តើការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងកើតឡើងនៅពេលណា?

តើការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងគឺជាអ្វី?

នៅក្នុងបទគម្ពីរការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងសំដៅទៅលើការរស់ឡើងវិញទៅជីវិតសេឡេស្ទាលនិងអមតៈរបស់អ្នកកាន់តាមព្រះយេស៊ូដែលបានចាក់ប្រេងតាំង។ យើងជឿថានេះគឺជាហ្វូងតូចដែលគាត់បាននិយាយនៅលូកា ១២:៣២ ។ យើងជឿថាចំនួនរបស់ពួកគេមានចំនួន ១៤៤,០០០ តាមព្យញ្ជនៈដូចដែលបានពិពណ៌នានៅវិវរណៈ ៧: ៤ ។ វាក៏ជាជំនឿរបស់យើងផងដែរដែលថាក្រុមនៃក្រុមនេះដែលបានស្លាប់តាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នរបស់យើងគឺនៅលើមេឃដោយបានឆ្លងកាត់ការរស់ឡើងវិញរបស់ពួកគេចាប់ពីឆ្នាំ ១៩១៨ តទៅ។
«ដូច្នេះគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងដែលបានស្លាប់មុនវត្ដមានរបស់គ្រិស្ដបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅស្ថានសួគ៌នៅចំពោះមុខពួកអ្នកដែលនៅរស់ក្នុងអំឡុងវត្ដមានរបស់គ្រិស្ដ។ នេះមានន័យថាការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងត្រូវតែបានចាប់ផ្ដើមនៅចំពោះមុខព្រះគ្រីស្ទហើយវាបន្ត«កំឡុងវត្ដមានរបស់ទ្រង់»។ (កូរិនថូសទី ១ ១៥:២៣) ជាជាងកើតឡើងទាំងអស់នៅពេលតែមួយការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញលើកដំបូងកើតឡើងក្នុងរយៈពេលណាមួយ។ (w០៧ ១/២ ទំព័រ ២៨ វគ្គ ១៣“ ដំណើររស់ឡើងវិញលើកដំបូង› - ឥឡូវកំពុងតែដំណើរការ)
ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយជំនឿថាវត្តមានរបស់ព្រះយេស៊ូជាស្ដេចដែលជាព្រះមេស្ស៊ីបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ ១៩១៤ ។ មានមូលហេតុដើម្បីជំទាស់នឹងជំហរនោះដូចដែលបានពន្យល់នៅក្នុងអត្ថបទ តើ 1914 គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ?, ហើយបទគម្ពីរដែលសំដៅទៅលើការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅលើកទីមួយពិតជាបន្ថែមបន្ទុកទៅលើអំណះអំណាងនោះ។

តើយើងអាចកំណត់ពេលវាកើតឡើងពីបទគម្ពីរទេ?

មានបទគម្ពីរចំនួនបីដែលនិយាយអំពីពេលវេលានៃការរស់ឡើងវិញលើកដំបូង៖
(ម៉ាថាយ 24: 30-31) ហើយពេលនោះទីសំគាល់របស់កូនមនុស្សនឹងលេចចេញមកនៅលើមេឃហើយបន្ទាប់មកកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៅលើផែនដីនឹងនាំគ្នាស្រែកហ៊ោយំហើយពួកគេនឹងឃើញកូនមនុស្សយាងមកលើពពកនៅលើមេឃ។ ដោយអំណាចនិងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ។ ³¹ លោកនឹងអោយទេវតារបស់លោកផ្លុំត្រែយ៉ាងខ្លាំងគេនឹងប្រមូលពួកអ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់បានជ្រើសរើសពីជើងមេឃម្ខាងទៅជើងមេឃម្ខាង។
(1 កូរិនថូសទី 15: 51-52) មើល! ខ្ញុំប្រាប់អ្នកនូវអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋមួយថាយើងទាំងអស់គ្នានឹងមិនដេកលក់ទេតែយើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរ ⁵² មួយភ្លែតនៅក្នុងការព្រិចភ្នែកនៅពេលត្រែចុងក្រោយ។ សំឡេងត្រែនឹងផ្លុំឡើងហើយមនុស្សស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញដោយមិនចេះរលួយហើយយើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្រែ។
(ថែស្សាឡូនីចទី 1: 4-14) ប្រសិនបើជំនឿរបស់យើងគឺថាព្រះយេស៊ូបានសោយទិវង្គតហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញដូច្នេះអស់អ្នកដែលបានដេកលក់ក្នុងសេចក្ដីស្លាប់តាមរយៈព្រះយេស៊ូនឹងនាំយកមកជាមួយដែរ។ ¹⁵ យើងប្រាប់អ្នកតាមរយៈព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ថាយើងដែលមានជីវិតរស់តទៅទៀតនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់នឹងមិនដែលមាននរណាស្លាប់មុនដំណេករបស់ព្រះអង្គឡើយ។ ¹⁶ ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងយាងចុះពីស្ថានបរមសុខមកជាមួយសំឡេងត្រែដោយសំឡេងរបស់ទេវតានិងសំឡេងត្រែរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ រីឯអស់អ្នកដែលស្លាប់រួមជាមួយព្រះគ្រិស្ដនឹងរស់ឡើងវិញជាមុន។ ¹⁷ បន្ទាប់មកទៀតយើងដែលមានជីវិតរស់នឹងរស់នៅជាមួយពួកគេហើយត្រូវគេកៀរយកទៅក្នុងពពកដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅលើអាកាស។ ដូច្នេះយើងនឹងនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច។
ម៉ាថាយភ្ជាប់ទីសំគាល់របស់កូនមនុស្សដែលកើតឡើងមុនសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនជាមួយនឹងការប្រមូលអ្នកដែលបានជ្រើសរើស។ ឥឡូវនេះនេះអាចសំដៅទៅលើគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ប៉ុន្តែការយល់ដឹងជាផ្លូវការរបស់យើងគឺថា 'បានជ្រើសរើស' នៅទីនេះសំដៅទៅលើអ្នកដែលបានរើសតាំង។ អ្វីដែលម៉ាថាយនិយាយទាក់ទងទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដដែលដែលបានពិពណ៌នានៅថែស្សាឡូនិចដែលអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលនៅរស់នឹងត្រូវ“ នាំទៅរកពពកដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅលើអាកាស” ។ កូរិនថូសទី ១ និយាយថាទាំងនេះមិនស្លាប់ទាល់តែសោះប៉ុន្តែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ“ នៅពេលព្រិចភ្នែក” ។
មិនមានអំណះអំណាងណាមួយដែលថារឿងទាំងអស់នេះកើតឡើងនៅមុនសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូននោះទេព្រោះយើងមិនទាន់បានឃើញហេតុការណ៍នេះកើតឡើងនៅឡើយទេ។ អ្នកដែលព្រះបានរើសតាំងនៅតែនៅជាមួយយើង។
នេះមិនមែនជាដំណើររស់ឡើងវិញលើកដំបូងខាងបច្ចេកទេសទេពីព្រោះពួកគេមិនបានរស់ឡើងវិញទេតែបានផ្លាស់ប្តូរឬផ្លាស់ប្តូរដូចដែលព្រះគម្ពីរបានចែង។ ការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅលើកដំបូងរួមមានអស់អ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១ តទៅ។ ដូច្នេះតើពួកគេត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅពេលណា? នេះបើយោងតាមកូរិនថូសទី ១ កំឡុងពេល“ ត្រែចុងក្រោយ” ។ ហើយតើសំឡេងត្រែចុងក្រោយបន្លឺឡើងនៅពេលណា? យោងទៅតាមម៉ាថាយបន្ទាប់ពីសញ្ញានៃកូនមនុស្សលេចចេញមកនៅលើមេឃ។
ដូច្នេះការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងហាក់ដូចជាព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត។
សូមពិនិត្យឡើងវិញ។

1. ម៉ាថាយ 24: 30, 31 ។ - ទីសំគាល់របស់កូនមនុស្សលេចមក។ ក ត្រែ ត្រូវបានed។ អ្នកដែលបានជ្រើសរើសត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ រឿងនេះកើតឡើងមុនពេលសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនចាប់ផ្ដើម។
2. កូរិនថូសទី 1 15: 51-52 - ការរស់នៅត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរហើយអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅពេលដំណាលគ្នា ត្រែ.
3. 1 ថែស្សាឡូនិច 4: 14-17 - កំឡុងពេលវត្តមានរបស់ព្រះយេស៊ូ ត្រែ ត្រូវបានបំផ្ទុះអ្នកស្លាប់ដែលបានត្រូវរើសតាំងត្រូវបានប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញហើយ«នៅជាមួយនឹងពួកគេ»ឬ«នៅពេលដំណាលគ្នា» (អ្នកអានគម្ពីរដែលបានត្រូវបញ្ជាក់) អ្នកដែលព្រះបានរើសតាំងដែលនៅរស់ត្រូវបានផ្លាស់ប្រែ។

សូមកត់សម្គាល់ថាគណនីទាំងបីមានធាតុរួមមួយគឺត្រែ។ ម៉ាថាយបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាសំឡេងត្រែបានបន្លឺឡើងមុនពេលសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូនផ្ទុះឡើង។ នេះគឺក្នុងកំឡុងវត្ដមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ទោះបីវត្តមាននោះបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៩១៤ ក៏ដោយក៏នៅតែមានដដែល កំឡុងពេល វា។ សំឡេងត្រែនិងសំឡេងចាក់ប្រេងតាំងដែលនៅរស់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ រឿងនេះកើតឡើង“ ក្នុងពេលតែមួយ” អ្នកស្លាប់បានរស់ឡើងវិញ។ ដូច្នេះការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងមិនទាន់កើតឡើងទេ។
សូមក្រឡេកមើលវាឡូជីខលហើយស្វែងយល់ថាតើការយល់ដឹងថ្មីនេះមានភាពស៊ីគ្នានឹងបទគម្ពីរឯទៀតដែរឬទេ។
អ្នកចាក់ប្រេងតាំងត្រូវបានគេនិយាយថាមានជីវិតរស់ឡើងវិញនិងគ្រប់គ្រងអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ (បប។ ២០: ៤) ប្រសិនបើពួកគេបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៩១៨ នោះអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងភាគច្រើនបាននៅរស់ហើយកំពុងគ្រប់គ្រងជិតមួយសតវត្សរ៍។ ប៉ុន្ដែរាប់ពាន់ឆ្នាំមិនទាន់បានចាប់ផ្ដើមទេ។ ច្បាប់របស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ត្រឹមមួយពាន់ឆ្នាំមិនមែនដប់មួយរយឬច្រើនជាងនេះទេ។ ប្រសិនបើវត្ដមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាស្ដេចដែលជាព្រះមេស្ស៊ីចាប់ផ្ដើមមុនសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូនហើយអ្នកចាក់ប្រេងតាំងត្រូវបានប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនោះយើងមិនមានបញ្ហាអ្វីជាមួយការអនុវត្តនិងភាពទៀងទាត់នៃវិវរណះ ២០: ៤ ទេ។

ចុះយ៉ាងណាចំពោះ 1918?

ដូច្នេះតើអ្វីជាមូលដ្ឋានរបស់យើងសម្រាប់ការមិនអើពើនឹងអ្វីដែលបានរៀបរាប់និងជួសជុលនៅលើ 1918 ដូចជាឆ្នាំដែលការប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញលើកដំបូងត្រូវបានគេនិយាយថាចាប់ផ្តើម?
ខែមករាទី 1, 2007 ប៉មយាម ផ្តល់ចម្លើយនៅទំ។ ២៧ ក។ ៩-១៣ ។ ចូរកត់សំគាល់ថាជំនឿគឺផ្អែកលើឯកសារ ការបកប្រែ ថាពួកអែលឌើរទាំង ២៤ នាក់នៃវិវរៈ ៧: ៩-១៥ តំណាងអ្នកចាក់ប្រេងតាំងនៅស្ថានសួគ៌។ យើងមិនអាចបង្ហាញថាជាការពិតទេប៉ុន្តែសូម្បីតែសន្មតថាវាជាការពិតតើវានាំទៅរកឆ្នាំ ១៩១៨ ដូចឆ្នាំដែលការរស់ឡើងវិញដំបូងបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងដូចម្តេច?
w07 1 / 1 ទំ។ 28 par ។ 11 មានប្រសាសន៍ថា“ អញ្ចឹងតើយើងអាចធ្វើអ្វីបាន កាត់ ពីការពិតដែលថាមួយក្នុងចំណោមអែលឌើរ 24 បានកំណត់អត្តសញ្ញាណហ្វូងមនុស្សយ៉ាងធំទៅចន? វា ហាក់ដូចជា ដែលបានរស់ឡើងវិញនៃក្រុមអែលឌើរ 24 អាច ចូលរួមនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៃសេចក្តីពិតដ៏ទេវភាពនៅថ្ងៃនេះ។ (ទ្រេតរបស់យើង)
"ដក", "ហាក់ដូចជា", "អាច"? ដោយរាប់ការបកស្រាយមិនច្បាស់ថាអែលឌើរទាំង ២៤ នាក់គឺជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលបានរស់ឡើងវិញដែលធ្វើឱ្យមានលក្ខខណ្ឌចំនួនបួនដើម្បីបង្កើតការឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់យើង។ ប្រសិនបើសូម្បីតែម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេខុសក៏ដោយហេតុផលរបស់យើងនឹងដួលរលំ។
ក៏មានភាពមិនច្បាស់លាស់ដែរនៅពេលដែលចនត្រូវបានគេនិយាយថាតំណាងអោយអ្នកចាក់ប្រេងតាំងនៅលើផែនដីនិងអែលឌើរ ២៤ នាក់ដែលបានត្រូវរើសតាំងនៅស្ថានសួគ៌តាមពិតគ្មានអ្នកចាក់ប្រេងតាំងនៅស្ថានសួគ៌ទេនៅពេលដែលនិមិត្តនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ចនទទួលការទាក់ទងដោយផ្ទាល់ពីសេចក្ដីពិតពីស្ថានសួគ៌មកនៅសម័យរបស់គាត់ហើយវាមិនត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងដោយចក្ខុវិស័យនោះទេប៉ុន្តែចក្ខុវិស័យនេះត្រូវបានគេសន្មតថាតំណាងឱ្យការរៀបចំបែបនេះនៅថ្ងៃនេះទោះបីជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងសព្វថ្ងៃនេះមិនបានទទួលការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ពីសេចក្តីពិតរបស់ព្រះដោយចក្ខុវិស័យក៏ដោយ។ ឬសុបិន្ត។
ផ្អែកលើហេតុផលនេះយើងជឿជាក់ថានៅឆ្នាំ ១៩៣៥ អ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលបានរស់ឡើងវិញបានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលនៅសល់នៅលើផែនដីហើយបានបង្ហាញពីតួនាទីពិតរបស់ចៀមឯទៀត។ សកម្មពលបរិសុទ្ធមិនបានធ្វើដូច្នេះទេ។ ប្រសិនបើការបើកបង្ហាញបែបនេះជាលទ្ធផលនៃពួកអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងនៅស្ថានសួគ៌ communic ផ្សព្វផ្សាយសេចក្ដីពិតពីព្រះនៅថ្ងៃនេះ› ដូច្នេះតើតាមរបៀបណាយើងអាចពន្យល់មនុស្សជាច្រើន faux pas ពីអតីតកាលដូចជា 1925, 1975 និងប្រាំបីដងដែលយើងបានបង្វែរថាតើអ្នកស្រុកសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាត្រូវបានរស់ឡើងវិញឬអត់។[ខ្ញុំ]  (ហេតុផលដែលថាទាំងនេះគ្រាន់តែជាការកែលំអរឬឧទាហរណ៍នៃការជឿនលឿនពន្លឺមិនអាចអនុវត្តទៅទីតាំងដែលត្រូវបានបញ្ច្រាសម្តងហើយម្តងទៀតទេ។ )
សូមឱ្យច្បាស់។ អ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើមិនត្រូវបានលើកឡើងដើម្បីឱ្យមានការរិះគន់ដែលមិនចាំបាច់ហើយក៏មិនមែនជាការធ្វើលំហាត់ប្រាណក្នុងការធ្វើខុសដែរ។ ទាំងនេះគ្រាន់តែជាអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះដែលមានឥទ្ធិពលលើអាគុយម៉ង់របស់យើង។ កាលបរិច្ឆេទនៃឆ្នាំ ១៩១៨ គឺផ្អែកទៅលើជំនឿដែលថាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញកំពុងប្រស្រ័យទាក់ទងនឹងសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះដល់ពួកអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលនៅសល់នៅលើផែនដីសព្វថ្ងៃនេះ។ បើដូច្នោះមែនវាពិបាកពន្យល់ពីកំហុសដែលយើងបានធ្វើ។ ប៉ុន្ដែបើអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងកំពុងត្រូវដឹកនាំដោយសកម្មពលបរិសុទ្ធកាលដែលពួកគេសិក្សាបទគម្ពីរជាអ្វីដែលគម្ពីរពិតជាបង្រៀនមែននោះកំហុសរបស់មនុស្សអាចមកពីស្ថានភាពរបស់យើង។ គ្មានអ្វីទៀតទេ។ ទោះយ៉ាងណាការទទួលយកនូវអ្វីដែលកើតឡើងគឺជាកត្តាតែមួយគត់ដែលយើងគិតថាការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងបានកើតឡើងរួចហើយ។
គ្រាន់តែដើម្បីបង្ហាញបន្ថែមពីការប៉ាន់ស្មាននៃជំនឿរបស់យើងនៅឆ្នាំ ១៩១៨ ដែលជាកាលបរិច្ឆេទនៃការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងយើងមកដល់ឆ្នាំនេះដោយមានការប្រៀបធៀបរវាងព្រះយេស៊ូដែលបានត្រូវចាក់ប្រេងតាំងនៅឆ្នាំ ២៩ គ។ ស។ និងឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ ១៩១៤ ។ ដូច្នេះអាចជាហេតុផលដែលថា…ការរស់ឡើងវិញនៃពួកអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដ៏ស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់បានចាប់ផ្តើម ៣ ឆ្នាំកន្លះក្រោយមកគឺនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ ១៩១៨?
ផ្អែកលើ ១ ថែស្សាឡូនិច។ ៤: ១៥-១៧ នោះមានន័យថាសំឡេងត្រែរបស់ព្រះបន្លឺឡើងនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ ១៩១៨ ប៉ុន្តែតើចង្វាក់សំឡេងត្រែបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដូចគ្នាទាំងនេះដែលបានពិពណ៌នានៅឯម។ ២៤: ៣០,៣១ និង ១ កូ។ ១៥:៥១, ៥២? ការលំបាកជាពិសេសកើតឡើងក្នុងការព្យាយាមធ្វើឱ្យសមនឹងឆ្នាំ 1 ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងកូរិនថូសទី 4 ។ យោងទៅតាមកូរិនថូសទី ១ វាគឺជាកំឡុងពេល trump សំឡេងត្រែចុងក្រោយដែលអ្នកស្លាប់បានរស់ឡើងវិញហើយការរស់នៅត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ តើសំឡេងត្រែចុងក្រោយបានបន្លឺឡើងតាំងពីឆ្នាំ ១៩១៨ មកឬទេ? ជិតមួយសតវត្សរ៍? បើដូច្នោះមែនតាំងពីវាមក ចុងក្រោយ ត្រែតើធ្វើដូចម្តេចអាចនឹងមានមួយផ្សេងទៀត, នៅឡើយទេផ្លុំត្រែនាពេលអនាគតដើម្បីបំពេញ Mt. ២៤ ៈ ៣០, ៣១? តើវាសមហេតុផលទេ?
ទុកឲ្យ អ្នកអានប្រើសមត្ថភាពវែកញែក។ (Mt. 24: 15)

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។