[Ws15 / 08 б. Бастап 9 қыркүйек - 28 қазан үшін]

Бірнеше жыл бұрын мен үйме-үй уағыздап жүргенде мен Құдайдың оны сүт безі қатерлі ісігінен керемет түрде құтқарғанына сенімді болған католик әйелді кездестірдім. Мен оны басқаша сендіре алмайтын ешқандай жол болмады, мен оған да тырысқан жоқпын.
Бұл анекдоттық дәлелдердің мысалы. Мұны бәріміз де естідік. Адамдар Құдайдың араласуына сенімді, өйткені бір нәрсе өзгерді. Мүмкін. Мүмкін олай емес шығар. Көбіне, нақты білу мүмкін емес. Осылайша, кім нақты және сыни ойласа, анекдотты дәлелдерден бас тартады. Шындығында бұл мүлдем дәлел емес. Ол ертегінің ықтимал мәні бар.
Осы аптада Күзет мұнарасы Иеһованың бізге деген сүйіспеншілігін 'дәлелдеуге' арналған бірнеше анекдоттармен басталады. Иеһова Куәгерлері бұл оқиғаларды оқып, Ехобаның ұйымға батасын беріп жатқанының тағы бір “дәлелі” болады. Алайда, мен сені сендіре аламын, егер мен осы жазбаларды менің JW бауырларымның біреуіне оқыған болсам, «мына осы айда мен не таптым? Католик дайджесті,«Мен Шелдон Куперге лайықты күлкінің көрінісін алар едім.
Мен Ехобаның сүйіспеншілігінің дәлелі жоқ деп айтпаймын. Әкеміздің сүйіспеншілігі мәңгі. Бұл даудан тыс. Мен оның сүйіспеншілігін оған ұнайтындай және оған ұнайтындай етіп жасамауын ұсынбаймын. Алайда, оның жеке адамдарға деген сүйіспеншілігі ешқашан кез-келген ұйымдастырушылық ұйымның ipso-факто қолдауы ретінде қабылданбауы керек.
Біз ешқашан өзімізді ұйым ретінде жақсы жасаймыз деп ойлаудан аулақ болуымыз керек, өйткені біздің арамыздағы кейбір адал адамдар жақсы жұмыс істейді; Құдай бізді жарылқайды, өйткені оларды Құдай жарылқайды. Шындығында, көбінесе сенімі бар ер адамдар мен әйелдер бізден гөрі жақсылық жасайды.

Намаздың артықшылығын бағалаңыз

10 тармағында біз JW қосарланғандықтың мысалына тап боламыз:

“Сүйіспеншілікке толы әке балаларымен сөйлескісі келген кезде оларды тыңдауға уақыт бөледі. Ол олардың алаңдаушылықтары мен уайымдарын білгісі келеді, өйткені олардың жүректеріндегі нәрселер туралы ойлайды. Көктегі Әкеміз Ехоба бізді тыңдайды біз оған дұға етудің мәртебесі арқылы жақындағанда ”. - абзац 10 [Boldface қосылды]

Мәселе мынада: жылдар бойы әдебиеттерде Ехоба біздің көктегі Әкеміз емес екендігі айтылып жүр!

“Жер бетінде өмір сүруге үміттенетіндер әділ деп жарияланып, Құдаймен тату-тәтті өмір сүруде 'Құдайдың достары' Ыбырайым сияқты болды »(w87 3 / 15 б. 15 б. 17 абзац)

“Иеһова өзінің майланған қызметшілерін ұлдары мен ұрпақтары ретінде әділ деп жариялады достар ретінде әділетті басқа қойлар Мәсіхтің төлем құрбандығының негізінде ... »(w12 7 / 15 б. 28 б. 7 абзац)

Ұйым мұның екі жолмен болғанын қалайды. Олар бүкіл әлемдегі 8 миллионға жуық Ехоба куәгерлерінің өздерінің Құдайдың балалары емес екендіктерін түсінгендерін қалайды, сонымен бірге олар қайтадан Иеһованы Әкелері деп атауға болады деген ойды ұстанады. Олар біздің қандай да бір ерекше жолмен оның Әкеміз екендігіне сендіреді. Алайда Киелі кітапта «ерекше мағына», әкенің екінші категориясы туралы айтылмаған. Құдай өзінің ұлы Иса Мәсіхтің атына сенетіндердің барлығының әкесі болады. Сондықтан мұндай адамдардың бәрі өздерін Құдайдың балалары деп жариялай алады, өйткені Иса оларға осындай билік берген. (Джон 1: 12)
Егер Иса бізге осындай билік берген болса, оны бізден алуға қандай адам немесе бір топ адам батылдық бере алар еді?
11 параграфы екі жолды қосады:

“Біз кез-келген уақытта Ехобаға дұға ете аламыз. Ол бізге ешқандай шектеулер қоймады. Ол біздің Досымыз Ол әрқашан бізге құлақ салуға дайын ” 11

Сондықтан ол бір қысқаша абзацтан әкеден досына өтеді.
Мәсіхшілердің Жазбаларында ешқашан Ехоба Құдайды біздің досымыз деп атауға болмайды. Оның досы ретіндегі жалғыз аты Джеймс 2: 23-де кездеседі, онда Ыбырайым туралы айтылады. Христиан жазбаларында бірде-бір христиан - Құдайдың баласы емес, - делінген. Ер адамның көптеген достары бола алады, бірақ оның жалғыз нағыз әкесі бар. Мәсіхші ретінде біз Құдайдың балалары болып, оны заңды және заңды түрде Әкеміз деп атай аламыз. Әкенің балаға деген махаббаты бір досының екіншісіне деген махаббатынан өзгеше. Егер Иеһова біздің Әкемізден гөрі оны досымыз деп санағанымызды қаласа, онда ол сөзсіз айтқан болар еді; христиан жазушылары бұл туралы жазуға әрдайым шабыт берген болар еді.
Мәсіхшілердің Грек Жазбаларында бұл термин мәсіхшілердің Құдаймен қарым-қатынасын анықтаушы ретінде қолданылмағандықтан, неге біз оны Күзет Мұнарасы және Трактаттар Қоғамының басылымдарында жиі қолданамыз? Жауап: бұл христиандардың екі санаты бар екендігі туралы жалған ілімді жандандыруға көмектеседі, олардың біреуі ұлға мұра ретінде беріледі, ал басқасында сол мұрадан бас тартылады.
Бұл ерекшелік 14 тармағында көрсетілген:

Кейбіреулер Иеһованың шексіз сүйіспеншілігін сезінеді өте ерекше әдіс. (Джон 1: 12, 13; 3: 5-7) Киелі рухпен майланып, олар “Құдайдың балалары” болды (Рим. 8: 15, 16) Пауыл майланған мәсіхшілерді 'қайта тіріліп, отырды' деп сипаттаған. көктегі жерлерде бірге Иса Мәсіхпен бірге '. (Эф. 2: 6) [Boldface қосылды]

Мұны оқыған Иегова Куәгерлерінің басым көпшілігі (99.9%) олардың Пауыл сипаттаған адамдардан шығарылғанын бірден түсінеді. Пауыл Жазбалардың бәрінде қай жерде сипаттағанын - кез келген Киелі кітап жазушысы - басқа мәсіхшілер тобын қай жерде суреттегенін сұраңыз. Егер Құдайдың балалары туралы бірнеше рет айтылса, онда Құдайдың достары туралы қайдан табуға болады? Ашық ақиқат - христиандық Жазбалардың барлығында бұл ерекше христиандық сыныпты сипаттайтын ештеңе жоқ.

Құдайға деген сүйіспеншілікті ажырату

Бұл мақала Құдайдың бізге деген үлкен сүйіспеншілігін мадақтауға арналған, бірақ сайып келгенде, керісінше. Біздің іліміміз Құдайдың сүйіспеншілігін жоққа шығару арқылы қорлау әкеледі.

Азаттық төлеміне сенетін адамдардың көпшілігі үшін Иеһованың досы болуға жол ашылып, олар Құдайдың балалары болып, жердегі жұмақта мәңгі өмір сүреді. Осылайша, төлем арқылы Иеһова адамзатқа деген сүйіспеншілігін көрсетеді. (Джон 3: 16Егер біз жерде мәңгі өмір сүруге үміттеніп, Ехобаға адал қызмет ете берсек, оның жаңа дүниеде біз үшін өмірді жағымды ететініне сенімді бола аламыз. Біз төлемді Құдайдың бізге деген тұрақты сүйіспеншілігінің ең үлкен дәлелі ретінде қарастырғанымыз орынды! ” 15

Осы абзац Иеһова Куәгерлерінің бүкіл адамзат жер бетінде жұмақта мәңгі өмір сүру үміті туралы негізгі ілімін қарастырады. 1000 жылдардың соңында бұл адамдар, егер олар адал болып қалса, кемелділікке жетіп, ақыры Құдайдың балалары бола алады. Бұл Құдайдың сүйіспеншілігінің дәлелі ретінде ұсынылған. Бұл, керісінше, керісінше.
Мен сенің есігіңді қағып, сендерге Иса Мәсіхке сеніп, оның өсиеттерін орындасаң, Жаңа дүниеде мәңгі өмір сүре аласың делік. Егер сіз Иса Мәсіхке сенбейтін болсаңыз және оның өсиеттерін орындамасаңыз не болады? Жаңа әлемде өмір сүру мүмкін болмайтыны анық. Егер мен сенің құтқарылуға деген үмітіңді білдіру үшін есігіңе кірсем, сен оны қабылдамасаң, мен сенен кез-келген жағдайда да сол үміттің жүзеге асады деп күткен жоқпын. Егер ол солай болса, егер бәрі жүлде алуға ниет білдірсе, онда мен неге есікті қақтығып жүрмін?
Сондықтан, Ехоба куәгерлері олардың уағызына құлақ аспағандардың бәрі Армагеддонда мәңгіге өледі деп үйретеді.
Бұл сүйіспеншілікке толы Құдайдың әрекеті сияқты көрінетін шығар? Сүйіспеншілікке толы Құдай мәңгілік құтқарылуды сіз қабылдағаныңызға немесе қабылдамағаныңызға байланысты ете ме? «Күзет мұнарасы» және Оян! есіктеріңізге бейтаныс адамдар келгенде журнал? Ал бұған дейін ешқашан Ехоба куәгерін естімеген мұсылмандар мен индустар туралы не деуге болады? Қазіргі уақытта жер бетінде оқи алмайтын жүздеген миллион балалар туралы не деуге болады? Күзет мұнарасы жел олардың аяғына соқса?
Осы және басқалардың бәрі Армагеддонда мәңгі өлуге сотталады, өйткені олар Иеһова Куәгерлері уағыздайтын “Құдайдың сүйіспеншілік туралы хабарына” құлақ аспады.
Құдайдың сүйіспеншілігі кінәлі емес. Біздің іліміміз кінәлі. Иеһова өзінің ұлын жауап беретін кез-келген адамға ұсыныс жасау үшін жіберді; онымен бірге көктегі Патшалықта билік ету туралы ұсыныс, сол жерде халықтарды сауықтыру үшін патша әрі діни қызметкер ретінде қызмет ету. Бұл үмітті қабылдамағандар, әрине, одан ләззат ала алмайды. Бірақ оның ұсынған үміті - бұл «қабылдауға немесе өлуге» ұсыныс емес. Ол бізді керемет мүмкіндікке шақырды. Егер біз оны қабылдамасақ, онда біз оны қабылдамаймыз. Не қалды?
Пауылдың Елшілердің 24-де айтқан екінші бөлігі: 15 - әділетсіздердің қайта тірілуі.
Исаның уағыздауының мақсаты Армагеддонда адамдарды құтқару емес еді. Мақсат 1000 жыл болатын Сот күнінде ғасырлар бойы бүкіл адамзат құтқарыла алатын әкімшілік құратын адамдарды табу болды. Бұл Құдайдың сүйіспеншілігінің шынайы дәлелі және бұл шынымен де бар сүйіспеншілік. Махаббат толығымен әділ және әділ.
Мәсіхтің билігі кезінде Иса қайта тірілген адамдарды қысымшылықтан, құлдықтан, физикалық және ақыл-ойдың әлсіреуінен және надандықтан босатып, барлығын ойын алаңына айналдырады. Мәсіхтің мыңжылдық билігі кезінде бүкіл адамзат оны білуге ​​және оны өздерінің Құтқарушысы ретінде қабылдауға бірдей мүмкіндік алады. Бұл боялған емес, Құдайдың шынайы сүйіспеншілігі «Күзет мұнарасы» сәтсіз доктринаны қолдайтын журнал.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    30
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x