144,000 - сөзбе-сөз ма, символдық па?

Қаңтарда біз Лұқа 12: 32-дегі “кішкентай отар” тек көктегі билік етуге арналған мәсіхшілер тобына қатысты, ал Жохан 10: 16-дағы “басқа қойлар” туралы айтатынымызға Киелі кітапта негіз жоқ екенін көрсеттік. жердегі үміті бар басқа топқа. (Қараңыз Кім кім? (Кішкене отар / басқа қой))  Әрине, бұл қазіргі мәсіхшілер үшін екі деңгейлі сыйақы беру жүйесі туралы ілімге қарсы келмейді, бірақ бұл екі ұғым бұл ілімге қолдау көрсетуге қолданылмайды.
Енді біз оқытудың тағы бір элементіне келдік. Аянның 144,000 және 7-тарауларында бейнеленген 14 адам сөзбе-сөз сан болып табылады деген сенім.
Егер бұл сөзбе-сөз болса, онда екі деңгейлі жүйе болуы керек, өйткені бүгінде Иеміздің ісін миллиондаған адал мәсіхшілер атқарады, соңғы екі мыңжылдықта сансыз басқалар жасаған істерге ешқашан мән бермейді.
Айта кету керек, бұл санның дәл мағынасы емес, кейбір мәсіхшілер аспанға кетеді, ал кейбіреулері жерде қалады деген ілімді жоққа шығармайды. Бұл жеке мәселе және тағы бір талқылауға арналған нәрсе. Аян кітабында бейнеленген 144,000 адам символдық емес, тура мағынадағы сан болып табылады деген сеніміміз үшін осы лауазымда жазудың негізін қалауымыз керек.
Санның тура мағынада екенін ненің негізінде үйретеміз? Жазбаларда солай деп жазылғандықтан ба? Жоқ. Бұл санды сөзбе-сөз белгілейтін жазба декларациясы жоқ. Біз бұл сенімге логикалық пайымдау мен тұжырымға сүйене отырып келеміз. Егер сіз біздің басылымдарымызбен танысқыңыз келсе, онда сіз бұл санды тура мағынада қабылдау керек деп санайтынымыздың басты себебі оның Үлкен тобырдың белгісіз санымен қарама-қайшы екендігінде екенін білесіз. (Аян 7: 9, w66 3/15 183 б.; W04 9/1 30-31 б.) Логика келесідей: егер біз санды үлкен тобырдың санын белгісіз еткеннен гөрі символдық деп алсақ, оның мағынасы болмайды. . 144,000 саны тура мағынада болған жағдайда ғана, белгісіз санның қарама-қарсы тобын енгізу мағынасы бар.
Біз бұл жерде дау айтпаймыз немесе балама теория ұсынамыз. Басқа жолы, мүмкін. Мұндағы мақсатымыз - бұл ілімді Жазбаларға сай қолдайтын болса ғана анықтау.
Теорияның дұрыстығын тексерудің бір тәсілі - оны логикалық тұжырымға дейін жеткізу.
Аян 14: 4 бұл тура сан екенін айтады мөрмен бекітілген тыс Исраил ұлдарының әр руы. Енді біз бұл санды үйретеміз is «Құдай Исраилінің» жалпы саны[i]. (Гал. 6:16) Ойға келетін бірінші сұрақ - 144,000 XNUMX қалай болуы мүмкін мөрмен бекітілген тыс  егер 144,000 адам Исраил ұлдарының бәрін құраса, онда олар Исраилдің ұлдары ма? Бұл сөз тіркесінің қолданылуы үлкен топ ішінен кіші топтың таңдалғанын көрсетер еді, солай емес пе? Тағы да, тағы бір талқылауға арналған тақырып.
Әрі қарай, бізде он екі рудың тізімі бар. Дан мен Эпрайым тізімге енбегендіктен, нақты тайпалардың тізімі емес. Леви тайпасы пайда болды, бірақ он екі адаммен тізімделмеген және Жүсіптің жаңа руы қосылды. (it-2 1125 б.) Демек, бұл барлық жағдайда Құдайдың Исраиліне қатысты болар еді. Джеймс іс жүзінде христиан қауымын «шашыраңқы он екі тайпа ...» деп атайды (Жақып 1: 1).
Енді, егер 144,000 сөзбе-сөз сан болса, оны әрқайсысы 12,000-нан он екі топқа бөлгеннен гөрі, тура сандарға да сілтеме жасау керек. Сондықтан Рубен, Гад, Ашер және басқа тайпалардан мөрленген 12,000 адам рулық тайпалардан шыққан әріптік сандарды құрайды. Сіз логикалық түрде символдық тайпадан әріптік санды ала алмайсыз, солай ма? Мысалы, Жүсіптің метафоралық тайпасынан 12,000 адамды қалай алуға болады?
Мұның бәрі егер метафора болса, жұмыс істейді. Егер 144,000 - бұл теңдестірілген, құдайдан құрылған үкіметтік келісімде ұйымдастырылған көптеген адамдар үшін осы санның қолданылуын көрсету үшін 12-дің үлкен еселігі ретінде қолданылатын символикалық сан болса, онда 12,000-да метафораны кеңейтіп, барлық ішкі топтардың ол тең дәрежеде ұсынылған және теңдестірілген.
Алайда, егер 144,000 сөзбе-сөз болса, 12,000-да сөзбе-сөз болуы керек, ал тайпалар қандай-да бір мағынада сөзбе-сөз болуы керек. Бұл тайпалар рухани емес, бірақ жердегі, өйткені олардың әрқайсысынан 12,000 адам мөрленген, және біз бұл мөрлер осы мәсіхшілер тәнінде болған кезде жасалатынын білеміз. Сондықтан, егер қабылдау керек болса бұл сандар тура мағынаға ие болса, онда 12 топтастыруларына христиан қауымының бірнеше бөлінуі болуы керек, осылайша әр топтаудың ішінен 12,000 санының алынуы мүмкін.
Егер біз оларды ұстап тұрғымыз келсе, біздің логикалық шегерімдеріміз дәл осы жерде болуы керек. Немесе біз бұл санның символикалық екенін және мұның бәрі жойылатындығын қабылдай аламыз.
Неліктен әбігер, сіз сұрайсыз ба? Бұл академиктер үшін пікірталас емес пе? Ғылыми пікірталас, шынымен де аз әсер ете ме? О, солай болды. Шындығында, бұл ілім бізді 1930-шы жылдардың ортасында мәсіхшілердің бір тобын көктегі даңққа, ал екіншісін жердегі сыйақыға тағайындайтын идеологияны құруға мәжбүр етті. Сондай-ақ, бұл басым көпшіліктен Исаның «Мені еске түсіру үшін осылай жаса» деген бұйрығын елемеуді және эмблемалардан бас тартуды талап етті. Сонымен қатар бұл екінші топқа Иса олардың делдал емес екендігіне сендірді.
Мүмкін бәрі шындық шығар. Біз мұнда дауласқымыз келмейді. Мүмкін басқа жазбада. Алайда қазіргі кездегі мәсіхшілерге арналған оқытудың және одан кейінгі ғибадаттың барлық құрылымы, әсіресе Мәсіхтің Өлімін еске алу кешіне жақындаған кезде, бұл санның сөзбе-сөз екендігі немесе жоқ екендігі туралы анық көрінген логикалық тұжырымға негізделгені енді анық болуы керек.
Егер Иеһова біздің кейбіреулеріміздің осы Ұлымыздың, яғни Патшамыздың, нақты айтылған өсиетін елемеуімізді қаласа, онда ол өз Сөзінде бізге солай ету керектігін анық көрсетпей ме?

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.