Мұнда үтір; Онда үтір

[Бұл сәтті менің назарыма Аполлос жеткізді. Мен мұны ұсынуым керек деп ойладым, бірақ оған алғашқы ой мен кейінгі ой желісін ойлап тапқаны үшін беріледі.]
(Лұқа 23: 43) Ол оған: «Бүгін саған шындығын айтамын, сен менімен бірге жұмақта боласың», - деді.
Бұл мәтінге қатысты көптеген даулар бар. NWT оны үтірмен келтіреді, сондықтан Исаның қасында қадалған зұлым адам жұмаққа барады деп айтпағаны анық. Біз бұлай болмағанын білеміз, өйткені Иса үшінші күнге дейін қайта тірілмеген.
Исаның Құдай екеніне сенетіндер осы Жазбаны зұлымдық жасаған адамның және оған сенетін барлық басқа адамдардың кешіріліп қана қоймай, дәл сол күні аспанға кеткенін 'дәлелдеу үшін' пайдаланады. Алайда бұл интерпретация Киелі кітапта өлгендердің жағдайы, Исаның адам ретіндегі табиғаты, Исаның қайта тірілу және жердегі және көктегі өмірге деген үміт туралы ілімдерімен қайшы келеді. Бұл тақырып біздің басылымдарда жақсы талқыланды, мен дәл осы дөңгелекті осы жерде ойлап тапқым келмейді.
Бұл жазбаның мақсаты - Исаның сөздеріне балама мән беру. Біздің Киелі кітаптың осы және басқа тақырыптардағы басқа ілімдеріне сәйкес келгенімен, әлі де біраз сұрақтар туындайды. Грек тілінде үтірлер қолданылмайды, сондықтан біз Исаның айтқандарын шығаруымыз керек. Жалған діни ілімнің әлеміне шабуыл жасағанға дейінгі онжылдықтар бойғы шындықты қорғаудың түсінікті нәтижесі ретінде біз барлық Киелі жазбаларға сай болғанымен, бізді өте әдемі етіп жоққа шығарудан қорқамын. пайғамбарлық түсінік.
Біздің сөзімізге сүйенсек, «бүгін мен сізге шынымен айтамын ...» деген сөйлемді Иса өзінің айтқысы келген сөзінің растығына баса назар аудару үшін қолданды. Егер ол оны шынымен осылай ниет еткен болса, онда бұл оның сөйлемді осылай қолданатын жалғыз жағдай екендігі қызықтырады. Ол сөзбе-сөз ондаған рет «шынымен айтамын» немесе «саған шынымен айтамын» деген тіркесті қолданады, бірақ тек осы жерде «бүгін» сөзін қосады. Неліктен? Бұл сөздің қосылуы оның айтқысы келетін сенімділікті қалай арттырады? Қаскүнем өзінің серіктесін қылмыста батыл түрде сөгіп, содан кейін кішіпейілділікпен Исадан кешірім сұрады. Оның күмәндануы әбден мүмкін. Егер ол күмәнданса, олар оны өзіне лайық емес деп санайды. Оған Исаның бұл шындықты айтып отырғанына емес, керісінше, тым жақсы болып көрінетін нәрсе - оны өмірінің кеш бір сәтінде сатып алу мүмкіндігі - мүмкін, мүмкін оған сенімділік қажет. «Бүгін» сөзі бұл тапсырманы қалай толықтырады?
Әрі қарай, біз мән-жайларды ойластыруымыз керек. Иса қатты қиналды. Әрбір сөз, әр тыныс оған біршама шығын әкелген болуы керек. Осыған сәйкес оның жауабы экспрессия үнемділігін көрсетеді. Әр сөз ықшам және мағынамен толтырылған.
Сондай-ақ Исаның ұлы ұстаз болғанын есте ұстауымыз керек. Ол әрдайым тыңдаушыларының қажеттіліктерін ескеріп, оқытуын да соған сай өзгертті. Қылмыскердің жағдайы туралы біз талқылағандардың барлығы оған айқын және одан да көп болар еді, ол адамның жүрегінің шынайы жағдайын көрер еді.
Ер адамға тек қана сенімділік қажет емес; оған соңғы демді ұстап тұру керек болды. Ол азапқа мойынсұнып, Әйүптің әйелінің сөзіне сүйенсек, “Құдайды қарғап, өліп” кете алмады. Ол тағы бірнеше сағат ұстауы керек болды.
Исаның жауабы ұрпағының пайдасына бола ма, әлде ол ең алдымен жаңадан табылған қойдың амандығы үшін ма еді? Лұқа 15: 7-де бұған дейін не үйреткенін ескерсек, бұл соңғысы болуы керек. Сондықтан оның жауабы үнемді болғанымен, зұлымдық жасаушыға соңына дейін шыдау үшін не есту керектігін айтады. Дәл осы күні ол жұмақта болатынын білгенде, оның жүрегі қандай жылы болар еді.
Бірақ ұстаңыз! Ол сол күні жұмаққа барған жоқ, солай ма? Ия, ол жасады - оның көзқарасы бойынша. Енді мойындайық; өліп бара жатқанда, сіздің көзқарасыңыз маңызды.
Осы күн аяқталмай тұрып, олар оның денесінің бүкіл салмағы оның қолын тартып алуы үшін оның аяғын сындырды. Бұл диафрагмаға дұрыс жұмыс істей алмайтын күйзеліске әкеледі. Біреуі тұншығудан баяу және ауыр қайтыс болады. Бұл қорқынышты өлім. Бірақ ол өле салысымен жұмақта болатынын біліп, оған үлкен жұбаныш берген болуы керек. Оның көзқарасы бойынша, азап шегу бағанындағы оның соңғы саналы ойы Жаңа Әлемдегі алғашқы саналы ойынан көзді ашып-жұмғанша бөлінеді. Ол сол күні қайтыс болды, және ол үшін сол күні Жаңа Әлем таңының жарқын сәулесінде пайда болады.
Бұл ойдың әсемдігі - ол бізге де жақсы қызмет етеді. Біз аурудан немесе қартаюдан, тіпті жазалаушының балтасынан өліп жатқан болармыз, жұмақтан күндер, сағаттар немесе бірнеше минуттар қалғанымызды түсіну үшін сол зұлым адам туралы ойлануымыз керек.
Біздің қазіргі түсіндіруіміз Тринитарийлердің жалған ілімдерінен қорғану үшін бізді керемет және иманды нығайтатын пайғамбарлық сөз бейнесінен айыру арқылы өзімізді бұзады деп санаймын.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.