[10, 2014 - w14 1 / 15 наурыздағы аптадағы “Күзет мұнарасын” зерттеу.

Пар. 2 - «Біздің күндерімізде Ехоба қазірдің өзінде Патша болды! ... Сонымен, Иеһованың Патшасы болу Құдай бізге дұға етуді үйреткен Патшалықтың келуімен бірдей емес».
Әрі қарай жүрмес бұрын кішкене перспектива қажет. Христиан Грек жазбаларында Ехоба мәңгіліктің Патшасы ретінде екі жерде айтылады. Тағы екі жерде ол Құдай Патшалығына билік жүргізе бастайды деп айтылады. Сонымен, біздің зерттеу тақырыбымызға қатысты Грек жазбаларында Ехобаның патшалығына көңіл бөлінетін екі жер бар.[1]  Алайда, WTLib бағдарламасындағы қарапайым сөзбен іздеу 50-ге жуық жерде Исаға Патша ретінде назар аударатын жерлерді ашады.
Демек, біз Ехоба өткізгісі келген нәрсені жіберіп алған сияқтымыз. Ол бізге өзінің тағайындалған Патшасы ретінде Мәсіхке назар аудару керектігін айтады, бірақ біз оны елемеуді жөн көреміз. Елестетіп көріңізші, жоғары лауазымға тағайындалған тұңғыш ұлына мереке өткізіп жатқан әкесі және ұлын әкесінің қалауы бойынша құрметтеуге біздің уақытымыз бен күш-жігерімізді жұмсаудың орнына, біз барлық уақытымызды ұлға аз ғана ерін көрсетумен өткіземіз тек әкесіне. Бұл оны бақытты ете алар ма еді?
Пар. 3 - «19 аяғындаth ғасыр, жарық 2,500 жылдық пайғамбарлықта жарқырай бастады ... »  Шын мәнінде, бұл 19 басында болдыth ғасыр болды. Миллерит адвентистері қозғалысының негізін қалаушы Уильям Миллер оны 1844 жылы дүние бітетін жыл болды деген сенімін алға тарту үшін пайдаланды. Оған дейін Джон Акила Браун жариялады Тегіс 1823-те жеті уақытты 2,520 нақты жылдарымен теңестірді.[2]
«Киелі кітап зерттеушілері ондаған жылдар бойы 1914 жылдың маңызды болатынына назар аударды. Сол кезде көптеген адамдар оптимистік көзқараста болды. Бір жазушы айтқандай: “1914 жылғы әлем үміт пен уәдеге толы болды”. Бірінші дүниежүзілік соғыс басталғаннан кейін, сол жылы, Киелі кітаптағы пайғамбарлық орындалды. «
Мен осы демалыс күндері келетініне сенімдімін, бұл түсініктемелер Расселге Мәсіхтің қатысуы 1914 жылы дәл кесте бойынша басталғанын көрсеткені үшін Құдайды мадақтайды. Барлығы пайғамбарлықтың шынымен орындалғанына сенеді. Бұл мақаланың жариялаушылары өте аз білетін және жасыратын нәрсе - оның алдындағы Миллер сияқты, Рассел 2,500 жылдық пайғамбарлық Мәсіхтің болжанған көрінбейтін қатысуы емес, ұлы азаптың басталуына себеп болады деп сенген. . Ол 1878 жылы сәуірде Иса өзінің патшалық билігін көкте көрінбейтін түрде қабылдаған кезде деп айтқан болатын. Бұл күн Мәсіхтің келуінің басталуы ретінде 1929 жылға дейін тоқтатылған жоқ.[3]  Дүниежүзілік соғыс 1844 жылы болған деп болжауға болады, Миллериттер өздерінің пайғамбарлық түсіндірмелерін Мәсіхтің көрінбейтін қатысуының басталуы ретінде қайта анықтап, растауды болдырмастан, әлі күнге дейін күшінде болады. Өкінішке орай, олар үшін мұндай сәттілік жоқ.
Біз 1914 жылы күтіп отырған үлкен азаптың басталуы кезінде «Киелі кітаптағы пайғамбарлықтар орындалды» деп айтуымыз ревизионистік тарихтың нақты бөлігі болып табылады. Біз 1969 жылы ғана үлкен азаптың 1914 жылы басталмағанын мойындадық.
«Кейінгі ашаршылық, жер сілкінісі мен індеттер ...нақты дәлелдеді Иса Мәсіх көкте билік ете бастады ... ХНУМХ-та. »
Мәсіхтің көзге көрінбейтін қатысуы туралы нақты дәлелден басқа, Иса пайғамбардың өз уақытына дейін соғыстар мен табиғи апаттар арқылы келгеніне сенбеуіміз керек деп ескертуге толық негіз бар.[4]
Пар. 4 - «Құдайдың жаңадан тағайындалған Патшасының бірінші миссиясы - Әкесінің басты Дұшпаны Шайтанға қарсы соғысу. Иса мен оның періштелері Ібілісті және оның жын-перілерін көктен қуды ». 
Біріншіден, Киелі кітапта бұл Майкл соғыс жүргізіп, қуғын-сүргін жасаған деп айтылады. Майкл мен Исаның бір екендігіне ешқандай дәлел жоқ. Керісінше, Майкл «бірі алдыңғы қатарлы князьдер ».[5]  Исаның адамзатқа дейінгі рөлі Құдай Сөзі ретінде де, Құдайдың тұңғыш / жалғыз туған Ұлы ретінде де ерекше болды. Оның барлығында оған жай жәрдемақы жоқ бірі кез келген топ. Ол тек алдыңғы князьдердің бірі болу үшін оған теңестірілген басқа ханзадалар болғанын білдіреді. Мұндай ой ол туралы бәрімізге сәйкес келмейді.
Мүмкін, ол болмағандықтан, Михаил Шайтанды қуып шығаруға пайдаланылған болуы мүмкін бе? Осы сайттағы бірнеше қызықты ойлар осы сайттағы бірнеше пікірлерде айтылды.[6]  12-ті қарастырсақ не боладыth Аян тарауы Исаның өлімі мен қайта тірілу сәтінде бастала бастады ма? Иса қайтыс болғаннан кейін, мінсіздік сақталған, дәлелдейтін ештеңе болған жоқ. Неліктен Шайтанды бұдан әрі қоршауда ұстау керек? 1 Петір 3: 19-да Исаның түрмелердегі рухтарға уағыздағаны туралы айтылады. Егер Майкл Ібілісті және оның жын-перілерін Исаның өлімінен кейін жердің айналасына қамап қойған болса, онда жындар түрмеге жабылды және Исаның бұл уағыз ісі ол оларға өзін Шайтанның дауының жеңілгендігінің дәлелі ретінде көрсету мағынасында болар еді. . Бұл Лұқа 10: 18-де Исаның айтқан сөзі болуы мүмкін.
Исаны құлатпағандықтан, ол шынымен де сәтсіздікке ұшырады және оған тұқымның қалған бөлігін іздеу қалды. Ол қысқа уақыт қалды; біздің шектеулі адами көзқарасымыз бойынша емес, содан бері өмір сүріп келе жатқан тіршілік иесі үшін не?… ғаламның негізі қаланды ма?… Бұл аз ғана уақыт болар еді.
Бұл «жер мен теңізге қасірет» ескертуімен сәйкес келе ме? Исаға дейінгі зұлмат дәуірлер туралы ешқандай мәлімет жоқ. Христиандыққа дейінгі Еуропа халқын 60% -ға дейін азайтқан қара оба сияқты дүниежүзілік пандемия туралы жазбалар жоқ. Біздің дәуірімізге дейінгі 30 жылдық соғыс пен 100 жылдық соғыс сияқты ондаған жылдар бойы жалғасқан соғыстар туралы жазбалар жоқ. Израильдіктерде алты-жеті ғасырға созылған зұлмат дәуірдегідей қысым, ғылыми регрессия және надандық кезеңі болған жоқ. Мәсіхтің заманында адамзат ғылымда, сәулет өнерінде және әлеуметтік реформаларда үлкен жетістіктерге жетті. Бірінші ғасыр аяқталғаннан кейін өз жолына түсу үшін бірнеше мыңжылдықтар қажет болды. Шынында да, Ренессанс кезеңінде ғана жарық қайтадан жарқырай бастады.
Егер біз Шайтанның қазан айынан, Мәсіхтің ХНУМХ таққа отырғаннан кейін құлатылғаны туралы ресми доктринаны ұстанатын болсақ, онда оның алғашқы ашуы - оның бірінші қасіреті - ең болмағанда екі басталған Бірінші Дүниежүзілік Соғыс екендігіне сәйкессізбіз. айлар (тамыз) бұрын ол көктен шығарылды. Сонымен қатар, егер ол тек 100 жыл немесе одан көп уақыт қалғанына қатты ашуланса, неге осы 70 жылдың 100-і батыс әлемінің тарихындағы бейбітшіліктің, гүлденудің және бостандықтың ең ұзақ кезеңі болды?
Фактілер біздің басылымның сенетіндігіне қолдау көрсетпейді.
Пар. 5 - «Иеһова Исаны жердегі ізбасарларының рухани жағдайын тексеріп, тазартуға нұсқады. Малахи пайғамбар мұны рухани тазарту деп сипаттаған. (Малх. 3: 1-3) Тарих көрсеткендей, бұл 1914 жылдан 1919 жылдың басына дейін болған. Ехобаның әмбебап отбасының мүшесі болу үшін біз таза немесе қасиетті болуымыз керек ...Біз жалған діннің немесе осы дүниенің саясатының ластануынан аулақ болуымыз керек. «
Тағы да, оқырмандар бұл тұжырымдарға: Иса 1914 жылы Ехоба Куәгерлерін алдын-ала тазартуды бастап, 1919 жылы Резерфордтың қарамағындағы ұйымды өзінің таңдаулы халқы етіп таңдап алды деп сенеді деп күтілуде. Малахидің болжамын сол жылмен байланыстыратын ештеңе жоқ, бірақ бұл тексеру шынымен де сол кезде болған деп дәлелдеу үшін айтайық. Олай болса, Иса жалған ғибадатпен ластанған кез-келген дінді жоққа шығармай ма? Біз мұны бесінші абзацта айтамыз.
Жарайды, біз әр мұқабада кресттің жалған пұтқа айналған нышанын бейнелейтін дін туралы не деуге болады? Сионның Күзет мұнарасы және Мәсіхтің қатысуының хабаршысы? Дін туралы не айтуға болады? Киелі жазбалар бойынша пирамидаларды пұтқа табынбаған мысырлықтар ойлап тапқан. Бұл бізді “жалған діннің ластануынан” арылтады ма? Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде христиан бейтараптылығын сақтай алмаған дін туралы не деуге болады? Біз «осы дүниенің саясатымен ешқандай ластанудан аулақпыз» деген талап қоя аламыз ба? Егер біз осы болжамды саяси ымыраға әкелетін түсінікті 1919 жылы Мәсіхтің тексеруі аяқталғанға дейін түзетпесек, онда Иса бізді неге таңдады?
Пар. 6 - “Содан кейін [ХНУМХ] Иса өзінің патшалық билігін“ адал да ақылды құлды ”тағайындады.  Үйдегілерді тамақтандыру үшін құл сол жерде. 1918 жылы Резерфорд - 1919 жылғы құл тағайындады деп болжанған - 1925 жылы ежелгі сенушілер қайта тіріліп, Армагеддон соғысымен бірге үлкен алапат аяқталады деп үйреткен. Бұл хабрис пайғамбарлық орындалмаған кезде көпшіліктің сенімін жоғалтты. Иса бізге улы тамақ беру үшін құл тағайындай ма? [7]
Пар. 9 - «Бірінші ғасырда Патша тағайындау ...»  Исаны ешқашан “тағайындайтын” деп айтпайды. Қолостықтарға 1:13 бірінші ғасырда орындалды. Мәсіх барлық билік берілген патша болды.[8]  Ол сол кезде өз билігін толық пайдаланбауды таңдағаны, ол әлі Патша болмағандықтан емес, Патшаның құзырында болды.
Пар. 12 - «1938-те қауымдардағы жауапты ер адамдардың демократиялық сайлауы теократиялық тағайындаулармен алмастырылды».  Жақсы естіледі, бірақ бұл нені білдіреді? “Теократиялық” дегеніміз “Құдай басқарады” дегенді білдіретіндіктен, қазіргі тәртіп Құдайды қызметшілерді тағайындайды деп ойлайды. Бұл жай емес. Қауымның демократиялық сайлауы ақсақалдар кеңесінің демократиялық ұсынысымен ауыстырылды. Резерфорд 1938 жылы жергілікті қауымдардан бақылауды алып, оны орталық биліктің қолына тапсырды. Филиалдағы бауырластардың Тімотеге және Титке жазылған қызметшілерге арналған Киелі кітаптағы критерийлерді дұрыс қолдану үшін жергілікті бауырды жақсы білуіне ешқандай мүмкіндік жоқ. Нағыз теократиялық тағайындаулар Ехобаның филиалдағы немесе тіпті жергілікті бауырластарды дұрыс шешім қабылдауға бағыттайтынын білдіреді. Егер солай болса, онда шынымен де талапқа сай келмейтін адамдар ешқашан тағайындалмас еді, бірақ көбіне ақсақал болған кез келген адам сізге айта алады. Біздің қазіргі үдеріс ең жақсы ма, жоқ па - бұл дау емес. Теократиялық деп атауымыз өте үлкен дау тудырады. Бұл Құдайдың аяғындағы дұрыс емес тағайындауларға кінәлі.
Пар. 17 - «ХNUMX жыл бойы Патшалықтың билік етуіндегі таңғажайып оқиғалар Иеһованың бақылауда екендігіне сендіреді ...»
Біріншіден, бұл сөз Исаның билігін жүргізеді. Ехоба Ұлына 1914 жылы келді ме, әлде әлі келмей ме, оны басқаруды тапсырды. Неліктен біз Ехобаның өзі тапсырған Патшаға назар аудармауға тырысамыз?
Мұнымен қатар, бұл мәлімдеменің бәрі - біз ұмытқымыз келетін тарихи шындықтардың жан түршігерлік жарнамасы. Мен заттарды асыра сілтеп жатырмын деп ойламаймын. «Қазір өмір сүріп жатқан миллиондар ешқашан өлмейді» науқанының ұятсыз сәтсіздігі және 1925 ж. Ежелгі құндылықтарды қайта тірілтудің басталуы, біздің келу сандарымыздың саны 80 жылы 90,000-нан 1925 жылы 17,000-ға дейін 1928% -ға төмендеді. Содан кейін «осы ұрпақтың» 1975 жылғы айналасындағы есеңгіректермен біріктірілген бірнеше рет қайта түсіндіру болды. Осы және одан да көп масқаралық пайғамбарлық және процедуралық фиасколардың бәрі Ехобаның аяғына салынуы керек пе? Ол басқарды? Бұл өткен ғасырдағы біздің жолымызды көптеген теологиялық шұңқырлар сияқты бұзған қызықты оқиғалар.

14 және 15 беттерінің графикалық таралуы

Бұл графикте бейнеленген өсім үйренбеген көзге әсерлі көрінеді. Шындығында, көрсетілген нәрсе - өсудің баяулауы. 40 жылдан 1920 жылға дейінгі 1960 жылдық кезеңді алайық. 17,000-нан 850,000 XNUMX-ға дейін тең 50 есе өсу кезеңі. Бұл 49 жылы әрбір 1960-ге 1 ж. 1920 мүше. Енді келесі 40 жылды графиктегі әсерлі жоғары көлбеуімен қараңыз. 850,000 6,000,000 болады. Бұл 7 жылы 6 есе өсу немесе әрбір 1 мүшеге 1960 жаңа мүше. Бұл көзқараспен қарағанда соншалықты әсерлі емес пе? Егер 1920-1960 жж. Өсу қарқыны сақталса, ғасырдың аяғында бізде 42,500,000 2014 XNUMX куәгер болған болар еді. Осылайша, біз баяулап жатырмыз және төмендеу үрдісі XNUMX жылға дейін жалғасуда.
Кейбір қызықты графиктер мен статистикалық талдау үшін, мында басыңыз. [9]

Қысқаша

Бұл кез-келген параграфтан секіруден және “бір минуттай тұрыңыз!” Деген ашуланшақтықты жібермей, “Күзет мұнарасы” арқылы өте қиын болады деп уәде етеді.
Мен қалай басқаратынымды білмеймін.


[1] 1 Тиметей 1: 17; Аян 15: 3; 11: 17; 19: 6,7
[2] Бұл үшін Бобкатқа арналған шляпаның ұшы ақпарат.
[3] -дан Жазбаларды зерттеу IV: «Ұрпақты» ғасырға тең деп санауға болады (іс жүзінде қазіргі уақыт) немесе жүз жиырма жыл, Мұсаның өмір сүруі және Жазбаның шегі. (6-ті: 3.) 1780-тен жүз жыл деп санасаңыз, бірінші белгінің датасы, шегі 1880-қа жетеді; және біздің түсінігімізше, болжанған кез-келген нәрсе сол күні орындала бастады; 1874 қазанынан басталатын жинау уақытының егіні; Патшалықтың ұйымы және 1878 сәуірінде біздің ұлы күшімізді Иеміздің Патша ретінде қабылдауыжәне 1874 жылдың қазанында басталған және 1915 ж. тоқтайтын қиын кезең немесе «қаһарлы күн»; және інжір ағашының өсуі. Қуаттылықты келіспейтіндер таңдайды, бұл ғасыр немесе ұрпақ соңғы белгілерден, жұлдыздардың құлап кетуінен, алғашқы белгілердегідей, күн мен айдың қараңғылануынан дұрыс есептелуі мүмкін дейді: және 1833 ж. Басталатын ғасыр әлі алыс болар еді. жүгіріп шығу. Көптеген адамдар жұлдыздардың құлауына куә болды. Бізбен бірге қазіргі шындықтың аясында жүргендер осы жерде болатын нәрселерді іздемейді, бірақ шешіліп жатқан мәселелердің аяқталуын күтеді. Немесе қожайын: «Осының бәрін көресің», - дегеннен бастап және «Адам Ұлының көктегі белгісі», сондай-ақ бүршік жарып тұрған інжір ағашы және «таңдаулылардың» жиналуы белгілер қатарына қосылады. , 1878-тен 1914-ке дейін «ұрпақты» санау қажет емес еді–36 1 / 2 жыл - бүгінгі өмірдің орташа шамасы.
[4] Толық түсіндірме алу үшін «Соғыстар мен соғыс туралы есептер - қызыл майшабақ?«
[5] Daniel 10: 13
[6] Пікірлерді қараңыз 1 және 2
[7] Тақырып бойынша мақалалар сериясын қараңыз, “Құлды анықтау«.
[8] Матай 28: 18
[9] Бұл ақпарат үшін менровқа рахмет.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    71
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x