2017, ខែមីនា 20-26 - ជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទនិងក្រសួងរបស់យើង។

ទ្រព្យសម្បត្ដិមកពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ប្រធានបទ៖“មនុស្សជាតិអាចទទួលជោគជ័យបានលុះត្រាតែការណែនាំរបស់ព្រះយេហូវ៉ា».

យេរេមា 10: 2-5, 14, 15

"នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលថា៖ «កុំរៀន ផ្លូវរបស់ប្រជាជាតិនានានិង កុំភ័យតក់ស្លុត ដោយសញ្ញានៃមេឃនោះទេព្រោះ ប្រជាជាតិនានាភ័យរន្ធត់ ដោយពួកគេ។

តើ“ផ្លូវរបស់ប្រជាជាតិនានា?

ជនជាតិបាប៊ីឡូនបានមើលមេឃតាមរបៀបនេះ៖

“ យោងទៅតាមទស្សនៈពិភពលោករួមរបស់ជនជាតិមេសូប៉ូតាមៀពីបុរាណអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងសកលលោកមានកន្លែងរឹងមាំស្របតាមឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។ នេះបើយោងតាម ​​incipit នៃស៊េរី omen សេឡេស្ទាល អេនម៉ាអាណូអេលលីលព្រះ Anu, Enlil និង Ea បានរចនារូបផ្កាយនិងវាស់ឆ្នាំដោយបង្កើតសញ្ញានៅលើមេឃ។ ដូច្នេះការបែងចែក Mesopotamian គឺជាប្រព័ន្ធស្វាហាប់ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបកស្រាយសកល (Koch-Westenholz 1995: 13-19) ។ ”[ខ្ញុំ]

ជាពិសេសពួកបាប៊ីឡូនបានអនុវត្តហោរាសាស្ដ្រដោយរកមើលនិងបកស្រាយសញ្ញាពីលើមេឃប៉ុន្តែពួកគេមិនមានតែម្នាក់ឯងទេ។

សព្វថ្ងៃនេះតើយើងអាច«រៀនផ្លូវរបស់ប្រជាជាតិនានា»យ៉ាងដូចម្ដេច?

តើវាអាចកើតឡើងដោយការប៉ាន់ស្មានឥតឈប់ដើម្បីព្យាយាមបកស្រាយព្រឹត្តិការណ៍នៅជុំវិញពិភពលោក? ដោយការព្យាយាមវាយតំលៃរាល់ព្រឹត្តិការណ៍ពិភពលោកដែលជាការចាប់ផ្ដើមមុនសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន? តើអ្នក hear ការអត្ថាធិប្បាយជាញឹកញាប់ដូចជា“ ប្រជាជាតិ X កំពុងតែគំរាមវាយប្រហារប្រទេសអ៊ី។ តើរឿងនេះអាចនាំទៅដល់សង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនដែរឬទេ?” ឬ“ ទីបញ្ចប់ត្រូវតែខិតជិតណាស់ពីព្រោះមើលបញ្ហាការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ” ។

តើព្រះគម្ពីរចែងយ៉ាងណាអំពីព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះ?

"អ្នករាល់គ្នានឹងofគេនិយាយអំពីសង្គ្រាមនិងសេចក្ដីរាយការណ៍អំពីសង្គ្រាម។ មើលថាអ្នកគឺជាអ្នក មិនរន្ធត់” (ម៉ាថាយ 26: 6)

"ប្រសិនបើមានគេប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា "ព្រះគ្រិស្ដគង់នៅទីនេះឬនៅទីនោះ" កុំជឿវា។” ។ (ម៉ាថាយ 24: 23)

តើវត្ដមានរបស់បុត្រមនុស្សនឹងទៅជាយ៉ាងណា? ព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាវាមិនអាចប្រកែកបានវានឹងត្រូវគេមើលឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ យើងមិនចាំបាច់ប៉ាន់ស្មានមិនចេះចប់ដោយបារម្ភពីរាល់ព្រឹត្តិការណ៍តូចតាចនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ពិភពលោក។ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា៖

"ដូចជាផ្លេកបន្ទោរចេញមកពីផ្នែកខាងកើតហើយរះឆ្ពោះទៅភាគខាងលិច។ [បំភ្លឺផ្ទៃមេឃទាំងមូល the presence so be so so so so so so so so so so so so so so so so so so so so so so so so so Man Man so so so so so so so so so so ដូច្នេះបុត្រមនុស្សនឹងមកដល់»។” (ម៉ាថាយ 24: 27)

"ទាក់ទងនឹងថ្ងៃនិងម៉ោងនោះ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹង។ទាំងពួកទេវតានៅលើមេឃនិងព្រះរាជបុត្រា មានតែព្រះ ‌ បិតាប៉ុណ្ណោះដែលជ្រាប.” (ម៉ាថាយ 24: 36)

"ចាំយាម” ប៉ុន្តែ“កុំភ័យតក់ស្លុតនឹងសញ្ញាសំគាល់នៅលើមេឃគឺជាដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃរបស់ព្រះយេស៊ូ។ យើងគួរតែធ្វើតាមវា។

ជីករកត្បូងខាងវិញ្ញាណ។

លោកយេរេមា 9: 24

តើអំនួតនិងមោទនភាពប្រភេទណាដែលល្អ?

ឯកសារយោងដែលយើងត្រូវបានណែនាំគឺ 1 ខែមករា, 2013 ប៉មយាម (ទំព័រ ២០) «បន្ដចូលទៅជិតព្រះយេហូវ៉ា»។ នៅក្នុងអត្ថបទនោះកថាខ័ណ្ឌ ១៦ ធ្វើបណ្តឹងទាមទារសំណង“ជាឧទាហរណ៍យើងគួរមានមោទនភាពជានិច្ចដើម្បីធ្វើជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។ (Jer 9: 24)” ។

ខណៈដែលវាអាចជាករណីកាលពីអតីតកាលវិវរណៈថ្មីដោយសារភាពអាចរកបានយ៉ាងទូលំទូលាយនៃព័ត៌មានតាមរយៈអ៊ិនធឺរណែតបានរកឃើញការពិតគួរឱ្យអាម៉ាស់មួយចំនួន។ តើយើងមានមោទនភាពដែលបានចូលរួមជាផ្នែកមួយនៃអង្គការមួយដែលមិនគោរពតាមគោលការណ៍ច្បាប់ដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតរបស់ខ្លួនពោលគឺការបំបែកខ្លួនពីពិភពលោកនិងអង្គភាពនយោបាយដូចសត្វសាហាវដោយការក្លាយជា សមាជិកសម្ងាត់ របស់អង្គការសហប្រជាជាតិរយៈពេល ១០ ឆ្នាំរហូតដល់ពួកគេត្រូវបានរកឃើញ? តើយើងមានមោទនភាពដែលមានស្លាកស្នាមទុទិដ្ឋិនិយម លាក់បាំងជនរួមភេទជាមួយកុមារ ពីអាជ្ញាធរខាងលោកិយដែលយើងបានថ្កោលទោសព្រះវិហារកាតូលិកឥឡូវនេះគឺជាអ្វីដែលយើងត្រូវបានគេស្គាល់ជាអន្តរជាតិ?

ប្រហែលជាពេលនោះយើងគួរតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទគម្ពីរដែលនិយាយថា“ប៉ុន្ដែសូមឱ្យអ្នកដែលអួតខ្លួនគាត់អួតអំពីខ្លួនដោយសារតែរឿងនេះ, ការមានការយល់ដឹងទូលំទូលាយ  និង មានចំនេះដឹងអំពីខ្ញុំថាខ្ញុំជាព្រះយេហូវ៉ាដែលបង្ហាញសេចក្ដីសប្បុរសសេចក្ដីយុត្ដិធម៌និងសេចក្ដីសុចរិតនៅផែនដី"។

អ្នកណាម្នាក់អាចអះអាងថាជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាម្នាក់ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើជាសាក្សីយ៉ាងពិតប្រាកដអំពីព្រះដ៏មានព្រះចេស្ដាបំផុតនៃសកលលោកយើងត្រូវការប្រភេទនៃការយល់ដឹងនិងចំណេះដឹងដែលមកពីព្រះអង្គតែប៉ុណ្ណោះ។ ការដែលគេហៅថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានិងធ្វើជាស្មរបន្ទាល់អំពីព្រះយេហូវ៉ាគឺជារឿងពីរខុសគ្នាទាំងស្រុងក្នុងករណីភាគច្រើន។ ការពិតគឺវិធីដើម្បីធ្វើបន្ទាល់អំពីព្រះយេហូវ៉ានៅយុគសម័យគ្រីស្ទានគឺការធ្វើបន្ទាល់អំពីព្រះយេស៊ូ។ នេះជាផ្លូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ (សូមមើល ការសិក្សា WT:“ អ្នកនឹងធ្វើជាស្មរបន្ទាល់របស់ខ្ញុំ”)

ការរស់នៅជាគ្រីស្ទាន។

ជាថ្មីម្តងទៀតផ្នែក "ការរស់នៅជាគ្រីស្ទបរិស័ទ" នៃការប្រជុំប្រចាំសប្តាហ៍ចាប់ផ្តើមពីរបៀបដាក់អក្សរសិល្ប៍របស់អង្គការ។ ប្រាកដជាមានការរស់នៅជាគ្រីស្ទសាសនាច្រើនជាងការដាក់អក្សរសាស្ត្រសាសនា? លោក Nuf បាននិយាយ។

ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះគ្រប់គ្រង

(ជំពូកទី 10 para 1-7 pp.100-101)

ប្រធានបទ៖“ ព្រះមហាក្សត្រប្រោសប្រណីប្រជាជនរបស់ព្រះអង្គតាមវិញ្ញាណ”

សេចក្តីណែនាំអំពីផ្នែកទី 3 មានចំណងជើងថា“ បទដ្ឋាននៃព្រះរាជាណាចក្រ - ស្វែងរកភាពសុចរិតរបស់ព្រះ”

1 នេះ^st កថាខណ្ឌលើកឡើងនូវសេណារីយ៉ូប្រឌិតដែលអ្នកជិតខាងសួរអ្នកថា "តើអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជាមនុស្សខុសគ្នា?"

នេះគឺជាផ្នែកអបអរសាទរខ្លួនឯងនៃការសិក្សា។ ប៉ុន្តែតើការបង្ហាញរូបរាងខាងក្រៅនៃសីលធម៌ពិតជារាប់បានច្រើនទេ? ពួកផារិស៊ីអាចនិងអះអាងដូចគ្នា។

ពួកអាចារ្យនិងពួកផារីស៊ីដ៏មានពុតអើយ! អ្នកត្រូវវេទនាជាពុំខានព្រោះអ្នកមានរាងដូចជាផ្នូរពណ៌សដែលមានរាងស្អាតណាស់តែផ្នែកខាងក្នុងមានពាសពេញឆ្អឹងរបស់មនុស្សហើយអ្វីៗដែលមិនបរិសុទ្ធ។ តាមរបៀបដូចគ្នានេះដែរនៅខាងក្រៅអ្នកមើលទៅជាមនុស្សសុចរិតប៉ុន្តែនៅខាងក្នុងអ្នកពោរពេញទៅដោយភាពពុតត្បុតនិងការប្រឆាំងច្បាប់។ ” (Mt 28: 23, 27)

ក្នុងនាមជាអតីតព្រឹទ្ធាចារ្យខ្ញុំអាចថ្លែងទីបន្ទាល់ថាវាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់តើមានករណីអសីលធម៌និងការប្រព្រឹត្តិខុសឆ្គងច្រើនប្រភេទយ៉ាងដូចម្តេចដែលធ្វើអោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យយកចិត្តទុកដាក់ដោយមិននិយាយពីការរំលោភបំពានពីប្តីឬប្រពន្ធ។ តើសាក្សីពិតជាខុសពីគ្រីស្ទបរិស័ទនៅក្នុងនិកាយផ្សេងទៀតមែនទេ? ការរក្សាការសម្ងាត់ដែលមិនមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរបានផ្តល់ដល់មនុស្សមានបាបដែលឈានដល់ដំណាក់កាលទី ៣ នៃដំណើរការវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះគ្រិស្ដ (ម។ ១៨: ១៥-១៧) បម្រើការពារឈ្មោះរបស់អង្គការនិងរក្សានូវជំលោះដែលយើង 'ជាចំណែកដែលនៅសល់›

បន្ទាប់មកការសិក្សាផ្តល់ឱ្យយើងនូវការគាំទ្រដោយសួរថា "តើអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជាមនុស្សខុសគ្នាតាមរបៀបជាច្រើន?" ចម្លើយគឺថា“ យើងរស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ ក្នុងនាមជាស្ដេចលោកយេស៊ូតែងតែកែលម្អយើង»។

គ្រាន់តែឈប់ហើយគិតមួយភ្លែតអំពីសេចក្តីថ្លែងទាំងពីរនោះ។ សន្មតថាមួយភ្លែតយើងពិតជាកំពុងរស់នៅក្រោមព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះចាប់តាំងពី 1914 ។

ទីមួយតើការរស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃព្រះរាជាណាចក្រជាក់លាក់មួយធ្វើឱ្យអ្នកជាមនុស្សប្រភេទពិសេសដែរឬទេ?

ប្រសិនបើអ្នករស់នៅក្រោមរដ្ឋាភិបាលល្អតើវាធ្វើឱ្យអ្នកល្អទេ? តើការរស់នៅក្រោមរបបផ្តាច់ការឃោរឃៅមានន័យថាអ្នកជាមនុស្សអាក្រក់ឬ? តាមពិតគ្រីស្ទបរិស័ទបានរស់នៅក្រោមអាណាចក្ររបស់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១ ហើយអ្នកដែលស្តាប់បង្គាប់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងនឹងមានភាពខុសប្លែកពីគេហើយពួកគេបានធ្លាក់ចុះអស់ជាច្រើនជំនាន់។ (កូឡ។ ១:១៣) តើកថាខណ្ឌនេះពិតជាមានន័យយ៉ាងណាដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាខុសគ្នាពីព្រោះពួកគេរស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ JW.org ។

នោះនាំយើងទៅរកការអះអាងទី ២៖“ ក្នុងនាមជាស្តេចព្រះយេស៊ូវទ្រង់នឹងកែលំអយើង” ។

តាមរយៈសកម្មពលបរិសុទ្ធលោកយេស៊ូ ធ្វើឲ្យ យើងមានកម្លាំងឡើងវិញ ជាលក្ខណៈបុគ្គល។ (អេភ។ ៤: ២០-២៤) ប៉ុន្ដែនេះមិនមែនជាអ្វីដែលបានត្រូវលើកឡើងនៅទីនេះទេ។ ទេការចម្រាញ់នេះគឺជាការរៀបចំ។

តើមានភស្ដុតាងដែលបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូកំពុងតែកែសំរួល JW.org ឬទេ?

កថាខណ្ឌ 1-3 ទាក់ទងនឹងម៉ាថាយ 21: 12, 13 ដែលកត់ត្រាគណនីដែលព្រះយេស៊ូវបានសំអាតប្រាសាទដោយបោះចោលអ្នកប្តូរប្រាក់និងអ្នកទិញនិងអ្នកលក់នៅក្នុងព្រះវិហារ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃកថាខណ្ឌ 3 កើតឡើង (អាចទាយទុកជាមុនបាន) ការអះអាងថាព្រះយេស៊ូវបានសំអាតព្រះវិហារបរិសុទ្ធជាច្រើនសតវត្សក្រោយមកបន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុនៅម៉ាថាយដែលទាក់ទងនឹងយើងសព្វថ្ងៃនេះ។

កថាខណ្ឌ 4 យោងយើងទៅជំពូក 2 នៃឯកសារ ការគ្រប់គ្រងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ សៀវភៅសម្រាប់ការគាំទ្ររបស់ខ្លួននៃពាក្យបណ្តឹងដិតនេះ។ តើវាត្រឹមត្រូវទេ? ជាជាងគ្របដណ្តប់លើសម្ភារៈចាស់នៅទីនេះសូមមើល ការត្រួតពិនិត្យក្លូនសម្រាប់ខែតុលា 3-9, 2016 សម្រាប់ការពិនិត្យឡើងវិញនៃជំពូក 2 para 1-12 និង ការពិនិត្យឡើងវិញនៃក្លឹមនៃខែតុលា 10-16, 2016 សម្រាប់ការពិនិត្យឡើងវិញនៃជំពូក 2 para 13-22 ។

កន្លែងដំបូងដែលត្រូវពិនិត្យគឺភាពស្អាតស្អំខាងវិញ្ញាណ។

កំហុសទីមួយគឺសេចក្តីថ្លែងថា“ ព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលទៅកាន់ជននិរទេសខ្លួនរបស់សាសន៍យូដានៅពេលពួកគេហៀបនឹងចាកចេញពីបាប៊ីឡូននៅតំបន់អេស^th សតវត្សរ៍មុនគ។ ស។ "ហើយចង្អុលបង្ហាញពួកយើងទៅកាន់គម្ពីរអេសាយ 52 ។ លុះត្រាតែមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនាពេលថ្មីៗនេះតារាងសៀវភៅព្រះគម្ពីរពីការបកប្រែពិភពលោកថ្មីបង្ហាញថាអេសាយត្រូវបានបញ្ចប់នៅប្រហែល 732 ម។ គ។ ហើយដូច្នេះត្រូវបានសរសេរជិត 200 ឆ្នាំមុនពេលពួកគេត្រឡប់មកពីនិរទេស។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកតើអ្វីទៅជាការផ្លាស់ប្តូរពេលវេលាឆ្នាំ 200 នៅពេលអ្នកចង់ធ្វើឱ្យមានចំណុចមួយ? យ៉ាងហោចណាស់គួរតែមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ដូច«ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់មានបន្ទូល ព្យាករណ៍ជាមុន ទៅជននិរទេសខ្លួនជ្វីហ្វ "។

កំហុសទីពីរគឺក្នុងការដកស្រង់ពាក្យរបស់អេសាយ 52: 11 ថាជាការអនុវត្តភាពស្អាតស្អំខាងវិញ្ញាណដើម្បីគាំទ្រដល់ការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅពេលដែលខនិងបរិបទបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទំនាយដែលថាជននិរទេសដែលវិលត្រឡប់មកវិញមិនត្រូវប៉ះរឿងមិនស្អាតដើម្បីចាកចេញពីបាប៊ីឡូនវិលត្រឡប់ទៅស្រុកយូដាវិញ ពួកគេបានស្អាតស្អំដូចច្បាប់ម៉ូសេ។ មិនមានភស្ដុតាងណាមួយនៅក្នុងគម្ពីរអេសាយបង្ហាញថាភាពស្អាតស្អំខាងវិញ្ញាណគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានន័យ។ ដើម្បី ឲ្យ សង្ឃកាន់ប្រដាប់ប្រដាដែលពួកគេត្រូវស្អាតស្អំខាងរាងកាយនិងស្អាតពីរបស់ផ្សេងទៀតដែលព្រះយេហូវ៉ាបានប្រកាសដូចជាប៉ះសាកសពនិងអាហារមិនស្អាតជាអ្វីដែលពួកគេកំពុងធ្វើនៅបាប៊ីឡូនដោយសារពួកគេមិនបានបម្រើជាសង្ឃនៅទីនោះ។ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបម្រើជាបូជាចារ្យម្តងទៀតពួកគេត្រូវតែចៀសវាងពីរឿងទាំងនេះម្តងទៀតហើយចាកចេញពីស្រុកបាប៊ីឡូនហើយវិលត្រឡប់ជាមួយជននិរទេសផ្សេងទៀត។

កំហុសទីបីគឺបន្ទាប់មកអនុវត្តការសន្និដ្ឋានមិនពិត។ ជាការពិតគោលការណ៍អាចត្រូវបានអនុវត្តប៉ុន្តែបន្ទាប់មកហេតុអ្វីបានជាមិននិយាយដោយសាមញ្ញ។ វាជាការបំភាន់ក្នុងការនិយាយបើមិនដូច្នេះទេ។ អ្វីដែលត្រូវការគឺត្រូវនិយាយអ្វីមួយតាមខ្សែបន្ទាត់ដែលថា៖ «ពិតណាស់ព្រះយេហូវ៉ាបានបញ្ជាពួកគេ ឲ្យ មានភាពស្អាតស្អំខាងរូបកាយនិងខាងសីលធម៌ស្របតាមតម្រូវការនៃក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេប៉ុន្តែគោលការណ៍នេះច្បាស់ជាទាក់ទងទៅនឹងភាពស្អាតស្អំខាងវិញ្ញាណហើយដូចគ្នាដែរ ថ្ងៃនេះយើងចង់ស្អាតទាំងខាងរាងកាយនិងខាងវិញ្ញាណ” ។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះ។ ness ភាពស្អាតស្អំខាងវិញ្ញាណរួមបញ្ចូលការរក្សាសេចក្ដីបង្រៀននិងទំនៀមទម្លាប់របស់សាសនាមិនពិត ឲ្យសោះ” វាមានភាពត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែវាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយចំណុចដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅអេសាយ ៥២ ឡើយ។

(អ្នកអានភាគច្រើនរបស់យើងនឹងមិនខកខានមិនបានកត់សំគាល់ភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃអង្គការមួយដែលមានគោលលទ្ធិខុសៗគ្នាត្រូវបានបង្ហាញថាមិនពិតធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ថ្កោលទោសខ្លួនឯង) ។

វគ្គ ៧ ធ្វើការអះអាងដោយគ្មានការសង្ស័យដែលយើងស្គាល់ច្បាស់ថា“ ព្រះយេស៊ូវបានដាក់បណ្តាញដែលអាចស្គាល់បាន” ។ ការអះអាងនោះគឺថាប៉ុស្តិ៍នោះគឺជាទាសករដ៏ស្មោះត្រង់និងចេះពិចារណាដែលព្រះគ្រីស្ទបានតែងតាំងក្នុងឆ្នាំ ១៩១៩ ។ 2016, តុលា 24-30 - ការពិនិត្យក្លឹម.

ការអានយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ពីម៉ាថាយ ២៤: ៤៥-៤៧ និងលូកា ១២: ៤១-៤៨ បង្ហាញថាព្រះយេស៊ូវបានតែងតាំងខ្ញុំបម្រើមុនពេលគាត់ចាកចេញទៅ។ ខ្ញុំបម្រើនោះមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណទេ។ ខ្ញុំបម្រើនោះមានជម្រើសធ្វើល្អឬអាក្រក់។ ខ្ញុំបម្រើដែលត្រូវតែងតាំង ឲ្យ មើលការខុសត្រូវលើទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងអស់របស់គាត់បានត្រូវពិចារណាថាជាមនុស្សស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាតែនៅពេលដែលលោកម្ចាស់វិលត្រឡប់មកវិញដែលមិនទាន់កើតឡើង។

ខ្ញុំបម្រើមិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យថាតើវាចិញ្ចឹមដល់ផ្ទះរបស់ព្រះអម្ចាស់ទេប៉ុន្តែថាតើវាធ្វើដូច្នេះដោយជំនឿនិងប្រាជ្ញា។ ការបកស្រាយពាក្យទំនាយក្នុងព្រះគម្ពីរដដែលៗដោយឥតឈប់ឈរនាំឱ្យមានការស្រងាកចិត្តនិងការខកចិត្តក្នុងចំណោមម្ចាស់ផ្ទះ។ ដែលស្ទើរតែមិនអាចពិពណ៌នាបានថាជាមនុស្សមានប្រាជ្ញាឬចេះពិចារណា។ ការលើកស្ទួយគោលលទ្ធិមិនពិតនិងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញអ្នកដែលចង្អុលបង្ហាញកំហុសរបស់អ្នកគឺមិនមែនជាផ្លូវនៃសេចក្តីជំនឿទេ។

______________________________________________________________________________

[ខ្ញុំ] ដកស្រង់ពី វិទ្យាស្ថានបូព៌ា នៃសាកលវិទ្យាល័យឈីកាហ្គោក្រោមគោលនយោបាយប្រើប្រាស់ដោយយុត្តិធម៌ពីការសង្ខេបនៃសិក្ខាសាលាដែលមានចំណងជើងថា“ វិទ្យាសាស្ត្រនិងអបិយជំនឿ: ការបកស្រាយសញ្ញានៅក្នុងពិភពបុរាណ” 2009 ។