Күзет мұнарасы Киелі кітап және трактаттар қоғамының 2021 жыл сайынғы жиналысы жабылғаннан кейін бірнеше сағат ішінде мейірімді көрермен маған жазбаны толығымен жіберді. Басқа YouTube арналары бірдей жазбаны алып, кездесу туралы толық шолулар жасағанын білемін, мен оны көпшілігіңіз көргеніңізге сенімдімін. Мен осы уақытқа дейін шолу жасауды тоқтаттым, өйткені менде тек ағылшын тіліндегі жазба болған және мен бұл бейнелерді ағылшын және испан тілдерінде шығарғандықтан, Қоғам оның испан тіліндегі аудармасын жасауды күтуім керек болды, ол қазір, ең болмағанда бірінші рет жасады. бөлігі.

Менің осындай шолулар жасаудағы мақсатым Басқарушы кеңестің адамдарын келемеждеу емес, өйткені олардың кейде айтатын және жасайтын қисынсыз нәрселері азғырылуы мүмкін. Оның орнына менің мақсатым – олардың жалған ілімдерін әшкерелеу және Құдайдың балаларына, барлық шынайы мәсіхшілерге Киелі кітаптың шын мәнінде не үйрететінін көруге көмектесу.

Иса былай деді: «Өйткені жалған Мәсіхтер мен жалған пайғамбарлар шығып, мүмкін болса, таңдалғандарды да адастыру үшін ұлы белгілер мен кереметтер көрсетеді. Қараңдар! Мен саған алдын ала ескерттім» (Матай 24:24, 25 Жаңа дүние аудармасы)

Мойындаймын, Ұйымның бейнелерін көру жалықтырады. Жас кезімде мен платформадан ашылған барлық «жаңа нұрдан» ләззат алып, осы нәрсені жеп едім. Енді мен мұның не екенін түсінемін: шынайы мәсіхшілерге құтқарылуымыздың шынайы табиғатын білуге ​​кедергі келтіретін жалған ілімдерді насихаттауға арналған негізсіз болжамдар.

Мен бірнеше ай бұрын Басқарушы кеңес мүшесінің баяндамасына шолу жасағанымда айтқанымдай, адамға өтірік айтылып, оны білген кезде МРТ сканерлеу кезінде жарықтанатын ми аймағы бірдей аймақ болатыны құжатталған ғылыми факт. олар жиіркенішті немесе жиіркенішті нәрсені көргенде белсенді болады. Біз өтіріктерді жиіркенішті деп табу үшін жасалғанбыз. Бізге шіріген еттен жасалған ас ұсынылып тұрғандай. Сондықтан бұл әңгімелерді тыңдау және талдау оңай жұмыс емес, мен сізді сендіремін.

Джеффри Джексонның 2021 жылғы жыл сайынғы жиналыста сөйлеген сөзінде, ол ұйымның «жаңа нұр» деп атағанды ​​ұнататыны туралы Джон 5:28, 29-ның екі қайта тірілу және Даниел туралы түсіндірмесі туралы айтады. 12 тарау, спойлер туралы ескерту, ол 1914 жылға және одан әрі Жаңа әлемге қатысты деп ойлайды.

Джексонның «Жаңа жарық» баяндамасында материалдың көптігі сонша, мен оны екі бейнеге бөлуді жөн көрдім. (Айтпақшы, мен бұл бейнеде «жаңа жарық» деп айтқан сайын, ауадан цитаталар қабылданады, өйткені мен бұл терминді Киелі кітапты байыпты зерттеушілер қолдануға лайық деп келемеждеп қолданамын.)

Бұл бірінші бейнеде біз адамзатты құтқару мәселесімен айналысамыз. Біз Джексонның айтқандарының барлығын Жазбалар аясында, соның ішінде оның Жохан 5:28, 29-дағы екі қайта тірілу туралы жаңа жарығын қарастырамыз. Бірінші бейнеден бір-екі аптадан кейін шығатын екінші бейнеде мен Басқарудың қалай екенін көрсетемін. Дене Даниял кітабына көбірек жаңа нұр жібере отырып, 1914 жылы Мәсіхтің қатысуы туралы өздерінің жеке іргетас доктриналарын тағы да байқаусызда бұзды. Дэвид Сплейн мұны алғаш рет 2014 жылы антитиптерді қолданудан бас тартқан кезде жасады, бірақ қазір олар өздерінің ілімдерін бұзудың тағы бір әдісін тапты. Олар Нақыл сөздер 4:19-дағы сөздерді шынымен орындап жатыр. “Зұлымдардың жолы қараңғылық сияқты; Олар ненің сүрінетінін білмейді». (Нақыл сөздер 4:19)

Айтпақшы, мен осы бейненің сипаттамасында Дэвид Сплейдің «жаңа жарық» ревизиясына сілтеме беремін.

Ендеше Джексонның әңгімесінен бірінші клипті ойнатайық.

Джеффри: Бұл өмір кітабында кімдердің есімдері бар? Біз бес түрлі адамдар тобын бірге қарастырамыз, олардың кейбірінің есімдері өмір кітабында бар, ал басқалары жоқ. Ендеше, осы бес топты талқылайтын презентацияны тамашалайық. Бірінші топ, Исамен бірге көкте билік ету үшін таңдалғандар. Олардың есімдері осы өмір кітабында жазылған ба? Філіпіліктерге 4:3-ке сәйкес, жауап «иә», бірақ олар Киелі Рухпен майланған болса да, есімдері осы кітапта мәңгілікке жазылуы үшін әлі де адал болып қалуы керек.

 Эрик: Сонымен, бірінші топ — Аян 5:4—6-да оқитын Құдайдың майланған балалары. Проблема жоқ. Әрине, бұл топта Фред Франц, Нейтан Норр, Дж.Ф.Рутерфорд және CT Рассел бар ма, жоқ па, бұл бізге айту емес, бірақ бәрібір... бұл жерде батпаққа түспейік.

Джеффри: Екінші топ, Армагеддоннан аман қалған үлкен тобыр; Осы адал адамдардың есімдері қазір өмір кітабында жазылған ба? Иә. Олар Һармагеддоннан аман қалғаннан кейін ше, олардың есімдері әлі де өмір кітабында қала ма? Иә, біз қайдан білеміз? Матай 25:46-да Иса бұл қой тәрізділердің мәңгілік өмірге кететінін айтады, бірақ бұл оларға мың жылдық патшалықтың басында мәңгілік өмір берілгенін білдіре ме? Жоқ. Аян 7:17 Исаның оларды өмір суларының көздеріне апаратыны, сондықтан олар мәңгілік өмірді бірден ала алмайды деп айтады. Бірақ, олардың есімдері өмір кітабына қарындашпен жазылған сияқты.

Эрик Джеффри, Киелі кітапта Армагеддоннан аман қалған үлкен тобыр туралы қай жерде айтылған? Сіз бізге Жазбаларға сілтеме көрсетуіңіз керек. Аян 7:9-да үлкен тобыр туралы айтылған, бірақ олар Һар-Магедоннан ЕМЕС, зор азаптан шыққан және олар сіз айтқан бірінші топтың, майланғандардың, бірінші қайта тірілудің мүшелері. Біз мұны қайдан білеміз, Джеффри? Өйткені үлкен тобыр көкте Құдай тағының алдында тұрып, Құдайға күндіз-түні Оның киелі орнында, ғибадатхананың ішкі бөлігінде, грек тілінде киелілер деп аталатын киелі жерде ғибадат етіп жатыр. мейірімділік, Құдайдың тұратын жері. Бұл әділдердің қайта тірілуіне кірмейтін жердегі күнәкарлар тобына сәйкес келмейді.

Егер сіз Джеффри Джексонның грек тіліндегі осы бір шағын ақпаратты өз аудиториясымен неге бөліспейтініне таң қалсаңыз, менің ойымша, ол өз аудиториясының сенімді аңғалдығына байланысты. Осы баяндаманы оқып жатқанда, оның Жазбаларға сүйенбестен көптеген мәлімдемелер жасағанын көресіз. Ехоба бізге ескертеді:

«Аңғал адам әр сөзге сенеді, ал ақылды адам әр қадамын ойлайды». (Нақыл сөздер 14:15)

Біз бұрынғыдай аңғал емеспіз, Джеффри, сондықтан сізге жақсырақ істеу керек.

Міне, Джексон мырза назардан тыс қалдырғысы келетін тағы бір факт: Армагеддон Аян 16:16-да Жазбаларда бір-ақ рет айтылған және ол ешбір жерде үлкен тобырмен байланысты емес. Олар осы контексте Аян кітабында бір-ақ рет айтылған және бұл азап ешқашан Һармагеддонмен байланыстырылмайтын ұлы азаптан шыққан деп айтылады. Біз бұл жерде алыпсатарлық тасқынымен айналысып жатырмыз, бұл әңгіме жалғасқан сайын айқынырақ болады.

Джеффри: Үшінші топ — Һармагеддонда жойылатын ешкілер. Олардың есімдері өмір кітабында жоқ. Салониқалықтарға 2-хат 1:9-да былай делінген: “Олар мәңгілік жойылатын сот жазасына тартылады”. Киелі Рухқа қарсы әдейі күнә жасағандар туралы да солай деуге болады. Олар да мәңгілік өмірді емес, мәңгілік жойылуды алады.

Эрик: Джексон Матай 25:46 бұл айтылғандарды білдірмейтінін айтады. Сол өлеңді өзіміз оқып көрейік.

«Олар мәңгілік жойылуға, ал әділдер мәңгілік өмірге кетеді». (Матай 25:46 NWT)

Бұл Исаның қойлар мен ешкілер туралы астарлы әңгімесін аяқтайтын аят. Исаның айтуынша, егер біз оның бауырларына мейірімділік танытпасақ, кедейлерді тамақтандырып, киіндірмесек, науқастарға қамқорлық жасамасақ, түрмеде азап шеккендерді жұбатпасақ, «мәңгілік жойылуға» барамыз. Бұл біз мәңгі өлеміз дегенді білдіреді. Егер сіз мұны оқысаңыз, бұл онда айтылған нәрсені білдірмейді деп ойлайсыз ба? Сіз бұл ешкілер мәңгілік өлмейді, бірақ 1,000 жыл өмір сүреді және сіз дәл осылай әрекет ете берсеңіз ғана, олар 1,000 жылдың соңында мәңгілік өледі деп ойлайсыз ба? Жоқ, әрине. Сіз Исаның айтқанын білдіретінін дұрыс түсінесіз; Иса өз үкіміне отырғанда, бұл қашан болса да, оның үкімі шартты емес, түпкілікті екенін. Шындығында, біз біраз уақыттан кейін көретініміздей, Джеффри Джексон ешкілер туралы да сенеді, бірақ тек ешкілер туралы. Ол сөйлемнің екінші жартысы шартты деп есептейді. Оның ойынша, қойлар мәңгілік өмірге ие болмайды, керісінше оған жету үшін 1000 жылдық мүмкіндік алады.

Иса қойларды соттап, олардың әділ екенін және мәңгілік өмірге кететінін айтты. Ол олардың уақытша әділ деп жарияланғанын айтпайды, бірақ ол әлі де олар туралы тым сенімді емес, сондықтан оларға мәңгілік өмір беретініне сенімді болу үшін оларға қосымша 1,000 жыл қажет, сондықтан ол олардың есімдерін кітапқа уақытша ғана жазады. қарындаш, ал егер олар мыңжылдық бойы әрекет ете берсе, сонда ғана ол шарикті қаламын суырып алып, мәңгі өмір сүруі үшін олардың есімдерін сиямен жазады. Неліктен Иса майланғандардың жүректерін бір адам өмірінің ішінде соттай алады және оларға өлмейтін өмір сыйлай алады, бірақ Һармагеддоннан аман қалған осы әділ деп аталатын топқа сенімді болу үшін оған қосымша 1,000 жыл қажет?

Екінші жағынан, бұл астарлы әңгіме екенін және барлық астарлы мысалдар сияқты, ол бүкіл теологияны үйрету немесе қандай да бір қолдан жасалған доктрина үшін теологиялық платформа жасау үшін емес, нақты бір ойды айту үшін жасалғанын есте ұстайық. Мұндағы мәселе, басқаларға аяушылықсыз әрекет еткендер мейірімсіз сотталады. Осы үкіммен өлшенгенде, Ехоба куәгерлері қалай әділетті? Олардың мейірімділік істері көп пе? Қайырымдылық істері Ехоба куәгерлерінің сенімінің көрінетін бөлігін құрай ма? Егер сіз Иеһова Куәгері болсаңыз, жеке адамдар емес, өз қауымыңыздың мысалын көрсете аласыз ба... сіздің қауымыңыз аштарды тамақтандырып, кедейлерді киіндіреді, баспанасыздарды баспанамен қамтамасыз етеді, шетелдіктерге қонақжайлық көрсетеді, науқастарға қамқорлық жасайды және жұбаныш береді. азап шеккендер үшін бе?

Нуф 'деді.

Джексонның әңгімесіне қайта келу.

Джеффри: Енді жаңа дүниеде қайта тірілгендер тағы екі топқа тоқталайық. Алдымен Елшілердің істері 24:15; сонда елші Пауыл былай дейді: «Мен Құдайдан үміттенемін, бұл адамдар да әділдердің де, әділетсіздердің де қайта тірілуіне үміттенеді». Демек, төртінші топ – өлген тақуалар. Олардың арасында біздің жақын адамдарымыз бар.

Эрик: «Қарындашпен, қалай болса солай».

Бұл қалай болатынының тамаша мысалы жүрек айнуы бізді Құдайдың ақиқатынан адастырып, адамдардың ілімдеріне бұруы мүмкін. Джексон мәсіхшілердің басым көпшілігі киелі рухпен майланбаған, Исаның делдал болғаны жоқ, нан мен шараптан бас тарту керек деп үйрететін доктринаны қолдауы керек. Раббымыз, және тағы бір соңғы сынаққа тап болған соң, ақырында, Армагеддон жеткіліксіз болғандай, мәңгілік өмірге ие болу үшін өлшеу үшін қосымша 1,000 жылға ұмтылу керек. Әрине, Жазбада ешбір орын жоқ - мен анық айтайын - Жазбада мұндай екінші дәрежелі топ немесе адал мәсіхшілердің тобы сипатталған орын жоқ. Бұл топ Күзет мұнарасы корпорациясының басылымдарында ғана бар. Бұл 1 жылғы 15 және 1934 тамыздағы нөмірлерінен бастау алған толық ойдан шығарылған «Күзет мұнарасы», және адам жасаған және жасалған және күлкілі шамадан тыс кеңейтілген пайғамбарлық антитиптік қолданбалардың тауына негізделген. Маған сену үшін оны өзіңіз оқуыңыз керек. Осы зерттеу сериясының қорытынды абзацтары оның дінбасылар/шаңырақтар класының айырмашылығын жасауға арналғанын анық көрсетеді. Бұл мәселелер Күзет мұнарасының кітапханасынан жойылды, бірақ сіз оларды желіден таба аласыз. Егер сізді «Күзет мұнарасының» ескі басылымдарын іздегіңіз келсе, мен AvoidJW.org веб-сайтын ұсынар едім.

Осылайша, өзінің теологиясына сәйкес келетін Жазбаларға қайшы идеологияны қолдау қажеттілігінен бас тартқан Джексон Аян 7:17-дегі бір ғана тармақты түсінеді, «өйткені тағының ортасында отырған Тоқты оларды бағып, басшылық етеді. оларды өмір суларының көздеріне. Құдай олардың көздеріндегі барлық жасты сүртеді” (Аян 7:17, NWT).

Бірақ бұл дәлел бе? Бұл майланған мәсіхшілерге қатысты емес пе? Жохан мұны бірінші ғасырдың соңында жазған, ал майланған мәсіхшілер оны содан бері оқып келеді. Осы ғасырлар бойы Құдайдың Тоқтысы Иса оларды өмір суына жетелеп келген жоқ па?

Ұйымның алдын ала қабылданған теологиялық көзқарасын Жазбаларға эйзегетикалық түрде таңуға емес, Киелі кітаптың өзін түсіндіруіне мүмкіндік беріп, оны экзегетикалық тұрғыдан қарастырайық.

Сіз Джексонға Ұлы азаптың Һармагеддонмен байланысты екеніне, яғни Жазбаларда еш жерде айтылмағанына және Аянның Ұлы тобының Жохан 10:16-дағы басқа қойларға қатысты екеніне сенуіміз керек екенін көріп тұрсыз — Жазбаларда еш жерде айтылмаған басқа сілтеме.

Джексон Ұлы тобырды Армагеддоннан аман қалғандар деп санайды. Жарайды, осыны ескере отырып, «Жаңа дүние аудармасынан» Аян 7:9—17 тармақтардағы оқиғаны оқып көрейік.

«Осылардан кейін мен көрдім, және қара! барлық ұлттар мен тайпалардан, халықтар мен тілдерден ешкім санай алмайтын үлкен тобыр [Армагеддоннан аман қалғандар]». (Аян 7:9а)

Жарайды, қисынды түрде айтатын болсақ, мұнда айтылған үлкен тобыр Ехоба куәгерлері бола алмайды, өйткені Ұйым оларды жыл сайын санап, санын жариялайды. Бұл санауға болатын сан. Ехоба куәгерлері ешкім санай алмайтын үлкен тобыр емес.

…тақтың алдында және Тоқтының алдында ақ киім киген; (Аян 7:9б)

Аян 6:11-ге сәйкес, ақ халат берілген мәсіхшілер – майланған мәсіхшілер ғана емес пе? Тағы біраз оқиық.

«Бұлар ұлы азаптан шыққандар, киімдерін Тоқтының қанымен жуып, ағартқан». (Аян 6:11)

Бұл Исаның құтқарушы қанын білдіретін шарапты ішуге рұқсат етілмеген Иеһова Куәгерлерінің басқа қойларына сәйкес келмейтін сияқты. Алдарынан өткенде бас тартуы керек емес пе?

Сондықтан олар Құдай тағының алдында; Олар оның ғибадатханасында күні-түні оған қасиетті қызмет етіп жатыр. Тақта Отырушы олардың үстіне шатырын тігеді. (Аян 7:15)

Бір минут күте тұрыңыз. Бұл Мәсіхтің 1000 жылдық билігі кезінде әлі күнге дейін күнәкар болып табылатын жер бетіндегі адамдарға қалай сәйкес келуі мүмкін? Осы бейненің басында айтқанымдай, мұнда «ғибадатхана» сөзі бар мейірімділік Бұл ішкі киелі орынға, яғни Иеһованың мекендейтін жеріне қатысты. Демек, бұл үлкен тобыр көкте, Құдай тағының алдында, оның ғибадатханасында, Құдайдың киелі періштелерімен қоршалған дегенді білдіреді. Бұл әлі күнге дейін күнәкар болып табылатын, сондықтан Құдай тұратын қасиетті жерлерге кіруге тыйым салынған христиандардың жердегі тобына сәйкес келмейді. Енді біз 17-тармаққа келеміз.

«Өйткені тағының ортасында отырған Тоқты оларды бағып, өмір суларының бұлақтарына апарады. Құдай олардың көздеріндегі барлық жасты сүртеді». (Аян 7:17)

Жақсы! Джексон бекітуді жақсы көретіндіктен, маған біреуін жасауға рұқсат етіңіз, бірақ мен кейбір жазбалармен өзімді қолдаймын. 17-тармақ майланған мәсіхшілерге қатысты. Бұл менің бекітуім. Кейінірек Аян кітабында Жохан былай деп жазады:

Ал Тақта Отырушы: «Міне! Мен бәрін жаңадан жасаймын ». Сондай-ақ ол: “Жазыңдар, өйткені бұл сөздер сенімді әрі шынайы”,— дейді. Және ол маған: «Олар болды! Мен Альфамын және Омегамын, басы мен аяғымын. Шөлдеген адамға өмір суының бұлағынан тегін беремін. Жеңген адам осы нәрселерді мұра етеді, мен оның Құдайы боламын, ол менің ұлым болады. (Аян 21:5-7)

Бұл Құдайдың майланған балаларына сөйлеп тұрғаны анық. Судан ішу. Сонда Джон былай деп жазады:

16 “Мен, Иса, қауымдар үшін осылар туралы сендерге куәлік ету үшін періштемді жібердім. Мен Дәуіттің тамыры мен ұрпағымын, таңғы жарық жұлдызмын”.

17 Ал рух пен қалыңдық: “Кел!”— деп жатыр. Ал естіген адам: «Кел!» десін. Ал шөлдеген адам келсін; Қалаған адам өмір суын тегін алсын. (Аян (Аян 22:16, 17)

Жохан майланған мәсіхшілердің қауымдарына хат жазып жатыр. Аян 7:17-де көретініміз сол тілге тағы да назар аударыңыз, “өйткені тағының ортасында отырған Тоқты оларды бағып, өмір суларының көздеріне жетелейді. Құдай олардың көздерінен барлық жасты сүртеді” (Аян 7:17). Көкте өмір сүруге үміттенетін майланған мәсіхшілерді көрсететін осы дәлелдердің барлығына қарамастан, Ұлы тобыр Армагеддоннан аман қалған күнәкар адамдар екеніне сенуіміз керек пе?

жалғастырайық:

Джеффри: Сонымен төртінші топ – өлген тақуалар. Олардың арасында біздің жақын адамдарымыз бар. Олардың есімдері өмір кітабында жазылған ба? Иә. Аян 17:8-де бұл кітаптың дүниенің негізі қаланған кезден бері бар екені айтылады. Иса Әбділді дүниенің негізі қаланған кезден бастап өмір сүрген адам деп атады. Демек, оның есімі сол кітапта жазылған бірінші есім болды деп болжауға болады. Сол уақыттан бері осы кітапқа миллиондаған әділ адамдардың есімдері қосылды. Енді маңызды сұрақ. Осы әділдер өлген кезде олардың есімдері өмір кітабынан алынып тасталды ма? Жоқ, олар әлі де Ехобаның жадында өмір сүреді. Исаның Ехоба өлілердің емес, тірілердің Құдайы екенін айтқанын есіңізде сақтаңыз, өйткені олардың бәрі Ол үшін тірі. Әділдер жер бетінде өмірге қайта оралады, олардың есімдері әлі өмір кітабында жазылған. Олар өлмес бұрын жақсылық жасады, сондықтан олар әділдердің қайта тірілуінің бір бөлігі болады.

Эрик: Мен бұған көп уақыт жұмсамаймын, өйткені мен қой мен ешкі туралы астарлы әңгіменің қолданылуы туралы кең бейне түсірдім. Мұнда оған сілтеме бар, мен осы бейненің сипаттамасына басқасын саламын. Куәгерлерге бұл астарлы әңгіме жай астарлы әңгіме емес, жер бетіндегі әрбір адам мәңгілік өлетінін дәлелдейтін пайғамбарлық деп үйретеді. Бірақ Құдай Нұхқа топан судағыдай бұдан былай барлық адамдарды жоймайтынын уәде етті. Кейбіреулер бұл Құдайдың бүкіл адамзатты жою үшін топан суды пайдаланбайтындығын білдіреді, бірақ ол әлі де басқа құралдарды пайдалана алады деп ойлауы мүмкін. Білмеймін, мен сені пышақпен өлтірмеймін деп уәде беремін дегендей қараймын, бірақ мылтық, найза немесе уды қолдануға әлі де еркінмін. Бұл Құдайдың бізге бермек болған сенімділігі ме? Мен олай ойламаймын. Бірақ менің пікірім маңызды емес. Киелі кітапта не айтылғаны маңызды, сондықтан «топан су» сөзін қолданғанда Киелі кітапта не айтылғанын көрейік. Тағы да сол заманның тілін ескеруіміз керек. Иерусалимнің толығымен жойылатынын болжауда Даниял былай деп жазады:

«Алпыс екі аптадан кейін Мәсіх өзіне ешнәрсесіз жойылады. «Ал қала мен киелі жерді келе жатқан көсемнің халқы қиратады. Ал оның соңы Су тасқыны. Соғыс [соңына] дейін болады; шешілетін нәрсе — қаңырап бос қалу». (Даниел 9:26)

Топан су болған жоқ, бірақ Иерусалимде тастың үстіне тас қалмау сияқты қаңырап бос қалды. Ол алдында бәрін сыпырды. Осылайша, Даниел қолданатын бейнелер болды.

Есіңізде болсын, Армагеддон тек бір рет айтылған және ол ешқашан адам өмірінің мәңгілікке жойылуы ретінде сипатталмаған. Бұл Құдай мен жер бетіндегі патшалар арасындағы соғыс.

Қой мен ешкі туралы астарлы әңгіменің уақыты арнайы Аянмен байланысты емес. Жазбаша байланыс жоқ, біз тағы бір болжам жасауымыз керек. Бірақ JW қолданбасындағы ең үлкен мәселе - олар қойларды күнәкар болып қала беретін және патшалыққа бағынатын адамдар деп санайды, бірақ астарлы әңгімеге сәйкес, «патша оң жағындағыларға:«Келіңдер, сендер Әкемнің батасын алған, Дүниенің негізі қаланған кезден бастап сендер үшін дайындалған патшалықты мұраға алыңдар.” (Матай 25:34)

Патшаның қол астындағылар емес, патшаның балалары мұрагері болады. “Дүниенің негізі қаланған кезден бастап сендер үшін дайындалдым” деген сөз оның Армагеддоннан аман қалғандар тобы емес, майланған мәсіхшілер туралы айтып отырғанын көрсетеді.

Енді, төртінші топқа бармас бұрын, бұл жерде іс шынымен рельстен шығады, Джексонның үш тобын қарастырайық:

1) Бірінші топ — көкке қайта тірілген майланған әділдер.

2) Екінші топ — Һармагеддоннан аман қалған үлкен тобыр, олар көкте Құдай тағына сәйкестендірілгеніне қарамастан, қандай да бір жолмен жер бетінде қалады және Һармагеддон контекстінде ешқашан аталмайды.

3) Үшінші топ ешкілердің Һармагеддонда мәңгілік өлетін куәгер емес адамдар екенін дәлелдейтін пайғамбарлық болып кеткен тәлімдік астарлы әңгімеден.

Жарайды, Джеффри төртінші топты қалай жіктейтінін көрейік.

Джеффри: Осылайша әділ адамдар Жаңа Дүниеге қайта тірілген және олардың есімдері әлі де өмір кітабында. Әрине, олардың есімдері сол өмір кітабында сақталуы үшін мың жыл бойы адал болып қалуы керек.

Эрик: Мәселені көріп тұрсыз ба?

Пауыл екі қайта тірілу туралы айтады. Бірі әділ, бірі әділетсіздер. Елшілердің істері 24:15 — Жазбалардағы бір тармақта екі қайта тірілу туралы айтылған ТЕК жердің бірі.

«Мен Құдайдан үміттенемін, бұл адамдар да әділдердің де, әділетсіздердің де қайта тірілуіне үміттенеді». (Елшілердің істері 24:15)

Екінші тармақ — Жохан 5:28, 29, онда былай делінген:

«Бұған таңданбаңыз, өйткені ескерткіш қабірлердегілердің бәрі оның дауысын естіп, шығатын уақыт келеді, жақсылық жасағандар өмірді қайта тірілтуге, ал жаман істер жасағандар қайта тірілуге ​​дейін сот ». (Жохан 5:28, 29)

Жарайды, сыншыл ойшылдар, Джеффри Джексонның логикасын сынап көрейік.

Ол бізге әділдердің жер бетінде қайта тірілуін құрайтын төртінші топтың, иә, әділдердің күнәкар болып қайтып келетінін және мәңгілік өмірге ие болу үшін мың жыл бойы адалдықты сақтауы керек екенін айтады. Сонымен, Пауыл Елшілердің істерінде әділдердің қайта тірілуі туралы және Иса Жақия жазғандай, игі істер жасағандар өмірдің қайта тірілуінде қайта оралатынын айтқан кезде, олар кім туралы айтып отыр?

Бұл сұраққа христиандық Жазбалар жауап береді:

Қорынттықтарға 1-хат 15:42—49-да “рухани денеде шірімеуге, даңққа, күшке” қайта тірілу туралы айтылады. Римдіктерге 6:5-те рухта болған Исаның қайта тірілуіне ұқсап қайта тірілу туралы айтылады. Жоханның 1-хаты 3:2-де былай делінген: «Ол (Иса) көрінгенде, біз оған ұқсайтынымызды білеміз, өйткені біз оны ол сияқты көреміз». (Жоханның 1-хаты 3:2) Філіпіліктерге 3:21 бұл тақырыпты қайталайды: «Бірақ біздің азаматтығымыз көкте бар және біз сол жерден Құтқарушы Иеміз Иса Мәсіхті асыға күтеміз, 21 ол кішіпейіл денемізді ұқсатады. Оның керемет денесі оның барлық нәрсені өзіне бағындыруға мүмкіндік беретін ұлы күшімен». (Філіпіліктерге 3:20, 21) Елшілердің істері кітабында өлгендердің қайта тірілуіне қатысты ізгі хабарға көптеген сілтемелер бар, бірақ әрқашан Құдай балаларының үміті, бірінші болып болу үміті контекстінде. өлмейтін көктегі өмірге қайта тірілу. Бұл қайта тірілудің ең жақсы анықтамасын Аян 20:4-6-да табуға болады:

«Мен тақтарды көрдім, оларда отырғандарға сот билігі берілді. Иә, мен Иса туралы куәлік бергені және Құдай туралы айтқаны үшін өлім жазасына кесілгендердің және жабайы аңға немесе оның мүсініне табынбаған және маңдайлары мен қолдарына таңба алмағандардың рухын көрдім. Олар өмірге келіп, Мәсіхпен бірге 1,000 жыл патшалық етті. (Қалған өлілер 1,000 жыл біткенше тірілмеді.) Бұл бірінші қайта тірілу. Бірінші қайта тірілуге ​​қатысқан адам бақытты әрі қасиетті; Бұлардың үстінен екінші өлімнің билігі жоқ, бірақ олар Құдай мен Мәсіхтің діни қызметкерлері болады және олар онымен бірге 1,000 жыл бойы патшалық етеді». (Аян 20:4-6 NWT)

Енді сіз бұл туралы бірінші қайта тірілу деп айтып жатқанын байқадыңыз, ол әрине Пауыл мен Иса айтқан бірінші қайта тірілуге ​​сәйкес келеді.

Иеһова Куәгерлерінің осы аяттарға берген түсіндірмесін бұрын ешқашан естімеген болсаңыз, Иса айтқан бірінші қайта тірілу, өмірдің қайта тірілуі туралы біз жаңа ғана Аян 20:4-6-да оқығанымыз болар еді деген қорытындыға келмес пе едіңіз? ? Немесе сіз Исаның бірінші қайта тірілу туралы кез келген ескертуді мүлде елемей, әділ адамдардың мүлде басқаша қайта тірілуінің орнына сөйлеп отыр деп қорытындылайсыз ба? Жазбалардың ешбір жерінде сипатталмаған қайта тірілу?

Ешқандай кіріспесіз де, әрі түсініктемесіз де, Исаның бұл жерде өзі уағыздап келген қайта тірілу туралы, Құдай Патшалығына әділ адамдар туралы емес, әлі күнге дейін күнәкарлар ретінде жер бетіндегі өмірге қайта тірілу туралы айтқаны қисынды ма? тек мың жылдық сот кезеңінің соңында мәңгілік өмір сүру үміті ғана орындалады ма?

Мен мұны сұраймын, өйткені Джеффри Джексон мен Басқарушы кеңес дәл осылай сенгеніңізді қалайды. Неліктен ол және Басқарушы кеңес сізді алдағысы келеді?

Осыны ескере отырып, оның дүние жүзіндегі миллиондаған Ехоба куәгерлеріне не айтатынын тыңдап көрейік.

Джеффри: Соңында әділетсіздердің қайта тірілуіне тоқталайық. Көп жағдайда әділетсіздердің Ехобамен қарым-қатынас орнатуға мүмкіндігі болмады. Олар әділ өмір сүрген жоқ, сондықтан оларды әділетсіз деп атайды. Бұл әділетсіздер қайта тірілгенде, олардың есімдері өмір кітабына жазылды ма? Жоқ. Бірақ олардың қайта тірілгені олардың есімдерін өмір кітабына жазуға мүмкіндік береді. Бұл әділетсіздерге көп көмек қажет болады. Бұрынғы өмірінде олардың кейбіреулері жан түршігерлік, зұлым істермен айналысқан, сондықтан олар Ехобаның нормалары бойынша өмір сүруді үйренуі керек. Осы мақсатқа жету үшін Құдай Патшалығы адамзат тарихындағы ең үлкен білім беру бағдарламасына демеушілік жасайды. Бұл әділетсіздерді кім үйретеді? Өмір кітабына қарындашпен аты-жөні жазылғандар. Үлкен тобыр мен қайта тірілген әділдер.

Эрик: Демек, Джексон мен Басқарушы кеңестің пікірінше, Иса да, Пауыл да бірінші қайта тірілу — патшалар мен діни қызметкерлер ретінде қайта тірілген Құдайдың әділ балаларын мүлдем елемейді. Иә, Иса да, Пауыл да бұл қайта тірілу туралы айтпайды, оның орнына адамдар әлі күнге дейін күнәкар күйде қайтып келетін және мәңгілік өмірге қол жеткізгенге дейін мыңжылдық бойы өзін ұстауы керек басқа қайта тірілу туралы айтады. Басқарушы кеңес осы жабайы алыпсатарлықтың қандай да бір дәлелін бере ме? Тіпті осы мәліметтерді беретін бір ғана өлең? Олар... мүмкін болса... бірақ істей алмайды, өйткені ол жоқ. Мұның бәрі ойдан шығарылған.

Джеффри: Енді бірер сәт Жохан кітабының 5, 28 және 29-тарауындағы осы тармақтар туралы ойланып көрейік. Осы уақытқа дейін біз Исаның қайта тірілгендер жақсы істер, ал кейбіреулері қайта тірілгеннен кейін зұлым істер жасайтынын білдіретін сөздерін түсіндік.

Эрик: Мен әділетсіздердің қайта тірілетінімен келісемін, өйткені Киелі кітап бұл туралы анық айтады. Алайда әділдердің жер бетінде қайта тірілуі жоқ. Мен мұны білемін, өйткені Киелі кітапта бұл туралы айтылмаған. Ендеше, өмір кітабына қарындашпен аты-жөні жазылған бұл топ дүниежүзілік ұстаздық қызметпен айналысады деген ой тек қиял-ғажайып болжам. Жаңа дүниеде жердегі өмірге қайта тірілгендердің бәрі әділетсіз болады. Егер Құдай оларды өлгенде әділ деп есептесе, олар бірінші қайта тірілуде қайта оралар еді. Бірінші қайта тірілушілер патшалар мен діни қызметкерлер, сондықтан оларды Құдаймен татуластыру үшін қайта тірілген әділетсіздермен жұмыс істеу міндеті болады. Олар, күндіз-түні Құдайға оның ғибадатханасында қызмет етіп жүрген майланған мәсіхшілердің Ұлы тобы әділетсіздерге Құдайдың отбасына қайта кіру жолын үйрету арқылы оған қызмет етеді.

Джеффри: Бірақ 29-тармаққа назар аударыңыз - Иса «олар жақсылық жасайды немесе жаман істер жасайды» деп айтпады. Ол өткен шақты қолданды, солай емес пе? өйткені ол: «Олар жақсылық жасады және жаман істер жасады, сондықтан бұл бізге бұл істерді немесе әрекеттерді олар өлгенге дейін және қайта тірілуден бұрын жасағанын көрсетеді. Демек, бұл мағынасы бар емес пе? өйткені Жаңа әлемде ешкімге жаман істермен айналысуға рұқсат етілмейді.

Эрик: Егер сіз «ескі шам» не екенін түсінбесеңіз, міне, қысқаша шолу.

Исаның Жоханның бесінші тарауындағы сөздерін оның Жоханға кейіннен ашқан аясының аясында түсіну керек. (Аян 1:1) “Жақсылық жасағандар” да, “Зұлымдық жасағандар” да қайта тірілгеннен кейін “іс-әрекеттеріне қарай сотталатын” “өлгендердің” қатарында болады. (Аян 20:13) (w82 4. 1-бет, 25-абз.)

Сонымен, «ескі нұрға» сәйкес, жақсылық жасағандар, қайта тірілгеннен кейін жақсылық жасап, осылайша өмірге ие болды, ал жамандық жасағандар, қайта тірілгеннен кейін сол жамандықтарды жасап, өлді.

Джеффри: Сонымен, Иса осы екі факторды атап өткенде не айтқысы келді? Алғашында әділдердің қайта тірілгенде есімдері өмір кітабына жазылғанын айта аламыз. Римдіктерге арналған 6-тарау 7-тармақта біреу өлген кезде оның күнәлары жойылады делінген.

Эрик: Шынымен, Джеффри?! Бұл мағынасы бар, айтасыз ба? Күзет мұнарасының ұлы ғалымдары мен кішкентай кезімнен бұған қарама-қайшылықты үйретті және олар өлгендердің қайта тірілуі сияқты негізгі ілім туралы түсінігінің мағынасы жоқ екенін енді ғана түсінді ме? Сенімділікті арттырмайды, солай ма? Бірақ күте тұрыңыз, егер сіз әділдердің бірі патшалар мен діни қызметкерлер, ал екіншісі күнәкарлар ретінде екі рет қайта тірілетініне сенуді доғарсаңыз, Жохан 5:29-ды қарапайым оқу мінсіз әрі айқын мағынаға ие болады.

Таңдалғандар, Құдайдың балалары мәңгілік өмірге қайта тірілді, өйткені олар жер бетінде майланған мәсіхшілер ретінде игі істер жасады, олар әділдердің қайта тірілуін жасайды, ал әлемнің қалған бөлігі Құдайдың балалары ретінде әділ деп жарияланбайды, өйткені олар жасады. жақсы нәрселермен айналыспау. Олар жер бетіндегі әділетсіздердің қайта тірілуінде қайта келеді, өйткені тән мен қан Құдай Патшалығын мұра ете алмайды.

Джеффри: Тіпті Нұх, Самуил, Дәуіт және Даниял сияқты адал ер адамдар да Мәсіхтің құрбандығы туралы біліп, оған сенулері керек.

Эрик: Жоқ, олай емес, Джеффри. Егер сіз осы бір ғана тармақты оқысаңыз, Джексонның айтқаны дұрыс сияқты көрінуі мүмкін, бірақ бұл шие жинау, бұл Киелі кітапты зерттеуге өте таяз көзқарасты көрсетеді, біз бұған дейін бірнеше рет көргенбіз! Біз мұндай әдістерге жол бермейміз, бірақ сыни тұрғыдан ойлайтындар ретінде біз контекстке қарағымыз келеді, сондықтан Римдіктерге 6:7-ні оқымай-ақ, тараудың басынан бастап оқимыз.

Сонда не айтамыз? Рақым көбейе беруі үшін күнә жасай беруіміз керек пе? Әрине жоқ! Соны көріп біз күнәға сілтеме жасап өлдік, біз онда қалай ұзақ өмір сүре аламыз? Немесе біздің бәріміз Иса Мәсіхке шомылдыру рәсімінен өткенімізді білмейсіз бе? оның өліміне шомылдыру рәсімінен өтті? 4 Сонымен біз онымен бірге жерлендік Оның өліміне шомылдыру рәсімінен өту арқылы Мәсіх Әкенің даңқы арқылы өлілерден қайта тірілгені сияқты біз де жаңа өмірде жүруіміз керек. 5 Егер біз онымен оның өліміне ұқсайтын болсақ, оның қайта тірілуіне ұқсайтын болсақ, біз де онымен бірге боламыз. Өйткені біз күнәкар денемізді әлсірету үшін, бұдан былай күнәнің құлы болмау үшін онымен бірге ескі болмысымыз да бағанаға шегеленгенін білеміз. 7 Өйткені өлген адам күнәсінен босатылды”. (Римдіктерге 6:1-7)

Майланғандар күнәға сілтеме жасап өлді және сол символдық өлім арқылы олар күнәларынан босатылды. Олар өлімнен өмірге өтті. Бұл жазбаның осы шақта сөйлейтініне назар аударыңыз.

«Сонымен қатар, Ол бізді бірге көтеріп, Мәсіх Исамен бірге көктегі жерге отырғызды» (Ефестіктерге 2:6).

Джеффри бізді екінші қайта тірілуде әділетсіз адамдар күнәлары үшін жауап беруге міндетті емес деп сендірді. Ол тек «Күзет мұнарасында» келтірілген Жазбаларды оқи ма? Ол ешқашан Киелі кітапты өз бетінше отырып оқиды емес пе? Егер ол солай етсе, ол мынаған тап болады:

«Сендерге айтамын, адамдар қиямет күні айтқан әрбір пайдасыз сөздері үшін есеп береді; Өйткені сөздерің арқылы әділ деп жарияланып, сөздеріңмен сотталасыңдар” (Матай 12:36, 37).

Қайта тірілген кісі өлтіруші немесе зорлаушы күнәлары үшін жауап беруге міндетті емес дегенге Иса сенуімізді күтпейді ме? Ол олар үшін өкінбеу үшін және одан да көп, ол ренжіткен адамдарға осылай істеу. Егер ол тәубе ете алмаса, онда ол үшін қандай құтқарылу болады?

Жазбаларды үстірт зерттеу адамдарды қалай ақымақ ететінін көріп тұрсың ба?

Сіз қазір бағалай бастағаныңыз – Күзет мұнарасы корпорациясының оқытушылық, жазушылық және зерттеуші қызметкерлерінің стипендиясының өте төмен деңгейі. Шындығында, мен «стипендия» сөзіне тіпті оны осы контекстте қолдануға зиянын тигізіп жатырмын деп ойлаймын. Бұдан кейінгі жағдай мұны көрсетеді.

Джеффри: Тіпті Нұх, Самуил, Дәуіт және Даниял сияқты адал ер адамдар да Мәсіхтің құрбандығы туралы біліп, оған сенулері керек.

Эрик: Қызық, штаб-пәтерде біреу шынымен Киелі кітапты оқи ма? Олар «Күзет мұнарасының» ескі басылымдарын іздеп, сосын мақалалардан тармақтарды таңдайтын сияқты. Егер сіз 11-ді оқысаңызth Еврейлер тарауында сіз Нұх, Даниял, Дәуіт және Самуил сияқты адал әйелдер мен адал ерлер туралы оқисыз.

«. . .патшалықтар жеңіліп, әділдік орнатты, уәдеге ие болды, арыстандардың аузын тыйып, отты сөндірді, семсердің жүзінен аман қалды, әлсіз мемлекеттен күшті болды, соғыста күшті болды, басқыншы әскерлерді талқандады. Әйелдер өлгендерін қайта тірілу арқылы қабылдады, бірақ басқа еркектер жақсырақ қайта тірілу үшін кейбір төлем арқылы босатуды қабылдамағандықтан азапталды. Иә, басқалар сынауларын келеке-мазақпен, шынында да, шынжырлар мен түрмелер арқылы алды. Олар таспен атылды, сотталды, екіге бөлінді, семсерден қырылды, олар қой терісін жамылып, ешкі терісін жамылып, мұқтаждықта, азапта, қорлық көрді; және дүние оларға лайық емес еді. . . .” (Еврейлерге 11:33-38)

Назар аударыңыз, ол шабыттандыратын мәлімдемемен аяқталады: «және бұл дүние оларға лайық емес еді». Джексон бізді оның және оның топтарының, Энтони Моррис, Стивен Летт, Геррит Лош және Дэвид Сплейн сияқты биік тұлғалары Исамен бірге патшалар мен діни қызметкерлер ретінде мәңгілік өмір сүруге лайық адамдар екеніне сендірер еді. Кәрілер әлі күнге дейін күнәға батқан күйде өмір сүріп, мың жылдық өмір бойы өздерінің адалдықтарын дәлелдеуге мәжбүр. Ал мені таңғалдыратыны – олар мұның бәрін тура жүзбен айта алады.

Ал сол адал ерлер мен әйелдер мұның бәрін “олар жақсырақ қайта тірілу үшін” істегені нені білдіреді? Джексон айтқан екі сынып іс жүзінде бірдей. Екеуі де күнәкар болып өмір сүруі керек және екеуі де мың жылдан кейін ғана өмір сүруі керек. Жалғыз айырмашылық - бір топ басқа топта аздап басын бастайды. Шынымен бе? Мұса, Даниял және Езекиел сияқты адал адамдар осыған ұмтылды ма? Біраз бастайсыз ба?

Миллиондаған адамдар үшін діни көшбасшымын деп мәлімдеген адамның еврей тіліндегі мына аяттардың мағынасын түсінбей қалуы үшін ешқандай ақтау жоқ:

«Алайда олардың барлығы сенімдері үшін жағымды куәлік алғанымен, уәденің орындалуына қол жеткізе алмады, өйткені Құдай біз үшін жақсырақ нәрсені алдын ала болжады, сондықтан олар бізден бөлек кемелді жасалмауы мүмкін.” (Еврейлерге 11:39, 40)

Егер майланған мәсіхшілер басынан өткерген сынақтар мен қиындықтар арқылы кемелді болса және олар Құдайдың мәсіхшіге дейінгі қызметшілерінен бөлек кемелді болмаса, бұл олардың бәрі бірінші қайта тірілудің бір бөлігі ретінде бір топта екенін көрсетпей ме?

Егер Джексон мен Басқарушы кеңес мұны білмесе, онда олар Құдай сөзінің ұстаздары ретінде жұмыстан кетуі керек және егер олар мұны білсе және бұл шындықты ізбасарларынан жасыруды таңдаса... мен мұны өз қолыма қалдырамын бүкіл адамзаттың төрешісі.

Джексон енді Даниел 12-ге секіріп, 2-тармақта өзінің теологиялық платформасына қолдау табуға тырысады.

«Жердің шаңында ұйықтап жатқандардың көпшілігі оянады, біреулері мәңгілік өмірге, ал басқалары масқаралау мен мәңгілік жеккөрінішке». (Даниел 12: 2)

Келесіде ол қолданатын сөз ойыны сізге ұнайтын болады.

Джеффри: Бірақ 2-тармақта кейбіреулер мәңгілік өмірге, ал басқалары мәңгілік жеккөрініштілікке қайта тірілетінін айтқан кезде нені білдіреді? Бұл шынымен нені білдіреді? Біз байқағанымызда, бұл Исаның Жоханның 5-тарауында айтқанынан сәл өзгеше екенін байқаймыз. Ол өмір мен сот туралы айтты, бірақ енді бұл жерде мәңгілік өмір мен мәңгілік жек көрушілік туралы айтылады.

Эрик: Бір нәрсеге түсінікті болайық. Даниял 12 тарауы түгелдей яһуди дүниесінің соңғы күндеріне қатысты. Мен көрерменді үйрететін «Балық аулауды үйрену» атты бейнеролик жасадым өрнектеу Киелі кітапты зерттеудің ең жақсы әдістемесі ретінде. Ұйым эксгезисті пайдаланбайды, өйткені олар өздерінің бірегей ілімдерін осылайша қолдай алмайды. Осы уақытқа дейін олар Даниел 12-ні біздің күнімізге қолданды, бірақ қазір Джексон «жаңа жарық» жасап, оны жаңа әлемге қолдануда. Бұл 1914 жылғы ілімді бұзады, бірақ мен оны келесі бейнеге қалдырамын.

Сіз Исаның бірінші топ өмірдің қайта тірілуімен қайта оралатынын айтқанын оқығанда, оның нені білдіретінін түсінесіз?

Матай 7:14-те Иса «өмірге апаратын қақпа және тар жол, ал оны табатындар аз» дегенде, ол мәңгілік өмір туралы айтқан жоқ па? Әрине, ол болды. Сонда ол: “Егер көзің сені сүріндірсе, оны жұлып алып, өзіңнен лақтырып таста; Екі көзіңмен отты тозаққа лақтырылғаннан гөрі, бір көзбен өмірге кірген жақсырақ”. (Матай 18:9, NWT) Ол мәңгілік өмір туралы айтқан жоқ па? Әрине, әйтпесе бұл мағынасыз болар еді. Ал Жохан Исаға сілтеме жасап, «Ол арқылы өмір болды, ал өмір адамдардың нұры болды» деген кезде. (Жохан 1:4, NWT) Жохан мәңгілік өмір туралы айтқан жоқ па? Тағы не мағынасы бар?

Бірақ Джеффри бізді бұлай ойлауға мәжбүрлей алмайды, әйтпесе оның доктринасы бетпе-бет келеді. Сондықтан ол Даниялдан Жаңа Дүниеге еш қатысы жоқ жазбаны таңдап алып, онда «мәңгілік өмір» деп жазылғандықтан, 600 жылдан кейін Иса өмірге қайта тірілу туралы айтқан кезде және мәңгілік туралы айтпағанын айтады. , ол мәңгілік дегенді білдірмеді.

Олар шынымен де өз ізбасарларына ешқандай ойлау қабілетінен айырылған ақымақ адамдар ретінде қарайды. Бұл шын мәнінде қорлау, солай емес пе?

Менің бауырластарым, тек екі қайта тірілу бар. Бұл бейне әлдеқашан ұзақ, сондықтан мен сізге нобай эскизін беруге рұқсат етіңіз. Осының барлығын мен қазір жасап жатқан «Адамзатты құтқару» сериясында егжей-тегжейлі қарастырамын, бірақ бұл уақытты қажет етеді.

Мәсіх рухани майланған адамдардан тұратын көктегі әкімшілікті басқаратындарды жинауға келді, олар онымен бірге патшалар ретінде билік жүргізеді және адамзатты татуластыру үшін діни қызметкерлер ретінде әрекет етеді. Бұл өлмейтін өмірге алғашқы қайта тірілу. Екінші қайта тірілу басқалардан тұрады. Бұл Мәсіхтің 1000 жылдық билігі кезінде жердегі өмірге қайта оралатын әділетсіздердің қайта тірілуі. Оларға 144,000 XNUMX символдық санмен бейнеленген, бірақ барлық тайпалардан, халықтардан, ұлттардан және тілдерден ешкім санай алмайтын Ұлы тобырды құрайтын патшалар мен діни қызметкерлер қамқорлық жасайды. Бұл үлкен тобыр алыс аспаннан емес, жер бетінде билік жүргізеді, өйткені Құдайдың шатыры жерге түседі, жаңа Иерусалим төмендейді және әділетсіз халықтар күнәларынан айығады.

Армагеддонға келетін болсақ, әрине аман қалғандар болады, бірақ олар қандай да бір діни сектаның мүшелерімен шектелмейді. Біріншіден, Һармагеддонға дейін дін жойылады, өйткені сот Құдайдың үйінен басталады. Иеһова Құдай Нұхқа және ол арқылы бізбен бірге бір кездері топан суда істегендей, ол енді ешқашан бүкіл адамзатты жоймайтынын уәде етті. Һармагеддоннан аман қалғандар әділетсіз болады. Оларға әділетсіздердің екінші қайта тірілуінің бөлігі ретінде Иса қайта тірілгендер қосылады. Сонда барлығы Құдайдың отбасымен қайта татуласуға және Мәсіхтің Мәсіхтік билігі кезінде өмір сүрудің пайдасын көру мүмкіндігіне ие болады. Сондықтан ол Құдайдың балаларын таңдап, осы басқаруды жасайды. Ол сол мақсатта.

Мың жылдың соңында жер беті күнәсіз адамдарға толады және Адам атадан мұраға қалған өлім енді болмайды. Алайда сол кезде жер бетіндегі адамдар Иса сыналғандай сыналмайды. Бірінші қайта тірілуді құрайтын Иса және оның майланған ізбасарлары мойынсұнуға үйреніп, азап шегу арқылы кемелді болады. Һармагеддоннан аман қалғандар да, қайта тірілген әділетсіздер де бұлай болмас еді. Сондықтан шайтан босатылады. Көпшілік оның соңынан ереді. Киелі кітапта олардың саны теңіз құмындай болатыны айтылған. Бұған да біраз уақыт керек шығар. Соған қарамастан, сайып келгенде, олардың көпшілігі Шайтанмен және оның жындарымен бірге мәңгілікке жойылады, содан кейін адамзат Құдай Адам мен Хауаны алғаш жаратқан кездегі жолды қайта бастайды. Бұл курс қандай болады, біз тек болжауға болады.

Тағы да айтып өткенімдей, мен «Адамзатты құтқару» атты бейнелер сериясымен жұмыс істеп жатырмын, онда мен осы шағын түйіндемені қолдау үшін барлық тиісті жазбаларды ұсынамын.

Әзірге біз бір негізгі шындықты айта аламыз. Иә, екі қайта тірілу бар. Жохан 5:29 Құдай балаларының көктегі рухани өмірге бірінші қайта тірілуіне, ал әділетсіздердің жердегі өмірге екінші рет қайта тірілуіне және олар жердегі күнәсіз адам өміріне қол жеткізе алатын сот кезеңіне сілтеме жасайды.

Егер сіз Иеһова Куәгерлері анықтаған жүнге боялған басқа қойлар класының мүшесі болсаңыз және бірінші қайта тірілуге ​​қатысқыңыз келмесе, сергек болыңыз, бәрібір жердегі қайта тірілуде қайта оралуыңыз ықтимал. Бұл Құдайдың әділ деп жариялағанындай болмайды.

Мен болсам, мен жақсырақ қайта тірілуге ​​ұмтыламын және сізге де солай етуді ұсынамын. Ешкім жай ғана жұбаныш жүлдесін ұтып аламын деп жарыспайды. Пауыл айтқандай: «Сендер жарыстағы жүйріктердің барлығы жүгіріп, тек біреуі ғана жүлде алатынын білмейсіңдер ме? Соған жете алатындай жүгіріңдер». (Қорынттықтарға 1-хат 6:24, Жаңа дүние аудармасы)

Уақытыңызды бөліп, осы ерекше ұзақ бейнені тыңдағаныңызға рахмет және қолдауыңыз үшін рахмет.

 

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    75
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x