[15, 2014 қазанындағы шолу Күзет мұнарасы 7 парағындағы мақала]
“Сенім - бұл үміттенетін нәрсені күту” (Евр. 12: 1). 11: 1
Сенім туралы сөз
Сенім біздің өмір сүруіміз үшін өте маңызды, сондықтан Паул бізді терминнің рухымен анықталған анықтамасын ғана емес, сонымен қатар бұл терминнің мағынасын толықтай түсіну үшін, оны өз өмірімізде дамыта отырып, мысалдардың бүкіл тарауын ұсынды. . Көпшілік сенім дегеннің не екенін түсінбейді. Көбіне бұл бір нәрсеге сенуді білдіреді. Алайда Джеймс «жындар сенеді және үрейленеді» дейді (Джеймс 2: 19) Еврейлерге арналған 11 тарауында сенім дегеніміз біреудің бар екеніне сену ғана емес, сонымен бірге оның мінезіне сену екендігі де анық. Иеһоваға сену оның өзіне сенімді болатынына сенуді білдіреді. Ол өтірік айта алмайды. Ол уәдесін бұза алмайды. Сондықтан Құдайға сену оның уәдесі орындалатынына сенуді білдіреді. Пауылдың Еврейлерге арналған 11 кітабында келтірген әр жағдайында, ерлер мен әйелдер Құдайдың уәделеріне сенетіндіктен бір нәрсе жасады. Олардың сенімі тірі еді. Құдайға мойынсұну арқылы олардың сенімдерін көрсетті, өйткені олар Құдайдың уәделерін орындайтынына сенді.
«Сонымен қатар, сенімсіз Құдайға ұнамды болу мүмкін емес, өйткені Құдайға жақындаған адам оның бар екеніне сенуі керек ол сауапкер болады «Оны шын жүректен іздейтіндердің» (Евр. 11: 6)
Патшалыққа сене аламыз ба?
Осы аптадағы зерттеу мақаласының тақырыбын көргенде, Иеһова Куәгерлері қандай қорытынды шығарады?
Патшалық - бұл адам емес, ұғым, келісім немесе мемлекеттік басқару. Библияда ешқашан мұндай нәрсеге берік сенуге болмайды, өйткені мұндай нәрселер уәде бере алмайды немесе орындай алмайды. Құдай қолынан келеді. Иса алады. Олар екеуі де уәде бере алатын, орындайтын және оларды әрдайым орындайтын адамдар.
Енді, егер зерттеу біз Құдайдың бүкіл адамзатпен татуласатын патшалық құру туралы уәдесін орындайтындығына деген берік сенімге ие болғымыз келсе, онда бұл басқаша. Алайда, Патшалық қызметіндегі бірнеше рет, алдыңғы күзетшілерде, сондай-ақ конгресс және жыл сайынғы жиналыс бағдарламаларында айтылған ескертулерді ескере отырып, астыртын хабар 1914-тен бастап Мәсіхтің патшалығы билік етіп келе жатқанына сену және сену керек ( яғни, сол жылға негізделген біздің барлық доктриналарымыз әлі де шындық болып табылады.
Өсиеттер туралы есте қаларлық нәрсе
Осы мақаланы абзацтан абзацқа өтудің орнына, біз бұл жолы маңызды жаңалыққа жету үшін тақырыптық тәсілді қолданып көреміз. (Зерттеу тақырыбын бөлу арқылы әлі көп нәрсені алуға болады, оны оқу арқылы табуға болады Менровтың шолуы.Мақалада алты келісім қарастырылған:
- Ыбырайыммен келісім
- Заң келісімі
- Давидтық келісім
- Мелхиседек сияқты діни қызметкер үшін келісім
- Жаңа Уағдаластық
- Патшалық келісімі
Олардың барлығын 12 бетте жақсы қорытындылау бар. Ехобаның бесеуін, ал Иса алтыншысын жасағанын көргенде байқайсыз. Бұл рас, бірақ іс жүзінде Ехоба олардың алтауын жасады, өйткені біз Патшалық туралы келісімді қарастырғанда мынаны көреміз:
«... Әкем менімен патшалық туралы келісім жасасқандай, мен де сіздермен келісім жасаймын ...» (Lu 22: 29)
Ехоба Исамен Патшалық туралы келісім жасасты, ал Құдай тағайындаған Патша ретінде Иса бұл ізбасарларына осы келісімді берді.
Расында да, Ехоба келісімнің әрқайсысын жасады.
Бірақ неге?
Неліктен Құдай адамдармен келісім жасасты? Не үшін? Ешкім Иеһоваға келіскен жоқ. Ыбырайым Құдайға барып: «Егер мен саған адал болсам, менімен келісім (келісім, келісім, келісім) жасайсың ба?» - деп сұрамады. Ыбырайым өзінің айтқанын сеніммен жасады. Ол Құдайдың ізгі екендігіне және оның мойынсұнушылығы қандай-да бір мөлшерде Құдайдың қолында қалуға лайықты мөлшерде марапатталатынына сенді. Ехоба Ыбырайымға уәде, келісім берді. Исраилдіктер Ехобадан заң кодын сұрамаған; олар жай мысырлықтардан азат болғысы келді. Олар діни қызметкерлердің патшалығы болуды да сұрамады. (Ex 19: 6Мұның бәрі көк түстен шыққан. Ол тек алға өтіп, оларға заң бере алар еді, бірақ оның орнына олармен келісім, келісімшарт жасады. Сол сияқты Дәуіт Мәсіх келетін адам болатынын күтпеген еді. Иеһова өзіне қажетсіз уәде берді.
Мұны түсіну маңызды: екі жағдайда да, Ехоба барлық істі уәде етілген келісім-шартсыз немесе келісім жасамай-ақ жүзеге асырар еді. Тұқым Ыбырайым, Дәуіт арқылы, ал мәсіхшілер әлі де асырап алынады. Оған уәде берудің қажеті жоқ. Алайда, ол әрқайсысының өзіне сенетін нақты бір нәрсесі болатындай етіп таңдады; жұмыс жасайтын және оған үміт артатын ерекше нәрсе. Белгілі бір белгісіз сыйға сенудің орнына, Ехоба сүйіспеншілікпен оларға нақты келісім беріп, келісімге қол қою туралы ант берді.
«Сол сияқты, Құдай уәденің мұрагерлеріне өз ниетінің өзгермейтіндігін неғұрлым нақты көрсетуді шешкенде, ол ант беріп, 18 Құдай өтірік айтуға болмайтын екі өзгермейтін нәрсе арқылы панаға қашқан бізді үмітімізді берік ұстануға шақырады. 19 Бізде бұл үміт жанның зәкірі ретінде сенімді және берік, және ол шымылдықтың ішіне кіреді «(6: 17-19)
Құдайдың қызметшілерімен жасасқан келісімдері оларды “жігерлендіреді” және “жан үшін зәкір ретінде” үміттенетін нақты жағдайларды ұсынады. Біздің Құдайымыз қандай керемет және қамқор!
Қабылданбаған келісім
Шөл даладағы Исраил сияқты сынақтан өтпеген бір қарапайым адамға немесе үлкен топқа қатысты болсын, Иеһова бастама көтереді және өзінің сүйіспеншілігін көрсетуге және қызметшілеріне жұмыс істеуге және үміттенуге мүмкіндік беретін келісім жасайды.
Сонымен сұрақ туындайды: Ол неге басқа қойлармен келісім жасамады?
Неліктен Ехоба басқа қойлармен келісім жасамады?
Ехоба куәгерлеріне басқа қойлар - жерде өмір сүруге үміттенетін мәсіхшілер тобы деп үйретеді. Егер олар Құдайға сенсе, онда ол жер бетінде мәңгі өмір сүреді. Біздің есептеуімізше, олар майланғандардан (144,000-тен асқан адамдармен шектелген) 50-тен 1-ке қарағанда артық. Сонда олар үшін Құдайдың сүйіспеншілікпен жасаған келісімі қайда? Неліктен олар еленбейтін көрінеді?
Құдай Ыбырайым мен Дәуіт сияқты адал адамдармен, сондай-ақ Мұсаның қарамағындағы исраилдіктермен және Исаның астындағы майланған мәсіхшілермен келісім жасасқаны таңқаларлық емес сияқты емес пе? Кеше де, бүгін де және мәңгілікке бірдей болған Иеһованың миллиондаған адал қызметшілері үшін қандай да бір келісім, сыйақы беру туралы уәде берді деп күтуіміз мүмкін емес пе? (Ол 1: 3; 13: 8) Бірдеңе? .... Бір жерде ме? .... Мәсіхшілер Жазбаларында, мүмкін, Аян кітабында, ақыр заманға арналған кітапта жерленген шығар?
Басқарушы кеңес бізден ешқашан жасалынбаған патшалық уәдесіне сенуімізді сұрайды. Құдай Иса арқылы берген патшалық туралы уәде христиандар үшін, иә, бірақ Иеһова Куәгерлері белгілеген басқа қойлар үшін емес еді. Олар үшін патшалық туралы уәде жоқ.
Мүмкін, әділетсіздер қайта тірілгенде, тағы бір келісім болады. Мүмкін бұл ашылатын 'жаңа түрмектерге немесе кітаптарға' қатысты нәрсе. (Аян 20:12) Мұның бәрі әрине болжам, бірақ Құдай да, Исаның да жаңа әлемде қайта тірілген миллиардтармен тағы бір келісім жасағаны дұрыс болар еді, сонда олар да үміттеніп, жұмыс істеймін деп уәде беруі мүмкін еді. қарай.
Осыған қарамастан, қазіргі уақытта христиандармен, соның ішінде нағыз басқа қойлармен, яғни мен сияқты басқа ұлттан шыққан мәсіхшілермен, жасалынған келісім - бұл Жаңа Келісім, ол Иеміз Иса Мәсіхпен бірге патшалыққа ие болу үмітін қамтиды. (Лұқа 22: 20; 2 Co 3: 6; Ол 9: 15)
Енді бұл Құдайдың бізге берік сенімі болуы керек уәдесі.
Окхэм Уильям Уильям Құдайдың бар екенін дәлелдеу үшін «шексіз регресс» аргументін қосудан бас тартты. Кейбір нәрселерді сенімге қалдыру керек және Пауылдың 1 Қорынттықтарға 2: 2-де айтқан сөзі: «Мен сендердің араларыңда Иса Мәсіхтен басқа ештеңе білмейтіндігімді шештім». (Еврейлерге 11: 1-2 қараңыз). Бүгінгі WT зерттеуі үшін де ой.
sw
Мен жоғарыдағы келесі үзінді арқылы жүгіріп өттім, бұл маған біраз кідіріс берді, бірақ содан кейін ол архивте қай жерде тұрғанын ұмытып кеттім. Енді мен оны таптым, міне: “Пауыл Исаның“ жаратылыстың тұңғышы ”екенін көрсетті. Мұнда «ақылдылар мен ақылдылар» мен «кішкентай балалар» арасындағы айырмашылық айқын көрінеді. Егер Иса жаратылған болса, онда ол жоқ уақыт болған; Құдай жалғыз болған уақыт. Құдайдың бастауы жоқ; уақыт шексіздігі үшін ол жалғыз өмір сүрді. Бұл ойдың қиындығы - уақыттың өзі... Ары қарай оқу »
Көптеген адамдар Құдайдың уақытты жаратқандығы туралы бұл ойды елестету қиын, өйткені олар бәрін біздің физикалық әлемдегі уақыт ұңғымасының түбінен қарастырады. Бізді сол құдықтың қабырғалары байланыстырады, ал біздің көзқарасымыз физикалық тұрғыда. Біз уақытсыз уақытты елестете алмаймыз, өйткені біздің тіліміз бұл ұғымдарды білдіретін сөз бермейді. Бізді уақыт байланыстырады, уақыт басқарады және уақытқа толығымен бағынады. Сондықтан уақыттан тыс кез келген нәрсе туралы айту бізге парадокс тудырады. Тек адамның габрусы ғана мүмкіндік береді... Ары қарай оқу »
Мелети Құдай Уақытты жасай ала ма, демек, Уақыт жаратылған нәрсе ме деген сұраққа қызықты жалғасын табады. Алайда, ол екі бірдей қарама-қайшы тұжырымның болуымен көмектеспейтін сенімді жағдай жасаған жоқ: «Оған бағынышты ештеңе жоқ». ал кейінірек, «... Ехоба өзі болуы үшін, ол тек өзінен басқа ешнәрсеге бағындыра алмайды». Егер Ол ешнәрсеге бағынбайтын болса, онда Ол Өзіне бағындыра алмайды. Бұл екі тұжырымның екеуі де дұрыс бола алмайды. «Бероэ пикеттер» форумы аясында басты мәселе мынада... Ары қарай оқу »
qspf жазады «Мелети Құдай уақытты жасай ала ма, демек, уақыт жаратылған нәрсе бола ма деген сұраққа қызықты жауап береді. Алайда, ол екі бірдей қарама-қайшы тұжырымның болуымен көмектеспейтін сенімді жағдай жасаған жоқ: «Оған бағынышты ештеңе жоқ». ал кейінірек, «... Ехоба өзі болуы үшін, ол тек өзінен басқа ешнәрсеге бағындыра алмайды». Егер Ол ешнәрсеге бағынбайтын болса, онда Ол Өзіне бағындыра алмайды. Бұл екі тұжырымның екеуі де шындыққа сәйкес келмейді. ”Пауыл Құдай барлық нәрсені өзіне бағындырды дейді... Ары қарай оқу »
Математика мысалдары иллюстрация сияқты жақсы, бірақ иллюстрациялар дәлел бола алмайды. Математика физикалық ғаламның шеңберінде мағынасы бар, бірақ Иеһова оның сыртында. Сол сияқты, Ехобаның физикалық ғаламмен қарым-қатынасын тек сол ғалам үшін жасаған заңдарымен шектейтіні немесе шектемейтіндігі де оның осы ғаламнан тыс заңдарға бағынуын талап етпейді. Дәлелдеу үшін - егер мен ойын құратын болсам, оның ережелерімен ойнайтын едім, бірақ ойын аяқталғаннан кейін, мен оның ережелерін ұстанудың қажеті жоқ. Үшбірлікті салыстырған мысал... Ары қарай оқу »
Бұл лауазым маған өте ұнады, келісімде жоқ басқа қойлардың бұл ұстанымы менің JW сеніміме күмән келтіруге менің негізгі қозғаушы күшім болды. Хабарламада негізгі өсиеттер туралы айтылған, бірақ егер сіз Інжілді мұқият зерттесеңіз, Иеһованың кез-келген келісімі немесе қандай-да бір келісім жасалады, Адам ағашпен, тіпті өлтіруші Қабыл да келісімге ие болды, Нұхта да, Ыбырайым, Дәуіт патша сияқты, Яһуда руы мен бүкіл Исраил халқы бір келісім бойынша, жаңа келісім жасасқан. Кедей ескі басқа қойлар ұмытып кетті! Бұл да анық емес шындық... Ары қарай оқу »
Мелети мен Менровқа терең түсініктеріңіз үшін рахмет. Бұл әрдайым түсініксіз тақырып болып көрінген, бірақ сіздің пікірлеріңіз маған WT зерттеуінде жиынтық кестені осылай түсіндіруге көмектесті: WT дирижері: Сонда қанша келісім бар? Кішкентай қыз: Алтау! мен: Иеһова адамзаттың күнәсін жеңіп, Шайтанның зұлымдық ықпалына түсіп, бүкіл әлемде бүкіл әлемде өзінің егемендігін білдіріп, өзін-өзі татуластыру және өзінің билігін білдіру үшін ерекше мақсатты көздейді. Мұны істеу үшін Ехоба тек еркектерді қолданудың қажеті жоқ, бірақ рақымының арқасында ол адамдарды мейірімділікпен қатысуға шақырды... Ары қарай оқу »
Керемет мақала Meleti. Мен бұрын-соңды келісімдерді дәл осы тұрғыдан қарастырған емеспін. Бірақ сіз өте мықты іс жасадыңыз. Келісімдердің бүкіл Киелі жазбалар тарихы толық апталық ақсақалдар мектебінде негізделді және қазіргі заманғы мәсіхшілердің көпшілігі қандай да бір келісімнің бөлігі емес, тек «жанама пайда алушылар» екендігі бізге қатты әсер етті. Енді біз «ұйымның» өткен мысалдарына сүйене отырып, «Құдай әрдайым осылай жасады» деп айтуға тырысамыз (бұл тіпті қате болса да), бірақ біз осы мақалада келтірілген дәлелдерді бірдей дәрежеде келтіргеніміз жөн.... Ары қарай оқу »
Оларға салық төлеу туралы да айтылады. Әй, адам
Бұл тақырыптан тыс, бірақ мен оны бөліскім келді. Біз кеше кешке CO-ға бардық. СО олардың шындыққа ие екендіктерін білудің бір себебі 1962 жылы жоғары басшылықты оқытудағы өзгеріс деп түсіндірді. Бастапқыда Расселдің осы тармаққа дұрыс көзқараспен қарағаны туралы ештеңе айтылмаған. Римдіктерге 13: -1-2-тегі доктриналық өзгеріс «нұрдың жарқырай түсуіне» мысал болатыны түсіндірілді, бұл жаңа жарықтың бастапқы сенімге оралуы туралы айтудан мүлдем аулақ болды. ———————————————————————— Ехоба және / немесе Иса Резерфордқа жалған сөз айтуға басшылық етті ме?... Ары қарай оқу »
Нашар дәлелдер дегеніміз не? Бұл аяттарды контекстке қарау арқылы жоғары биліктің кім екендігі айқын көрінеді .Олар өздерін басқаратындар жаман істерді жазалау үшін семсер көтеретін құдайлар қызметшілері туралы айтады .бұл олар туралы айтады құдайдың орнына орналастырылған. Әрине, өлеңдер бірнеше сұрақ тудырады. Дұрыс түсіндіру миллиондаған христиандарға жылдар бойы айқын болды. Құдай, әрине, оның жарығын жыпылықтай алмады және оларға бұл туралы біле алмады.
Бұл Рутерфордты бауырластармен жүзу үшін қандай рухани бұзақының болғанын көрсетеді. Рухани миы бар кез-келген адам Жазбаның нені білдіретінін көре алады.
Бірақ, өкінішке орай, ол кісі еді.
Библия зерттеушілері Рассел қайтыс болғаннан кейін WTS-ті қарақшылықпен басқарған кезде кеменің секіруі таңқаларлық емес.
Жылдар өте келе біз қазіргі GB мен олардың үлкен шағымына ұқсаспыз!
Бір қызығы, егер сіз осы үзіндідегі грек тіліндегі мәтінге қарасаңыз, бұл жерде келісім сөзі қолданылмайды, бұл басқа грек сөзі. Келісімнің грек сөзі - DIATHEKE, бұл тармақта Лұқада қолданылған грек сөзі басқаша. Онда қолданылатын грек сөзі - DIATITHEMAI, ол өсиет ету немесе тағайындау дегенді білдіреді. осылай оқылуы керек: әкем патшалық құрып, маған бергеніндей, мен де саған беремін. ESV-де бар: мен әкем маған тапсырғандай, мен сізге тапсырамын,... Ары қарай оқу »
Лұқа 22:29. Қоғам JW-дің бұл 144,000 майланған адамдармен арнайы жасалған келісім / келісім деп сенгісі келеді, өйткені олар тек Иса Мәсіхпен бірге Патшалықта билеушілер болуы керек және бұған «басқа қойлар» кірмейді. Әрине, бұл кезекті жалған ілім.
Барлығының жақсы пікірлері. Әдеттегідей Мелетиді жақсы талдау. Егер ДС жазушыларынан бір нәрсе үйренуге болатын болса, бұл олардың жаңа зат есімдерді жасау тәсілі: Эдендік уәде, Мессиялық Патшалық, Давидтік келісім және т.с.с. Інжілден табуға болады. Осы терминдерді қызметте басқалармен сөйлесу кезінде қолданған кезде, олар көбінесе сіз сияқты болып көрінеді ... Марс ... аб. 4 оқуда ішінара Ехоба адамдарға қатысты үш жарлық шығарды: Біздің Құдай адамзатты өзінің бейнесі бойынша жаратады, адамдар кеңейе түсуі керек еді... Ары қарай оқу »
Осы ойларды қосқаныңыз үшін рақмет, Менров. Мен тұқымның дамуы туралы мақалада жұмыс істеуге тырыстым және біз әрқашан үйреткен нәрселермен Киелі кітаптың тақырыбы деп қарама-қарсы қойдым. Маған бірнеше негізгі элементтер жетіспейтін еді, сондықтан мақала бірнеше ай бойы жобаны әзірлеу сатысында болды, бірақ сіз жетіспейтін бөліктерді жаңа толтырдыңыз.
Мен сіздің параграфты абзацтың бөлінуі бойынша бағалаймын, бұл мақаланы жақсы толықтырады, сондықтан сіз оны түсініктеме сілтемесін қосу үшін өңдеймін.
9-абзацтан кейінгі аптада жаңа келісім күнәлардың кешірілуіне негіз болатындығы туралы айтылады. Егер адам осы келісімде болмаса, онда ол иудейлердің қанымен бекітілді, содан кейін қандай күнәлар негізінде кешіріледі .Жаңа келісім - бұл Мәсіхтердің қаны арқылы күнәларды кешіруге мүмкіндік беретін келісім. Алайда үлкен тобыр деп аталатын адамдар оған кірудің қажеті жоқ деп санайды. Бірақ олар әлі күнге дейін үлкен күнәлар христиандардың қанымен кешірілгенін сезінеді. Мүмкін болса, неге құдай бастама көтеруге тырысты... Ары қарай оқу »
Керемет сұрақ, Мелети ... ». Неге Ехоба басқа қойлармен келісім жасамады? ». Басқа ұлттан шыққан прозелиттер сүндеттеуге келіскенше Заң келісімі бойынша жүрді ме? WT сенімі бойынша, басқа қойларға ұқсайды, олар көктегі әкесімен ЕШҚандай келісімде емес. Жазбаша түрде келісілген мұрасы жоқ «өгей бала».
Мәссаған. Мен тек осы мақаланы қарай бастадым, бірақ оның. . . Мұны тағы қалай қою керектігін білмеймін. . . бірақ оның WT-і гоббледигуок. Пар. 9-да Ыбырайыммен жасалған келісім күшіне енген кезде айтылады. (1943 ж. Дейін берілген күн, бірақ 587 жылға дейінгі барлық WT күндері өздерінің бұрмаланған есебімен жалған болып табылады, бірақ бұл мәселе басқа). Бірақ ол күшіне енген кезде ерікті түрде берілген дәлелдердің қаншалықты мол екеніне назар аударыңыз. Бірақ олар сол келісімнің “рухани орындалуы” болып табылады (11-бет). «Кокамамия» - бұл сөз... Ары қарай оқу »
Бобкат, Лұқа 22: 28-30 - бұл Жазбаларды бұрын-соңды болмаған ең үлкен және даулы қате түсіндіру. Жаңа келісімді Патшалық келісімімен байланыстыра отырып, Яһуда 20-тармақтың алдында «жұмыстан шығарылды» деп айтады, бірақ 21-тармақ оны сол жерге қайтарады. Бұған қайшы келетін басқа бірде-бір Інжіл жазушысының сөзі келтірілмеген, бірақ WT Лука хронологиялық түрде жазбаған деп батыл айта алады ма? Олардың Иуда Лұқа 22: 28-30 Патшалық келісіміне қосқандығына байланысты эмблемаларды алу үшін ОНДА БОЛМАДЫ деген пікірлерінен басқа ешқандай дәлел келтірілген жоқ. Анықтама жоқ... Ары қарай оқу »
Бұл үзінді түсіну үшін келісімнің аудармасы немесе қолданылуы маңызды ма екеніне сенімді емеспіз, өйткені бұл тармақта Лұқа қандай сөзбен алғаш қолданылғанын ешқашан біле алмайсыз. NET-те келісім сөзі тіпті қолданылмайды: 28 «Сіздер менің сынақтарымда қасымда болғансыздар. 29 Осылайша, Әкем маған бергендей, мен саған бір патшалық беремін. 30 Менің патшалығымдағы дастарқанымнан ішіп-жейсіңдер, және сендер Израильдің он екі руын соттайтын тақтаға отырасыңдар. Меніңше, бұл өлеңдер онша күрделі емес... Ары қарай оқу »
Исаның: «Менің Әкемнің үйінде көптеген мекендер бар», - деген сөздері бәрімізге белгілі болуы керек, тек біреуі ғана Патшалық мұрагерлеріне қажет болды. Әйтпесе, Аян 7: 14-те «үлкен азаптан аман-есен» шығатын, сонымен бірге «шапандарын жуып, Тоқтының қанына ақ қылған» көп адам туралы айтуға болады ма? (Жохан 14: 2)
Лұқа 22: 28-30 Әрине, Исаның айтқанын білдіруі әрқашан мүмкін - әрқашан бастау үшін жақсы орын!
Мен «ұйымға» емес, Исаға сенгеніме өте қуаныштымын, мен ертеңгі күні күйеуіме практикалық куәгерлер ретінде адамдарды қайта тірілген Құтқарушыға емес, «Ұйымға» бағыттау туралы айтқаны туралы айттым. Иса Мәсіх. Мен қанша жыл соқыр болғаныма таң қаламын ...
Өкінішке орай, JW басқа қойлары біздің Көктегі Әкемізбен және Иса Мәсіхпен дұрыс қарым-қатынаста емес және бұл өз мүшелерін жалған діни ілімдермен тамақтандыратын діни ұйымға кіру қаупі. Адам шынымен Інжілдік мағынада мәсіхші болғаннан кейін, олар Құдайдың өз халқына берген Келісімінің шын мәнін түсіне бастағанда, «шын үмітті» сезінеді. Дәл осы «үміт» сенім мен сүйіспеншілікке септігін тигізеді және біздің Көктегі Әкемізбен және Исамен дұрыс қарым-қатынас орнатуға мүмкіндік береді.... Ары қарай оқу »
Сонымен сұрақ туындайды: Ол неге басқа қойлармен келісім жасамады?
Себебі басқа қойлар ешқандай келісімде болмаған “келімсектердің” антитиптік типі болып табылады.
Қолы: Фред Франц
Рақмет сізге. Бұл көп нәрсені тазартады.
“Бұл Исраил үйімен және Яһуда үйімен”, яғни Израиль мен Яһуданың табиғи ұрпақтары болғандықтан яһуди болып табылатын және Құдай берген уәделеріне сенетіндермен - Яһуда үйі арқылы ұлы Құтқарушы келуі керек; Құдай солармен келісім жасайды. (Өмір беті 187, 1929) Табиғи еврейлерден басқа ешкім Жаңа келісімге қол қойған Резерфордқа бағынбайды (ГБ-ны Иса Мәсіх «ФДС» етіп тағайындағаннан кейін 10 жыл) Шамасы, Мыңдаған... Ары қарай оқу »