სცენა იეჰოვას მოწმის თვალთახედვით:
არმაგედონი უკვე წარსულია და ღვთის მადლით თქვენ გადარჩით დედამიწის ახალ სამოთხეში. მაგრამ როდესაც ახალი გრაგნილები იხსნება და ახალ სამყაროში ცხოვრების უფრო მკაფიო სურათი ჩნდება, თქვენ გაიგებთ, პირდაპირი განსჯით ან ნელი გაცნობიერებით, რომ ჯერ არ ხართ გამოცხადებული მართალი, რათა დაიმკვიდროთ მარადიული სიცოცხლე. გაოგნებული ხართ, როცა გაიგეთ, რომ უღირსები აღმოჩნდით ამ დაუმსახურებელი სიკეთის საჩუქრისთვის, როგორც ამას ელოდით. ამის ნაცვლად, თქვენი ხვედრი და განსჯა არის იმუშავოთ „1000 წლის ბოლოს გაცოცხლებაზე“. (გამოცხ. 20:5)
ამ ვითარებაში, თქვენ აღმოჩნდებით თანაბარ ან თითქმის თანაბარ მდგომარეობაში იმ უსამართლოებთან, როგორებიც არიან ისინი, ვინც ცხოვრობდნენ იესომდე და არასოდეს იცოდნენ მისი ხსნის დაპირება დაუმსახურებელი სიკეთით გამოცხადებით სამართლიანად. თქვენ აღმოჩნდებით მხოლოდ ერთ-ერთი იმ მრავალი ხალხიდან, რომლებსაც ახლა ერთად აქვთ შესაძლებლობა, იცნობდნენ და გამოავლინონ რწმენა უფალ იესო ქრისტეში, მაგრამ მომდევნო ათასი წლის განმავლობაში. რა თქმა უნდა, შეიძლება სხვებზე წინ იყოთ რწმენითა და გაგებით, მაგრამ იგივე დრო უნდა დაელოდოთ 1000 წლის ბოლომდე, რომ მიიღოთ „მარადიული სიცოცხლე“.
როდესაც თქვენ განაგრძობთ თქვენს ყოველდღიურ საქმიანობას ახალი სამყაროს საზოგადოების აშენებაზე, თქვენ ხვდებით, რომ მღვდლებისა და მთავრების როლს ასრულებს ქრისტიანთა კლასი, რომლებმაც მიიღეს ჯილდო, პირველი აღდგომისას.
„ბედნიერი და წმინდაა ის, ვინც მონაწილეობს პირველ აღდგომაში; მათზე მეორე სიკვდილს არ აქვს ძალაუფლება, მაგრამ ისინი იქნებიან ღვთისა და ქრისტეს მღვდლები და იბატონებენ მასთან ერთად ათასი წლის განმავლობაში“. (გამოცხადება 20:6)
თქვენ კითხულობენ, რატომ ფიქრობდით, რომ იყავით „სხვა ცხვრების დიდი ხალხის“ წევრი, რომელიც გამორიცხული იყო სამეფოს შესახებ შეთანხმებიდან. თქვენ გქონდათ გამომცემლის ჩანაწერის ბარათი თქვენს კრების ფაილში მონიშვნის ველით OS, „სხვა ცხვრები“. თქვენ გეკითხებით, რატომ არ ხართ უკეთესი დგომით, ვიდრე ისინი, ვინც დაიღუპნენ გამოსასყიდის წინ, ან აბრაამის ურწმუნო შვილები - ებრაელებიც და არაბებიც - ან წარმართული ერებიდან?
ეს სამეფო მთავრები გირჩევენ, გამოიკვლიოთ იოანეს მე-10 თავი, სადაც იესო ამბობს მე-16 მუხლში: „მე მყავს სხვა ცხვრები, რომლებიც არ არიან სამწყსოს“. და თქვენ უპასუხეთ მათ: "აი, მე ვარ".
მაგრამ ეს მთავრები მიუთითებენ მეორე ნახევარზე: „...ისინიც უნდა შემოვიყვანო და ჩემს ხმას მოისმენენ და გახდებიან ერთი ფარა, ერთი მწყემსი. 17ამიტომაც ვუყვარვარ მამას, რადგან სიცოცხლეს ვწირავ, რათა კვლავ მივიღო იგი“. (იოანე 10:16, 17)
თქვენ გეხმარებათ გააცნობიეროთ, რომ თქვენ არ გახდით „ერთი სამწყსოს, ოდესღაც მწყემსის“ ნაწილი, რომელმაც მიიღო მარადიული სიცოცხლის უსასყიდლოდ საჩუქარი, რადგან უარყავით თქვენი წევრობა „სამეფო აღთქმის შესახებ“. როდესაც იესომ ეს სიტყვები წარმოთქვა, ის ებრაელობისას ესაუბრებოდა ებრაელებს და მიეცა დავალება, წასულიყო მხოლოდ ისრაელის დაკარგულ ცხვრებთან. მისი სიკვდილის შემდეგ ეს „სხვა ცხვრები“, არაებრაელები თუ წარმართები, გახდნენ „ერთი ფარა“ „ერთი მწყემსის“ ქვეშ, როგორც ცხებული ქრისტიანული კრების ნაწილი. ისინი და ყველა სხვა ქრისტიანი, ვინც იღებდა ემბლემებს. ისინი, ვინც ბიბლიის მკვლევართა საერთაშორისო ასოციაციის (IBSA) ნაწილი გახდნენ, ისევე როგორც ისინი, ვინც 1931 წელს „იეჰოვას მოწმეებად“ გახდნენ, განაგრძეს მონაწილეობა; მაგრამ მოწმეთა უმრავლესობამ მონაწილეობა შეწყვიტა 1935 წელს. რა შეიცვალა? რა მოულოდნელი დაბრკოლება გაჩნდა „სამეფო აღთქმისთვის“ 1926 წელს?
არმაგედონში პირველი მსოფლიო ომის წარუმატებლობის გამო, რეზერფორდმა სულ უფრო და უფრო მეტი ყურადღება გაამახვილა 1925 წელს და დაიწყო კარდაკარ ქადაგება ახალი Ოქროს ხანა ჟურნალი 1919 წელს. ახალი წესრიგისადმი ლტოლვამ მიაღწია უმაღლეს დონეს, სადაც 90,000 1925 იღებდა მემორიალურ ემბლემებს 144,000 წელს, დიდი გასაჭირის მყისიერად გავლის მოლოდინით. ეს იყო ზრდის ტემპი, რომელიც მალე გადააჭარბებდა 1925-ს, რაც რეზერფორდის აზრით პირდაპირი ლიმიტი იყო. ამ თარიღისთვის ფრედ ვ. ფრანცი გახდა რუტერფორდის კვლევისა და დოქტრინის თანაშემწე. XNUMX წლის მოლოდინთან დაკავშირებული ყველა პროგნოზის წარუმატებლობის გამო, იმედგაცრუებული ატმოსფერო შეიქმნა. რეზერფორდის მიმდევრები უფრო სკეპტიკურად იყვნენ განწყობილნი. მათ უწოდეს კლასს, რომელსაც არ ჰქონდა ჭეშმარიტი რწმენა მათი ცხების მიმართ, და იმ ტიპის/ანტიტიპის ანალიზის წყალობით, რომელსაც ფრანცი ემხრობოდა, მათ ეწოდათ იონადაბთა კლასი, მეფე იეჰუს და მისი თანამოაზრე იონადაბის, კენიელი და არაისრაელიელი მოდელის მიხედვით.
იონადაბებს 1934 წლამდე არ ჰქონდათ ნათლობის ან გახსენების საღამოზე დასწრების უფლება. იმ დროისთვის სამეფოს შეთანხმების გზა გადაკეტილი იყო. სასუფევლისკენ მიმავალ გზაზე ახალი გასაყარი იყო დადგმული, რაც გამოიწვევს იესოს უბრალო ბრძანების პირდაპირ უარყოფას, მიეღო დაუმსახურებელი სიკეთე, რომელიც ეკუთვნოდა მის ძმებს, ცხებულებს. მიუხედავად იმისა, რომ სიტყვა ქრისტიან გულისხმობს სულით ცხებას (ქრისტე = ცხებული), ეს სკეპტიკოსები განზე იყვნენ დამკვირვებლებად და არა ახალი შეთანხმების მონაწილეებად.
მაგრამ მათ თქვეს: „ღვინოს არ დავლევთ, რადგან იონადაბმა, რექაბის ძემ, ჩვენმა წინაპარმა, მოგვცა ეს ბრძანება: „არასდროს დალიოთ ღვინო არც შენ და არც შენმა ვაჟებმა“. (იერემია 35:6)
1934 წლის შუა პერიოდისთვის დადგინდა დოქტრინა, რომ ამ კლასს შეეძლო წყალში ნათლობისთვის წარდგენა ღვთის მეგობრებად, მაგრამ მათ არ მიიღეს მემკვიდრეობის სული, როგორც ღვთის ძეები. ისინი განცალკევებულნი იქნებოდნენ 144,000 XNUMX ცხებულისგან შემდგარი დახურული კლასისგან, უგულებელყოფდნენ ბიბლიურ შეხედულებას „უამრავი ხალხის“ შესახებ, როგორც სამართლიანად გამოცხადებული ღვთის კარავში საცხოვრებლად.
თქვენ აპროტესტებთ და ამბობთ: „მაგრამ მე ვიყავი „დიდი ხალხის“ ნაწილი“.
ისევ წმინდა წერილების თქვენი კითხვა რეგულირდება მთავრების მიერ, რადგან ისინი აღნიშნავენ, რომ დიდი ბრბო კლასად არ ჩამოყალიბდა მანამ, სანამ ისინი არ გამოვიდნენ დიდი გასაჭირიდან (გამოცხ. 7:14), შემდეგ კი აღმოჩნდნენ, რომ მართლები გამოცხადდნენ და ისხდნენ. ტაძარში ღვთის ტახტის წინაშე“. „უამრავი ხალხი“ ჩანს არა ტაძრის ეზოში, არამედ მის ყველაზე შიდა ოთახში, „ღვთაებრივ საცხოვრებელში“.
"ამიტომ არიან ღვთის ტახტის წინაშე და ემსახურებიან მას დღედაღამ მის ტაძარში; და ვინც ტახტზე ზის, შეიფარებს მათ თავისი თანდასწრებით“. (Re 7:15 ESV)
„მაგრამ ახლა ღვთის სიმართლე გამოვლინდა კანონის გარეშე, თუმცა კანონი და წინასწარმეტყველები მოწმობენ ამის შესახებ. 22ღვთის სიმართლე იესო ქრისტეს რწმენით ყველა მორწმუნესთვის. რადგან განსხვავება არ არის: 23რადგან ყველამ შესცოდა და არ დააკლდა ღვთის დიდება, 24და გამართლებულნი არიან მისი მადლით, როგორც ძღვენი, გამოსყიდვით, რომელიც არის ქრისტე იესოში, 25რომელიც ღმერთმა წამოაყენა შესაწირავად მისი სისხლით, რწმენით მისაღებად. ეს იყო ღვთის სამართლიანობის ჩვენება, რადგან მისი ღვთაებრივი შემწყნარებლობით მან გადალახა წინა ცოდვები. 26ეს იყო იმისთვის, რომ ეჩვენებინა თავისი სიმართლე ახლანდელ დროში, რათა ყოფილიყო მართალი და გამამართლებელი იესოსადმი მწამს“. (რომაელთა 3:21-26)
სამართლიანად გამოცხადების და ღვთის კარავში უამრავ ბრბოსთან შეერთების უფასო საჩუქარი მთელ კაცობრიობას სთავაზობენ ქრისტეს გამოსასყიდით ხსნის სასიხარულო ცნობის ქადაგებით. ეს არის დაუმსახურებელი სიკეთე ან მადლი სწორედ იმ მიზეზით, რომ ჩვენ უღირსები ვართ. მათგან არაფერია საჭირო, გარდა იმისა, რომ რწმენის დამსახურებაა ქრისტეს მიერ ჩვენი სახელით გაღებული მსხვერპლი. დიახ, ცოდვილები უღირსები არიან, მაგრამ ღირსნი ხდებიან არა საქმეებით, არამედ ღვთის მადლით. ეს არის შეწყალების წერტილი. დაუმსახურებელი სიკეთე თავისი ბუნებით არ ეხება ღირსეულებს, არამედ უღირსებს.
მაშასადამე, თუ განვმარტავთ, რომ არ მივიღეთ აღთქმის ემბლემები, რადგან თავს უღირსად მივიჩნევდით, მაშინ ვაჩვენებთ, რომ უარვყავით შეთავაზებული, კონკრეტულად, ღვთის უფასო საჩუქარი. ეს დიდ ირონიას იწვევს, რადგან ჩვენ არსებითად ვეუბნებით იეჰოვას, რომ „უღირსი ვარ, უღირსად ჩავთვლი“.
არც ერთი სამსახურებრივი აქტივობა ან ორგანიზაციისადმი ერთგულება არ ახდენს განსხვავებას ჩვენს შედეგზე. თუ ჩვენ უარვყოფთ სამეფოს შეთანხმებას და მის სულითცხებულ კლასში წევრობას - რაც არასოდეს გაკეთებულა 1935 წლამდე - მაშინ ჩვენ არ გამოვიყენებთ გამოსასყიდის ფასეულობას საკუთარ თავზე.
ემბლემების მიღება უფრო მეტია, ვიდრე ბრძანების დაცვა: „აიღე და ჭამე“ ან „აიღე და დალიე“. ეს არის უფალთან ზიარება და პავლე საუბრობს იმაზე, რომ ეს ხდება უფლის დღეს და არა პასექზე.
როგორც მიზეზების შეჯამება იმის შესახებ, თუ ვინ არის ღირსი მონაწილეობის მისაღებად, ჩვენ განვიხილეთ შემდეგი პუნქტები წმინდა წერილში:
- იოანეს 10:16-ში ჩაწერილი „სხვა ცხვრები“ არიან ქრისტიანი წარმართები, რომლებიც შეუერთდნენ ქრისტიან ისრაელებს, რათა შეადგინონ „ერთი სამწყსო“ ერთი მწყემსის ქვეშ გამოსასყიდი მსხვერპლისა და წმინდა სულის (ცხების) გადმოღვრით ერების ხალხზე. ისინი „ერთი სამწყსოს“ ღირსნი არიან, იყვნენ ახალ შეთანხმებაში და მიიღონ მონაწილეობა.
- არმაგედონის შემდგომი „უამრავი ხალხი“ გამოცხადების 7:14-ში გამოცხადებულია მართალად, როდესაც მიიღეს დაუმსახურებელი სიკეთე ან მადლი, ქრისტეს სისხლისა და მსხვერპლშეწირული სხეულის ცოდვის გამომსყიდველი ღირებულების რწმენით. ისინი იმსახურებდნენ სამართლიანად გამოცხადებას, რადგან რწმენით მიჰყვებოდნენ ბრძანებებს „მიიღე ჭამე“ და „დალიე“.
- „უამრავი ხალხი“ მოთავსებულია ტაძრის ცენტრში და არა მის ეზოებში. ღმერთმა გაშალა მათზე თავისი კარავი და ისინი დასახლდნენ მის საცხოვრებელ ადგილას. ამგვარად, სამეფოს მმართველობის ქვეშ ისინი იმოქმედებენ როგორც მმართველები და მთავრები, რადგან ახალი იერუსალიმი ჩამოდის ზეციდან, რათა დაიფაროს დედამიწის არეალი.
- ეს ჯგუფი, რომელიც იღებს მარადიულ სიცოცხლეს, ღირსია არა საკუთარი თავისთვის, არამედ ახალი შეთანხმების რწმენით.
- ემბლემების მიღებით ისინი ადასტურებენ თავიანთ ზიარებას იესოსთან, როგორც ძმებთან და როგორც სულით ცხებულ „ღვთის შვილებთან“.
„სწორედ ამ მიზნით ჩვენ ყოველთვის ვლოცულობთ თქვენთვის, რათა ჩვენმა ღმერთმა ჩათვალოს თქვენ მისი მოწოდების ღირსად და თავისი ძალით აღასრულოს მთელი სიკეთე, რაც მას მოეწონება და ყოველი რწმენის საქმე. 12 ეს იმიტომ, რომ ჩვენი უფლის იესოს სახელი განდიდდეს თქვენში და თქვენ მასთან ერთობაში, ჩვენი ღმერთისა და უფალი იესო ქრისტეს წყალობის მიხედვით“. (2 თესალონიკელები 1:11, 12)
2017 წლის გახსენების საღამოს მოხსენების არსი, ისევე როგორც მოწვევის კამპანია, რომელიც წინ უძღვის მას, ორიენტირებულია იმაზე, რომ ადამიანმა დაიჯეროს, რომ „მიწიერი იმედი“ არის შეთავაზებული, როგორც გზა სამოთხისკენ.
წმინდა წერილებში ნათქვამია, რომ ქრისტიანები ქრისტესთან ერთად ემსახურებიან მის სამეფოს მმართველობას, რათა დედამიწა და კაცობრიობა დაუბრუნონ იეჰოვას განზრახვებს. გააკეთებენ ამას ზეციდან თუ მიწიდან, ღვთის დანიშნულ დროს გამოცხადდება.
ერთადერთი ვარიანტი, რომელსაც ახლა გვთავაზობს ქრისტე, არის სამეფოს შეთანხმება, რომ მართოს მასთან, როგორც ძმა. „დანარჩენი მკვდრები“ საბოლოოდ მიიღებენ შესაძლებლობას, მაგრამ ამ დროისთვის ქრისტიანებს აქვთ მხოლოდ ერთი იმედი, სამეფოს შეთანხმების იმედი.
[...] მე-9 პუნქტი უფრო მეტს აკეთებს ეზეკიელის ამ ინტერპრეტაციას და ვარაუდობს, რომ „ეზეკიელში აღწერილი ერთიანობა აშკარად ჩანს ყოველწლიურად, როცა ცხებული დარჩენილი ნაწილი და სხვა ცხვრები იკრიბებიან ქრისტეს სიკვდილის გახსენების საღამოს აღსანიშნავად!“ მართლა? კრებების უმეტესობას არ ჰყავს წევრი, რომელიც აცხადებს, რომ არის „ცხებული“. მათში, ვისაც ჰყავთ ასეთი წევრი სინამდვილეში, ამან შეიძლება გამოიწვიოს განხეთქილება "ცხებულს" მინიჭებული "სახელგანთქმული სტატუსის" გამო, რადგან ამან შეიძლება გამოიწვიოს სხვების მტკიცება, რომ "ცხება" მიიღონ იგივე სტატუსი. რა თქმა უნდა, ახლა არიან ისეთებიც, ვინც ლოცვით... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა, ითქვა: „პავლე საუბრობს იმაზე, რომ ეს კეთდება უფლის დღეს და არა პასექზე“.
Ეს რას ნიშნავს? Როდესაც? Რამდენად ხშირად? შემიძლია მარტო გავაკეთო პირადად?
გასაოცარი დისკუსია. ჩვენ გვჯერა, რომ დიდი კომპანიის კლასი შედგება იმ პიროვნებებისგან, რომლებიც იბრძოდნენ მაღალი მოწოდების პრიზისთვის, რომლებიც ვერ ახერხებენ თავიანთი მოწოდების და არჩევის დარწმუნებას, მაგრამ არ გადადიან მეორე სიკვდილამდე. ჩვენ გვჯერა, რომ ეს არის მოწყალების კლასი. ვინაიდან ბევრს მოუწოდებენ 144,000-ზე კენჭისყრაზე, მაგრამ ყველა ვერ ახერხებს მას. ასე რომ, ისინი მოხვდებიან დიდი კომპანიის კლასში. ისინი საბოლოოდ დაასრულებენ მოწვეულებს, მაგრამ ვერ ახერხებენ თავიანთი მოწოდებისა და არჩევნების დარწმუნებას.
გამარჯობა იოანე
გაქვთ რაიმე წმინდა წერილები ამის მხარდასაჭერად? კერძოდ ის, ვინც ჩამორჩება 144,000-ს, იქნება დიდი კომპანიის კლასი? მადლობა! 🙂
""მოსავალი გავიდა, ზაფხული დასრულდა და ჩვენ არ ვართ გადარჩენილი." იერემია 8:20 რა თქმა უნდა. ეს ძირითადად მსჯელობით მოდის. ჩვენ ვიცით, რომ იესოს დღიდან მოყოლებული სულიწმიდა იწვევს ადამიანებს ღვთაებრივ ბუნებაში, რათა იყვნენ ქრისტეს პატარძალი. მხოლოდ ამ სახარების ხანაში ვართ მოწვეული. არა ებრაელთა ხანაში და არც ათასწლეულების ეპოქაში. ჩვენ ასევე ვიცით, რომ დედამიწაზე მილიარდები იქნება! მაგრამ სახარების ხანაში ჩვენ ვიცით, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი მოწოდება და ეს არის ზეციური მოწოდება (ეფეს. 4:4). ვინც არ არის დაბადებული... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა Johnsc11
რამდენჯერმე ამბობ "ჩვენ გვჯერა..."? მაინტერესებს ვინ არის "ჩვენ".
შენი კომენტარი სწრაფად მოძრაობს, მინდა ვცადო მისი გაგება, თუმცა მიჭირს მისი დალაგება… შეიძლება მე ვიყო!
Მე მესმის. ბევრია. ეს არ არის ისეთი რამ, როგორიცაა "აქ არის წმინდა წერილის ბამ". ? ეს არის მოძღვრება ბიბლიის დასაწყისიდან ბოლომდე.
„ჩვენ“ ბიბლიის მკვლევარები ვართ. ჩვენ გვჯერა იმის, რასაც ასწავლიდა ადრეული საგუშაგო კოშკი. ჩვენ ვსწავლობთ წმინდა წერილების შესწავლას და სიონის საგუშაგო კოშკს
გამარჯობა ჯონ,
Ვაუ! მაშ, გულისხმობთ, რომ მიჰყვებით ადრეულ რაღაცეებს? თქვენ ამბობთ, რომ თქვენ დარჩებით რწმენის ერთობლიობაში ზოგიერთ „დაწყების თარიღსა“ და „დასრულების თარიღს“ შორის.
მოხიბლული ვარ ამ კონცეფციით. შეგიძლიათ მოკლედ გადმოგცეთ?
თუ არ შეგიძლია, კარგია. ხვდებით თუ არა მსგავსი მოაზროვნე ჯგუფს და რამდენი.
გმადლობთ, მსიამოვნებს თქვენი კომენტარების კითხვა.
დავით.
დაჯო. დიახ, ჩვენ ვიცავთ ადრინდელ ნივთებს. დიახ, მე აქ ვხვდები ეკლესიას და გვაქვს კონგრესები აშშ-ში და მსოფლიოში. ჩვენ კვლავ ვაქვეყნებთ კვლევებს წმინდა წერილებში. ჩვენ ჯერ კიდევ ვკითხულობთ (სიონის საგუშაგო კოშკს). ჩვენ არ გვჯერა რაზერფორდის დაწერილი. ჩვენი საგუშაგო კოშკები იწყება 1879-1916 წლებში. ჩვენ კვლავ ვიყენებთ საუკუნეების სქემას. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია სწავლების განახლებაც. ყველაზე კარგი ის არის, რომ არ არსებობს ლიდერი ან მმართველი ორგანო. შტაბი არ არის. ყოველი ეკლესია არის ავტონომიური (თვითმმართველი)!! ხმას ვაძლევთ უხუცესებს და თითოეული ჩვენგანი თავისუფალია... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ჯონ, მე მაქვს მთელი რიგი სირთულეები რაც დაწერე ზემოთ. სირთულის ნაწილი იმაში მდგომარეობს, რომ სანამ ბიბლიის მკვლევარი ხართ, თქვენი დოქტრინული შეხედულება ეხმიანება WT თეოლოგიის დიდ ნაწილს, რომელსაც მე ვივარაუდებ, რომ ორივეს პრობლემები გვაქვს. სხვა სირთულე არის ის, რომ ფართო შესწავლისა და კვლევის შემდეგ არ მჯერა, რომ ვინმე სამოთხეში მიდის. ამაზე ვრცელი კომენტარი გავაკეთე, მაგალითად, ბიბლიის შესწავლის ფორუმზე „ხსნა“. თქვენ აღნიშნეთ, „სახარების ხანაში ჩვენ ვიცით, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი მოწოდება და ეს არის ზეციური მოწოდება (ეფეს. 4:4)“. ეფესოელები... Წაიკითხე მეტი "
კიდევ ერთხელ გმადლობთ რობერტ თქვენი ლოგიკური და გასაგები სიტყვებისთვის…. მომწონს, როგორ ფიქრობ და მთელი გულით ეთანხმები შენს საღი აზროვნებას... დედამიწა მართლაც კაცობრიობას ეკუთვნის, ის ჩვენმა ზეციერმა მამამ მოგვცა, ცა სულიერ ქმნილებებს ეკუთვნის. რამდენად ამპარტავნულია იმაზე ფიქრი, რომ სულიერ ქმნილებებად გადაქცეულ ადამიანებს შეუძლიათ ურჩიონ ღმერთს, რომელმაც შეგვქმნა?? მას შემდეგ, რაც 2015 წელს, ARC-ის შემდეგ, WT დავტოვე, ასე ვთქვათ, გამუდმებით თავზე მეფერებოდა…. „საწყალი ძვირფასო ჯერ ვერ ხვდება“ იმიტომ, რომ ვერ მივიღებ, რომ სამოთხეში მივდივართ….... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა კეთილი სიტყვებისთვის, კარენ. რამაც დავიწყე ამ ყველაფრის შესახებ სტატია სახელწოდებით „სად ემსახურება ღმერთს დიდი ხალხი? ის დაიწერა 1980-იან წლებში, როდესაც ბეთელში დისიდენტური ფრაქცია იყო. თუ ამას Google-ში მოძებნით, შეგიძლიათ იპოვოთ ვებ-გვერდი, რომელსაც აქვს მისი რეზიუმე, ან მელეტს შეიძლება ჰქონდეს ასლი, რომელიც მას გავუგზავნე. ან, თუ შეგიძლიათ მომცეთ ელექტრონული ფოსტის მისამართი, შემიძლია პირდაპირ გამოგიგზავნოთ. ძირითადად ეს გვიჩვენებს, რომ სიტყვა "ნაოსი" ბერძნულად, რაც ნიშნავს შიდა საკურთხეველს... Წაიკითხე მეტი "
მე საკმაოდ მჭიდროდ გამოვიკვლიე 1 კორინთელთა 15. აქ არის ჩემი კომენტარები: http://beroeans.study/2017/02/24/salvation-part-4-all-in-the-family/#comment-359 ტიპებისა და ანტიტიპების ხსენება არადამაჯერებელია. ეს არის ბიბლიის შემსწავლელი/WT თეორია, რომელიც თავად WT-მ ახლა (სწორად) უარყო, როგორც წმინდა წერილში მხარდაჭერილი. ტიპებისა და ანტიტიპების ცნება უნდა იყოს აღიარებული, რაც არის: ადამიანური მსჯელობისა და სურვილისამებრ აზროვნების განხორციელება, იმის სურვილი, რომ რომელიმე დოქტრინა ან თეორია იყოს ჭეშმარიტი მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს არის ის, რაც შენ გინდა, ვიდრე წმინდა წერილები და საღი მსჯელობა. გაამაგრო. თქვენ აშკარად ამბობთ ზემოთ, რომ არსებობენ ქრისტიანები, რომლებიც არ მიდიან სამოთხეში, მაგრამ... Წაიკითხე მეტი "
.
გამარჯობა რობერტ, მე მადლობელი ვიქნები ბიბლიური მიზეზის შესახებ, თუ რატომ არ ეხება იესოს სიტყვები იოანეს 14:2-ში მის მიმდევრებს სამოთხეში წასვლის შესახებ, ასევე, რატომ თქვა იესომ, რომ ცათა სასუფეველში უმცროსი იოანე ნათლისმცემელზე დიდია.
გამარჯობა კოლეტ, რა თქმა უნდა არ ვიქნებოდი პრეტენზია ყველაფერზე პასუხის გაცემაზე, მაგრამ ყველაფერს გავაკეთებ. აქ მოცემულია იოანეს 14-ის მუხლები კონტექსტში, ბერეანის შესწავლის ბიბლიიდან: „2 მამაჩემის სახლში ბევრი ოთახია. ასე რომ არ იყოს, ხომ გეტყოდი, რომ შენთვის ადგილის მოსამზადებლად მივდივარ? 3 და თუ წავალ და გაგიმზადებ ადგილს, დავბრუნდები და მოგესალმები ჩემს წინაშე, რათა შენც იყო იქ, სადაც მე ვარ. 4 თქვენ იცით გზა იმ ადგილისაკენ, სადაც... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა კოლეტ, თქვენ ჰკითხეთ: „რატომ თქვა იესომ, რომ ცათა სასუფეველში უმცროსი იოანე ნათლისმცემელზე დიდია“. აქ არის ანგარიში, როგორც ნაჩვენებია მათეს 11:11-ში (BSB) და ჩემი აზრები ამაზე. „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ქალთაგან დაბადებულთა შორის იოანე ნათლისმცემელზე დიდი არავინ აღმდგარა. მაგრამ ცათა სასუფეველში უმცირესიც კი მასზე დიდია“. უნდა ვიკითხოთ, ვინ შეიძლება იყოს ღვთის ძის მონათვლის ღირსი? ის უნდა ყოფილიყო რწმენის, პატივისცემის, კეთილსინდისიერების, გამბედაობის კაცი და მაინც ა... Წაიკითხე მეტი "
ჰეი რობერტ,
მე ვბრუნდებოდი, რომ მენახა, გამომრჩა თუ არა რაიმე კომენტარი ამ სტატიაზე და შევხვდი თქვენს კომენტარებს 1Cor-ზე. 15.
ვაა, ძალიან პატარა სასწავლო ჯგუფი გვყავს, მაგრამ ეს შეიძლებოდა რომელიმე ჩვენგანის დაწერილი ყოფილიყო!
ზუსტად იგივე დასკვნამდე მივედით.
თქვენ მშვენივრად გააკეთეთ ლექსების ახსნა, მაგრამ ეს სწავლება სამოთხეში „წასვლის“ შესახებ მტკიცედ არის გამყარებული.
უბრალოდ მინდოდა გცოდნოდათ, რომ მარტო არ ხართ თქვენს გაგებაში და იმედი მაქვს, რომ მიიღებთ ამ პასუხს.
გმადლობთ, SM ვინ არის თქვენი სასწავლო ჯგუფი? ამ ფორუმს გულისხმობთ თუ იმ ადამიანებს, ვისთანაც მეგობრობთ? მე ვთვლი, რომ ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი არგუმენტი „ზეციური იმედის“ დოქტრინის წინააღმდეგ არის დაუსაბუთებელი ვარაუდი, რომ ადამიანები სამოთხეში წაიყვანენ, რათა დაეხმარონ სამყაროს ქრისტესთან ერთად მართვას. წმინდა წერილები მოგვითხრობს ღმერთის შესახებ, რომელიც ამბობს: „ვინ მასწავლა მე, როგორც მრჩეველმა, ან ვინ მომცა რამე, რომ გადავუხადო“? როდის სთხოვა იესომ რჩევა თავის მოციქულებს? ღმერთსა და ქრისტეს არ სჭირდებათ ჩვენი დახმარება მმართველობისთვის... Წაიკითხე მეტი "
ჰეი რობერტ, სრულიად ვეთანხმები შენს კომენტარს. ჩვენ გვყავს დაახლოებით ხუთი, რომლებიც იკრიბებიან ერთად ყოველკვირეულად. არც ისე ბევრი, მაგრამ უკეთესია, ვიდრე მარტო ყოფნა. რამდენიმე წლის წინ ვიღაც ჩემმა ახლობელმა დაიწყო სამოთხეზე ტაქტიანად მინიშნება და მე გაბრაზებული ვიყავი მათზე და ძალიან წინააღმდეგი ვიყავი. იმის გამო, რომ ისინი ახლოს იყვნენ, ვფიქრობდი, რომ შემდგომში უნდა გამომეკვლია ეს იმ იმედით, რომ მათ დავეხმარებოდი. რაც მეტს ვთხარი მით უფრო დავინახე, რომ ისინი მართლები იყვნენ. მე კი აღმოვაჩინე სამოციქულო მამებზე შესრულებული ნაშრომი, სადაც ნაჩვენებია, რომ პირველ მამებს არ სწამდათ სხვა სამყაროს ზეციური იმედი. მე-2 და მე-3-მდე არ იყო... Წაიკითხე მეტი "
ამ ყველაფრის ირონია ის არის, რომ WT თითქმის ესმის. ისინი ამბობენ, რომ ახალი ცა არის ახალი მმართველი მოწყობა, ხოლო ახალი დედამიწა არის ახალი მართალი ადამიანური საზოგადოება. არ ცდებიან, როცა ამას ამბობენ. მაგრამ შემდეგ ისინი უკან იხევენ ქრისტიანული სამყაროს დოქტრინაზე, რათა მიჰყვნენ იმ აზრს, რომ „ცხებულები“ მიდიან სამოთხეში, რათა იმეფონ ქრისტესთან ერთად და განაგრძონ გადარჩენის ორკლასიანი სისტემა, და უარესი მაინც აცხადებენ, რომ „უამრავი ხალხი“. არ ჰყავთ შუამავალი, არ არიან ღვთის შვილები, არამედ მხოლოდ მისი „მეგობრები“ და ა.შ. ერთი რამ რომ... Წაიკითხე მეტი "
WT-ზე ძალიან მართალი ხარ. მე-2 პეტრე 3-ში მათ ესმით ეს კონცეფცია, რომ სატანის საგანთა სისტემა ნადგურდება და მას ახალი სისტემა ჩაანაცვლებს. როგორც მოწმეები ყოველთვის ვამბობდით „ახალ სისტემაში მე ვიქნები…“. რას ნიშნავს ეს ტერმინი „საგანთა სისტემა“? ისინი მოგცემენ პასუხს, რომელიც ძალიან ახლოსაა სწორთან, მაგრამ შემდეგ, როდესაც ეს იგივე სამოთხე სხვაგან არის ნახსენები, ის ავტომატურად ხდება სხვა სამყაროს ადგილი. ზოგჯერ მაინტერესებს, გბ-მა იცის თუ არა ამის შესახებ, მაგრამ ეს გაანადგურებს მათ ორ კლასს და მათ სისტემას... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ რობერტ პასუხისთვის. დარწმუნებული ვარ, ლამაზად რომ ვკითხო, მელეთი სიამოვნებით გამოგიგზავნით ჩემს ელფოსტის მისამართს, რადგან მე ყველაზე მეტად მაინტერესებს ამ სტატიის წაკითხვა.
გმადლობთ, კიდევ ერთხელ სიამოვნებით წაიკითხეთ თქვენი კომენტარები.
შესანიშნავ კითხვას სვამ. თუ ყველა ღვთის მოწონებით მიდის ზეცაში, რაში სჭირდება დედამიწა? მაგრამ წმინდა წერილები ამბობენ, რომ დედამიწა არაფრისთვის არ არის შექმნილი, გარდა იმისა, რომ დასახლებულიყო. ეს ორი აზრი არ შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი. ის ასევე ბადებს კითხვას, თუ მართალი კაცობრიობის ბედი სამოთხეშია, რატომ უნდა აწუხებდეთ პირველ რიგში დედამიწის შექმნას? ღმერთმა საშინელ უბედურებას წააწყდა შექმნისას, თუ დედამიწა მხოლოდ "ერთჯერადი პლანეტაა". ეს ჟღერს, თითქოს ღმერთის შემოქმედებითი საქმიანობა დროის სრული დაკარგვაა. რომ... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ჯონ, მესმის შენი შეხედულება დებატებზე. ამდენი ყოფილი JW საიტი, სადაც დებატები იმართება, საბოლოოდ ხდება კამათის და მტრობის ადგილი, რაც მე არასაჭიროდ მიმაჩნია. ჩემთვის, დოქტრინალური პოზიცია მხოლოდ წმინდა წერილებით უნდა იყოს მხარდაჭერილი და თუ ეს არ შეიძლება, ამით მთავრდება საქმე. ვგრძნობ, რომ ეს მათემატიკური მტკიცებულება უნდა იყოს. არავინ არ ეწინააღმდეგება და არ კამათობს თუ არა 2+2=4. ან მართალია, ან მცდარი, ან არ არის საკმარისი ინფორმაცია, რომ დადგინდეს. მე მიჭირს შენი წერის სტილის დაცვა, ამიტომ ბოდიშს ვიხდი თუ... Წაიკითხე მეტი "
ძვირფასო ამიტაფალ, გასულ წელს ჩემი ოჯახის გამოღვიძების პირველი წელი იყო. ჩვენ ჯერ კიდევ უამრავ კორექტირებას ვატარებდით. მე მეოთხე თაობის ვარ დაბადებული. მონაწილეობის იდეა საშინელი იყო. ჩემი ქალიშვილი დარწმუნებული იყო, რომ ეს უპატიებელი ცოდვა იქნებოდა. ბევრს ვლოცულობდი. ჩვენ გავაკეთეთ ღონისძიება. ჯერ მივხვდით, რომ ტრაპეზი პასექის წინა დღეს შედგა. ჩვენ ვუყურეთ ფილმს, რომელშიც წაკითხული იყო იოანეს წიგნი. ნავთობის ნათურები ავიღეთ და გარეთ ვჭამეთ. ვახშამზე ცხვრის ხორცი, მწარე მწვანილი და უფუარი პური გვქონდა. ვილოცეთ და ვიზიარებდით. ეს იყო განსაკუთრებული... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ რუფუს, საინტერესო ხედვაა და ფიქრი სად იქნება მომავალში, რატომ? მათ ეს არასწორად მიიღეს, რადგან ასრულებდნენ ორგანიზაციის მითითებებს. საინტერესოა, გაითვალისწინეთ ფრაგმენტი Jw.org-დან 1987 წელს. 15 წლის 1987 ივნისის „საგუშაგო კოშკში“ აღნიშნული იყო, რომ წინა წელს, 1986 წელს, „გაფასებული იყო, რომ დარჩენილმა და „უამრავმა ბრბომ“ გადატანითი მნიშვნელობით უნდა მიიღოს მონაწილეობა. იესოს ხორცსა და სისხლს ღებულობდა მისი მსხვერპლი, რათა მასთან ჰარმონიაში ყოფილიყო ( იოანე 6:53—56 ). მაშ, როგორ იღებენ ორივე, დარჩენილი და დიდი ხალხი, გადატანითი მნიშვნელობით იესოს ხორცს... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ რუფუს მუშაობისთვის. მე მესმის, რასაც თქვენ ამბობთ, მაგრამ მაინც ვცდილობთ პურის და ღვინის მირთმევის აზრს. იქნებ ეს JW 20 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ინდოქტრინაციის გამო? წელს ვერ ვგრძნობ, რომ მემორიალს დავესწრები JW-ებთან ერთად, მაგრამ ჯერ კიდევ არ ვიცი რა გავაკეთო. გარკვეულწილად, ვფიქრობ, რომ კათოლიკეები მართებულად იღებენ მონაწილეობას წელიწადში ერთხელ, მაგრამ უცნაურად გრძნობს თავს ახლა მონაწილეობა და როგორ? მარტო სახლში? გაღვიძებულ მეგობრებთან ერთად? გთხოვ, არ იფიქრო, რომ აქ უხერხული ვარ, უბრალოდ რაღაც არ შემიძლია... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ამიტაფალ, იესომ თქვა, სადაც 2 ან სამი შეიკრიბება ჩემი სახელით, მე იქ ვიქნები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ თქვენ იკრიბებით ადამიანებთან, რომლებიც ნამდვილად არიან შეკრებილი იესოს სახელით, ვფიქრობ, კარგი იქნება ჭამა და დალევა. ჩემი აზრით (იხილეთ დისკუსია ამ თემაზე DTT-ზე), ეს არ არის წელიწადში ერთხელ ღონისძიება, მაგრამ შეიძლება ჩატარდეს ყოველ ჯერზე, როცა იკრიბებით.
რუფუს, ეს საინტერესო თვალსაზრისია. ბავშვობაში დავდიოდი საკათალიკოსო წირვაზე, მაგრამ როგორც არაკათოლიკეს აკრძალული მქონდა პურის/ღვინის მიღება, რაც ძალიან მინდოდა. გავხდი JW 20 წლის ასაკში. ახლა 30 წლის შემდეგ, ბოლოს და ბოლოს, მოხარული ვარ, გამოვხატო ჩემი რწმენა იესოს დაღვრილი სისხლით. მართალი ბრძანდებით, "სხვა ცხვრები" თავს ართმევენ სამეფოს მოწყობას იმით, რომ არ მონაწილეობენ. ეს ისეთი მარტივი ბრძანება იყო და რა გამართლება შეგიძლია მისცე, თუ იქ ყოფილიყავი და გადასცემდი მას. წავიკითხე, რომ სატანისტები თავიანთ შავ მესას აღნიშნავენ... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა რუფუს; ვისიამოვნე 'სიურპრიზის' სცენარით! არმაგედონი უკვე წარსულია და ღვთის მადლით თქვენ გადარჩით დედამიწის ახალ სამოთხეში. მაგრამ როდესაც ახალი გრაგნილები იხსნება და ახალ სამყაროში ცხოვრების უფრო მკაფიო სურათი ჩნდება, თქვენ გაიგებთ, პირდაპირი განსჯით ან ნელი გაცნობიერებით, რომ ჯერ არ ხართ გამოცხადებული მართალი, რათა დაიმკვიდროთ მარადიული სიცოცხლე. გაოგნებული ხართ, როცა გაიგეთ, რომ უღირსები აღმოჩნდით ამ დაუმსახურებელი სიკეთის საჩუქრისთვის, როგორც ამას ელოდით. სამაგიეროდ, თქვენი ხვედრი და განსჯა არის იმუშაოთ „გაცოცხლებაზე... Წაიკითხე მეტი "