Бұл біздің «Адамзатты құтқару» сериясындағы бесінші бейне. Осы уақытқа дейін біз өмір мен өлімге екі түрлі көзқарас бар екенін көрсеттік. Біз сенушілер көретіндей «тірі» немесе «өлі» бар, және, әрине, бұл атеисттердің жалғыз көзқарасы. Алайда иманы мен түсінігі бар адамдар Жаратушының өмір мен өлімге қалай қарайтыны маңызды екенін түсінеді.
Сондықтан өлі болуы мүмкін, бірақ Құдайдың алдында біз өмір сүреміз. «Ол өлілердің Құдайы емес [Ыбырайым, Ысқақ және Жақып туралы айтады], бірақ тірілердің Құдайы, өйткені Оның бәрі тірі». Лұқа 20:38 Немесе біз тірі бола аламыз, бірақ Құдай бізді өлі ретінде көреді. Бірақ Иса оған: «Менің артымнан ер де, өлілерге өз өлілерін жерлеуге рұқсат ет», - деді. Матай 8:22 BSB
Уақыт элементін ескерген кезде, бұл шынымен мағыналы бола бастайды. Соңғы мысалды алсақ, Иса Мәсіх қайтыс болды және үш күн бойы қабірде болды, бірақ ол Құдай үшін тірі болды, яғни ол барлық мағынада тірі болғанға дейін уақыт мәселесі ғана болды. Адамдар оны өлтіргенімен, олар Әкеге ұлын тірілтуге және одан да көп нәрсеге, оған өлместік сыйлауға ешнәрсе жасай алмады.
Құдай Өзінің құдіретімен Жаратқан Иені қайта тірілтті, бізді де қайта тірілтеді. 1 Қорынттықтарға 6:14 «Бірақ Құдай Оны өлім азабынан босатып, өлімнен қайта тірілтті, өйткені Оны өлімнің шеңгелінде ұстау мүмкін емес еді». Елшілердің істері 2:24
Енді Құдайдың ұлын ештеңе өлтіре алмайды. Елестетіп көріңізші, сіз бен біз үшін, өлмейтін өмір.
Мен жеңіп, Әкеммен бірге Оның тағына отырғанымдай, жеңген адамға Мен де Өзімнің тағына Менімен бірге отыру құқығын беремін. Аян 3:21 BSB
Бұл бізге қазір ұсынылып жатқан нәрсе. Бұл Иса сияқты өлсеңіз немесе өлтірілсеңіз де, сіз оянғанға дейін ұйқыға ұқсас күйде боласыз дегенді білдіреді. Күнде түнде ұйықтағанда өлмейсің. Сіз өмір сүруді жалғастырасыз және таңертең оянғанда, сіз әлі де өмір сүресіз. Сол сияқты, сен өлсең де өмір сүресің, ал қайта тірілуде оянсаң да өмір сүресің. Себебі Құдайдың баласы ретінде сізге мәңгілік өмір берілді. Сондықтан Пауыл Тімөтеге: «Сенім үшін жақсы күресу керек. Көптеген куәгерлердің алдында игі істеріңді мойындап, өздерің шақырылған мәңгілік өмірді ұстаңдар». (Тімотеге 1-хат 6:12)
Бірақ бұл сенімі жоқ, қандай да бір себептермен мәңгілік өмірге ие болмағандар ше? Құдайдың сүйіспеншілігі екінші рет қайта тірілуді, яғни сот үшін қайта тірілуді қамтамасыз еткенінен көрінеді.
Бұған таңданбаңдар, өйткені қабірлерінде жатқандардың бәрі Оның даусын естіп, шығатын уақыт келеді: өмірдің қайта тірілуі үшін жақсылық жасағандар және соттың қайта тірілуі үшін зұлымдық жасағандар. (Жохан 5:28,29, XNUMX BSB)
Бұл қайта тірілуде адамдар жердегі өмірге қайта оралады, бірақ күнәға батқан күйде қалады және Мәсіхке сенбестен, Құдайдың көз алдында әлі де өлі. Мәсіхтің 1000 жылдық билігі кезінде осы қайта тірілгендер үшін олар өздерінің ерік бостандығын жүзеге асыра алатын және Мәсіхтің олар үшін ұсынылған адамдық өмірінің өтеу күші арқылы Құдайды Әкесі ретінде қабылдай алатын шаралар қарастырылады; немесе, олар одан бас тарта алады. Олардың таңдауы. Олар өмірді де, өлімді де таңдай алады.
Мұның бәрі екілік. Екі өлім, екі өмір, екі тірілу, енді екі көз. Иә, құтқарылуымызды толық түсіну үшін біз нәрселерді басымыздағы көзбен емес, сенім көзімен көруіміз керек. Шынында да, мәсіхшілер ретінде «Біз көзбен емес, сеніммен жүреміз». (2 Қорынттықтарға 5:7)
Имандылық беретін көз болмаса, біз әлемге қарап, қате қорытынды жасаймыз. Сансыз адамдар жасаған қорытындының мысалын көп талантты Стивен Фраймен сұхбаттың осы үзіндісін көрсетуге болады.
Стивен Фрай - атеист, бірақ бұл жерде ол Құдайдың бар екеніне күмән келтірмейді, керісінше шынымен Құдай болған, ол моральдық құбыжық болуы керек еді деген көзқарасты ұстанады. Ол адамзаттың басынан өткеріп жатқан қасірет пен қасірет біздің кінәміз емес деп есептейді. Сондықтан Құдай кінәні өз мойнына алуы керек. Есіңізде болсын, ол шынымен Құдайға сенбейтіндіктен, кім кінәлі деп ойламайсыз.
Жоғарыда айтқанымдай, Стивен Фрайдың көзқарасы бірегей емес, бірақ бұл пост-христиандық әлемде тұрақты түрде өсіп келе жатқан адамдардың үлкен санының өкілі. Бұл көзқарас бізге де әсер етуі мүмкін, егер біз қырағы болмасақ. Жалған діннен қашу үшін қолданып жүрген сыни ойлауды ешқашан өшірмеу керек. Өкініштісі, жалған діннен қашып, гуманистердің үстірт қисынына бой алдырғандардың көбі Құдайға деген сенімдерін жоғалтып алды. Осылайша, олар физикалық көздерімен көре алмайтын нәрселерге соқыр
Олардың пайымдауынша, егер шынымен де сүйіспеншілікке толы, бәрін білуші, құдіретті Құдай болса, ол дүниедегі қайғы-қасіретті жоя алар еді. Сондықтан не ол жоқ, не ол Фрай айтқандай ақымақ және зұлым.
Бұлай ойлайтындар өте қателеседі және неге екенін көрсету үшін кішкене ойлау экспериментімен айналысайық.
Сізді Құдайдың орнына қояйық. Сен енді бәрін білуші, құдіреттісің. Дүниенің қасіретін көріп, оны түзеткіңіз келеді. Сіз аурудан бастайсыз, бірақ баладағы сүйек ісігі ғана емес, барлық ауру. Бұл құдіретті Құдай үшін өте оңай түзету. Адамдарға кез келген вируспен немесе бактериямен күресуге қабілетті иммундық жүйе беріңіз. Дегенмен, бөтен организмдер азап пен өлімнің жалғыз себебі емес. Бәріміз де қартайып, тозып, ауру-сырқаудан құтылсақ та қартайып өлдік. Сонымен, азапты тоқтату үшін сіз қартаю процесін және өлімді тоқтатуыңыз керек. Ауырсыну мен азапты шынымен жою үшін өмірді мәңгілікке ұзартуға тура келеді.
Бірақ бұл өз проблемаларын әкеледі, өйткені ер адамдар көбінесе адамзаттың ең үлкен азаптарының сәулетшілері болып табылады. Ер адамдар жерді ластауда. Ер адамдар жануарларды қырып, климатқа әсер ететін орасан зор өсімдіктерді құртып жатыр. Соғыстар мен миллиондаған адамдардың өліміне ер адамдар себеп болады. Біздің экономикалық жүйелерімізден туындаған кедейліктен туындаған қайғы-қасірет бар. Жергілікті деңгейде кісі өлтіру мен тонау бар. Балаларға зорлық-зомбылық көрсету және әлсіздерге - тұрмыстық зорлық-зомбылық бар. Егер сен Алла Тағала ретінде дүниенің қасіретін, қасіретін, қасіретін шынымен жойғың келсе, мұның бәрін де жоюың керек.
Дәл осы жерде жағдай қиындайды. Кез келген түрдегі азап пен азапты тудыратындардың бәрін өлтіресіз бе? Немесе, егер сіз ешкімді өлтіргіңіз келмесе, олардың ақыл-ойына қол жеткізіп, олар ештеңе істемейтіндей етіп жасай аласыз ба? Осылайша ешкім өлмеуі керек. Адамдарды тек жақсылық пен өнегелі істермен айналысуға бағдарламаланған биологиялық роботтарға айналдыру арқылы сіз адамзаттың барлық мәселелерін шеше аласыз.
Олар сізді ойынға қосқанға дейін креслода ойнау оңай. Мен сізге Киелі кітапты зерттеу барысында айта аламын: Құдай қайғы-қасіретті тоқтатқысы келетінін ғана емес, сонымен бірге ол мұнымен ең басынан бері белсенді түрде айналысып келеді. Дегенмен, көптеген адамдар қалайтын жылдам түзету оларға қажет шешім болмайды. Құдай біздің ерік бостандығымызды жоққа шығара алмайды, өйткені біз оның бейнесінде жаралған оның балаларымыз. Сүйіспеншілікке толы әке балаларға арналған роботтарды емес, моральдық сезім мен дана өзін-өзі анықтауды басшылыққа алатын жеке тұлғаларды қалайды. Біздің ерік бостандығымызды сақтай отырып, қайғы-қасіреттің соңына жету бізге тек Құдай шеше алатын проблеманы ұсынады. Осы сериядағы қалған бейнелер сол шешімді қарастырады.
Жолда біз үстірт немесе нақтырақ қарағанда физикалық тұрғыдан сенімнің көзінсіз қаралатын кейбір нәрселерге тап боламыз. Мысалы, біз өзімізден былай деп сұраймыз: “Сүйіспеншілікке толы Құдай адамзаттың бүкіл әлемін, соның ішінде кішкентай балаларды Нұхтың заманындағы топан суға батырып, қалайша құртып жіберді? Неліктен әділ Құдай Содом мен Ғомора қалаларына өкінуге мүмкіндік бермей, өртеп жібереді? Неліктен Құдай Қанахан жерінің тұрғындарын геноцидке жіберуді бұйырды? Патша халық санағын жүргізді деп неге Құдай өз халқының 70,000 XNUMX-ын өлтіреді? Дәуіт пен Барсабаны күнәлары үшін жазалау үшін олардың жазықсыз жаңа туған сәбиін өлтіргенін білгенде, Құдіреті шексіз Құдайды қалай сүйетін және әділ Әке деп санай аламыз?
Егер сенімімізді берік негізде нығайтқымыз келсе, бұл сұрақтарға жауап беру керек. Дегенмен, біз бұл сұрақтарды қате негізге сүйене отырып қойып отырмыз ба? Осы сұрақтардың ішінде ең дәлелсіз болып көрінетін нәрсені алайық: Дәуіт пен Батшебаның баласының өлімі. Дәуіт пен Баршеба да кейінірек қайтыс болды, бірақ олар қайтыс болды. Шындығында, сол ұрпақтың барлығына, демек, қазіргіге дейінгі әрбір ұрпаққа. Неліктен біз миллиардтаған адамның өлімі емес, бір сәбидің өліміне алаңдаймыз? Бізде нәресте қалыпты өмір сүруден айырылды деген түсінік бар болғандықтан ба? Біз әркімнің табиғи өлімге құқығы бар екеніне сенеміз бе? Кез келген адам өлімін табиғи деп санауға болады деген ойды қайдан аламыз?
Орташа ит 12 жастан 14 жасқа дейін өмір сүреді; Мысықтар, 12-ден 18-ге дейін; ең ұзақ өмір сүретін жануарлардың бірі - 200 жылдан астам өмір сүретін Садақ кит, бірақ барлық жануарлар өледі. Бұл олардың табиғаты. Табиғи өліммен өлу деген осы. Эволюционист адамды орта есеппен бір ғасырдан аз өмір сүретін басқа жануар деп санайды, дегенмен қазіргі заманғы медицина оны біршама жоғарылатты. Дегенмен, эволюция одан іздейтін нәрсені алған кезде, ол табиғи түрде өледі: ұрпақ. Ол бұдан былай ұрпақ бере алмаған соң, онымен эволюция жасалады.
Алайда Киелі кітапқа сәйкес, адамдар жануарлардан әлдеқайда көп. Құдайдың бейнесінде жаратылған және Құдайдың балалары болып саналады. Құдайдың балалары болғандықтан, біз мәңгілік өмірді мұра етеміз. Демек, қазіргі уақытта адамдардың өмір сүру ұзақтығы, Киелі кітапқа сәйкес, табиғи емес. Осыны ескере отырып, біз өлеміз деген қорытындыға келуіміз керек, өйткені Құдай бізді бәріміз мұра етіп алған бастапқы күнәнің кесірінен өлуге соттады.
Өйткені күнәнің ақысы — өлім, ал Құдайдың сыйы — Иеміз Иса Мәсіхтегі мәңгілік өмір. Римдіктерге 6:23 BSB
Ендеше, бір бейкүнә сәбидің өліміне алаңдамай, Құдай бәрімізді, миллиардтаған адамдарды өлімге үкім етті дегенді ойлағанымыз жөн. Ешқайсымыз күнәкар болып туылуды таңдамағандықтан, бұл әділетті сияқты ма? Егер таңдау мүмкіндігі болса, көпшілігіміз күнәкар бейімділіксіз туылуды қуана таңдар едік.
Бір жолдас, YouTube арнасында пікір қалдырған адам Құдайдан мін іздеуге құмар болып көрінді. Ол менен нәрестені суға батыратын Құдай туралы не ойлайтынымды сұрады. (Ол Нұхтың заманындағы топан суды меңзеп тұр деп болжап отырмын.) Бұл көп сұрақ сияқты көрінді, сондықтан мен оның күн тәртібін тексеруді жөн көрдім. Тікелей жауап берудің орнына мен одан Құдай өлгендерді қайта тірілтетініне сене ме деп сұрадым. Ол мұны алғышарт ретінде қабылдамайды. Енді бұл сұрақ Құдайдың бүкіл тіршіліктің жаратушысы деп болжайтынын ескерсек, Құдайдың өмірді қайта жарату мүмкіндігінен неге ол бас тартады? Ол Құдайдың ақталуына мүмкіндік беретін кез келген нәрседен бас тартқысы келгені анық. Қайта тірілуге деген үміт дәл солай етеді.
Келесі бейнежазбамызда біз Құдай жасаған «жауыздық» деп аталатын көптеген нәрселермен танысамыз және олардан басқа ештеңе жоқ екенін білеміз. Әзірге біз бүкіл ландшафтты өзгертетін іргелі алғышарттарды орнатуымыз керек. Құдай адамның шектеулері бар адам емес. Оның мұндай шектеулері жоқ. Оның күші оған кез келген қатені түзетуге, кез келген зақымдануды жоюға мүмкіндік береді. Мысалы, егер сіз атеист болсаңыз және шартты түрде мерзімінен бұрын босатылу мүмкіндігінсіз өмір бойына бас бостандығынан айырылсаңыз, бірақ өлімге әкелетін инъекция арқылы өлім жазасына кесілсе, сіз қайсысын таңдар едіңіз? Менің ойымша, көпшілігі өмір сүруді қалайды деп айтуға болады, тіпті мұндай жағдайларда. Бірақ бұл сценарийді қабылдап, оны Құдайдың баласының қолына беріңіз. Мен өзім үшін ғана айта аламын, бірақ егер маған өмірімнің қалған бөлігін адамзат қоғамының кейбір нашар элементтері қоршап алған цемент қорапшасында өткізу немесе Құдай Патшалығына бірден келу арасында таңдау мүмкіндігі берілсе, бұл жақсы болар еді. мүлде қиын таңдау болмайды. Мен бірден түсінемін, өйткені мен Құдайдың өлімді ұйқыға ұқсас бейсаналық күй деп санаймын. Менің өлімім мен оянуымның арасындағы аралық уақыт, ол бір күн болсын, мың жыл болсын, мен үшін лезде болады. Бұл жағдайда жалғыз менің көзқарасым маңызды. Өмір бойы түрмеде отыруға қарсы Құдай Патшалығына лезде кіру, бұл өлім жазасын тезірек орындайық.
Мен үшін өмір сүру – Мәсіх, ал өлу – табыс. 22 Ал егер денеде өмір сүретін болсам, бұл мен үшін жемісті еңбек болады. Сонда мен нені таңдайын? Мен білмеймін. 23 Мен екеуінің арасында қалдым. Мен кетіп, Мәсіхпен бірге болғым келеді, бұл әлдеқайда жақсы. 24 Бірақ сендерге менің денеде қалуым керек. (Філіпіліктерге 1:21-24 BSB)
Біз адамдар Құдайды мін іздеп, оны зұлымдық, геноцид және жазықсыздардың өлімі үшін айыптау үшін көрсететін барлық нәрселерге қарап, оған сеніммен қарауымыз керек. Мұны эволюционистер мен атеистер мазақ етеді. Олар үшін адамның құтқарылуы туралы барлық идея ақымақтық, өйткені олар сенім көзімен көре алмайды
Ақылды адам қайда? Заң мұғалімі қайда? Бұл дәуірдің философы қайда? Құдай ақымақтықты дүниенің даналығына айналдырған жоқ па? Өйткені Құдайдың даналығында дүние өзінің даналығы арқылы Оны танымағандықтан, сенушілерді құтқару туралы уағыздалған ақымақтық арқылы Құдай риза болды. Яһудилер белгілерді талап етеді, ал гректер даналықты іздейді, бірақ біз айқышқа шегеленген Мәсіхті уағыздаймыз: яһудилерге тосқауыл, басқа ұлттарға ақымақтық, ал Құдай шақырғандарға, яһудилерге де, гректерге де, Мәсіх Құдайдың құдіреті және Құдайдың даналығы. Өйткені Құдайдың ақымақтығы адамның даналығынан дана, ал Құдайдың әлсіздігі адам күшінен күшті. (1 Қорынттықтарға 1:20-25 NIV)
Кейбіреулер әлі де таласуы мүмкін, бірақ нәрестені неге өлтіру керек? Әрине, Құдай нәрестені Жаңа Дүниеде қайта тірілте алады және бала ешқашан айырмашылықты білмейді. Ол Дәуіттің заманында өмір сүруден айырылады, бірақ оның орнына Ұлы Дәуіттің, Иса Мәсіхтің уақытында, ежелгі Исраилдікінен әлдеқайда жақсырақ әлемде өмір сүреді. Мен өткен ғасырдың ортасында дүниеге келдім, мен 18-ді жіберіп алғаныма өкінбеймін.th ғасыр немесе 17 ғасырth ғасыр. Шындығында, сол ғасырлар туралы білетінімді ескере отырып, мен қашан және қайда туғаныма өте қуаныштымын. Сонда да сұрақ туындайды: Ехоба Құдай баланы неге өлтірді?
Бұл сұрақтың жауабы сіз ойлағаннан да тереңірек. Шын мәнінде, бұл сұраққа жауап беру үшін ғана емес, Құдайдың ғасырлар бойы адамзатқа қатысты әрекеттеріне қатысты барлық басқа кітаптардың негізін қалау үшін біз Киелі кітаптың бірінші кітабына баруымыз керек. Біз Жаратылыс 3:15-тен бастап, алға қарай әрекет етеміз. Біз оны осы сериядағы келесі бейнеміздің тақырыбына айналдырамыз.
Қарағаныңызға рахмет. Сіздің тұрақты қолдауыңыз маған осы бейнелерді түсіруді жалғастыруға көмектеседі.
Мен бүгінде біз атеизммен өмір сүріп жатқан «христианнан кейінгі дәуірді» эволюциядан кейін заңсыздық немесе Құдайға қарсы үлкен көтеріліс деп сипаттауға бола ма деп ойлаймын, өйткені бұл бүкіл әлемде, олар жауапкершілікті мойындағысы келмейді. Атеизм мен эволюцияның өтірігіне сену адасуымен және олардың шындықты сүйіспеншілікке деген зұлым алдамшы әрекеттері арқылы тағдырлары мен құқықтарына өздері жауапты құдайлар сияқты әрекет етіп, зұлымдықтарын тастағысы келмейді.. Осылайша орындалады. Сала 2-хат 2:3-4,9-12, өйткені ол әлі келмейді... Ары қарай оқу »
«Бірақ бұл Самуил мен Патшалардан әлдеқайда кейінірек жазылған Шежірелердің жалпы үніне сәйкес келеді. «Шежірелер» Исраилге анағұрлым көтеріңкі және оң көзқараспен қарайды, өйткені ол біздің дәуірімізге дейінгі 460 жылы Вавилон тұтқынынан оралған яһудилердің игілігі үшін жазылған». Бұл өте дұрыс және тек осы мәлімдеменің өзі есеп арасында неге сонша көп сәйкессіздіктер бар екенін түсінуге көмектеседі. Шежірелер әлдеқайда кейінірек жазылды, ЖӘНЕ яһудилер қуғын-сүргіннен жаңа ғана шықты (сондықтан олар өздерін ең ұлы деп санамаған шығар). Шын мәнінде, Хроникалар солардың бірі болды... Ары қарай оқу »
Сіздің мақалаңызда: «Біз өзіміздің қайғы-қасіретіміз, қайғы-қасіретіміз үшін Құдайды кінәлай аламыз ба?» Әрине аламыз. Адамдар мұны үнемі жасайды және ғасырлар бойы солай жасады. Нақты сұрақ - бұл айыптау қандай да бір түрде ақталған ма? Құдайға және Киелі кітапқа сенетін адамдар әдетте Құдай әділ және кемелді болғандықтан, Оны ешнәрсе үшін кінәлауға болмайды деп айтады. Киелі кітаптың өзі Әйүп 40:2-де бұл сұраққа жауап береді: “Құдіреті шексіз Құдаймен кінәлілердің даусы бар ма? Оған Құдайдың әшкерелеушісі жауап берсін”. Бұл туралы Жазбалардың ұстанымы... Ары қарай оқу »
Бұл әділ түсіндірме болар еді, оның бірін мен бұрын қарастырмағанмын және ең ықтималы, кем дегенде, осы сәтте. Дегенмен, кейбір белгісіз. Дәуіт оларды, талқыланғандай, “жазықсыз қойлар” деп санады.
Егер сіз берген диалог (түсіндірме) дұрыс болса және тағы да сенімді болып көрінсе – «неге» бұл адамдарды Дәуіт «күнәсіз» деп санады ... және «қойлар» деп есептеді деген сұрақ туындауы керек. Түсініктеме осы екі нәрсеге де қайшы келетін сияқты. Бірақ әзірге… бұл мен естіген ең орынды түсініктеме… бұл нақты есепке ешқашан терең бойламадым.
Көп нәрсені ескеру керек.
Менің ойымша, «Жай ғана таңдану» арқылы айтылған ойлар өте орынды және көптеген христиандарды ғасырлар бойы таң қалдырды. Дегенмен, мен кез келген адам өзінің библиялық тәжірибесіне және күшті ойлау қабілетіне қарамастан, өлтірілген 70,000 70,000 адамға қатысты істі заңды және сәтті түсіндіруіне қарсымын. Сол XNUMX XNUMX «жазықсыз қойдың» жойылуы туралы түбегейлі түпкілікті қорытынды жасау үшін Киелі кітап мәтінінде тым көп мәліметтер жоқ. Бұл мәселе бойынша мен айта алатын жалғыз нәрсе, бірақ қарапайым болып көрінсе де –…. Ях біз болудың қандай екенін білмейді ... (Егер біз... Ары қарай оқу »
Ойбай. Құдайға оның істегенін «кешіруге болмайды» деп айтатын түсініктемеге екі оң дауыс берілді ме? Біріншіден, жақсы мен жаманды, жақсы мен жаманды айыру үшін Құдай адам болу үшін не болатынын білуі керек емес. Екіншіден; Ол жай ғана біз болудың қандай екенін білмейді.... Кемелсіз төмен адамдар Сіз солай ойлайсыз ба? Мен бұл туралы ешқашан ойламас едім! Жарайды, сарказм бір шетке; Әрине Құдай төмен, кемелсіз адам болу дегенді білмейді. Ол алмады. Бұл Ол үшін мүмкін емес. Тәндік шектеулерге бағыну... Ары қарай оқу »
Сіз көп адал ой жасадыңыз – міне, қысқаша жауап: Иеһова, өйткені Құдіреті шексіз, жер бетінде болып жатқан барлық қайғы-қасірет пен зұлымдық үшін толық моральдық жауапкершілікті өз мойнына алады және ол оның иесі және оның жазасын өмірімен бірге өтеді. Оның болмысының нақты көрінісі туралы, сондықтан Исаны біздің әлемге зұлымдыққа жол бергені үшін қайғы-қасірет үшін ұсынған оның татуластыру кешірімі ретінде қабылдауымыз керек және бұл біздің сенуімізбен қабылдауымыз ақтау. Ол. Әйүп 2:3c; Рм 8:20; Ла 3:33;... Ары қарай оқу »
Мен келіспеймін. Кінә өзімізде. Құдайдың бізге ешқашан өмір сүруге немесе қайғы-қасіретке қарамастан өмір сүруге мүмкіндік бермеу мүмкіндігі болды. Мен соңғысын жақсы көремін, өйткені ол бізге өмірге мүмкіндік береді, сонымен қатар Құдайдың есімін киелі ету мүмкіндігін береді.
Оның бейнесіндегі жаратылыстарға өздерінің «балама» этикасының салдарын сезінуге және өмір сүруге мүмкіндік беру барлығына пайдалы болып көрінеді; Дүниеде екі түрлі адамдар бар сияқты: Құдайға Оның сөзіне сенетіндер және «баламаларды» көрсетуді қажет ететіндер, тіпті бұл оларға және сенетіндерге азап әкелетін болса да. Құдайдың сөзіне сенуді шешкендерді мойынсұнып, Оның ескертуіне күмәнданатын және өз жолымен кеткісі келетіндердің жаман зардаптарын шегу әділдік пе? Жомарт және сүйетін адамға қасақана, қасақана мойынсұну... Ары қарай оқу »
Шын жүректен мен сіздің құлшынысыңызды және шындыққа деген құштарлығыңызды жақсы көремін... Мен жай ғана ойланып отырмын, егер сіздердің біреулеріңіз баяндама жасаған кездегідей Құдай Сөзіндегі Киелі кітаптағы шындық туралы қысқаша мақала жаза аласыздар ма... Мен Мен Эриктің кенішін шығармайтынына сенімдімін, ал қалғандары сіздің Иеһова мен оның ұлы Иса Мәсіхті қаншалықты жақсы көретініңізді сезінгіміз және көргіміз келеді. Мен 70-ші жылдардың басынан бері шомылдыру рәсімінен өттім, мен олар PIMO деп атайтын адаммын… 2015 жылдан бері физикалық және психикалық тұрғыдан тыс және кейбірін көргенде... Ары қарай оқу »
Жай ғана таң қалдырғаным. Сіз жазғандарыңыз маған әрқашан ұнайтынын айтқым келеді, бірақ олардың кейбіреулері ұзақ болса да, мағынасы көп. Маған шын мәнінде қысқаша нақты мақалалар ұнайды... Иеһова Куәгерлері Иеміз Иса Мәсіх (сіз қалай ойлайсыз) деген сөз тіркесін ұзақ түсіндірместен-ақ ойлануға мәжбүр ететін жазбаларды ұнатамын. Айтайын дегенім... Киелі рух тек басқарушы кеңесте ғана әрекет ете ме? Иеміз Иса Мәсіх айтқандай, сіз қалай ойлайсыз? «Айтпады ма... Ары қарай оқу »
Құрметті Джеймс Мансур, мен қазір не жазарымды білемін. Ол былай басталады: Сізге сүйікті шөліңізді сыйға тарттыңыз ба? Менікі анамның төңкерілген ананас торты болатын. Сол тортқа қатты қуанғаныңызды елестетіп көріңізші. Бұл бірінші тістеуді күту мүмкін емес! Осылайша сіз тортты кесіп тастасаңыз, ішіңізде құрттар бар екенін байқайсыз. Тірі, жорғалағыш құрттар. Ал сіз өз көзіңізге сене алмайсыз! Өйткені, менің анам әлемдегі ең жақсы наубайшы!! Ол бәрін пісіре алады! Ол бұған ешқашан жол бермес еді. Бұл қалай мүмкін?... Ары қарай оқу »
Сәлем достар, менің атым Кари. Мен жақында ғана қауымымнан шықтым. Менің сұрағым, егер біз ізгі хабарды таратуымыз керек болса, қазір куәгерлер қолданатын құралдарды қолдануға не кедергі болады, яғни; хат жазу және жергілікті қауымдастықтарға телефон соғу. Мұны біреу істеп жатыр ма және солай болса, менімен бұл туралы сөйлесуге уақыт бөле аласыз ба? Ал егер жалпы бізге мұны жасамауға кеңес берілсе, мен неге мұны істемейтінімізді түсінемін. Мен осы уақытқа дейін қысқаша хабарлама жібердім... Ары қарай оқу »
WT «жақсы жаңалығы» 1914 жылдан бері әлемді көктен билеп келе жатқан және «бүкіл жерді толық бақылауға алмақшы» патшалық туралы екенін байқаған боларсыз - бұл Киелі кітаптың ізгі хабары емес, өйткені ол 666 хайуанға 'әр халыққа билікті' бергенде, жақында дүниенің билігін қолына алатын патшалық Шайтаннан екенін айтады. Жақ 13:2,7 Сонымен қатар, WT тек Құдай Патшалығы ғана адамзатты өз билігінің астына біріктіре алатынын, сондықтан біз осы дүниенің бірлігін сезінген кезде, ол болуы керек екенін үйретеді.... Ары қарай оқу »
Мен жай таң қалдырумен келісемін. Wytz, сіз өзіңіздің көзқарастарыңызды қайта қарап, оларды түзетесіз бе, әлде өз бетіңізше алып тастайсыз ба?
Бұл «вакцина туралы әңгіме» форумы емес. Айтпақшы, біздің Құдай берген иммундық жүйеміз Адам атаның күнәсіне негізделген, сондықтан біз жаңа вируспен күресе алмаймыз.
Негізі қарапайым....
Wytz Менің сізге айтарым бар нәрсе, көшбасшы Иса Мәсіхтің оның тәлім беру әдісінен үйренуі, мысалы, оған тиынды көрсеткенде және саяси маневрге қатысуды сұрағанда ... Ол не деп жауап берді? Цезарьдікін Цезарьға, Құдайдікін Құдайға қайтар.... Ол дүниенің саяси немесе коммерциялық істеріне араласу үшін келген жоқ, оның атқаратын жұмысы бар еді және ол бізден өз істерінде қалуымызды өтінді. Егер біз оның шәкірттері болсақ, тәлім беру. 2 Тімөтеге 2:4 Ешбір адам қызмет етпейді... Ары қарай оқу »
Менің ойымша, сіздің вакциналар туралы ойыңыз олардың итермелейтін нәрсесінің мысалы ғана емес, олар осылай дейді (?) Шындығында олардың ештеңе айтуға құқығы жоқ. Мен түсінемін. Мен жақсы жаңалық жариялау керек пе деп сұрағанымда, мен олардың жақсы жаңалықтарына сілтеме жасаған жоқпын. Тек қызық маған баяулап, үйренуге кеңес берді. Керемет кеңес. Мен әрқашан Исаның алдында жауапкершілікті сезіндім және өз міндеттерімді орындағым келеді. Бірақ дәл қазір оқу менің жауапкершілігім. Мен сіздің жеке жазбаңыздан мәжбүрлеу немесе қорлайтын ештеңе көрмеймін.... Ары қарай оқу »
Сәлем Wytz.
Сіздің соңғы, бірақ бір абзац тақырыптан тыс. Соған қарамастан, 28 қыркүйектегі «Адамзатқа қарсы қылмыстар» Рим декларациясын қараңыз. Фрэнки (frankiel@azet.sk).
J'ai eu le même désir. On a été éduqué ainsi : partager ce que l'on considérait comme la “vérité”. Excommuniée, j'ai parlé avec 2 немесе 3 белгілі нүктелер. Ils ne m'ont rien dit personallement mais sont allés se plaindre aux anciens ce qui m'a été reprochée par ces mêmes anciens. Après mon excommunication, j'ai envoyé à tous les anciens de ma congrégation une longue lettre (17 бет) avec les points de divergences avec à l'appui tous les versets bibliques. J'ai envoyé aux anciens et à quelques amis intimes durant plusieurs mois des messages sur leurs études... Ары қарай оқу »
Кари, үшінші буын, бұрынғы ақсақал (11 жас) және қазіргі PIMO «өшудің» ең жақсы әдісін анықтауға тырысып жатқандықтан, мен JW индоктринациясы басым көпшілігінің санасына соншалықты берік орныққан деп есептеймін (бұрын мен болдым. Бұл көпшілігінде) тіпті оларға ГБ ілімдерінің көпшілігін жоққа шығаратын барлық жазбаларды көрсету де сізді жолдан тайған деп шақырудан басқа ештеңе жасамайды. Жақында олар жасаған «рухани азық» сөздерін қараңыз/оқыңыз; бәрі ГБ не айтқанына байланысты. Олар өздерін «орындыққа қойды... Ары қарай оқу »
Иә, мен үшін бұл тарауларды контексте оқығанда «басқа қойлардың» ақиқатын көрмеу мүмкін емес. Нақты мәселе, «сенім жоқ», «рухани әлсіз», «жолдан тайғандардың өтірігін тыңдады» немесе «сенім жоқ» деп айыпталмайынша, GB-ның кез келген нәрседе, әсіресе осы негізгі доктриналық мәселелерде қателесу мүмкіндігін келтіру мүмкін емес. Сіз GB туралы көбірек білесіз деп ойлайсыз ба?!?». Мен Исаның адал ізбасарларының соңғы «орналасқан жерінің» (аспан/жер/қосылу) нақты мағыналарына сенімді болмасам да, біз бұл мәселені талқылай алуымыз керек.... Ары қарай оқу »
Лұқа 12-де келтірілген параллель әңгіме (пайғамбарлық емес астарлы әңгіме) «адал құл» болуға қатысты басқа ұқсас астарлы әңгімелердің контекстінде қолданылғанда түсінікті етеді. Миналар, таланттар, шамдары бар қыздар, бидай және арамшөптер біздің БАРЛЫҚ сенімімізге/шомылдыру рәсімінен/рухымызға сай өмір сүретінімізге байланысты; БАРЛЫҚ Исаның БӘРІМІЗГЕ берген нәрсесіне қатысты көзқарасы мен әрекеттеріне қарай марапатталады немесе жазаланады.
Жазбалар тар (бар болғаны 8 адам) қолданбасын емес, рухани жауапкершіліктердің кеңірек және қамтитын әрекетін көрсетеді.
Руди
рудитокарз,
Өте мұқият жауап бергеніңіз үшін рахмет. Мен адамнан да, хайуаннан да қорықпай өмір сүремін. Бірақ мен мұнда түсінетінім, кейде үнсіздік күштірек. Мен бір нәрсені дәлелдеу қажеттілігін сезінгендіктен, апамды одан әрі сүріндіретін адам болуды жек көремін. Бұл бәрібір барлық мәселелерді татуластыру Исаның міндеті. Мен әрқашан жақын адам ретінде танымал болдым. Егер олардың біреуі білгісі келсе, мен өз шындықты айтамын. Мұны көруге көмектескеніңіз үшін рахмет. Агапе, саған махаббат бауырым.
Сәлем Кари. Тек Wondering өте жақсы кеңес қалдырды. Бұл үшін мен негізгі мәселелерді тізіп, оларды бір-бірден мұқият зерттеуді ұсынамын. Интернетте шындыққа жетуге көмектесетін нәрсе жеткілікті және тақырыптардың саны шектеулі. Иә, бұл өте көп жұмыс, бірақ егер сіз оны компьютеріңізге жазбаша түрде қойсаңыз, сіз тапқан нәрсеңізге көз жеткізбейінше, оған қайта орала аласыз, бірақ қажет болған кезде оның көп бөлігін еске түсіре аласыз. . 1914, қашу екі... Ары қарай оқу »
Сіздің пікіріңіз, JW, тамаша. Мен мұны оқығаннан ләззат алдым. Пауыл барлық Жазбалар Құдай рухының жетелеуімен жазылған және жағдайды түзету үшін пайдалы екенін айтқан кезде бұл туралы ойлады ма деп ойлаймын. Сіз айтқандай, жағдайды түзету үшін бізге түсініктемелер қажет және олар бұл жағдайда болмайды. Біз білмейтін нәрсе бар екені анық.
Мұның бәрі Үкіметтің «сабақ алынады» деп мәлімдегеніне ұқсайды, бірақ түсініктеме болмаса, нақты қандай сабақ?
Тағы да рахмет.
Сіз тамаша сұрақтар қоясыз. Бейненің соңында айтқанымдай, мен осы және басқа да осыған ұқсас сұрақтарды осы серияның бейнелерінде қарастыратын боламын.
Эрик, бұл өте маңызды тақырып. Бәрі де, соның ішінде балалар да қаза болған кезде, мен су тасқыны туралы жиі ойлайтынмын. Бірақ тек осы мақаланы оқудың өзі маған көп нәрсені ойлауға мүмкіндік берді. Ал мен қазірдің өзінде нәрселерді басқаша көремін. Келесі мақалаңызды асыға күтемін. Рақмет сізге.
Қымбатты жай ғана таңқаларлық, біз Дәуіттің ұлының неліктен қайтыс болғанын білеміз. Патшалықтар 2-жазба 12:14—15 тармақтарын контекстке қарай қарастырайық. 13 Сонда Дәуіт Натанға: “Мен Жаратқан Иенің алдында күнә жасадым”,— деді. Натан былай деп жауап берді: “Жаратқан Ие сенің күнәңді алып тастады. Сен өлмейсің. 14 Бірақ бұл әрекетіңмен Жаратқан Иені мүлде менсінбедің, сенен туған ұл өледі”. 15 Натан үйіне кеткен соң, Жаратқан Ие Ұрия әйелі Дәуітке туып берген баланы өлтіріп, ол ауырып қалды”. (Патшалықтар 2-жазба 12:13-15, NIV). 14-аятта айтылған... Ары қарай оқу »
Бұған біз Патшалықтар 2-жазбасы 24-те жазылғандай, Дәуіттің санаққа қатысқаны үшін жаза ретінде өмірін жоғалтқандардың барлығын қосуға болады. Тек қайта тірілу сонда болған оқиғаны шешеді, бірақ жақындарынан айырылған отбасылар үшін өте азап болды.
Иә, қымбатты Леонардо, өйткені «Мен жарықты қалыптастырамын және қараңғылықты жасаймын: мен бейбітшілік жасаймын және жасаймын жауыз: Осының бәрін Мен Жаратқан Ие істеймін”. (Ишая 45:7, KJV). Ишая 55:8-9 және 1 Жохан 4:8-ге қатысты. Агапе, Фрэнки.
Өте анық, Эрик. Қайта тірілуден бас тартсақ, жауаптан бас тартамыз. Қарапайым. Біз біреуді жұмысты біз ойлағандай істемегені үшін сынай алмайтынымыз сияқты, егер оларда ұзақ мерзімді шешім болса.
Il est vrai que la permission du mal par Dieu est une question douloureuse және que nous trouvons, à notre niveau, le temps long. Je ne doute pas que Dieu ait toutes les bonnes raisons pour avoir permis le mal. Je sais qu'il n'est absolument pas responsable. Les hommes peuvent faire autrement. C'est à leur portée de faire le bien. Néanmoins nous ne sommes que des hommes et je pense que Dieu ne nous en voudra pas si nous restons dans l'incompréhension және la douleur devant la permission du mal. Notre cœur, notre sensibilité ne peuvent la comprendre et l'accepter... Ары қарай оқу »
Керемет аға Уилсон!
Кеше ғана сізден қашан естиміз деп ойладым.