[Ws4 / 18 p ನಿಂದ. 20 - ಜೂನ್ 25 - ಜುಲೈ 1]

"ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ ... ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ದಿನ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ." ಇಬ್ರಿಯರು 10: 24, 25

ಆರಂಭಿಕ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಹೀಬ್ರೂ 10: 24, 25 ಅನ್ನು ಹೀಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ:

"ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ, ನಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು, ಕೆಲವರು ರೂ custom ಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದಿನ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುವಾಗ."

ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, “ಸಭೆ” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದ ಅರ್ಥ 'ಒಟ್ಟಿಗೆ ಗುಂಪು ಮಾಡುವುದು' ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆ' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಬ್ದ ಎಪಿಸಿನಾಗಾ ಪದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ 'ಸಿನಗಾಗ್' ನ ಮೂಲವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪದವು formal ಪಚಾರಿಕ ಅಥವಾ ನಿಯಮಿತವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಗುಂಪು ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿರಬಹುದು.

ರಲ್ಲಿ 'ಸಭೆ' ಆಯ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದ - 2013 ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು (ಎನ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ) ಸಂಘಟನೆಯ ಆಚರಣೆ, formal ಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಭೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪರಸ್ಪರರ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. ಸುಮಾರು ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮ್ಯೂಟ್ ಆಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಆ ಭಾಗಗಳು ಸಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಇವು ಅಧ್ಯಯನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು.

ಹೀಬ್ರೂ ಬರಹಗಾರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೇ ಇಟ್ಟಿರುವುದು ಬಹಳ ಅನುಮಾನ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ “ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ “ಮತ್ತು ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.” “ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ” ಎಂದು ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇತರರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಚನಗಳ ನಂತರದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ, ಈ ಆರಂಭಿಕ ಪದಗುಚ್ of ದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಮದನ್ನು ನಾನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮೊದಲು ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒದಗಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಕಿವಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಲ ನೀಡುವುದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಬಹುದು.

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶುಭಾಶಯ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ವಿಚಾರಣೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನಗು, ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಕೈ ಅಥವಾ ಅಪ್ಪುಗೆ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಪತ್ರ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಡ್ ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಗ್ರಂಥ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಕುಟುಂಬ-ರೀತಿಯ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ, ಇಬ್ರಿಯ 10:24, 25 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆ ವಿಧಿಸಿರುವ formal ಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಇದು ಕಷ್ಟ.

ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಫಲರಾಗಬಹುದಾದರೂ, ನಮ್ಮದೇ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆದರೂ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕು. ಇದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಆದರೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು “ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೊಡುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಿದೆ.” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 20: 35) ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡಲು ಈ ತತ್ವವು ಬಹಳ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಕೊಡುವಂತೆ, ನಾವು ಸಹ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ "ಪ್ರಚೋದಿಸಲು”ಅಂದರೆ? ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಇತರರಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು. ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ದೂರವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದೆಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ:

“ಇಂದು, ಯೆಹೋವನ“ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾದ ”ದಿನವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. (ಜೋಯೆಲ್ 2: 11) ಪ್ರವಾದಿ ಜೆಫನ್ಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಯೆಹೋವನ ಮಹಾ ದಿನವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ! ಅದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ! ”(ಜೆಫಾನಿಯಾ 1: 14) ಆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.”

10 ರಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ದಿನಕ್ಕೆ ಇಬ್ರಿಯ 1 ಅನ್ವಯಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಂಸ್ಥೆ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆst ಶತಮಾನ. ಆದರೆ ನಂತರ ಅದು ಜೋಯಲ್ 2 ಮತ್ತು ಜೆಫಾನಿಯಾ 1 ಸಹ 1 ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದೆst ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶತಮಾನದ ನಾಶ. ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ ಸಂಸ್ಥೆ ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥಗಳಾಗಿವೆ.[ನಾನು] ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖನದ ಬರಹಗಾರ ಆಂಟಿಟೈಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೆಳಕನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ನೇರ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಮಾಡದಿರುವಲ್ಲಿ ಇವು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇತರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ, ಇದು ಅನಾನುಕೂಲವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥೆ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಂಟಿಟೈಪ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ “ಸನ್ನಿಹಿತ” ಎಂಬ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವುದು. ಈ ರೀತಿಯ ದುರುಪಯೋಗವು ನೈಜ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ 'ಭಯ' ಗಳಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ದಿನಾಂಕ ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು (ಉದಾ., 1914, 1925, 1975).[ii]

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ:

"ಯೆಹೋವನ ದಿನದ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಪೌಲನು “ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು” ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. (ಇಬ್ರಿಯ 10: 24, ftn.) ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಬೇಕು , ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಹುದು. ”

ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು “ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ ”, ನಮ್ಮ ಪ್ರೇರಣೆ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ.

"ಯಾರಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಬೇಕು?"

ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಕಣ್ಣು ಹಾಕುವಾಗಲೂ ಈ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಲೇಖನಗಳು, ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ ಧನ್ಯವಾದಗಳ ಅನೇಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಾವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಶ್ರದ್ಧೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 3 "[ಪಾಲ್] ಬರೆದರು: “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ದೃ firm ವಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಅಥವಾ, ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಎರಡೂ ಪರಸ್ಪರರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ” (ರೋಮನ್ನರು 1:11, 12)

ಹೌದು, ಅದು ಪರಸ್ಪರರ ನಡುವಿನ ವಿನಿಮಯ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡುವುದು ಹಿರಿಯರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಲ್ಲ. ಹಾಜರಾತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಗಮನ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುವುದು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಸುದೀರ್ಘವಾದ formal ಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಯಿಂದ, ಕಡಿಮೆ, ಮುಕ್ತ-ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗಮನವು ಬಹಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಕರೆ, ಹಿಂತಿರುಗುವ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 4 ನಂತರ ಬಹುತೇಕ ಕಡ್ಡಾಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಓರೆ ತರುತ್ತದೆ:

"ಪ್ರವರ್ತಕ ಸೇವೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜಾಗವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅನೇಕರು ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಿಷನರಿಗಳು, ಬೆಥೆಲೈಟ್‌ಗಳು, ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ದೂರದ ಅನುವಾದ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ”

ಸಂಘಟನೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಯೇಸು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೀಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ:

“ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, 'ನನಗೆ ಕರುಣೆ ಬೇಕು, ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಾರದು,' ನೀವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.” (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 12: 7)

ಸಭೆ, ಸಭೆ ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು “ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು” ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ! ತಪ್ಪು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಗ ವ್ಯರ್ಥ ತ್ಯಾಗ.

ಪ್ರವರ್ತಕನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೆತೆಲ್ ಸೇವೆಗೆ ಅಥವಾ formal ಪಚಾರಿಕ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ.

"ಹಿರಿಯರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ"

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 ಯೆಶಾಯ 32: 1, 2 ನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತದೆ

"ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕುರಿಗಳ ಬೆಂಬಲಿತ “ರಾಜಕುಮಾರರ” ಮೂಲಕ, ಈ ಅಗತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಮತ್ತು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡವರಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ”

ಈಗ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ ಯೇಸು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ರಾಜನಾದನು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ[iii], ಮತ್ತು 1 ಪೇತ್ರ 3:22 ರ ಪ್ರಕಾರ, “ಅವನು ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಮತ್ತು ದೇವದೂತರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ”, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕಟನೆ 6 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರರಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಲ್ಲ ಭೂಮಿ.

ಇದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು? ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೆಶಾಯ 32: 1, 2 ಸ್ವತಃ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: “ಅವರು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿ ಆಳುವರು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಡಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಂತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು ”.

ಸಭೆಯ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ? ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನು ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಯೆಶಾಯನು “ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ”ಒಂದು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಪ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ

"ಅದು ಹೀಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಹಿರಿಯರು ಇತರರ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ “ಯಜಮಾನರು” ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ “ಸಹ ಕೆಲಸಗಾರರು”. —2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1:24 ”.

ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೀಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಆ ಹೇಳಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಕೇವಲ 4 ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಶಿಸ್ತಿನ ಕುರಿತು ಎರಡು ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನಗಳು ಇದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ ಎಂದು ಸಂಸ್ಥೆ ಹೇಳಿದೆ.[IV]

ಸಹ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ.

ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರು? ಹೌದು.

ಹಾಗಾದರೆ ಹಿರಿಯರು ಸಹ ಕೆಲಸಗಾರರೇ? ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್? ಅವರು ಅದನ್ನು ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಹಾಜರಾಗುವ (ಅಥವಾ ಹಾಜರಿದ್ದ) ಸಭೆಯನ್ನು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಎಷ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಕರು ಹಿರಿಯರ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು? ನನ್ನ ಅನುಭವವೇ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಇನ್ನೂ 2 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ 1: 24 ಹೇಳುತ್ತದೆ

"ನಾವು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಯಜಮಾನರು ಎಂದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಸಹ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಂತಿರುವುದು [ನಿಮ್ಮ] ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ."

ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಸಹ ತನ್ನ ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಇತರರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಹವರ್ತಿ ಕೆಲಸಗಾರ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಆ ನಂಬಿಕೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಾರದು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8 ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ

"ಪೌಲನು ಎಫೆಸಸ್‌ನಿಂದ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀವು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, 'ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೊಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವಿದೆ' ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದಾಗ.” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 20 : 35) ”

ಕಾಯಿದೆಗಳು 20: ದೇವರ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಸಾಕಲು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಬಗ್ಗೆ 28 ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. 'ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ಎಪಿಸ್ಕೊಪೊಸ್ ಇದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

“ಸರಿಯಾಗಿ, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ; ದೇವರು ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು (ಚರ್ಚ್, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ) ಅಕ್ಷರಶಃ “ಗಮನವಿರಲಿ” ಎಂದು ಕರೆದ ಮನುಷ್ಯ, ಅಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕಗೊಳಿಸಿದ (ಮೊದಲ ಕೈ) ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು (ಎಪಿ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, “ಆನ್”). ಸಂದರ್ಭಗಳು (epískopos) ಅನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ”(ಎಲ್ & ಎನ್, 1, 35.40).”[ವಿ]

ಈ ಒಳನೋಟಗಳು ಸಂಘಟನೆಯ ರಚನೆಯೊಳಗೆ ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿರುವ ಆಡಳಿತ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಬದಲು 'ಹಿರಿಯರ' ನಿಜವಾದ ಪಾತ್ರವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನೀಡುವುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ (9) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

"ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಹಿರಿಯರು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ”

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ವಿಮರ್ಶೆ 'ಶಿಸ್ತು - ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆ', ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ “ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿ ”, ಹೀಬ್ರೂ 12: 11 ಅದು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ:

"ನಿಜ, ಯಾವುದೇ ಶಿಸ್ತು ವರ್ತಮಾನವು ಸಂತೋಷದಾಯಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ;"

ಅದೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಯೇಸು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಜಾನ್ಗೆ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಮೂಲಕ ಸಲಹೆ ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಅದು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯೇಸುವಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಶಿಷ್ಯರು ಇರಲಿಲ್ಲ,[vi] ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಇಂದು ಅಲ್ಲ. (ದಯವಿಟ್ಟು ನೋಡಿ:  ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೇ?)

"ಹಿರಿಯರ ವಿಶೇಷ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅಲ್ಲ"

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 10 ಇದರೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ:

"ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಹಿರಿಯರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಲ್ಲ. ಪೌಲನು ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ “ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಕೊಡುವುದು” ಎಂದು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 29) ”

ಇದು ನಿಜವಾದ ಹೇಳಿಕೆ. ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಇದೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 1-4 ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುವಂತೆ, “ವಿವಾದದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಇತರರನ್ನು ನಿಮಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ.”

ಅನೇಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಂಸ್ಥೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.

“ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಗಳು”

ಲೇಖನವು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 14 ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ನಾವು ಈ ಹಿಂದೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರ ಕಡೆಯಿಂದ ನಿಷ್ಠೆಯ ಸುದ್ದಿಗಳು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ನಿಜವಾದ ಮೂಲವಾಗಬಹುದು ”.

ಅದು ಹೇಗೆ? ಸರಿ, ಅದು ಮಾತ್ರ ತೋರುತ್ತದೆ "ಅನೇಕ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ದೃ can ೀಕರಿಸಬಹುದು" ಇದು. ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಪ್ರಕಾಶಕರು, ಬಹುಪಾಲು ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 15 ನಂತರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ “ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ”,“ ಹಿರಿಯರು, ಮಿಷನರಿಗಳು, ಪ್ರವರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಬೆತೆಲ್ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ” ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಭವದಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿಯು ಈಗ 88 ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಸಹಾಯಕ ಪ್ರವರ್ತಕನಾಗಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ಸಹವರ್ತಿ ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ದಯೆ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾಗಿ ಕಳೆದಿದ್ದಾಳೆ-ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದ ಡೋರ್ಕಾಸ್ (ತಬಿತಾ) ರಂತೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಆರೋಗ್ಯ ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮನೆಯೊಳಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಹೊರಹರಿವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನಾ? ಇಲ್ಲ, ಅವಳು ಕುರುಬರಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಫಲಿತಾಂಶ ಏನು? ಈ ಸಹೋದರಿ ಈಗ ತೀವ್ರ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಘಟಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, "ಸಾಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ, ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಬಂದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ".

ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಆಕೆ ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಸೊಸೆಯಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ. (ಬಹುಶಃ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.)

ಮತ್ತೊಂದು ಅನುಭವವೆಂದರೆ 80- ವರ್ಷದ ಸಹೋದರಿಯು ಕೆಟ್ಟ ಕುಸಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದಳು. ಅವರು ತೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು, ಅವರು 60 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೂ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವೇ ಅವಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅದೇ ಹಿರಿಯರು ನಿಯಮಿತ ಪ್ರವರ್ತಕ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್‌ಡಿಸಿ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಈ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಲೇಖನವು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಂಘಟನೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರು ಯೆಹೋವ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಹುದು"

16 ರಿಂದ 19 ಪ್ಯಾರಾಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖನವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

"ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸ್ವಾಗತಿಸುವಾಗ ಬಹುಶಃ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸ್ಮೈಲ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಮೈಲ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಆರಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. -ಜೇಮ್ಸ್ 1: 19. ” (ಪಾರ್. 16)

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 17 ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೆನ್ರಿಯ (ಬಹುಶಃ ಕಾಲ್ಪನಿಕ) ಅನುಭವವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ “ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಡಿ ”. ಅವರು ಯಾಕೆ ಹೊರಟುಹೋದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ-ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಂದ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ-"ಹೆನ್ರಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. 46 ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳ ಆರಾಮವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು; ಜೆಫಾನಿಯಾ 3: 17; ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ 10: 29-30 ”.

ಇದು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿಟ್ಯೂಡ್. ಅವರು ಏಕೆ "ಸತ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದರು" (ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಿರಿ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ)? ಅವರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಕಾರಣವೇ? ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಸತತವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ಮಾತಾಡಿದ ನೂರರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುರಿಗಳಂತೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು. (ಮತ್ತಾಯ 18: 12-17) ಅಥವಾ ಅವರು “ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ” ಏಕೆಂದರೆ ಅದು “ಸತ್ಯ” ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಂತೆಯೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ವಾಚ್‌ಟವರ್ ನೀಡಿದ ಸಲಹೆ ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಹಾಗಾದರೆ ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ? ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಒಂದು ಅಪ್‌ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಇಲ್ಲ, ಆ ಆಯ್ಕೆಯು ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಲೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗರು 18 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು to ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

  • "ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ಓದುವುದರಿಂದ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬಹುದು ”!!
  • "ಒಟ್ಟಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಗೀತೆ ಹಾಡುವುದು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ”

ಮತ್ತು “ಅದೆಲ್ಲ ಜನರಾಗಿದ್ದರು !!!”.

ಇಡೀ ಲೇಖನದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಕುದಿಯುತ್ತವೆ:

  • ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು, ಅದರಲ್ಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರವರ್ತಕರು, ಬೆಥೆಲೈಟ್‌ಗಳು, ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.
  • ನಾವು ಪ್ರವರ್ತಕರು ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಯಾರನ್ನೂ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  • ನಾವು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು:
    • ಜನರನ್ನು ನೋಡಿ ಕಿರುನಗೆ;
    • ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸತತವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ;
    • ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಅಥವಾ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಆರ್ಗ್ ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಓದಿ;
    • ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿ.
  • ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಂಸ್ಥೆ ನಿಮಗೆ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ:
    • ಇತರರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು;
    • ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶುಭಾಶಯ;
    • ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸ್ಮೈಲ್;
    • ಕೆನ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಿಸ್, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹ್ಯಾಂಡ್ಶೇಕ್ ಅಥವಾ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಅಪ್ಪುಗೆ;
    • ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೈಬರಹದ ಕಾರ್ಡ್ ಕಳುಹಿಸುವುದು;
    • ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು;
    • ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಬೆಳೆಸುವ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು;
    • ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ;
    • ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು;
    • ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕು.

ಅದು ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಗು ತರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು, ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿರಿ, ತಡುವಾ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಟೀಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತೀರಾ? ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗುತ್ತದೆಯೇ? 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಹೋದರಿಯು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಲೇಖನದಿಂದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆ. ಹೌದು, ಅವಳು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವಳು ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಸಾಂಗ್ ಹಾಡಲು ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಓದುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಕಾವಲಿನಬುರುಜು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೌದು, ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದುವುದು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಯಾವುದು?

_______________________________________________________________

[ನಾನು] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[ii] ನೋಡಿ https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[iii] ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ ಯೇಸು ರಾಜನಾದಾಗ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು?
[IV] ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ ಶಿಸ್ತು ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗು ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಿಸ್ತು ಸಾಕ್ಷಿ
[ವಿ] ನೋಡಿ http://biblehub.com/greek/1985.htm
[vi] ತಬಿತಾ / ಡೋರ್ಕಾಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಟಿಕಸ್ನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಪಾಲ್ ಮಾತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೌಲನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಹಿರಿಯರ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಅಲ್ಲ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 13: 2-4)

 

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    7
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x