწონს დასკვნები, მაგრამ მას არ აქვს დრო ან სურვილი ან თუნდაც არგუმენტები ამის გასაკეთებლად. თუ ადამიანს რამე აქვს... Წაიკითხე მეტი "
Thumbs up არის ადამიანის მოშორება, რომელიც აჩვენებს რიგ ნივთებს, რომელთაგან ერთია, რომ მოსწონთ ის, რაც თქვენ დაწერეთ; სხვა ის არის, რომ ისინი გეთანხმებიან. წინააღმდეგი პირიქითაა: თქმის მარტივი მეთოდი არ გეთანხმებით ან არ მომწონს თქვენი ნათქვამი. სასიამოვნოა, როდესაც ადამიანი გამოყოფს შენს თითს და ასევე გეუბნება, რატომ გეთანხმებიან, მაგრამ თუ ისინი არ ეთანხმებიან, ჩვენ არ ვნერვიულობთ, რადგან მათ თავი კარგად შეგვიქმნეს. ამასთან, თუკი ადამიანი თითს მოგვცემს... Წაიკითხე მეტი "
ამინ, მე მაინც მომწონს "ხელმწიფის უფლის" მისამართით სიტყვით გამოსვლა, როდესაც მე ვგრძნობ საჭიროება უფრო ფორმალური საუბარი გვქონდეს ჩვენს მამასთან. ღმერთის სრული პერსონაჟის აღიარება, რომ ორივე გამოვიყენო. მას პირში ტკბილი გემო აქვს.
შესანიშნავი სტატია Meleti. საფუძვლიანად სარგებლობდა. ძალიან კომფორტულად გრძნობს თავს ამ გვერდზე ერთ გვერდზე. იოანეს 1:12 კვლავ ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი წმინდა წერილია. რაც შეეხება მათ, ვინც ღვთის შვილები ხდება და მოგვიანებით ისინი, ვინც იესოს შვილები გახდნენ, მე ეს გავიგე და სხვა ძმა და HS– ის წყალობით სხვაგვარად ვნახე იოანე 10:16. მე ამას მესმოდა ისე, როგორც ამას რეიმონდ ფრანცი ხსნიდა ... რომ იესო გულისხმობდა იუდეველების პირველ მოწვევას, შემდეგ კი იესო სხვა ცხვარს მოიყვანდა: არა ებრაელები. მაგრამ, გამოკვლევა... Წაიკითხე მეტი "
მოგესალმებით იეჰორაკამ, თქვენ დაწერეთ: ”იესო არ ლაპარაკობდა იუდეველებზე და არა-ებრაელებზე”. რა მტკიცებულება არსებობს ამისათვის? შემდეგ თქვენ დაწერეთ: „ის მიანიშნებდა, რომ პირველი ჯგუფი მიიღებდა სიცოცხლეს. მოგვიანებით, სამეფო სამეფოს დროს, ის და პირველი ჯგუფი დაეხმარებოდნენ სხვა ჯგუფს სიცოცხლის მიღებაში და გახდნენ ღვთის ძეები. საბოლოო შედეგია ის, რომ ორივე ჯგუფი მიიღებს ერთნაირს: სრულყოფილი სიცოცხლე, როგორც ღვთის შვილები. ისინი ყველა ერთი ოჯახი, "ერთი ფარა" იქნებოდნენ. უფრო ზუსტად რომ ვთქვათ, მან თქვა, რომ პირველი ჯგუფი ცხვრის ფარა იყო. ისინი იყვნენ "ეს ნაკეცი" ან "ეს... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა მელეტი, როგორც აღვნიშნე: ”მე სხვაგვარად გავიგე ... იოანე 10:16.” რა მტკიცებულება არსებობს, რომ იესო საუბრობდა ებრაელებსა და არაებრაელებზე. არცერთი. რა მტკიცებულება არსებობს იმისა, რომ იესო გულისხმობდა მეორე ჯგუფს, რომელიც სიცოცხლეს მიიღებდა 1,000 წლის ბოლოს? არცერთი. არც სიცხადეა ნათქვამი. მხოლოდ ჩემი აზრებია ამ საკითხთან დაკავშირებით. რა თქმა უნდა, არაფერია გასაუქმებელი იმის შესახებ, რომ ებრაელები და არაებრაელები ერთ ჯგუფში არიან გაერთიანებული. ვერაფერი უარყოფს იმ აზრს, რომ საბოლოოდ მეორე უფრო დიდი ჯგუფი გაცოცხლდება... Წაიკითხე მეტი "
[…] თუმცა, აშკარად არსებობს კიდევ ერთი მიზეზი, რომ იეჰოვამ აირჩია ქალის თესლის გამოყენება იმ პროცესში, რაც კაცობრიობის ხსნას გამოიწვევს. ამას შემდეგ ჩვენს სტატიაში გავუმკლავდებით. […]
Wt Study– ის საინტერესო სტატია, 1938 წლიდან, 3 წლის განმავლობაში ახალი გაგება იმის შესახებ, თუ ვინ არის „სხვა ცხვარი“ მოძღვრება. „ქმნილების“ გაგება იჩენს თავს საგუშაგო კოშკის საზოგადოებაში ახლად შექმნილ „სხვა ცხვრებთან“ დაკავშირებით. გაითვალისწინეთ ისიც, რომ მათ პირველად 3 წლის შემდეგ (იეჰონადაბები - სხვა ცხვრები) მიიწვიეს მათ პირველ მემორიალზე დასასწრებად (არ იწვევენ იეჰონადაბში 1935-1938) და ვფიქრობ (მხოლოდ უხუცესებისთვის მხოლოდ ) ეს არის ციტატა მითითებით. მისი სამწყსო - 1938 წლის აპრილის 33-ე პარაგრაფი, გვერდი 105., „ჯონადაბები, ან„ სხვა ცხვრები », განსხვავებულია... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა მელიტი. ვფიქრობდი, რომ სტატია ბრწყინვალე იყო და ასე კარგად იყო ახსნილი. ეს მართლაც ასე მარტივია. ის ადამიანები, ვისაც ღმერთს სურს თავის ოჯახში, არიან ის ადამიანები, ვინც მისადმი სიყვარულს ამტკიცებს, სხვების მიმართ სიყვარულის გამოხატვით, რამდენადაც მათ შეუძლიათ. მან ამოიღო წესები და წესები და მეტი სიყვარულით მიჰყავს მათ ყველას. სიყვარული გვაიძულებს ყურადღება გავამახვილოთ იმაზე, რაც მნიშვნელოვანია. ზოგიერთმა თქვა, რომ ეჭვი გეპარება, სიყვარულით აკეთე საქმე. ჯერ კიდევ ცოტათი დაბნეული ვარ იმედებზე. მე მესმის, რომ ჩვენ ღვთის შვილები ვხდებით იესოს ფრთის ქვეშ მოქცევით, თუ ჩვენ არ გავჩნდებით... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ლეონარდო,
დარწმუნებული ვარ, ეს დიდი თემაა. ვმუშაობ შემდგომ სამუშაოებზე, რომ გავუმკლავდე თქვენს მიერ წამოჭრილ კითხვებს. ვიმედოვნებ, რომ ისინი საინტერესო დისკუსიებს წამოიწყებენ, რაც ყველას დაგვეხმარება, გავითვალისწინოთ ამ თემებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი.
გამარჯობა მელეტი, მე ვაფასებ თქვენს სტატიას და მომწონს თქვენი მსჯელობა იოანეს 5:28 და რომაელთა 8: 17-24-ზე. მსჯელობის მსგავსად, ასევე ვეთანხმები თქვენს დასკვნებს. მე მწამს ამის სიცოცხლეში ერთხელ, რომ ვიყო ღმერთის შვილი. თქვენ თქვით: „იესო, მამის მსგავსად, არავის აიძულებს შვილად აყვანას. თავისუფალი ნების კანონი ნიშნავს, რომ ჩვენ თავისუფლად უნდა ავირჩიოთ ის, რაც შემოგვთავაზეს იძულების ან მანიპულირების გარეშე. ” ილუსტრაციაში - მეფე მოუწოდებს ქორწინების დღესასწაულზე მოწვეულებს. მათეს 22: 1—14-ში ნათქვამია მე –14 მუხლში: „მრავალი მოწვეულია, მაგრამ ცოტა რჩეულია“.... Წაიკითხე მეტი "
კარგი კითხვები, ლაზარე. ვმუშაობ შემდეგი სტატიის პასუხებზე. 🙂
რას ასწავლიდა იესო დედამიწაზე ყოფნის დროს? მას შეეძლო მრავალი დოქტრინალური დაბნეულობის გარკვევა, თუ დრო დაუთმო თეოლოგიურ დისკუსიას. მაინც რა იყო მნიშვნელოვანი და რა მნიშვნელობა ჰქონდა მისთვის? თუ მისი მსახურების ყურადღებას გაეცანით, მან ხალხს ასწავლა, თუ როგორ უნდა მოექცნენ ერთმანეთს. ყურადღება გამახვილდა სიყვარულზე. ხალხის სიყვარული, რადგან არ შეგვიძლია გვიყვარდეს ღმერთი, თუ არ გვიყვარს ჩვენი ძმა და ღმერთის სიყვარული. ეს არის ის, რაც მნიშვნელოვანია. რატომ? სიყვარული = კარგი ურთიერთობა სიყვარული ჭეშმარიტი ქრისტიანების საიდენტიფიკაციო ნიშანია. სიყვარული არის ქრისტესთან მმართველობის შესარჩევი ფაქტორი.... Წაიკითხე მეტი "
ეს არის ლამაზი, კარგად გააზრებული სტატია. ვეთანხმები ამას დიდ ნაწილს, მაგრამ მაინტერესებს იდეა იმის შესახებ, რომ ღვთის შვილები მიიღებენ მარადიულ სიცოცხლეს დედამიწაზე. ეს ის არის, რაც მასწავლეს, როგორც იეჰოვას მოწმე, მაგრამ წმინდა წერილების გაგებიდან გამომდინარე ვგრძნობ, რომ ზეციური იმედი მაქვს. მაგალითად, 1 კორ. 15: 35-58 საკმაოდ ნათლად აღწერს გარდაქმნას ფიზიკური ფორმიდან სულიერ ფორმაში, რომელსაც ქრისტიანები განიცდიან. სიამოვნებით მოვისმინე თქვენი გაგება ამ ლექსების შესახებ! Გმადლობთ.
მეც ერთხელ მეგონა, რომ მართალთა ორი დანიშნულება იყო, ერთი ცისა და ერთი დედამიწისკენ. ამასთან, როგორც ჩანს, შემდგომმა კვლევამ კიდევ უფრო უკეთესი რამ გამოიწვია. ეს იქნება ამ სტატიის შემდეგი სტატიის თემა.
აქ მთავარი სიტყვაა "ჩანს ტყვიის lead"
(ეს არის WT ორგანიზაციის საყვარელი სიტყვაც)
გამარჯობა გვენ, თქვენ დაწერეთ: „წმინდა წერილების გაგებიდან გამომდინარე, ვგრძნობ, რომ ზეციური იმედი მაქვს. მაგალითად, 1 კორ. 15: 35-58 საკმაოდ ნათლად აღწერს გარდაქმნას ფიზიკური ფორმიდან სულიერ ფორმაში, რომელსაც ქრისტიანები განიცდიან “. პასუხი მაქვს შენთვის. ეს გრძელია, მაგრამ იმედი მაქვს, რომ თქვენთვის საინტერესო იქნება. საუკუნეების განმავლობაში ბევრმა ქრისტიანმა წაიკითხა ეს მუხლები და დაასკვნა, რომ ისინი სამოთხეში მიდიან, როდესაც ისინი მოკვდებიან. მე არ მჯერა ამის. ჩემი აზრით, არავინ არ მიდის სამოთხეში. ეს ღრმა თემაა და სრულად ვერ იქნება... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა რობერტ, გმადლობ ამ ლექსის კარგად გააზრებული მსჯელობისთვის. თქვენს გამოყენებულ სიტყვებსა და საღვთო წერილებს ბევრი აზრი აქვს. სასიამოვნოა იმის დანახვა, რომ ამ ლექსების გაგების ალტერნატიული გზა არსებობს. შენ მართალი ხარ, სატანა არის ის, ვინც წამოიწყო იდეა, რომ თუ მკვდარი ხარ, არ ხარ მკვდარი, უბრალოდ სხვაგან სხვაგან ცოცხალი.
როდესაც მე ეს კონცეფცია წარვუდგინე სხვებს, ეს ჩვეულებრივ იწვევს წინააღმდეგობას. ზეციური იმედის რწმენა ასახავს საუკუნეების ქრისტიანულ აზროვნებას და მოძღვრებას. ეს არის "ძლიერ დამკვიდრებული" რამ. როდესაც ხალხს მთელი ცხოვრება ეუბნებიან, რომ სამოთხეში ცხოვრობენ, უკიდურესად ძნელია მათ სხვა ნარატივის მოსმენა. ამას გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ვიკვლევდი და რაც უფრო მეტს ვუყურებ, მით უფრო ვრწმუნდები, რომ ეს 'ზეციური იმედი' არასწორია. მე მჯერა, რომ მელეტი აპირებს ამ საკითხის განხილვას უახლოეს მომავალში.
მადლობა რობერტ
მე დიდხანს ვფიქრობდი, არის თუ არა სამოთხე ჩვენი ”ერთი იმედის” დანიშნულება და უფრო და უფრო ვრწმუნდები, რომ ეს ასე არ არის. მელეთს გადავცემ რამდენიმე მოსაზრებას, რაც ამ თემაზე მაქვს. და მას შეუძლია შეიტანოს იგი სტატიაში.
Regards
ამ ხაზის გასწვრივ რამდენიმე კომენტარი დავამატე სტატიაში https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ რაც შეიძლება თქვენთვის საინტერესო აღმოჩნდეს.
გამარჯობა რობერტ. გთხოვთ, გაავრცელოთ თქვენი ანალიზი 1 თეს. 4: 16,17-ზე
გაქვთ კონკრეტული კითხვა ამ ლექსის შესახებ? როგორ გესმით ეს? თქვენი აზრით, რა არის მისი განსაკუთრებული მნიშვნელობა? ეს დამეხმარება, თუ რა საკითხების გათვალისწინებით უნდა განვიხილო.
გამარჯობა tyhik, აქ მოცემულია ჩემი ანალიზი 1 თესალოგის შესახებ. ბოდიშს გიხდით იმის გამო, რომ ასე გრძელია, მაგრამ იმედია თქვენთვის მნიშვნელოვანი იქნება. რობერტი - 1 თესალონიკელთა 4: 16-17-ე მონაკვეთი საუკუნეების განმავლობაში აინტერესებდათ ქრისტიანებს. ეს არის საფუძველი "მოტაცების" დოქტრინისა, რომელსაც მრავალი ევანგელისტი იწერს. მისი ფორმულირება გთავაზობთ რამდენიმე სანატრელ დეტალს, მაგრამ სრულად არ განმარტავს თავის თავს, ლექსებს ღია ტოვებს მრავალი ინტერპრეტაცია, რომლებიც წლების განმავლობაში გაჩნდა. შეუძლებელი იქნება ამომწურავად ვუპასუხოთ ამ ლექსებთან დაკავშირებულ ყველა კითხვას ერთ პასუხში... Წაიკითხე მეტი "
მე უნდა გავაკეთო მცირე განმარტება ჩემს შენიშვნებში. მე ვუთხარი: ”ისეთივე მნიშვნელოვანია იმის გათვალისწინება, თუ რას არ ამბობს ეს ლექსები, როგორც იმას, რასაც ისინი აკეთებენ. სად არის ნახსენები სიტყვა „სამოთხე“. რა თქმა უნდა, ეს ლექსები იწყება იმით, რომ ”რადგან უფალი თავად ჩამოვა ზეციდან…”. რა უნდა მეთქვა, რომ ამ ლექსებში არსად არის ნახსენები "ცა" მკვდრეთით მკვდრეთით აღდგენილთა და / ან მეფედ არჩევის შესახებ. ეს არ ეხება თავად იესოს. ეჭვი არ არის, რომ იესო აღიზარდა, როგორც სული... Წაიკითხე მეტი "
მე ვცდილობდი თქვენს აზრებს რობერტ ... მთავარი სტატიის შედგენა და თქვენი კომენტარების გააზრება ძალიან სიცოცხლისუნარიანი ჩანს.
მე ყოველთვის ვგრძნობდი, რომ იესომ გვიჩვენა ის, რისი გაკეთების შესაძლებლობაც გვქონდა, როდესაც ის აქ იყო. მეც მოუთმენლად ველი ამ სერიის შემდეგ სტატიას.
დავითი ფს. ისიამოვნეთ ნაშრომით "სიტყვა".
დიდი მადლობა რობერტ თქვენი საფუძვლიანი ახსნისთვის. თქვენი ლექსები ამ ლექსების დასათვალიერებლად ჩემთვის ახალი იყო. საკმაოდ ბევრი რამეა მოსაფიქრებელი. ვეთანხმები, რომ ისინი შეიძლება განიმარტოს, როგორც სულაც არ ემსახურება ზეციერ აღდგენას. როგორც ჩანს, ზოგი მუხლი მხოლოდ ზეციურ იმედს ამყარებს. ან ასე მგონია, სანამ ვინმეს ალტერნატიული ახსნა არ მოუვა 🙂 ჯერ კიდევ, მაგალითად, გამოცხადებაში 7:15 ჩანს, რომ უამრავი ხალხი მსახურობს ტაძარში [ბერძნული ნაოსი], რომელიც ზეცაშია (გამოცხ. 11:19; 14: 17) 11) აგრეთვე, Rev 12:XNUMX საკმაოდ ნათელია, რომ ორი წინასწარმეტყველი აპირებს წასვლას... Წაიკითხე მეტი "
ამის გადახედვის ერთზე მეტი გზა არსებობს. 'ნაოსი' სულაც არ არის სამოთხეში. ეს ძალიან ღრმა თემაა. თქვენი მომზადების მიზნით, სთხოვეთ მელეთს ელ.ფოსტით გამოგეგზავნოთ მე გამოგზავნილი დოკუმენტი, სახელწოდებით „სად ემსახურება დიდი ხალხი ღმერთს?“ მას შემდეგ რაც წაიკითხავთ, უპასუხეთ ამ შეტყობინებას და დანარჩენს გეტყვით. მაცნობეთ იმ შემთხვევაში, თუ მელეტს აღარ აქვს და მე მას ხელახლა გამოვგზავნი. რობერტ.
მე მახსოვს გასული საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისში მწვავე დისკუსია ახალდაბადებულ ქრისტიანთან პუბლიკაციის გამოყენებით - „მიუახლოვდა ათასი წლის ღვთის სამეფო“ - ყვითელი წიგნი? და ვცდილობდი დამემტკიცებინა მას, რომ სამოთხეში არ მივდიოდი, რადგან… კარგი ძველი ტიპები. რომ "ნაოსი" ტაძრის გარე ეზოს წარმომადგენელი იყო. და ასე შემდეგ.
უამრავი ხალხი მსახურობდა დედამიწაზე. ღმერთის ფეხის საყრდენი.
ეს კომენტარები მართლაც იწყებს კბილებს!
Tyhik, Meleti- ს შეიძლება არ შეეძლოს უამრავი ხალხის შესახებ დოკუმენტის გადაცემა. შემიძლია პირდაპირ გამოგიგზავნო, თუ დაგაინტერესებდა.
მადლობას გიხდით ამ შესანიშნავად შესწავლილი კომენტარისთვის, რობერტ, მე ვერ დავტოვებ რწმენას, რომ ჩვენი იმედი არის, რომ ჩვენ გავაგრძელებთ, როგორც შევქმენით, ცხოვრება აქ დედამიწაზე. მე მუდმივად მთავაზობენ თანაგრძნობის ტკბილ ღიმილს, "ცუდი ძველი ჩუკი მზად არ არის ჭეშმარიტების მოსასმენად" …… ზეცაში ცხოვრობენ ანგელოზები, დედამიწა კაცობრიობისთვის was ეს იყო იეჰოვას საჩუქარი ჩვენთვის, ეს იყო მისი დაპირება again კიდევ ერთხელ დიდი მადლობა რობერტ მე სიამოვნებით ვკითხულობ თქვენს ლოგიკურ და კარგად გააზრებულ სტატიებს. მე ჩამორჩა Beroean Pickets- ის დაწევას, რადგან გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მეც ვგრძნობდი თავს... Წაიკითხე მეტი "
მე ვაფასებ კეთილი სიტყვები კარენ. იმედი მაქვს, რომ მელეთი განიხილავს ხსნის საკითხის ამ და სხვა ასპექტებს. ის ამბობს, რომ მალე აპირებს სტატიის გაკეთებას ამის შესახებ, მაგრამ არ ვიცი რის გაშუქებას აპირებს. ამდენი ხნის განმავლობაში ფიქრობდნენ იმდენი ხალხი, რომ ქრისტიანები სიკვდილის დროს სამოთხეში მიდიან, რომ მათ შეხედულებისამებრ მიაჩნიათ სხვა რამის თქმა. JW- ებიც ფიქრობენ, რომ "ცხებულები" იქ მიდიან, სავარაუდოდ, ქრისტესთან ერთად ზეცაში უნდა მართონ. მაგრამ ეს იდეა ამდენ ლოგიკურ პრობლემას წარმოადგენს. თუ ეს ახალი მეფეები არიან სამოთხეში, როგორ არიან ისინი... Წაიკითხე მეტი "
მელეტი, მადლობა ამ სტატიისთვის. მე ვეთანხმები თქვენს მსჯელობას სრულად. ეს ყველაფერი ღმერთთან ჩვენი ურთიერთობის შესახებ არის. ჩვენ ის გვინდა, როგორც ჩვენი მამა. ზოგიერთს შეუძლია ირწმუნოს უჩინარი და მისი შვილები არიან. მაგრამ კაცობრიობის უმრავლესობამ იმდენი იმუშავა მათ წინააღმდეგ, რომ ეს მათთვის შეუძლებელია. მაგრამ ღმერთს კვლავ უყვარს ისინი და სიყვარულით უზრუნველყო, რომ კაცობრიობას საბოლოოდ შეეძლო ხსნა და ღმერთი ყველასთვის ყველაფერი იქნებოდა. როგორც ნებისმიერი კარგი მშობელი დაადასტურებს, მოსიყვარულე მშობელი არ თმობს შვილებს, განსაკუთრებით... Წაიკითხე მეტი "
ვერ დავეთანხმები მეტს!
[…] ფორუმი, Beroean Pickets - ბიბლიის შემსწავლელი ფორუმი. მაგალითად, ჩვენ ახლახანს გამოვაქვეყნეთ მეოთხე სტატია სერიალში "ჩვენი ხსნა" და თქვენი აზრები და კომენტარები შეფასებულია, რადგან ისინი […]