យើងត្រូវការពារប្រឆាំងនឹងការអភិវឌ្ឍស្មារតីឯករាជ្យ។ តាមរយៈពាក្យសម្ដីឬសកម្មភាពសូមកុំ ឲ្យ យើងប្រឈមនឹងបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលព្រះយេហូវ៉ាកំពុងប្រើសព្វថ្ងៃនេះឡើយ។ (w០៩ ១១/១៥ ទំព័រ ១៤ វគ្គ ៥ ចាត់ទុកតួនាទីរបស់អ្នកក្នុងក្រុមជំនុំថាមានតម្លៃ)
ពាក្យដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភដើម្បីឱ្យប្រាកដ! គ្មានយើងណាម្នាក់ចង់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលយើងកំពុងប្រកួតប្រជែងនឹងព្រះយេហូវ៉ាទេមែនទេ? ការលំបាកក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមបណ្តាញទំនាក់ទំនងសម័យថ្មីរបស់គាត់នឹងមានលក្ខណៈដូចគ្នាមែនទេ?
ដោយសារសារៈសំខាន់នៃរឿងនេះ - វាពិតជាស្ថានភាពនៃការស្លាប់ - យើងត្រូវយល់ពីអ្វីដែលបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់គាត់។ តើព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះនៃយើងមានបន្ទូលមកយើងរាល់គ្នាតាមវិធីណាខ្លះ?
ជាអកុសលកថាខណ្ឌដែលបានរៀបរាប់ខាងលើដែលមានការដាស់តឿននេះគឺមិនច្បាស់លាស់លើប្រធានបទ។ វាចាប់ផ្តើមដោយណែនាំថាប៉ុស្តិ៍គឺជាអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ទោះជាយ៉ាងណា, អង្គការនេះគឺធំទូលាយនិងលាតសន្ធឹងទូទាំងពិភពលោក; ឆ្ងាយណាស់ដែលជាអង្គភាពដែលបង្កើតជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងតែមួយពីព្រះជាម្ចាស់។ បន្ទាប់មកវានឹងប្រៀបធៀបភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយសាវ័កយ៉ូហានដែលបានសរសេរក្រោមការបំផុសគំនិតដែលជាអ្វីដែលអង្គការសម័យនេះមិនដែលធ្វើ។ បន្ទាប់មកវាបន្តសំដៅទៅលើក្រុមទាសករដែលជាផ្នែកតូចមួយនៃអង្គការដែលនៅពេលនៃអត្ថបទនេះត្រូវបានគេគិតថាមានសមាជិករាប់ពាន់នាក់ប៉ុន្តែឥឡូវនេះត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែប្រាំបីនាក់ប៉ុណ្ណោះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការកាត់ទោសនេះវាដាស់តឿនយើងឱ្យគោរពតាមអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់។
ដូច្នេះតើអ្វីទៅជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលព្រះយេហូវ៉ាកំពុងប្រើសព្វថ្ងៃនេះ?
ព្រះគម្ពីរមិនបានចែងយ៉ាងចំ ៗ ទេ។ តាមពិតឃ្លាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបទគម្ពីរទេ។ ទោះយ៉ាងណាតួនាទីពិតជាមាន។ សូមពិចារណាឧទាហរណ៍មួយគឺម៉ូសេ។ នៅពេលគាត់មានអាយុប្រហែលសែសិបឆ្នាំគាត់បានសម្លាប់ជនជាតិអេស៊ីបម្នាក់ដែលកំពុងវាយប្រហារបងប្អូនជនជាតិហេព្រើរម្នាក់របស់គាត់។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់គាត់បានធ្វើអន្ដរាគមន៍នៅពេលដែលជនជាតិហេប្រឺពីរនាក់កំពុងតស៊ូជាមួយគ្នាប៉ុន្តែត្រូវបានគេបដិសេធនៅពេលដែលមានគេសួរគាត់ថា៖ «តើអ្នកណាតែងតាំងអ្នកអោយធ្វើជាមេដឹកនាំនិងជាចៅក្រមលើយើង? (និក្ខ។ ២:១៤)
តាមមើលទៅលោកម៉ូសេបានប៉ុនប៉ងសន្មតខ្លួនឯងថាជាអ្នកសង្គ្រោះអ្នកគ្រប់គ្រងនិងជាចៅក្រមរបស់អ៊ីស្រាអែល។ ការប៉ុនប៉ងបរាជ័យនេះបាននាំឱ្យគាត់ត្រូវនិរទេសខ្លួនដោយខ្លួនឯងអស់រយៈពេលប្រមាណសែសិបឆ្នាំបន្ថែមទៀតរហូតដល់អាយុ ៨០ ឆ្នាំព្រះយេហូវ៉ាបានចាត់ទុកគាត់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចសម្រាប់កិច្ចការដែលគាត់បានលោភលន់កាលពី ៤ ទសវត្សរ៍មុន។ គាត់បានរៀនចេះបន្ទាបខ្លួនហើយឥឡូវនេះគាត់ពិតជាស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការទទួលយកភារកិច្ចនេះ។ ទោះយ៉ាងណាពីបទពិសោធន៍មុន ៗ របស់គាត់គាត់បានដឹងថាបងប្អូនជនជាតិហេព្រើររបស់គាត់នឹងមិនទទួលយកគាត់ជាអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេភ្លាមៗនោះទេ។ ដូច្នេះព្រះយេហូវ៉ាបាន ឲ្យ គាត់នូវទីសម្គាល់បីយ៉ាងដើម្បីសម្ដែងថាគាត់អាចបញ្ជាក់ថាគាត់ជាអ្នកដែលព្រះបានតែងតាំង។ (លោកុប្បត្តិ ៤: ១-៩, ២៩-៣១)
នៅទីបំផុតម៉ូសេបានក្លាយជាអ្នកដែលព្រះយេហូវ៉ាបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងខាងក្រិត្យវិន័យរបស់ទ្រង់។ គាត់ក៏បានចាប់ផ្ដើមសរសេរបទគម្ពីរបរិសុទ្ធដែលយើងនៅតែប្រើរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ គាត់បានក្លាយជាបណ្តាញគមនាគមន៍ដែលបានតែងតាំងដោយព្រះយេហូវ៉ាហើយច្បាស់ជាគ្មានសុពលភាពនៃការតែងតាំងនេះទេបន្ទាប់ពីគាត់បានអំពាវនាវឱ្យមានគ្រោះកាចចំនួនដប់ដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្មប្រទេសអេហ្ស៊ីបហើយបន្ទាប់មកបានញែកទឹកសមុទ្រក្រហមជាមួយបុគ្គលិករបស់គាត់។ ហេតុការណ៍ដែលថាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលអាចបះបោរប្រឆាំងនឹងគាត់បានតែបីខែបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងទាំងនេះនិយាយពីភាពឆោតល្ងង់ដែលមិនចេះគិត។ យើងប្រាកដជាមិនចង់យកតម្រាប់ពួកគេក្នុងការបះបោរប្រឆាំងនឹងបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលបានតែងតាំងរបស់ព្រះនៅសម័យយើងទេមែនទេ?
ដូច្នេះយើងត្រឡប់ទៅសំណួររបស់យើងវិញ។ តើឆានែលនោះនៅសម័យណាឬអ្នកណា?
នេះ ប៉មយាម បានផ្តល់ចម្លើយនេះ:

តើមនុស្សដែលមានអាយុកាលពីរបីទសវត្សអាចទៅដល់មនុស្សលោកទាំងអស់ហើយអាចធ្វើជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងពីព្រះបានទេ? អត់ទេប៉ុន្តែកំណត់ត្រាជាអចិន្ត្រៃយ៍អាច។ ដូច្នេះវាមិនសមទេទេដែលការបើកសម្តែងពីព្រះជាម្ចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាទម្រង់សៀវភៅមែនទេ? (w05 7 / 15 ទំ។ 4 ការបង្រៀនពិតដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់)

មុនពេលដែលព្រះគម្ពីរបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសរសេរមានបុព្វបុរសដូចជាយ៉ូបនិងអ័ប្រាហាំដែលព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូល។ បន្ទាប់ពីលោកម៉ូសេមានចៅក្រមដូចជាដេបូរ៉ានិងគេឌាន។ ព្យាការីដូចជាយេរេមាដានីយ៉ែលនិងហ៊ុលដា; ហើយស្ដេចដូចជាដាវីឌនិងសាឡូម៉ូនដែលព្រះយេហូវ៉ាធ្លាប់ទាក់ទងជាមួយនឹងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ ប៉ុស្តិ៍ទាំងអស់មិនមែនជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងឬជាអ្នកនាំពាក្យសម្រាប់ព្រះឡើយ។ ព្រះយេស៊ូជាបណ្ដាញទំនាក់ទំនងដ៏សំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សដោយគ្មានការសង្ស័យឡើយ។ នៅពេលដែលសាវ័កចុងក្រោយយ៉ូហានបានស្លាប់ការសរសេរបទគម្ពីរបានចប់។ តាំងពីពេលនោះមកមិនមានអ្នកប្រកាសទំនាយសាវ័កឬបុគ្គលណាម្នាក់ទាំងប្រុសទាំងស្រីដែលមានឯកសិទ្ធិថ្លែងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះវាហាក់ដូចជាភ័ស្តុតាងប្រវត្តិសាស្រ្តគាំទ្រដល់ចំណុចដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ប៉មយាម អត្ថបទដែលបណ្ដាញផ្សាយរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅសព្វថ្ងៃនេះគឺជាបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
ទោះយ៉ាងណាវាហាក់ដូចជាការយល់ដឹងរបស់យើងមិនច្បាស់ដូចអ្វីទាំងអស់នោះទេ។ ឧទាហរណ៍យើងក៏បង្រៀនផងដែរថាក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានគឺជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។

នៅពេលដែលក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ ឆ្នាំ ៣៣ ស។ យ។ នោះអ្នកកាន់តាមព្រះគ្រីស្ទបានក្លាយជា nation ប្រជាជាតិដែលបង្កើតផល› ។ ចាប់ពីពេលនោះមកក្រុមជំនុំនេះគឺជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះ។ (w០០ ១០/១៥ ទំព័រ ២២ តើខ្ញុំបាន ធ្វើឲ្យ សកម្មពលបរិសុទ្ធជាជំនួយការរបស់ខ្ញុំទេ?)

យើងក៏បង្រៀនផងដែរថា slave អ្នកបំរើស្មោះត្រង់ដែលមានវិនិច្ឆ័យល្អ› គឺជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។

លោកយេស៊ូបានធានាអះអាងថាក្រោយពីលោកទទួលមរណភាពហើយប្រោសលោក ឲ្យ រស់ឡើងវិញលោកនឹងបង្កើត«ខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា»ដែលនឹងបម្រើជាបណ្ដាញទំនាក់ទំនងរបស់លោក។ (ម៉ាថាយ 24: 45-47) …វាជួយយើងអោយយល់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ អស់អ្នកដែលចង់យល់ព្រះគម្ពីរគួរតែដឹងថា wisdom ប្រាជ្ញាដ៏ចំរុះរបស់ព្រះ› អាចត្រូវគេស្គាល់ តែ តាមរយៈបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា ។— យ៉ូហាន ៦:៦៨ (w៩៤ ១/១០ ទំព័រ ៨ ព្រះគម្ពីរជាសៀវភៅដែលគួរយល់)

អាដូច្រើនណាស់អំពីអ្វីសោះ?

តើវាជាព្រះគម្ពីរទេ? តើវាជាក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានឬ? តើវាជាគណៈអភិបាលទេ? អ្នកចាប់ផ្តើមមើលឃើញភាពច្របូកច្របល់មែនទេ?
ឥឡូវនេះបើការទំនាក់ទំនងយើងមានន័យថាមធ្យោបាយដែលព្រះយេហូវ៉ាបង្រៀននិងណែនាំយើងឬផ្ដល់ចំណីដល់យើងនៅថ្ងៃនេះបន្ទាប់មកនេះមិនមែនជាបញ្ហាធំទេមែនទេ? ឧទាហរណ៍នៅពេលដែលអេត្យូពីកំពុងអានពីគម្ពីរអេសាយគាត់មិនយល់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងអានទេហើយត្រូវការនរណាម្នាក់ពន្យល់វាដល់គាត់។ ភីលីពបានដើរទៅតាមរទេះសេះហើយពន្យល់ពីអ្វីដែលហោរាកំពុងនិយាយហើយជាលទ្ធផលជនជាតិអេត្យូពីបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ដូច្នេះនៅទីនេះយើងមានបទគម្ពីរ (បណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា) បូកនឹងសមាជិកនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានដែលដើរតួជាគ្រូបង្រៀន (បន្ថែមបណ្តាញទំនាក់ទំនងខាងព្រះគម្ពីរ) ដើម្បីប្រាប់ដល់អាដុចនូវអ្វីដែលព្រះកំពុងតែនិយាយ។
យើងអាចប្រាកដថាមន្រ្តីអេត្យូពីដែលបានផ្លាស់ប្រែថ្មីបានគោរពនិងកោតសរសើរភីលីព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនទំនងទេដែលគាត់ចាត់ទុកភីលីពជាអ្នកនាំពាក្យរបស់ព្រះ។ ភីលីពមិនបានចេញមកជាមួយនឹងការពិតថ្មីឬដើមដែលមិនមាននៅក្នុងបទគម្ពីរដូចព្រះយេស៊ូវបានធ្វើនោះទេ។ ព្រះយេស៊ូពិតជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះដូចជាអ្នកដែលបានធ្វើជាព្យាការីនៅសតវត្សទីមួយនិងអ្នកដែលសរសេរក្រោមការបំផុសគំនិត។

ព្រះមានបន្ទូលថា“ នៅថ្ងៃចុងក្រោយខ្ញុំនឹងចាក់ព្រលឹងខ្ញុំខ្លះទៅលើសាច់ផ្សេងៗនិងកូនប្រុសរបស់អ្នកនិង កូនស្រីរបស់អ្នកនឹងទាយ យុវជនរបស់អ្នកនឹងឃើញការនិមិត្តហើយបុរសចាស់ៗរបស់អ្នកនឹងយល់សុបិននិមិត្ត។ 18 ហើយសូម្បីតែលើទាសករបុរសរបស់ខ្ញុំនិងលើ ស្ត្រីជាទាសកររបស់ខ្ញុំ នៅគ្រានោះយើងនឹងចាក់វិញ្ញាណខ្លះៗដល់ពួកគេ នឹងទាយ។ (កិច្ចការ ២:១៧, ១៨)
[មិនមានក្រុមបុរសនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ដែលបានបម្រើជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលការសរសេរបរិសុទ្ធត្រូវបានបកស្រាយនិងយល់នោះទេ]

បញ្ហាជាមួយនឹងនិយមន័យនេះគឺថាវាពិតជាមិនសមនឹងអត្ថន័យនៃឃ្លាមែនទេ? ឧទាហរណ៍បណ្តាញទំនាក់ទំនងអាចមានទម្រង់ជាច្រើន។ ទូរទស្សន៍គឺជាបណ្តាញទំនាក់ទំនង។ វាមិនមានប្រភពដើមរបស់វាទេប៉ុន្តែមានតែអ្វីដែលត្រូវបានបញ្ជូនតាមរយៈវានៅលើប៉ុស្តិ៍ជាក់លាក់មួយ។ វាផ្តល់នូវការបន្តពូជដ៏ស្មោះត្រង់នៃរូបភាពសំឡេងនិងសំដីរបស់មនុស្សដែលផ្សាយតាមរយៈវា។ នៅពេលឆានែលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងកើតឡើងក្នុងទម្រង់ជាមនុស្សយើងចាត់ទុកមនុស្សជាអ្នកនាំពាក្យសម្រាប់អ្នកដែលបញ្ជូនព័ត៌មាន។ ដូច្នេះប្រសិនបើគណៈអភិបាលពិតជាឆានែលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ព្រះនោះយើងអាចចាត់ទុកពួកគេជាអ្នកនាំពាក្យរបស់ព្រះយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ព្រះមានបន្ទូលតាមរយៈពួកគេមកកាន់យើង។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេផ្ទាល់បាននិយាយថាពួកគេមិនសរសេរឬនិយាយក្រោមការបំផុសគំនិតទេ។ ដូច្នេះតើពួកគេអាចជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្តេច?
តាមមើលទៅពួកគេមានន័យថាព្រះគម្ពីរដែលជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលអាចសរសេរបានអាចយល់បានដោយពួកគេ។ វាបង្ហាញដល់យើងនូវអត្ថន័យនៃបទគម្ពីរ។ សម្រាប់ពួកយើងដើម្បីធ្វើវាដោយគ្មានពួកគេគិតពីឯករាជ្យនិងត្រូវបានថ្កោលទោស។ ក្នុងនាមជាឆានែលតែមួយគត់ដែលព្រះយេហូវ៉ាបង្ហាញអត្ថន័យនៃបទគម្ពីរពួកគេក្លាយជាផ្នែកនៃបណ្តាញទំនាក់ទំនង។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលគ្មានបទពិសោធណាមួយសម្រាប់រឿងនេះនៅក្នុងបទគម្ពីរទេ។ អយ្យកោចៅក្រមព្យាការីនិងស្តេចខ្លះបានធ្វើជាអ្នកនាំពាក្យរបស់ព្រះពីព្រោះពួកគេត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយគាត់ឱ្យធ្វើដូច្នោះ។ ប៉ុន្ដែក្នុងគម្ពីរមិនមានធាតុណាមួយនៅក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណនិងក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវបង្កើតជាផ្លូវតែមួយគត់ដែលពាក្យជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ព្រះនឹងត្រូវបើកបង្ហាញនោះទេ។ ការសរសេរនោះមានគោលបំណងអោយមនុស្សទាំងអស់អាននិងយល់។
ចូរយើងធ្វើឱ្យមានភាពសាមញ្ញបន្ថែមទៀតជាមួយភាពស្រដៀងគ្នាដែលស្រដៀងគ្នានឹងតួនាទីដែលគណៈអភិបាលកំពុងសន្មត។ សាស្រ្តាចារ្យគណិតវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យនឹងប្រើសៀវភៅអត្ថបទដែលទទួលបន្ទុកដោយសាកលវិទ្យាល័យដើម្បីណែនាំនិស្សិតរបស់គាត់អំពីច្បាប់និងគោលការណ៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ ដើមកំណើតនៃគោលការណ៍និងច្បាប់ទាំងអស់នេះគឺព្រះយេហូវ៉ា។ បន្ទាប់ពីនិស្សិតបានបញ្ចប់ការសិក្សាហើយគេរំពឹងថាគាត់នឹងបន្តការស្រាវជ្រាវដោយខ្លួនឯងដោយសង្ឃឹមថាគាត់អាចពង្រីកព្រំដែនផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្របន្ថែមចំណេះដឹងចំណេះដឹងរួមរបស់មិត្តរួមការងាររបស់គាត់។
វាជារឿងចំលែកណាស់ប្រសិនបើមហាវិទ្យាល័យនៃគណិតវិទ្យាត្រូវប្រកាសថាការយល់ដឹងបន្ថែមអំពីវិទ្យាសាស្ត្រនិងវិវរណៈថ្មីឬការរកឃើញគណិតវិទ្យាអាចឆ្លងកាត់ពួកគេបាន។ ដែលព្រះបានតែងតាំងពួកគេតែម្នាក់ឯងដើម្បីបង្ហាញគោលការណ៍ទាំងនេះដល់មនុស្សជាតិ។

តើឆានែលរបស់ព្រះមានន័យអ្វី

ប៉ុន្តែពិតជាអ្វីដែលយើងកំពុងនិយាយមែនទេ? Alas, វាហាក់ដូចជារឿងនោះ។

ដើម្បី“ គិតដោយយល់ស្រប” យើងមិនអាចយកគំនិតផ្ទុយពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះឬការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើងទេ (CA-tk13-E លេខ ៨ ១/១២)

យើងនៅតែអាចសាកល្បងព្រះយេហូវ៉ាក្នុងចិត្តដោយសង្ស័យដោយសម្ងាត់នូវជំហររបស់អង្គការទៅលើការអប់រំខ្ពស់។ (ជៀសវាងការសាកល្បងព្រះនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នក, ផ្នែកសន្និបាតប្រចាំស្រុក ២០១២, វគ្គពេលរសៀលថ្ងៃសុក្រ)

បើយើងចង់បោះពុម្ពផ្សាយសៀវភៅរបស់យើងដោយការគោរពដែលយើងប្រព្រឹត្ដចំពោះកន្សោមរបស់ព្រះដែលមានក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធរបស់លោកនោះយើងកំពុងចាត់ទុកគណៈអភិបាលជាខ្សែរយៈមួយដែលទាក់ទងនឹងព្រះ។ បើសូម្បីតែគិតក្នុងចិត្តយើងថាពួកគេអាចមានអ្វីខុសអំពីប្រធានបទដូចជាការអប់រំខ្ពស់គឺស្មើនឹងការល្បងលព្រះយេហូវ៉ានោះពាក្យរបស់គេគឺព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ការសួរសំនួរដល់ពួកគេគឺជាការសួរព្រះយេហូវ៉ាអង្គទ្រង់ផ្ទាល់។ ជារឿងធ្ងន់ធ្ងរនិងគ្រោះថ្នាក់បំផុតដែលត្រូវធ្វើ។
ល្មមគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ប្រសិនបើនោះជាវិធីដែលវាជា, បន្ទាប់មកនោះជាវិធីដែលវាជា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានតែព្រះទេដែលអាចធ្វើការតែងតាំងនោះបានត្រឹមត្រូវ។ មានតែព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើជាសាក្សីបញ្ជាក់អំពីការតែងតាំងនោះ។ រឿងនេះក៏អនុវត្តចំពោះព្រះយេស៊ូដែរដូច្នេះវាច្បាស់ជាទាក់ទងនឹងបុរសឬក្រុមបុរសដែលមិនល្អឥតខ្ចោះ។

"ប្រសិនបើខ្ញុំធ្វើបន្ទាល់អំពីខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់នោះសក្ខីភាពរបស់ខ្ញុំមិនពិតទេ. 32 ប៉ុន្ដែមានម្នាក់ទៀតធ្វើជាបន្ទាល់អោយខ្ញុំហើយខ្ញុំដឹងថាសក្ខីភាពដែលអ្នកនោះថ្លែងអំពីខ្ញុំស្របតាមសេចក្ដីពិត។ 33 អ្នកបានបញ្ជូនបុរសទៅជួបយ៉ូហានហើយគាត់បានធ្វើជាសាក្សីនៃសេចក្តីពិត។ 34 ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំមិនទទួលយកការផ្តល់សក្ខីកម្មពីមនុស្សទេប៉ុន្តែខ្ញុំនិយាយរឿងទាំងនេះដើម្បីឱ្យអ្នកបានសង្រ្គោះ។ 35 បុរសនោះគឺជាចង្កៀងដែលកំពុងឆេះនិងភ្លឺចាំងហើយអ្នកក្នុងរយៈពេលខ្លីបានសុខចិត្តអរសប្បាយនឹងពន្លឺរបស់គាត់។ 36 រីឯខ្ញុំវិញខ្ញុំមានសក្ខីភាពមួយប្រសើរជាងសក្ខីភាពរបស់លោកយ៉ូហានទៅទៀតដ្បិតកិច្ចការដែលព្រះបិតាប្រទានអោយខ្ញុំធ្វើគឺកិច្ចការដែលខ្ញុំធ្វើនេះហើយជាសក្ខីភាពបញ្ជាក់ថាព្រះអង្គបានចាត់ខ្ញុំអោយមកមែន។ 37 ព្រះបិតាដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកក៏ធ្វើជាបន្ទាល់អោយខ្ញុំដែរ។ អ្នកមិនធ្លាប់ voice សំឡេងរបស់គាត់ហើយក៏មិនដែលឃើញរូបគាត់ដែរ។ 38 ហើយអ្នកគ្មានពាក្យរបស់គាត់នៅជាប់នឹងអ្នកទេពីព្រោះអ្នកដែលគាត់បានចាត់ឱ្យមកអ្នកមិនជឿទេ។ 39 «អ្នករាល់គ្នាកំពុងស្រាវជ្រាវបទគម្ពីរពីព្រោះអ្នកគិតថាដោយសារបទគម្ពីរទាំងនោះអ្នកនឹងទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់។ ហើយអ្នកទាំងនេះជាបន្ទាល់អំពីខ្ញុំ។ (ចនស៍ 5: 31-39)

វិភាគបណ្តឹងទាមទារសំណង

យើងមិនចង់បដិសេធភ្លាមៗនូវការអះអាងរបស់គណៈអភិបាលដែលកំពុងធ្វើចំពោះខ្លួនវានោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានហេតុផលដើម្បីបន្តការប្រុងប្រយ័ត្នត្បិតវាមិនពិតទេដែលមេដឹកនាំសាសនាគ្រប់រូបដែលធ្លាប់មានបានអះអាងថាពួកគេនិយាយដើម្បីព្រះ? លោកយេស៊ូបានអះអាងដូច្នេះ។ ពួកផារីស៊ីក៏ដូច្នោះដែរ។ ឥឡូវនេះយើងចាប់អារម្មណ៍ថានៅពេលនោះអ៊ីស្រាអែលនៅតែជារាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ គាត់មិនបានបដិសេធកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់គាត់ទេរហូតដល់ឆ្នាំ ៣៦ គ។ ស។ បព្វជិតភាពនៅតែជាការរៀបចំរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីផ្ដល់អាហារដល់រាស្ដ្ររបស់លោក។ ពួកផារិស៊ីបានអះអាងថាពួកគេកំពុងនិយាយសម្រាប់ព្រះ។ ពួកគេបានផ្តល់នូវច្បាប់ផ្ទាល់មាត់ជាច្រើនដែលគ្រប់គ្រងស្ទើរតែគ្រប់ផ្នែកនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ តើអ្នកដែលសង្ស័យនឹងល្បងលព្រះយេហូវ៉ាក្នុងចិត្ដទេ? ពួកគេបានគិតដូច្នេះ។
ដូច្នេះតើមនុស្សនឹងដឹងថាអ្នកណាជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយ៉ាងពិតប្រាកដ? ពិចារណាភាពខុសគ្នារវាងព្រះយេស៊ូនិងពួកផារីស៊ី។ លោកយេស៊ូបានបម្រើរាស្ដ្ររបស់លោកហើយបានស្លាប់ដើម្បីពួកគេ។ ពួកផារីស៊ីបានគ្រប់គ្រងលើប្រជាជនហើយបានធ្វើបាបពួកគេ។ លោកយេស៊ូក៏បាន ធ្វើឲ្យ មនុស្សឈឺជាឡើងវិញ ធ្វើឲ្យ ភ្នែកមនុស្សងងឹតភ្នែកមើលឃើញហើយជាអ្នកដែលទាត់ចោលលោកបានប្រោសមនុស្សស្លាប់ ឲ្យ រស់ឡើងវិញ។ ពួកផារិស៊ីមិនអាចធ្វើអ្វីបានឡើយ។ លើសពីនេះទៀតរាល់ពាក្យទំនាយចេញពីមាត់របស់ព្រះយេស៊ូបានក្លាយជាការពិត។ ដូច្នេះព្រះយេស៊ូវក៏លើកដៃចុះ។
បន្ទាប់ពីលោកបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌លោកបានទុកមនុស្ស ឲ្យ ដឹកនាំហ្វូងចៀមរបស់លោកប៉ុន្តែសម្រាប់ការនិយាយសម្រាប់ព្រះមានតែមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលបានធ្វើដូច្នោះ។ បុរសដូចជាពេត្រុសនិងប៉ូលដែលបានព្យាបាលអ្នកឈឺបានធ្វើឱ្យមនុស្សខ្វាក់មើលឃើញហើយអូអ្នកបានប្រោសមនុស្សស្លាប់ឱ្យរស់ឡើងវិញ។ ចៃដន្យរាល់ការព្យាករណ៍របស់ពួកគេក៏ក្លាយជាការពិតដោយគ្មានការបរាជ័យ។
តើយើងកំពុងនិយាយថាយើងអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណនរណាម្នាក់ជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលព្រះបានតែងតាំងឬអ្នកនាំពាក្យរបស់ព្រះប្រសិនបើ (ក) គាត់ធ្វើអព្ភូតហេតុហើយ / ឬ (ខ) គាត់ប្រកាសទំនាយពិត? មិនពិត។
ការធ្វើអព្ភូតហេតុពោលគឺមានទីសំគាល់អស្ចារ្យនិងអព្ភូតហេតុគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដូចដែលយើងបានឃើញពីការព្រមាននេះដែលបានផ្ដល់ឱ្យដោយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើង។

ដ្បិតគ្រិស្ដនិងព្យាការីក្លែងក្លាយនឹងមកដល់ហើយព្រះអង្គនឹងប្រទានអោយ ទីសំគាល់និងការអស្ចារ្យ ដើម្បីបំភាន់ប្រសិនបើអាចធ្វើបានសូម្បីតែអ្នកដែលបានជ្រើសរើស (ម។ អិល។ អេស។ អិម។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ )

ចុះយ៉ាងណាចំពោះការព្យាករណ៍?

ក្នុងករណីដែលព្យាការីឬអ្នកសុបិនឃើញសុបិនលេចចេញមកនៅកណ្ដាលអ្នកហើយផ្តល់អោយអ្នកនូវទីសំគាល់ឬនិមិត្តសញ្ញា 2 ហើយទីសំគាល់រឺវិបផតថលបានក្លាយជាការពិត ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលមកលោកថា៖ «យើងត្រូវដើរតាមព្រះឯទៀតៗដែលអ្នកមិនស្គាល់ហើយអោយយើងគោរពបំរើព្រះអង្គផង។ 3 អ្នកមិនត្រូវស្តាប់ពាក្យរបស់ព្យាការីនោះឬអ្នកសុបិននៃសុបិននោះឡើយពីព្រោះព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នកកំពុងតែល្បងលអ្នកដើម្បីដឹងថាតើអ្នកកំពុងតែស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នក ឲ្យ អស់ពីដួងចិត្តនិងព្រលឹងរបស់អ្នកឬយ៉ាងណា។ (ចោទិយកថា ១៣: ១-៣)

ដូច្នេះសូម្បីតែទំនាយពិតមួយដែលព្យាយាមទាក់ទាញយើង ឲ្យ ប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ាក៏ត្រូវបដិសេធហើយអ្នកប្រកាសទំនាយក៏បដិសេធដែរ។
ប៉ុន្តែប្រសិនបើការធ្វើឱ្យមានការព្យាករណ៍ពិតប្រាកដមិនមានអត្តសញ្ញាណគ្រប់គ្រាន់នោះតើជាអ្វីទៅ?

ប៉ុន្តែព្យាការីដែលស្មានថាយើងមិនប្រើពាក្យដែលយើងហាមមិនអោយនិយាយឬនិយាយក្នុងនាមជាព្រះដទៃដែលព្យាការីនោះត្រូវស្លាប់។ 21 ហើយក្នុងករណីដែលអ្នកគួរនិយាយក្នុងចិត្តថា“តើយើងអាចដឹងពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានបន្ទូលយ៉ាងណា? »។ 22 ពេលដែលព្យាការីនិយាយក្នុងនាមព្រះយេហូវ៉ានិង ពាក្យនេះមិនកើតឡើងឬក្លាយជាការពិតទេនោះគឺជាពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានប្រសាសន៍។ ដោយការបំពានសិទ្ធិព្យាការីបាននិយាយ។ អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ទេ› ។ (ចោទិយកថា 18: 20-22)

ពីនេះយើងឃើញថាវាមិនមែនជាសមត្ថភាពក្នុងការថ្លែងពាក្យទំនាយពិតដែលធ្វើឱ្យព្យាការីរបស់ព្រះខុសប្លែកពីគេទេតែជាអសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើឱ្យមានពាក្យមិនពិត ការព្យាករណ៍ទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែងត្រូវតែក្លាយជាការពិតមិនមែនគ្រាន់តែមួយចំនួនទេ។ បុរសឬក្រុមបុរសដែលអះអាងថាខ្លួនជាប៉ុស្តិ៍ដែលព្រះបានតែងតាំងនោះមិនអាចធ្វើខុសបានទេពីព្រោះព្រះមិនធ្វើខុសទេ។ ទូរទស្សន៍ភ្លាមៗមិនចាប់ផ្តើមបង្ហាញអ្វីមួយដែលមិនត្រូវបានចាក់ផ្សាយនៅឯប្រភពដើមតើមែនទេ?
ដូច្នេះនៅទីនោះយើងមានវា។ ប៉ុស្តិ៍ដែលព្រះយេហូវ៉ាកំពុងប្រើដើម្បីបង្រៀននិងផ្ដល់អាហារដល់មនុស្សលោកសព្វថ្ងៃគឺព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធរបស់លោក។ ព្រះគម្ពីរមានទំនាយពិតហើយមិនដែលខុសឡើយ។ អ្នកខ្ញុំនិងគណៈអភិបាលបង្រៀនបណ្ដាំរបស់ព្រះយេហូវ៉ាពីគម្ពីរដោយខំប្រឹងលះបង់ដើម្បីជួយអ្នកឯទៀត ឲ្យ យល់អំពីគម្ពីរ។ ប៉ុន្ដែអ្វីដែលយើងបង្រៀនដោយផ្ទាល់មាត់និងអ្វីដែលយើងបោះពុម្ពក្នុងសៀវភៅរបស់យើងមិនអាចលើសពីអ្វីដែលបានកត់ទុកក្នុងបណ្ដាំរបស់ព្រះឡើយ។ ប្រសិនបើយើងធ្វើលើសពីរឿងទាំងនេះដោយអះអាងថាយើងជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះហើយប្រសិនបើយើងអះអាងថាអ្នកស្តាប់ឬអ្នកអានរបស់យើងត្រូវតែពិចារណាពាក្យនិយាយនិងសរសេររបស់យើងដូចជាពួកគេនឹងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនោះយើងកំពុងតែអះអាងថាជាអ្នកនាំពាក្យរបស់ព្រះ។ មិនអីទេបើយើងពិតជាមែនប៉ុន្តែគេសន្មតថាយើងអាក្រក់បើយើងមិនអញ្ចឹង។
កាលដែលគណៈអភិបាលបានបង្រៀនយើងនូវសេចក្ដីពិតជាច្រើនពីបទគម្ពីរពួកគេបានបំភាន់យើងក្នុងឱកាសជាច្រើន។ យើងមិនធ្វើការវិនិច្ឆ័យនៅទីនេះទេហើយក៏មិនមានបំណងអាក្រក់ដែរ។ វាអាចថាឧទាហរណ៍ទាំងអស់នៃការបង្រៀនមិនពិតគឺជាលទ្ធផលនៃការខិតខំដើម្បីបង្រៀនអ្វីដែលក្រោយមកត្រូវបានគេគិតថាជាការពិត។ ទោះយ៉ាងណានេះមិនមែនជាសំណួរនៃហេតុផលទេ។ ការបង្រៀនអ្វីដែលមិនពិតទោះបីមានចេតនាល្អក៏ដោយធ្វើឱ្យគេដកខ្លួនចេញពីការអះអាងថាខ្លួនកំពុងនិយាយរកព្រះជាម្ចាស់។ នោះគឺជាកម្លាំងរុញច្រានរបស់ Deut ។ ១៨: ២០-២២ ហើយវាក៏គ្រាន់តែឡូជីខលធម្មតាដែរ។ ព្រះមិនចេះកុហកទេ។ ដូច្នេះការបង្រៀនមិនពិតត្រូវតែចេញមកពីមនុស្ស។
មិនអីទេដរាបណាការបង្រៀនក្លែងក្លាយត្រូវបានបោះបង់ចោលនៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្ហាញថាវាពិតជាអ្វីហើយដរាបណាបំណងដើមគឺបរិសុទ្ធ។ យើងទាំងអស់គ្នាបានចូលរួមចំណែកដ៏ត្រឹមត្រូវនៃការភូតកុហកនិងការបង្រៀនខុសឆ្គងមែនទេ? វាទៅជាមួយទឹកដីនៃភាពជាមនុស្សនិងមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកយើងមិនអះអាងថាជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។

ខ្សែចុងក្រោយនៃការវែកញែក

ថ្មីៗនេះយើងបានឃើញថាការវែកញែកនៃការវែកញែកក្នុងប្រកាសនវត្ថុដែលត្រូវប្រើដើម្បីគាំទ្រគំនិតដែលថាគណៈអភិបាលគឺជាឆានែលនៃការទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ យើងត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យចងចាំពីអ្នកណាដែលយើងបានរៀនសេចក្ដីពិតដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ពីព្រះគម្ពីរដែលបានរំដោះយើងពីការជាប់ឃុំឃាំងនៅបាប៊ីឡូន។ ការជជែកវែកញែកត្រូវបានធ្វើឡើងព្រោះថាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា (មានន័យថាគណៈអភិបាល) បានបង្រៀនយើងនូវអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងស្គាល់អំពីព្រះយើងគួរតែចាត់ទុកពួកគេជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលព្រះបានតែងតាំង។
ប្រសិនបើនោះពិតជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយសម្រាប់ការលះបង់ឯករាជ្យភាពរបស់យើងហើយបញ្ជូនការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីបទគម្ពីរទៅក្រុមបុរសបន្ទាប់មកយើងគួរតែយកហេតុផលទៅជាការសន្និដ្ឋានឡូជីខល។ សេចក្ដីពិតទាំងឡាយដែលខ្ញុំបានរៀនពីការបោះពុម្ពផ្សាយខ្ញុំបានដឹងជាយូរមកហើយមុនពេលដែលសមាជិកគណៈអភិបាលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានតែងតាំង។ តាមពិតមុនពេលពួកគេពីរនាក់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយមុនពេលពួកគេម្នាក់កើតមក។ យើងមិននិយាយអំពីបុរសទេប៉ុន្តែតួនាទីជាផ្លូវការរបស់គណៈអភិបាលហើយវាជាការពិតដែលការបោះពុម្ពផ្សាយដែលណែនាំខ្ញុំត្រូវបានសរសេរដោយគណៈអភិបាលនៅសម័យនោះ។ ល្មមហើយប៉ុន្តែតើអ្នកដែលបង្កើតគណៈអភិបាលទទួលបានការណែនាំរបស់ពួកគេនៅឯណា? បងន័រហ្វ្រេននិងបងប្រុសដែលមានកេរ្ដិ៍ឈ្មោះផ្សេងទៀតត្រូវបានណែនាំដោយបុគ្គលដែលយើងអះអាងថាជាមនុស្សដំបូងគេដែលមានខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាក្នុងឆ្នាំ ១៩១៩។ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតតើចៅក្រមរ៉ូធើហ្វឺតបានដឹងពីសេចក្តីពិតទាំងនេះនៅឯណា? តើអ្នកណាបង្រៀនគាត់? បើឆានែលដែលបានត្រូវចាត់តាំងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើប្រភពនៃអ្វីដែលយើងបានរៀននោះបងរ៉ាសិលត្រូវតែជាមនុស្សរបស់យើង។ រាល់សេចក្ដីពិតសំខាន់ៗដែលញែកយើងចេញពីពិភពគ្រីស្ទសាសនាអាចត្រូវបានគេតាមដានរកគាត់ប៉ុន្តែយើងអះអាងថាគាត់មិនមែនជាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់និងចេះពិចារណាទេដូច្នេះហើយមិនអាចជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាឡើយ។
ការយកហេតុផលជាក់លាក់នៃហេតុផលនេះទៅការសន្និដ្ឋានឡូជីខលនាំឱ្យមានភាពផ្ទុយគ្នាដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបាន។

នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ដូចយើងបាននិយាយនៅកន្លែងផ្សេងទៀតក្នុងវេទិកានេះយើងមិនជំទាស់នឹងតួនាទីដែលគណៈអភិបាលកំពុងដើរតួក្នុងអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាក្នុងការផលិតសៀវភៅរបស់យើងរៀបចំកិច្ចផ្សព្វផ្សាយទូទាំងពិភពលោកនិងសម្របសម្រួលកិច្ចការជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងក្រុមជំនុំរបស់យើងទេ។ ការងាររបស់ពួកគេគឺចាំបាច់ណាស់។ យើងក៏មិនណែនាំថាភាតរភាពគួរឈប់សហការជាមួយបុរសទាំងនេះដែរ។ យើងត្រូវតែមានសាមគ្គីភាព។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានរឿងខ្លះដែលយើងមានកាតព្វកិច្ចមិនឱ្យប្រគល់ខ្លួនឱ្យបុរស។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយនឹងព្រះយេហូវ៉ា។ ពេលយើងអធិដ្ឋានទៅព្រះយេហូវ៉ាយើងនិយាយដោយផ្ទាល់។ មិនមានអន្តរការី; សូម្បីតែព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ពេលព្រះយេហូវ៉ាមានប្រសាសន៍មកយើងលោកនិយាយដោយផ្ទាល់តាមរយៈគម្ពីរដែលជាបណ្ដាំរបស់លោក។ ពិតមែនសៀវភៅនោះត្រូវបានសរសេរដោយមនុស្សប៉ុន្តែដូចជាភាពស្រដៀងគ្នានៃទូរទស្សន៍របស់យើងបុរសទាំងនេះគ្រាន់តែជាប៉ុស្តិ៍ដើម្បីបញ្ជូនព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមកយើងប៉ុណ្ណោះ។
ព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលមកអ្នកនិងខ្ញុំតាមរយៈទំព័រនៃពាក្យជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់គាត់។ តើអ្វីទៅជាអំណោយដ៏មានតម្លៃនោះ? វាប្រៀបដូចជាសំបុត្រមួយដែលឪពុកសរសេរនៅលើផែនដី។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ទទួលបានសំបុត្របែបនេះហើយពិបាកយល់ផ្នែកខ្លះរបស់វាអ្នកអាចទូរស័ព្ទទៅបងប្អូនរបស់អ្នកដើម្បីជួយអ្នកឱ្យយល់ពីវា។ ទោះយ៉ាងណាតើអ្នកនឹងប្រគល់តួនាទីជាអ្នកបកប្រែតែមួយគត់នៃពាក្យនិងបំណងប្រាថ្នារបស់ឪពុកអ្នកទេ? តើអ្វីដែលអាចនិយាយអំពីទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយឪពុកអ្នក។
សូមយើងត្រឡប់ទៅមើលពាក្យចុងក្រោយនៃចោទិយកថា ១៨: ២០-២២ ដែលសំដៅទៅលើព្យាការីក្លែងក្លាយថា៖ «ព្យាការីបាននិយាយដោយការបំពានសិទ្ធិ។ អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ឡើយ” ។
ចូរយើងបន្ដសហការជាមួយអ្នកដែលនាំមុខក្នុងចំណោមយើងហើយ as ពេលយើងពិចារណាអំពីរបៀបដែលអាកប្បកិរិយារបស់គេប្រែជាចូរយើងយកតម្រាប់តាមជំនឿរបស់គេ› ។ (ហេ។ ១៣: ៧) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើបុរសធ្វើអ្វីហួសពីអ្វីដែលបានសរសេរសូមកុំឱ្យយើងខ្លាចពួកគេឬត្រូវបង្ខំឱ្យប្រគល់តួនាទីដែលផ្ទុយនឹងបទគម្ពីរដោយគ្រាន់តែពួកគេបានប្រាប់យើងថាកុំធ្វើដូច្នោះ នឹងធ្វើអោយព្រះពិរោធរបស់ព្រះចុះមកលើយើង។ អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ទេ” ។
ទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយអ្នកខ្លះនៅតែជំទាស់ថា“ ប៉ុន្តែព្រះគម្ពីរមិនបានចែងថាយើងគួរតែគោរពប្រតិបត្តិចំពោះអ្នកដែលដឹកនាំនោះទេ”? (ហេ។ 13: 17)
វាពិតជាមានហើយប្រហែលជារឿងនោះគួរតែជាប្រធានបទបន្ទាប់របស់យើងដើម្បីពិភាក្សា។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    10
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x