Біздің асыл мұрамыз

[бұл мақаланы Алекс Ровер қосқан]

Жақып пен Есау - Ыбырайымның ұлы Ысқақтан туған егіздер. Ысқақ Құдайдың уәдесі бұзылатын уәденің (Ga 4: 28) баласы болды. Қазір Есау мен Жақып құрсағында қиналды, бірақ Иеһова Ребеккаға кішіге қызмет ететінін айтты (Ge 25: 23). Есау тұңғыш болып, уәденің мұрагері болды. Өкінішке орай, ол өзінің туа біткен құқығын жек көрді (Ge 25: 29-34) нан мен жасымық бұқасының үстіне.
Осылайша Жақып тұңғыш Есау емес, уәде етілген бала болды. Тән бойынша біз де емеспіз, бірақ Пауыл жазғандай: мәсіхшілер «Рух бойынша туылған» (Ga 4: 29, 31).

«Басқаша айтқанда, физикалық тұрғыдан шыққан балалар емес, Құдайдың балалары, бірақ бұл уәдеге ие балалар, Ыбырайымның ұрпағы деп саналады» (Ro 9: 8 NIV)

Пауылдың бір ғана мұра туралы айтқанын байқауға болады. Бір ғана мұрагерлікпен біреу оны алады немесе жоғалтады: тұңғыштың мұрасы.

Жақып өзінің мұрасын бағалады

Жақып физикалық мағынада тұңғыш емес еді, бірақ Есау құқығын сатып жібергенде, ол уәде еткен перзенті және келісім мұрагері болды. Көп ұзамай, басқа ұлт өкілдері уәде етілген балалар болуға шақырылды. Жақып сияқты, олардың мұрагерлікке ие болу үшін туа біткен құқығы болған жоқ, бірақ олар рухани мағынада алғашқы жемістер болды.
Жақып тәрізді уәдеге ие балалар - “ақиқат сөзі«; «оларды құтқару туралы Інжіл». «Мәсіхке сенді«,»жаңа келісімнің делдалы”Және, осылайша,мұра алды'.

«Сондықтан ол жаңа келісімнің делдалы болып табылады, сондықтан шақырылғандар алынады уәде етілген мәңгілік мұра, өйткені оларды бірінші келісім бойынша жасалған қылмыстардан құтқаратын өлім болды »(He 9: 15 ESV)

«Оның арқасында мұраны алдық, бәрін Оның еркіне сай істейтіннің мақсатына сай алдын ала белгіленіп, біз солай болдық. бірінші Мәсіхке үміт арту оның даңқын мадақтау үшін болуы мүмкін. Қашан болсаң, оған сен де ие боласың естідім ақиқат сөзі, туралы Інжіл сенің құтқарылуың, және сенген онда, болды мөрмен бекітілген Уәде етілген Киелі Рухпен, ол біздің мұрамызға ие болғанша, оның даңқын дәріптеу үшін кепілдеме береді. «(1: 11-13 ESV)

Жазбаларда бұл адамдар 'деп аталады.Christianos ' - грек сөзі 'деген сөзден шыққан.христиан немесе Мәсіх, бұл 'майланған' дегенді білдіреді (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Осы уәдеге қол жеткізгеннен кейін, «еш мойымай, мойындайтын үмітімізді берік ұстанайық» (Ол 10:23). Осылайша біз рухани мұрамызды бағалап, Жақыпқа ұқсаймыз.

Есау жүрегін жердегі қазынаға арнады

Есау туралы білгенімізге сүйенсек, ол мұраға ие болды, бірақ физикалық немесе жердегі нәрсені рухани нәрселерден гөрі жоғары бағалады. Ақыры ол рухани мұрасын одан да көбірек бағалағаны үшін берді.
Иса Мәсіхке тәнді емес, рухани құндылық туралы бірнеше сөз айту керек:

“Иса оған:“ Егер сіз кемелді болғыңыз келсе, барыңыз, барыңызды сатып, кедейлерге берсеңіз, көкте қазынаңыз болады. келіп, маған еріңдер! ”- 19: 21 NKJV

Жерде өздеріңе қазыналар жинамаңдар, онда оларды күбелер мен тоттар жойып, ұрылар кіріп, ұрлап кетеді. Көкте өздеріңе қазыналар жинаңдар, онда оларды күйе мен тот жоймайды, ал ұрылар кіріп, ұрланбайды. Қай жерде қазынаны көрсең, жүрегің де сол жерде болады. «- 6: 19-21 NKJV

Жас жігіттің ортасы болған жоқ. Ол рухани нәрсені физикалық емес, жоғары бағалайтынын таңдау керек. Одан кейінгі өлең (Мт 19:22) өз таңдауын айқын көрсетіп, өзін Есаудың менталитетіне сай деп таныды, өйткені ол «қайғыға салынып кетті» [i] - бұл оның рухани баталарды рухани жағынан жоғары бағалайтындығын көрсетті.

Күзет мұнарасы қоғамы Эсау сыныбын анықтайды

1935-те, Иегова куәгерлерінің президенті Дж.Ф. Рутерфорд тарихи баяндама жасап, ол «Міне! Жер бетінде мәңгі өмір сүруді таңдаған адамдарға қатысты “Үлкен тобыр!”
Жақында «Күзет мұнарасы» қоғамы Ұлы тобырды адасқан Ұлға теңегені менің есіме түсті. Nov 15, 1943 WT түсіндіреді бұл топ өздерінің артықшылықтарын өз еріктерімен өз еріктерімен жүзеге асырды 1914 жылдан кейін Ұлы азап басталғаннан кейінгі кезең үшін.

25-тармақта Ұлы тобыр екендігі анық көрсетілген мұраларын ысырап етті:

Қоғамның өз пікірі бойынша, Үлкен тобыр Есау сыныбымен параллель. Бұл топқа жердегі үлес үшін рухани мұраларын ысырап еткендер кіреді. Олар көктегі үміттерін мәңгілік жердегі және материалдық игіліктерге үміттенді.

Қираған үй

Ағалар мен әпкелер, ҚОРЫҚТЫ ТАБЫҢЫЗ жердегі үміт үшін: егер Мәсіх 1935 жылы мәсіхшілерді шақыруды доғармаса және 1914 жылы Ұлы азап басталмаса және 1919 жылы үзілмесе, неге мұрагерлікті «Күзет мұнарасы» азаптың басталуы деп мойындайды? болашақ оқиға?

«Менің осы сөздерімді естіп, орындамағандардың бәрі өз үйін құмға салған ақымақ адам сияқты болады. Жаңбыр жауып, су тасқыны келіп, жел соғып, сол үйге соққы берді; ол құлап кетті, ал оның құлауы өте жақсы болды ». - Мт 7: 26-27 WEB

Жаңбыр жаңбыр жауып, миллиондаған адамдарды үмітінен алып тастады және жел соғып тұрды.
Ғимарат оның іргетасы біртіндеп әлсірегеніне қарамастан, ұзақ уақыт бойы қалды. 1914 жылы үлкен азап болғанын түсінгеннен кейін де, “Күзет мұнарасын” зерттеу туралы 2 мақалада “Жоғалған ұл табылғанда»Деп қыңырлықпен үлкен ұлын мұраны ысырап еткен жердегі кіші інісін қайтарып алмайтын майланған деп таныды:

«Бірақ қазіргі кезде екі ұлы кімді бейнелейді? [...] Үлкен ұлы «кішкентай отардың» кейбір мүшелерін білдіреді […] олар жердегі класты, «басқа қойларды» қарсы алғысы келмеді ».

Жуырда 2013 жылы Күзет Мұнарасы Қоғамы олардың қызметтері жарамды болғанға дейін олардың үйлерінде жарықтар пайда болғанын мойындады:

«Бірнеше жылдар бойы біз зор алапат 1914 жылы басталды деп ойладық. [..] Басталуы болады (1914-1918 жж.), Азап тоқтайды (1918 жылдан бастап) және ол Армагеддонда аяқталады. […] “Сондай-ақ біз зор алапаттың алғашқы бөлігі 1914 жылы басталмағанын білдік”. W13 7.

2014 жыл сайынғы жиналыс пен 15 жылдың 2015 наурызындағы «Күзет мұнарасы» арқылы Қоғам адасқан Ұлды түсіну сияқты басқа түрлерден алшақтайды. Бірақ іргетасы бұзылған үйді қалпына келтіру мүмкін емес. Оны бұзып, ауыстыру керек:

«Ескі шарапқа адамдар жаңа шарап құймайды. Егер олар жасаса, терілер жарылып кетеді; шарап таусылып, шараптар жойылады. Жоқ, олар шарапты жаңа шарапқа құйып, екеуі де сақталады ”(Мт 9:17)

Іс жүзінде, адасқан Ұлды 70 жыл бұрынғыдай түсіндіруге ешқандай доктриналық негіз қалмаған. Уақыт мұны Ехобадан бастамаған ілім екенін көрсетті. Ескі шараптар жарылып, шарап та бітті.

«Бір дене және бір рух бар, сіздер де шақырылғандай бір үміт сізді шақырған кезде; бір Иеміз, бір сенім, бір шомылдыру рәсімі; бәрінен де, бәрінен де, бәрінен де бәрін басқаратын бір Құдай және бәрінің Әкесі ”(Ефестіктерге 4: 4-6)

Дәл сол жігермен біз бір Құдай бар деп үйретеміз, сонымен бірге біз үміттенген жалғыз үміт бар екенін қорғайық. Осы тәлімде қалыңыз және сіздің үйіңіз тасқа салынады.

Жерді мұра ететін Момындар кім?

Момындар жерді мұра етеді (Мт 5: 5), бірақ кедейлер көктегі Патшалыққа ие болады (Мт 5: 3). Иса Мәсіх жерді мұра етіп жатқанда, оны көктен оның патшасы басқарып отырғанын ешкім жоққа шығара алмайды. Сол сияқты мәсіхшілер көктегі мұраға ұмтылу арқылы жаңа жердің Киелі кітаптағы кепілдіктерін жоққа шығармайды.
Сонымен қатар Мәсіхтің қалыңдығы жұмақта жер бетінен көктен түсетінін білеміз. Біз мұның қалай орындалатынын әлі көре алмағанымызда, Жазбада Құдайдың өзі адамзатпен бірге болатыны айтылған. Көктегі үміт жердегі жұмаққа сәйкес келмейді деп кім айтамыз?

«Қасиетті қала - Жаңа Иерусалим» аспаннан түсіп Құдай күйеуіне арнап жасалынған қалыңдық іспетті дайын болды ”(Аян 21: 2)

«Қараңдар! Құдайдың резиденциясы адамдар арасында. Ол солардың арасында тұрадыҚұдайдың өзі олармен бірге болады ”(Аян 21: 3)

Суретте: ханзадаға Әкесінің патшалығын иемденуге уәде етілген. Князь өзін кішіпейіл шуламдық күңге уәде етті: бір күні ол үйлену үшін қайтып оралады және егер ол әділ және кішіпейіл болса, ол жерді мұра етеді. Ақыры ол оралып, оны керемет сарайға алып барады, енді ханзада - патша. Олар жерді патша мен патшайым ретінде иемденеді. Жаңа патша қол астында болғысы келеді, өйткені ол өз азаматтарын жақсы көреді және патшайымымен бірге жерлерді серуендейді, сондықтан оның патшалығының барлық адамдары батасын алады (Гех 22: 17-18).
Мұра уәде етілген балалар үшін, Мәсіхтің қалыңдығы үшін. Олар момындар және Мәсіхтің қаны арқылы әділ деп жарияланды. Жер олардың иелігінде болады және олар адамзатпен бірге Мәсіхпен бірге қызмет етуден рақат табады.
Әкенің жоспары - жоғалғанды ​​- жұмақты жерді қалпына келтіру және ол арқылы бүкіл адамзатқа бата беру!

Есау сияқты болмаңдар!

Енді өздеріңіз үшін емес, Мәсіх үшін өмір сүрейік. Мәсіхтің бізге деген сүйіспеншілігі бізді мынаны жасауға мәжбүр етеді: егер біз Мәсіхте болсаңыз, онда біз жаңа жаратылыстың бір бөлігіміз (2 Co 5: 15-17). Біз Шайтанның жердегі ләззат пен қазынаға деген ұсынысын батыл қабылдамаймыз және оның орнына үміт ретінде Иеміздің оралуын күтеміз:

«Құдайдың рақымы барлық адамдарға құтқарылуды ұсынады. Бізге үйретеді «жоқ» деп айтыңыз құдайсыздық пен дүниелік құмарлықтарға, осы ғасырда өзін-өзі басқара алатын, тік және құдайшыл өмір сүруге, ал біз бақытты үміт - ұлы Құдайымыз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің даңқының көрінуін күтеміз. біз үшін өзін кім берді бізді барлық зұлымдықтан құтқару үшін және Өзі үшін өзінің халқын тазарту үшін“Жақсы нәрсені істеуге ынталы” (Ти 2: 11-14 NIV)

Мәсіх біз үшін ең үлкен сүйіспеншілікпен өз өмірін қиған кезден бастап, біз оған тиесілі және көктегі Әкемізбен татуласуға мүмкіндігіміз бар. Бұл үміт есіктері 1935 жылы жабылған жоқ, өйткені Басқарушы кеңес 11 жылғы 15 желтоқсандағы WT оқырмандарының сұрағында айтқан болатын.
Бұл есік, кем дегенде, Ұлы азап басталғанға дейін ашық қалады. Сіз анықтай аласыз ба? қашан қолайлы уақыт (49: 8) ма?

«Онымен бірге жұмыс істеу, біз сіздерді де шақырамыз Құдайдың рақымын бекер қабылдамау - өйткені ол: «ҚАБЫЛДАҒАН УАҚЫТТЫ БІРГЕ СЕНІ ТІЛДІМ, ал құтқару күні мен саған көмек бердім» дейді. Міне, қазір «ҚАБЫЛДАУ УАҚЫТЫ», артта, қазір «құтқару күні» - 2 Co 6: 1-2

Сіз Құдайдың рақымын бекер қабылдайсыз ба? Жазбада адал тамтық бұлттарда Иесі Мәсіхті қарсы алу үшін жердің төрт бұрышынан жиналатын уақыт туралы айтылған (Марқа 13:27).
Сол күн келгенде, Мәсіхпен бірге болу үшін мұраларыңды ысырап еткеніңді түсініп, өз-өзіңді жоқтауда ұрасың ба? Дәл сол күні өзіңізді артта қалдырған жағдайда өзіңізді қалай сезінер едіңіз?

«Екі адам далада болады; біреуі алынады, екіншісі қалдырылады ”(Мт 24:40)

Есау мұрасын ысырап етті. Сіз істейсіз бе? Құдайдың рақымын бекер қабылдамауға шақырамыз. Қазір қолайлы уақыт.

---

[i] Сондай-ақ, біз Мәсіхтің жас жігіттен «оның соңынан еруін» өтінгенін байқаймыз. Бір қызығы, Аян 14: 4-те 144,000 144,000 адамды “Тоқты қайда барса, оның соңынан еріп жүргендер” деп суреттелген. Осылайша XNUMX XNUMX мен Якоб класының арасында байланыс жасай аламыз.
[ii] Талдау арқылы ad1914.com