Қайта тірілгендер үйлене ала ма?

(Лұқа 20: 34-36) Иса оларға: “Осы дүниенің балалары үйленеді және үйленеді, 35 бірақ осы дүниені алуға және өлілерден қайта тірілуге ​​лайықты деп саналғандар үйленбейді. үйленбейді. 36 Шын мәнінде, олар енді өле де алмайды, өйткені олар періштелер сияқты және олар қайта тірілудің балалары бола отырып, Құдайдың балалары.
Шамамен 80 жыл бұрын, бірде-бір мәсіхші, номиналды немесе басқаша, осы үзіндіде проблема болған жоқ. Барлығы жұмаққа періштелер сияқты болу үшін бара жатқан, сондықтан бұл мәселе емес еді. Бүгінгі күннің өзінде дәл сол себепті христиан әлемінде бұл өте маңызды тақырып емес. Алайда 1930 жылдардың ортасында Ехоба Куәгерлері басқа қойлар тобын анықтады және жағдай өзгере бастады. Бұл бірден қызу тақырып болмады, өйткені ақыры жақын және басқа қойлар Армагеддон арқылы өмір сүретін болды; сондықтан олар үйленіп, балалы болып, миллиардтаған әділетсіз тірілгендерден айырмашылығы, бүкіл энчилададан ләззат алар еді. Бұл бірнеше миллиондаған кішкентай азшылық өмір сүретін көптеген миллиардтаған (болжам бойынша) кастрацияланған адамдардың өмір сүретін қызықты жаңа әлем қоғамын құруға мүмкіндік береді.
Өкінішке орай, соңы бірден келмеді және сүйікті жарлары өле бастады және біртіндеп, біз осы үзінді келтірген қосымшаны эмоцияға итермеле бастады.
Біздің 1954-тегі ресми ұстанымымыз: қайта тірілгендер үйленбейді, дегенмен, бұл түсіндіру үшін тақ кодицил болса да, мүмкін, сүйікті жарларын жоғалтқан басқа қойлардың мүшелерін тыныштандыру үшін.

Енді адалдықпен өліп жатқан басқа қойлардың ерте тіріліп, ұрпақ өсіру туралы тапсырмасы орындалған және жұмақтың шарттары бүкіл әлемге жайылып жатқан уақытта өмір сүру керек деген жұбаныш беретін ойға келуге болады. олар осы ерекше қызметке қатысатындықтарын жеткізді. Иеһова оларға қызмет етуге деген үмітін қазірдің өзінде сақтайды және қазірдің өзінде мезгілсіз өлім, мүмкін оған адалдығының арқасында өлім әкелгендіктен, оны жоғалтуға жол бермейді деп санайды (w54 9 / 15 б.). 575 оқырмандардың сұрақтары)

Бұл негізсіз тілектер біздің теологиямыздың бөлігі емес. Біздің басылымдардағы соңғы Лұқа 20: 34-36 сілтемелері 25 жыл бұрын болған. Содан бері біз тақырыпты қозғаған жоқпыз. Осылайша, тірілгендер үйленбейді деген мәселе бойынша біздің ресми ұстанымымыз болып қала береді. Алайда, бұл басқа да мүмкіндіктерге жол ашады: «Егер мәсіхші қайта тірілгендер үйленбейді деген тұжырымды қабылдау қиын болса, онда ол Құдай мен Мәсіхтің түсінігі бар екеніне сенімді бола алады. Ол жай не болатынын күте алады ». (w87 6. 1 б. Оқырмандардың сұрақтары)
Мүмкін, біз қателесеміз деген ойды шляпаның үнсіз ұшы ретінде оқыдым. Уайымдамаңыз, күтіңіз.
Осы Жазбадағы анық емес екіұштылықты ескере отырып (Иса көктегі қайта тірілуді, немесе жердегі тіршілікті немесе екеуін меңзеген бе?) Біз неге оған мүлдем ұстаным білдіреміз деген сұрақ қояды. Біз Киелі кітапқа негізделген барлық сұрақтарға жауап алуымыз керек деп ойлаймыз ба? Бұл біздің ұстанымымыз біраз уақыт болған сияқты. Жохан 16: 12-де не айтылған?
Соған қарамастан, біз осы Жазбаларға қатысты позицияны ұстандық. Сондықтан, бұл форумның мақсаты Киелі кітапты бейтарап зерттеуді насихаттау болғандықтан, дәлелдерді қайта қарастырайық.

Жағдайлар

Исаның ашылуына себеп болған жағдай, қайта тірілуге ​​мүлдем сенбейтін саддукейлердің оған жасырын шабуыл жасағаны болды. Олар оны шешілмейтін жұмбақ деп санайтын нәрсемен тұзаққа түсірмек болды.
Біздің бірінші сұрақ қоюымыз керек, Неліктен Иса адал шәкірттерінің орнына қарсыластарына жаңа шындықты ашуды шешті?
Бұл оның жолы емес еді.

(66 б. абзацтар. 2-3 жауап беру керек екенін біліңіз)

Кейбір жағдайларда, Иса елшілеріне айтқанындай, адам өзіне құқығы жоқ ақпаратты сұрай алады немесе бұл оған пайда әкелмейді (Елшілердің істері 1: 6, 7).

Жазбаларда бізге: “Сөздерің әрқашан жағымды, тұзды болсын”, - деп кеңес береді (Кол. 4: 6). Осылайша, жауап бермес бұрын, не айтатынымызды ғана емес, оны қалай айтатынымызды да ойланыңыз.

Бізге жауап беруге дайын болмас бұрын, бізге қойылған сұрақтың артында не тұрғанын - сұрақ қоюшының нақты уәжін анықтап, оның Исадан үлгі алуға үйретуіміз керек.

(66 пар. 4 абзацқа жауап беру керек екенін біл) *

Саддукейлер Исаға бірнеше рет үйленген әйелдің қайта тірілуі туралы сұрақ қоюға тырысты. Алайда Иса олардың қайта тірілуге ​​сенбейтіндерін білді. Сонымен, ол өзінің жауабында олардың сұрағына осы сұрақтың негізін құрайтын қате көзқарасқа қатысты жауап берді. Жазбалардан белгілі бір ойды қолдана отырып, Иса бұған дейін ешқашан ойламаған нәрсені - Құдайдың өлгендерді қайта тірілтетінін айқын дәлелдеді. Оның жауабы қарсыластарының қайран қалдырғаны соншалық, олар одан әрі сұрақ қоюдан қорықтыЛұқа 20: 27-40.

Осы кеңесті оқығаннан кейін, сіз уағыздау қызметінде атеистпен кездесіп, сізді шатастыру үшін қайта тірілу туралы сұрақ қойсаңыз, 144,000 XNUMX және әділдер мен әділетсіздердің қайта тірілуі туралы егжей-тегжейлі білесіз бе? Әрине жоқ. Исаның үлгісіне еліктей отырып, сіз атеистің шын ниетін байқап, оған оны жабу үшін жеткілікті ақпарат бересіз. Оның диірмені үшін тым көп деталь болады, ол сізге шабуыл жасау үшін басқа жолдарды ашады. Иса саддукейлерге ептілікпен оларды жауып тастайтын қысқаша жауап берді, содан кейін олар құрметтейтін Жазбалардағы негіздерді қолданып, оларға қайта тірілуді қысқаша дәлелдеді.
Біздің пайымдауымызша, саддукейлер көктегі қайта тірілу туралы ештеңе білмегендіктен, Иса өзінің жауабында жердегіге сілтеме жасаған болуы керек. Біз бұл дәлелді оның жердегі қайта тірілуге ​​ләззат алатындардың барлығы Ыбырайымға, Ысқаққа және Жақыпқа қалай сілтеме жасағанын көрсету арқылы қуаттаймыз. Ойлау жүйесінде мәселе бар.
Біріншіден, оның ата-бабаларына сілтеме жасауы оның жауабында көктегі қайта тірілуге ​​сілтеме жасай алмады дегенді білдірмейді. Оның дәлелінің екі бөлімі бөлек. Бірінші бөлім оларға жауап беру үшін олардың аянышты әрекетін жеңуге мүмкіндік берді. Екінші бөлім, оларға өздерінің жеке нанымдарын қолдана отырып, олардың дұрыс емес пікірлерін дәлелдеу болды.
Мұны басқа жолмен қарастырайық. Егер жердегі қайта тірілу некеге тұру мүмкіндігін жоққа шығармаса, онда Иса олардың көктегі қайта тірілуге ​​сенбейтіндігі үшін оның жер туралы айтуымен шектелген деп ойлаған болар еді. Мүмкін емес пе? Олар жердегіге де сенбеді. Егер жердегі үйлену некеге жататын болса, онда көптеген гордиандық түйіндер туындайды және оларды тек Ехоба Құдай шеше алады. Оларды қалай шешетіні туралы білім Джон 16: 12 мен Елшілердің істері 1: 6,7-нің қолшатырларына түседі. Біз бұл шындықты қазірдің өзінде шеше алмадық, сондықтан ол сол кезде оны неге қарсыластарына ашқан еді?
Ол оларға көктегі қайта тірілудің сценарийін берді деген қорытынды жасау әлдеқайда мағыналы емес пе? Ол көктегі қайта тірілу туралы айтып отырғанын түсіндірудің қажеті жоқ еді. Ол оларға өз жорамалдарын жасауға мүмкіндік бере алды. Оның жалғыз міндеті - шындықты айту. Ол егжей-тегжейлі айтуға міндетті емес еді. (Мт. 7: 6)
Әрине, бұл жай ғана ой қозғау. Бұл дәлелдеме емес. Алайда бұл екі жағынан да Киелі кітапқа негізделген дәлел емес. Бір аргументтің екінші дәлелге Жазбалардан дәлелі бар ма?

Иса іс жүзінде не деді?

Балалары осы заттар жүйесі үйленеді. Біз бәріміз осы дүниенің балаларымыз. Біз бәріміз үйлене аламыз. Балалары сол заттар жүйесі үйленбейді. Исаның айтуынша, олар екеуін де алуға лайық сол дүниенің жүйесі және өлгендердің қайта тірілуі. Олар енді өлмейді. Олар періштелер сияқты. Олар қайта тірілудің балалары бола отырып, Құдайдың балалары.
Әділ де, әділетсіз де жердегі өмірге қайта тіріледі. (Елшілердің істері 24:15). Құдайсыз болғандықтан, әділетсіздер қайта тірілді ме? Әділетсіздер ме? лайықты қайта тірілу туралы? Біз мұны олар мың жылдықтың соңында соңғы сынақтан сүрінбей өткеннен кейін ғана қолданылатынын айтып түсіндіруге тырысамыз. Бірақ бұл Исаның айтқаны емес. Олар соңғы сынақтан бірнеше жүздеген жыл бұрын 'өлілерден қайта тірілуге' қол жеткізеді. Олар соңғы сынақтан өткені үшін емес, Құдай оларды тірілткені үшін Құдайдың балалары болып саналады. Жоғарыда айтылғандардың ешқайсысы әділетсіз қайта тірілгендердің жағдайы туралы Киелі кітапта айтылғандарға сәйкес келмейді.
Жоғарыда айтылғандар ешбір теологиялық гимнастикамен айналыспастан шындыққа сай келетін қайта тірілгендердің жалғыз тобы - бұл Құдайдың майланған 144,000 8 ұлының тобы. (Рим. 19:1; Қор. 15-х. 53: 55-XNUMX). Исаның сөздері сол топқа сәйкес келеді.

Ехобаның ниеті туралы не деуге болады?

Ехоба адамды түрдің аналықтарымен серіктестікте өмір сүруге жаратқан. Әйел еркекті толықтырушы ретінде жасалған. (Жар. 2: 18-24) Осы мақсатты жүзеге асыруда ешкім Ехобаға кедергі бола алмайды. Ешқандай проблеманы шешу оған қиын емес. Әрине, ол ерлер мен әйелдердің табиғатын өзгертіп, олардың бірін-бірі толықтыру қажеттілігін жоюы мүмкін, бірақ ол өзінің мақсатын өзгертпейді. Оның дизайны керемет және өзгеріп отыратын жағдайларды өзгерту үшін қажет емес. Әрине, біз оның болашақта адамзатқа бейтараптық жасауды көздейді деп ойлауымыз мүмкін еді, бірақ егер солай болса, Иса мысықты сөмкесінен өзінің сенімді шәкірттеріне емес, сенбейтін қарсыластар тобына жіберер ме еді? Ол сенбейтіндерге осындай қасиетті немесе қасиетті құпияны ашар ма еді? Бұл інжу-маржанды шошқадан бұрын лақтырудың көрінісі емес пе? (Мт. 7: 6)

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.