დანიელის 9: 24-27-ის მესიანური წინასწარმეტყველების შედგენა საერო ისტორიასთან

გამოსავლის დასრულება

მოძიებული თარიღების შეჯამება დღემდე

ჯერჯერობით ამ მარათონის გამოძიებაში, წმინდა წერილებიდან აღმოვაჩინეთ შემდეგი:

• ამ გადაწყვეტამ 69 წლის შვიდეულის დასასრული შექმნა 29 წელს, როდესაც იესო მსახურებას შეუდგა.
• ამ გადაწყვეტილებამ შეაჩერა მსხვერპლის შეწირვა და საჩუქრების შეწყვეტა, 33 წელს დაბადებული შვიდიანის ნახევარზე, როდესაც მესია იესომ გაწყვიტა, სიკვდილით დასაჯეს, მთელი კაცობრიობის სახელით.
• ამ გადაწყვეტამ დაასრულა საბოლოო შვიდის ბოლო, ახ.წ. 36 წელს, კორნელიელი წარმართის კონვერტით.
• ამ გამოსავალმა მოათავსა 1^st კიროსის დიდი წელი ძვ.წ. 455 წელს, როგორც 49 წლის შვიდ შვიდი წლის დასაწყისი.
• ამ გადაწყვეტილებამ დარიოსის 32-ე წლის აშასუერუსის, არტაქსერქსის, ძვ.წ. 407 წელს გამოცხადებული ძეგლი დაასრულა, რომელიც დასრულდა 49 წლის შვიდ შვიდი წლის შემდეგ, როდესაც ნეემიას ბაბილონში დაბრუნება მოხდა, იერუსალიმის კედლით. (ნეემია 13: 6)
• ამგვარად, ეს გადაწყვეტილება ლოგიკურ საფუძველს უქმნის დანიელსა და იეჰოვას წინასწარმეტყველებას 7 შვიდსა და სამოცდათორმეტი შვიდად დაყოფად. (იხ. პრობლემა / გამოსავალი 4)
• ეს გადაწყვეტილება გორდკიას, ესთერის, ეზრა და ნეემიასათვის გონივრულ ასაკს ატარებს, ტრადიციული საერო და რელიგიური ინტერპრეტაციების საწინააღმდეგოდ, რომლებიც ან უგულებელყოფენ ან ახსნიან არამიზნობრივ ხანებს „სხვა მორდოქაი, სხვა ეზრა, სხვა ნეემიას ან ბიბლიური მოთხრობა“ არასწორია. ” (იხილეთ პრობლემები / გადაწყვეტილებები 1,2,3)
• ეს გამოსავალი ასევე იძლევა გონივრულ ახსნას მწერლობაში სპარსეთის მეფეების მემკვიდრეობისთვის. (იხილეთ პრობლემები / გადაწყვეტილებები 5,7)
• ეს გამოსავალი ასევე დაგვეხმარება გონივრული მღვდელმთავრის მემკვიდრეობის გაგებაში სპარსეთის იმპერიის პერიოდისთვის, რომელიც ეთანხმება წმინდა წერილს. (იხ. პრობლემა / გამოსავალი 6)
• ეს გამოსავალი იძლევა გონივრულ ახსნას ორი მღვდლის სიაზე. (იხ. პრობლემა 8 / გამოსავალი XNUMX).
• ეს გადაწყვეტა მოითხოვს იმის გააზრებას, რომ დარიოს I გახდა სახელწოდებით ან ცნობილი, ან მიიღო სახელი Artaxerxes ან მოიხსენიება, როგორც Artaxerxes მისი 7^th მეფობის წელი დაემატა ეზრას 7 და ნეემიას ანგარიშებში. (იხ. პრობლემა / გამოსავალი 9)
• ეს გამოსავალი ასევე მოითხოვს ესტერის წიგნის აჰასუერუსის გაგებას, რომელიც ასევე ეხება დარიოს I- ს. (იხ. პრობლემები / გადაწყვეტილებები 1,9)
• ეს გამოსავალი ასევე დაგვეხმარება გაითვალისწინოთ თითქმის ყველა ის, რაც დაწერა იოსებუსმა, თუმცა არა ყველა ცალკეული ნაწილის ნაცვლად, მხოლოდ რამდენიმე ნაწილისა. (იხ. პრობლემა / გამოსავალი 10)
• ეს გამოსავალი ასევე იძლევა გონივრულ გადაწყვეტას აპოკრიფის წიგნებზე სპარსეთის მეფეების დასახელების შესახებ. (იხ. პრობლემა 11 / გამოსავალი XNUMX)
• ეს გამოსავალი ასევე იძლევა გონივრულ გადაწყვეტას სპარსეთის მეფეების დასახელებაში სეპტუაგინტაში. (იხ. პრობლემა 12 / გამოსავალი)

ამასთან, ეს გამოსავალი მცირე ალბათობას გვაძლევს, რომ გაირკვეს სპარსეთის მეფეების დარჩენილი მემკვიდრეობის საკითხი.

დარჩენილი პერიოდისთვის, დარიოს I- ის გარდაცვალების შემდეგ, მისი 36 წელს^th წელი, რომელიც ამ გადაწყვეტაშია ძვ.წ. 402 წელს, ძვ.წ. 330 წლამდე, როდესაც ალექსანდრემ საბოლოოდ დაამარცხა დარიოსის მეფე და თავად გახდა სპარსეთის მეფე, ჩვენ 156 წელი უნდა მოვათავსოთ 73 წლამდე (და 6 მეფეც, თუ ეს შესაძლებელია), უმრავლესობის საწინააღმდეგოდ. თუ ეს შესაძლებელია ისტორიულად. რუბიკის გიგანტური კუბი თავსატეხი!

თავსატეხი საბოლოო ნაწილები

როგორ იქნა მიღწეული?

ავტორის კვლევასა და გამოძიებაში და შედეგების ამ სერიის წინა ნაწილების დაწერაში აშკარა გახდა, რომ ამოსავალი წერტილი უნდა ყოფილიყო ძვ.წ. 455 წ. ამასთან, აშკარა გახდა, რომ ეს უნდა ყოფილიყო 1^st კიროსის წელი 20-ის ნაცვლად^th არტაქსერქსეს პირველი წელი. შედეგად, მან დროდადრო სცადა შეიმუშავებინა სცენარი, რომელიც მოერგებოდა ბოლო პუნქტის მოთხოვნებს ზემოთ მოცემულ მონაკვეთში. ამასთან, არცერთმა სცენარმა არ გააკეთა იმ დროისთვის მონაცემები და ვერ გაამართლა.

ევსებიუსის ცნობების შედარება[I] და აფრიკელები[Ii] და პტოლემე[Iii] და სხვა უძველესი ისტორიკოსები სპარსეთის მეფეთა და იმ მეფეების სიგრძეზე, რომლებიც იოსებუს, სპარსეთის პოეტ ფერდოვსკის მიერ ნახსენებია[Iv], და შეიქმნა ჰეროდოტე. მან დაიწყო მოსავლიანობა და ნიმუშების წარმოჩენა, რასაც ყველა ახსნა ჰქონდა არა მხოლოდ ბიბლიური ჩანაწერის გამოძიების შედეგად, არამედ სხვა ისტორიკოსების მიერ გამოძიებული გამოძიებებისა.

საინტერესო იყო, რომ სპარსელმა პოეტმა ფერდოვსმა მხოლოდ მეფეები შეასრულა დარიოს II- მდე და გამოტოვა ქსერქსე.

ჯოზეფს ასევე ჰყავდა მხოლოდ მეფეები დარიოს II- მდე, მაგრამ ქსერქსეც მოიცავდა. ჰეროდოტეს მხოლოდ მეფეები ჰყავდა Artaxerxes I– მდე (ითვლება, რომ ჰეროდოტე გარდაიცვალა არტაქსერქსე I– ის მეფობის დროს, ან დარიოს II- ის მეფობის დასაწყისში.)

თუ დარიოს I (დიდი) ასევე სხვადასხვაგვარად იყო ცნობილი, ან შეიცვალა მისი სახელი არტაქსერქსედზე, სრულიად შესაძლებელია, რომ სხვა სპარსული მეფეებიც მსგავსი ყოფილიყვნენ, რამაც შეიძლება მოგვიანებით ისტორიკოსებში გაუგებრობა გამოიწვიოს, როგორც ძველ ისტორიაში, ასევე 20-ე წლებში.^th და 21^st საუკუნე.

ძველი ისტორიკოსების მეფობის სიგრძეების შედარება

როგორც ხედავთ, დიდი განსხვავებაა სხვადასხვა ისტორიკოსების მიერ ასობით წლის განმავლობაში შემოთავაზებულ გადაწყვეტილებებს შორის. დღეს საერო და რელიგიური ხელისუფლება ჩვეულებრივ იღებს პტოლემეის ქრონოლოგიას.

ამიტომ, ამ მასიური საკითხის შერიგების მცდელობისთვის, მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება სპარსეთის იმპერიის დაცემიდან დაბრუნებულიყო მაკედონიის ალექსანდრე მაკედონიაში 330BC წლებში, დარიოს I- ის მიმართ, რომლის მთავრობა დასრულდა ძვ.წ. 403 წელს კიროსთან, რომელიც დაიწყო 455 წ.

ამიტომ ჩვენ აღმოვაჩინეთ:

• დარიოს III 4 წლით, (მეფობა სიგრძე პტოლემესა და მანეთოს მიხედვით ჯულიუს აფრიკელის მიხედვით), სპარსეთის უკანასკნელი მეფე, რომელიც მართავდა ალექსანდრე მაკედონიის სპარსეთის იმპერიაში წინსვლის დროს.
• Asses (Artaxerxes IV) 2 წლით. (მეფობის სიგრძე პტოლემეოს მიხედვით).

შემდეგი:

• არტაქსერქსეს III აიღეს მეფობა 2 წლის განმავლობაში. (მანეთოსა და იულიუს აფრიკელთა მეფობის სიგრძე, სავარაუდოდ, კიდევ 19 წელი, როგორც მეფე ეგვიპტეში, ან როგორც მმართველი)
• დარიოს II 19 წლის მეფობით, როგორც თანმიმდევრულად მიენიჭა აფრიკელები, ევსები და პტოლემე.

ეს იყო 21 წელი, რაც პტოლემემ არტაქსერქსეს III- ს გადასცა. ამან აჩვენა ძლიერი იმის მანიშნებელი, რომ ალბათ პტოლემეს ჰქონდა არასწორი მეფობის სიგრძე არტაქსერქს III. (Artaxerxes– ისთვის 21 წლის პტოლემეს ფიგურა ყოველთვის გამოირჩეოდა სისუფთავე და ერთდროულად ექნებოდა ქსერქსეს მეფობის სიგრძეს. ეს მართლაც იშვიათია იმავე ქვეყნის მეფეებისთვის და დროთა განმავლობაში ერთმანეთთან ახლოს უნდა ჰქონდეთ მეფობის იგივე სიგრძე, მათემატიკური შანსები, რაც ბუნებრივად ძალზე ნაკლებად სავარაუდოა).

სავარაუდოდ, ახსნა ის არის, რომ პტოლემეს ჰქონდა გადაწერილი მეფობის სიგრძე ქსერქსეს გამოყენებით. ამასთან, სხვა ვარიანტების არსებობა შეიძლება არსებობდეს ან იყო მმართველობა არტაქსერქსე III– ის მიერ 2 – წლიანი ერთპიროვნული მეფობით, დარიოს II– ის გარდაცვალების შემდეგ, ან რომ დარიოსს (II) ასევე ერქვა სახელი, ან შეცვალა თავისი სახელი Artaxerxes– ში (III), ალბათ ისევე, როგორც ბიბლიამ აჩვენა, დარიოსი (I) ასევე ცნობილი იყო, როგორც არტაქსერქსესი (I).

შემდეგი:

• საერო არტაქსერქს I– ს დაემატა 41 წლის მეფობის სიგრძე, რომელიც გამოტოვებდა საერო არტაქსერქსე II- ს (პტოლემეს თანახმად არტაქსერქსეს I მეფობის სიგრძისათვის. საერო არტაქსერქსე II იქნა გამოტოვებული მრავალი უძველესი ისტორიკოსის მიერ და დანარჩენი მეფობის სიგრძეებით განსხვავებული იყო).

ეს იმას ნიშნავდა, რომ არტაქსერქსეს მეფობა, დარიოს I- ის გარდაცვალებიდან მე –6 წელს დაიწყო, 5 წლიანი უფსკრულით (გამოსავალი ე. 7 – ის არტაქსერქსესა და ნეემიას). ეს ადგილი არ დაუტოვებია ქსერქსეს 21-ე მეფობის განმავლობაში.

საბოლოო ნაჭერი:

• ქსერქსეს დაემატა 21 წლის განმავლობაში, 16 წელი, როგორც მამამისს დარიოსთან, და მთავარ მმართველად - 5 წელი.

როგორც ჩვენი სერიის დასაწყისშივეა ნათქვამი, ზოგი მეცნიერი მიიჩნევს, რომ არსებობს იმის მტკიცებულება, რომ ქსერქსესი მამამისთან დარიოსთან თანაარსებული იყო 16 წლის განმავლობაში. თუ ქსერქსესი იყო დარიოსთან მმართველი და დარიოსის გარდაცვალების დროს, მმართველი გახდა, მაშინ ეს იძლევა სიცოცხლის ახსნას. Როგორ თუ? ქსერქსე იქნებოდა ერთადერთი მმართველი მისი მეფობის ბოლო 5 წლის განმავლობაში, სანამ მის ვაჟს არტაქსერქსეს გაუსწორდებოდა.

პტოლემე არტაქსერქს I- ს მეფობს სიგრძე 41 წელს, ხოლო არტაქსერქსე II მეფობს სიგრძე 46 წელს. გაითვალისწინეთ 5 წლის სხვაობა. ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ ითვლებოდა ის არტაქსერქსეზე, შეიძლება ითქვას, რომ მეფობდა მხოლოდ 41 წელი ან, შესაძლოა, 46 წელი, მამამისს ქსერქსესთან 5-წლიანი თანაგრძნობის ჩათვლით, ბაბუის დარიოს I- ის გარდაცვალების შემდეგ, ეს ნიშნავს ისტორიული ისტორიის მოგვიანებით დაბნეულობას. მაგალითად, პტოლემე სხვადასხვა არტაქსერქსის მეფობის შესახებ. სხვადასხვა წყაროებით, რომლებიც არტაქსერქსეს სხვადასხვა დროს ანიჭებდნენ მეფობას, შეიძლება ითქვას, რომ ის, რაც საეროდ ცნობილია, როგორც არტაქსერქსე I და არტაქსერქსე II, სხვადასხვა მეფეები იყვნენ ერთი და იგივე.

სეკულარული გადაწყვეტილებების განსხვავებების შეჯამება:

1. ქსერქსესს 16 წლის განმავლობაში აქვს მმართველობა დარიოს I- თან.
2. 46 წლის არტაქსერქსეს II მეფობა, პტოლემეს თანახმად, ჩამოვარდნილია არტაქსერქსე I– ის დუბლირების შედეგად.
3. არტაქსერქსეს მეფობის მეფობა შემცირებულია 21-დან 2 წლამდე, ან აქვს 19 წლის დანარჩენი სხვაობის თანა-მეფობა.
4. Asses ან Artaxerxes IV– ს მანეთოს 3 წელი შეუმცირდა პტოლემეის 2 წლიან ან 1 წლიან თანაგრძნობად 2 წლის განმავლობაში.
5. მთლიანი კორექტირებაა 16 + 46 + 19 + 1 = 82 წელი.

ყველა ეს კორექტირება გაკეთდა კარგი საფუძვლით და საშუალებას იძლევა, რომ დანიელის 9: 24-27-ის ბიბლიური წინასწარმეტყველებები იყოს სწორი, მაგრამ მაინც საშუალებას მისცემს ყველა ცნობილი და საიმედო ისტორიული ფაქტი იყოს ზუსტი. ამ გზით შეგვიძლია მხარი დავუჭიროთ ღვთის სიტყვის ჭეშმარიტებას, როგორც ეს თქვა რომაელთა 3: 4-ში, სადაც პავლე მოციქულმა თქვა:დაე, ღმერთმა იპოვნოს მართალი, თუმცა ყველა ადამიანი მოიძებნება მატყუარა ”.

13. საერო წარწერების გამოცემა - გამოსავალი

რაც მთავარია, ამ გააზრებამ ასევე დაუშვა A3P წარწერა სწორად, რადგან წარწერა შესაბამისობისათვის საჭირო ხაზი კვლავ ხელუხლებელი იყო, მიუხედავად იმისა, რომ არტაქსერქსე II დაეცა.

A3P წარწერა იკითხება ”დიდი მეფე არტაქსერქსე [III], მეფეთა მეფე, ქვეყნების მეფე, ამ დედამიწის მეფე, ამბობს: მე ვარ მეფის შვილი. არტაქსერქსე [II მნემონი]. არტაქსერქსე მეფის ძე იყო Darius [II ნოთოსი]. დარიოსი იყო მეფის ძე არტაქსერქსე [ᲛᲔ]. არტაქსერქსე მეფე ქსერქსეს ძე იყო. ქსერქსე იყო მეფე დარიოსის [დიდი] ვაჟი. დარიუსი იყო კაცი, სახელად კაცი ჰისტასპები. ჰისტასპესი იყო ვაჟი კაცი, სახელად არსესისაქართველოს აქემენიდს". [V]

ყურადღება მიაქციეთ დახურულ [III] ნომრებს, რადგან ეს არის თარჯიმნის ინტერპრეტაცია, რადგან წარწერა და ასევე ორიგინალური ჩანაწერები მეფეებს არ აძლევს რიცხვს, რომ მათ ადრინდელ მეფეთაგან იდენტიფიცირონ. ეს თანამედროვე დამატებაა, რათა იდენტიფიკაცია გაუადვილდეს.

ამ გადაწყვეტილებისთვის A3P წარწერა გაგებული იქნება, რომ წაიკითხოს ”დიდი მეფე არტაქსერქსე [IV], მეფეთა მეფე, ქვეყნების მეფე, ამ დედამიწის მეფე ამბობს: მე ვარ მეფის შვილი არტაქსერქსე [III]. არტაქსერქსე მეფის ძე იყო Darius [II ნოთოსი]. დარიოსი იყო მეფის ძე არტაქსერქსე [II მნემონი]. არტაქსერქსე მეფე ქსერქსეს ძე იყო. ქსერქსე იყო მეფე დარიოსის ვაჟი [დიდი, აგრეთვე ლონგიმანუსი]. დარიუსი იყო კაცი, სახელად კაცი ჰისტასპები. ჰისტასპესი იყო ვაჟი კაცი, სახელად არსესისაქართველოს აქემენიდს".

ქვემოთ მოცემულ ცხრილში მოცემულია ორი ინტერპრეტაციის შედარება, რომლებიც ორივე შეესაბამება წარწერის ტექსტს.

14.      Sanballat - ერთი, ორი ან სამი?

Sanballat Horonite ჩანს ბიბლიური ჩანაწერი ნეემიაში 2:10 20^th Artaxerxes- ის წელი, რომელიც ახლა ამ გადაწყვეტაშია აღიარებული, როგორც დარიოს დიდი. ნეემია 13:28 აღნიშნავს, რომ იოიადას ერთ-ერთი ვაჟი, მღვდელმთავარი ელიაშიბი, იყო ჰონორნიელი სანბალატის სიძე. ეს მოვლენა მოხდა შემდეგ, მოგვიანებით, ნეემიას მეფის 32 წელს არტაქსერქსესში (დარიოს დიდი) დაბრუნების შემდეგ.^nd წელი ალბათ ორი-სამი წლის შემდეგ.

მისი შვილების დელაია და შელეგიას კვალი ვიპოვნეთ ელეგანტური პაპირში, იოჰოჰანანთან ერთად, როგორც მღვდელმთავარი.

ფაქტების გაწმენდისას Elephantine ტაძრის პაპირიდან ვხვდებით შემდეგს.

”ბაგოისკენ [სპარსული] იუდას გამგებელი, [მღვდელმთავრებისგან], რომლებიც ელეფანტინის ციხე-სიმაგრეში არიან. ვიდრანგა, უფროსი [ეგვიპტის გუბერნატორი არსსის არარსებობის შემთხვევაში] თქვა დარიოსის მე –14 წელს [II?]: ”დაანგრიეთ YHW ღმერთის ტაძარი, რომელიც ელეფანტინის ციხესიმაგრეშია”. თლილი ქვის სვეტები და კარიბჭეები, მდგომი კარები, ამ კარების ბრინჯაოს სახსრები, კედარის ხის სახურავი, ფიტინგები, რომლებიც მათ ცეცხლში დაწვა, მოპარული ოქროსა და ვერცხლის თასები. კამბისები [კიროსის ვაჟი] გაანადგურეს ეგვიპტური ტაძრები, მაგრამ არა YHW ტაძარი. ვითხოვთ ნებართვას იოჰანანი იერუსალიმის მღვდელმთავარმა აღადგინა ტაძარი, რადგან იგი ადრე აშენებული იყო იეჰოვას ღმერთის სამსხვერპლოზე შესაწირი, საკმეველი და ჰოლოკოსტის შესაწირად. ჩვენ ასევე ვუთხარით დელაიას და შელემიას სამარიის სანბალატის გამგებლის ვაჟებს. [დათარიღებული] მეფე დარიოს მე –20 წლის მე –17 წლის მარშევანში [II?]. ” [ფრჩხილებში მოცემულია განმარტებითი მონაცემები კონტექსტური მიზნებისათვის].

"უფრო მეტიც, მეფე დარიოს მე –14 წლიდან თამუზის თვიდან და ამ დღემდე ვიცვამთ ტომარას და მარხვას; ჩვენი ცოლები ქვრივად იქცევიან; (ჩვენ) არ ვცხობთ ზეთს და არ ვსვამთ ღვინოს. უფრო მეტიც, მეფე დარიოს მე -17 წლიდან (ამ დროიდან) და (დღემდე) დღემდე ”. [vi]

შემოთავაზებულ გადაწყვეტაში პაპირის მეფე დარიოსი სავარაუდოდ დარიოს II იქნებოდა, სპარსეთის იმპერიის დაცემამდე არც თუ ისე დიდი ხნის წინ ალექსანდრე მაკედონიამდე.

ყველაზე დამაჯერებელი გამოსავალი და რომელიც ცნობილ ფაქტებს ჯდება, არის ის, რომ არსებობდა ორი Sanballat შემდეგი:

• Sanballat [I] - ამის დასტურდება ნეემიაში 2:10. 35 წლის ასაკში დაახლოებით 20 წლის ასაკის გათვალისწინებით^th არტაქსერქსეს (დარიოს I) მმართველად, იგი 50 წლის ასაკში იქნებოდა ნეემიაში 13:28, დაახლოებით 33 წელს^rd დარიოს I / არტაქსერქსის წელი. ეს ასევე საშუალებას მისცემს ჯოიდას ერთ-ერთ ვაჟს ამ დროს Sanballat- ის სიძე ყოფილიყო.
• Sanballat უსახელო ძე - თუ ჩვენ დავუშვებთ, რომ უსახელო ვაჟი Sanballat [I] -ში 22 წლის ასაკში დაიბადოს, ეს საშუალებას მისცემს 21/22 წლის ასაკში უსახელო შვილზე დაბადებული Sanballat [II].
• Sanballat [II] - დასტურდება 14-ე დათარიღებულ ელეგანტურ წერილებში^th წელი და 17^th დარიუსის წელი.[vii] დარიოს II- ის დანიშვნისას ეს საშუალებას მისცემდა Sanballat [II] გასულიყო 60-იანი წლების დასაწყისში ამ დროს და გარდაიცვალა ხანდაზმული ასაკში დაახლოებით 70, 82 თვის განმავლობაში ალექსანდრე დიდის ალყაში მოქცეულთა ალყაში. ეს ასევე საშუალებას მისცემს, რომ მისი დასახელებული ვაჟები დელაია და შეელია ყოფილიყვნენ მოხუცი (7-იანი წლების ბოლოს), რომლებსაც მამებისგან ადმინისტრაციულ მოვალეობათა ნაწილს იღებდნენ, როგორც წერილებიდან ჩანს.

არ არსებობს ფაქტები, რომელთა ავტორიც იცის, რომ ეს ეწინააღმდეგებოდა ამ შემოთავაზებულ გადაწყვეტას.

ფაქტები მოიპოვა სტატიის სახელწოდებით "არქეოლოგია და ტექსტები სპარსეთის პერიოდში, ფოკუსირება Sanballat ” [viii]მაგრამ ინტერპრეტაციები უგულებელყოფილი იყო და შემოთავაზებული გადაწყვეტის ჩარჩოებში ხელმისაწვდომი იყო რამდენიმე ფაქტი.

15.      ლურსმული ტაბლეტის მტკიცებულება - ეწინააღმდეგება ეს გადაწყვეტილებას?

არ არის დადასტურებული ლურსმული ტაბლეტები Artaxerxes III- ის, Artaxerxes IV- ისა და Darius III- ისთვის. უნდა დავუმყაროთ ძველ ისტორიკოსებს მათი მეფობის ხანგრძლივობისთვის. როგორც ზემოთ მოყვანილი ცხრილიდან მოგეხსენებათ, სხვადასხვა სიგრძეა, რომელთა დამადასტურებელი საბუთებიც არ არსებობს. Artaxerxes I, II და III– ისთვის განკუთვნილი სანახევრო ტაბლეტებიც კი კეთდება ძირითადად იმის გამო, რომ მეფეები არ იყვნენ დათარიღებული სპარსეთის ხანაში. ტაბლეტების დანიშვნა ასევე ჩვეულებრივ ხდება იმ საფუძველზე, რომ პტოლემეის ქრონოლოგია სწორია. მეცნიერები, ამის შესახებ არ იცოდნენ, შემდეგ ამტკიცებენ, რომ ეს ლურსმული ტაბლეტები დაადასტურებენ პტოლემეის ქრონოლოგიას, მაგრამ ეს არის წრიული დასაბუთება.

მეფის ნუმერაციის სქემა, როგორიცაა I, II, III, IV და ა.შ., თანამედროვე დამატებაა, რაც იდენტიფიკაციას გაუადვილებს.

წერის დროს ავტორს არ აქვს ინფორმაცია რაიმე ლურსმული ტაბლეტის მტკიცებულების შესახებ, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ამ გადაწყვეტას. იხილეთ დანართი 1[ix] და დანართი 2[X] დამატებითი ინფორმაციისათვის.

დასკვნა

ამ გადაწყვეტილებამ შეაფასა და გამოიკვლია 70-იანი წლების ბოლო წელი. მან ასევე დაადასტურა ბოლო შვიდი წლის დაწყების წელი. დაწყებული სამუშაოებით დაწყებული წლის განმავლობაში შეიქმნა მთელი წლის განმავლობაში, ხოლო 7 შვიდი წლის დასრულების წელი და 62 შვიდი წლის დაწყება. კანდიდატებმა, რომლებმაც შექმნეს ბრძანება / სიტყვი / განკარგულება, 70 – იანი წლების პერიოდი შეაფასეს და გამოიტანეს დასკვნები მწერლობის საფუძველზე. ამ ოთხი ძირითადი წლის დამკვიდრების შემდეგ, სხვა მტკიცებულებები მოთავსდა ამ მონახაზების ჩარჩოებში.

ამ გრძელი მოგზაურობის დროს ჩვენ ვიპოვნეთ გადაწყვეტილებები ციტირებულ ყველა 13 მთავარ პრობლემას, რომელიც შექმნილია არსებული ინტერპრეტაციებით.

დასრულების დროს (2020 წლის მაისი) ავტორს არ უგულებელყო, ან არ აღმოაჩინა ან არ ეცნობა რაიმე ფაქტები ეს ეწინააღმდეგებოდა წარმოდგენილ გადაწყვეტას. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ შეიძლება საჭირო არ იყოს საჭირო დროულად დახვეწა, მაგრამ ამჟამად მთლიანი გადაწყვეტა განიხილება, რომ ამჟამად დასაბუთებული ეჭვის მიღმა მტკიცდება.

ამ გადაწყვეტილების მისაღწევად ბიბლიური ჩანაწერების მთლიანობას დაეყრდნო და, სადაც ეს შესაძლებელია, გამოიყენა ბიბლია საკუთარი ინტერპრეტაციისთვის. ჩვენ ასევე მოვიძიეთ ისტორიული ისტორიული ფაქტების გონივრული ახსნა, რაც წარმოიშვა წარმოშობილ ბიბლიურ ანგარიშში, ვიდრე საერო ისტორიის საფუძველი არ გამოგვადგება და ვცდილობდით მასში მოთავსებულიყო ბიბლიური ჩანაწერები.

ამ საქმის მსვლელობისას, აშკარა გახდა მესიანური წინასწარმეტყველება 7 შვიდზე და 62 შვიდზე და შვიდი ნახევრის და შვიდი ნახევრის დაყოფის მიზეზები. წინასწარმეტყველება ასევე განიხილებოდა მის ბიბლიურ ჭრილში, ვიდრე იზოლირება. ეს იძლევა იმის მიზეზს, თუ რატომ მიეცა დანიელს ეს წინასწარმეტყველება იმ დროს, როდესაც ის იყო, 1-ში^st დარიუშ მედეის წელი, კერძოდ:

• გაპარტახების დასასრული
• მესიის მოლოდინით
• დანიელის რწმენის გასაძლიერებლად, რადგან ის დაინახავდა ამ ახალი წინასწარმეტყველური პერიოდის დასაწყისს

ასევე დანიელი კარგად იცნობდა 70 წლის ბაბილონის მსახურებას, ასევე იერუსალიმისა და ტაძრის 49 წლის სრულ განადგურებას და საიუბილეო წლის გამოშვებას. მაშასადამე, იერუსალიმისა და ტაძრის აღდგენის 49 წლის განმავლობაში გასაგები იყო დანიელის მიერ, ისევე როგორც 70 – იანი წლების უფრო დიდი პერიოდის მთლიანი წინასწარმეტყველების პერიოდი, პერიოდის დასრულებამდე, რომ ებრაელებს შეეძლოთ შეეწყვიტათ თავიანთი დანაშაული.

ეზრას დაბრუნებისა და ლევიტური მოვალეობებისა და მსხვერპლშეწირვის აღდგენის დრო ტაძრის დასრულების შემდეგ, ახლა უკვე სრულყოფილი აზრი აქვს, სხვა ბევრ რამესთან ერთად.

მკითხველს შეიძლება ასევე გაინტერესებდეს, ეს გამოსავალი იწვევს პრობლემებს სერიაში შედგენილი დასკვნებისთვის „მოგზაურობის დრო მოგზაურობისაკენ“[xi], რომელიც ეხებოდა ბაბილონში გადასახლებასთან დაკავშირებული მოვლენებსა და წინასწარმეტყველებებს. პასუხი არის ის, რომ იცვლება არცერთი შედგენილი დასკვნების შესახებ. ერთადერთი ცვლილება, რაც საჭირო იქნება, ჯულიანის კალენდარში შემოთავაზებული წლების შეცვლა, 82 წლით შემცირებით, ძვ. წ. 539 წ.წ. 456 წ.წ.

მესიანური წინასწარმეტყველების ეს გაგება ასევე ემსახურება „მოგზაურობის დრო მოგზაურობისაკენ ”. კერძოდ, ნაბუქოდონოსორის მიერ შვიდიჯერ ოცნების ახსნის ახსნა, რომ უფრო დიდი შესრულება შეუძლებელია, განსაკუთრებით ძვ.წ. 607 წლის დასაწყისით და არც 1914 წლის დასასრულით.

დაბოლოს და რაც მთავარია, გამოძიების მიზანი წარმატებული იყო. კერძოდ, შემოთავაზებულმა გამოსწორებამ დაადასტურა და დაადასტურა, რომ იესო ნამდვილად იყო დანიელის წინასწარმეტყველების აღთქმული მესია დანიელის 9: 24-27დან.

დანართი 1 - ლურსმული მტკიცებულება, რომელიც ხელმისაწვდომია სპარსეთის მეფეებისთვის

შემდეგი ინფორმაციის წყაროა ძვ.წ 626 წ. ბაბილონის ქრონოლოგია - AD75 მიერ რიჩარდ ა პარკერი და ვალდო ჰ Dubberstein 1956 (4^th ბეჭდვა 1975). ონლაინ ასლი ხელმისაწვდომია:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

წიგნის გვერდი 14-19, pdf გვერდი 28-33

შენიშვნები:

დათარიღების კონვენციაა: თვე (რომაული ციფრები) / დღე / წელი.

Acc = გაწევრიანების წელი, ანუ 0 წელი.

? = წაუკითხავი ან დაკარგული ან საეჭვო.

VI₂ = 2^nd თვე 6, შუალედური თვე (ნახტომი თვე მთვარის კალენდარში)

Cyrus

პირველი: VII / 16 / Acc Babylon Falls (ნაბუნაიდის მატიანე)

ბოლო: V / 23/9 Borsippa (ვას V 42)

კამბიზები

                პირველი: VI / 12 / Acc ბაბილონი (Strassmaier, კამბიზები, No.1)

                ბოლო: I / 23/8 შაჰრინუ (სტასმაიერი, კამბეზები, 409)

ბარდია

                პირველი: XII / 14 / ?? ბეჰისტუნის წარწერის სტრიქონი 11 (დარიოს I)

                ბოლო: VII / 10 / ?? ბეჰისტუნის წარწერის სტრიქონი 13 (დარიოს I)

დარიოს I

                პირველი: XI / 20 / Acc Sippar (სტრასმაიერი, Darius, .1)

                ბოლო: VII / 17 ან 27/36 Borsippa (V AS IV 180)

ქსერქსე

                პირველი: VIII ან XII / 22 / Acc Borsippa (V AS V 117)

                ბოლო: V / 14? - 18? / 21 BM32234

არტაქსერქს I

                პირველი: III / - / 1 PT 4 441 [კამერონი]

                ბოლო: XI / 17/41 Tarbaaa (თიხა, BE IX 109)

დარიუს II

                პირველი: XI / 4 / ბაბილონი (თიხა, BE X 1)

ბოლო: VI₂/ 2/16 ურ (ფიგულა, UET IV 93)

არ არის დაფები დარიოს II- ის 17-19 წლისთვის

არტაქსერქსე II

                                                არ ტაბლეტები არტაქსერქსე II– ის შესვლისთვის

Პირველი: II / 25/1 Ur (ფიგულა, UET IV 60)

ბოლო: VIII / 10/46? ბაბილონი (V AS VI 186; წლის რიცხვი ოდნავ დაზიანდა, მაგრამ წაიკითხა როგორც "46" არტურ უნგადმა)

არტაქსერქსე III

არ არის თანამედროვე ლურსმული ტაბლეტები

საგნები / არტაქსერქსები IV

არ არის თანამედროვე ლურსმული ტაბლეტები

დარიოს III

არ არის თანამედროვე ლურსმული ტაბლეტები

ლურსმული ფორმის მტკიცებულება ბაბილონში

პტოლემეოსის Canon 4 წლიანი წესი ეგვიპტეში

დანართი 2 - ეგვიპტური ქრონოლოგია აქემენიდური [მედია-სპარსული] პერიოდისთვის

თუმცა, იყო თავსატეხი, რომელიც დარჩა ბოლო დრომდე. ამის ბოლომდე დატოვების მიზეზი ის იყო, რომ ეგვიპტეში სპარსეთის მმართველობას არ ეხებოდა მწერლობა.

კვლევაში გატარებული მნიშვნელოვანი დროის გასვლის შემდეგ გამოიტანა დასკვნა, რომ ეგვიპტეში სპარსეთის მმართველობასთან, ან მართლაც რომელიმე ადგილობრივ ფარაონთან დაკავშირებით, ძალიან ცოტა ფაქტები არსებობს. სპარსეთის სატრაპებისათვის, როგორც სპარსეთის მონარქების სახელით მმართველებისთვის დათარიღებული თარიღების უმეტესი ნაწილი ემყარება სპარსეთის მეფეთა პტოლემეურ ქრონოლოგიას, ვიდრე პაპირის ან ლურსმულ ცნობებს. იგივე შეიძლება ითქვას ეგვიპტის 28-ე მეფეთა / ფარასასთან^th, 29^th და 30^th.

სპარსული სატრაპიები

• არიანდესი: - განთავისუფლდა კამბისეას მე –5 წლიდან დარიოს I– ის პირველ წლამდე.
• არიანდესი: - ხელახლა დანიშნა დარიოს I თავის 5-ში^th

გადაწყვიტეთ დარიოს I წლის 27 წლამდე?

• ფერედატები: - 11 წელი მართავდნენ?

28 წლიდან? დარიოს I წლის 18 წლამდე? ქსერქსეს I (= დარიუშ I, 36 +2 წელი)?

• აქემენი: - განაგეს 27 წელი?

მდებარეობა 19^th - 21^st ქსერქსეს? და 1^st - 24^th წელი Artaxerxes [II]?

• არსამესი: - 40 წელი მართავდა?

მდებარეობა 25^th არტაქსერქსესი [II] - დან 3-მდე^rd წელი Artaxerxes IV?

ყველა ამ თარიღიდან მხოლოდ ისაა ხაზგასმით აღნიშნა გარკვეული დათარიღებული / მონაცემთა ჩანაწერები ამ პერიოდში შეშინებულია. დამატებითი ინფორმაციისთვის, ზოგადად, სპარსეთის სატრაპეზებზე და განსაკუთრებით ეგვიპტეში

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3 ქვეშ.

ფარაონური დინასტია 27

ოფიციალური საერო ქრონოლოგია შეგიძლიათ ნახოთ აქ: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

უნდა აღინიშნოს შემდეგი მნიშვნელოვანი პუნქტები:

• ცნობილია მხოლოდ კამბისე II- სა და დარიუშ I- ს, რომლებსაც აქვთ ტახტის სახელები, შესაბამისად, Mesutire და Stutre.
• ეგვიპტის ყოველი სპარსეთის მეფის მმართველობა ემყარება საერო სპარსულ ქრონოლოგიას, რომელიც თავის მხრივ ემყარება 2 – ში დაწერილი პტოლემეის ქრონოლოგიას.^nd საუკუნე. ამ სერიაში შემოთავაზებული გადაწყვეტის გამო, ეს ასევე არასწორი იქნებოდა ეგვიპტეში სპარსეთის მეფეების მეფეთა დაფიქრებული თარიღების შეცდომაში. იმის გათვალისწინებით, რომ უამრავი მონაცემი მტკიცებულება არ არსებობს, განსაკუთრებით მოვლენების სინქრონიზაციის საშუალებით, ეს არ წარმოადგენს პრობლემას შემოთავაზებულ გადაწყვეტასთან დაკავშირებით. ამრიგად, ეგვიპტეზე სპარსეთის მმართველობის საერო თარიღები არასწორია და უბრალოდ უნდა შეიცვალოს იგი, სპარსეთის მეფეთა მეფობის დროისა და სიგრძის შესაბამისად.
• სიაში მოცემულია ყველა სპარსეთის მეფე კამბიის II- დან დარიოს II- მდე და ასევე შედის აჯანყებულები პეტუბასტისი III დარიოს I- ისა და Psamtik IV- ის მმართველობის პირველი სამი წლის განმავლობაში ქსერქსეს დროს.
• არსებობს დარიოსის (I) იეროგლიფური მტკიცებულება მის 4-ში^th წელი და მრავალი წარწერა, რომელთა სახელწოდებაც შეიცავს, მაგრამ არ არის დათარიღებული.[xii]
• ქსერქსესთვის არსებობს იეროგლიფური წარწერები მისი 2-13 წლების განმავლობაში.[xiii]
• აქ არის იეროგლიფური წარწერები საერო არტაქსერქსე I- ისთვის, ეს გამოსავალი, არტაქსერქსე II. [xiv]
• დარიოს II- ის ან საერო არტაქსერქსე II- ის იეროგლიფური კვალი არ ჩანს, ეს გამოსავალი, არტაქსერქსე III.
• დარიოსის (I) პაპის უახლესი მტკიცებულება მისი 35 წელია.[xv]
• სანბალატის ქვეშ განხილული დარიოსის (II) შესახებ უკვე ნახსენები Elephantine papyri- ს გარდა, სხვა პაპირის მტკიცებულება არ არსებობს, რომლის ავტორმაც შეძლო დაადგინა და გადამოწმება.

ეგვიპტის ფარაონური დინასტიები 28, 29, 30[xvi]

ეს ცხრილი ემყარება მანეთოს ნუსხას, როგორც ევსევიუსის მიერ არის დაცული.

მოცემული დოკუმენტების ან წარწერების სიმცირის გათვალისწინებით და ამ დინასტიებს შორის უფსკრული არსებობდა და რომ ეს დინასტიები მხოლოდ ქვემო ეგვიპტეს მართავდნენ (ნილოსის დელტა ან მისი ნაწილები), ეს მათ საშუალებას აძლევს ერთდროულად იმეფონ ზემო სპარსულ სატრაპებზე. ეგვიპტე, მათ შორის მემფისი და კარნაკი, და ა.შ. ეს ასევე ნიშნავს, რომ არ არსებობს სინქრონიზმების შემაშფოთებელი შეუსაბამობა სპარსეთის მეფეთა გადასინჯული სიგრძის გადასახადებისთვის და ა.შ. თუ დამატებით ფაქტებზე ახალი მტკიცებულება წარდგება ავტორს, ამ მონაკვეთის გადაფასება მოხდება. სინამდვილეში, ავტორი გულისხმობს პაპირუსებს, მეფობის წელთაღრიცხვით, მეფის სახელს, ან ლურსმულ ანაბეჭდებს ან წარწერებს, რომლებიც სპარსეთის მეფეს და მეფის მეფობის წელს ასახავს, ​​სინქრონული მონაცემებით, რომელთა შესატყვისი ან კონტექსტში დამყარება ხდება.

მაგალითად, Elephantine Papyri წერილები შეიცავს დარიოსის თარიღებს 5 წლის, 14 წლისა და 17 წლისა და ნეჰემიას გარდაცვალების შემდეგ იოჰჰანანას (ებრაელთა მღვდელმთავრის) თარიღებს. ეს მათ სავარაუდოდ დარიოს II- ის მეფობის დროინდელ დროინდელ დროინდელ დროინდელ მმართველობაზეც აძლევდა, რაც დარიოს II- ს მმართველობას უწევდა ელეგანტინს, ზემო ეგვიპტეში (თანამედროვე ასვანი, კაშხლის მახლობლად).

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ii] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[Iv] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ მდე

"ძველი სპარსული ლექსიკოგრაფი და აქემენიდური წარწერების ტექსტები თარგმნილია და განსაკუთრებული მითითებით იქნა ნათარგმნი მათი ბოლოდროინდელი გადახედვისთვის", - თქვა ჰერბერტ კუშინგ ტოლმენმა, 1908. წიგნის (არა pdf) ფურც .42-43 შეიცავს ტექსტის გადაცემას და თარგმანს. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[vi] წერილის შინაარსი, ბეზალელი პორტენი, COS 3.51, 2003 AD

[vii] დამატებითი ინფორმაცია და Elephantine ხელნაწერების სურათები აქ https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

ამასთან, ავტორი არ იღებს იქ მითითებულ თარიღებს, რომლებიც ინტერნეტი მწერლების ინტერპრეტაციაა, განსაკუთრებით ამ სერიის ყველა ბიბლიური და სხვა მტკიცებულების გათვალისწინებით. ამის ფაქტები შეიძლება იქნას მიღებული და გამოყენებული იქნას ამ პერიოდის უფრო სრულყოფილი სურათის გადასაცემად და იმის შესამოწმებლად, არის თუ არა რაიმე ფაქტის წინააღმდეგობა შემოთავაზებულ გადაწყვეტასთან, რასაც არავინ აკეთებს.

[viii]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[ix] დანართი 1 - ლურსმული მტკიცებულება, რომელიც ხელმისაწვდომია სპარსეთის მეფეებისთვის

[X] დანართი 2 - ეგვიპტური ქრონოლოგია აქემენიდური [მედია-სპარსული] პერიოდისთვის

[xi] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[xii] სიის მითითებისთვის იხილეთ https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[xiii] სიის მითითებისთვის იხილეთ https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[xiv] სიის მითითებისთვის იხილეთ https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[xv] ჰერმოპლისის პაპირი https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[xvi] მანეთოს ევსებიუსის ვერსიაზე დაყრდნობით: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm

ტადუა

თედუას სტატიები.