ការឆ្លើយតបសាខាចំពោះលិខិតពីភរិយារបស់ហ្វីលីច

នៅក្នុងអត្ថបទទី ៣ ពិភាក្សាអំពីការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរបស់ហ្វីលីកនិងភរិយារបស់គាត់យើងត្រូវបានគេព្យាបាល លិខិតសរសេរដោយការិយាល័យសាខាប្រទេសអាហ្សង់ទីន ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងតំរូវការសំរាប់ពួកគេបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាមូលដ្ឋាននៃសិទ្ធិមនុស្ស។ តាមការយល់របស់ខ្ញុំការិយាល័យសាខាពិតជាបានសរសេរសំបុត្រពីរគឺមួយជាការឆ្លើយតបនឹងហ្វេលនិចនិងមួយទៀតសរសេរទៅភរិយារបស់គាត់។ នេះគឺជាលិខិតរបស់ភរិយាដែលយើងមាននៅក្នុងដៃហើយដែលត្រូវបានបកប្រែនៅទីនេះរួមគ្នាជាមួយការអត្ថាធិប្បាយរបស់ខ្ញុំ។

សំបុត្រចាប់ផ្តើម៖

បងប្អូនស្រីជាទីស្រឡាញ់

មានការសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងដែលយើងត្រូវបានបង្ខំឱ្យទាក់ទងអ្នកដោយមធ្យោបាយនេះដើម្បីឆ្លើយតប [បានធ្វើឱ្យទាន់សម័យ] របស់អ្នកដែលយើងអាចពណ៌នាថាមិនសមរម្យ។ រឿងខាងវិញ្ញាណទោះជាមានអ្វីក៏ដោយក៏មិនគួរត្រូវបានដោះស្រាយតាមរយៈសំបុត្រដែលបានចុះបញ្ជីដែរប៉ុន្តែត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យរក្សាការសម្ងាត់និងរក្សាការទុកចិត្តនិងការសន្ទនាគ្នាដែលតែងតែស្ថិតនៅក្នុងអាណាចក្រនៃពួកគ្រីស្ទានជានិច្ច។ ដូច្នេះយើងមានការសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងដែលបានឆ្លើយតបដោយលិខិតដែលបានចុះឈ្មោះ - ដែលអ្នកបានជ្រើសរើសមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងនេះ - ហើយវាត្រូវបានធ្វើដោយការមិនសប្បាយចិត្តនិងសោកសៅយ៉ាងខ្លាំងចាប់តាំងពីយើងគិតថាយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយបងស្រីជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងជំនឿ។ ហើយមិនដែលមានទម្លាប់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាប្រើការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរសម្រាប់រឿងនេះទេពីព្រោះយើងខិតខំយកតម្រាប់តាមគំរូនៃការបន្ទាបខ្លួននិងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្រៀនគួរតែមាននៅក្នុងចំណោមអ្នកកាន់តាមទ្រង់។ ឥរិយាបថផ្សេងទៀតនឹងធ្វើផ្ទុយពីគោលការណ៍គ្រឹះនៃជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ (ម៉ាថាយ ៥: ៩) ។ កូរិនថូសទី ១ ៦: ៧ ចែងថា៖ «តាមពិតទៅវាជាការបរាជ័យសម្រាប់អ្នកហើយដែលអ្នកប្ដឹងផ្ដល់គ្នាទៅវិញទៅមក»។ ដូច្នេះយើងមានកាតព្វកិច្ចបញ្ជាក់ប្រាប់អ្នក យើងនឹងមិនឆ្លើយតបនឹងសំបុត្រដែលបានចុះបញ្ជីពីអ្នកទេប៉ុន្តែយើងនឹងព្យាយាមប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមរយៈមធ្យោបាយខាងព្រះធិបតេយ្យដែលមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ដែលសមស្របនឹងភាតរភាពរបស់យើង។

នៅប្រទេសអាហ្សង់ទីនលិខិតដែលបានចុះឈ្មោះត្រូវបានគេហៅថា "ឯកសារគំនូរជីវចល" ។ ប្រសិនបើអ្នកផ្ញើមួយច្បាប់ចម្លងទៅអ្នកទទួលហើយច្បាប់ចម្លងស្ថិតនៅជាមួយអ្នកហើយច្បាប់ចម្លងទីបីស្ថិតនៅនឹងការិយាល័យប្រៃសណីយ៍។ ដូច្នេះវាមានទំងន់ស្របច្បាប់ជាភស្តុតាងនៅក្នុងពាក្យបណ្តឹងដែលជាអ្វីដែលទាក់ទងនឹងការិយាល័យសាខានៅទីនេះ។

ការិយាល័យសាខាសំដៅទៅលើកូរិនថូសទី ១ ៦: ៧ ដើម្បីអះអាងថាសំបុត្របែបនេះមិនមែនជាអ្វីដែលគ្រីស្ទានគួរប្រើនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះគឺជាការបកស្រាយខុសរបស់ពាក្យរបស់សាវក។ គាត់មិនដែលអត់ឱនចំពោះការរំលោភអំណាចទេហើយក៏មិនផ្តល់មធ្យោបាយដល់អ្នកមានអំណាចដើម្បីរួចផុតពីផលវិបាកនៃសកម្មភាពនោះដែរ។ សាក្សីចូលចិត្តដកស្រង់ចេញពីបទគម្ពីរភាសាហេព្រើរប៉ុន្តែជារឿយៗអ្នកដែលនិយាយអំពីការរំលោភអំណាចបែបនេះនិងការពិតដែលថាអ្នកតូចមិនមានការពិចារណាប៉ុន្តែព្រះនឹងមានគណនេយ្យ។

“ …មាគ៌ារបស់ពួកគេគឺអាក្រក់ហើយពួកគេរំលោភអំណាចរបស់ពួកគេ។ “ ទាំងហោរានិងបូជាចារ្យត្រូវបានបំពុល។ សូម្បីតែនៅក្នុងផ្ទះរបស់យើងក៏ឃើញអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេដែរ»។ (យេ ២៣:១០, ១១)

នៅពេលដែលមេដឹកនាំរបស់សាសន៍អ៊ីស្រាអែលដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះត្រូវបានគេធ្វើបាបប៉ុលតើគាត់បានធ្វើអ្វី? គាត់ស្រែកឡើងថា៖ «ខ្ញុំសូមអំពាវនាវដល់សេសារ! » (កិច្ចការ ២៥:១១) ។

សម្លេងនៃលិខិតនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃ petulance ។ ពួកគេមិនអាចលេងល្បែងដោយវិន័យរបស់ពួកគេបានទេហើយវាអាចបញ្ឈប់ពួកគេបាន។ សម្រាប់ពេលតែមួយពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រឈមមុខនឹងផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

ចាប់ពី អត្ថបទទីបីយើងដឹងថាកលល្បិចរបស់លោកហ្វីលីចក្នុងការគំរាមកំហែងដល់សកម្មភាពស្របច្បាប់បង្កើតផលផ្លែ។ ពួកគេមិនបានបណ្តេញគាត់និងភរិយារបស់គាត់ទេទោះបីពាក្យបង្កាច់បង្ខូចនិងការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ (និយាយបង្កាច់បង្ខូចក្នុងការសរសេរតាមរយៈសារជាអត្ថបទប្រមាថមើលងាយ) ក៏មិនត្រូវបានធ្វើដែរ។

ទោះយ៉ាងណាតើវានិយាយយ៉ាងម៉េចចំពោះបុរសទាំងនេះដែលព្យាយាមបដិសេធគាត់? ធ្ងន់ធ្ងរបើហ្វីលីចជាមនុស្សមានបាបបន្ទាប់មកបុរសទាំងនេះគួរតែក្រោកឈរឡើងដើម្បីអ្វីដែលត្រឹមត្រូវត្រូវស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេហូវ៉ានិងដកខ្លួនចេញពីគាត់។ ពួកគេមិនគួរព្រួយបារម្ភអំពីផលវិបាកនោះទេ។ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានគេបៀតបៀនដោយសារធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវនោះវាគឺជាប្រភពនៃការសរសើរសម្រាប់ពួកគេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេមានសុវត្ថិភាពនៅលើមេឃ។ ប្រសិនបើពួកគេប្រកាន់ខ្ជាប់គោលការណ៍ព្រះគម្ពីរដោយសុចរិតហេតុអ្វីក៏បញ្ឈប់ទៅវិញ? តើពួកគេឱ្យតម្លៃប្រាក់ចំណេញលើគោលការណ៍ទេ? តើពួកគេខ្លាចឈរសម្រាប់អ្វីដែលត្រឹមត្រូវ? ឬតើពួកគេដឹងជ្រៅជ្រះថាសកម្មភាពរបស់ពួកគេមិនសុចរិតទាល់តែសោះ?

ខ្ញុំចូលចិត្តអត្ថបទគម្ពីរនេះថា៖មិនដែលមានទម្លាប់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាប្រើការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរសម្រាប់រឿងនេះទេពីព្រោះយើងខិតខំយកតម្រាប់តាមគំរូនៃការបន្ទាបខ្លួននិងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្រៀនគួរតែមាននៅក្នុងចំណោមអ្នកកាន់តាមទ្រង់។ ឥរិយាបថផ្សេងទៀតនឹងធ្វើផ្ទុយពីគោលការណ៍គ្រឹះនៃជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។

ទោះបីវាជាការពិតដែលថាពួកគេមិនចូលចិត្តប្រើ“ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ” សម្រាប់បញ្ហាបែបនេះក៏ដោយពីព្រោះវាបន្សល់ទុកនូវភ័ស្តុតាងដែលពួកគេអាចត្រូវទទួលខុសត្រូវមិនមានការពិតចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលថាពួកគេធ្វើដូច្នេះដើម្បីធ្វើជាគំរូ“ ភាពរាបទាប និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្រៀន” ។ វាធ្វើឱ្យឆ្ងល់មួយប្រសិនបើបុរសទាំងនេះអានព្រះគម្ពីរទាល់តែសោះ។ ក្រៅពីសៀវភៅដំណឹងល្អទាំងបួននិងកំណត់ហេតុនៃគម្ពីរគ្រិស្ដសាសនិកឯទៀតក្នុងបទគម្ពីរគ្រិស្ដសាសនិកមានសំបុត្រដែលបានសរសេរទៅកាន់ក្រុមជំនុំដែលច្រើនតែមានការស្ដីបន្ទោសយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការប្រព្រឹត្ដខុស។ សូមពិចារណាអំពីសំបុត្រទៅក្រុមជំនុំកូរិនថូសកាឡាទីនិងវិវរណៈរបស់ចនដែលមានសំបុត្រទៅក្រុមជំនុំទាំងប្រាំពីរ។ តើអ្វីទៅជាសត្វហ្កុកវ៉េសដែលពួកគេហើរ!

នៅក្នុងអត្ថបទ“អាវុធនៃភាពងងឹតយើងរកឃើញសម្រង់ដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់នេះពីលេខ ១៨^th ប៊ីស្សពសតវត្សរ៍ៈ

“ សិទ្ធិអំណាចគឺជាសត្រូវដ៏ធំបំផុតនិងមិនអាចផ្សះផ្សាបានចំពោះសេចក្តីពិតនិងទឡ្ហីករណ៍ដែលពិភពលោកនេះបានបំពាក់។ ភាពវណ្ណៈអភិជន - ពណ៌ទាំងអស់នៃភាពអាចជឿទុកចិត្តបាន - ភាពប៉ិនប្រសប់និងល្បិចកលរបស់អ្នកប្រមាញ់ដ៏ឆ្នើមបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកអាចត្រូវបានបើកចំហហើយងាកទៅរកគុណប្រយោជន៍នៃសេចក្តីពិតដែលពួកគេត្រូវបានគេបង្កើតឡើងដើម្បីលាក់។ ប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរគ្មានការការពារទេ។ (១៨^th ប៊ីស្សពអ្នកប្រាជ្ញបេនយ៉ាមីនហូវលលី)

ពួកអែលឌើរនិងសាខាមិនអាចការពារខ្លួនដោយប្រើបទគម្ពីរបានទេដូច្នេះពួកគេត្រូវគោរពតាមសិទ្ធិអំណាចខាងសាសនាវិញ។ (ប្រហែលជាខ្ញុំគួរតែនិយាយថា“ ពេលយប់” ដែលផ្តល់ឱ្យបរិយាកាសបច្ចុប្បន្ន។ ) ដោយសារអំណាចរបស់ពួកគេហ្វីលីកនិងភរិយារបស់គាត់កំពុងប្រើការការពារតែមួយគត់ដែលពួកគេមានប្រឆាំងនឹងអំណាចរបស់អង្គការ។ ឥឡូវនេះជាការធម្មតាទេដែលពួកគេគូរគាត់ថាធ្វើការប្រឆាំងនឹងព្រះដោយមិនធ្វើតាមនិតិវិធីខាងព្រះធិបតេយ្យ។ នេះគឺជាការព្យាករណ៍។ ពួកគេមិនធ្វើតាមនីតិវិធីខាងព្រះធិបតេយ្យទេ។ តើកន្លែងណានៅក្នុងព្រះគម្ពីរត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចាស់ទុំបង្កើតគណៈកម្មាធិការបីនាក់ប្រជុំការប្រជុំសម្ងាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យថតចម្លងសាក្សីឬសាក្សីទៅនឹងនីតិវិធីហើយដាក់ទណ្ឌកម្មនរណាម្នាក់ដោយសារតែការនិយាយការពិត? នៅអ៊ីស្រាអែលរឿងក្ដីយុត្ដិធម៌ត្រូវបាន heard ដោយបុរសវ័យចំណាស់ដែលអង្គុយនៅមាត់ទ្វារក្រុងដែលអ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់អាច and និងសង្កេតមើលនីតិវិធី។ មិនមានការប្រជុំសំងាត់នៅយប់ជ្រៅត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយព្រះគម្ពីរឡើយ។

ពួកគេនិយាយពីការរក្សាការសម្ងាត់។ តើនរណាការពារវា? ជនជាប់ចោទរឺចៅក្រម? បញ្ហាតុលាការមិនមែនជាពេលវេលាសំរាប់“ ការសម្ងាត់ទេ” ។ ពួកគេស្រេកឃ្លានវាពីព្រោះពួកគេស្រេកឃ្លានភាពងងឹតដូចព្រះយេស៊ូមានបន្ទូល៖

“ ។ ។ មនុស្សចូលចិត្តភាពងងឹតជាជាងពន្លឺដ្បិតស្នាដៃរបស់គេសុទ្ធតែអាក្រក់។ អ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់ស្អប់ពន្លឺហើយមិនចូលមករកពន្លឺឡើយព្រោះខ្លាចគេឃើញអំពើដែលខ្លួនប្រព្រឹត្ដ។ តែអ្នកណាដែលប្រព្រឹត្ដតាមសេចក្តីពិតតែងចូលមករកពន្លឺដើម្បី ឲ្យ កិច្ចការរបស់គេបានសម្តែងដូចជាបានធ្វើការដែលត្រូវនឹងព្រះដែរ»។ (យ៉ូហាន ៣: ១៩-២១)

ហ្វីលីកនិងភរិយាចង់បានពន្លឺថ្ងៃរីឯបុរសនៅក្នុងសាខានិងអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់ចង់បានភាពងងឹតនៃ“ ការសំងាត់” របស់ពួកគេ។

ដោយបានបញ្ជាក់ចំណុចនេះយើងក៏មានកាតព្វកិច្ចបដិសេធរាល់ការអះអាងរបស់អ្នកផងដែរថាមិនសមរម្យទាំងស្រុងនៅក្នុងវិស័យសាសនាជាអ្វីដែលអ្នកបានដឹងច្បាស់ហើយដែលអ្នកបានទទួលយកនៅពេលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ រដ្ឋមន្រ្តីសាសនាក្នុងតំបន់នឹងអនុវត្តតាមនីតិវិធីខាងព្រះធិបតេយ្យដោយផ្អែកលើប៊ីយែដដោយមិនចាំបាច់អនុវត្តសកម្មភាពណាមួយដែលលិខិតរបស់អ្នកចោទប្រកាន់ឡើយ។ ក្រុមជំនុំមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបទដ្ឋាននៃនីតិវិធីរបស់មនុស្សទេហើយក៏មិនមានស្មារតីប្រឈមមុខនឹងតុលាការធម្មតាដែរ។ ការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋមន្រ្តីសាសនារបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនអាចបដិសេធបានទេពីព្រោះសេចក្តីសំរេចរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដោយអាជ្ញាធរខាងលោកិយ (សិល្បៈ ១៩ ស៊ី។ អិន) ។ ដូចដែលអ្នកនឹងយល់យើងមានកាតព្វកិច្ចបដិសេធរាល់ការចោទប្រកាន់របស់អ្នក។ ដឹងទេប្អូនស្រីជាទីស្រឡាញ់នេះថាការសម្រេចចិត្តណាមួយរបស់អែលឌើរនៃក្រុមជំនុំបានធ្វើស្របតាមនីតិវិធីខាងព្រះធិបតេយ្យដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយត្រឹមត្រូវសម្រាប់សហគមន៍សាសនារបស់យើងដោយផ្អែកលើព្រះគម្ពីរប៊ីបនឹងដំណើរការយ៉ាងពេញលេញដោយគ្មានការព្យាបាលស្របច្បាប់ណាមួយដោយផ្អែកលើ ការខូចខាតនិង / ឬបង្កអន្តរាយនិង / ឬការរើសអើងខាងសាសនា។ ច្បាប់ ២៣.៥៩២ មិនដែលអនុវត្តចំពោះករណីបែបនេះទេ។ ជាចុងក្រោយសិទ្ធិរបស់រដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់អ្នកមិនខ្ពស់ជាងសិទ្ធិដែលមានចែងក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលគាំទ្រពួកយើងដែរ។ ឆ្ងាយពីការក្លាយជាសំណួរនៃសិទ្ធិប្រកួតប្រជែងវានិយាយអំពីភាពខុសគ្នាចាំបាច់នៃតំបន់: រដ្ឋមិនអាចជ្រៀតជ្រែកចូលក្នុងវិស័យសាសនាបានទេពីព្រោះសកម្មភាពនៃវិន័យផ្ទៃក្នុងត្រូវបានលើកលែងពីសិទ្ធិអំណាចរបស់អង្គចៅក្រម (សិល្បៈ។ ១៩ ស៊ី) ។

នេះបង្ហាញពីការមើលងាយទាំងស្រុងសម្រាប់“ អ្នកបំរើព្រះ” ។ (រ៉ូម ១៣: ១-៧) ជាថ្មីម្តងទៀតពួកគេអះអាងថាពួកគេត្រូវធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងតែពួកគេមិនមានបទគម្ពីរដើម្បីគាំទ្រទេ: គណៈកម្មាធិការសម្ងាត់របស់ពួកគេ; ការបដិសេធរបស់ពួកគេក្នុងការរក្សាទុករាល់ឯកសារជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនិងជាសាធារណៈនៃកិច្ចដំណើរការនីតិវិធី។ ការហាមឃាត់សរុបរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងសាក្សីនិងអ្នកសង្កេតការណ៍ការអនុវត្តន៍ជាទូទៅរបស់ពួកគេក្នុងការមិនជូនដំណឹងដល់ជនជាប់ចោទអំពីភស្តុតាងប្រឆាំងនឹងគាត់ជាមុនដូច្នេះគាត់អាចរៀបចំការការពារក្តី។ ការអនុវត្តរបស់ពួកគេក្នុងការលាក់ឈ្មោះរបស់អ្នកចោទប្រកាន់។

មិនសុភាសិត ១៨:១៧ ធានាដល់ជនជាប់ចោទនូវសិទ្ធិក្នុងការសួរដេញដោលអ្នកចោទប្រកាន់របស់គេ។ តាមពិតប្រសិនបើអ្នកស្វែងរកបទគម្ពីរសម្រាប់ឧទាហរណ៍មួយដែលត្រូវគ្នានឹងនីតិវិធីតុលាការទូទៅក្នុងចំណោមស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាអ្នកនឹងរកឃើញតែម្នាក់គត់ៈការជំនុំជម្រះបន្ទប់ផ្កាយរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដោយសាន់ដេសារិនជាសាសន៍យូដា។

ចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពួកគេថា“ ក្រុមជំនុំមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបទដ្ឋាននៃនីតិវិធីរបស់មនុស្សទេហើយក៏មិនមានស្មារតីប្រឈមមុខនឹងតុលាការដែលមិនមានសាសនាផងដែរ” ។ Poppycock! ហេតុអ្វីនៅក្នុងឧទាហរណ៍នេះពួកអ្នកចាស់ទុំបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការមួយនៃការប្រមាថសាធារណៈនិងការបង្កាច់បង្ខូច។ តើវាអាចប្រឈមមុខគ្នាបានប៉ុណ្ណា? សូមស្រមៃគិតថាតើចៅក្រមនៅក្នុងតុលាការមួយនៃតុលាការដែលពួកគេស្អប់ខ្ពើមយ៉ាងងាយបានធ្វើរឿងបែបនេះ។ មិនត្រឹមតែគាត់នឹងត្រូវបានដកចេញពីករណីដែលគាត់កំពុងព្យាយាមនោះទេប៉ុន្តែគាត់ប្រាកដជាប្រឈមនឹងការបណ្តេញចេញហើយទំនងជាត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទឧក្រិដ្ឋ។

ពួកគេធ្វើទ្រូងយ៉ាងច្រើនអំពីរបៀបដែលពួកគេអាចធ្វើប្រតិបត្តិការដោយសេរីនិងដោយគ្មានការព្រួយបារម្ភពីការរំលោភច្បាប់របស់ប្រទេសប៉ុន្តែវាជាករណីដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាពួកគេត្រឡប់មកវិញនៅចុងបញ្ចប់?

ខ្ញុំចូលចិត្តការយល់ច្រលំទៅនឹង“ ល័ក្ខខ័ណ្ឌ…ដែលអ្នកព្រមទទួលនៅពេលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក” និយាយម៉្យាងទៀត“ អ្នកបានយល់ព្រមនឹងល័ក្ខខ័ណ្ឌរបស់យើង (មិនមែនរបស់ព្រះទេ) ហើយពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយពួកគេដូចជាវារឺអត់” តើពួកគេមិនដឹងទេថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រគល់សិទិ្ធមនុស្សរបស់គាត់បានទេ? ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើអ្នកចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចសន្យាដើម្បីក្លាយជាទាសកររបស់នរណាម្នាក់ហើយបន្ទាប់មកបន្តហើយចង់បានសេរីភាពរបស់អ្នកពួកគេមិនអាចប្តឹងអ្នកពីការរំលោភកិច្ចសន្យាទេពីព្រោះកិច្ចសន្យានោះទុកជាមោឃៈ។ វាជាការខុសច្បាប់ក្នុងការបង្ខំឱ្យនរណាម្នាក់លះបង់សិទ្ធិមនុស្សរបស់ពួកគេដែលមានចែងក្នុងច្បាប់នៃទឹកដីហើយមិនអាចដកហូតបានជាកិច្ចសន្យាដែលបានចុះហត្ថលេខាឬមួយដែលបង្កប់ដោយគុណធម៌នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។

អ្នកដឹងច្បាស់ថាកិច្ចការដែលពួកអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំរួមបញ្ចូលទាំងការដាក់វិន័យ - បើនេះជាករណីដែលអ្នកបានដាក់ស្នើនៅពេលអ្នកទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាត្រូវគ្រប់គ្រងដោយបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនិងជាអង្គការ។ យើងតែងតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទគម្ពីរក្នុងការអនុវត្តវិន័យ (កាឡាទី ៦: ១) ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះសកម្មភាពរបស់អ្នក (កាឡាទី ៦: ៧) និងរដ្ឋមន្រ្តីគ្រីស្ទានមានសិទ្ធិអំណាចខាងសាសនាដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានអោយដើម្បីចាត់វិធានការដែលការពារសមាជិកក្រុមជំនុំទាំងអស់និងរក្សានូវបទដ្ឋានព្រះគម្ពីរខ្ពស់ (វិវរណៈ ១:២០) ។ ដូច្នេះយើងត្រូវតែបញ្ជាក់ពីរឿងនេះចាប់ពីពេលនេះតទៅ យើងនឹងមិនយល់ព្រមពិភាក្សាគ្នានៅក្នុងបញ្ហាវេទិកាយុត្តិធម៌ណាមួយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវិស័យសាសនាទេហើយដែលត្រូវបានលើកលែងពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ចៅក្រមដូចដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតដោយស្ថាប័នតុលាការជាតិ។

នេះជាវិស័យដែលខ្ញុំចង់ឃើញនៅចំពោះមុខសាលាក្តីសិទិ្ធមនុស្សនៃប្រទេសណាមួយ។ មែនហើយសាសនាណាមួយមានសិទ្ធិកំណត់ថានរណាអាចជាសមាជិកហើយនរណាអាចត្រូវបានគេបណ្តេញចេញដូចជាក្លឹបសង្គមណាក៏អាចធ្វើបានដែរ។ នោះមិនមែនជាបញ្ហាទេ។ បញ្ហានេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការគំរាមកំហែងសង្គម។ ពួកគេមិនត្រឹមតែបណ្តេញអ្នកចេញទេ។ ពួកគេបង្ខំគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិទាំងអស់ឱ្យចៀសពីអ្នក។ តាមរយៈការគំរាមកំហែងនេះពួកគេបដិសេធអ្នកដើរតាមសិទ្ធិសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិនិងការជួបជុំដោយសេរី។

ពួកគេច្រលំ ២ យ៉ូហានដែលនិយាយតែពីអ្នកដែលបដិសេធព្រះគ្រីស្ទមិនចូលក្នុងសាច់ឈាម។ ពួកគេបានដាក់វាដូចគ្នានឹងការមិនយល់ស្របនឹងការបកស្រាយបទគម្ពីររបស់ពួកគេ។ តើអ្វីទៅជាការសន្មតដែលមិនគួរឱ្យជឿ!

ពួកគេដកស្រង់បទគម្ពីរកាឡាទី ៦: ១ ដែលចែងថា៖ «បងប្អូនអើយទោះបីបុរសម្នាក់ដើរផ្លូវខុសមុននឹងដឹងខ្លួនក៏ដោយអ្នកដែលមានសមត្ថភាពខាងវិញ្ញាណព្យាយាមកែតម្រង់បុរសបែបនោះដោយចិត្តស្លូតបូត។ ប៉ុន្ដែត្រូវប្រយ័ត្នក្រែងលោអ្នកខ្លាចអ្នកក៏នឹងត្រូវល្បួងដែរ»។

វាមិននិយាយថាអ្នកចាស់ទុំដែលត្រូវបានតែងតាំងជាផ្លូវការទេប៉ុន្តែអ្នកដែលមានគុណវុឌ្ឍិខាងវិញ្ញាណ។ ហ្វីលីចចង់ពិភាក្សាអំពីបញ្ហាទាំងនេះជាមួយពួកគេដោយប្រើបទគម្ពីរប៉ុន្តែពួកគេមិនមានវាទេ។ ពួកគេមិនដែលធ្វើទេ។ ដូច្នេះអ្នកណាកំពុងបង្ហាញពីលក្ខណៈសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ? ប្រសិនបើអ្នកខ្លាចចូលរួមក្នុងការពិភាក្សាព្រះគម្ពីរសមហេតុផលតើអ្នកនៅតែអាចអះអាងថាមាន“ លក្ខណៈសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ” ដែរឬទេ? ទៅរកពួកគេហើយជំទាស់នឹងជំនឿរបស់ពួកគេដោយប្រើតែព្រះគម្ពីរហើយអ្នកនឹងទទួលបានការឆ្លើយតបជាស្តង់ដារថា "យើងមិននៅទីនេះដើម្បីជជែកវែកញែកអ្នកទេ" ។ នោះគឺជាឃ្លាដែលពិតជានិយាយថា“ យើងដឹងថាយើងមិនអាចឈ្នះទឡ្ហីករណ៍បានទេប្រសិនបើយើងអាចប្រើព្រះគម្ពីរដើម្បីគាំទ្របាន។ អ្វីដែលយើងមានគឺសិទ្ធិអំណាចរបស់គណៈអភិបាលនិងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់វា។ (សៀវភៅ JW បានក្លាយជាសាសនារបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានិងដូចឪពុកកាតូលីកដែរវាកាន់កាប់អំណាចលើបទគម្ពីរ) ។

ការពឹងផ្អែកតែមួយគត់របស់ពួកគេគឺការអនុវត្តសិទ្ធិអំណាចខាងសាសនា។ យើងត្រូវចាំថា“ អំណាចខាងខាងខាងខាងខាងព្រះដែលបានប្រទានមក” មិនត្រូវបានផ្តល់ដោយព្រះទាល់តែសោះប៉ុន្តែដោយបុរសដែលបានតែងតាំងដោយខ្លួនឯងនៃគណៈអភិបាល។

នៅចុងបញ្ចប់យើងសូមបង្ហាញដោយស្មោះនិងបំណងប្រាថ្នាថានៅពេលដែលអ្នករំពឹងគិតដោយយកចិត្តទុកដាក់អំពីតួនាទីរបស់អ្នកជាអ្នកបម្រើព្រះដែលមានចិត្ដរាបទាបនោះអ្នកអាចបន្តទៅតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះផ្តោតលើសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកទទួលយកជំនួយដែលអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំស្វែងរក។ អ្នក (វិវរណៈ ២: ១) និង«ផ្ទេរបន្ទុករបស់អ្នកទៅលើព្រះយេហូវ៉ា» (ទំនុកតម្កើង ៥៥:២២) ។ យើងសូមអោយអ្នកលាលាដោយក្តីស្រលាញ់ជាគ្រីស្ទបរិស័ទដោយសង្ឃឹមថាអ្នកអាចរកបានសេចក្តីសុខដែលនឹងអាចអោយអ្នកប្រព្រឹត្ដដោយប្រាជ្ញាប្រកបដោយសន្តិភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់ (យ៉ាកុប ៣:១៧) ។

ជាមួយនឹងអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនេះយើងសូមបិទការផ្លាស់ប្តូរអេឡិចត្រូនិចជាមួយនឹងលិខិតនេះដោយបង្ហាញពីការដឹងគុណនិងជូនពរអ្នកនូវសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាគ្រីស្ទានដែលអ្នកសមនឹងទទួលហើយយើងមានសម្រាប់អ្នកដោយសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងពិចារណាឡើងវិញ។

ដោយក្តីស្រឡាញ់

នេះគឺជាផ្នែកដែលខ្ញុំចូលចិត្តបំផុត។ ការថ្កោលទោសពួកគេចេញពីមាត់ពួកគេផ្ទាល់! ពួកគេដកស្រង់ទំនុកដំកើង ៥៥:២២ ដែលជាអត្ថបទទៅប្រើដោយពួកអែលឌើរនិងមន្រ្តីសាខាដើម្បីស្ងាត់ស្ងៀមជនរងគ្រោះនៃការរំលោភអំណាចប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាកដថាពួកគេមិនដែលអានបរិបទទេ។ ប្រសិនបើពួកគេចង់អោយហ្វីលីចអនុវត្តខនេះទៅនឹងស្ថានភាពរបស់គាត់នោះពួកគេត្រូវតែទទួលយកផ្នែកដែលអនុវត្តចំពោះពួកគេ។ វាអានថា៖

ឱព្រះជាម្ចាស់អើយសូមស្តាប់ពាក្យអធិស្ឋានរបស់ទូលបង្គំ!
ហើយកុំព្រងើយកន្តើយនឹងសំណូមពររបស់ខ្ញុំចំពោះសេចក្តីមេត្តា។
²សូមយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្ញុំហើយឆ្លើយមកខ្ញុំ។
កង្វល់របស់ខ្ញុំធ្វើឱ្យខ្ញុំសំរាក
ហើយខ្ញុំពិបាកចិត្តណាស់
³ដោយសារតែអ្វីដែលសត្រូវកំពុងនិយាយ
និងសម្ពាធពីមនុស្សអាក្រក់។
ដ្បិតគេធ្វើបាបខ្ញុំ
ហើយដោយកំហឹងពួកគេស្អប់ការស្អប់ខ្ពើមខ្ញុំ។
⁴ ចិត្តខ្ញុំឈឺចាប់ក្នុងចិត្ត
ភាពតក់ស្លុតនៃសេចក្តីស្លាប់បានគ្របសង្កត់ខ្ញុំ។
⁵ ការភ័យខ្លាចនិងការញាប់ញ័រមកលើខ្ញុំ
ហើយញាប់ញ័រចាប់ខ្ញុំ។
⁶ ខ្ញុំបន្ដនិយាយថា៖ «បើខ្ញុំមានតែស្លាបដូចសត្វព្រាប!
ខ្ញុំនឹងហោះទៅឆ្ងាយហើយរស់នៅដោយសុវត្ថិភាព។
⁷ មើល! ខ្ញុំនឹងភៀសខ្លួនទៅឆ្ងាយ។
ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅក្នុងទីរហោស្ថាន។ (សេឡា)
⁸ ខ្ញុំនឹងប្រញាប់ទៅកន្លែងជ្រក
ឆ្ងាយពីខ្យល់បក់បោកឆ្ងាយពីព្យុះ។
⁹ ឱព្រះអម្ចាស់អើយសូមធ្វើអោយពួកគេមានចិត្តច្របូកច្របល់ហើយធ្វើអោយផែនការរបស់គេខកចិត្ត
ត្បិតខ្ញុំបានឃើញអំពើហិង្សានិងជម្លោះនៅក្នុងទីក្រុង។
¹⁰ ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃពួកគេដើរព័ទ្ធជុំវិញកំពែងក្រុង។
នៅក្នុងវាគឺជាភាពអាក្រក់និងបញ្ហា។
¹¹ ប្រាសាទព្រះវិហារស្ថិតនៅកណ្តាលក្រុង។
ការជិះជាន់និងការបោកប្រាស់មិនដែលចេញពីទីសាធារណៈទេ។
¹² មិនមែនជាសត្រូវដែលដៀលត្មះខ្ញុំទេ!
បើមិនដូច្នោះទេខ្ញុំអាចទ្រាំទ្រនឹងវាបាន។
វាមិនមែនជាសត្រូវដែលបានលើកគ្នាប្រឆាំងនឹងខ្ញុំទេ។
បើមិនដូច្នោះទេខ្ញុំអាចលាក់ខ្លួនខ្ញុំពីគាត់។
¹³ ប៉ុន្តែវាគឺជាអ្នកបុរសដូចខ្ញុំ
ដៃគូរបស់ខ្ញុំដែលខ្ញុំស្គាល់ច្បាស់។
¹⁴ យើងធ្លាប់មានមិត្តភាពកក់ក្តៅជាមួយគ្នា។
យើងបានដើរចូលទៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះជាម្ចាស់។
¹⁵ ការបំផ្លាញនឹងកើតមានដល់ពួកគេ!
អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចូលទៅក្នុងជីវិតផ្នូរ;
សម្រាប់អំពើអាក្រក់ស្ថិតនៅក្នុងចំណោមពួកគេនិងនៅក្នុងពួកគេ។
¹⁶ ចំពោះខ្ញុំខ្ញុំនឹងអំពាវនាវរកព្រះ
ហើយព្រះយេហូវ៉ានឹងសង្គ្រោះខ្ញុំ។
¹⁷ ពេលថ្ងៃត្រង់ពេលព្រឹកនិងពេលថ្ងៃត្រង់ខ្ញុំតានតឹងហើយស្រែកថ្ងូរ
ហើយគាត់លឺសំលេងខ្ញុំ។
¹⁸ ព្រះ ‌ អង្គនឹងសង្គ្រោះខ្ញុំហើយប្រទានសេចក្ដីសុខ ‌ សាន្តដល់ខ្ញុំពីអស់អ្នកដែលតយុទ្ធនឹងខ្ញុំ
សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនបានមកទាស់នឹងខ្ញុំ។
¹⁹ ព្រះនឹង hear ហើយឆ្លើយតបទៅពួកគេ
អ្នកដែលអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្កតាំងពីបុរាណ។ (សេឡា)
ពួកគេនឹងបដិសេធមិនផ្លាស់ប្តូរ
អ្នកដែលមិនកោតខ្លាចព្រះ។
²⁰គាត់បានវាយប្រហារអ្នកដែលមានសន្តិភាពជាមួយគាត់។
គាត់បានរំលោភលើកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់គាត់។
²¹ សំដីគាត់រលោងជាងប៊ឺ
ប៉ុន្តែជម្លោះគឺស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់។
សំដីរបស់គាត់ទន់ជាងប្រេង
ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានដាវទាញ។
²² ចូរផ្ទេរបន្ទុករបស់អ្នកទៅលើព្រះយេហូវ៉ា
ហើយគាត់នឹងទ្រទ្រង់អ្នក។
ទ្រង់នឹងមិនអនុញ្ញាត ឲ្យ មនុស្សសុចរិតដួលឡើយ។
²³ ប៉ុន្តែព្រះអង្គអើយព្រះអង្គនឹងនាំពួកគេចុះទៅក្នុងរណ្តៅដ៏ជ្រៅ។
បុរសដែលមានទោសពៃរ៍និងបោកបញ្ឆោតទាំងនោះនឹងមិនរស់នៅពាក់កណ្តាលថ្ងៃទេ។
ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងទុកចិត្តលើអ្នក។

តាមរយៈការប្រើបទគម្ពីរនេះពួកគេបានផ្តល់ជាកម្លាំងចិត្តដល់លោកហ្វីលីកនិងភរិយារបស់គាត់។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែពួកគេបានដាក់ស្លាកពួកគេទាំងពីរថាជា“ មនុស្សសុចរិត” ។ នោះទុកអោយខ្លួនគេបំពេញតួនាទីរបស់“ បុរសដែលមានទោសពៃរ៍និងបោកបញ្ឆោត” ។ ពួកគេមានលក្ខណៈសមរម្យទោះបីជាពួកគេមិនសមហេតុផលក៏ដោយពួកគេបានចូលរួមក្នុងតួនាទីរបស់សត្រូវរបស់ព្រះ។

សូមចាំថាថ្ងៃរបស់យើងមិនត្រឹមតែ ៧០ ឬ ៨០ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជារៀងរហូតប្រសិនបើយើងបន្ទាបខ្លួនចំពោះព្រះ។ ទោះបីយើងដេកលក់ក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ក៏ដោយយើងនឹងភ្ញាក់ឡើងនៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់ហៅ។ តើគាត់នឹងហៅយើងអោយមានជីវិតរស់ឬទទួលទោស? (យ៉ូហាន ៥: ២៧-៣០)

វាពិតជាគួរឱ្យតក់ស្លុតណាស់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនដែលកាន់ខ្លួនពួកគេថាជាមនុស្សសុចរិតបំផុតនៅពេលពួកគេភ្ញាក់ដឹងខ្លួនថាពួកគេមិនបានឈរនៅក្នុងភាពកក់ក្តៅនៃការយល់ព្រមរបស់ព្រះអម្ចាស់នោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងពន្លឺដ៏អាក្រក់នៃការជំនុំជំរះរបស់ព្រះអម្ចាស់។ តើពួកគេនឹងប្រែចិត្ដដោយចិត្ដរាបទាបទេ? ពេលវេលានឹងប្រាប់។