Біздің пайғамбарлық интерпретациямызда 1914 ж.ж. тек менің басыма келген қайшылық бар. Біздің ойымызша, 1914 жыл - бұл ұлттардың белгіленген уақыты немесе басқа ұлттардың уақыты
(Лұқа 21:24). . .және Иерусалим халықтардың тапталған уақыты аяқталғанға дейін басқа ұлттардың таптауында болады.
Халықтардың белгіленген уақыты Иерусалим тапталмайтын кезде аяқталады. Неліктен ол енді тапталмайды? Иса Дәуіттің тағына отырды және ол патша ретінде билік етіп отыр. Бұл қашан болды? Даниил пайғамбарлықтан 2,520 жыл өткен соң, Небухаднезар ұлы ағаш туралы армандады. Ол уақыт біздің заманымыздан бұрын 607 жылы басталып, б. З. 1914 жылы аяқталды деп айтамыз
Басқа жолмен, Иса ХНУМХ-та Дәуіттің тағына билік ете бастады және осылайша Иерусалимді басқа халықтар таптап тастады.
Мұның бәрі түсінікті ме? Солай ойладым.
Қалай біз қасиетті қала Иерусалимді 1918 маусымына дейін халықтар таптап тастады деп үйрете аламыз?
*** қайта тар. 25 б. 162 пар. 7 екі куәгерді қайта тірілту ***
«... өйткені ол басқа ұлттарға берілді және олар қасиетті қаланы қырық екі ай бойы аяқ астында таптайды». (Аян 11: 2) Біз ішкі аулада рухтан туған мәсіхшілердің жер бетіндегі әділдерді бейнелейтінін байқадық. Көріп отырғанымыздай, мұнда сілтеме 42 жылдың желтоқсанынан 1914 жылдың маусымына дейін созылған 1918 айға қатысты ... »
Мен не көріп тұрғанымды қарашы?
Жеткілікті.
Қоғамның Лұқа 21: 24-ті түсіндіруінде тағы бір мәселе бар. Иса 33-ші жылы болған кезде емес, болашақ таптау туралы айтты. Ол «тапталады» дегенде «эстай» сөзін қолданған. Дәл осы сөз Лұқа 17:24, 26, 30, 31; 21: 7, 11, 23 - және осы тармақтардың бәрі қазірдің өзінде болып жатқан нәрсеге емес, болашақта болатын нәрсеге сілтеме жасайды. Демек, бұл «таптаудың» б.з.д. 607 жылы басталуы мүмкін емес... Ары қарай оқу »
1914 доктринасының табытына тағы бір тырнақ.
Екінші жағынан, 42 ай 1914 жылдың желтоқсанында басталатыны қызықты. Неге желтоқсан? Бұдан басқа себепсіз олар 1918 жылдың маусымында аяқталуы керек. Бұл пайғамбарлық массажды жақсы көреді.
Мен бұған дейін ойлаған емеспін, бірақ сіз өте дұрыс айтасыз. Бұл түсіндірмеге сенімді бола алатындығымыздың тағы бір мысалы, қорытындыға сәйкес фактілерді ақырын басамыз. 1914 жылдың қазаны, біздің пікірімізше, қазіргі оқиғаларды түсіндіруде пайғамбарлық маңызы бар, бірақ сол жылдың желтоқсанында ма? Түсіндірудің әртүрлі элементтерін қарастырайық - 1) пайғамбарлық мағынасыз басталу күні. 2) тура 42 ай, бірақ символикалық 3 1/2 күн. 3) Біз ешқашан 1918 жылдың маусым айында уағыздау жұмысын аяқтаған жоқпыз. 4) Неменеге керісінше... Ары қарай оқу »
не айтып тұрғаныңызды білмеймін. КТ Рассел «басқа ұлттардың уақыты аяқталды» деп жариялаған кезде 1 қазан болды.