JW News៖ ហេតុអ្វីបានជាគណៈអភិបាលបន្តបដិសេធថាពួកគេកំពុងទាមទារការសន្យាប្រចាំខែ?

នៅក្នុងវីដេអូថ្មីៗនេះដែលខ្ញុំនឹងយោងខាងលើក៏ដូចជានៅក្នុងផ្នែកពិពណ៌នានៃវីដេអូនេះយើងអាចបង្ហាញពីរបៀបដែលអង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានមកដល់ផ្លូវបំបែកជាមួយនឹងការរៀបចំការបរិច្ចាគរបស់ខ្លួនហើយគួរឱ្យស្តាយដែលបានដើរខុសផ្លូវ ។ ហេតុអ្វីបានជាយើងអះអាងថានេះជាផ្លូវបំបែក? ដោយសារតែជាងមួយសតវត្សរ៍មកហើយប៉មយាមបាននិយាយថានៅពេលការបរិច្ចាគដោយស្ម័គ្រចិត្តលែងផ្តល់មធ្យោបាយក្នុងការធ្វើការបោះពុម្ភផ្សាយថ្នាក់ដឹកនាំនឹងយកវាជាការចង្អុលបង្ហាញថាព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះកំពុងប្រាប់ពួកគេថាដល់ពេលផ្អាកប្រតិបត្តិការហើយ។ មែនហើយពេលវេលាបានមកដល់ហើយដោយទុកឱ្យអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយសម្រេចចិត្តថាតើពួកគេចង់ផ្តល់ឱ្យហើយតើពួកគេចង់ផ្តល់ប៉ុន្មានទៀតលែងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវមូលនិធិដែលពួកគេត្រូវការ។

ហើយនេះគឺជាបញ្ហា។ ឥឡូវនេះពួកគេកំពុងស្នើសុំការបរិច្ចាគប្រចាំខែដែលបានសន្យាប៉ុន្តែត្រឡប់មកវិញនៅខែសីហាឆ្នាំ ១៨៧៩ ទស្សនាវដ្តីប៉មយាមរបស់ស៊ីយ៉ូនបាននិយាយថា៖

យើងជឿជាក់ថា“ ប៉មយាមរបស់ស៊ីយ៉ូន” មានព្រះយេហូវ៉ាសម្រាប់អ្នកគាំទ្រហើយទោះបីជាមានករណីបែបនេះក៏ដោយវានឹងមិនដែលអង្វរឬដង្ហោយរកជំនួយពីបុរសឡើយ។ នៅពេលដែលអ្នកដែលនិយាយថា“ មាសប្រាក់នៅលើភ្នំទាំងអស់ជារបស់ខ្ញុំ” បើមិនផ្តល់មូលនិធិចាំបាច់ទេយើងនឹងយល់ថាវាដល់ពេលផ្អាកការបោះពុម្ភហើយ” ។ (w៥៩, ៥/១, ទំព័រ ២៨៥) [បានបន្ថែមអក្សរ Boldface]

ដូច្នេះអ្នកមានវា។ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមព្រះគម្ពីរនិងខិត្ដប័ណ្ណបាននិយាយនៅឆ្នាំ ១៨៧៩ (និងចាប់តាំងពីពេលនោះមក) ថាវាមិនរអាក់រអួលក្នុងការបង្ខិតបង្ខំដោយប្រើឧបករណ៍ដូចជាការដង្ហែញត្តិសុំជំនួយពីបុរសឬសុំការសន្យាផ្តល់មូលនិធិដល់ការងារនោះទេ។ ប្រសិនបើសង្គមមិនអាចផ្តល់មូលនិធិដោយខ្លួនឯងដោយផ្អែកលើការបរិច្ចាគដោយស្ម័គ្រចិត្តដូចដែលវាមានអាយុកាលជាងមួយសតវត្សរ៍មកហើយនោះនឹងបង្ហាញថាវាដល់ពេលត្រូវបត់តង់ហើយព្រោះវាលែងមានការគាំទ្រពីព្រះដែលជាម្ចាស់ប្រាក់និង មាសនៅលើភ្នំ។ នោះហើយគឺជាជំហរផ្លូវការរបស់ពួកគេលើប្រាក់លើការផ្តល់មូលនិធិ។ ដូច្នេះយោងតាមការបោះពុម្ភផ្សាយព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះបានបញ្ឈប់ការងារនេះដោយសារមិនមានអំណោយស្ម័គ្រចិត្តគ្រប់គ្រាន់ប៉ុន្តែត្រូវបានគណៈអភិបាលបដិសេធមិនទទួលសារដើម្បីមើលការសរសេរនៅលើជញ្ជាំង។ ពួកគេអាចបញ្ឈប់អ្វីៗទាំងអស់ហើយបិទអង្គការព្រោះច្បាស់ណាស់ថាព្រះយេហូវ៉ាមិនគាំទ្រនិងទ្រទ្រង់វាដោយការបរិច្ចាគដែលពួកគេត្រូវការប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពួកគេបានសំរេចចិត្តធ្វើអ្វីដែលពួកគេបានថ្កោលទោសព្រះវិហារផ្សេងទៀតចំពោះការធ្វើ៖ ពួកគេទាមទារការសន្យា! ការសន្យាទាំងនេះធ្វើឡើងតាមទំរង់នៃការបរិច្ចាគប្រចាំខែដែលគ្រប់ក្រុមជំនុំនៅលើពិភពលោកត្រូវការធ្វើបន្ទាប់ពីបានសំរេចសេចក្តីសំរេចដោយផ្អែកលើចំនួនអ្នកបោះផ្សាយម្នាក់ដែលកំណត់ដោយការិយាល័យសាខាក្នុងស្រុក។ នៅអាមេរិកចំនួនទឹកប្រាក់គឺ ៨,២៥ ដុល្លារ។

នៅក្នុងវីដេអូមុនរបស់ខ្ញុំដែលមានចំណងជើងថាការរៀបចំការបរិច្ចាគថ្មីរបស់ស្ថាប័នគ្រប់គ្រងភស្តុតាងថាព្រះយេហូវ៉ាមិនគាំទ្រអង្គការយើងអាចបង្ហាញថាការរៀបចំនេះមិនមែនជាការបរិច្ចាគដោយស្ម័គ្រចិត្តដូចដែលពួកគេបានទាមទារនោះទេប៉ុន្តែត្រូវនឹងគំនិតនៃការសុំឬទាមទារការសន្យា អ្វីមួយដែលពួកគេបន្តថ្កោលទោស តើពួកគេអាចធ្វើរឿងមួយបានយ៉ាងដូចម្តេចខណៈដែលក្នុងពេលតែមួយបដិសេធថាពួកគេមិនបានធ្វើវា?

ខ្ញុំមិននៅម្នាក់ឯងក្នុងការបង្ហាញជាសាធារណៈនូវការលាក់ពុតនៃការរៀបចំការបរិច្ចាគថ្មីនេះទេហើយវាហាក់ដូចជាការប៉ះពាល់កំពុងមានឥទ្ធិពលពីព្រោះនៅក្នុងការផ្សាយនៅខែកញ្ញាពួកគេហាក់ដូចជាបានរៀបចំយ៉ាងឆាប់រហ័សដើម្បីបញ្ចូលការបដិសេធប៉ុន្តែការប៉ុនប៉ងមួយទៀតក្នុងការគ្រប់គ្រងការខូចខាត។ សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលលោកអាន់តូនីម៉ូរីសទី ៣ ចំណាយពេល ១០ នាទីពេញដើម្បីព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលទស្សនិកជនរបស់គាត់ថាពួកគេមិនសុំទានសុំឬមិនបង្ខិតបង្ខំនរណាម្នាក់ដើម្បីប្រាក់។ តោះស្តាប់នៅក្នុង៖

[អាន់តូនីម៉ូរីស] យើងនឹងនិយាយអំពីលុយ។ ឥឡូវនេះការពិតគឺថាយើងមិនដែលសុំលុយទេ។ ដូច្នេះវាមានរយៈពេលយូរ។ មានតុល្យភាពមួយនៅទីនេះហើយការត្រលប់ទៅប៉មប៉មគឺជាពេលវេលាយូរណាស់មកហើយ។ យើងមិនដែលចាត់ទុកថាជាការត្រឹមត្រូវទេក្នុងការទារលុយសម្រាប់បុព្វហេតុរបស់ព្រះអម្ចាស់បន្ទាប់ពីទំនៀមទំលាប់ទូទៅសំដៅលើពិភពគ្រីស្តសាសនា វាគឺជាការវិនិច្ឆ័យរបស់យើងដែលប្រាក់ដែលប្រមូលបានដោយឧបករណ៍សុំទានផ្សេងៗក្នុងនាមព្រះជាម្ចាស់របស់យើងគឺជាការប្រមាថមិនអាចទទួលយកបានចំពោះគាត់ហើយមិននាំមកនូវពរជ័យរបស់គាត់ទាំងអ្នកផ្តល់ការងារដែលសម្រេចបានឬការងារដែលសម្រេចបាន។ ដូច្នេះយើងមិនចាំបាច់បង្ខិតបង្ខំឱ្យផ្តល់ទេ។ យើងរីករាយប្រើលុយរបស់យើងដើម្បីគាំទ្រសកម្មភាពព្រះរាជាណាចក្រ។

អាន់តូនីម៉ូរីសទី ៣ បដិសេធថាពួកគេមិនសុំទានតាមរបៀបសាសនាចក្រផ្សេងទៀតទេពួកគេក៏មិនសុំលុយដែរហើយពួកគេក៏មិនបង្ខិតបង្ខំបងប្អូនដែរ។ ប៉ុន្តែតើគាត់ស្មោះត្រង់ទេ?

អែលឌើរត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យធ្វើការដោះស្រាយហើយបានអនុម័ត។ នេះមិនមែនជាជម្រើសទេ។ ប្រសិនបើពួកគេមិនធ្វើដូច្នេះអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលនឹងមានពាក្យជាមួយពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេនៅតែមិនព្រមសហការពួកគេនឹងត្រូវដកចេញហើយជំនួសដោយអ្នកចាស់ទុំដែលត្រូវគ្នា។ នេះត្រូវបានធ្វើមុនពេលដែលអ្នកចាស់ទុំជ្រើសរើសឈរលើគោលការណ៍របស់ពួកគេ។ នោះហាក់ដូចជាមិនមែនជាអំណោយស្ម័គ្រចិត្តទេ។ វាមិនមែនសូម្បីតែការស្នើសុំ។ វាជាការបង្ខិតបង្ខំ។ ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណានៅពេលដែលយើងយកវាទៅកម្រិតនៃអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយធម្មតាដូចដែលសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានហៅនៅក្នុងក្រុមជំនុំ?

ចូរនិយាយថាក្រុមជំនុំដែលមានអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ ១០០ នាក់សម្រេចចិត្តផ្ញើប្រាក់ចំនួន ៨២៥ ដុល្លារក្នុងមួយខែនៅសហរដ្ឋអាមេរិកប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីយកថវិកាទៅគ្របដណ្តប់លើឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងស្រុកដូចជាអគ្គិសនីទូរស័ព្ទឧស្ម័ននិងទឹកពួកគេមិនអាចបំពេញកាតព្វកិច្ច ៨២៥ ដុល្លារបានទេ។ បន្ទាប់មកអ្វី? មែនហើយតាមលទ្ធភាពទាំងអស់នឹងមានផ្នែកតម្រូវការពិសេសនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំពាក់កណ្តាលសប្តាហ៍ក្រោយ។ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយនឹងត្រូវរំedកដោយ«សេចក្ដីស្រឡាញ់»អំពីការសន្យារបស់ពួកគេចំពោះព្រះយេហូវ៉ា។ ជាការពិតរឿងនេះនិយាយពីកំហុសរបស់អ្នកពីព្រោះអ្នកនៅទីនោះហើយអ្នកបានលើកដៃដើម្បីបោះឆ្នោតគាំទ្រដំណោះស្រាយព្រោះអ្នកតែងតែលើកដៃគាំទ្រហើយស្ថានសួគ៌ជួយដល់ព្រលឹងអ្នកក្រដែលលើកដៃរបស់គាត់ដើម្បីប្រឆាំង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារតែអ្នកនៅទីនោះឥឡូវនេះអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានកាតព្វកិច្ចរួមចំណែកផ្ទាល់ខ្លួន។ វាមិនមានបញ្ហាថាតើអ្នកបាត់បង់ការងាររបស់អ្នកទេ។ វាមិនមានបញ្ហាទេប្រសិនបើអ្នកជាofពុកមានកូនបួននាក់អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយទាំងអស់មានន័យថាបង់ប្រាក់ប្រចាំខែជិត ៥០ ដុល្លារ។ អ្នកត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងរួមចំណែក ... និយាយដោយស្មោះត្រង់ ... អ្នកត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងបង់ចំណែករបស់អ្នករៀងរាល់ខែ។

ខ្ញុំចាំបានតែប៉ុន្មានឆ្នាំមុនថាពួកគេបានបង្កើនថ្លៃឈ្នួលទ្វេដងដែលក្រុមជំនុំបានបង់នៅពេលប្រើសាលប្រជុំក្នុងតំបន់។ មូលហេតុដែលធ្វើឱ្យថ្លៃឈ្នួលទ្វេដងគឺដោយសារតែសាខាក្នុងស្រុកត្រូវការប្រាក់លើសដើម្បីទៅឱ្យពួកគេ។ មែនហើយអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយមិនបានឆ្លងកាត់ទេហើយខ្វះខាត ៣០០០ ដុល្លារ។ បន្ទាប់មកគណៈកម្មការសាលប្រជុំបានជូនដំណឹងដល់ក្រុមជំនុំទាំង ១០ ដែលបានប្រើសាលប្រជុំនៅចុងសប្តាហ៍នោះថាពួកគេម្នាក់ៗមានកាតព្វកិច្ចដោះស្រាយការខ្វះខាតតាមចំនួន ៣០០ ដុល្លារ។

អាន់តូនីម៉ូរីសទី ៣ កំពុងបដិសេធការពិតនៃចំនួនទឹកប្រាក់ទូទាត់ដោយបង្ខំដោយបញ្ជាក់ថាការបរិច្ចាគគឺជាការស្ម័គ្រចិត្ត។ អាន់តូនីយើងមិនល្ងង់ទេ យើងដឹងថាប្រសិនបើវាដើរដូចទាហើយហែលដូចទាហើយស្រែកដូចទាវាមិនមែនជាឥន្ទ្រីទេទោះបីអ្នកព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលយើងយ៉ាងណាក៏ដោយ។

ឥឡូវនេះអាន់តូនីនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវហេតុផលគម្ពីរបីយ៉ាងដើម្បីបរិច្ចាគ។ តោះស្តាប់សំលេងទីមួយ៖

[អាន់តូនីម៉ូរីស] ខ្ញុំគិតថាយើងគួរតែយកគំនិតខ្លះចេញពីសៀវភៅនគរ, ហេតុផល ៣ យ៉ាងដែលយើងចង់និងចង់ផ្តល់ឱ្យ។ គំនិតស្រស់ស្អាតមួយចំនួន។ មែនហើយទីមួយទាក់ទងនឹងការធ្វើអ្វីដែលគាប់ព្រះហJehovah'sទ័យព្រះយេហូវ៉ា។

គាត់ត្រូវបានគេសន្មតយ៉ាងខ្លាំងដោយនិយាយថាប្រាក់ដែលបានបរិច្ចាគដល់អង្គការនេះធ្វើឱ្យព្រះយេហូវ៉ាពេញចិត្ដ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់និយាយទៅកាន់អាន់តូនីម៉ូរីសថា“ ហេខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាសព្វព្រះហbyទ័យដោយបរិច្ចាគលុយទៅព្រះវិហារកាតូលិក” តើអ្នកគិតថាគាត់នឹងនិយាយអ្វី? ប្រហែលជាគាត់នឹងវែកញែកជាមួយអ្នកថាការបរិច្ចាគលុយទៅព្រះវិហារកាតូលិកមិនផ្គាប់ចិត្តព្រះយេហូវ៉ាទេពីព្រោះពួកគេបង្រៀនអំពីលទ្ធិមិនពិតហើយពួកគេមានទំនាក់ទំនងជាមួយអង្គការសហប្រជាជាតិរូបភាពសត្វសាហាវនៃវិវរណៈហើយពួកគេកំពុងចំណាយប្រាក់រាប់លានដុល្លារ នៅក្នុងការខូចខាតដោយសារការគ្របដណ្តប់លើការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារអស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ ខ្ញុំគិតថាយើងប្រហែលជាយល់ស្របជាមួយគាត់ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកយើងមានបញ្ហាដែលអ្វីៗទាំងអស់នោះពិតជាអនុវត្តចំពោះអង្គការសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាផងដែរ។

អាន់តូនីដកស្រង់អត្ថបទបន្ទាប់ពីសៀវភៅកូរិនថូសដើម្បីបង្ហាញថាការផ្តល់របស់យើងគួរតែរីករាយនិងឥតគិតថ្លៃ។

[អាន់តូនីម៉ូរីស] កូរិនថូសទី ២ ៩: ៧ សូមឱ្យម្នាក់ៗធ្វើដូចដែលគាត់បានដោះស្រាយនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ដោយមិនរអ៊ូរទាំឬស្ថិតក្រោមការបង្ខិតបង្ខំព្រោះព្រះស្រឡាញ់អ្នកផ្តល់អំណោយដែលរីករាយ។ ដូច្នេះយើងមានវា។ យើងរីករាយនឹងថ្វាយដល់ព្រះយេហូវ៉ានៅពេលមានតម្រូវការហើយអង្គការនេះធ្វើឱ្យយើងចាប់អារម្មណ៍។ ឧទាហរណ៍គ្រោះមហន្តរាយនិងដូចយើងមាននៅឯកិច្ចប្រជុំប្រចាំឆ្នាំរបាយការណ៍អំពីការកើនឡើងនៃគ្រោះមហន្តរាយនិងប្រាក់នគរព្រះរាប់លានដុល្លារត្រូវបានប្រើដើម្បីជួយបងប្អូនយើង។

ដូច្នេះបងប្អូនបានផ្តល់ការរីករាយនៅពេលពួកគេដឹងថាមានតម្រូវការជាក់លាក់សម្រាប់ការជួយសង្គ្រោះគ្រោះមហន្តរាយសូម្បីតែប្រាក់រាប់លានដុល្លារក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាតើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលពួកគេដឹងថាលុយរាប់លានដុល្លារកំពុងត្រូវបានចំណាយដើម្បីសងជនរងគ្រោះពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារ? ហេតុអ្វីបានជាគណៈអភិបាលមិនមានភាពច្បាស់លាស់អំពីការប្រើប្រាស់មូលនិធិដែលបានលះបង់នោះ? Gerrit Losch បាននិយាយនៅក្នុងការផ្សាយនៅខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៦ ថាវាជាការកុហកដើម្បីលាក់ព័ត៌មានពីនរណាម្នាក់ដែលមានសិទ្ធិដឹងការពិត។ តើអ្នកមិនយល់ស្របទេថាអ្នករួមចំណែកក្នុងបុព្វហេតុមានសិទ្ធិដឹងថាតើប្រាក់របស់គាត់ឬនាងត្រូវបានប្រើសម្រាប់បុព្វហេតុនោះហើយនឹងមិនត្រូវបានបង្វែរទៅបង់ប្រាក់សម្រាប់អ្វីដែលអ្នករួមចំណែកមិនយល់ព្រមទេឬ?

[អាន់តូនីម៉ូរីស] ប៉ុន្តែនៅពេលនិយាយអំពីការផ្តល់ឱ្យវាជាការទទួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គលម្នាក់ដូចដែលខបាននិយាយថាត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ឬបេះដូងរបស់នាងដោយមិនរអ៊ូរទាំ។ លេខយោងនិយាយពាក្យដោយស្ទាក់ស្ទើរដូច្នេះវាមិនដូចយើងធ្វើឱ្យមនុស្សអាម៉ាស់ទេសូមអភ័យទោសផង។ មើលចុះអ្នកសុខសប្បាយជាទេហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនផ្តល់អ្វីបន្ថែមទៀត? មែនហើយនោះមិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់ពួកគេទេហើយនោះមិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់យើងទេ។ យើងត្រូវដោះស្រាយក្នុងចិត្តរបស់យើង។ ដូច្នេះខណៈពេលដែលយើងពិភាក្សាអំពីលុយយើងមិនដែលជួបប្រទះដូចជាយើងដាក់មនុស្សដោយព្យាយាមធ្វើឱ្យពួកគេពិបាកចិត្តសូម្បីតែផ្តល់ឱ្យដូច្នេះយើងទទួលបានប្រាក់។ នោះមិនមែនជាអង្គការនេះទេ។ វគ្គគ្រីស្តសាសនាពួកគេជាអ្នកជំនាញក្នុងការសុំលុយ។

គាត់តែងតែនិយាយថាពួកគេមិនសុំលុយទេ។ នោះជាការពិតប៉ុន្តែមិនពាក់ព័ន្ធទេ។ វាគឺជាអាគុយម៉ង់របស់មនុស្ស គ្មាននរណាម្នាក់ចោទប្រកាន់ពួកគេពីបទ“ សុំទាន” ទេដូច្នេះការអះអាងថាដើម្បីជាការជំទាស់ដែលពួកគេអាចយកឈ្នះបានដោយងាយនោះគឺការបង្កើតមនុស្សចម្លែកដែលពួកគេអាចដុតបំផ្លាញបានយ៉ាងងាយ។ ជាជាងសុំទានគេដើរតួដូចជាអ្នកប្រមូលវិក័យបត្រ។ ដើម្បីជាឧទាហរណ៍សូមត្រលប់ទៅឆ្នាំ ២០១៤ នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះបានចាប់ផ្តើម។ តើអ្នកចងចាំសំបុត្រខែមីនាឆ្នាំ ២០១៤ ទេនៅពេលដែលពួកគេ“ ប្រកាសដោយកោតសរសើរ” ថាពួកគេកំពុងលុបចោលប្រាក់កម្ចីទាំងអស់របស់សាលប្រជុំ? ហេតុអ្វីបានជាពួកគេធ្វើដូច្នេះ? វាមិនច្បាស់ទេនៅពេលនោះ។ អ្វីដែលយើងដឹងគឺទំព័រទី ២ នៃសំបុត្រនោះដែលមិនត្រូវបានអានដល់ក្រុមជំនុំបានបញ្ជាក់ថាអ្នកចាស់ទុំនៃសាលដែលមានប្រាក់កម្ចីល្អត្រូវអនុម័តដំណោះស្រាយចំពោះអ្វីដែលគេហៅថាការស្ម័គ្រចិត្តបរិច្ចាគក្នុងចំនួនដូចគ្នាឬធំជាងនេះ នៃប្រាក់កម្ចី។ នេះគឺជាអត្ថបទជាក់ស្តែងពីសំបុត្រដែលបានចេញនៅប្រទេសកាណាដា៖ លិខិតទៅកាន់ក្រុមជំនុំទាំងអស់ថ្ងៃទី ២៩ ខែមីនាឆ្នាំ ២០១៤ អំពីការកែសម្រួលហិរញ្ញប្បទានសាងសង់សាលប្រជុំនិងសាលប្រជុំនៅទូទាំងពិភពលោក វីដេអូ។ )

តើគួរប្រើចំនួនប៉ុន្មានសម្រាប់ការបរិច្ចាគប្រចាំខែដែលបានដោះស្រាយថ្មីនេះ?
អែលឌើរនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលកំពុងសងបំណុលនាពេលបច្ចុប្បន្នទំនងជាស្នើដំណោះស្រាយដែលយ៉ាងហោចណាស់មានចំនួនដូចគ្នានឹងការសងប្រាក់កម្ចីប្រចាំខែបច្ចុប្បន្នដែរ ...

ខ្ញុំនឹងឈប់នៅទីនោះមួយភ្លែតហើយអ្នកអាចទទួលយកបាន។ នៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលខ្ញុំបានបម្រើការជាអ្នកសម្របសម្រួលនៃក្រុមអ្នកចាស់ទុំយើងមានការទូទាត់ប្រាក់កម្ចីប្រសិនបើមានការចងចាំចំនួន ១.៨៣៦ ដុល្លារក្នុងមួយខែ។ នៅពេលដែលលិខិតនេះចេញមកខ្ញុំត្រូវបានគេដកចេញដោយសារមិនមានឆន្ទៈក្នុងការដាក់ស្នើទៅគណៈអភិបាលដោយមិនគិត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំនៅទីនោះនៅពេលដែលពួកអែលឌើរអានសេចក្តីសំរេចចិត្តដោយការបរិច្ចាគប្រចាំខែចំនួន ១.៨០០ ដុល្លារ។ ដូច្នេះវាគឺជាទិសដៅខុស។ អ្វីដែលពួកគេបានធ្វើគឺប្តូរឈ្មោះប្រាក់កម្ចីទិញផ្ទះ។ ឥឡូវនេះវាមិនមែនជាប្រាក់កម្ចីទិញផ្ទះទេប៉ុន្តែជាអំណោយ។ ពួកគេនៅតែទទួលបានប្រាក់របស់ពួកគេប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាដែលប្រាក់កម្ចីត្រូវបានទូទាត់នៅទីបំផុតប៉ុន្តែដំណោះស្រាយមិនមានកំណត់ពេលវេលាទេ។

វាមិនចំណាយពេលច្រើនឆ្នាំទេមុនពេលហេតុផលនៅពីក្រោយគោលនយោបាយនេះកាន់តែច្បាស់។ ដោយសារគ្មានប្រាក់កម្ចីទិញផ្ទះទៀតគណៈអភិបាលអាចអះអាងថាពួកគេជាម្ចាស់សាលទាំងអស់ហើយគ្រាន់តែជួលពួកគេទៅក្រុមជំនុំដើម្បីប្រើប្រាស់។ ជាមួយនោះការលក់ធំបានចាប់ផ្តើម។

ចូរយើងអានកថាខណ្ឌទាំងមូលនៃលិខិតឆ្នាំ ២០១៤ នេះព្រោះវាទាក់ទងទៅនឹងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងអង្គការ។

អ្នកចាស់ទុំនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលកំពុងសងបំណុលនាពេលបច្ចុប្បន្នទំនងជានឹងស្នើដំណោះស្រាយដែលយ៉ាងហោចណាស់ស្មើនឹងការសងប្រាក់កម្ចីប្រចាំខែនាពេលបច្ចុប្បន្នដោយចងចាំថាអំណោយនឹងមិនត្រូវបានទទួលពីប្រអប់វិភាគទាន“ សំណង់អាគារនៅទូទាំងពិភពលោក” ទេ។ អ្នកចាស់ទុំនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលគ្មានប្រាក់កម្ចីឬអ្នកដែលមានដំណោះស្រាយគាំទ្រដើម្បីសាងសង់សាលប្រជុំនៅទូទាំងពិភពលោកគួរតែធ្វើការស្ទង់មតិសម្ងាត់របស់អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយទាំងអស់ដើម្បីកំណត់ពីចំនួននៃដំណោះស្រាយថ្មី។ នេះអាចត្រូវបានធ្វើដោយការរំលងក្រដាសដើម្បីបំពេញដោយអនាមិកដោយអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយដែលបង្ហាញថាពួកគេអាចរួមចំណែកជារៀងរាល់ខែចំពោះការចំណាយរបស់ក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់រួមទាំងដំណោះស្រាយដើម្បីគាំទ្រដល់ការសាងសង់សាលប្រជុំនិងសាលប្រជុំទូទាំងពិភពលោក។ (លិខិតទៅកាន់ក្រុមជំនុំទាំងអស់ថ្ងៃទី ២៩ ខែមីនាឆ្នាំ ២០១៤ អំពីការកែសម្រួលហិរញ្ញប្បទានសាងសង់សាលប្រជុំនិងសាលប្រជុំទូទាំងពិភពលោក)

ដូច្នេះខណៈពេលដែលគណៈគ្រប់គ្រងបង្រៀនឋានៈនិងដាក់ឯកសារសាក្សីដើម្បីមើលងាយសាសនាគ្រឹស្តសាសនាចំពោះការឆ្លងកាត់ចានប្រមូលនោះពួកគេហុចក្រដាសហើយយកមនុស្សមកធ្វើការសន្យាផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ការបរិច្ចាគប្រចាំខែ។ ជាក់ស្តែងហើយយើងទាំងអស់គ្នាអាចមើលឃើញរឿងនេះដោយខ្លួនយើងផ្ទាល់ការសន្យាអនាមិកនៅលើក្រដាសមិនត្រូវបានបញ្ចប់ទេដូច្នេះឥឡូវនេះពួកគេគ្រាន់តែតម្រូវឱ្យអ្នករាល់គ្នាចូលរួមចំណែកមុនកំណត់។ តើអ្នកឃើញទេ?

ឥឡូវនេះអាន់តូនីផ្តល់ឱ្យយើងនូវហេតុផលលេខ ២ សម្រាប់ការបរិច្ចាគដល់គេហទំព័រ JW.org

[អាន់តូនីម៉ូរីស] ឥឡូវនេះទីពីរ។ នេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលជាគោលការណ៍ស្វែងរកដួងចិត្តដែលមាននៅក្នុងច្បាប់ម៉ូសេ។ បើកទៅចោទិយកថាជំពូក ១៦ ប្រសិនបើអ្នកពេញចិត្តនិងចោទិយកថា ១៦ ហើយអ្នកនឹងឃើញការតភ្ជាប់គ្នាខណៈពេលដែលរឿងនេះបានអនុវត្តចំពោះជនជាតិយូដានៅពេលនោះអ្នកនឹងឃើញពីរបៀបដែលវាអនុវត្តចំពោះយើងនៅសម័យយើង។

ហេតុអ្វីបានជាអាន់តូនីម៉ូរីសត្រូវត្រលប់ទៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែលវិញដោយសារហេតុផលទីពីររបស់គាត់ដើម្បីបរិច្ចាគ? អ៊ីស្រាអែលគឺជាប្រជាជាតិមួយ។ ពួកគេត្រូវផ្តល់ ១០% ដល់កុលសម្ព័ន្ធលេវី។ វាគឺជាពន្ធចាំបាច់។ ទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំរបស់ពួកគេទាំងមូលគឺផ្អែកលើព្រះវិហារបរិសុទ្ធនិងតម្រូវការក្នុងការបូជាសត្វ។ ហេតុអ្វីបានជាអាន់តូនីម៉ូរីសមិនអាចរកឃើញហេតុផលទីពីរពីការរៀបចំរបស់គ្រីស្ទាន? ចម្លើយគឺដោយសារតែគ្មានអ្វី (គ្មានអ្វីសោះ!) នៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទានដែលគាំទ្រចំណុចដែលគាត់ចង់ធ្វើ? ហើយនោះជាចំណុចអ្វី? គាត់ចង់ឱ្យយើងជឿថាលុះត្រាតែអ្នកស្តាប់របស់គាត់ (អ្នកស្តាប់របស់គាត់ទាំងអស់គ្នា!) បរិច្ចាគជាប្រចាំពួកគេនឹងបាត់បង់ការយល់ព្រមពីព្រះ។

[អាន់តូនីម៉ូរីស] យើងនឹងអានខ ១៦ ហើយបន្ទាប់មកខ ១៧ នៃចោទិយកថា ១៦ ថា៖“ បីដងក្នុងមួយឆ្នាំបុរសទាំងអស់របស់អ្នកគួរតែបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នកនៅកន្លែងដែលទ្រង់បានជ្រើសរើសនៅឯពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេពិធីបុណ្យប្រចាំសប្តាហ៍និងពិធីបុណ្យ នៃស្តង់” ឥឡូវនេះកត់សំគាល់“ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគួរបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខព្រះយេហូវ៉ាដោយដៃទទេឡើយ។ អំណោយដែលមនុស្សម្នាក់ៗនាំមកគួរតែសមាមាត្រទៅនឹងពរជ័យដែលព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នកបានប្រទានដល់អ្នក” ។ ដូច្នេះសូមឱ្យរឿងនោះលិចហើយនេះគឺជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាចង់បញ្ជូនទៅជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលបានចូលរួមពិធីបុណ្យទាំងនេះ។ គ្មានទេ ... គាត់មិនបាននិយាយថាអ្នកសុខសប្បាយទេប្រសិនបើអ្នកមានឆ្នាំដ៏អស្ចារ្យផ្ទុយពីអ្នកក្រខ្លះអ្នកនៅតែមានបញ្ហានៅពេលនោះទោះបីជាវាជាប្រជាជាតិរបស់ព្រះយេហូវ៉ាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែលោកបាននិយាយថាគ្មាននរណាម្នាក់គួរលេចមកដោយដៃទទេឡើយដូច្នេះយើងទាំងអស់គ្នា។ មិនថាកាលៈទេសៈរបស់យើងមិនថានៅបេតអែលឬនៅទីវាលទេព្រះយេហូវ៉ាមិនយល់ព្រមឱ្យមកដោយដៃទទេឡើយ។

តើអ្វីទៅជាការផ្តល់ជូនដែលបុរសម្នាក់ៗគួរតែនាំមកមិនមែនជារៀងរាល់ខែទេតែបីដងក្នុងមួយឆ្នាំ? វាមិនមែនជាការផ្តល់ជូនជារូបិយវត្ថុទេ។ វាគឺជាការបូជាសត្វ។ ពួកគេបានមករកព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីលោះបាបរបស់ពួកគេហើយថ្លែងអំណរគុណចំពោះពរជ័យរបស់ពួកគេហើយពួកគេបានធ្វើវាដោយការបូជាសត្វ។ ពួកគេបានថ្វាយអំណោយមួយផ្នែកតូចដល់ព្រះដែលទ្រង់ប្រទានដល់ពួកគេ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយការលះបង់ដែលគ្រីស្ទបរិស័ទផ្តល់ជូនគឺជាផលផ្លែនៃបបូរមាត់។ យើងថ្វាយបង្គំព្រះមិនមែនដោយថ្វាយសត្វនៅលើអាសនៈទេប៉ុន្តែដោយសរសើរព្រះដោយការអធិប្បាយរបស់យើងនិងតាមរយៈរបៀបរស់នៅដែលមានលក្ខណៈជាឧទាហរណ៍ផ្តោតលើទង្វើមេត្តាករុណាចំពោះអ្នកដទៃ។ មិនមានអ្វីនៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទានដែលចែងថាយើងត្រូវសរសើរព្រះយេហូវ៉ាដោយផ្តល់ប្រាក់របស់យើងដល់អង្គការដែលដឹកនាំដោយបុរស។

នៅពេលប៉ុលចាកចេញពីក្រុងយេរូសាឡឹមបន្ទាប់ពីនិយាយជាមួយយ៉ាកុបយ៉ូហាននិងពេត្រុសទិសដៅតែមួយគត់ដែលគាត់បាននាំជាមួយគាត់គឺថា“ យើងគួរតែទៅឯសាសន៍ [សាសន៍ដទៃ] ប៉ុន្តែពួកគេជាសាវកផ្សេងទៀតនៅក្រុងយេរូសាឡឹមចំពោះអ្នកដែលកាត់ស្បែក [ជនជាតិយូដា] ។ ពួកគេគ្រាន់តែសួរថាយើងទុកអ្នកក្រនៅក្នុងចិត្តហើយនេះខ្ញុំក៏បានព្យាយាមដោយស្មោះដែរ” ។ (កាឡាទី ២:១០ NWT ១៩៨៤)

ប្រាក់បន្ថែមណាមួយដែលពួកគេមានដើម្បីជួយជនក្រីក្រក្នុងចំណោមពួកគេ។ តើអង្គការមានការរៀបចំដើម្បីថែទាំជនក្រីក្រនៅក្នុងក្រុមជំនុំទេ? តើនោះជាអ្វីដែលពួកគេបាន“ ខំប្រឹងធ្វើ” ដោយស្មោះទេ? នៅសតវត្សរ៍ទី ១ មានការរៀបចំជាផ្លូវការដើម្បីថែទាំស្ត្រីមេម៉ាយ។ ប៉ុលបានណែនាំធីម៉ូថេនៅក្នុងរឿងនេះដូចដែលយើងឃើញនៅធីម៉ូថេទី ១ ៥: ៩, ១០. តើសាក្សីមានការរៀបចំស្រដៀងគ្នាដែរឬទេដែលបានណែនាំយើងគ្រាន់តែអានពីរកន្លែងក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទាន? មិនត្រឹមតែពួកគេមិនអនុវត្តការផ្តល់នេះទេពួកគេបានបំបាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងសកម្ម។ ខ្ញុំដឹងតាំងពីខ្ញុំជាអ្នកចាស់ទុំថាបើក្រុមអ្នកចាស់ទុំជ្រើសរើសរៀបចំការរៀបចំជាផ្លូវការនៅក្នុងក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់ពួកគេនឹងត្រូវបានអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលណែនាំឱ្យដកវាចេញ។ ខ្ញុំដឹងរឿងនេះព្រោះវាពិតជាបានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំជាអ្នកសម្របសម្រួលនៃក្រុមជំនុំនៅអាលីស្តុនអូនតារីយ៉ូប្រទេសកាណាដា។

[អាន់តូនីម៉ូរីស] អំណោយដែលមនុស្សម្នាក់ៗនាំមកគួរតែជាសមាមាត្រនៃពរជ័យ- ដូច្នេះការបន្ថែមពរជ័យទាំងនេះបន្ទាប់មកយើងរីករាយនឹងលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើង។ ដូច្នេះមានគំនិតជ្រាលជ្រៅហើយមានអ្វីដែលត្រូវឆ្លុះបញ្ចាំងដូច្នេះយើងមិនឃើញខ្លួនយើងទេនៅពេលនិយាយអំពីការរួមចំណែកជារៀងរាល់ខែដោយដៃទទេ។ ខណៈពេលដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើការច្រើននៅទីនេះហើយនៅទីនោះលុយជួបនឹងការឆ្លើយតបនៅក្នុងអ្វីៗទាំងអស់ហើយអ្នកត្រូវតែគិតដល់រឿងនោះទោះបីជាយើងស្ថិតនៅក្នុងជួរក្រីក្រក៏ដោយ។

ជាភាសាអង់គ្លេសតូនីពិតជាយោងទៅលើ“ ការបរិច្ចាគប្រចាំខែ” ទោះបីជានៅក្នុងការបកប្រែភាសាអេស្ប៉ាញក៏ដោយវាគ្រាន់តែនិយាយថា“ ការបរិច្ចាគធម្មតា” ។ នេះច្បាស់ជាការអំពាវនាវដល់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទាំងអស់សូម្បីតែជនក្រីក្របំផុតឱ្យបរិច្ចាគអ្វីមួយ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងបរិច្ចាគ។ គាត់និយាយថាជនក្រីក្រត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងបរិច្ចាគជាថ្មីម្តងទៀតជាភាសាអេស្ប៉ាញជំនួសឱ្យការហៅពួកគេថាអ្នកក្រអ្នកបកប្រែបានបន្ទន់វាដោយនិយាយថា“ ទោះបីជាអ្នកមិនមានលុយច្រើនក៏ដោយ” ។ ដូច្នេះខណៈពេលដែលប៉ុលត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យចងចាំពីអ្នកក្រក្នុងគោលបំណងផ្តល់ឱ្យពួកគេនោះគណៈអភិបាលរក្សាអ្នកក្រក្នុងចិត្តជាប្រភពចំណូល។

ទីបំផុតអាន់តូនីម៉ូរីសទៅរកបទគម្ពីរគ្រឹស្តដើម្បីផ្តល់ហេតុផលទីបីរបស់គាត់សម្រាប់អ្នកដើម្បីផ្តល់ប្រាក់របស់អ្នកដល់អង្គការ។ នេះគួរតែជាការផ្តួចផ្តើមចេញពីការវែកញែករបស់គាត់ដែលជាភស្តុតាងបញ្ជាក់ពីព្រះគម្ពីរវិជ្ជមានសម្រាប់គ្រឹស្តសាសនិកដើម្បីបង្ហាញពីមូលហេតុដែលអង្គការមួយត្រូវការនិងគួររំពឹងថានឹងទទួលបានប្រាក់របស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែវាមិនមានអ្វីប្លែកទេ។

[អាន់តូនីម៉ូរីស] ទីបីគឺទាក់ទងនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះព្រះយេស៊ូវសូមយើងបើកទៅយ៉ូហានជំពូក ១៤ ប្រសិនបើអ្នកចង់។ យ៉ូហានជំពូក ១៤ យើងផ្តល់វិភាគទានដោយស្ម័គ្រចិត្តពីព្រោះយើងស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើងហើយកត់សំគាល់នូវអ្វីដែលគាត់បាននិយាយនៅទីនេះ។ យ៉ូហានជំពូកទី ១៤ និងខ ២៣ ។ “ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ បើអ្នកណាស្រឡាញ់ខ្ញុំគាត់នឹងគោរពតាមពាក្យខ្ញុំហើយfatherពុកខ្ញុំនឹងស្រឡាញ់គាត់ហើយយើងនឹងមករកគាត់ហើយស្នាក់នៅជាមួយគាត់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងនិយាយថាយើងស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវហើយនៅពេលណាដែលមិនដូចពិភពគ្រីស្ទសាសនាជាមួយនឹងការប្រកាសសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះព្រះយេស៊ូវនោះពួកគេពិតជាមិនដឹងសូម្បីតែព្រះយេស៊ូវពិតប្រាកដដោយស្មោះត្រង់រហូតដល់អ្នកទទួលបានចំនេះដឹងត្រឹមត្រូវនៃការពិត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងស្ថិតនៅក្នុងសេចក្តីពិតហើយបានឧទ្ទិសដល់អ្នកបម្រើរបស់គាត់ដែលបានទទួលការជ្រមុជទឹកហើយប្រសិនបើយើងពិតជាស្រឡាញ់គាត់យើងនឹងធ្វើតាមព្រះបន្ទូលរបស់គាត់។ នោះមានន័យថាមិនមែនគ្រាន់តែអនុវត្តនគរទេដោយដាក់ពេលវេលានិងថាមពលរបស់យើងចូលទៅក្នុងនោះ។ វាក៏មានន័យផងដែរអំពីប្រាក់។

តើវានិយាយថានៅឯណា? តើនៅឯណា…តើ…វា…និយាយ…ថាតូនី? អ្នកកំពុងធ្វើដូច្នេះ។ ដូចអ្នកបានបង្កើតឡើងនូវគោលលទ្ធិជំនាន់ត្រួតស៊ីគ្នានិងឆ្នាំ ១៩១៤ និងចៀមឯទៀតជាគ្រឹស្តសាសនាទីពីរ។ គ្មានការតភ្ជាប់រវាងអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅយ៉ូហាន ១៤:២៣ និងអ្វីដែលគណៈអភិបាលចង់អោយអ្នកជឿនោះទេ។ ព្រះយេស៊ូវមិនទាំងប្រាប់ពីការផ្តល់ប្រាក់របស់អ្នកទៅអង្គការដើម្បីបង្ហាញថាអ្នកស្រឡាញ់គាត់ផង។

នៅក្នុងផ្នែកមួយខ្ញុំត្រូវសើចនៅពេលខ្ញុំទៅដល់ផ្នែកដែលអាន់តូនីម៉ូរីសនិយាយអំពីសាសនាចក្រនៃសាសនាគ្រឹស្តដោយនិយាយថាពួកគេមិនយល់ថាព្រះយេស៊ូវជានរណា។ នោះគឺជាអ្វីដែលហៅថាសក្តានុពល-កំសៀវ-ខ្មៅ។ ឧទាហរណ៍សាក្សីត្រូវបានបង្រៀនថាព្រះយេស៊ូវគ្រាន់តែជាមហាទេវតាប៉ុណ្ណោះ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងថានេះគឺជាការមិនពិតទាំងស្រុងនិងមិនស្របច្បាប់។

ប៉ុន្តែខ្ញុំកំពុងចេញពីប្រធានបទ។ សំណួរគឺថាតើអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ JW គួរផ្តល់សាច់ប្រាក់ពិបាករករបស់ពួកគេដល់អង្គការដែរឬទេ? ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងឱ្យប្រើមូលនិធិលើសដើម្បីជួយជនក្រីក្រ។ គ្រឹស្តសាសនិកនៅសតវត្សរ៍ទី ១ បានជួយឧបត្ថម្ភជនក្រីក្រក្នុងចំណោមពួកគេជាពិសេសស្ត្រីមេម៉ាយនិងក្មេងកំព្រា។ អង្គការនេះមិនមានកម្មវិធីអ្វីទាំងអស់ដើម្បីជួយស្ត្រីមេម៉ាយក្មេងកំព្រាឬអ្នកក្រ។ តើពួកគេ? តើអ្នកធ្លាប់ heard ការហៅដើម្បីជួយស្ត្រីមេម៉ាយនិងកុមារកំព្រាផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុពីវេទិកាដែរឬទេ? ពួកគេពិតជាមានការជួយសង្គ្រោះពីគ្រោះមហន្តរាយប៉ុន្តែជឿឬមិនជឿថាលទ្ធផលនៅក្នុងស្ទ្រីមប្រាក់ចំណូលសម្រាប់ពួកគេ បងប្អូនប្រុសស្រីបរិច្ចាគពេលវេលានិងធនធានរបស់ពួកគេជាញឹកញាប់បរិច្ចាគសម្ភារៈសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញហើយនៅពេលដែលការធានារ៉ាប់រងចូលជាធរមានសាក្សីដែលទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងផ្ញើប្រាក់នេះទៅការិយាល័យកណ្តាល។ វាជាការឈ្នះឈ្នះសម្រាប់អង្គការ។ វាជា PR ដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេអាចដើរតួជាអ្នកមានគុណហើយវានាំមកនូវមូលនិធិបន្ថែមពីការបង់ប្រាក់ធានារ៉ាប់រង។

ឥឡូវនេះម៉ូរីសព្យាយាមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃតម្រូវការថវិកាទាំងនេះ។

[អាន់តូនីម៉ូរីស] យើងស្ម័គ្រចិត្តបរិច្ចាគប្រាក់ដើម្បីគាំទ្រដល់ការងារទូទាំងពិភពលោកហើយយើងមិនខ្មាស់អៀនក្នុងការសារភាពថាវាត្រូវការលុយដើម្បីឱ្យកិច្ចការទាំងនេះដំណើរការនៅតាមសាខាក្នុងការគាំទ្រការងារផ្សព្វផ្សាយទាំងអស់ការងារនគរការផ្តួចផ្តើមផ្សេងទៀតទាំងអស់នេះដែលយើងបានធ្វើ មាននៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ វាត្រូវការប្រាក់។

ជាអកុសលអ្វីមួយមិនពិតទេ។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ ២០១៦ ពួកគេបានទម្លាក់ចំណាត់ថ្នាក់នៃអ្នកត្រួសត្រាយពិសេស។ ទាំងនេះគឺជាបុគ្គលដែលមានបំណងចង់ចូលទៅក្នុងទឹកដីពិបាកដែលពួកគេមិនអាចទទួលបានការងារធ្វើ។ ទាំងនេះគឺជាទឹកដីដែលមានសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាតិចតួចណាស់ដែលរស់នៅដើម្បីធ្វើការផ្សព្វផ្សាយដែលពួកគេមានសារៈសំខាន់បំផុត។ អ្នកត្រួសត្រាយពិសេសត្រូវបានគាំទ្រដោយប្រាក់ឧបត្ថម្ភសមរម្យ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយជាកិច្ចការសំខាន់បំផុតតើពួកគេមិនប្រើប្រាក់រាប់លានដើម្បីបន្តគាំទ្រអ្នកត្រួសត្រាយពិសេសទេ? ពួកគេមិនបានកាត់អ្នកត្រួតពិនិត្យសៀគ្វីទេ។ ពួកគេទាំងអស់មានឡាននិងផ្ទះដើម្បីរស់នៅ។ ពួកគេចំណាយច្រើនលើសពីអ្នកត្រួសត្រាយពិសេសទៅទៀត។ តើសាក្សីសូម្បីតែត្រូវការអ្នកត្រួតពិនិត្យមណ្ឌលដែរឬទេ? នៅសតវត្សរ៍ទី ១ គ្មានអ្នកត្រួតពិនិត្យមណ្ឌលទេ។ ពួកគេព្យាយាមធ្វើឱ្យប៉ុលក្លាយជាអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលប៉ុន្តែគាត់មិនមែនទេ។ គាត់គឺជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា។ មូលហេតុតែមួយគត់សម្រាប់ស្ថាប័នអ្នកត្រួតពិនិត្យសៀគ្វីគឺដើម្បីរក្សាការគ្រប់គ្រងដោយមជ្ឈការ។ ដូចគ្នាដែរមូលហេតុចំបងនៃការិយាល័យសាខាគឺដើម្បីរក្សាការគ្រប់គ្រងដោយមជ្ឈការ។ តើយើងពិតជាត្រូវការអង្គការដើម្បីធ្វើអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការអង្គការដែលមានតម្លៃរាប់ពាន់លានដុល្លារ? ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមិនត្រូវការអង្គការដែលមានទឹកប្រាក់រាប់ពាន់លានដុល្លារដើម្បីធ្វើការផ្សព្វផ្សាយនោះទេ។ សាជីវកម្មរាប់ពាន់លានដុល្លារដំបូងដែលបង្កើតឡើងក្នុងនាមព្រះគ្រីស្ទគឺព្រះវិហារកាតូលិក។ នាងបានបង្កើតកូនជាច្រើន។ ប៉ុន្តែតើពួកគ្រីស្ទានពិតពិតជាត្រូវការអង្គការទេ?

ខ្ញុំគិតថាយោបល់បិទរបស់ Anthony Morris ពិតជាបង្ហាញពីគុណវិបត្តិនៅក្នុងការរៀបចំទាំងមូល។ តោះស្តាប់ឥឡូវនេះ៖

[អាន់តូនីម៉ូរីស] ប៉ុន្តែសូមចងចាំថាពេលខ្លះប្រសិនបើអ្នកក្រីក្រចងចាំស្ត្រីមេម៉ាយដូច្នេះនាងមិនបានមកទីនោះដោយដៃទទេរទេ។ នាងមិនមានអ្វីច្រើនទេប៉ុន្តែព្រះយេហូវ៉ាស្រឡាញ់នាង។ ព្រះយេស៊ូវស្រឡាញ់នាងដោយផ្តល់អ្វីដែលនាងមាន។ ដូច្នេះទោះបីជាយើងក្រក៏ដោយយើងត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងផ្តល់អំណោយជាប្រាក់ហើយវាដោយសារតែយើងស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ាស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវហើយយើងកោតសរសើរចំពោះពរជ័យទាំងអស់ដែលយើងទទួលបានក្នុងមួយឆ្នាំហើយដឹងគុណ។

អាន់តូនីម៉ូរីសនឹងយល់ព្រមលើរូបភាពនេះដែលដកស្រង់ចេញពីទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមនៅខែមករាឆ្នាំ ២០១៧ ដែលពណ៌នាអំពីស្ត្រីមេម៉ាយម្នាក់ដែលគ្មានអ្វីបរិភោគក្នុងទូរទឹកកកដោយមិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់។ គាត់គិតថានេះគួរឱ្យសរសើរ។ ខ្ញុំអាចនិយាយរឿងនេះដោយមានទំនុកចិត្តពីព្រោះថាប៉មយាមបាននិយាយថា៖

សូមគិតអំពីស្ត្រីមេម៉ាយដែលខ្វះខាតនៅសម័យព្រះយេស៊ូវ។ (សូមអានលូកា ២១: ១-៤) នាងស្ទើរតែមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេអំពីអំពើពុករលួយដែលកំពុងប្រព្រឹត្តនៅព្រះវិហារ។ (ម៉ាថ។ ២១:១២, ១៣) ហើយទំនងជានាងអាចធ្វើឱ្យស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់នាងប្រសើរឡើង។ ទោះយ៉ាងណានាងស្ម័គ្រចិត្តរួមចំណែក“ កាក់តូចពីរ” ដែលជា“ មធ្យោបាយនៃការរស់នៅដែលនាងមាន” ។ ស្ដ្រីដ៏ស្មោះត្រង់នោះបានបង្ហាញពីការទុកចិត្ដទាំងស្រុងទៅលើព្រះយេហូវ៉ាដោយដឹងថាបើនាងចាត់ចែងអ្វីខាងវិញ្ញាណជាអាទិភាពនោះគាត់នឹងផ្គត់ផ្គង់តម្រូវការខាងរាងកាយរបស់នាង។ ការទុកចិត្ដរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយបានជំរុញនាងឱ្យគាំទ្រការរៀបចំដែលមានស្រាប់សម្រាប់ការគោរពប្រណិប័តន៍ពិត។ ដូចគ្នាដែរយើងជឿជាក់ថាប្រសិនបើយើងស្វែងរករាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមុនព្រះយេហូវ៉ានឹងធានាថាយើងមានអ្វីដែលយើងត្រូវការ ។— ម៉ាថ។ ៦:៣៣ ។
(w១៧ ខែមករាទំព័រ ១១ ទំព័រ ១៧)

កថាខណ្ឌតែមួយនេះគឺជាអណ្តូងរ៉ែមាសពិត!

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការដកស្រង់ពីលូកា ២១: ១-៤ ដែលពួកគេប្រើដើម្បីបង្ហាញអំពីការសុំឱ្យស្ត្រីមេម៉ាយនិងអ្នកក្រជួយបរិច្ចាគ។ សូមចងចាំថាបទគម្ពីរក្រិចមិនត្រូវបានសរសេរជាមួយការបែងចែកជំពូកទេ។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយអ្វីបានទេឆ្ងល់ថាតើមូលហេតុដែលអ្នកចម្លងនិងអ្នកបកប្រែជ្រើសរើសដាក់ការបែងចែកជំពូកនៅអ្វីដែលឥឡូវនេះជាខ ១ ជាជាងខ ៥ គឺដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេត្រូវផ្គាប់ចិត្តចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះវិហារ។ វានឹងមានភាពសមហេតុផលជាងមុនដែលបានចាប់ផ្តើមជំពូកទី ២១ នៅអ្វីដែលឥឡូវនេះជាខ ៥ ចាប់តាំងពីនោះបើកឡើងជាមួយនឹងប្រធានបទថ្មីមួយ - ចម្លើយចំពោះសំណួរទាក់ទងនឹងការបំផ្លាញទីក្រុងនិងប្រាសាទដែលជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃប្រព័ន្ធជ្វីហ្វ របស់។ គណនីនៃការបរិច្ចាគដ៏តូចរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយមិនមានអ្វីទាក់ទងនឹងរឿងនេះទេដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាធ្វើឱ្យវាក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជំពូកនោះ? តើវាអាចទេដែលថាពួកគេចង់ឃ្លាតឆ្ងាយពីអ្វីដែលកើតឡើងពីមុន? សូមពិចារណាថាប្រសិនបើយើងដាក់ការបែងចែកជំពូកនៅ ២១: ៥ ហើយផ្ទេរខ ៤ ដំបូងនៃជំពូក ២១ ទៅចុងជំពូក ២០ នោះគណនីរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយមានអត្ថន័យខុសគ្នាខ្លាំង។

ចូរធ្វើដូច្នេះឥឡូវនេះហើយមើលអ្វីដែលយើងទទួលបាន។ យើងនឹងសរសេរជំពូកនិងខគម្ពីរឡើងវិញសម្រាប់លំហាត់នេះ។

(លូកា ២០: ៤៥-៥១) ៤៥ នៅពេលដែលមនុស្សទាំងអស់កំពុងស្តាប់គាត់និយាយទៅកាន់ពួកសិស្សរបស់គាត់ថា៖ ៤៦“ ប្រយ័ត្នពួកអាចារ្យដែលចូលចិត្តដើរជុំវិញអាវហើយចូលចិត្តសួរសុខទុក្ខនៅផ្សារនិងកន្លែងអង្គុយខាងមុខនៅក្នុងសាលាប្រជុំ និងកន្លែងលេចធ្លោបំផុតនៅអាហារពេលល្ងាច ៤៧ ហើយដែលលេបត្របាក់ផ្ទះរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយនិងសម្រាប់ការសម្តែងការអធិស្ឋានយូរ ទាំងនេះនឹងទទួលបានការវិនិច្ឆ័យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ” ។ ៤៨ ឥឡូវនេះនៅពេលដែលគាត់មើលទៅគាត់បានឃើញអ្នកមានកំពុងទម្លាក់អំណោយរបស់ពួកគេទៅក្នុងហិបរតនាគារ។ ៤៩ បន្ទាប់មកគាត់បានឃើញស្ត្រីមេម៉ាយក្រីក្រម្នាក់ទម្លាក់កាក់តូចពីរដែលមានតំលៃតិចតួច ៥០ ហើយគាត់និយាយថា៖“ ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាការពិតថាស្ត្រីមេម៉ាយក្រីក្រនេះបានដាក់ប្រាក់ច្រើនជាងអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ។ ៥១ ព្រោះអ្វីៗទាំងអស់នេះជាអំណោយពីអតិរេករបស់ពួកគេប៉ុន្តែនាងបានដាក់ចេញនូវអ្វីដែលនាងចង់បាន” ។

ភ្លាមៗនោះយើងឃើញថាព្រះយេស៊ូវមិនបានមានបន្ទូលថាស្ត្រីមេម៉ាយជាគំរូដ៏អស្ចារ្យនៃការផ្តល់នោះទេដោយប្រើវាជាមធ្យោបាយដើម្បីលើកទឹកចិត្តអ្នកដទៃឱ្យបរិច្ចាគផងដែរ។ នេះជារបៀបដែលវិហារប្រើវារួមទាំងសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវមានអ្វីផ្សេងទៀតនៅក្នុងចិត្តដែលច្បាស់ពីបរិបទ។ គាត់កំពុងលាតត្រដាងនូវភាពលោភលន់របស់ពួកអាចារ្យនិងមេដឹកនាំសាសនា។ ពួកគេបានរកឃើញវិធីដើម្បីដាក់បន្ទុកស្ត្រីមេម៉ាយដូចអ្នកដែលព្រះយេស៊ូវបានចង្អុលបង្ហាញដើម្បីផ្តល់ឱ្យ។ នេះគ្រាន់តែជាចំណែកមួយនៃអំពើបាបរបស់ពួកគេក្នុងការ“ លេបត្របាក់ផ្ទះរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយ” ។

ដូច្នេះលោកអាន់តូនីម៉ូរីសនិងគណៈអភិបាលដែលនៅសេសសល់កំពុងធ្វើត្រាប់តាមដំណើររបស់មេដឹកនាំជ្វីហ្វដ៏ឃោរឃៅហើយតម្រូវឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាផ្តល់ប្រាក់ដល់ពួកគេសូម្បីតែអ្នកក្របំផុតក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែពួកគេក៏កំពុងធ្វើត្រាប់តាមអ្នកកេងប្រវ័ញ្ចសាសនានាសម័យទំនើបនេះដែរ។ ឥឡូវអ្នកប្រហែលជាគិតថាខ្ញុំនិយាយបំផ្លើសជាមួយការប្រៀបធៀបដែលខ្ញុំនឹងធ្វើប៉ុន្តែសូមអត់ធ្មត់ជាមួយខ្ញុំបន្តិចហើយមើលថាតើមិនមានទំនាក់ទំនងគ្នាទេ។ អ្នកផ្សាយតាមទូរទស្សន៍រកលុយបានដោយផ្សាយដំណឹងល្អ ពួកគេហៅវាថា“ ជំនឿគ្រាប់ពូជ” ។ ប្រសិនបើអ្នកបរិច្ចាគដល់ពួកគេអ្នកកំពុងដាំគ្រាប់ពូជដែលព្រះនឹងធ្វើឱ្យលូតលាស់។

[គ្រូផ្សាយដំណឹងល្អ] ទំហំគ្រាប់ពូជរបស់អ្នកនឹងកំណត់ទំហំនៃការប្រមូលផលរបស់អ្នក។ ខ្ញុំមិនយល់ពីមូលហេតុទេប៉ុន្តែមានអ្វីកើតឡើងនៅកម្រិតមួយដែលមនុស្សបោះជំហានក្នុងជំនឿហើយផ្តល់ប្រាក់ ១០០០ ដុល្លារដែលមិនកើតឡើងនៅកម្រិតផ្សេងទៀត។ អ្នកនឹងទទួលបានជោគជ័យតាមរយៈគ្រាប់ពូជ ២៧៣ ដុល្លារនេះ។ អ្វីដែលអ្នកមានគឺស្តាប់ ១០០០ ដុល្លារនោះមិនមានលុយគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទិញផ្ទះទេ។ អ្នកកំពុងព្យាយាមចូលក្នុងផ្ទះល្វែងប៉ុន្តែអ្នកកំពុងព្យាយាមទិញផ្ទះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានលុយគ្រប់គ្រាន់ទេ។ អ្នកទទួលបានទូរស័ព្ទនោះហើយអ្នកបានដាក់គ្រាប់ពូជនោះនៅក្នុងដីហើយមើលថាតើព្រះធ្វើការយ៉ាងម៉េច!

អ្នកនិយាយថា“ រង់ចាំបន្តិច” ។ “ សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាមិនធ្វើដូច្នេះទេ។ អ្នកកំពុងនិយាយខុសអំពីពួកគេ”

យល់ស្របពួកគេមិនទៅរកភាពជ្រុលនិយមដូចបុរសដែលគួរឱ្យអាណិតនោះទេចចកនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ចៀមប៉ុន្តែពិចារណាលើការប្រើពាក្យរបស់ពួកគេ។ ជាថ្មីម្តងទៀតពីអត្ថបទទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមខែមករាឆ្នាំ ២០១៧ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម

ស្ដ្រីដ៏ស្មោះត្រង់នោះបានបង្ហាញពីការទុកចិត្ដទាំងស្រុងទៅលើព្រះយេហូវ៉ាដោយដឹងថាបើនាងចាត់ចែងអ្វីខាងវិញ្ញាណជាអាទិភាពនោះគាត់នឹងផ្គត់ផ្គង់តម្រូវការខាងរាងកាយរបស់នាង។ ការទុកចិត្ដរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយបានជំរុញនាងឱ្យគាំទ្រការរៀបចំដែលមានស្រាប់សម្រាប់ការគោរពប្រណិប័តន៍ពិត។ ដូចគ្នាដែរយើងជឿជាក់ថាប្រសិនបើយើងស្វែងរករាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមុនព្រះយេហូវ៉ានឹងធានាថាយើងមានអ្វីដែលយើងត្រូវការ។ (ផ្នែកទី ១៧)

ពួកគេកំពុងប្រើខុសពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅម៉ាថាយ។

ដូច្នេះកុំខ្វល់ខ្វាយហើយនិយាយថា 'តើយើងត្រូវញ៉ាំអ្វី?' ឬ 'តើយើងត្រូវផឹកអ្វី?' ឬ 'តើយើងត្រូវពាក់អ្វី?' ព្រោះអ្វីៗទាំងអស់នេះគឺជាអ្វីដែលប្រជាជាតិកំពុងអន្ទះសាចង់បាន។ ព្រះវរបិតាសួគ៌ារបស់អ្នកជ្រាបថាអ្នកត្រូវការអ្វីៗទាំងអស់នេះ។ «ដូច្នេះចូរបន្តស្វែងរករាជាណាចក្រនិងសេចក្ដីសុចរិតរបស់ទ្រង់ជាមុនសិនហើយអ្វីៗផ្សេងទៀតទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបន្ថែមដល់អ្នក។ ដូច្នេះកុំខ្វល់ខ្វាយអំពីថ្ងៃបន្ទាប់ព្រោះថ្ងៃក្រោយនឹងមានកង្វល់ផ្ទាល់ខ្លួន។ រាល់ថ្ងៃមានបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនគ្រប់គ្រាន់។ (ម៉ាថាយ ៦: ៣១-៣៤)

ព្រះយេស៊ូវមិននិយាយថា ឲ្យ លុយខ្ញុំឬ ឲ្យ ​​លុយពួកសាវកឬរួមចំណែកក្នុងកិច្ចការទូទាំងពិភពលោកនោះទេហើយព្រះវរបិតានឹងផ្គត់ផ្គង់សម្រាប់អ្នក។ គាត់និយាយថាស្វែងរកនគរនិងសេចក្តីសុចរិតរបស់ព្រះហើយកុំបារម្ភអីព្រោះព្រះវរបិតារបស់អ្នកនៅស្ថានសួគ៌នឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នកខកចិត្តឡើយ។ តើអ្នកជឿទេថាការផ្ញើប្រាក់ទៅអ្នកផ្សាយតាមទូរទស្សន៍ដូចជាខេនណេតកូផែនកំពុងស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រដំបូង? ប្រសិនបើខ្ញុំផ្ញើប្រាក់ទៅអង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលវីដេអូថ្មីឬផ្តល់មូលនិធិដល់អ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលឬសងបំណុលបណ្តឹងរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារក្រៅតុលាការផ្សេងទៀតដែលមានន័យថាខ្ញុំកំពុងស្វែងរកមុនគេ អាណាចក្រ?

ដូចខ្ញុំបាននិយាយថាកថាខណ្ឌទី ១៧ ពីប៉មយាមខែមករាឆ្នាំ ២០១៧ គឺជាអណ្តូងរ៉ែមាស។ នៅមានអ្វីជាច្រើនទៀតសម្រាប់ខ្ញុំនៅទីនេះ។ វាក៏បានប្រកាសថា“ សូមគិតផងអំពីស្ត្រីមេម៉ាយដែលខ្វះខាតនៅសម័យព្រះយេស៊ូវ។ (សូមអានលូកា ២១: ១-៤) នាងស្ទើរតែមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេអំពីអំពើពុករលួយដែលកំពុងប្រព្រឹត្តនៅព្រះវិហារ។ (ម៉ាថ។ ២១:១២, ១៣)

នោះមិនពិតទេ។ តាមវិធីតូចរបស់នាងនាងអាចធ្វើអ្វីមួយអំពីការអនុវត្តអាក្រក់ទាំងនោះ។ នាងអាចឈប់បរិច្ចាគ។ ហើយចុះយ៉ាងណាបើស្ត្រីមេម៉ាយទាំងអស់ឈប់បរិច្ចាគ? ហើយចុះយ៉ាងណាបើសាសន៍យូដាជាមធ្យមក៏ឈប់បរិច្ចាគដែរ។ ចុះយ៉ាងណាបើមេដឹកនាំសម្បូរបែបនៃប្រាសាទស្រាប់តែចាប់ផ្តើមខ្វះមូលនិធិ?

វាត្រូវបានគេនិយាយថាវិធីល្អបំផុតដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្មអ្នកមានគឺត្រូវប្រែក្លាយពួកគេទៅជាអ្នកក្រ។ អង្គការនេះសំបូរបែបដែលមានតម្លៃរាប់ពាន់លានដុល្លារ។ យ៉ាងណាក៏ដោយយើងបានឃើញនូវការលាក់ពុតរបស់វានិងការប្រព្រឹត្តអំពើពុករលួយដូចដែលមាននៅក្នុងប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅសតវត្សទីមួយ។ ដោយដឹងអំពីការអនុវត្តទាំងនេះហើយនៅតែបន្តបរិច្ចាគយើងអាចមានភាពស្មុគស្មាញនៅក្នុងអំពើបាបរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាបើមនុស្សគ្រប់គ្នាឈប់បរិច្ចាគ? ប្រសិនបើមានអ្វីខុសហើយអ្នកសុខចិត្តផ្តល់លុយរបស់អ្នកទៅអ្នកអ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកសមគំនិតមែនទេ? ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកឈប់ផ្តល់ឱ្យអ្នកគ្មានកំហុសទេ។

ជេអេហ្វរូធើហ្វដបានអះអាងថាសាសនាគឺជាអន្ទាក់និងរ៉ាកែត។ រ៉ាកែតគឺជាអ្វី? តើរ៉ាកែតរ៉ឺកទ័រគឺជាអ្វី?

ការវាយឆ្មក់គឺជាប្រភេទនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលមានការរៀបចំដែលជនល្មើសបង្កើតឡើងនូវការបង្ខិតបង្ខំការក្លែងបន្លំជំរិតទារប្រាក់ឬគ្រោងការណ៍សម្របសម្រួលខុសច្បាប់ឬប្រតិបត្តិការដើម្បីប្រមូលប្រាក់ឬប្រាក់ចំណេញផ្សេងទៀត។

ឥឡូវនេះចុះយ៉ាងណាបើសូម្បីតែក្រុមជំនុំមួយចំនួនដែលមានសាលរបស់ពួកគេត្រូវបានលក់ចេញពីក្រោមពួកគេក៏ដោយក៏សម្រេចចិត្តប្រកួតប្រជែងជាមួយអង្គការនេះនៅតុលាការដោយទាមទារឱ្យមានការប្រយុទ្ធគ្នា។ យ៉ាងណាមិញពួកគេមិនបានសាងសង់សាលដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់ទេហើយពួកគេមិនបានបង់ប្រាក់ដោយប្រាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេទេឬ? តើអង្គការនេះអាចបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការកាន់កាប់ដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ២០១៤ ជាអ្វីក្រៅពីនិយមន័យនៃការប្រណាំងសេះយ៉ាងដូចម្តេច?

ទោះយ៉ាងណាសាក្សីនឹងវែកញែកថាពួកគេត្រូវការអង្គការដើម្បីរស់រានមានជីវិតពីហាម៉ាគេដូនប៉ុន្តែក្នុងការនិយាយទៅកាន់គ្រឹស្តសាសនិករបស់គាត់ប៉ុលបាននិយាយថា៖

ហេតុនេះសូមកុំអោយនរណាម្នាក់អួតខ្លួនចំពោះបុរសឡើយ។ ព្រោះអ្វីៗទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកមិនថាប៉ុលអប៉ូឡូសសេផសពិភពលោកឬជីវិតឬសេចក្តីស្លាប់ឬអ្វីៗនៅទីនេះឬអ្វីៗដែលនឹងមកដល់អ្វីៗទាំងអស់ជារបស់អ្នក នៅក្នុងវេនអ្នកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ជាលទ្ធផលព្រះគ្រីស្ទជារបស់ព្រះ។ (កូរិនថូសទី ១ ៣: ២១-២៣)

ប្រសិនបើពួកគេមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាប៉ូឡូសមិនមែនជាសាវកប៉ុលនិងពេត្រុសដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះយេស៊ូវនោះវាស្ទើរតែមិនអាចប្រកែកបានថាគ្រីស្ទបរិស័ទសព្វថ្ងៃនេះគួរតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាចក្រឬអង្គការណាមួយ។ ប្រជាជាតិជ្វីហ្វត្រូវបានបំផ្លាញដោយព្រះដោយសារភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ខ្លួនហើយដូចគ្នាដែរព្រះវិហារសាសនាគ្រឹស្តសាសនានិងអង្គការនានានឹងត្រូវបំផ្លាញចោល។ ដូចគ្រឹស្តសាសនិកនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ដែរមិនត្រូវការព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡិមឬអង្គការណាមួយដែលមានការគ្រប់គ្រងកណ្តាលដើម្បីសម្រេចកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយនោះទេហេតុអ្វីបានជាយើងគិតថាយើងត្រូវការព្រះវិហារសព្វថ្ងៃនេះ?

ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់ស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីថា៖

។ ។ “ ជឿខ្ញុំស្ត្រីអើយពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលអ្នកមិនថ្វាយបង្គំព្រះវរបិតានៅលើភ្នំនេះឬនៅក្រុងយេរូសាឡឹមទេ។ អ្នកថ្វាយបង្គំអ្វីដែលអ្នកមិនដឹង; យើងថ្វាយបង្គំនូវអ្វីដែលយើងដឹងពីព្រោះការសង្គ្រោះចាប់ផ្តើមពីជនជាតិយូដា។ យ៉ាងណាក៏ដោយពេលវេលានឹងមកដល់ហើយឥឡូវនេះគឺជាពេលដែលអ្នកថ្វាយបង្គំពិតនឹងថ្វាយបង្គំព្រះវរបិតាដោយវិញ្ញាណនិងសេចក្តីពិតពីព្រោះព្រះវរបិតាកំពុងស្វែងរកអ្នកដែលមានលក្ខណៈដូចនេះដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ។ (យ៉ូហាន ៤: ២១-២៣)

ទីតាំងភូមិសាស្ត្រមិនចាំបាច់សម្រាប់ការថ្វាយបង្គំពិតទៀតទេ។ ក៏មិនត្រូវការសមាជិកភាពនៅក្នុងក្រុមណាមួយដែរព្រោះមានតែយើងម្នាក់គត់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះយេស៊ូផ្ទាល់។ ហេតុអ្វីបានជាយើងគិតថាយើងអាចផ្សាយដំណឹងល្អបានលុះត្រាតែមានអង្គការដែលមានលុយរាប់ពាន់លានដុល្លារគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់យើង? តើពួកគេពិតជាផ្តល់អ្វីដែលយើងមិនអាចទទួលបានសម្រាប់ខ្លួនយើង? យើងមិនត្រូវការពួកគេដើម្បីផ្តល់កន្លែងប្រជុំទេមែនទេ? យើងអាចជួបគ្នានៅផ្ទះដូចពួកគេបានធ្វើនៅសតវត្សទីមួយ។ សម្ភារៈបោះពុម្ព? តើយើងអាចធ្វើវាដោយខ្លួនឯងបានថោកទេ? អ្នកត្រួតពិនិត្យធ្វើដំណើរ? ក្នុងវ័យ ៤០ ឆ្នាំក្នុងនាមខ្ញុំជាអ្នកចាស់ទុំខ្ញុំអាចធានាអ្នកថាយើងទាំងអស់គ្នានឹងប្រសើរជាងបើគ្មានពួកគេ។ បញ្ហាផ្លូវច្បាប់? ដូច​អ្វី? ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរំលោភបំពានលើបណ្តឹងរដ្ឋប្បវេណីកុមារ? បង្ខំឱ្យគ្រូពេទ្យមិនគ្រប់គ្រងឈាម? បើមិនត្រូវការការិយាធិបតេយ្យពីរឿងទាំងនេះទេយើងក៏មិនត្រូវការការិយាល័យសាខាថ្លៃដែរ។

អ្នកខ្លះនឹងជជែកតវ៉ាថា“ ប៉ុន្តែបើគ្មានអង្គការទេនោះនឹងមានភាពវឹកវរ” ។ "មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងធ្វើអ្វីដែលពួកគេចង់ធ្វើជឿអ្វីដែលពួកគេចង់ជឿ"

នោះជាការពិតមិនពិតទេ។ ខ្ញុំបានចូលរួមការប្រជុំតាមអ៊ិនធរណេតអស់រយៈពេលជិត ៤ ឆ្នាំហើយនៅក្រៅសាសនាណាមួយដែលបានរៀបចំហើយខ្ញុំឃើញថាភាពសុខដុមរមនាគឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិនៅពេលមនុស្សម្នាក់ថ្វាយបង្គំដោយស្មារតីនិងការពិត។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកខ្លះនៅតែបន្តវែកញែកថា“ ទោះបីជាមានគុណវិបត្តិនិងបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយវានៅតែល្អប្រសើរក្នុងការស្នាក់នៅក្នុងអង្គការដែលខ្ញុំស្គាល់ជាជាងចាកចេញហើយគ្មានកន្លែងណាត្រូវទៅ” ។

ប៉ាទ្រីកឡាហ្វ្រេនកាពីការផ្សាយក្នុងខែនេះពិតជាផ្តល់ឱ្យយើងនូវដំបូន្មានល្អ ៗ ខ្លះទោះបីជាដោយចេតនាដោយចេតនាដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការព្រួយបារម្ភរបស់សាក្សីដែលតែងតែបង្ហាញ។

[លោក Patrick Lafranca] ឥឡូវនេះស្រមៃថាអ្នកកំពុងឡើងលើផ្លូវដែកតាមព្យញ្ជនៈឬរថភ្លើងក្រោមដី។ មិនយូរប៉ុន្មានអ្នកនឹងដឹងថាអ្នកកំពុងជិះរថភ្លើងខុស។ វានាំអ្នកទៅកន្លែងដែលអ្នកមិនចង់ទៅតើអ្នកធ្វើអ្វី? តើអ្នកនៅលើរថភ្លើងរហូតទៅដល់គោលដៅខុសទេ? ជាការពិតមិនមែនទេ! ទេអ្នកចុះពីរថភ្លើងនោះនៅស្ថានីយ៍បន្ទាប់ប៉ុន្តែតើអ្នកនឹងធ្វើអ្វីបន្ទាប់? អ្នកប្តូរទៅរថភ្លើងខាងស្តាំ។

ប្រសិនបើអ្នកដឹងថាអ្នកកំពុងជិះរថភ្លើងខុសនោះរឿងដំបូងដែលអ្នកធ្វើគឺត្រូវចុះចតឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបានព្រោះអ្នករង់ចាំយូរអ្នកកាន់តែឆ្ងាយពីគោលដៅរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់ដឹងថារថភ្លើងមួយណាត្រឹមត្រូវដែលអាចនាំអ្នកទៅកន្លែងដែលអ្នកចង់ទៅអ្នកនៅតែចង់ចេញពីរថភ្លើងខុសដើម្បីអ្នកអាចដឹងថាត្រូវទៅណាបន្ទាប់។

គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវការតែព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេព្រះគម្ពីរជាសៀវភៅណែនាំរបស់ពួកគេនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាអ្នកណែនាំពួកគេ។ នៅពេលណាដែលអ្នកដាក់បុរសរវាងខ្លួនអ្នកនិងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទោះបីជាអ្វីៗហាក់ដូចជាមានការរៀបចំក៏ដោយពួកគេតែងតែខុស។ មានហេតុផលមួយដែលវាត្រូវបានគេហៅថាមើលងាយ“ សាសនាដែលបានរៀបចំ” ។

គណៈគ្រប់គ្រងដូចជាសាសនាដទៃទៀតដែលនៅទីនោះ-គ្រីស្ទបរិស័ទឬមិនកាន់សាសនាគ្រឹស្ត-ចង់ឱ្យអ្នកគិតថាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីទទួលបានការពេញចិត្តពីព្រះគឺដោយធ្វើអ្វីដែលបុរសនៅមុខក្រុមជំនុំប្រាប់អ្នកឱ្យធ្វើមិនថាវាជា សាសនាចក្រវិហារអ៊ីស្លាមឬអង្គការពួកគេចង់ឱ្យអ្នកស្តាប់ពួកគេហើយពួកគេចង់ឱ្យអ្នកជួយពួកគេដោយប្រាក់របស់អ្នកដែលជៀសមិនរួចធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាអ្នកមាន។ អ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺឈប់ផ្តល់ប្រាក់ឱ្យពួកគេហើយអ្នកនឹងមើលឃើញថាពួកគេដួលរលំ។ ប្រហែលជានេះគឺជាអ្វីដែលវាមានន័យនៅក្នុងវិវរណៈនៅពេលដែលវានិយាយអំពីទឹកទន្លេអឺប្រាតក្រៀមស្ងួតក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការលុកលុយរបស់ស្តេចពីការរះឡើងនៃព្រះអាទិត្យដើម្បីវាយប្រហារបាប៊ីឡូនដ៏ធំ។

ហើយខ្ញុំបានលឺសំលេងមួយផ្សេងទៀតចេញពីស្ថានសួគ៌និយាយថា“ ចេញពីនាងទៅប្រជាជនខ្ញុំបើអ្នកមិនចង់រួមចំណែកជាមួយនាងក្នុងអំពើបាបរបស់នាងហើយបើអ្នកមិនចង់ទទួលចំណែកពីគ្រោះកាចរបស់នាង។ (វិវរណៈ ១៨: ៤)

ខ្ញុំមិននិយាយថាការប្រើមូលនិធិរបស់អ្នកដើម្បីជួយអ្នកផ្សេងទៀតដែលកំពុងជួបទុក្ខលំបាកឬខ្វះខាតដោយសារតែស្ថានភាពលំបាកដូចជាជំងឺឬសោកនាដកម្ម។ ខ្ញុំក៏មិនណែនាំថាវាខុសដែរក្នុងការជួយអ្នកដែលកំពុងផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អព្រោះសាវ័កប៉ុលនិងបាណាបាសត្រូវបានជួយដោយក្រុមអ្នកមាននៅទីក្រុងអាន់ទីយ៉ូកដើម្បីធ្វើដំណើរបេសកកម្មបីដង។ វាជារឿងលាក់ពុតសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការផ្តល់យោបល់ចុងក្រោយព្រោះខ្ញុំត្រូវបានគេជួយសងថ្លៃចំណាយរបស់ខ្ញុំដោយការរួមចំណែកដ៏សប្បុរសរបស់អ្នកដទៃ។ ប្រាក់នេះកំពុងត្រូវបានប្រើដើម្បីគ្របដណ្តប់ការចំណាយក៏ដូចជាជួយដល់អ្នកដែលត្រូវការតាមលទ្ធភាព។

អ្វីដែលខ្ញុំនិយាយគឺថាប្រសិនបើអ្នកនឹងជួយអ្នកណាម្នាក់ត្រូវប្រាកដថាការបរិច្ចាគរបស់អ្នកមិនថាពេលវេលាឬថវិកានឹងមិនជួយដល់មនុស្សកុហកនិងចចកដែលស្លៀកពាក់ដូចជាចៀមដែលកំពុងផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានមិនពិតនិងបម្រើខ្លួនឯង ” ។

អរគុណច្រើនដែលបានស្តាប់។