არიან თუ არა იეჰოვას მოწმეები სისხლის დამნაშავეები, რადგან ისინი კრძალავენ სისხლის გადასხმას?

2016 წლის სექტემბერში ჩვენმა ექიმმა ჩემი ცოლი საავადმყოფოში გაგზავნა, რადგან იგი ანემიური იყო. აღმოჩნდა, რომ მისი სისხლი საშიშად დაბალი იყო, რადგან მას შინაგანად სისხლი ჰქონდა. მათ იმ დროს სისხლდენის წყლულზე ეჭვი ეპარებოდათ, მაგრამ სანამ რამეს გააკეთებდნენ, სისხლის დაკარგვა უნდა შეეჩერებინათ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის კომაში ჩავარდა და მოკვდებოდა. ის რომ ჯერ კიდევ მორწმუნე იეჰოვას მოწმე ყოფილიყო, უარს იტყოდა - ეს ვიცი დანამდვილებით, და სისხლის დაკარგვის მაჩვენებლის გათვალისწინებით, იგი სავარაუდოდ ვერ გადარჩებოდა კვირაში. თუმცა, მისი რწმენა No Blood დოქტრინის მიმართ შეიცვალა და ამიტომ მან მიიღო გადასხმა. ამან ექიმებს მისცა დრო, რაც მათ სჭირდათ ტესტების გასაკეთებლად და პროგნოზის დასადგენად. როგორც იქნა ყველაფერი შეიცვალა, მას სიმსივნის განუკურნებელი ფორმა ჰქონდა, მაგრამ რწმენის შეცვლის გამო მან დამატებით დამატებით და ძალიან ძვირფასი ხუთი თვე დამადო მასთან, რაც სხვა შემთხვევაში არ მქონდა.

დარწმუნებული ვარ, რომ ჩვენი ყოფილი იეჰოვას მოწმე მეგობრები, ამის მოსმენისას, იტყვიან, რომ იგი ღვთის კეთილგანწყობილების გამო გარდაიცვალა, რადგან მან შეარყია მისი რწმენა. ისინი ძალიან ცდებიან. მე ვიცი, რომ როდესაც მას ეძინა სიკვდილში, ეს იყო ღვთის შვილი, როგორც იმედი, რომ იგი მართალი ფირმის მკვდრეთით აღდგებოდა. მან სწორად მოიქცა ღვთის თვალში სისხლის გადასხმა და მე გაჩვენებთ, თუ რატომ შეიძლება ამის თქმა ასე დარწმუნებით.

დავიწყოთ იქიდან, რომ JW სისტემის პირობებში მთელი ცხოვრების განმავლობაში ინდოქტრინაციისგან გაღვიძების პროცესს შეიძლება წლები დასჭირდეს. ხშირად, ერთ – ერთი ბოლო დოქტრინა, რომელიც დაეცემა, არის სისხლის გადასხმის საწინააღმდეგო წინააღმდეგობა. ეს ასე იყო ჩვენს შემთხვევაში, ალბათ იმიტომ, რომ ბიბლიაში ნათქვამია, რომ სისხლი ისე ნათელია და არაორაზროვანი. მასში უბრალოდ წერია: ”თავი შეიკავეთ სისხლისგან”. სამი სიტყვა, ძალიან ლაკონური, ძალიან პირდაპირი: ”თავი შეიკავეთ სისხლისგან”.

1970-იან წლებში, როდესაც კოლუმბიაში, სამხრეთ ამერიკაში, ათობით ბიბლიის შესწავლა ჩავატარე, ჩემს ბიბლიის შემსწავლელებს ვასწავლიდი, რომ „თავის შეკავება“ გულისხმობდა არა მხოლოდ სისხლის ჭამას, არამედ ინტრავენურად მიღებას. გამოვიყენე წიგნის ლოგიკა, ”სიმართლე, რომელიც მარადიულ სიცოცხლეს მიჰყავს ”, სადაც ნათქვამია:

„ყურადღებით გაეცანით წმინდა წერილებს და შეამჩნევთ, რომ ისინი გვეუბნებიან, რომ 'თავი უნდა შეიკავოთ სისხლისგან' და 'თავი შეიკავოთ სისხლისგან'. (საქმეები 15:20, 29) რას ნიშნავს ეს? თუ ექიმმა გითხრათ თავი შეიკავოთ ალკოჰოლისგან, ეს ნიშნავს, რომ არ უნდა მიიღოთ იგი პირის ღრუს მეშვეობით, მაგრამ შეგიძლიათ გადაიტანოთ იგი პირდაპირ თქვენს ძარღვებში? Რათქმაუნდა არა! ასევე, 'სისხლისგან თავის შეკავება' ნიშნავს, რომ მას საერთოდ არ ავიღებთ ჩვენს სხეულში ”. (tr თავი. 19 გვ. 167-168 პარ. 10 სიცოცხლისა და სისხლის ღვთისადმი პატივისცემა)

ეს ასე ლოგიკურად, თავისთავად ცხადია, არა? პრობლემა ისაა, რომ ეს ლოგიკა ემყარება ცრუ ეკვივალენტურობის შეცდომას. ალკოჰოლი საკვებია. სისხლი არ არის. სხეულს შეუძლია და შეითვისოს ალკოჰოლი, რომელიც შეჰყავთ პირდაპირ ვენებში. ეს არ შეითვისებს სისხლს. სისხლის გადასხმა ორგანოს გადანერგვის ტოლფასია, რადგან სისხლი არის სხეულის ორგანო თხევადი ფორმით. რწმენა, რომ სისხლი არის საკვები, ემყარება მოძველებულ სამედიცინო რწმენას, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში არსებობს. დღემდე ორგანიზაცია განაგრძობს ამ დისკრედიტირებული სამედიცინო სწავლების განხორციელებას. მიმდინარე ბროშურაში სისხლი - სიცოცხლის სასიცოცხლო მნიშვნელობა, ისინი რეალურად ციტირებენ 17-ს^th საუკუნის ანატომი მხარდაჭერისთვის.

თომას ბარტოლინი (1616-80), კოპენჰაგენის უნივერსიტეტის ანატომიის პროფესორი, წინააღმდეგია: ”ისინი, ვინც ადამიანის სისხლს იყენებენ დაავადებების შიდა სამკურნალო საშუალებებისთვის, იყენებენ მის ბოროტად გამოყენებას და სასტიკ ცოდვას. კანიბალები დაგმობილია. რატომ არ გვეზიზღება ისინი, ვინც ადამიანის სისხლს ლაქებს აყრუებენ? მსგავსია უცხო სისხლის მიღება მოჭრილი ვენიდან, პირის ღრუს მეშვეობით ან გადასხმის ინსტრუმენტებით. ამ ოპერაციის ავტორებს შეშინებული აქვთ ღვთიური კანონი, რომლითაც აკრძალულია სისხლის ჭამა. '

იმ დროს, პრიმიტიულმა სამედიცინო მეცნიერებამ მიიჩნია, რომ სისხლის გადასხმა მისი ჭამაა. ეს უკვე დიდი ხანია დამტკიცებულია, რომ ყალბია. თუმცა, მაშინაც კი, თუ იგივე იქნებოდა - გავიმეორებ, თუნდაც სისხლის გადასხმა იგივე იყოს, რაც სისხლის ჭამა - ეს მაინც დასაშვები იქნება ბიბლიური კანონის შესაბამისად. თუკი დროიდან 15 წუთს დამიტოვებ, ამას დაგიმტკიცებ. თუ იეჰოვას მოწმე ხართ, აქ საქმე გაქვთ სიკვდილისა და სიკვდილის პოტენციურ სცენართან. ის შეიძლება ნებისმიერ მომენტში მოგცეთ, მარცხენა ველიდან რომ გამოვიდეს, როგორც ეს ჩემთვის და ჩემი გარდაცვლილი მეუღლისთვის მოხდა, ასე რომ, ვფიქრობ, 15 წუთი არ არის მოსალოდნელი.

მსჯელობით დავიწყებთ ე.წ. სიმართლე წიგნი. თავის სათაურია "ღვთისადმი პატივისცემა სიცოცხლისა და სისხლისადმი". რატომ არის დაკავშირებული "სიცოცხლე" და "სისხლი"? მიზეზი ის არის, რომ მანდატის პირველი შემთხვევა სისხლთან დაკავშირებით გადაეცა ნოეს. მე წაიკითხავ დაბადების 9: 1—7 – ს და სხვათა შორის, ამ დისკუსიის განმავლობაში გამოიყენებს ახალი სამყაროს თარგმანს. ვინაიდან ეს არის ბიბლიური ვერსია, იეჰოვას მოწმეები ყველაზე მეტად პატივს სცემენ და რადგან სისხლის გადასხმის გარეშე მოძღვრება, ჩემი ცოდნით, მხოლოდ იეჰოვას მოწმეებისაა, მხოლოდ მათი თარგმანის გამოყენებაა საჭირო სწავლების შეცდომის საჩვენებლად. ასე რომ, ჩვენ წავიდეთ. დაბადების 9: 1—7-ში ნათქვამია:

„ღმერთმა აკურთხა ნოე და მისი ვაჟები და უთხრა მათ:„ ნაყოფიერი იყავი, გამრავლდი და აავსე დედამიწა. თქვენი შიში და თქვენი შიში გაგრძელდება დედამიწის ყველა ცოცხალ არსებაზე და ცის ყველა მფრინავ არსებაზე, ყველაფერზე რაც მოძრაობს მიწაზე და ზღვის ყველა თევზი. ისინი ახლა თქვენს ხელშია. ყველა მოძრავი ცხოველი, რომელიც ცოცხალია, შეიძლება საკვებად გამოდგეს თქვენთვის. ისევე, როგორც მე მოგეცათ მწვანე მცენარეულობა, მე მათ ყველაფერს გაძლევთ. არ უნდა ჭამოთ მხოლოდ ხორცი თავისი ცხოვრებით - სისხლით. Გარდა ამისა, მე მოვითხოვ თქვენი სიცოცხლის სისხლის აღრიცხვას. მე მოვითხოვ აღრიცხვა ყველა ცოცხალი არსებისგან; და თითოეული ადამიანისგან მოვითხოვ მისი ძმის ცხოვრების აღრიცხვას. ვინც დაიღვარა ადამიანის სისხლი, ადამიანის მიერ დაიღვარა მისი სისხლიც, რადგან ღვთის ხატად შექმნა მან ადამიანი. შენ კი იყავი ნაყოფიერი, გამრავლდი და გამრავლდი დედამიწაზე და გამრავლდი “. (დაბადება 9: 1-7)

იეჰოვა ღმერთმა ადამს და ევას მსგავსი ბრძანება მისცა - იყო ნაყოფიერი და გამრავლებულიყვნენ, მაგრამ მასში არაფერი იყო ჩადებული სისხლის, სისხლის დაღვრის ან ადამიანის სიცოცხლის წართმევის შესახებ. რატომ? ისე, ცოდვის გარეშე, აღარ იქნება საჭირო, არა? მათ ცოდვის შემდეგაც აღარავის უწერია ღმერთმა მათ რაიმე სახის კანონის კოდექსი. როგორც ჩანს, ის უბრალოდ უკან იდგა და თავისუფალი მეფობა მიანიჭა მათ, ისევე როგორც მამა ამას, ვისი ურჩი შვილიც ითხოვს საკუთარი გზის გავლა. მამა, მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ უყვარდა თავისი შვილი, უშვებს მას. არსებითად, ის ამბობს: ”წადი! Გააკეთე რაც გინდა. გაიგე რთული გზა, რამდენად კარგი გქონდა ეს ჩემს ჭერქვეშ ”. რა თქმა უნდა, ნებისმიერი კარგი და მოსიყვარულე მამა იმედს გამოთქვამდა, რომ ერთ მშვენიერ დღეს მისი ვაჟი შინ დაბრუნდებოდა, რადგან გაკვეთილი ისწავლა. ეს არ არის მთავარი გზას უშვილო ძის იგავში?

ასე რომ, როგორც ჩანს, ადამიანები ასობით წლის განმავლობაში აკეთებდნენ თავისებურად და საბოლოოდ ისინი ძალიან შორს წავიდნენ. Ჩვენ ვკითხულობთ:

„... დედამიწა გაფუჭდა ჭეშმარიტი ღმერთის თვალწინ და დედამიწა ძალადობით აღივსო. დიახ, ღმერთმა დაათვალიერა დედამიწა და ის განადგურდა; ყველანაირმა ხორცმა გაანადგურა გზა დედამიწაზე. ამის შემდეგ ღმერთმა უთხრა ნოეს: „მე გადავწყვიტე, რომ ბოლო მოეღო ყოველგვარ ხორცს, რადგან მათ გამო დედამიწა ძალადობითაა სავსე, ამიტომ მე მათ დედამიწასთან ერთად ვანადგურებ“. (დაბადება 6: 11-13)

ახლა, წარღვნის შემდეგ, როდესაც კაცობრიობამ ყველაფერი ახალთახალი დაიწყო, ღმერთი ადგენს ზოგიერთ ძირითად წესს. მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე. მამაკაცებს მაინც შეუძლიათ გააკეთონ ის, რაც სურთ, მაგრამ გარკვეულ საზღვრებში. ბაბელის მცხოვრებლებმა გადააჭარბეს ღვთის საზღვრებს და ასე განიცადეს. შემდეგ იყვნენ სოდომისა და გომორას მკვიდრნი, რომლებმაც ასევე გადააჭარბეს ღვთის საზღვრებს და ყველამ ვიცით, რა მოუვიდათ მათ. მსგავსად ამისა, ქანაანის მკვიდრნი ძალიან შორს წავიდნენ და ღვთიური სასჯელი განიცადეს.

იეჰოვა ღმერთი არ გასცემდა ბრძანებას გასართობად. ის აძლევდა ნოეს შთამომავლობის აღზრდის გზას, რათა თაობებს დაემახსოვრებინათ ეს სასიცოცხლო სიმართლე. ცხოვრება ღმერთს ეკუთვნის და თუ მას აიღებ, ღმერთი გიხდის გადახდას. ასე რომ, როდესაც ცხოველს კლავ საჭმელად, მხოლოდ იმიტომ, რომ ღმერთმა ამის საშუალება მოგცა, რადგან ამ ცხოველის სიცოცხლე მისია და არა შენი. თქვენ აცნობიერებთ ამ ჭეშმარიტებას, როცა ცხოველს საკვებად ხოცვათ სისხლი მიწაზე. მას შემდეგ, რაც ცხოვრება ღმერთს ეკუთვნის, ცხოვრება წმინდაა, რადგან ყველაფერი, რაც ღმერთისაა, წმინდაა.

მოვიხსენით:

ლევიანების 17:11 -ში ნათქვამია: „რადგან ხორციელი სიცოცხლე სისხლშია და მე თვითონ მივუტანე მას საკურთხეველს, რომ გამოსყიდულიყავით საკუთარი თავისთვის, რადგან სწორედ სისხლი ასრულებს გამოსყიდვას მასში არსებული ცხოვრების საშუალებით. ”

აქედან ნათელია, რომ:

• • სისხლი წარმოადგენს სიცოცხლეს.
  • ცხოვრება ღმერთს ეკუთვნის.
  • ცხოვრება წმინდაა.

ეს არ არის თქვენი სისხლი, რომელიც თავისთავად წმინდაა. ეს არის შენი სიცოცხლე, რომელიც არის წმინდა და, შესაბამისად, ნებისმიერი სიწმინდე ან სიწმინდე, რომელიც შეიძლება მიეწეროს სისხლს, მოდის იმ წმინდა ნივთისგან, რომელსაც ის წარმოადგენს. სისხლის ჭამით თქვენ ვერ აცნობიერებთ ამ აღიარებას ცხოვრების ბუნების შესახებ. სიმბოლიკა არის ის, რომ ჩვენ ვიღებთ ცხოველს ისე, თითქოს მას ვფლობდით მას და გვქონდა ამის უფლება. Ჩვენ არ. ღმერთს ეკუთვნის ეს ცხოვრება. სისხლის არ შეჭმით ვაღიარებთ ამ ფაქტს.

ახლა ჩვენ გვაქვს ფაქტები, რომლებიც საშუალებას მოგვცემს დავინახოთ ფუნდამენტური ხარვეზი იეჰოვას მოწმეების ლოგიკაში. თუ ვერ ხედავთ, ძალიან ნუ იქნებით საკუთარ თავზე. მთელი ცხოვრება დამჭირდა, რომ თვითონ დაენახა ეს.

ნება მომეცით ამის ილუსტრირება. სისხლი წარმოადგენს ცხოვრებას, ისევე როგორც დროშა წარმოადგენს ქვეყანას. აქ ჩვენ გვაქვს შეერთებული შტატების დროშის სურათი, ერთ – ერთი ყველაზე ფართოდ აღიარებული დროშა მსოფლიოში. იცოდით, რომ დროშა არ უნდა შეეხოთ მიწას ნებისმიერ დროს? იცოდით, რომ დროში გამოფიტვის სპეციალური გზები არსებობს? თქვენ არ უნდა ჩააგდოთ იგი ნაგავში ან დაწვათ. დროშა ითვლება წმინდა ობიექტად. ხალხი მოკვდება დროშის გამო, რასაც ის წარმოადგენს. ეს გაცილებით მეტია, ვიდრე უბრალო ქსოვილის ნაჭერი იმის გამო, თუ რას წარმოადგენს.

მაგრამ დროშა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ის ქვეყანა, რომელსაც იგი წარმოადგენს? თუ თქვენ არჩევანის გაკეთება მოგიწევთ თქვენი დროშის ან ქვეყნის განადგურებას შორის, რას აირჩევდით? გსურთ დროშის გადარჩენა და ქვეყნის შეწირვა?

ძნელი არ არის სისხლისა და სიცოცხლის პარალელის დანახვა. იეჰოვა ღმერთი ამბობს, რომ სისხლი არის სიცოცხლის სიმბოლო, ის წარმოადგენს ცხოველის ცხოვრებას და ადამიანის ცხოვრებას. თუ საქმე რეალობასა და სიმბოლოს შორის არჩევანს ეხება, ფიქრობთ, რომ სიმბოლო უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ის, რასაც იგი წარმოადგენს? რა სახის ლოგიკაა ეს? სიმბოლოს მსგავსად მოქმედება აჭარბებს რეალობას, ეს არის ულტრა-ლიტერატურული აზროვნების ტიპი, რომელიც ახასიათებს იესოს თანამედროვე ბოროტი რელიგიური ლიდერები.

იესომ უთხრა მათ: „ვაი თქვენ, ბრმად სახელმძღვანელოებო, რომლებიც ამბობენ:„ თუ ვინმე ფიცს დებს ტაძარში, ეს არაფერია; მაგრამ თუ ვინმე დაიფიცებს ტაძრის ოქროს, ის ვალდებულია. ' სულელები და ბრმები! სინამდვილეში, რომელია უფრო დიდი, ოქრო თუ ტაძარი, რომელმაც ოქრო განწმინდა? უფრო მეტიც: 'თუ ვინმემ ფიცი დადო ფიცს, ეს არაფერია; მაგრამ თუ ვინმე ფიცს დადებს მასზე გაკეთებულ საჩუქარს, იგი ვალდებულია. ' ბრმები! სინამდვილეში, რომელი უფრო მეტია, საჩუქარი თუ საკურთხევლი, რომელიც აკურთხებს საჩუქარს? ” (მათე 23: 16-19)

იესოს სიტყვების გათვალისწინებით, როგორ ფიქრობთ, როგორ ხედავს იესო იეჰოვას მოწმეებს, როდესაც ის უყურებს მშობლებს, რომლებსაც სურთ მსხვერპლად შეეწირონ შვილს სიცოცხლე, ვიდრე მიიღონ სისხლის გადასხმა? მათი მსჯელობა ამაში მდგომარეობს: ”ჩემს შვილს არ შეუძლია მიიღოს სისხლი, რადგან სისხლი წარმოადგენს სიცოცხლის სიწმინდეს. ანუ, სისხლი ახლა უფრო წმინდაა, ვიდრე სიცოცხლე, რომელსაც იგი წარმოადგენს. სჯობს ბავშვის სიცოცხლე შეეწიროს, ვიდრე სისხლი შესწირო ”.

იესოს სიტყვების პერიფრაზირებით: „სულელებო და ბრმებო! სინამდვილეში, რომელია უფრო დიდი, სისხლი თუ სიცოცხლე, რომელსაც იგი წარმოადგენს? ”

გახსოვდეთ, რომ სისხლის შესახებ პირველი კანონი მოიცავდა განცხადებას, რომ ღმერთი თხოულობს სისხლს ნებისმიერი ადამიანისგან, ვინც დაიღვარა. გახდნენ იეჰოვას მოწმეები სისხლის დამნაშავეები? მართავს თუ არა ხელმძღვანელობას სისხლის ამ მოძღვრების სწავლებაში? ინდივიდუალური იეჰოვას მოწმეები არიან სისხლის დამნაშავეები ბიბლიის შემსწავლელთათვის ამ სწავლების შენარჩუნებაში? უხუცესები სისხლის დამნაშავეები არიან იეჰოვას მოწმეების დაშინების გამო, რომ არ დაემორჩილონ ამ კანონს, გაძევების საფრთხის წინაშე?

თუ ნამდვილად გჯერათ, რომ ღმერთი ასეთი მოუქნელია, ჰკითხეთ საკუთარ თავს, რატომ დაუშვა ისრაელიანმა ჭამა ხორცი, რომელიც არ იყო სწორად გაჟღენთილი, თუ მას სახლიდან შორს იყო?

დავიწყოთ ლევიტიკუსის საწყისი ბრძანებით:

თქვენ არ უნდა მიირთვათ სისხლი არცერთ ადგილას, სადაც თქვენ ცხოვრობთ, ეს არ არის ფრინველის ან მხეცის. ნებისმიერი სული, ვინც შეჭამს რაიმე სისხლს, ეს სული უნდა მოიწყაროს მისი ხალხისგან. ”(ლევიანები 7:26, 27)

გაითვალისწინეთ, "თქვენს საცხოვრებელ ადგილებში". სახლში არ იქნებოდა მიზეზი, რომ არ მოხდეს დაკლული ცხოველის სათანადო დე-სანგენცია. ადვილი იქნება სისხლის დაღვრა, როგორც ხოცვა-ჟლეტის პროცესი, და ამისათვის საჭიროა კანონის შეგნებული უარყოფა. ისრაელში, ამგვარი დაუმორჩილებლობა, სულ მცირე, თავხედური იქნებოდა, იმის გათვალისწინებით, რომ ამის გაკეთება სიკვდილით ისჯებოდა. ამასთან, როდესაც ისრაელი შინ ნადირობას შორდებოდა, ყველაფერი ისე გასაგები არ იყო. ლევიანების სხვა ნაწილში ვკითხულობთ:

„თუ ვინმე, მკვიდრი თუ უცხოელი, მიირთმევს მკვდარ ან გარეულ ცხოველს ნაწყვეტ, ცხოველს ჭამს ტანსაცმელს და იბანებს წყალს და უწმინდურია საღამომდე; მაშინ ის სუფთა იქნება. მაგრამ თუ ის არ დაიბანებს მათ და არ დაიბანებს თავს, ის პასუხს გასცემს მის შეცდომას. ”(ლევიანები 17: 15,16 New World თარგმანი)

რატომ არ შეიძლება ამ შემთხვევაში სისხლით ხორცის ჭამა კაპიტალური დანაშაული იყოს? ამ შემთხვევაში ისრაელს მხოლოდ რიტუალის განწმენდის ცერემონიალში მოუწია მონაწილეობა. ამის შეუსრულებლობა კვლავ თავხედური დაუმორჩილებლობა იქნება და ამით ისჯება სიკვდილით, მაგრამ ამ კანონის დაცვით ინდივიდმა საშუალება მისცა სისხლის მოხმარება სასჯელის გარეშე.

ეს მონაკვეთი პრობლემურია მოწმეებისთვის, რადგან ის წარმოადგენს წესის გამონაკლისს. იეჰოვას მოწმეების აზრით, არ არსებობს სიტუაცია, სადაც სისხლის გადასხმა იყოს მისაღები. აქ, მოსეს კანონი სწორედ ასეთ გამონაკლისს ითვალისწინებს. ადამიანი, რომელიც შორს არის სახლიდან, ნადირობს, მაინც უნდა ჭამოს, რომ გადარჩეს. თუ მას წარუმატებლად მიაჩნდა ნადირობა, მაგრამ წააწყდა კვების წყაროს, მაგალითად, ცოტა ხნის წინ მკვდარ ცხოველს, რომელიც შესაძლოა მტაცებელმა მოკლა, მას უფლება აქვს ჭამოს, მიუხედავად იმისა, რომ აღარ შეიძლება კარკასის სწორად დე-სანგინაცია. . კანონის თანახმად, მისი ცხოვრება უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე საზეიმო რიტუალი, რომელიც მოიცავს სისხლის დაღვრას. ხედავთ, მას სიცოცხლე თავად არ მოუკლავს, ამიტომ ამ შემთხვევაში სისხლის დაღვრის რიტუალი აზრი არ აქვს. ცხოველი უკვე მკვდარია და არა მისი ხელით.

ებრაულ კანონში არსებობს პრინციპი, სახელწოდებით "პიკუაჩ ნეფეში" (Pee-ku-ach ne-fesh), სადაც ნათქვამია, რომ "ადამიანის სიცოცხლის შენარჩუნება პრაქტიკულად უგულებელყოფს სხვა რელიგიურ მოსაზრებებს. როდესაც კონკრეტული ადამიანის სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრება, თორის თითქმის ნებისმიერი სხვა ბრძანების იგნორირება შეიძლება. (ვიკიპედია „პიკუაჩ ნეფეში“)

ეს პრინციპი გაგებული იყო იესოს დროს. მაგალითად, ებრაელებს ეკრძალებოდათ რაიმე სამუშაო შაბათს, და ამ კანონის დაუმორჩილებლობა სასიკვდილო დანაშაულია. თქვენ შეიძლება სიკვდილით დასაჯოთ შაბათის დარღვევის გამო. იესო მიმართავს მათ ამ წესის გამონაკლისების ცოდნას.

განვიხილოთ ეს ანგარიში:

" . . იმ ადგილიდან გამგზავრების შემდეგ ის შევიდა მათ სინაგოგაში და შეხედე. იყო კაცი გაცრეცილი ხელით! მათ ჰკითხეს მას: „ნებადართულია თუ არა შაბათის განკურნება?“ რათა მათ დაადანაშაულონ. მან უპასუხა მათ: „თუ თქვენ ერთი ცხვარი გყავთ და ის ცხვარი შაბათს ორმოში ჩავარდება, არის თქვენს შორის კაცი, რომელიც მას არ აითვისებს და არ ამოიღებს მას? რამდენად უფრო ღირებულია ადამიანი ვიდრე ცხვარი! ამიტომ შაბათს ჯარიმის გაკეთება კანონიერია “. შემდეგ მან უთხრა კაცს: „გაუწოდა ხელი“. მან გაუწოდა და ისე აღდგა, როგორც მეორეს მხრივ. ფარისევლები გამოვიდნენ და შეთქმულება მისცეს, რომ მოეკლათ იგი. ” (მათე 12: 9-14)

იმის გათვალისწინებით, რომ საკუთარ კანონში შეიძლება შაბათის გამონაკლისი მოხდეს, რატომ განაგრძეს ისინი განაწყენებული და განრისხებული მასზე, როდესაც მან იგივე გამონაკლისი გამოიყენა უძლურების სამკურნალოდ? რატომ აპირებდნენ შეთქმულებას მისი მოკვლისთვის? იმიტომ, რომ ისინი გულით ბოროტები იყვნენ. მათთვის მნიშვნელოვანი იყო კანონის პირადი ინტერპრეტაცია და მათი აღსრულების ძალა. იესომ მათ წაართვა ისინი.

შაბათის შესახებ იესომ თქვა: ”შაბათი გაჩნდა ადამიანის და არა ადამიანისთვის შაბათის გამო. კაცის ძე კი არის შაბათის უფალი “. (მარკოზი 2:27, 28)

მე მჯერა, რომ შეიძლება ითქვას, რომ კანონი სისხლის შესახებ ასევე არსებობდა ადამიანის გულისთვის და არა ადამიანი სისხლის კანონის შესახებ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კაცის სიცოცხლე არ უნდა შეეწიროს სისხლის კანონის შესახებ. რადგან ეს კანონი ღმერთისგან მოდის, იესო ასევე არის ამ კანონის უფალი. ეს ნიშნავს, რომ ქრისტეს კანონი, სიყვარულის კანონი, უნდა მართავდეს იმას, თუ როგორ უნდა გამოვიყენოთ ბრძანება სისხლის ჭამის წინააღმდეგ.

აქტებიდან მაინც არსებობს ის მოსაწყენი რამ: „თავი შეიკავეთ სისხლისგან“. რაღაცისგან თავის შეკავება განსხვავდება მისი არ ჭამისგან. ეს სცილდება ამას. საინტერესოა, როდესაც სისხლზე გამოაქვთ მათი განჩინება, რომ იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციას უყვარს ამ სამი სიტყვის ციტირება, მაგრამ იშვიათად აკეთებს ყურადღებას სრულ კონტექსტზე. მოდით წავიკითხოთ ანგარიში მხოლოდ იმისთვის, რომ უსაფრთხოდ ვიყოთ, რომ ადვილი ლოგიკა არ შეგვიტყუდეს.

”ამიტომ, ჩემი გადაწყვეტილება არ არის შევაწუხო ის ხალხი, ვინც ღმერთს მიმართავს, არამედ დავწერო, რომ თავი შეიკავონ კერპებით დაბინძურებული ნივთებისგან, სექსუალური უზნეობისგან, დახრჩობისგან და სისხლისგან. რადგან უძველესი დროიდან მოსეს ჰყავდა ისინი, ვინც მას ქალაქში ქადაგებენ, რადგან მას ყველა შაბათს კითხულობენ ხმამაღლა სინაგოგებში. ”(საქმეები 15: 19-21)

მოსეს შესახებ მოხსენიება არაკვალიფიციური ჩანს, არა? მაგრამ ეს ასე არ არის. ეს შინაარსის მნიშვნელობაა. ის ესაუბრება ერებს, წარმართებს, არაებრაელებს, კერპებისა და ცრუ ღმერთების თაყვანისცემაში აღზრდილ ხალხს. მათ არ ასწავლიან, რომ სექსუალური უზნეობა არასწორია. მათ არ ასწავლიან, რომ კერპთაყვანისმცემლობა არასწორია. მათ არ ასწავლიან, რომ არასწორია სისხლის ჭამა. სინამდვილეში, ყოველ კვირას, როდესაც ისინი წარმართულ ტაძარში მიდიან, ასწავლიან ამ საგნების პრაქტიკას. ეს ყველაფერი მათი თაყვანისმცემლობის ნაწილია. ისინი ტაძარში მივლენ და თავიანთ ცრუ ღმერთებს შესწირავენ მსხვერპლს, შემდეგ კი ტრაპეზებზე დასხდებიან შეწირული ხორცის საჭმელად, ხორცი, რომელიც მოსესა და ნოესთვის მიღებული კანონის თანახმად, არ სისხლდენა იყო. მათ ასევე შეუძლიათ ისარგებლონ ტაძრის მეძავებით, ქალი და მამაკაცი. ისინი თაყვანს სცემენ კერპებს. წარმართულ ერებში ეს ყველაფერი ჩვეულებრივი და დამტკიცებული იყო. ისრაელები ამას არც ერთს არ აკეთებენ, რადგან მოსეს კანონი მათ ყოველ შაბათს ქადაგებს სინაგოგებში და ამ კანონის თანახმად აკრძალული იყო ყველა ასეთი რამ.

ისრაელი არასდროს იფიქრებს წარმართულ ტაძარში წასვლაზე, სადაც ბანკეტები იმართება, სადაც ადამიანები სხედან და ჭამენ ხორცს, რომელიც კერპებს შესწირეს და არ არის სწორად სისხლიანი, ან ხალხი დგება მაგიდიდან და სხვა პალატაში მიდის სექსით მეძავი, ან თაყვანი სცეს კერპს. მაგრამ ყოველივე ეს ჩვეულებრივი პრაქტიკა იყო წარმართებისთვის, სანამ ისინი ქრისტიანდებოდნენ. ასე რომ, ოთხი რამ, რომელთაგან თავი უნდა შეიკავონ წარმართებმა, ყველაფერი წარმართულ თაყვანისმცემლობას უკავშირდება. ქრისტიანული კანონი, რომელიც მოგვეცა ამ ოთხი საქმისგან თავის შეკავების მიზნით, არასდროს ისახავდა მიზნად ისახავდა პრაქტიკას, რომელსაც საერთო არაფერი ჰქონდა წარმართულ თაყვანისმცემლობასთან და ყველაფერს უკავშირდებოდა სიცოცხლის შენარჩუნებას. ამიტომ ანგარიში შემდეგ რამდენიმე ლექსს დაამატებს,

”სულიწმიდისთვის და ჩვენ თვითონ ვამჯობინეთ, რომ ამ ტვირთის გარდა აღარ დაგიმძაფრდეთ ამ აუცილებელი საგნების გარდა: თავი შეიკავოთ კერპებისთვის შეწირული მსხვერპლისგან, სისხლისგან, დახრჩობისგან და სექსუალური უზნეობისგან. თუ ფრთხილად იკავებთ თავს ამ ნივთებისგან, წარმატებას მიაღწევთ. ჯანმრთელობა შენთვის! ”(საქმეები 15:28, 29)

როგორ შეიძლებოდა დარწმუნებულიყო, რომ ”თქვენ წარმატებული იქნებით. ჯანმრთელობა შენთვის! ” შეიძლება გამოვიყენოთ, თუ ეს სიტყვები მოითხოვს, რომ საკუთარ თავზე ან შვილებზე უარი ვთქვათ სამედიცინო პროცედურაზე, რომელიც დაგვეხმარება აყვავებაში და ჯანმრთელობის მდგომარეობაში აღდგენაში?

სისხლის გადასხმას არანაირი კავშირი არ აქვს რაიმე სახის ცრუ თაყვანისმცემლობასთან. ეს არის მაშველები სამედიცინო პროცედურა.

მე ისევ მწამს, რომ სისხლის ჭამა არასწორია. ეს ფიზიკურად საზიანოა ადამიანის ჯანმრთელობისთვის. ამაზე უარესი, ეს იქნებოდა ჩვენი წინაპრის ნოესთვის მიცემული კანონის დარღვევა, რომელიც კვლავ ვრცელდება მთელ კაცობრიობაზე. როგორც უკვე ვაჩვენეთ, ამის მიზანი იყო სიცოცხლისადმი პატივისცემა, რომელიც ღმერთს ეკუთვნის და რომელიც წმინდაა. ამასთან, სისხლის გადასხმა ძარღვებში არ არის მისი ჭამა. სხეული არ მოიხმარს სისხლს, როგორც საკვებს, არამედ ის იყენებს სისხლს სიცოცხლის გასანარჩუნებლად. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სისხლის გადასხმა ორგანოს გადანერგვის ტოლფასია, თუმცა თხევადი.

მოწმეები მზად არიან საკუთარი თავი და შვილები შესწირონ, რომ დაემორჩილონ იმ კანონის წერილს, რომელიც, მათი აზრით, ამ შემთხვევაში გამოიყენება. ალბათ, ყველაზე ძლიერი წერილია, როდესაც იესო უსაყვედურებს თავის დროზე ლეგალისტ რელიგიურ ლიდერებს, რომლებიც ემორჩილებიან კანონის წერილს და არღვევენ სიყვარულის კანონს. „თუმცა რომ გესმოდეთ რას ნიშნავს ეს:„ მე მოწყალება მსურს და არა მსხვერპლი, თქვენ არ დაგმობდით უდანაშაულოებს “. (მათე 12: 7)

გმადლობთ ყურადღებისთვის და მხარდაჭერისთვის.