(Яһуда 9). . .Бірақ, бас періште Михаил Ібіліспен келіспеушілікке түсіп, Мұсаның денесі туралы дауласып жатқан кезде, оған дөрекі түрде оған үкім шығаруға батылы жетпеді, бірақ ол: «Ехоба сені жазғырсын!» - деді.

Бұл Жазба мені әрқашан баурап алды. Егер кімде-кім қиянатқа лайық болса, ол, әрине, Ібіліс болар еді, солай емес пе? Біз мұнда көктегі князьдардың ең алдыңғы орында тұрған Михаилді алғашқы жала жабушыға қатысты қорлаумен үкім шығарудан бас тартамыз. Керісінше, ол мұны істеу оның орны емес екенін түсінеді; бұлай ету Ехобаның үкім шығаруға теңдесі жоқ құқығын иемдену болып табылады.
Басқаны қорлау - бұл қорлау. Мазақ ету - күнә.

(1 Коринттер 6: 9, 10). . .Не! Әділетсіз адамдар Құдай Патшалығын мұра етпейтінін білмейсіз бе? Алданбаңыз. Не зинақорлар, не пұтқа табынушылар, неке адалдығын бұзушылар, не табиғи емес мақсатта ұсталған адамдар, ер адамдармен бірге тұрған адамдар, 10, ұры да, ашкөз адамдар да, маскүнемдер де, ревизорлар, бопсалаушылар да Құдай Патшалығын мұра етпейді.

Тіпті біреуді қорлап жатса да, оның орнына айыптауға құқығы жоқ. Иса - жүріс-тұрыстың ең жақсы үлгісі.

(1 Петр 2: 23). . .Ол өзін қорлап жатқанда, оған жауап қайтармады .. .

Бұл әрдайым біздің жолымыз болған емес, оны Уолтер Сальтердің мысалынан көруге болады. The 5 мамырдағы алтын ғасыр, 1937 бетіндегі 498 мақала мақалаға итермелейтін және Иеһованың халқына әбден лайық емес. Маған оны оқу қиын болды, оны аяқтай алмаған тағы бір жақсы досым сияқты. Қазір Иеһованың халқының рухына соншалықты жат, сондықтан оны 1919 жылы Иса тағайындаған алғашқы адал және ақылды құл деп болжап отырған көзден шыққан деп елестету қиын.
Мен біздің форумның директивасына сәйкес сілтемелерді орналастырдық, олар біз айтқан барлық нәрсеге тексерілетін сілтемелер береді. Алайда мен бұл мақаланы оқуға кеңес бермеймін, өйткені бұл біздің қазіргі христиандық сезіміміз үшін өте көңілсіз. Оның орнына маған осы жазбаның мәнін келтіру үшін бірнеше үзінді келтіруге рұқсат етіңіз:

«Егер сіз« ешкі »болсаңыз, тез арада ешкі шуы мен ешкі иісін шығарыңыз» (500 б., 3 б.)

«Ер адамды кесу керек. Ол өзін мамандарға бағындырып, өт қабын қазып, өзін-өзі бағалауды алып тастауы керек ». (502-бет, 6-параграф)

«... ойлаушы, христиан емес және нағыз адам емес адам» (503 б., 9 б.)

Біздің тарихымыздың бұл жағымсыз жағын жасырғысы келетіндер бар. Алайда Киелі кітап жазушылары мұны істемейді және біз де істемеуіміз керек. Бұл әңгіме бұрынғыдай шынайы: «Тарихтан үйренбейтіндер оны қайталауға мәжбүр».
Сонымен өз тарихымыздан не үйренеміз? Қарапайым нәрсе: Құдай алдында күнә жасаудан басқа, бізді қорлау бізді қорлайды және біздің кез-келген дәлелді жоққа шығарады.
Бұл форумда біз Киелі кітаптың терең мәселелерін қарастырамыз. Осылайша біз Ехоба Куәгерлері ретінде доктриналық ілімнің Жазбаларға сәйкес келмейтін бірнеше аспектілерін аштық. Сондай-ақ, біз үшін жаңа болып табылатын бірнеше жаңалықтар іс жүзінде көптеген онжылдықтар бойы Ехоба халқының белгілі мүшелеріне белгілі болды, олар өзгеріске әсер ете алады. Жоғарыда айтылған Вальтер Зальтердің ісі бұған мысал бола алады, өйткені ол 1937 жылы сенген көптеген адамдарға 1914 жылы Мәсіхтің келуінің басталуы туралы Киелі кітапқа қайшы ілімдер туралы жазған. Бұл сексен жыл бұрын Құдай халқына ашылғандықтан, біз неге жалған ілім жалғасуда? Біздің басшылардың айқын доктриналық келіспеушілігі[i] бізді қатты күйзеліске, тіпті ашулануға мәжбүр етуі мүмкін. Бұл оларға ауызша ұрысуымызға себеп болуы мүмкін. Интернетте мұны үнемі жасайтын көптеген веб-сайттар бар. Алайда, бұл форумда біз бұл екпінге бой алдырмауымыз керек.
Біз шындықты өзі айтуға мүмкіндік беруіміз керек.
Біз сот шешімін қабылдауға азғыруға қарсы тұруымыз керек, әсіресе теріс сөздермен.
Біз оқырмандар мен мүшелердің пікірін құрметтейміз. Сондықтан, форумның кез-келген хабарламасында біз жоғарыда аталған мінез-құлық стандарттарынан шыққанымызды байқасаңыз, осы қадағалауды түзету үшін түсініктеме беріңіз. Біз Михаил Архангелге еліктегіміз келеді. Бізді басқаратындарды Ібіліспен салыстыруға болады деп айтпаймыз. Керісінше, тіпті Ібіліске де қатыгездікпен қарауға болмайтын болса, бізді тамақтандыруға тырысатындар бұдан да көп.
 
 
 
 


[i] Мен «көшбасшылар» терминін біз оларға қалай қарауымыз керек екенін емес, бізді қалай қарайтыны туралы айтамын. Біреуі - біздің көсеміміз, Мәсіх. (Мт. 23:10) Алайда, егер біреу сізден оның ілімін сөзсіз қабылдауға құқықты талап етіп, келіспейтіндерге арналған тәртіптің балғасын қолдайтын болса, оны көшбасшыдан басқа ештеңе істемейді деп ойлау қиын, және абсолютті.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    8
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x