ახლახან იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციამ გამოაქვეყნა ვიდეო, სადაც ენტონი მორის III განდგომილების გმობას ასახავს. ეს განსაკუთრებით საძულველი პროპაგანდისტული ნაწილია.
მე მივიღე არაერთი თხოვნა, რომ განმეხილა ეს პატარა ნაჭერი როგორც ესპანელი, ასევე ინგლისელი მაყურებლისგან. სიმართლე გითხრათ, არ მინდოდა ამის კრიტიკა. ვეთანხმები უინსტონ ჩერჩილს, რომელმაც ცნობილმა სიტყვებმა თქვა: ”თქვენ ვერასდროს მიხვალთ დანიშნულების ადგილზე, თუ გაჩერდებით და ქვებს ისვრით ყველა ძაღლზე, რომელიც ყეფს”.
ჩემი მიზანი არ არის გააკრიტიკონ მმართველი საბჭოს, არამედ დავეხმარო ორგანიზაციის ფარგლებში სარეველებს შორის კვლავ მზარდ ხორბალს, რომ თავი დააღწიოს კაცთა მონობაში.
ამის მიუხედავად, მორისის ვიდეოს გადახედვაში სარგებელი დავინახე, როდესაც კომენტატორი ჩემთან ერთად ესაიას 66: 5 იზიარებდა. ახლა რატომ არის ეს აქტუალური. Გაჩვენებ. მოდით, ცოტა გავერთოთ, არა?
დაახლოებით ორმოცდამეორე ნიშანზე მორისი ამბობს:
”მეგონა, განვიხილავთ ღვთის მტრების საბოლოო ბოლოს. ასე რომ, ეს შეიძლება ძალიან გამამხნევებელი იყოს, თუმცა ფხიზელი. და რომ დაგვეხმარონ ამაში, აქ ლამაზი გამოთქმაა 37-შიth ფსალმუნი 37. იპოვნეth ფსალმუნი და რამდენად გამამხნევებელია ამ მშვენიერ ლექსზე ფიქრი, მე –20 მუხლი: ”
„მაგრამ ბოროტი დაიღუპება; იეჰოვას მტრები გაქრება, როგორც დიდებული საძოვრები; ისინი კვამლივით გაქრებიან. ” (ფსალმუნი 37:20)
ეს იყო ფსალმუნის 37: 20-დან და არის სადავო ვიზუალური მეხსიერების მიზეზი, რომელიც მან დაამატა ვიდეოს პრეზენტაციის ბოლოს.
ამასთან, მანამდე მან იქ გააკეთა ეს საინტერესო დასკვნა:
”ასე რომ, რადგან ისინი იეჰოვას მტრები არიან და იეჰოვა ჩვენი საუკეთესო მეგობარია, ეს ნიშნავს, რომ ისინი ჩვენი მტრები არიან.”
რასაც მორისი ამბობს ამ მომენტიდან, ეს ემყარება ამ წინაპირობას, რომელსაც, რა თქმა უნდა, მისი აუდიტორია უკვე მთელი გულით იღებს.
მაგრამ მართალია? მე შემიძლია იეჰოვას ჩემი მეგობარი ვუწოდო, მაგრამ რა მნიშვნელობა აქვს, რას მეძახის?
ხომ არ გაგვაფრთხილა იესომ, რომ იმ დღეს, როდესაც იგი დაბრუნდება, ბევრნი იქნებიან პრეტენზიები, როგორც მათი მეგობრები, და ტირიან: "უფალო, უფალო, განა შენთვის ბევრი რამ არ გავაკეთეთ შენი სახელით", მაგრამ მისი პასუხი იქნება: ”მე არასოდეს გიცნობდი”.
”მე არასოდეს გიცნობდი”.
მე ვეთანხმები მორისს, რომ იეჰოვას მტრები კვამლივით გაქრებიან, მაგრამ ვფიქრობ, ჩვენ არ ვეთანხმებით იმაზე, თუ ვინ არიან ეს მტრები სინამდვილეში.
2:37 ნიშნით მორისი კითხულობს ესაიას 66:24-დან
”ახლა საინტერესოა ... ესაიას წინასწარმეტყველების წიგნს ჰქონდა ფხიზელი კომენტარები და გაეცანით თუ არა ესაიას ბოლო თავი და ესაიას ბოლო ლექსი. ესაია 66, და ჩვენ 24-ე მუხლს წავიკითხავთ: ”
„გამოვლენ ისინი და დაათვალიერებენ ჩემს წინააღმდეგ აჯანყებული კაცების გვამებს. რადგან მათზე ჭიები არ მოკვდება და მათი ცეცხლი არ ჩააქრება და ისინი ყველასათვის საშინელი გახდებიან. ”
როგორც ჩანს, მორისს დიდი სიამოვნება აქვს ამ სურათებით. 6:30 საათზე, ის ნამდვილად ეწევა საქმიანობას:
”გულწრფელად გითხრათ, იეჰოვა ღმერთის მეგობრებისთვის რამდენად დამამშვიდებელია, რომ ისინი საბოლოოდ გაქრებიან, ყველა ეს საზიზღარი მტერი, რომლებმაც ახლახანს შეურაცხყვეს იეჰოვას სახელი, გაანადგურეს, აღარსად და აღარასდროს გაცოცხლებულიყვნენ. ახლა ეს არ არის ის, რომ ჩვენ გვიხარია ვინმეს სიკვდილი, მაგრამ როდესაც საქმე ღვთის მტრებს ეხება… საბოლოოდ… ისინი მათ გზას არ კარგავენ. განსაკუთრებით ეს საზიზღარი განდგომილები, რომლებმაც ერთ მომენტში თავიანთი სიცოცხლე მიუძღვნეს ღმერთს და შემდეგ ისინი შეუერთდნენ სატანა ეშმაკს, რომელიც ყველა დროის განდგომილ მთავარს წარმოადგენს.
შემდეგ მან დაასრულა ამ ვიზუალური მეხსიერების საშუალებით.
"მაგრამ ბოროტი დაიღუპება, იეჰოვას მტრები გაქრება ბრწყინვალე საძოვრებივით", კერძოდ, "ისინი გაქრებიან კვამლივით". ვფიქრობდი, რომ ეს მეხსიერების კარგი საშუალება იქნებოდა, რაც ამ ლექსს გონებაში დარჩებოდა. აი რას გვპირდება იეჰოვა. ეს არის იეჰოვას მტრები. ისინი კვამლივით გაქრებიან. ”
მორისის მსჯელობის პრობლემა აქ არის იგივე, რაც მთელ საგუშაგო კოშკის პუბლიკაციებში ვრცელდება. Eisegesis. მათ აქვთ იდეა, პოულობენ ლექსს, რომელიც გარკვეულ გზას ადგას, როგორც ჩანს, მხარს უჭერს მათ იდეას, შემდეგ კი კონტექსტის იგნორირებას ახდენენ.
მაგრამ ჩვენ უგულებელვყოფთ კონტექსტს. იმის ნაცვლად, რომ შემოვიფარგლოთ მხოლოდ ესაიას 66:24 – ით, ესაიას წიგნის ბოლო თავის ბოლო ლექსიდან, ჩვენ წაიკითხავთ კონტექსტს და გავიგებთ, ვის გულისხმობს ის.
მე ვაპირებ წავიკითხო ახალი ცხოვრებისეული თარგმანიდან, რადგან ამის გაგება უფრო ადვილია, ვიდრე უფრო რთული ტექსტის გადმოცემა, რომელიც მოცემულია ამ მონაკვეთის „ახალი სამყაროს თარგმანი“ მიერ, მაგრამ თავისუფლად მიჰყევით NWT– ს, თუ გირჩევნიათ იგი. (მე მხოლოდ ერთი მცირედი ცვლილება შევიტანე. მე "უფალი" შევცვალე "იეჰოვას" არა მხოლოდ სიზუსტისთვის, არამედ უფრო მეტი ხაზგასმისთვის, რადგან იეჰოვას მოწმეების მიერ წამოყენებულ იდეებს მივმართავთ.)
„აი რას ამბობს იეჰოვა:
”ზეცა ჩემი ტახტია,
დედამიწა ჩემი ფეხით.
შეგიძიათ ჩემთვის ისეთივე კარგი ტაძარი ააშენოთ?
იქნებ ასეთი დასასვენებელი ადგილი ავაშენოთ?
ჩემმა ხელებმა შექმნა ცა და დედამიწა;
ისინი და მათში ყველაფერი ჩემია.
მე, იეჰოვამ, ვილაპარაკე! ”» (ესაია 66: 1, 2 ა)
იეჰოვა იწყებს ფხიზელი გაფრთხილებით. ესაია თვითკმაყოფილ იუდეველებს სწერდა, რომ ღმერთთან მშვიდობიანად იყვნენ, რადგან მათ ააშენეს მას დიდი ტაძარი და მსხვერპლი გაიღეს და კანონის კოდექსის მართალი მცველები იყვნენ.
მაგრამ არა ტაძრები და მსხვერპლშეწირვები სწყალობენ ღმერთს. ის რაც კმაყოფილია, აიხსნება მეორე ლექსის დანარჩენ ნაწილში:
”ესენი, ვისაც სასარგებლოდ ვუყურებ:
”მე ვაკურთხებ მათ, ვისაც თავმდაბალი და დამამშვიდებელი გული აქვს,
რომლებიც კანკალებენ ჩემს სიტყვაზე “. (ესაია 66: 2 ბ)
"თავმდაბალი და დამდაბლებული გულები" და არა ამაყი და ამპარტავანი. ხოლო მისი სიტყვის კანკალი მიუთითებს მასზე მორჩილების სურვილზე და შიშისგან, რომ არ მოეწონოს მას.
ამის საპირისპიროდ, ის საუბრობს სხვებზე, რომლებიც ასეთი არ არიან.
”მაგრამ ისინი, ვინც საკუთარ გზებს ირჩევენ -
აღაფრთოვანებს მათ საძულველ ცოდვებს -
არ მიიღება მათი შეთავაზებები.
როდესაც ასეთი ადამიანები მსხვერპლს სწირავენ ხარს,
ის ადამიანის მსხვერპლშეწირვაზე უფრო მისაღები არ არის.
როდესაც ისინი კრავს მსხვერპლს,
თითქოს მათ შესწირეს ძაღლი!
როცა შემოაქვთ მარცვლეულის შესაწირავი,
მათ შეიძლება ასევე შესთავაზონ ღორის სისხლი.
როდესაც ისინი საკმეველს დაწვავენ,
მათ თითქოს კერპი აკურთხეს. ”
(ესაია 66: 3)
საკმაოდ ნათელია, თუ როგორ გრძნობს იეჰოვა, როდესაც ამაყი და ამპარტავანი მას მსხვერპლს სწირავს. გახსოვდეთ, ის ესაუბრებოდა ისრაელის ერს, რასაც იეჰოვას მოწმეები უწოდებენ, იეჰოვას მიწიერ ორგანიზაციას ქრისტემდე.
მაგრამ მისი ორგანიზაციის ამ წევრებს ის თავის მეგობრად არ თვლის. არა, ისინი მისი მტრები არიან. Ის ამბობს:
”მე მათ დიდ უბედურებას გავუგზავნი -
ყველაფრის, რისიც ეშინოდათ.
როდესაც დავრეკე, მათ არ უპასუხეს.
როდესაც ვსაუბრობდი, მათ არ მოუსმინეს.
მათ შეგნებულად სცოდავდნენ ჩემს თვალწინ
და აირჩიეს ის, რაც მათ იციან, რომ მე ვეზიზღები ”.
(ესაია 66: 4)
როდესაც ენტონი მორისმა ციტირებდა ამ თავის ბოლო ლექსს, სადაც ნათქვამია მათი მკვლელობის, მათი სხეულების მიერ ჭიების და ცეცხლის მიერ მოხმარების შესახებ, მიხვდა თუ არა, რომ საუბარი არ იყო ისრაელის კრებიდან გაძევებულ უცხოელებზე. საუბარი იყო მსუქან კატებზე, რომლებიც ლამაზად ისხდნენ და ფიქრობდნენ, რომ ისინი ღმერთთან მშვიდად იყვნენ. მათთვის ესაია განდგომილი იყო. ეს აშკარად ნათელია იმით, რაც მოგვითხრობს მომდევნო ლექსს, მე -5 მუხლს.
„ისმინე იეჰოვასგან ეს შეტყობინება,
ყველა თქვენ, ვინც მის სიტყვებზე კანკალებთ:
”შენს ხალხს სძულხარ
და გადააგდე ჩემი სახელის ერთგული.
'პატივი ეცით იეჰოვას!' ისინი დასცინიან.
'იყავი მასში ბედნიერი!'
მაგრამ ისინი შეარცხვენენ.
რა არის ქალაქში მთელი არეულობა?
რა არის ის საშინელი ხმაური ტაძრიდან?
ეს არის იეჰოვას ხმა
შური იძია თავისი მტრების წინააღმდეგ ”.
(ესაია 66: 5, 6)
ამ საქმის გამო, მე პირადად მაქვს კონტაქტი ასობით ქალთან და მამაკაცთან, რომლებიც ერთგულები დარჩნენ იეჰოვას და იესოს, ერთგულები იყვნენ ღვთის სახელის, რაც ნიშნავს ჭეშმარიტების ღმერთის პატივისცემას. ეს ის არის, ვინც მორისს სიამოვნებით დაინახავს, რომ კვამლი იწვის, რადგან მისი აზრით ისინი "საზიზღარი განდგომილები" არიან. ესენი საკუთარი ხალხის საძულველნი გახდნენ. ისინი იეჰოვას მოწმეები იყვნენ, ახლა კი იეჰოვას მოწმეებს სძულთ ისინი. ისინი ორგანიზაციიდან გააძევეს, გაათავისუფლეს, რადგან ისინი ღვთის ერთგული დარჩნენ, ვიდრე ხელმძღვანელი საბჭოს კაცების ერთგულნი. ეს კანკალებს ღვთის სიტყვებზე, გაცილებით უფრო მეტად შიშობენ, რომ არ მოეწონონ მას, ვიდრე უბრალო კაცები, ისევე როგორც ენტონი მორის III.
ენტონი მორისის მსგავსი მამაკაცები უყვართ პროექციის თამაშის თამაში. ისინი საკუთარი დამოკიდებულების პროეცირებას ახდენენ სხვების მიმართ. ისინი ირწმუნებიან, რომ განდგომილებმა მიატოვეს ოჯახი და მეგობრები. ჯერ არ შემხვედრია ამ ე.წ. განდგომილთაგან ერთი, რომელიც უარს ამბობს ოჯახის წევრებთან ან ყოფილ მეგობრებთან საუბარზე ან მათთან ურთიერთობაზე. ეს იეჰოვას მოწმეებს სძულთ ისინი და გამორიცხეს ისინი, როგორც ესაიამ იწინასწარმეტყველა.
გულწრფელად რომ ვთქვათ, იეჰოვა ღმერთის მეგობრებისთვის, რა მშვიდად არიან ისინი, რომ ისინი საბოლოოდ გაქრებიან, ყველა ეს საზიზღარი მტერი… განსაკუთრებით ეს საზიზღარი განდგომილები, რომლებმაც ერთ დროს მიუძღვნეს თავიანთი სიცოცხლე ღმერთს, შემდეგ კი ისინი შეუერთდნენ სატანა ეშმაკს. ყველა დროის მთავარი განდგომილი “.
რა უნდა გახდეს ამ საზიზღარ განდგომილებს ენტონი მორისის აზრით? ესაიას 66:24-ის წაკითხვის შემდეგ ის მიუბრუნდება მარკოზის 9:47, 48. მოდით, მოვისმინოთ მისი სათქმელი:
”რაც კიდევ უფრო დიდ გავლენას ახდენს ეს არის ის ფაქტი, რომ ქრისტეს იესო სავარაუდოდ გაითვალისწინა ეს ლექსი, როდესაც მან თქვა ეს კარგად ცნობილი სიტყვები - ისედაც იეჰოვას მოწმეებისთვის კარგად ცნობილი - მარკის მე –9 თავში… იპოვნეთ მარკოზის თავი 9… და ეს არის ძალიან მკაფიო გაფრთხილება ყველასთვის, ვისაც სურს იეჰოვა ღმერთის მეგობრები დარჩეს. ყურადღება მიაქციეთ ლექსებს 47 და 48. ”და თუ თვალი გიბრკოთ, გადააგდეთ. შენთვის უკეთესია, რომ ერთი თვალით შეხვიდე ღვთის სასუფეველში, ვიდრე ორი თვალით დაგაგდონ გეენაში, სადაც მაგთი არ კვდება და ცეცხლი არ ქრება. ””
”რა თქმა უნდა, ქრისტიანული სამყარო გააფუჭებს ჩვენი მოძღვრის, ქრისტე იესოს ამ შთაგონებულ აზრებს, მაგრამ ეს ძალიან გასაგებია და 48-ე მუხლის ბოლოს შეინიშნავთ ჯვარედინად მითითებულ წერილს ესაიას 66:24. ახლა ამ ეტაპზე, „რასაც ცეცხლი არ მოიხმარდა, მაგები მოიხდიდნენ“.
”მე არ ვიცი, იცით რამე მაგის შესახებ, მაგრამ ... თქვენ ხედავთ მათ მთელ რიგს ... ეს უბრალოდ არ არის სასიამოვნო სანახაობა”.
”მაგრამ რა შესაფერისი სურათია, ღმერთის ყველა მტრის საბოლოო დასასრული. ფხიზელი, მაგრამ ის, რასაც ველით. ამასთან, განდგომილები და იეჰოვას მტრები იტყოდნენ, ეს საშინელებაა; საზიზღარია. თქვენ ასწავლით თქვენს ხალხს ეს ყველაფერი? არა, ღმერთი ასწავლის თავის ხალხს ამ საგნებს. ამას წინასწარმეტყველებს იგი და გულწრფელად ვამბობ, იეჰოვას ღმერთის მეგობრებისთვის, თუ რამდენადაა დამამშვიდებელი, რომ ისინი საბოლოოდ ყველა გაქრებიან, ყველა ეს საზიზღარი მტერი. ”
რატომ უკავშირებს ისაიას 66:24 მარკს 9:47, 48-ს? მას სურს აჩვენოს, რომ ეს საზიზღარი განდგომილები, რომლებიც ასე ძალიან სძულს, სამუდამოდ მოკვდებიან გეენაში, იმ ადგილას, საიდანაც აღდგომა არ არის. ამასთან, ენტონი მორის III- მ უგულებელყო კიდევ ერთი რგოლი, რომელიც სახლთან ახლოს სახიფათოდ ხვდება.
წავიკითხოთ მათე 5:22:
" . თუმცა, მე გეუბნებით თქვენ, ვინც თავის ძმასთან მრისხანებას განაგრძობს, პასუხს აგებს სასამართლოს წინაშე; და ვინც მიმართავს თავის ძმას გამოუთქმელი ზიზღის სიტყვით, პასუხს აგებს უზენაესი სასამართლოს წინაშე; ხოლო ვინც ამბობს: 'საზიზღარი სულელო!' პასუხს აგებს ცეცხლოვანი გეენა. ” (მათე 5:22)
უბრალოდ იმის ახსნა, თუ რას გულისხმობს იესო, ის არ ამბობს, რომ ბერძნულ ენაზე მხოლოდ ეს გამოთქმა ითარგმნება როგორც „საზიზღარი სულელი“. არის ყველაფერი, რაც უნდა ითქვას, რომ ადამიანი სამუდამო სიკვდილით დასაჯოს. იესო თავად იყენებს ბერძნულ გამოთქმას ფარისევლებთან საუბრისას ერთ ან ორ შემთხვევაში. პირიქით, ის რასაც აქ გულისხმობს არის ის, რომ ეს გამონათქვამი სიძულვილით სავსე გულიდან მოდის, რომელსაც სურს განსჯის და გაასამართლოს საკუთარი ძმა. იესოს აქვს განსჯის უფლება; მართლაც, ღმერთი ნიშნავს მას, რომ განიკითხოს სამყარო. მე და შენ და ენტონი მორისი ... არც ისე ბევრი.
რა თქმა უნდა, ენტონი მორისი ამბობს არა "საზიზღარ ბრიყვებს", არამედ "საზიზღარ განდგომილებს". ამით მას უკეტავს?
მსურს გადავხედოთ ფსალმუნის 35:16 – ში მოცემულ სხვა ლექსს, რომელშიც ნათქვამია: „განდგომილ დამცინავებს ტორტისთვის“. მე ვიცი, რომ ჟღერადობა ჟღერს, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ ფრედ ფრანცი თარგმნის შესრულებისას ებრაელი მეცნიერი არ ყოფილა. ამასთან, სქოლიო განმარტავს მნიშვნელობას. მასში ნათქვამია: "უღმერთო ბუფუნები".
ასე რომ, "ტორტის განდგომილი დამცინავი" არის "უღმერთო ბუფუნი" ან "უღმერთო სულელი"; ვინც ღვთისგან განდგომილი მიდის, ნამდვილად სულელია. ”სულელი ამბობს თავის გულში, ღმერთი არ არსებობს”. (ფსალმუნი 14: 1)
"საზიზღარი სულელი" ან "საზიზღარი განდგომილი" - ბიბლიური თვალსაზრისით, ეს ყველაფერი იგივეა. ენტონი მორის III- ს სარკეში გრძელი და მძიმე გამოხედვა უნდა ჰქონდეს, სანამ ვინმეს საზიზღარ რამეს ეძახის.
რას ვსწავლობთ ამ ყველაფრისგან? ორი რამ, როგორც მე ვხედავ:
პირველ რიგში, ჩვენ არ უნდა გვეშინოდეს იმ ადამიანების სიტყვებისა, რომლებმაც თავი ღმერთის მეგობრად გამოაცხადეს, მაგრამ იეჰოვას არ შეუმოწმებიათ, ხომ არ გრძნობს იგი მათ მიმართ. არ უნდა გვაინტერესებდეს, როდესაც ისინი გვეძახიან სახელებს, როგორიცაა "საზიზღარი სულელი" ან "საზიზღარი განდგომილი" და გვერიდებიან, როგორც ესაიას 66: 5-ში ნათქვამია, რომ ისინი ყველაფერს იტყვიან, რომ განაცხადებენ, რომ იეჰოვას პატივს სცემენ.
იეჰოვა ემხრობა მათ, ვინც თავმდაბალი და გულწრფელი ადამიანია და მისი სიტყვის კანკალებს.
მეორე, რასაც ვსწავლობთ, არის ის, რომ არ უნდა მივყვეთ ენტონი მორისისა და იეჰოვას მოწმეების ხელმძღვანელი საბჭოს მაგალითს, რომლებიც ამ ვიდეოს ამტკიცებენ. ჩვენ არ უნდა გვძულდეს ჩვენი მტერი. სინამდვილეში, მათეს 5: 43-48 იწყებს იმით, რომ გვეუბნება, რომ „უნდა გვიყვარდეს ჩვენი მტრები და ვილოცოთ მათთვის, ვინც გვდევნიან“ და მთავრდება იმით, რომ მხოლოდ ამ გზით შეგვიძლია სრულყოფილი ჩვენი სიყვარული.
ამიტომ, ჩვენ არ უნდა ვიმსჯელოთ ჩვენს ძმებზე, როგორც განდგომილებმა, ვინაიდან განსჯა იესო ქრისტეს ეკისრება. დოქტრინის ან ორგანიზაციის ყალბი შეფასება ნორმალურია, რადგან არც სული აქვს; მაგრამ მოდით, ჩვენი კაცის განსჯა იესოს მივატოვოთ? ჩვენ არასდროს გვსურს ისეთი თავხედური დამოკიდებულება გვქონდეს, რაც ამის საშუალებას მოგვცემს:
”ამიტომ მეგონა, რომ ეს მეხსიერების კარგი საშუალება იქნებოდა, ამიტომ ეს ლექსი გონებაში დარჩება. აი რას გვპირდება იეჰოვა. ეს არის იეჰოვას მტრები. ისინი კვამლივით გაქრებიან. ”
გმადლობთ მხარდაჭერისთვის და შემოწირულობებისათვის, რომლებიც გვეხმარება ამ საქმის შესრულებაში.
მე ნამდვილად მეზიზღება ეს ძმა, რომელსაც სიძულვილი აქვს და ციტირებს ესაიას ბოლო ლექსს და, როგორც ჩანს, მას დიდი სიამოვნება აქვს ამით. ეს ძმა ამბობს, რომ იეჰოვას სპიკერია? არის თუ არა სიძულვილი და სიამოვნება ხალხის ტანჯვისა, რომელიც გვაქცევს ქრისტიანებად? სამწუხაროდ, ჩვენი იეჰოვას მოწმე ბევრი და-ძმა არ აცნობიერებს ამას. ძალიან მიკვირს ძმა მორის III- ის საქციელი, რადგან მისი წარსული უნდა დაეხმარა მას თანაგრძნობისა და კეთილგანწყობის გამოვლენაში. მისი ბიოგრაფია 15 მაისის საგუშაგო კოშკში,... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ერიკ, კარგი წერტილები და კარგი დასკვნა, რომ გვიყვარდეს ჩვენი მტერი. ეს ყველაფერი ადვილია იმისთვის, რომ მტერმა ჩვენს კანში მოხვდეს. ტონი მორისმა დასვენების დღე კარგი კაპუჩინოთი უნდა დაიწყოს და თავი დაანებოს ბუზს. ხუმრობს. ასანთებთან თამაში საშიშია. რა მაგალითს აძლევს ის ახალგაზრდებს? ორგანიზაცია დაბრუნდა შიშის შიშით. დიახ, თუნდაც სახელი დაურეკოთ ან შეაფასოთ ყოფილი წევრები, რომლებიც სიმართლეს ამბობენ, როგორც მაგები, მწუხარეები. რაც გონებაში გამიელვა იყო ის, რომ ნებისმიერ წევრს, ვინც ფხიზლობს, მაგრამ მაინც არის, ტონი მორისის ეს შეტყობინება იყო... Წაიკითხე მეტი "
”JW– ს ხელმძღვანელობის ტიპიური MO” - ეს ამბობს პირს. იეჰოვას მოწმეების გარემოს დაცვა აღინიშნა, რადგან მათ, ამ შედარებით პატარა ჯგუფს, ერთადერთი გადაურჩა განადგურება არმაგედონში. რა სისულელეა! სიმართლეც რომ ყოფილიყო, უგუნური იქნებოდა იმდენი რამის თქმა და იმის თქმა, რომ ჯგუფს ღმერთს ცალსახად ანიჭებს უპირატესობა. განსჯა ხდება ადამიანის სფეროში ბევრად მაღლა. ქრისტიანის სტატუსს საბოლოოდ განსაზღვრავს იესო. თუ იესო მსჯელობს, რომ მოწაფედ ჩაითვალოს, სულ ეს არის მნიშვნელოვანი, მაგრამ თუ... Წაიკითხე მეტი "
მე არ ვგულისხმობდი ამის გულისხმობას, თუ ვიფიქრებდი, რომ ისინი "მხარს უჭერენ მეფეს". მე აკრეფილი ვიყავი უზურპაცია, მაგრამ ავტომატურმა ფუნქციამ გადაწყვიტა, რისი თქმაც მსურდა, ცვლილების შესახებ რომ არ გამეცნო.
მისტერ მორის III, რადგან ძნელია დაგიძახოთ ჩემი ძმა, მე არ მსჯელობთ თქვენზე, მაგრამ მე შეგახსენებთ იესოს სიტყვებს მათეს 7: 2-ში, სადაც ნათქვამი ხართ:
მათე 24 მოგვითხრობს, რა დაემართება მონას, რომელიც სცემს თავის სხვა მონაებს და მათი ორგანიზაციიდან მოხსნა პრობლემას არ წყვეტს.
ძალიან ფრთხილად იყავით, თუ რას უწოდებთ მათ, ვინც მხოლოდ დაინტერესებულია, რომ ჭეშმარიტად თაყვანი სცენ ღმერთს (იოანე 4:24).
Ვეთანხმები. ეს ვიდეო პატივმოყვარეობის საზღვრებიდან გადადის ყველას, ვინც დატოვა. მე მინდა აღვნიშნო, რომ პირდაპირი ხელმძღვანელობდა ხელმძღვანელი საბჭოს, მათი ისტორიისა და სწავლების წინააღმდეგ. ომი ინტერნეტით, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ ერიკი იყო უფრო კარგი მონაწილეები, რამდენადაც ის იყო წესიერი და ქრისტიანი, ბევრს ეს არ ჰქონია. ბინძური სახელის მოწოდება, დაცინვა, იეჰოვას სახელების გამოძახება, მისი სახელის ბოროტად გამოყენება, ბიბლიისა და ქრისტეს დაცინვა. ეს არის ბევრის ონლაინ სამყარო, ვინც დატოვა, მაგრამ არა ყველა. ეს ომი (ათწლეულების განმავლობაში) ერთად პანდემიასთან და სხვა ხაზგასმებთან ერთად... Წაიკითხე მეტი "
მე მივესალმები მმართველ საბჭოს, შტაბებსა და უხუცესებს მთელს მსოფლიოში, რომლებიც ბევრს მუშაობდნენ შეხვედრებისა და კონგრესების ვირტუალურად გასაგრძელებლად. ქრისტიანებს სჭირდებათ ასოციაცია, მათ სჭირდებათ გამხნევება, უნდა იგრძნონ კვება. „საგუშაგო კოშკი“ არ არის ერთადერთი რელიგია, რომელიც ამ პანდემიის დროს ატარებს მასშტაბის / იუთუბის შეხვედრებს, მაგრამ მათ საკამათოა. ბედის ირონიით, რასაც ვხედავ „საგუშაგო კოშკში“ და სხვა ქრისტიანულ ეკლესიებში, რომლებიც ცდილობდნენ თავიანთი წევრების შეკრებას კრების შეხვედრებზე; იზრდება ძმური სიყვარული, შეშფოთება და გაფართოებული მცდელობა, რომ ყველანაირი კრება დაეხმაროს. Ეს არის... Წაიკითხე მეტი "
ამ ვიდეომ უამრავი ადამიანი შეაწუხა. ვფიქრობ, რომ ისინი ცოტათი შორს წავიდნენ ამ "მეხსიერების დახმარებით". ღიმილი, კაკუნი, სიცილი (სიცილის ბილიკი იყო?) მომაბეზრებელია. რაღაც ძალიან, ძალიან არასწორია ამ ხალხში, ამ ლიდერებში, რომლებიც სიამოვნებას მიიღებენ სხვების განადგურებით. ეს არის sub-rosa დამოკიდებულება, რომელიც მე ვნახე ზოგიერთ JW- ში. საბედნიეროდ, ყველა JW ასეთი არ არის, მაგრამ მე შევხვდი ზოგიერთ მათგანს, რომლებიც ბოროტად გრძნობენ თავს ორგანიზაციის გარეთ მყოფი პირების მიმართ. რეი ფრანცმა ისაუბრა იმაზე, რომ მოწმეები იყვნენ "ტყვეები ა... Წაიკითხე მეტი "
თუ უშუალოდ ძმ. მორისი მე ვიტყოდი:
ძმა, გაუშვი.
თქვენ ხაზს უსვამთ იმას, რაც არ შეიძლება გამოსწორდეს. თქვენ ვერ მიიღებთ მათ, ვისაც განდგომილებს უწოდებთ, და ვერ შეძლებთ შეაჩეროთ სისხლდენა ორგანიზაციაში.
მხოლოდ იეჰოვას შეუძლია გადაჭრას ეს პრობლემები.
ენდეთ ღმერთს, რადგან მთელი ცხოვრება გაქვთ, ძმაო.
გაუშვი ძმაო, გაუშვი.
იეჰოვამ იცის. მშვიდად იყავი.
ჯეკ
უარყოფითად: მორისი არის ქრისტიანი - არასწორი, ფარისევლური, ძლიერი ხელმძღვანელი, თვითგამადიდებელი და მატყუარა.
ქრისტემ აპატია პეტრეს, რომელიც თუმცა პირადად იცნობდა მას, მაგრამ უარყო იგი.
არსებობს მაშინ რაიმე ქრისტიანი, ვისთანაც ძმური სიყვარულით ვერ მივაღწევთ ხელს? არა
ჩვენ უნდა გვიყვარდეს ჩვენი მტრები.
დიახ, მართლაც. ჩვენ ჩვენი მტრებისთვის უნდა ვილოცოთ. ამასთან, ფრთხილად უნდა ვიყოთ, რომ მარგალიტი ღორის წინ არ გადავაგდოთ. პეტრე იყო მონანიებული და მონანიებული. ჩვენ უნდა ვაპატიოთ მათ, ვინც მოინანიებენ, მაგრამ თუ ვინმე არ მოინანიებს, მათი პატიება მათ მხოლოდ შესაძლებლობას აძლევს.
(მათე 5:44). . თუმცა, მე შენ გეუბნები: განაგრძეთ სიყვარული თქვენი მტრების მიმართ და ილოცეთ თქვენი მდევნელებისათვის;
არაფერია მონანიების შესახებ.
ჩვენ ვალდებული ვაპატიოთ ჩვენს მტრებს, როგორც ღმერთმა გვაპატია.
- დიახ, მართლაც. ჩვენ ჩვენი მტრებისთვის უნდა ვილოცოთ. ამასთან, ფრთხილად უნდა ვიყოთ, რომ მარგალიტი ღორის წინ არ გადააგდოთ ”.
(მათე 7: 6) 6 „ნუ მისცემ ძაღლებს სიწმინდეს და ნუ გადაყრი მარგალიტს ღორების წინაშე, რომ ვეღარასდროს გაანადგურონ ისინი ფეხქვეშ და მოატრიალონ და გაგაფხიზონ.
ძალიან გვიანი ძმა. Ვიყავი იქ გავაკეთე ის.
მე ვპატიობ, როგორც ქრისტემ.
ჯეკ
არც არაფერია შენდობის შესახებ. მე შემიძლია მიყვარს ტონი მორისი და ვლოცულობ ტონი მორისისთვის, მაგრამ ვერ ვპატიობ მას, თუ არ მოინანიებს. ამ მონაკვეთში შენიშვნას შეამჩნევთ: ”. . . მაშინაც კი, თუ ის შენს წინააღმდეგ შვიდჯერ სცოდავს და შვიდჯერ მოგიბრუნდება და გეუბნება: მოინანიე, შენ უნდა აპატიო მას. ”(ლუკა 17: 4). მართალი ხარ, რომ თქვი, რომ აპატიეთ ჩვენს მტრებს, როგორც ღმერთმა გვაპატია, მაგრამ მათეს 18: 23—35-ში იესოს მაგალითიდან ჩანს, რომ პატიება ინანიება. ღმერთი არ აპატიებს... Წაიკითხე მეტი "
მათი რწმენის გამო ციხეში არიან JW და სხვა ქრისტიანები. უნდა დაელოდონ მათ გამტაცებლების „მონანიებას“, თუ მთავრობის ორგანოების „მონანიებას“ მანამ, სანამ გულში პატიებას არ მიიღებენ?
(მარკ 11:25) 25 და როდესაც ლოცულობთ, აპატიე ის, რაც გაქვს ვინმეს წინააღმდეგ, რათა ზეციერი მამაშენიც გაპატიოს შენი ცოდვები. . .
არსებობს გარემოებები, როდესაც ვიღაცამ განიცადა საზარელი დანაშაული, რომელიც ჩაიდინა საკუთარი თავის ან მათი შვილების მიმართ. არავის უნდა აიძულებს "პატიება" მათზე. ეს მათსა და მათ ღმერთს შორისაა.
დიახ მათ კვლავ შეუძლიათ გამოხატონ სიყვარული მათზე, ვინც მათ ჩაგრავს, რადგან სიყვარული და პატიება ორი განსხვავებული რამ არის.