Күтпеген жерден алынған Жаратылыс жазбасын растау - 4 бөлім

Дүниежүзілік топан су

Киелі кітаптағы келесі бір маңызды оқиға бүкіл дүниежүзілік Топан су болды.

Нұхқа кеме (немесе кеуде) салуды бұйырды, онда оның отбасы мен жануарлары құтқарылды. Жаратылыс 6: 14-те Құдайдың Нұхқа айтқан сөздері жазылған «Өзіңіз үшін шайырлы ағаштан кеме жасаңыз». Жаратылыс 6: 15-ке сәйкес өлшемдер үлкен болды «Міне, осылай жаса: кеменің ұзындығы үш жүз, ені елу, биіктігі отыз шынтақ». Үш қабатты болу керек еді.

Ақырында, ол әйелі мен үш ұлы мен әйеліне кемеге кіруді бұйырды. Жаратылыс 7: 1, 7-де айтылған “Осыдан кейін Иеһова Нұхқа былай деді:“ Өзің де, бүкіл үй ішің де кемеге бар, өйткені сен осы ұрпақ арасында менің көз алдымда әділеттілік таныттың. Нұх пен оның ұлдары, әйелі және ұлдарының әйелдері топан судың жағасындағы кемеге кірді.

Нұх кеме жасайды

The сандығы сондықтан өте болды үлкен қайық. Олардың сегізі - Нұх және оның әйелі, Шем және оның әйелі Хам, оның әйелі, Джафет және оның әйелі кемеге кірді.

Егер таңбаларды 8 (bā) + ауызға қоссақ (кǒу) + қайық (радикалды 137 - zhuu), біз кейіпкерді аламыз үлкен қайық (шуан).

Сегіз 8 + 口 ауыздар + 舟 қайық, кеме = кеме үлкен қайық.

Біз сұрақ қоюымыз керек: егер үлкен қайықтың кейіпкері осы қосымша таңбалардан тұрады, егер ол Жаратылыс 7-дегі Киелі кітаптағы оқиғаға қатысты болмаса? Әрине, солай болуы керек.

Сандық қандай пішінді болды? (Genesis 6: 14-16)

Жаратылыс 6: 15-те былай делінген: «Осылай жаса: кеменің ұзындығы 300, ені 50, биіктігі 30 шынтақ».

Көптеген суреттер мен картиналар оны дөңгелек ілулі және корпусты көрсетіп тұрған кезде, Жаратылыс кітабында өзгермелі тікбұрышты қорап сипатталған. Сандықтағы қытай кейіпкерлері христиан діні Қытайға алғаш жеткен кезде пайда болуы мүмкін, дегенмен оның тіктөртбұрыштан тұратындығы қызықты (фән) + қайық (zhōu) = сандық.

Адам + 舟 = кеме.

Құдай бүкіл жерді су басады

Бірде Нұх кеменің ішінде 7 басқа ауызбен, 7 күннен кейін бүкіл әлемде болды тасқын басталды.

Бұл оқырмандарға қытай мінезі таңқаларлық емес болуы керек Су тасқыны (hóng) жалпы (gòng) + судың ішкі пиктограммаларынан тұрады.радикалды 85 - шуй), = Жалпы су.

  Барлығы + 氵= 洪.

Иә, шынымен Нұхтың заманындағы су тасқыны кезінде “жер толығымен суға толып кетті”.

Тасқынның осы тақырыбын тастамас бұрын, қытай мифологиясында а Нуwа құдай (кейбіреулер құдай деп айтады) үлкен апаттан кейін адамдарды құрып, көбейтетін топан мифпен байланысты. Нува туралы ең алғашқы әдеби сілтеме, в Лиези (列子) Ли Юкуудың (列 圄 寇, б. З. Д. 475 - 221 жж.), Нуваның үлкен су тасқынынан кейін көкті жөндеп жатқанын суреттейді және Нюваның алғашқы адамдарды саздан қалыпқа келтіргенін айтады. «Нува» атауы алдымен «Шу элегиялары”(楚辞, немесе Чучи), 3 тарау: «Аспаннан сұрау» Qu Юань (屈原, 340 - 278 б.з.д.), Нуваның сары жердегі фигураларды қалыпқа келтіріп, оларға өмір мен бала көтеру қабілетін бергені туралы тағы бір мәліметте. (Бір қызығы, атаудың жанындағы екі ауыз таңба оның екенін білдіреді айтылу маңызды кейіпкерлердің мағынасы емес. Нуwа Ну-ва деп айтылады. Топан су кезінде Нұхтың бүгінгі тірі адамдардан шыққанының дәлелі ме?

Біз кімнен тарадық?

Киелі кітапта бүгінде тірі адамдар бар екендігі көрінеді түсіп кетті Нұхтың 3 ұлы мен әйелінен.

 Бір қызығы, ұрпақтарға арналған пиктограмма келесі ішкі таңбалардан тұрады:

ұрпақтары (yì) = сегіз + ауыз + кең = (жеңіл / ашық) + киім / тері / мұқаба

Сегіз+口+冂= 冏+киім=Түсу

Мұны «Сегіз ауыздан» түсінуге болады ұрпақтары бүкіл жерді жауып тастады »

 Бабыл мұнарасы

Бірнеше ұрпақтан кейін Нимрод біріктірілген адамдар жиналып, құрыла бастады мұнара.

Жаратылыс 11: 3-4-те не болғандығы туралы жазылған:Олар әрқайсысы бір-біріне: «Жүр! Кірпіш жасап, өртеп жіберейік ». Сондықтан кірпіш олар үшін тас болды, ал битум олар үшін ерітінді болды. 4 Олар енді: “Жүр! Өзімізге қала, сонымен бірге төбесі көктегі мұнара тұрғызайық, және бүкіл жер бетіне шашылып кетуімізден қорқып, өзімізге әйгілі есім жасайық ».

Қытайлықтарға бірлестіру = ол. Оның ішкі таңбалары - барлық адамдар + бір + ауыз.

 人 адамдар, адамзат + Біреуі бір + 口 ауыз = 合or бірлестіру.

Бұл бір тілде адамдар бола алатын / болуы мүмкін суретті айқын көрсетеді біріктірілген.

Сонымен, біріккен халық не істей алады?

Неге, салу а мұнара Әрине. Оларға шөптер мен саздар қажет болды. Олай болса, мынаны қосамыз:

 шөп 艹 + топырақ, саз, жер 土+ біріктіру 合, содан кейін аламыз 塔 бұл а мұнара (tǎ).

Бұл қытайлық пиктограммалардың Киелі кітаптағыдай оқиғаны білдіретін кездейсоқтықтары емес пе?

Нимрод пен мұны салған адамдар не істеді? мұнара аспанға жету үшін?

Киелі кітаптағы оқиға Құдайдың қатты ренжігенін және оған қамқорлық жасағанын есімізге салады. Жаратылыс 11: 6-7 тармақтарында “Осыдан кейін Ехоба: “Міне! Олар бір халық және олардың барлығы үшін бір тіл бар, және олар осылай істей бастайды. Енді олар ойлауы мүмкін ештеңе жоқ, олар үшін қол жетімсіз болады. 7 Кел! Келіңіздер, төменге барыңыз шатасып олар бір-бірінің тілін тыңдамауы үшін олардың тілі ».

Иә, Құдай себепші болды шатасуы олардың ішінде. Қытайлық пиктограмма шатасу = (luàn) - тілдің ішкі таңбалары (радикалды 135 ол) + оң аяғы (yǐn - жасырын, құпия)

舌(тіл) + 乚(құпия) = 乱 (шатасу), (бұл нұсқа 亂.)

Бұл оқиғаны қалай түсінуге болады? «Тілге байланысты енді түсінбейтін (жасырын) немесе (шашыраңқы, жүретін) бір бағытта (сыртқа, алысқа)» немесе «жұмбақ тіл (тіл) шатасуға әкелді».

Ұлы бөлім

Ия, бұл тілдердің шатасуы жерді (халықты) тудырды бөлінген.

Жаратылыс 10: 25-те бұл оқиға былай суреттелген:Эберде екі ұл туылды. Оның аты - Пелег, өйткені оның заманында жер болған бөлінген; ».

Еврей тілінде бұл оқиға «бөлу» дегенді білдіретін «пелег» түбірінен шыққан Пелегтің (Шемнің ұрпағы) есімімен есте қалды.

Бөлу (fēn) қытай тілінде сегізден тұрады, барлығы + пышақ, өлшем.

Сегіз (сегіз, айналасында) + 刀 пышақ, өлшем = 分 (fn) бөліңіз.

Мұны «бөлу (өлшеу) [адамдардың] бүкіл жер бетінде [Бабелден]» деп түсінуге болады.

Халықтар қоныс аударады

Бұл бөліну адамдарды мәжбүр етті қоныс аудару бір-бірінен алшақ.

Егер біз үлкен + жүруге + батысқа + тоқтауға арналған таңбаларды қоссақ, онда біз «үшін» күрделі таңбаларды аламызқоныс аудару». (dа + chou +) хи + yǐ)

辶+oo+大+Қазірдің өзінде = 遷 (қиян).

Бұл қытайлардың қазір қай жерде қоныстанғанын айтады. «Олар батыстан тоқтағанға дейін үлкен серуенмен жүрді». Сондай-ақ, «батысқа» ендірілген «бірінші адам қоршалған бақта (Едем бағында) тұрған жер» дегенді білдіретінін ұмытпауымыз керек.

Бұл бізді қайтадан Едем бағына қайта әкеледі және адамның жаратылуынан бастап Бабылдың кесірінен адамзаттың ұлы көшіп-қонуына дейінгі уақытты қамтиды.

Бұлардың бәрі қазіргі қытай тілінде қолданылатын таңбалар. Oracle Bone сценарийі деп аталатын көне қытай жазуын зерттейтін болсақ, біз Киелі кітаптың алғашқы кітаптарынан табылған оқиғаны айтып беру үшін түсінуге болатын көптеген кейіпкерлерді таба аламыз.[i]

қорытынды

Бақша немесе ағаш сияқты жалғыз кейіпкерді түсіндіруге болады, өйткені оны объект негізінде жасауға болатын еді. Алайда, көптеген ішкі белгілердің күрделі пиктограммалары туралы сөз болғанда, жай объектілерді емес, ұғымдарды түсіндіретін болсақ, бұл пиктограммалар оқиғаны баяндау үшін жасалмағаны үшін сәйкестіктер өте көп. Бұл оқиға үшін Киелі кітапта жазылған оқиғалармен келісу осы оқиғалардың растығына тағы бір дәлел болады.

Шынында да, осы қысқа сараптамада біз жаратылудан бастап, адамның күнәға құлауы, алғашқы құрбандық шалу мен өлтіру, бүкіләлемдік су тасқыны, Бабыл мұнарасына дейін және тілдердің шатасуы мен таралуының барлық негізгі оқиғаларына дәлелдер таптық. Топан судан кейінгі бүкіл адамзат. Әрине, драмалық тарих және шын мәнінде болған оқиғадан сабақ есте сақтаудың керемет тәсілі.

Біздің сеніміміз осы фактілер мен түсініктерге негізделуі мүмкін. Сондай-ақ біз өзіміздің бір Иемізге және көктегі Құдайға, оның Сөзі арқылы Иса Мәсіх барлық нәрсені біздің игілігіміз үшін жаратқанын және біздің одан әрі де жақсылығымызды қалайтындығымызға сиынуымызды қамтамасыз ете аламыз.

[i] көру Құдайдың қытайларға берген уәдесі, ISBN 0-937869-01-5 (Оқу кітаптары баспагері, АҚШ)

Тадуа

Тадуа мақалалары.