A қатынасқа астында жасалды Соңғы кейінгі біздің «Қансыз» доктринасы туралы. Бұл маған басқалардың ауырсынуын азайту үшін көрініп, оларды байқамай ренжіту қаншалықты оңай екенін түсінуге мәжбүр етті. Бұл менің мақсатым емес еді. Алайда, бұл мені тереңірек қарастыруға мәжбүр етті, әсіресе осы форумға қатысу мотивтері.
Біріншіден, егер мен ескертулерге байланысты біреуді ренжітсем, кешірім сұраймын.
Жоғарыда айтылған мәселе туралы қатынасқа және комментатордың көзқарасымен бөлісе алатындарға, мен өзім үшін өлімді қалай көретінім туралы өзімнің жеке сезімімді білдіргенімді түсіндіруге рұқсат етіңіз. Бұл мен қорқатын нәрсе емес, өзім үшін. Алайда, мен басқалардың өліміне ондай қарамаймын. Мен жақындарымды жоғалтудан қорқамын. Егер мен сүйікті әйелімнен немесе жақын досымнан айырылсам, мен қатты қайғырар едім. Олардың Иеһованың көз алдында әлі де тірі екендігі және болашақта сөздің барлық мағынасында тірі болатындығы туралы білім менің азаптарымды аз да болса жеңілдетер еді. Мен оларды әлі де сағынатын едім; Мен әлі күнге дейін қайғырар едім; және мен, әрине, қиналатын едім. Неліктен? Себебі менде олар бұдан былай болмас еді. Мен оларды жоғалтқан болар едім. Олар мұндай шығынға ұшырамайды. Мен осы зұлым ескі жүйеде өмірімнің қалған күндерін сағынатын болсам да, олар тірі болар еді, егер мен адал болып өлсем, олар менің компанияммен бөлісетін еді.
Дәуіт өзінің балаларынан айрылып қалғаны туралы ойланбастан кеңесшілеріне: «Енді ол қайтыс болды, мен неге ораза ұстаймын? Мен оны қайтадан қайтара аламын ба? Мен оған барамын, бірақ ол маған келмейді »(2 Samuel 12: 23)
Иса мен христиан діні туралы көп білетінім шындық. Исаның ойында не болғандығы туралы мен ештеңе айтпай-ақ қояйын, бірақ ұлы жауды - өлімді жою оның бізге жіберілуінің басты себептерінің бірі болды.
Біздің әрқайсымыз өмірдегі ең маңызды мәселе деп санайтын нәрсеге келетін болсақ, бұл өте субъективті болады. Мен кейбіреулерді бала кезінде зорлық-зомбылық көргендерін және олардың осал мүшелерін қорғаудан гөрі кірлерін жасыруға мүдделі болып көрінетін жүйенің құрбаны болғанын білемін. Олар үшін балаларға қатысты зорлық-зомбылық ең маңызды мәселе.
Алайда, баласын қан құю арқылы жоғалтқан ата-ана ешнәрсе маңызды емес деп санайды.
Әрқайсысының көзқарасы әр түрлі, екіншісіне құрметсіздік ретінде қарауға болмайды.
Маған осы қасіреттердің ешқайсысы жеке басына тиген жоқ, сондықтан мүмкіндігімді пайдаланып көріңіз, мен баладан айрылған ата-ананың қайғы-қасіретін елестетуге тырысамын, егер ол қан қолданылған болса; немесе оны қорғаймын деп санаған адамдарға немқұрайды қараған баланың азабы.
Әрқайсысы үшін ең маңызды мәселе - оған ең көп әсер еткен мәселе.
Күнделікті бізге зиян тигізетін көптеген сұмдықтар бар. Адамның миы қалай жеңе алады? Біз асып-тастық, сондықтан біз өзімізді қорғауымыз керек. Біз қайғы-қасіретке, үмітсіздікке және үмітсіздіктен жынданып кетпеу үшін қолымыздан келмейтін нәрсені бұғаттаймыз. Адамзатқа қатысты барлық мәселелерді тек Құдай ғана шеше алады.
Мен үшін маған ең қатты әсер еткен нәрсе мені бәрінен бұрын қызықтырады. Мұны басқалар үшін маңызды деп санайтын мәселелерге құрметсіздік ретінде қабылдауға болмайды.
«Қансыз» доктринасы мен үшін әлдеқайда маңызды мәселенің маңызды бөлігі. Менде осы ілімге байланысты қаншама балалар мен ересектердің мезгілсіз қайтыс болғанын білу мүмкін емес, бірақ Исаның кішкентай балаларын адастыру үшін Құдайдың сөзіне араласқан адамдардың өлімі өте жаман. Мені одан бетер мазалайтын нәрсе мыңдаған емес, миллиондаған адамдардың өмірін жоғалтуы мүмкін.
Иса: “Дін мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, сендер қасіретке қаласыңдар! өйткені сен бір прозелитизм жасау үшін теңізді де, құрғақ жерді де аралап жүрсің, ал ол болғаннан кейін, сен оны генненаға екі есе азат етесің ». 23: 15
Біздің ғибадат етуіміз парызшылдар сияқты ережелерге толы болды. «Қансыз» доктринасы - керемет үлгі. Бізде медициналық процедураның қай түрі қолайлы, қайсысы қолайлы еместігін анықтайтын кең мақалалар бар; қанның қандай фракциясы заңды, қайсысы жоқ. Біз адамдарға Мәсіхтің сүйіспеншілігіне қайшы әрекет етуге мәжбүр ететін сот жүйесін таңдаймыз. Біз Иса бізге ашуға келген бала мен көктегі Әкенің арасындағы қарым-қатынасты жоққа шығарамыз. Бұл жалғанның бәрі біздің шәкірттерімізге парызшылдар сияқты шәкірттерімен бірге Құдайға ұнамды болу әдісі ретінде үйретіледі. Біз де олар сияқты гееннаға өзімізден екі есе көп бағынышты болып табыламыз ба? Біз бұл жерде қайта тірілу болатын өлім туралы айтпаймыз. Бұл біржолата. Мен әлемдік ауқымда не істеп жатқанымызды ойлауға селт етемін.
Бұл мені ең қызықтыратын тақырып, өйткені біз миллиондаған адамның өмірін жоғалту мәселесімен айналысамыз. Кішкентайларды сүріндіргенге жаза - мойнындағы диірмен тас және терең көк теңізге жылдам лақтыру. (Мат. 18: 6)
Сондықтан мен өзімді көбірек қызықтыратын нәрселер туралы сөйлескен кезде, мен басқалардың қайғысы мен қасіретін ештеңеге ұқсамадым. Мен азап шегудің әлеуетін одан да ауқымды көремін.
Біз не істей аламыз? Бұл форум Киелі кітапты тереңірек зерттеу құралы ретінде басталды, бірақ ол тағы бір нәрсе болды - кең мұхиттағы кішкентай дауыс. Кейде мен айсбергке қарай бет алған үлкен мұхит лайнерінің садақында тұрғандай сезінемін. Біз ескертуді айқайлаймыз, бірақ ешкім оны естімейді немесе тыңдауға мән бермейді.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    16
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x