«Мұны мені еске алу үшін жасаңыз» (Лука 22: 19)
Осы уақытқа дейін білгендерімізді қорытындылайық.
- Аян 7: 4-тегі сөзбе-сөз жеке адамдардың санына қатысты екенін біз нақты дәлелдей алмаймыз. (Постты қараңыз: 144,000 - әріптік немесе символдық)
- Інжілде Кішкентай Отар - мәсіхшілердің басқалардан ерекшеленетін жиынтығы, олар өздері ғана көкке барады деп үйретпейді; Басқа қойлар тек жердегі үміті бар мәсіхшілер деп үйретпейді. (Постты қараңыз: Кім кім? (Кішкене отар / басқа қой)
- Біз Киелі жазбадан Аян 7: 9-дегі Ұлы тобырдың тек басқа қойлардан тұратындығын дәлелдей алмаймыз. Бұл үшін біз Үлкен тобырдың басқа қойлармен байланысы бар екенін және олардың жерде қызмет етпейтінін дәлелдей алмаймыз. (Постты қараңыз: Басқа қойлардың үлкен тобыры)
- Киелі кітаптағы дәлелдер барлық христиандар бұрынғы келісімде болған сияқты, жаңа еврейлерде де жаңа келісімде деген пікірді қолдайды. (Постты қараңыз: Сіз жаңа келісімде тұрсыз ба?)
- Римдіктерге 8 біздің барлығымыздың Құдайдың ұлдары екенімізді және барлығымыздың рухымыз бар екенін дәлелдейді. 16-аят бұл аянның бізге Киелі жазбаларды ашқан кезде рухтың барлық мәсіхшілерге ашатынына негізделген ұстанымымызды нақты түсінуден басқа ештеңе емес екенін дәлелдейді. (Постты қараңыз: Рух куәлік етеді)
Осыны ескере отырып, біздің жолымыз қарапайым болып көрінеді. Лұқа 22: 19-да Иса бізге оны еске алу үшін осылай жасауды айтты. Пауыл бұл сөздерді тек елшілерге ғана емес, барлық мәсіхшілерге қатысты растады.
(1 Corinthians 11: 23-26) . . .Мен Иеміздің қолынан тапсырылатын түні Иеміздің сендерге тапсырған нәрсесін Жаратқан Иеден алдым. 24 Ол ризашылық білдіргеннен кейін оны сындырып былай деді: “Бұл сенің денеңді білдіреді. Мені еске алу үшін мұны істей беріңіз. « 25 Ол кешкі ас ішкеннен кейін де тостағанға қатысты былай деді:Бұл тостаған жаңа келісімді білдіреді менің қанымның арқасында. Мұны істей беріңіз, сіз оны жиі ішкен сайын, мені еске алу үшін. « 26 Осы нанды жеп, осы тостағаннан ішкен сайын, ол келгенге дейін, Иеміздің өлімі туралы жариялап жүрсің.
Иеміздің кешкі асын атап өту арқылы біз Иеміз Исаның тікелей бұйрығына бағынамыз және осылайша «Иеміздің келгеніне дейін оның өлімін жариялаймыз». Бақылаушылар сыныбы туралы айтылған ба? Иса бізге өлімін шарап пен наннан ауыз тиіп еске алуды бұйырған кезде, бұл мәсіхшілердің аз ғана пайызына қатысты екенін айтты ма? Иса басым көпшілікке ауыз тиюден бас тартуды бұйырды ма? Ол оларға тек бақылауларын бұйырады ма?
Бұл қарапайым тапсырыс; тікелей, бір мағыналы команда. Біз бағынамыз деп күтілуде. Мұны оқыған кез-келген адам мағынасын түсіне алады. Бұл символизмде емес, сондай-ақ кейбір жасырын мағынаны ашу үшін Інжіл ғалымының зерттеуін қажет етпейді.
Осыны үйрену сізді ыңғайсыз сезінуде ме? Көбісі жасайды, бірақ неге олай болуы керек?
Мүмкін сіз 1 Cor-тегі Пауылдың сөздері туралы ойланып жатқан шығарсыз. 11: 27.
(1 Corinthians 11: 27) Демек, кім нанды жесе де, Иеміздің тостағанын лайықсыз ішсе, Иеміздің денесі мен қаны үшін кінәлі болады.
Құдай сізді таңдамады, сондықтан сіз өзіңізді лайықсыз сезінесіз. Шын мәнінде, сіз тамақ ішу арқылы күнә жасаймын деп ойлайсыз. Алайда контексті оқыңыз. Пауыл майланбайтын христиандардың ішуге лайық емес тобы туралы идеяны айтқан жоқ. Біздің басылымдар мұны меңзейді, бірақ Пауылдың Қорынттықтарға 2,000 XNUMX жыл бойы қолданылмайтын мінез-құлық туралы ескерту жазғаны орынды ма? Идеяның өзі күлкілі.
Жоқ, бұл жерде ескерту орынсыз салтанат құрметтемеу, орынсыз әрекет ету, бір-бірін күтпеу, шамадан тыс еркелету, тіпті мазхабтар мен жікшілдікке жол бермейді. (Қор. 1-х. 11: 19,20). Сондықтан ерлердің дәстүрлерін қолдау үшін осы мәтінді қателеспейік.
Десе де, сіз ауыз тиюді орынсыз деп санайсыз, өйткені кім ішетінін Ехоба өзі шешеді. Бұл идея қайдан шыққан болар еді?
«Барлығымыз шешімнің шешімін біздікі емес, тек Құдай ғана алатынын ұмытпауымыз керек».
(w96 4 / 1 б. 8 бет.)
Аһ, демек, адамдардың түсініктемесі сізді күмәндандырады емес пе? Немесе сіз Киелі жазбадан осы сенімді көрсете аласыз ба? Құдай бізді таңдайтыны рас. Біз шақырылғандықтан, бізде қасиетті рух бар. Сізді әлемнен шақырды ма? Сізде киелі рух бар ма? Исаның Құдайдың ұлы және сенің құтқарушысы екеніне сенесің бе? Егер солай болса, онда сіз Құдайдың баласысыз. Дәлел керек. Адамдардың ойларынан емес, Жазбалардан сенімді дәлел бар: Жохан 1: 12,13; Гал. 3:26; 1 Жохан 5: 10-12.
Сондықтан сіз таңдалған адамсыз, сондықтан сіз Ұлға бағынуыңыз керек.
(John 3: 36) . . .Ұлыға сенетін адам мәңгілік өмірге ие болады; Ұлға мойынсұнбаған адам өмірді көрмейді, бірақ Құдайдың қаһарына ұшырайды.
Не біз өмірге деген сенімімізді қолданамыз, немесе бағынбай өлеміз. Сенім сенуден гөрі көбірек екенін ұмытпаңыз. Сенім жасап жатыр.
(Еврейлер 11: 4) . . .Имандылықпен Абыл Құдайға Қабылдан да құнды құрбандық шалды, сол арқылы [оның сенімі] өзінің әділ екеніне куә болды. . .
Қабыл да, Абыл да Құдайға сенді және Құдайдың айтқанына сенді. Киелі кітапта Ехобаның Қабылмен ескерту үшін сөйлесіп жатқандығы көрсетілген. Сондықтан екеуі де сенді, бірақ Абыл ғана сенімге ие болды. Сенім дегеніміз - Құдайдың уәделеріне сену, содан кейін сол сенім бойынша әрекет ету. Сенім дегеніміз - мойынсұнушылық, ал мойынсұнушылық сенім туғызады. Еврейлерге арналған 11-тараудың барлығы осы.
Сізде Адам Ұлына деген сенім бар және бұл сенім мойынсұнушылық арқылы көрінеді. Сонымен, енді Адам Ұлы, біздің Иеміз сізге қайтыс болған күнді қалай еске алуыңызды қалайтынын бұйырады. Сіз бағынасыз ба?
Әлі де ұстап тұрасыз ба? Бәлкім, оның қалай көрінетініне алаңдаған шығарсыз? Бізге не үйретілгенін ескере отырып, түсінікті.
96 бет. 4 Еске алу кешін лайықты түрде атап өтіңіз
“Неліктен біреу рәміздерді дұрыс қабылдамауы мүмкін? Бұл [1] алдыңғы діни көзқарастарға байланысты болуы мүмкін - [2], барлық адал адамдар көкке барады. Немесе бұл [3] менмендігі немесе өзімшілдік - біреудің басқаларға қарағанда лайықты сезіну және [4] атақ-даңққа ұмтылуынан болуы мүмкін. »(Жақшаланған сандар қосылды.)
- Әрине, бұрынғы діни көзқарасқа байланысты біз оған қатыспауымыз керек. Біз ер адамдар емес, Жазбаларда айтылғандай болғандықтан, ішуіміз керек.
- Барлық адалдар аспанға барады ма, жоқ па, бұл мәселе үшін маңызды емес. Исаның айтуынша, тостаған көктегі кейбір рухани төлқұжаттарды емес, Жаңа Келісімді білдіреді. Егер Құдай сені көкке шығарғысы келсе немесе жерде қызмет етуіңді қаласа, бұл толықтай өзіне байланысты. Біз осылай істеуді талап еткендіктен ішеміз, өйткені осылайша біз Мәсіх келгенше оның өлімінің маңыздылығын жариялаймыз.
- Егер мәсіхшілердің бәрі тамақтанатын болса, асқақ амбицияны ауызашар қалай жүзеге асырады? Шындығында, егер амбиция немесе өзімшілдік болса, бұл себеп емес, симптом. Оның себебі - біздің теология құрған екі деңгейлі жасанды жүйе.
- Бұл бәрінен де түсінікті пікір. Қатысатын адам туралы құрметпен айтпаймыз ба. Егер олардың аты аталса, келесі түсініктеме: «Ол майланғандардың бірі, сіз білесіз бе?» Деген пікір болмай ма? немесе «Оның әйелі қайтыс болды. Сіз оның майланғандардың бірі екенін білдіңіз бе? »Деп сұрады. Біз, өзіміз, таптық айырмашылық болмауы керек қауымда христиандардың екі тобын құрдық. (Жақып 2: 4)
Өткенді ескере отырып, біз әрдайым дәм татуға қиналамыз, өйткені басқалар біз туралы не ойлауы мүмкін.
«Ол өзін кім деп ойлайды?»
«Құдай оны таңдап алу үшін ұзақ уақыт бойы ізашарлардың бәрінен өтпек пе?»
Біз адалдық пен мойынсұнушылықты көрсету үшін стигма қойдық. Біз өзімізге қандай ауыр жағдай жасадық. Мұның бәрі ерлердің дәстүріне байланысты.
Келесі жылы, мемориалды айналдыра бастағанда, барлығымызға үлкен ізденістер қажет болады.
11 сәуірде болатын Еске алу кешінде, JW рәміздерден бас тартатын болады, егер олар майланбаған болса. Мен барлық JW-дан Жохан 6: 48-ден 60-қа дейінгі аяттарды оқып берулеріңізді сұраймын. Иса екі рет және КІМ үш рет қолданған. Соңғы Кешке Исамен бірге жиналғандардың ешқайсысы майланбады; Алайда Исаның өзі нан мен шарапты ЕЛДІ ҰСТАМАСЫЗ шәкірттеріне оны еске алу үшін ішіп-жеуін бұйырды. Күзет мұнарасы Исаның сөздерін оның теологиясына сәйкес келтірді. Бұл JW-ді Мәсіхті JW-мен бірге қабылдамай тастайды... Ары қарай оқу »
Мен үйге барып, жеке өзімнің жеке рәсімімді өткіземін, менің талас тудыру емес, Ехобамен татуласқым келеді
Мен 1963 жылдан бері кіріп келе жатқан адаммын ... қазір сөніп қалды. Әйелдер мен отбасылар кіреді .. Мен 3 жыл бұрын оянғаннан бері мен жергілікті англикан шіркеуіне барып, қауымдасқанды ұнатамын .Сондықтан мен кем дегенде 2 рет қатысамын. бір ай .Мен бұл өте әсерлі деп санаймын .shal мен қазір jws-пен қатысамын ба? Мен олардың қажеттілігіне сенбеймін, өйткені мен олардың ілімдеріне сенбеймін ...
[…] Мәсіхтің уақыты (б. 33 ж.) Аспанға дейін аспан үміті болуы керек. Мұның бәрі өздерін майланғанмын деп санайтындар емес, Еске алу кешіндегі рәміздерден ауыз тиюі керек [...]
[…] Жаңа Келісімдесіз бе; Рух куәлік береді; Кім қатысуы керек; және […]
[...] Мәсіхтің ізбасарлары рухпен майланған. Біз бұл ілімнің қателігін басқа жерде талқыладық, бірақ оған тағы бір журнал қосайық […]
[...] біздің басшылықтың бұл ілімі дұрыс емес. Біз бұған дейінгі жазбада бұған дейін тереңірек тоқталдық. Біз мұнда талқылаймыз дегеніміз - бұл [...] үлгісін қайталап жатқан сияқтымыз.
Эриктің сөзіне оралсақ, қоғам кейбіреулердің ақыл-ой тепе-теңдігінде болуы мүмкін немесе адамның өзін тым жас деп санайтындар бар деп тұжырымдайды, дейді 40-тағылар. ең соңғы қосылған ГБ мүшесі Марк Сандерсон 48 жаста. Бұл оны «ақыл-ой теңгерімсіздігіне» айналдырады ма? Сондай-ақ, Степан тастан өлерден бірнеше минут бұрын Исаға дұға етті емес пе? Елшілердің істері 7: 59-да (NWT) - «Олар Степанға ӨТІНІІІС жасап (дұға етті ме?) Және« Иеміз Иса, менің рухымды қабыл алыңыздар! »Дегенде, оған тас лақтыра бастады. 60-тармақта Стивеннің Ехобадан сұрағаны айтылады... Ары қарай оқу »
Шын мәнінде, көптеген аудармаларда бұл аятта «Құдай» емес, «Мырза» термині қолданылады. NT-да құдай есімін NWT-мен ауыстыру көбінесе мәтінде «Kyrios» болған жағдайларда кездеседі.
Желілік сызық шынымен Джон 14: 14-те «мені» көрсетеді. Біздің анықтамалық Киелі кітапта әр түрлі түсініктемелер берілген. «Сұраңыз» ADIt және 15:16 және 16:23; P66? BWVgSyh, б, «сұра». Мен «ADit» нені білдіретінін біле алмадым. (Егер кімде-кім білсе, бөлісіңіз.) Алайда Жохан 15:16 мен 16: 23-те біздің 14: 14-ті көрсету тәсілі қолдау көрсетеді. Бұл біздің аудармамыздағы идеологиялық жүйелілікті қамтамасыз етеді және біздің ресми оқытуымызға сәйкес келеді. Алайда, біз Киелі кітапта біржақты пікір жоқ деп санаймыз, сондықтан бұл өзгеріс күмән тудырады. Аудармадан есімшені алып тастау арқылы біз өзгереміз... Ары қарай оқу »
ізде, сонда сен ....... табасың.
A = Александринус кодексі, Гр., Бесінші цент. CE, Британ мұражайы, HS, GS
D = Bezae кодтары, грек және латын, бесінші және алтыншы ғасырлар. CE Кембридж, Англия, GS
Бұл = Ескі латын нұсқалары, Италия, екінші-төртінші ғасырлар. CE; HS, GS
Немесе, бұл жағдайда сияқты, «сұраңыз, ол сізге беріледі ...» 🙂
Көмек үшін рахмет. Көп бағалады.
Мен ADit-ті тек аудармашылар қабылдаған саясат деп ойлаймын. «Егер біздің ресми доктринамызға сәйкес бірдеңе жетіспейтін болса, біз ADit-ті қолданамыз».
Кешіріңіз. Нашар әзіл. Бұл тіпті жақсы жұмыс істемейді, өйткені бұл жағдайда олар алып кетті 🙂
Бірнеше ай бойы мен Ехобадан дұға ете бастадым, бірақ Иса олармен көпше сөйлескенін де сұрадым. Мен олардың екеуі де мені тыңдап отырғанын білемін. Иса жерде болған кезде адамдардың жүрегінде не бар екенін білді және бірнеше рет көрсеткеніндей, ол да күнәларды кешіруге құқылы, бірақ сонымен бірге біз Әкеден оның есімімен сұрауымыз керек деді, сондықтан мен бастадым олармен Әкесімен емес, «Иса есімімен, аумин» деген сөздермен сөйлеу және олармен көпше сөйлесу. Бұл тіпті менің көпшілік алдында... Ары қарай оқу »
Бірінші ғасырда шомылдыру рәсімінен өткен 21 жаста немесе 12 жаста, осыған қатысуы керек еді. Шындығында, ауыз ашпау күнә, яғни Мәсіхтің құрбандығының құтқарылу құнын қабылдамау болып саналады. Осындай көзқарас ХХ ғасырдың бірінші үштен біріне дейін сақталған болар еді. Резерфорд 20 жылы «ашқаннан» кейін, дәл сол жастық бір жыл бұрын талап етілгенді істегені үшін ашуланшақтық деп бағаланды. Біз өзіміз үшін қандай ғажап кішкентай әлем құрдық. А-мен ұрылатын құлдармыз ба?... Ары қарай оқу »
Иса христиандарды Матай 11: 28-30 оқуға және сергітуге және оған өмір алу үшін келуге шақырды Жохан 5:40. Ол сондай-ақ мәңгілік өмірге ие болу үшін Джон 17: 3-те грек тілін білуді қажет ететіндігі, ол туралы, сондай-ақ Әкесі туралы білуден, бірақ онымен тығыз қарым-қатынас орнатудан гөрі көп нәрсе қажет екенін айтты. жақын серіктестік. JW-ге Исамен ондай қарым-қатынастан бас тартады, өйткені оларға Исаның Джонға шақырғанына қарамастан оған дұға етуге, онымен байланысуға немесе оның атын шақыруға болмайды деп айтылған.... Ары қарай оқу »
СО (қазір қайтыс болған) есімде, Жохан 17: 3-те қолданылған грек сөзі жай біліммен ешқандай байланысы жоқ, бұл грек тілінен аударғанда жай ғана білуден гөрі жақындықты білдіретін «білу арқылы білу» дегенді білдіреді. Сеанстар аяқталғаннан кейін мен оны қайдан тапқанын сұрау үшін оны іздедім, бірақ әдеттегідей барлық ванналар оның айналасында топтасып жатты. Сондықтан мен өзім білетін грек бауырластардан сұраймын, олар мұны растады, әсіресе грек аудармасында ең жақсы білетіндер. Демек, бұл біздің бейтарап «NW» деп аталатын аудармамызға үлкен көшу.... Ары қарай оқу »
Мелетиді эмблемаларға қатысқанымен құттықтаймыз. Қоғам қатысушылардың көпшілігі ақыл-ойы теңгерімсіз болуы мүмкін деген болжам жасағандықтан, мұны жасау оңай емес. Көбіне қатыспау бұл қатысушылардың назарын аударады. Исаның назарындағы бауырластардың орнына бұл кейде қатысатын адамдарға ауысуы мүмкін. Кейде сіз естисіз »Сіз баланстың қатысқанын білдіңіз бе? Ол бар болғаны 40 жыл. ескі. Оны қалай майлау керек еді? »Деп сұрады. Бұл мен қатысатын залда ағасы мен қарындасы қатыса бастағаннан кейін болған әңгіме болды. Жохан 6... Ары қарай оқу »
Шындығында, олар қазір Паттерсонда деп ойлаймын, бірақ мен қателесуім мүмкін. 🙂
Мен бұған былтыр келдім, бірақ мемориалды кеште мен бетелден осы туралы хат алдым, сондықтан мен ішуге дайын болмадым. Нан өткізілгеннен кейін, ішпегенім менің жүрегімді ауыртты, сондықтан мен шарапты ішуге рұқсат бердім, өйткені мен оны жеген емеспін. Мен Иса өсиет еткен нәрсені жасамағаным үшін қатты қиналдым. Шайтанға табынушылар рәміздерді қабылдамайтын болса, мен қара массаның бір бөлігі екенімді сезіндім. Бұл оңай болмайды, бірақ мен қатысамын... Ары қарай оқу »
Ұзақ уақыт бойына сіңірген тәлімнің күшін ескере отырып, тамақтану оңай емес. Мен биыл бірінші рет қатыстым. Бұл менің жәннатқа баратынымды білдіре ме, жоқ па, мен шынымен де білмеймін. Мен, әрине, көктегі шақыруға лайықты емеспін. Алайда сыйақы маңызды емес, өйткені бұл Ехобаның қолында. Мен жай ғана мәңгілік өмір сүргім келеді. Мен Киелі кітапта жазылған нәрсені Иса айтқандықтан болдым. Қарапайым және қарапайым. Толығырақ айтпай-ақ қояйын... Ары қарай оқу »