[Ws3 / 18 б. 28 - Мамыр 27 - Маусым 3]
«Ұлдарым, ... тәртіпті тыңдап, ақылды бол». Нақыл сөздер 8: 32-33
Осы аптада WT туралы мақала өткен аптадағы тәртіп тақырыбын жалғастырады. Жақсы басталады. Бізге ескертеді:Иеһова біздің басты мүддемізді ойлайды ” (ХNUMX абзац) содан кейін Еврейлерге 12: 5-11 оқуды өтінеміз, бұл өткен аптадағы мақалада жоқ тармақтардың үзінділері. Бірақ Иеһованың бізді неге тәрбиелеуге мәжбүр ететінін көрсету үшін қандай мүмкіндік болмайтынын байқаңыз. Еврейлерге 12: 5-11-ден үзінділерге дейін, сондай-ақ Нақыл сөздер 8: 32-33-тегі мәтін бізді «Құдайдың ұлдары» немесе «балалары» деп атайды. Куәгерлердің «Құдайдың достары» теологиясына қайшы келетін бұл элемент айқындалды.[i] Қайта, тәртіпті болудың біз үшін пайдасы көп.
Содан кейін мақалада талқыланатын төрт бағытқа назар аударылды «1) өзін-өзі ұстау, 2) ата-ананың тәрбиесі, 3) мәсіхшілер қауымындағы тәртіп және (4) уақытша тәртіптік азаптан жаман нәрсе». (абзац 2)
Өзін-өзі тәрбиелеу
Бұл 3-7 тармақтарында қарастырылған және бәрі 7 абзацына дейін жақсы, мұнда «бастайды» деп басталады.Өзін-өзі тәрбиелеу рухани мақсаттарға жетуге көмектеседі. Оның құлшынысы біраз сөніп қалғанын көрген бір отбасының мысалын қарастырайық ”.
Мұнда ештеңе дұрыс емес деп айта аласыз. Алдыңғы абзацта Құдайдың сөзін көбірек зерттеу үшін өзін-өзі тәрбиелеу әдісі талқыланған, сондықтан оқырман бауырластың Құдай сөзін зерттеуге деген құлшынысы жоғалып кетті деп ойлауы мүмкін. Бірақ жоқ. Оның құлшынысы ұйымның “рухани мақсаттарға” деген көзқарасын жоғалтты. Ұсынылған ем; Құдай Сөзін зерттеуге және жасырын қазыналарды іздеуге барынша күш салу керек пе еді? (2: 1-6 нақыл сөздер). Жоқ, «Ол тұрақты ізашар болуды мақсат етті және осы тақырыптағы мақалаларды біздің журналдардан оқыды ». (абзац 7) Сондықтан оның құлшынысының жетіспеушілігінің емі - бұл Ұйымның жасанды мақсаты және жасанды рухани тамақ (журналдар) арқылы оны күшейту. Дұға кейіннен пайда болады. Римдіктер 10: 2-4 ойға келеді: “Мен олардың Құдайға деген құлшыныстарының бар екендігіне куәлік етемін; бірақ нақты білімге сәйкес емес; өйткені, Құдайдың әділдігін білмегендіктен, оларды орнатуға ұмтылғандықтан өз, олар Құдайдың әділдігіне бағынбады. Мәсіх - бұл Заңның соңы, сондықтан сенетін әркім әділдікке ие болады ».
Ата-ананың тәртібі
Бұл 8-13 тармақтарында қарастырылған. Бұл бөлім 12 және 13 тармақтарына жеткенше жақсы басталады. Мұнда қауымнан шығарылған отбасы мүшелері туралы айтылады. Онда «Қауымнан шығарылған қызы үйден кеткен ананың мысалын қарастырайық. Анасы: «Мен қыздарым мен немерелеріммен бірге уақыт өткізе алу үшін, біз әдебиеттерден бос орын іздедім», - дейді. Бұл жерде талқыланатын бірқатар мәселелер бар, бұл Ұйым қолданатын қауымнан шығару туралы шешімнің шынымен дұрыс екендігіне қатысты.
- Кім қауымнан шығарылды? Қызы, ендеше немересімен бірге уақыт өткізудің қажеті не болды? Немересі қауымнан шығарылған жоқ, сондықтан ол неге азап шегуі керек? Немереге қауымнан шығарылған адам ретінде қарау 24 Заңның: 16 Заңындағы қағидаларға қайшы келеді, мұнда әкелер балаларының күнәлары үшін жазаланбауы керек, ал әкелері күнәлары үшін балалар өлтірілмеуі керек.
- Егер ол саңылауды қаласа, анасы JW.org ресми веб-сайтын «Біз туралы / Жиі қойылатын сұрақтар / Иегова куәгерлері бұрынғы дін мүшелерінен аулақ жүр ме?»Дейді Ал қауымнан шығарылған, бірақ әйелі мен балалары әлі де Иеһова Куәгері болса ше? Оның отбасымен діни байланысы өзгерді, бірақ қан байланысы сақталуда. Неке қатынастары мен отбасындағы қалыпты қарым-қатынастар жалғасуда. «
- Алайда, бұл Құдайдың Махаббат кітабында (lv p 207-208 para 3) үйде тұратын қауымнан шығарылған отбасы мүшесіне қатысты айтылған сөздермен қайшы келеді: «Оның қауымнан шығарылуы отбасылық байланысты үзбейтіндіктен, күнделікті күнделікті отбасылық іс-шаралар мен қарым-қатынастар жалғасуы мүмкін ... Сондықтан отбасының адал мүшелері енді онымен рухани қарым-қатынас жасай алмайды». Ал алыс жерде тұратын отбасы мүшелеріне қатысты ол әлдеқайда қатал: Кейде сирек кездесетін жағдайларда, отбасылық мәселені шешуге шектеулі байланыс қажет болуы мүмкін, бірақ кез-келген қарым-қатынасты барынша азайту керек ». Алайда қатал емделудің жазбаша көшірмесі берілмеген. Бұл сонымен қатар Ұйымның қаншалықты «шындықты» қоғам алдында тікелей таңдайтынын көрсетеді. Адал көзқарас әрең.
- Ананың басылымдарда бос орын іздегені қызыл жалауларды көтереді.
- Неліктен ол өзінің қызы мен немересіне қалай қарау керектігі туралы Жазбаларда айтылғандарды өзі тексермеді?
- Оның басылымдарды Құдайдың сөзінен гөрі басты авторитет ретінде қабылдағаны өте алаңдатады, бірақ бұл көзқарас Куәгерлер арасында кең таралған. 'Жарияланымдарды тексеру' - бұл әрқашан ұсынылатын мантра; Киелі кітапты тексеріңіз, көп емес.
- Басылымдардағы кез-келген «тесік» Құдайдың сөзіне қайшы келуі мүмкін екендігі де қарастырылмаған сияқты. Біз Құдайға қызмет етіп жатырмыз ба және оның сөзіне құлақ асамыз ба, әлде адам ойлап тапқан Ұйым мен оның басылымдарына құлақ асамыз ба?
- Ең өкініштісі, кітаптарда да, бейнелерде де басылымдар үйрететін нәрсе Құдай сөзі осыған қатысты үйрететін нәрсеге қайшы келеді. (CLAM-де осы саясаттың талқылауын қараңыз шолу 25 2017, және Қыркүйек 18 2017 және Теократиялық соғыс немесе жай өтірік айту.)
Мақаладан: »Бірақ менің күйеуім маған біздің баламыз қазір қолымызда емес екенін және оған кедергі жасамау керектігін түсінуге көмектесті.«[ii]
Егер балаларымыз дұрыс емес бағытты ұстанса және соған берілмесе, біз ешқашан қолымыздан кетпеуіміз керек. Бұл тұжырым сүйіспеншілікке жатпайды және адам табиғатына қайшы келеді, сондықтан біз кімнің бейнесінде жаратылғанын ұмытпауымыз керек. Иеһова ешқашан күнәкар адамзатты бізге бермейді. Күйеуінің тәлімінің қайнар көзі - ұйым болу керек еді, яғни Иеһова олардың әкесі емес, өйткені ол мұндай әрекет етпейді. Мақаланың қасында келесі кезде “Естеріңде болсын, Ехобаның тәрбиесі оның теңдессіз даналығы мен сүйіспеншілігін көрсетеді. Оның Ұлын бәріне, оның ішінде сіздің балаңызға бергенін ешқашан ұмытпаңыз. Құдай ешкімнің жойылып кетпеуін қалайды. (2 Петір 3: 9 оқыңыз.) »(13-абз.) ол қайтадан қарама-қайшы хабарламалар беріп жатыр. Егер сіздің ата-анаңыз, сондай-ақ кінәсіз немерелеріңізбен қарым-қатынас жасаудан бас тартсаңыз, сіздің балаңыз Құдайға мойынсұнбайтындығын және өзгергісі келетінін қалай түсінеді?
Қауымда
“Ол қауымды Ұлының қамқорлығына алды, ол уақтылы рухани ас-су беру үшін“ адал басқарушы ”тағайындады. (Лука 12: 42) » (ХNUMX абзац)
Жазбаларда Исаның мәсіхшілер қауымының басшысы екендігі айқын көрсетілген, бірақ оның Иеһова Куәгерлерінің Басқарушы кеңесін өзінің құлы, адал немесе басқа жолмен тағайындағаны туралы ешқандай дәлел жоқ. Бізде тек өзін-өзі тағайындау ғана бар. Бұған Басқарушы кеңес беретін «уақытында тамақтану» деп аталатын нәрсені зерттеу дәлел бола алады. Соңғы рет есіңізде ме? Күзет мұнарасы мақала рухтың жемісін көрсетуге қатысты, оны өз мақсатына пайдалануға тырыспады ма? Киелі кітапта киімдер мен сыртқы киімдерге қатысты өте аз аяттар бар, бірақ бұл үнемі тақырып. Орта білімнен кейінгі білім беруді айыптайтын Жазбалар жоқ, бірақ бұл барабан ай сайын ұрылатын сияқты. Адамдардың басқарушы кеңесіне де, ұйымға да адал болу туралы Жазбаларда бірде-бір сөз жоқ, бірақ біреу оны әрең алады Күзет мұнарасы мұндай адалдықтың қажеттілігі туралы ескертпестен.
“Мұның бір жолы - ақсақалдардың сенімдеріне еліктеу және олардың керемет үлгісі. Тағы бір әдіс - олардың Жазбаларға негізделген кеңестеріне құлақ асу. (Еврейлерге 13: 7,17 оқыңыз) » (ХNUMX абзац)
Жақсы мысалдардан пайда көріп, осы жақсы қасиеттерді іс жүзінде қолдану әрқашан жақсы. Еврейлерге 13: 7-де “араларыңда басшылық ететіндерді есіңе ал” деп жазылған ... неге? Себебі «олардың жүріс-тұрысы қалай болатынын ойлағанда, сенімдеріне елікте». Егер экспедиция жетекшісі (лері) сізді және сіздің тобыңызды қолтырауынмен жұқтырған өзен арқылы алып бара жатса, сіз олардың жолын қуып жетесіз бе, өйткені олар көшбасшы және бәрін жақсы білуі керек пе? Немесе сендер қайсысының ақылмен әрекет еткенін көріп, сол дана адамдардың жолымен жүресіңдер ме? Бұл қарапайым түсінік, бірақ қазір біз оны Жазбалардан дәлелдедік.
Еврейлерге арналған 13: 17 ше? СӨЖ «араларыңда жетекшілік ететіндерге мойынсұну және бағыну» дейді. Алайда “тілалғыш болыңыз” деп аударылған сөздің мағынасы “сенімді нәрсеге сену». Сондай-ақ, «бағынышты» деп аударылған сөз мағынасын білдіреді «Берік» бұл «жол беру». Сонымен, бұл өлең 7 аятын қайта-қайта қайталайды және оны «сендердің араларыңда жетекшілік ететіндер сенетін нәрсеге сендіріп, қарсыласудан гөрі» деп оқуға болады. Осы тармақтарда тәртіп пен жаза беру құқығын көресіз бе? Әрине жоқ. Еврей мәсіхшілеріне ересек адамдар сияқты қарады, олардың ақыл-парасатына ие болды және басшылықтың (майданнан) үлгі-өнеге алуына шақырды. Оларға кемелсіз мәсіхшілердің ерік-жігеріне, әзіл-оспақтарына, жазалары мен жазаларына бағынбауы керек еді.
«Мысалы, егер олар біздің кездесулерді өткізіп жүргенімізді немесе құлшынысымыз суытып жатқанын байқаса, олар бізге тез арада көмектеседі. Олар бізді тыңдайды, содан кейін бізді жігерлендіріп, Жазбаларға сәйкес кеңестер беруге тырысады ”. (ХNUMX абзац)
Бұл жазушы қай планетада? (Квип үшін кешіріңіз, бірақ кейде оны тек шақырады.) Осы сайтқа кіргендердің көбісі мұны айтқандай басынан өткерді? Сірә, өте аз. Біз алған және оқыған тәжірибелерден көбісін ақсақалдар мен жариялаушылар елемейді, тіпті олардан аулақ жүреді, көбінесе кейбір кездесулерге қатысады. Ақсақалдар бізді тыңдап, бізді жылы лебізбен жігерлендіруге тырысады дегенге келсек, екі-үш ақсақал сізді артқы бөлмеде қандай да бір қатал кеңес алу үшін көргісі келеді, егер сіз қандай да бір қарсылық білдірсеңіз, онда қауымнан шығарылу қаупі төніп тұр.
Тәртіптің азабынан не жаман?
Еврей жазбаларынан екі мысал келтірілген. Құдайдың кеңесін қабылдамаған Қабыл және Ехобаның пайғамбары Еремияның ескертулерінен бас тартқан зұлым патша Ситкия. Иә, екеуі де Құдайдың кеңесін қабылдамаудың салдарынан зардап шекті, бірақ бүгінде арамызда пайғамбарлар жоқ, тікелей Иеһова немесе оның періштелері арқылы кеңес ала алмаймыз. Берілген соңғы өлең (және сөйлем) Нақыл сөздер 4:13, онда NWT «тәртіпті ұста, оны жіберме» дейді. Мұнда Еврей тілдесуі «Нұсқауды ұстаңыз, оған [нұсқаулықты] жібермеңіз, оның [нұсқаулығын] ұстаныңыз, өйткені ол [нұсқаулық] сіздің өміріңіз». (Бұл жерде біздің аударма сәл біржақты болып көрінуі мүмкін.)
Иә, шынында да, біз Құдайдың оның сөзіндегі нұсқаулығын сақтауымыз керек, бірақ Жазбалармен жазаланбаған жазалар мен тәртіпті шығаруға уәкілеттіктері бар деп қате болжаған адамдарды тыңдауға міндеттіміз жоқ. Ғалаттықтар 6: 4-5 айтқандай: «Бірақ әрқайсысы өз жұмысының не екенін дәлелдесін, сонда ол басқа адаммен салыстырғанда емес, тек өзін ғана қуантуға себеп болады. Әркім өз жүгін көтереді ».
__________________________________________
[i] 21-26 мамырындағы WT шолуы туралы Еврейлерге арналған 12: 5-11 туралы көбірек біліңіз
[ii] Негізделген w91 4 / 15 p21 para 8 Құдайдың мейірімділігіне еліктеңіз : дейді «Бұрынғы достар мен туыстар қауымнан шығарылған адам қайтып келеді деп үміттене алады; Қорынттықтарға 1-хат 5: 11-дегі бұйрықты құрметтеу үшін олар шығарылған адаммен араласпайды. Олар тағайындалған шопандарға осындай адамның қайтып оралғысы келетін-келмейтінін білу үшін бастама беруді тапсырады ”. Қойшыларға / ақсақалдарға беру туралы тағы бір талап Жазбада жоқ.
[…] [Iii] Мақаланы қараңыз, Исаның Патша болғанын қалай дәлелдей аламыз? [iv] Тәртіпке құлақ салыңыз және даналыққа ие болыңыз және Құдайдың сүйіспеншілігінің дәлелі болыңыз деген мақаланы қараңыз [v] қараңыз http://biblehub.com/greek/1985.htm [vi] Тек Питер […]
Осы аптада менің отбасымда болған оқиға осы мақалада талқыланатын тәртіптің таңқаларлық және қайшылықты қолданылуын көрсетті. Менің туыстарымның біреуі анам қайтыс болды, отбасында 4 бала бар, біреуі қауымнан шығарылды, өйткені олар JW ретінде танымал болғысы келмейді. Қазір бауырластар арасында бөлуге болатын үлкен мүлік бар, қайтыс болған әйелдің күйеуін қорғау үшін заңгерлік кеңес сұралды, «егер қауымнан шығарылған адам ерік білдіруге таласқысы келсе немесе қандай-да бір активке тыйым салуға тырысса». Ирония сол... Ары қарай оқу »
Тадуа өте жақсы жұмыс, және сізге рахмет. Маған ҰБТ-дан алынған үзінділерді қалай білдіргеніңіз өте ұнайды, бұны Библияда айтпауға болады. Менің ойымша, адамдарға NWT нақты Киелі кітап емес екенін еске салу маңызды, және егер кімде-кім бұл туралы ойласа, онда сізде әлі де аздап JW қалды.
Тадуа ғажап бөлу үшін рахмет. Сіз менің миымды үй жануарлары тақырыбына қайта қоздырдыңыз (б.з.д. 607 жылдан басқа). Мен осы сайттағы кез-келген адамнан қауымнан шығаруға байланысты түпнұсқалық анықтаманы іздеуді сұраймын. Мен 7 ж. 15-тен үзінді келтіруді бастаймын (оқырмандардың сұрағы): - Хайро қуануды білдірді. (Лұқа 1985:10; Філіпіліктерге 20: 3; 1: 4). Ол сондай-ақ сәлемдесу, ауызша немесе жазбаша түрде қолданылған. (Матай 4: 28; Елшілердің істері 9:15; 23:23) A spaozo • mai “құшақтап, амандасуды, амандасуды” білдіреді. (Лұқа 26:11; Елшілердің істері 43: 20, 1; 37: 21,... Ары қарай оқу »
Сәлем ми, мен Ленскидің 2 Джон туралы шынымен не жазғанын білуге тырысамын, өйткені бұл JWs олардың күлкілі позициялары үшін билік ретінде айтады.
Леонардо, мен контекстке 7-11 аяттарды қостым. Мұнда (Ленскийдің Жаңа өсиетке түсініктемесі) 7) Көптеген адамдар әлемге шыққандықтан, Иса Мәсіхті тәнмен келеді деп мойындамайтындар. Бұл алдамшы және Антихрист. Ὅτι тәуелсіз сөйлемді енгізеді, біз де «өйткені» дегенді қолданамыз. Мұнда Джонның осының бәрін жазып отырғанының себебі көрсетілген. 1 Жохан 4: 1-де ол: «Әлемге көптеген жалған пайғамбарлар шықты»; мұнда ол оларды «алдамшылар» деп атайды және қарапайым аористі қолданады. Бұл адамдар өздерін алдауға қанағаттанбайды, өйткені олар басқаларды алдамайынша тыныштық ала алмайды... Ары қарай оқу »
Сәлем Eleasar. Көп рақмет. Мұны қай жерден таба алдыңыз? Оның 11-тармақты талқылауына қарсы Ленский: «Хайро жиналыс немесе қоштасу кезінде жалпы құттықтау болды» деп айтады. Эллипсте оның көзқарасын қолдау үшін үш тармақ пайдаланылған. Екі жағдайда да бұл қарапайым емес еді (менің ойымша). Өкінішке орай, Lenski интерпретациясы JW-дің «Сәлемдемеу» немесе, кем дегенде, оны түсіндірудің артында жатыр. Әрине, АҚШ-тағы оқиғаларға сараптама... Ары қарай оқу »
Менің бірінші жауабыма, Элеасарга, Р. Дженскийдің 2 Джонда айтылған прозелиттер туралы қатты сезінгені анық. Ол оларға қарсы «қатты есеңгіреген есіктерде оларды қарсы алуға болмайды» деп қатаң ұстаным ұстанған болар еді, ал мұндай адаммен бас тарту арқылы сөйлесу мен оларға жақсылық тілеу арасында ымыраластық жоқ сияқты. 10-аятта Жоханның кеңесін осылай көретіндер қаншама? Алайда біз осындай пайымдау негізінде қауымнан шығарылған адамдардың барлығын, тіпті өз отбасымыздың мүшелерін де бөліп қарастырамыз... Ары қарай оқу »
Браво Тадуа! Кеңес берудің тамаша үлгісі. Жақсы биттерді мақтап, құнды нәрсенің құндылығын мойындаңыз. Содан кейін қателерді жою арқылы оларды алтыға қағып алыңыз! Мен сіздің әділ наразылығыңызды сезіндім және оны қолпаштап отырмын. Мен Исаның парызшылдарға жақсы сөйлескенін есіме түсірдім. Егер GB немесе олардың көмекшілері осы веб-бетті оқыса, олар тәртіпті қабылдайды деп үміттенемін. ? Нақыл сөздер 4:13-тің қате аудармасы туралы да келісемін. Менің ең маңызды істерімнің бірі - аудармадағы сөздерді ұйымның мүдделеріне сай әдейі өзгерту. соңғы өзгерісі... Ары қарай оқу »
Миха 6: 8 мен үшін ояту болды. Мен тіпті бұл туралы жаздым, ал ескертпе дұрыс емес деп сілтеме жасалды. Нақыл сөздер 4: 13 өзгеруі сөзсіз жаңылыстырады. Бұл нұсқаулық пен түзетудің айырмашылығы. Қосылған, бірақ бірдей емес.
Адал өлеңге арналған қасиетті қайда?
Бұл 1 Tim 2: 8 Леонардо.
Ол жақында бір баяндамада және күйеуіме арналған кеңес ретінде қолданылды.
Егер сіз Библия орталығына қарасаңыз, оның қасиетті дегенді білдіретінін көресіз. Адал – мүлде басқа сөз, басқа мағына. Бұл қазіргі күн тәртібіне сәйкес келеді. ?
Хуббидің айтуынша, басқа жерлерде ауыстырып-қосқыштар көп, бірақ ол оларды мен үшін басқа уақытта табады. Кеш келді, бізде қызу күн болды. Ұйықтайтын уақыт.
Сізге ең жақсысы Леонардо!
«Ұятсыздық», «Ұятсыз» Рахмет ММ. Бұл менің тізімімде болады. Жақсы ұйықтаңыз. Зерттеуге арналған шляпаны алғаннан кейін, мен басқа NT жазбаларында грек сөзінің (hosios) қасиетті деген сөзі “адал” екенін көрдім. Вайнның сөзіне қарағанда, бұл сөз жиі еврей тіліндегі «часидті» білдіреді, менің ойымша, 2013 жылы NWT-да «адал махаббат» деп аударылған «сүйіспеншілікке толы мейірімділіктің» түпкі сөзі. Рухани гимнастикамен айналысу керек, сірә, СТҰ 1-ші Тим 2: 8, Аян 15: 4, 1 Салониқалықтарға 2:10, Титке 1: 8, Еврейлерге 7:26 «адалдықты» қолдана алады. The... Ары қарай оқу »
Эфестерге арналған 4: 23,24.
(NWT) Сонымен қатар сіз өзіңіздің үстемдік ететін ақыл-ойыңызда жаңаруды жалғастыра беріңіз және шынайы әділдік пен адалдықта Құдайдың еркіне сай құрылған жаңа жеке тұлғаны киюіңіз керек.
(NASB) және сіз өзіңіздің санаңызда жаңарып, Құдайға ұқсас етіп, ақиқаттың киелі және әділеттілігінде жаратылған жаңа өзін-өзі киіңіз.