대망의 호가 도착했습니다! 작년 연례 모임의 계시 이후 전 세계의 증인들이 기다리고 있습니다. 망루 이 문제는 신실하고 슬기로운 노예 관리에 대한 새로운 이해를 돕고, 회담이 야기한 많은 뛰어난 질문에 대한 완전한 설명을 제공합니다. 인내심으로받은 것은 새로운 이해로 가득 찬 문제입니다. 이 풍부한 해석 적 계시를 우리에게 전달하기 위해 하나가 아니라 네 개의 연구 기사가 제공됩니다. 이 호에는 너무 많은 자료가있어서 그것을 정의하기 위해 각 기사마다 하나씩 XNUMX 개의 개별 게시물을 발행 할 것입니다.
항상 그렇듯이 우리의 목표는 "모든 것을 확인"하고 "정확한 것을 굳게 잡는 것"입니다. 연구에서 우리가 찾는 것은 고대 베로아 인들이 '이것들이 그런지 확인하기 위해'추구했던 것과 동일합니다. 따라서 우리는이 모든 새로운 아이디어에 대한 성경적 지원과 조화를 찾을 것입니다.
단락 3
신학 적 공을 굴리기 위해 세 번째 문단에서는 큰 환난이 언제 시작되었는지에 대한 우리의 오랜 이해를 간략하게 설명합니다. 공백을 채우기 위해 1914 년은 당시 그리스도 임재의 시작으로 간주되지 않았습니다. 그것은 1874 년으로 설정되었습니다. 우리는 훨씬 나중에까지 그것을 1914 년으로 수정하지 않았습니다. 우리가 지금까지 발견 한 가장 오래된 참조는 1930 년의 황금기 기사입니다. 사도 행전 1:11을 적용하여 그의 충실한 사람들 만이 그의 귀환을 볼 수 있다는 것을 고려하면 아는 사람들 만 보이지 않고 식별 할 수 있기 때문입니다. 그가 왕국 권세에 도착했다는 사실을 깨닫기 전인 16 년 이후 완전히 1914 년이 되었기 때문에 우리는 실패한 것처럼 보였습니다.
단락 5
이 기사는“이러한 '고난의 고통'은 예루살렘과 유대에서 33 CE에서 66 CE로 일어난 일에 해당합니다”
이 진술은 후지산의 이중 성취에 대한 우리의 믿음을 보존하기 위해 만들어졌습니다. 24 : 4-28. 그러나 그 기간 동안“전쟁과 전쟁, 지진, 역병, 기근이 곳곳에 있었다”는 역사적 증거 나 성경적 증거는 없습니다. 역사적으로 전쟁 횟수 실제로 그 기간 동안 일부가 팍스 로마나. 또한 역병, 지진 및 기근의 징후가 한곳에서 차례로 나타나지 않았습니다. 그렇다면 성경은이 놀라운 예언의 성취를 기록하지 않았을까요? 또한 성경이나 세속 역사에서 그러한 증거가 있다면 우리의 가르침을 뒷받침하기 위해 여기에 제공하고 싶지 않겠습니까?
이것은 우리가 성경적, 역사적, 심지어 논리적 지원을 제공하지 않고 범주 적 진술을하는이 기사의 여러 사례 중 하나입니다. 우리는 그 진술을 주어진 것으로 받아 들여야합니다. 명백한 출처의 사실 또는 진실.
단락 6 및 7
여기서 우리는 큰 환난이 언제 일어나는지 논의합니다. XNUMX 세기의 환난과 우리 시대 사이에는 전형적인 / 개념적인 관계가 있습니다. 그러나이를 적용하면 일부 논리적 불일치가 발생합니다.
이 내용을 읽기 전에 기사의 4 및 5 페이지에있는 그림을 참조하십시오.
이 기사의 논리가 이끄는 부분은 다음과 같습니다.
논리가 어떻게 분해되는지 볼 수 있습니까? 70 세기의 큰 환난은 역겨운 일이 성소를 파괴 할 때 끝납니다. 하지만 앞으로도 같은 일이 일어나도 큰 환난은 끝나지 않습니다. 예루살렘은 그리스도교 국과 유사하다고 말하며 그리스도교 국은 아마겟돈보다 먼저 사라졌습니다. 그러나 우리는“… 우리는 큰 환난의 절정 인 아마겟돈을 목격 할 것입니다. 이것은 기원 66 년 예루살렘의 멸망과 유사합니다.”그러므로 기원 70 년의 예루살렘 (멸망되지 않은)은 멸망 된 그리스도교 국을 대표하는 것처럼 보일 것입니다. 멸망 된 기원 XNUMX 년의 예루살렘은 아마겟돈의 세계를 상징합니다.
물론 해석의 고리를 뛰어 넘을 필요가없는 대체 설명이 있지만 추가 추측을위한 장소는 아닙니다. 우리는 그것을 다른 시간 동안 남겨 둘 것입니다.
우리가 스스로에게 물어봐야 할 핵심 질문은 다음과 같습니다. 아마겟돈을 소위 큰 환난의“XNUMX 단계”로 포함시키는 증거가 있습니까? 이 생각이 적어도 성경과 조화를 이루는가?
이 기사를주의 깊게 읽으면 두 질문에 대한 대답은“아니오”입니다.
성서는 실제로 그 주제에 관해 무엇이라고 말합니까?
후지산에 따르면. 24:29, 아마겟돈 앞에 오는 표징은“시간 내에 그 당시의 환난”. 그렇다면 우리는 왜 우리 주님의 명백한 선언과 모순되고 ...동안 큰 환난? 우리는 성경이 아니라 인간의 해석에 기초한 두 단계의 큰 환난에 대한 믿음에 도달합니다. 우리는 예수님 께서 후지산에서 말씀 하신다는 결론을 내 렸습니다. 24:21은 아마겟돈에 적용되어야합니다. 파에서. 8 :“아마겟돈 전투가 절정에 이르면 다가오는 큰 환난은 독특 할 것입니다.이 사건은 '세상이 시작된 이래로 일어나지 않은'사건입니다.”아마겟돈이 환난이라면 노아 시대의 홍수도 하나였습니다. . 소돔과 고모라의 멸망은“소돔과 고모라의 환난”이라는 제목이 붙을 수 있습니다. 하지만 맞지 않습니까? 환난이라는 단어는 그리스어 성경에서 시험과 스트레스의시기를 가리키는 데 사용되며 거의 항상 악인이 아니라 하느님의 백성에게 적용됩니다. 악인은 시험받지 않습니다. 그래서 노아의 홍수, 소돔과 고모라와 아마겟돈은 시험의시기가 아니고 멸망의시기였습니다. 틀림없이 아마겟돈은 역사상 가장 큰 멸망이지만, 예수님은 멸망이 아니라 환난을 언급하신 것입니다.
예, 그러나 예루살렘은 멸망되었고 그것은 예수님에 의해 역사상 가장 큰 환난이라고 불 렸습니다. 그럴 수도 있지만 아닐 수도 있습니다. 그가 예측 한 환난은 그리스도인들이 여행을 떠나야하고, 집과 난로를 버리고, 키트와 친척을 잠시 통보해야한다고 언급했습니다. 그것은 테스트였습니다. 그러나 그 날은 짧아 져서 육체를 구할 수있었습니다. 그들은 기원 66 년에 짧아졌고, 그 후 환난이 끝났습니다. 다시 시작하려고한다면 짧은 것을 자르겠다고합니까? 따라서 그 뒤를 이은 것은 기원 70 년의 멸망이지 환난의 부흥이 아닙니다.
단락 8
미주는 기름 부음받은 사람들 중 일부가 아마겟돈을 통해 살 수 있다는 생각을 포기했음을 나타냅니다. 미주는 "독자의 질문"을 참조합니다. 망루 14 년 1990 월 XNUMX 일,“기름 부음받은 그리스도인들이“큰 환난”에서 살아남아 지상에 살 것인가”라고 묻습니다. 이 기사는이 질문에 다음과 같은 시작 단어로 대답합니다.“지리적으로 성경은 말하지 않습니다.”
실례합니다?!
죄송합니다. 그다지 위엄있는 반응은 아니지만, 솔직히이 글을 읽었을 때 본능적 인 반응이었습니다. 결국 성경은 그렇게 그리고 매우 지적합니다. “즉시 시간 내에 전에, 그 시대의 환난… 그는 큰 나팔 소리로 그의 천사들을 보내실 것이며, 그들이 그의 택한 자들을 모을 것입니다…”(마 24:29, 31) 예수께서는 어떻게 더 분명하게 말씀 하셨을까요? 그가 예측 한 일련의 사건에 대해 어떻게 의심이나 불확실성을 표현할 수 있었습니까?
적어도 지금은 맞습니다. 글쎄, 거의. 우리는 그들이 아마겟돈 이전에“휴거”라는 용어를 사용하기 전에 감히 받아 들여질 것이라고 말합니다. 그러나 우리는 그것이 큰 환난의 XNUMX 단계라고 생각하기 때문에 여전히 그것을 견뎌 내지 못하고 있습니다. 그것의. 그러나 변화를 위해 성경이 실제로 말하는대로 가서 기름 부음받은 자들이 아직 살아 있음을 인정합시다 시간 내에 환난 끝은 휴거됩니다.
단락 9
이 단락은“… 여호와의 백성은 집단으로 큰 환난에서 나올 것”이라고 말합니다.
왜“그룹으로”? 기원 66 년에 예루살렘을 떠난 모든 기독교인이 구원을 받았습니다. 뒤에 머물렀던 기독교인들은 불순종으로 인해 기독교인이되는 것을 그만 두었습니다. 여호와 께서 역사를 통해 가져 오신 모든 멸망을 살펴보십시오. 그의 충실한 사람들 중 일부도 잃어버린 사례는 없습니다. 부수적 손상 및 허용 가능한 손실은 신성한 전쟁이 아니라 인간에게 적용되는 조건입니다. 우리가 집단으로 구원 받았다는 말은 개인을 잃을 수도 있지만 집단 전체는 살아남을 것이라는 생각을 허용합니다. 그렇게하면 여호와의 손길이 줄어들지 않습니까?
단락 13
13 항에서 결론은 예수님이“큰 환난 중에 오셨다”는 것입니다. 이것은 너무 뻔뻔스럽게 성경과 일치하지 않는 것입니다. 이 구절이 얼마나 더 명확 할 수 있습니까?
(Matthew 24 : 29, 30)“즉시 환난 후 그 시절에… 그들은 능력과 큰 영광으로 하늘의 구름을 타고 오는 인자를 볼 것입니다.”
이 전체 기사는시기에 대한 권위있는 진술이어야합니다 (제목과 서두 단락의 "언제"에 대한 강조에 유의하십시오). 아주 잘. 후지산에서. 24:29 예수께서는 사건의시기에 대해 분명하게 말씀하셨습니다. 우리의 가르침은 그의 말과 모순됩니다. 우리는 어디서나 모순을 해결합니까? 아닙니다. 독자가 갈등을 해결할 수 있도록 우리의 모순되는 가르침에 대해 성경적 지원을 제공합니까? 아닙니다. 우리는 독자가 의심의 여지없이 받아 들여야하는 임의의 주장을 다시합니다.
단락 14 (이상)
“예수님은 언제 오시나요?”라는 부제목 아래 우리는 1) 신실하고 슬기로운 종, 2) 결혼 잔치 인 처녀들, 3) 달란트의 비유와 관련하여 그리스도의 도착 시간에 대한 이해의 변화를 다룹니다. 우리는 마침내 모든 기독교 주석가들이 수년간 알고 있었던 명백한 사실을 인정합니다. 즉 그리스도의 오심은 아직 미래라는 것입니다. 이것은 우리만의 새로운 빛입니다. 그리스도를 따른다고 주장하는 다른 모든 주요 종교는 수년간 이것을 믿었습니다. 이것은 Prov의 적용에 대한 우리의 해석에 영향을 미칩니다. 4:18 너무 심오해서 별도의 게시물에서 다룰 것입니다.
단락 16-18
위에서 언급했듯이, 슬기롭고 어리석은 처녀의 비유에 대한 간략한 언급이 여기에 있습니다. 우리의 새로운 이해는 1914 년부터 1919 년까지 모든 것이 성취되었던이 비유에 대한 우리의 이전 해석을 제거합니다. 그러나 여기에는 새로운 이해가 주어지지 않았으므로 우리는 수정 된 해석을 기다리고 있습니다.
요약
공정하고이 기사를 냉정하게 검토하는 것이 우리의 소망입니다. 그러나 네 번째 기사의 첫 번째 기사에서 1 개의 논점이 완전히 제기 되었기 때문에 그렇게하는 것은 정말 어려운 일입니다. 새로운 이해는 완전한 성경적 지원과 함께 가르쳐야합니다. 성경과 명백한 모순은 설명하고 해결해야합니다. 뒷받침하는 진술은 성경이나 역사적 기록으로부터 충분한 확증없이 받아 들여 지거나 확립 된 진리로 제시되어서는 안됩니다. 앞서 말한 내용은 모두 "건강한 단어의 패턴"의 일부이지만이 기사에서 유지하지 않는 패턴입니다. (디모데 첫째 1:13) 다음 기사에서 우리가 더 잘 지내는지 살펴 보겠습니다.
“왕이 곧 그의 임재를 구하러 올 것입니다” 곧 왕이 올 거라고 동의하지만 그의 존재 (parosia)는 '곁에있다'고 시작했다. 이것으로 당신은 당신 자신을 오염시킵니다. 이전에 당신은 그가 33 년이 아니라 1914CE 이후에 통치를 시작했음을 증명하려고했습니다. 따라서 그가 왕권에서 그의 존재가 시작되었다는 것을 증명하려고했습니다. 즉, 그가 33CE부터 함께 있었지만 이제 그의 존재는 그가 올 때 시작될 것입니다. 우리가 그가 홀로있는 것에 대해 이야기 할 때, 에스지 키엘 21 : 26,27의 기록이 남아있을 것이라고 말한 다윗 왕좌를 가정하는 것과 관련이 없습니까?... 더 읽기»
“함께있다”는 것은 성서 용어가 아니라는 점을 명심하십시오. 이것은 "parousia"의 부분적인 정의입니다. 우리는 단순한 진리를보기 위해 경전을 고수해야합니다. 예수님은“사물의 제도가 끝날 때까지 항상”제자들과“함께”(마 28:20) 약속하셨습니다. 그래서 이런 의미에서 그는 기원 33 년부터 우리와 함께 해왔습니다. 그러나 우리는 그것이 사물의 제도의 끝에서 일어날 것이기 때문에 성경에서 언급 된“erchomai”또는“parousia”가 아님을 압니다 (Matt 24). 그리스도인은 또한 조기 선언을 듣지 말라고 경고받습니다... 더 읽기»
다시 말하지만, 당신은 많은지지되지 않는 주장을하고 있지만 내가 어제 당신에게 던진 질문에 대답하지 않습니다. “사탄이 쫓겨 난 날짜를 보여주기 위해 성경적 증거를 제공 할 수 있다고 제안하고 있습니까?” 여기에“그렇다면 경전 증거를 제공하십시오.”라고 덧붙일 수 있습니다.
Meleti, 귀하의 질문에 대한 대답은 "예"입니다! 나는 그것을 여기에서 반복해서 증명했습니다. 돌아가서 읽어주세요. 지난번에 2tim3과 다른 성구 사이에 어떤 관계가 있는지 물어 보았는데, 그 기록의 마지막 날이이 시스템의 결론과 동의어인지 증명할 수 있었는지, 내가 한 것입니다. 그리고 내가 이니셜을 적어 놓은 7 점에서 나는 사탄과 그의 악귀들이 하나님의 왕국과 그의 그리스도의 권세가 효력을 발휘 한 같은시기에 하늘에서 쫓겨 났음을 증명했습니다. 여기에서 읽을 수 있습니다 : 계 12 : 9,10 ,... 더 읽기»
나는 다를 것을 간청한다. 당신은 "반복해서 증명"하지 않았습니다. 당신은 그것을 계속해서 주장했습니다. 이 사이트에는 1914 년이 전혀 중요하지 않다는 역사적 출처뿐만 아니라 경전에서 입증 된 사려 깊고 잘 연구 된 주석과 함께 아폴로와 저의 수많은 기사가 포함되어 있습니다. 여기에는 주장이 포함되어 있지 않습니다. 왜냐하면 우리는 신성한 진리로 가장하는 사람들의 의견을 소중히 여기지 않기 때문입니다. >>”마지막으로 2tim3과 그 기록의 마지막 날이 결론과 동의어인지 증명할 수있는 다른 성구 사이에 어떤 관계가 있는지 물었습니다.... 더 읽기»
당신의 추론은 웃기고, 같은 페이더의 새들이 함께 모여 있다고 말하는데, 당신과 Appolos는 같은 목표를 가지고 있기 때문에 제공된 모든 성경적 증거를 거부하고 여전히 증거가 없다고 주장합니다. 나는 당신이 여호와의 깊은 것들을 이해하는 데 성숙함을 문자로 표현하기 위해 당신과 사람들에게이 작은 실망을 겪었지만, 실망한 말은 슬픈 일입니다. 왜냐하면 그들이 당신과의 진정한 추론이 아니기 때문입니다. 너희 둘이 여전히 여호와의 활동적인 종인지는 모르겠지만, 나는 당신을 전혀 미워하지는 않지만, 이것을 중단 할 것이다... 더 읽기»
글쎄요, 제가 당신의 추론을 멜 레티와 아폴로의 추론과 비교할 때 – 그것은 당신의 것입니다. 그것은 아주 가난하고, 단순한 성경 가르침이 아니라 가정에 근거한 것입니다. 미안하지만 난 그냥 정직한 감시자
독립적 인 관점에 대해 Kyp에게 감사합니다. 우리는 1914 년 교리를지지하는 사람들이 반대되는 관점을 다룰 때 사용하는 특징적인 방법 인 것처럼 보이는 실물 교훈을 제공 할 수 있다고 생각하면서이 겉보기에 유익하지 않은 토론을 진행하도록 허용했습니다. 나는이 질문이 우리 조직의 중추적 인 교리이기 때문에 디모데에 대한 바울의 지시에 따라“어리 석고 무지한”질문에 해당된다는 데 동의하지 않습니다. 그러나 나는 조직의 기치를 기꺼이 들고 우리에게 논리적이고 합리적으로 명시된 주장을 제시하려는 진지한 지지자가 부족한 것을 한탄합니다.... 더 읽기»
진실-우리의 믿음에 항상 응답 할 준비가되어있는 경전의 권고와는 달리, 당신은 경전이 당신에게 제시 될 때 도망 칠 수 없을 것 같습니다.
여러 출처에서 해설을 여러 해 읽은 후에, 나는 항상 글을 쓰려고 노력하거나 글을 쓰는 데 합리적인 수준의 문법을 제공하지 않는 사람들은 종종 자신의 추론 능력에 똑같이 결함이 있음을 발견했습니다.
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당신은 그것을 사용함으로써 이익을 얻을 수 있습니다, 진실
이전 댓글에서 제가 지시 한 바에 따라이 댓글을 삭제하려고했지만 한 번 더 기회를주는 것이 최선이라고 생각했습니다. 당신은 당신의 주장의 근거가되는 4 개의 전제 포인트를 정했지만, 잘못된 전제는 잘못된 결론으로 이어질뿐입니다. 이것이“순환 추론”의 오류입니다. 먼저 전제를 증명 한 다음 요점을 제시하십시오. 예 : XNUMX.“이 사물의 제도의 마지막 날의 길이 (원문)는이 같은 사물의 제도에서 사탄의 '(원문) 짧은 기간'의 길이에 해당합니다.... 더 읽기»
이것은이 사물의 제도의 마지막 날의 시작에 대한 내 의견의 연속이지만 결론입니다. 나와 아폴로 스는이를 거부했습니다. 나는 이전 논평에서이 점을 무시했다. 1. 시스템의 마지막 날은 항상 해당 시스템이 파괴되기 전입니다. 2. 33 세기 그리스도인들은 기원 2 년에 시작된 예루살렘 멸망의 마지막 날에 살았습니다 (행 17:3). 2. Appostle Paul은 3timothy XNUMX 장에서 "마지막 날에"를 언급했지만 예루살렘의 멸망의 마지막 날이 이미 시작되어 미래에 더 많은 영향을 미치겠다는 그의 말씀을 썼습니다.... 더 읽기»
당신은 내가 팀 후서 2과 관련하여 말한 비판적 요점을 무시하기로 선택하고 있습니다. 당신은 바울이 여전히 3 년 미래의 기간에 대해 이야기하고 있었음에 틀림 없다고 주장합니다. 이미 그 기간에있었습니다. 물어 볼게요? Paul은 누구에게 편지를 썼습니까? v2000의 끝에서 그는“… 그는 누구에게이 지시를 내리고 있습니까? 대답은 분명히 티모시입니다. 이제 디모데가“돌아가는”사람은 누구입니까? 다시... 더 읽기»
Apolos 형제 님, 저는 2tim3이 작성되었을 때 응용 프로그램이 없다는 것에 결코 동의하지 않았습니다. 내 첫 번째 의견에서, 나는 그 시스템의 마지막 날이 이미 베 곤한 상태에서 두 번째 티모시의 이야기가 쓰여졌다 고 말했습니다. 즉, 그 당시에 응용 프로그램이 있지만 문맥은 바울의 말이 앞으로 더 큰 의미를 가질 것임을 보여줍니다. 더 큰 마지막 날이 올 것입니다. 이 마지막 코멘트에서 나는 문맥 상 폴의 말이 XNUMX 세기보다 더 비판적인 미래의 의미를 더 많이 가지고 있음을 보여 주었다.... 더 읽기»
그리고 나는 2 Tim 3이 오늘날 기독교인에게 적용되지 않는다고 말하는 것이 아닙니다. 나는 바울의 단어 선택이 자동적으로 그가 독자가 특정한 시작일과 종료일로 묘사 된 역사의 두 번째 기간을 추론하기를 원한다는 결론을 내 리도록 당신의 주장에 반대하는 것입니다. 지금까지 살았던 모든 참 그리스도인은 악에서 더 나빠질“악한 사람들과 사기꾼”을 경계해야합니다 (딤후 2:3). 당신의 세계관에서 당신은 누군가가 AD 13 년에 리셋 버튼을 눌렀다 고 생각합니까?... 더 읽기»
사탄이 쫓겨 난 날짜를 보여주는 성경적 증거를 제시 할 수 있다고 제안하고 있습니까?
이제 나는 또한 시편 110 : 1,2에 대한 당신의 해석에 대해 말씀 드리겠습니다. 당신은“...까지 내 오른편에 앉아 라.”는“기원 33 년부터의 대기 기간”을 의미한다고 믿습니다. 기원 1914 년까지. 그 맞습니까? 경전에서 답해야 할 세 가지 질문이 있습니다. 1) 기간이 언제 시작 되었습니까? 2) 기간은 언제 끝났습니까? 3)이 기간 동안 예수님은 어떤 역할을하고 계십니까? 사도 행전 1 : 2-33에 따르면 # 36에 대한 답에 동의 할 수있는 것 같습니다. “하느님의 오른편에 앉아”는 기원 33 년에 시작되었을 것입니다. 하지만 끝은 어떻습니까? 에 따르면... 더 읽기»
Appolos를 수정하겠습니다. 망루는 '예수님이 오시는 것을 오해했다'고 말하지 않았습니다. Jw는 추리 책에서 볼 수 있듯이 1914 년에 그의 파루시아가 시작되는 동안 그리스도의 오심 (elkomai)과 그의 임재 (parousia)를 항상 구별 해 왔습니다. 두 번째 행위) 그의 존재에 적용하기 전에 생각했던,주의 깊게 읽으십시오. 세 가지 질문에 대해 이전 의견에서 모두 답변했습니다. 대기 기간이 시작되었을 때, 대기 기간과 종료 시점에 예수님이하신 역할. Ps 16,17 : 3에는 별도의... 더 읽기»
“Jw는 1914 년에 그의 paroucia가 시작되는 동안 그리스도의 오심 (elkomai)과 그의 임재 (parousia)를 항상 구별 해 왔습니다. 워치 타워 도서관에서 계속 작업하면 Matt 24:30에있는“권력과 큰 영광으로 하늘의 구름에 오기”마저 이미 일어났다 고 주장 할 것입니다. 우리는 교리가 작동하지 않는다는 것이 더 분명해지면서 점차적으로 우리의 교리를 하나씩 포기해야했습니다. 당신이 참조하는이 최신 배치는... 더 읽기»
위에서 작성한 진술을 약간 수정해야합니다. 댓글이 답장을 받았으므로 편집이 아닌 추가 댓글로 처리하겠습니다. 저는 1 Cor 15 : 25,26이 2 번과 3 번 질문에 매우 직접적으로 답한다고 말했습니다. 실제로 2 번과 3 번 질문에 직접적으로 만 답하고 110 번에 대한 추가 정보를 제공합니다. 여기와 시편 1,2 : XNUMX에서 그 기간의 끝은 하나님이 모든 원수를 그의 발 아래 두신 것으로 표시 되었기 때문에 예수님은이 기간이 끝날 때까지“왕으로서 통치해야한다”고 들었습니다. 그러나 나는 인정한다... 더 읽기»
그리고 비슷한 맥락에서 (적어도 나는 그렇게 생각한다) 내가 읽은 모든 것에서 나는 Bro의 오류를 간과하기 쉽다는 것을 알았다. 러셀은 여호와에 대한 명백한 진정한 사랑, 성경 및 타인에 대한 그의 대우를 근거로하지만 '판사'러더 포드를 양떼의 지적인 척,이기 주의자 및 학대자 이상으로 여기지 않습니다. 많은 전 Bethelites에 따르면 GB 회원 중 일부가 수년 동안 유명해 온 결함입니다.
여기 많은 사람들이 관심을 끌고 있다고 생각합니다. 진실은 당신이 선보다 더 많은 피해를 겪고 있다는 것입니다. 솔직히 말해서, 나는 그렇게 생각하고 싶습니다.
나는 당신이 말하는 것에 대해 완전히 명확하지 않습니다. 제 생각에는 당신은 영어 원어민이 아닙니다. 그럴 경우, 귀하의 의견을 명확하고 이해하기 쉬운 영어로 번역 해 줄 사람을 구해 주시겠습니까? 우리는 진실한 진실을 추구하는 모든 사람들을 환영하지만 작가가 진정으로 의미하는 바를 확신 할 때까지 개인적으로 대답하기를 꺼립니다.
이 시스템의 마지막 날이 언제 시작 되었습니까? 나는 당신의 코멘트에 감사드립니다. 아폴로 스, 그렇습니다,이 현 사물의 제도의 마지막 날이 언제 시작되어야하는지에 관해 성경에 의해 표시되고 역사를 통해 분별할 수있는 명확한 시점이 있어야합니다, 그렇지 않습니까? 그러나 경전과 역사가 모두 뒷받침하는 시점이 있습니까? 성경은 무엇을 알려 줍니까? 이 사물의 제도의 마지막 날의 총 길이는 얼마입니까? 그것이 얼마나 오래 지속될 것인지 알면 여호와의 백성으로서 우리는 이미 언제 시작되었는지 알 수 있습니다.... 더 읽기»
다음 의견을 확실히 예상 할 수 있습니다. 여기에서 J Watson과의 토론을 살펴보면 이미 답변을 찾을 수 있습니다. 하지만 여기에 문제가 있습니다. 당신의 믿음이 1914가 그리스도 예수의 즉위이고 1919가 하나님의 인간 채널의 임명에 달려 있다면, 개인적으로 당신을 설득하고 싶지 않습니다. 나는 여전히 믿음을 완전히 잃는 것보다 결함이있는 것에 근거한 믿음을 갖는 것이 낫다고 생각합니다. 그리고 나는 그것이 잘못 인도 된 기독교인들에게 위험하다고 생각합니다. 믿음을 잃은 많은 사람들이... 더 읽기»
우리 중 많은 사람들이 직면하는 가장 큰 어려움은 우리가 배운 내용이 조직적인 거짓말과 오해의 소지가있는 성구에 기반을두고 있다는 것을 '알면'다시 돌아갈 수 없다는 것입니다. (야고보 4:17 비교) 많은 사람들이 성경의 복잡함에 대한 완전한 지식이 아니라 마음의 상태와 성경 원칙의 적용에 따라 여호와의 은혜를받을 것이라고 확신합니다. 심판의 부담은 옳고 그름을 결정하는 성경의 권위를 거부하고 그들 자신의 권위를 부과하는 자들에게 내려 질 것입니다. 그렇기 때문에 예수님은 바리새인들을 정죄 하셨고 우리 시대에 비슷한 '불법 자들'을 거부 할 것입니다. 나는 말했다... 더 읽기»
친구 여러분, 저는 지금까지 토론을 아주 즐겼습니다. 나는 단지 몇 가지 코멘트를 추가하고 싶다. 하나는 매트 24:14 마지막 날의 일부이다. 다른 하나는“구름을 타고 오시는”그리스도와 관련이 있습니다. 첫째로 Mathew 24:14 (Matthew 24:13, 14). . .. 14 그리고 왕국의이 좋은 소식이 모든 민족에게 증거되기 위해 사람이 거주하는 온 땅에 전파 될 것입니다. 그러면 끝이 올 것입니다. Preached 아래의 각주는 .. 또는 "예고 됨"이라고 말합니다. Gr., ke · ry · khthe'se · tai; Lat., prae · di · ca'bi · tur. 다 5:29 ftn,“예고”를 비교하십시오. 또한 마가 복음 13:10에서도 (또한 모든... 더 읽기»
친애하는 실라,
당신에게서 아주 좋은 의견.
하나님 께서 우리에게 남겨주신 것은 성경 뿐인데, 왜 하나의 가능한 해석에 집착하고 지도부가 다르게 말할 때까지 우리와 함께 집착하지 않는 모든 사람을 저주하는 이유는 무엇입니까? 친구가 없습니다. 그것은 복음의 의미가 아니라 그리스도를 따르는 의미가 아닙니다. 그래서 나는 당신의 좋은 성경에 근거한 추론을 좋아합니다. 감사합니다.
키프
다시 말씀 드리지만, 계시록 14:16의 천사가 수학 성취에 직접적인 역할을하고 있다는 사실에 저는 동의하지만,이 천사가 그 이후로 자신의 발표를 시작할 가능성이있는시기를 알려주었습니다. 오늘 JW의 조직화 된 설교 캠페인을 통해 지금 그렇게하고 계시다는 것을 믿지 마십시오. 그래서 u는 '마지막 날이 시작되지 않았다'는 결론을 내 렸습니다. 제 질문은 "성경이"마지막 날 "(날이 아님)이란 무엇을 의미합니까?)입니다. 언제 시작 되었습니까? 천사는 언제 어떻게이 선언을 시작할 것입니까? 어떻게... 더 읽기»
우리는이 포럼에서 경전 연구를 교환하는 데 관심이 있습니다. 건전하고 교훈적이며 생각을 자극하고 도전적인 연구와 통찰력. 그러나 우리는 항상 겸손하고 깊은 존경심을 가지고이를 위해 노력해야합니다. 타인에 대한 존중; 우리 자신에 대한 존중; 우리의 메시지에 대한 존중조차도 여러 방법으로 나타낼 수 있습니다. 중요한 성서 진리는 잘 제시되어야합니다. “은 조각에 새겨진 금 사과는 적절한 때에 말한 (또는 쓰여진) 단어입니다.” (잠언 25:11)하지만 그“단어”를 해독 할 수 없다면 실제로 얼마나 좋은 결과를 얻을 수 있습니까? 독자들이 고군분투해야한다면... 더 읽기»
이것은 부분적으로 Silas에 대한 답변이며 또한 "진실"에 의한 다른 의견에 대한 답변입니다. 실라스가 말하고있는 한 가지 요점은 1914 년이“마지막 날”의 시작이라는 것을 나타내는 것은 없다는 것입니다. 그러나 우리는“마지막 날”이라는 용어 자체가 경전 어디에서나 설교하거나 제자가 일하는 것과 특별히 관련이 없다는 것을 기억해야합니다. 마태 복음 24 장은이 용어를 사용하지 않습니다. 계시록 14 : 6도 마찬가지입니다. 따라서 사도 행전 2:17과 딤후 2 : 3의 맥락에서“마지막 날”이 의미하는 것은 단순히 전체 기독교인 일 수 있습니다.... 더 읽기»
"마지막 날"이라는 용어가 성경이 무엇을 의미하는지 정말로 확신하지 못하는 것 같습니까? (내 영어가 아닌 내 요점에 초점을 맞추십시오. 아직 개선하려고 노력할 것입니다.) 먼저 추론 책에 따르면 첫 번째 정의는 다음과 같습니다.”… 시스템의 끝을 표시하는 신성하게 지정된 실행으로 이어지는 최종 기간 사물의”. 이것이 일반적인 정의입니다. 과거의 사람들은 멸망 이전에, 마지막 날에 살았고, 지금은 우리 앞에 멸망이 있습니다. 언제 성경이 우리 사물의 제도의 마지막 날을 보여 준다고 말할 수 있습니까?... 더 읽기»
당신은 바울이 당신이 말한 것처럼 "더 큰 마지막 날들"이 그의 관점에서 아직 미래에 있다는 것을 보여 주려고 노력했다고 생각했습니다. 그러나 이것은 그의 글의 맥락에서 입증되지 않았습니다. 그것은 그의 형제이자 동료 그리스도인 디모데에게 보낸 편지였습니다. 디모데 후서 2:3은 바울이 준 경고가 디모데 자신이 경계해야 할 것임을 보여줍니다. 그것은 거의 14 년 후에 일어날 일이 아니 었습니다. 바울은 이러한 일들이 기독교 시대 전체에 걸쳐 일어날 것이라고 말하고있었습니다.... 더 읽기»
저는 예수님이 부활하신 직후 또는 직후에 그의 왕국이 주어 졌다는 것을 나타내는 많은 성구가 있다는 것을 언급하고 싶습니다. 사도 행전 1:11 계시록과 다른 성구들은 그가 오실 때 우리 모두가 그것을 알게 될 것이라고 지적하는 것 같습니다. 산 1 : 24에는 존재를 말하거나 나타내는 성구가 하나뿐입니다. 그리스어로 그 단어는 실제로 '옆으로'를 의미합니다. 그는 여기 어딘가에 있지 않지만 우리는 보거나 느낄 수 없습니다. 누군가 또는 그것을위한 성경 단어. 마지막으로 나는... 더 읽기»
이 웹 사이트는 왜 1914 교리에 결함이 있는지에 대한 광범위한 주장을 보여주었습니다.
예수 께서 1914로 돌아 오지 않으 셨으므로, 1914-1919에서 하늘에서 일어난 일에 대한 의구심이 제기됩니다.
사실, 1914와 1919에 대한 진실을 깨달을 때, 충실하고 신중한 종으로서 통치 체의 권위에 대한 전체 토대는 모래 위에 세워져있는 것으로 보입니다.
친애하는 Meleti, 저는 영국의 자매입니다. 1961 년부터 집회에 참석하고 1966 년에 아기를 낳았으며 성경과 JW뿐만 아니라 내가 할 수있는 한 많은 다른 종교에 열렬한 학생이되었습니다. 성서의 예언은 항상 저를 매료 시켰습니다. 물론 여러분이 말씀하시는 것처럼 어떤 일이 어떻게 적합하게 만들어 질 수 있는지보기가 어려웠지만 때때로 저를 매료 시켰습니다. 마지막 날에 대한 예언에 대한 나의 이해는 다음과 같습니다. 예언은 제자들이 예수님 께 '당신의 임재와 사물의 제도의 종결의 표징이 될 것입니까?'라고 묻는 것으로 시작됩니다. 예수... 더 읽기»
안녕하세요 J Watson 귀하의 의견을 읽어 주셔서 감사합니다. 당신은 분명히 어떤 사람들보다 문제를 더 많이 생각했습니다. 특히 1914 년이 정확한 날짜인지 여부에 관계없이 '패 러시아'가 왜 마지막 때 보이지 않는 존재를 의미해야하는지에 대한 당신의 요점입니다. 당신의 추론은 사물의 제도가 끝날 때까지이 중요한시기에 예수님이 그의 추종자들과 눈에 보이지 않게“곁에”있어야 할 필요성에 달려있는 것 같았습니다. 그러므로 나의 불타 오르는 질문은 예수님이“보라! 나는 사물의 제도가 끝날 때까지 당신과 함께 있습니다.”... 더 읽기»
안녕하세요 아폴로 스, 흥미로운 코멘트 – '그리스도 께서 임재하시면 모든 사람이 알게 될 것입니다. ……. 그의 천년 통치가 시작될 것입니다. ' 우리는 당신이 parousia, 도착 및 후속 존재를 믿는다는 것을 이해해야합니까? – 아직 오지 않았습니까? 그렇다면 – 나는 그 이유를 알 수 있지만 그렇습니다. 예수 께서 마태 복음 28:20에 말씀하신 내용을 보면 그 때부터 진정한 기독교인과 함께 계실 것임을 분명히 알 수 있습니다. 그러나 양과 세상 모두에게 하나님의 메시지를 전파하는 조직 된 종교에 관한 한, 마태 복음 7 장의 조사 아래 설 수있는 종교를 제안 할 수 있습니다.... 더 읽기»
알다시피, 사도들은 불완전했지만 성경 자체에서 모순되는 말은 성령 께서 그들이 나중에 잘못되었다는 것을 가르치는 것을 허용하지도 않습니다.
JW 엑설런트 포인트는이 토론에 대한 울타리의 어느쪽에 해당하든 상관없이 실제로 당신의 관점이 필요하다고 생각합니다. 눈에 띄는 두 가지 요점은 우리가 대부분의 조직으로서 어떻게 배웠는지 (그리고 이는 계속되는 과정입니다) 좋은 의도는 아니지만 예언을 100 % 이해한다고 말하려고 노력하는 것입니다. GB 회원이 아닌 기독교인). 우리는 이전에 그렇게 잘못 알고 있으며, 그러한 일을함으로써 사람들 / 사탄이 대부분의 진실한 기독교인 그룹을 불필요하게 조롱 할 수있는 방법을 제공합니다. 또한... 더 읽기»
예, 나는 parousia, 도착 및 후속 존재가 아직 오지 않았다고 믿습니다. 나는 그것을 완전히 확신합니다. Matt 7 : 15-23은 조직 된 종교가 아닌 개인을 가리 킵니다. 저는 예수님 께서 말씀하신 좋은 열매를 홍보하는 조직이 기독교를 실천하기에 좋은 곳이 될 것이라는 점을 인정합니다. 이전에 분명히 말했듯이, 나는 여호와의 증인이이 문제에 관한 한 많은 일을 옳다고 믿습니다. 그러나 누군가가 최선을 다해 원래의 모세 율법의 도덕적 요소를 계속해서 실천한다면 그들은... 더 읽기»
매우 매력적인 제안입니다. 모든 사람이 찬반론을 볼 수 있도록 양측이 논쟁을 벌이는 것은 큰 도움이 될 것입니다. JW의 "장갑을 집어"에 관심이 있으시면 교육의 모든 요소를 단일 주제로 제시하는 형식을 마련 할 수 있습니다. 각 주제에 대해 찬반 양론이 논의되고 다음 요소로 넘어갈 수 있습니다. 607이라는 주제로 시작할 수 있습니다. 607이 유대인의 바빌론 유배를 표시하는 정확한 날짜라는 어떤 증거가 있습니까? 만약 너라면... 더 읽기»
멜 레티와 아폴로에게
수락 확인 이메일을 보냈습니다.
안녕하세요 JW,
이메일을 수락했습니다. 내일 자세한 내용을 알려 드리겠습니다. 감사,
애플 과수원
안녕하세요 JW, 우리가 다른 스레드로 옮기는 것과 마찬가지로 보입니다. 칼럼이 너무 작아서 수락에 직접 답장 할 수도 없습니다. 이메일이 Meleti로 전송 될 것이므로이 내용을 어떻게 발표할지 기다릴 것입니다. 지금은 최선을 다하며 토론을 기대합니다. 아폴로 스
멜 레티,
607 호보다 다니엘 4 장에 대한 해석과 이방인 시대에 대한 예수님의 말씀이 더 많은 것을 말해주고 있다고 생각합니다. 우리는 데이트에 대해 하루 종일 논쟁 할 수 있지만, 그 구절의 해석은 훨씬 더 간단합니다.
그냥 내 2 센트.
스티브
안녕하세요 J Waston 사도들이 예수님 께 질문합니다. 마태 복음 24 장 3 장 말씀해주십시오.”그들은 말했다.“언제 이런 일이 일어날 것이며, 당신의 임종과 종말의 징조는 무엇입니까?” 「워치 타워 소사이어티」는 예수님 께서“여러분, 전쟁을 보시면 사악함과 질병의 증가 등… 내가 도착했을 때입니다. 그리고 시스템이 끝날 때까지 (보이지 않게) 당신과 함께 할 것입니다. 아마겟돈까지! 오, 그런데 당신이 살아남을 수 있도록 당신에게 무엇을 해야할지 말해 줄 충실한 종을 임명했습니다.... 더 읽기»
하이 마크
아직 읽지 않았다면 여기에서 1914 년 문제에 대한 J Watson과의 전체 교환 내용을 읽어 보시기 바랍니다. http://meletivivlon.com/discussion/1914-2/apollos-vs-jw/
나는 당신이 한 모든 요점에 동의합니다. 사도 바울이 2 Thes 2 : 1,2에서 그리스도인들에게 경고 한 실수를 피하려면 예수가 자신의 Parousia와 관련하여 예수가 의미 한 바를 이해하는 것이 중요합니다
아폴로
감사합니다 아폴로 스
보고 싶었어
데살로니가 후서 2 : 2의 그 성구는 그리스도의 임재가 무엇인지에 대한 우리의 현재 믿음의 오류를 폭로하는 데 매우 강력합니다. 1,2 절은 예수님의 임재와 그리스도 께 기름 부음받은 자들의 집합을 연결합니다. 마태 복음 1 : 24-29에 따르면 큰 환난 후에 일어나는 집합입니다. 그렇습니다.이 성구는 그리스도의 임재가 큰 환난 후에 오심으로 시작된다는 것을 보여줍니다. 31 절은“여호와의 날”이라는 또 다른 동의어를 사용합니다. 그리스도의 임재, 그리스도의 오심과 여호와의 날은 모두 위대한 후의 그리스도의 절정과 같은 기간을 의미합니다.... 더 읽기»
안녕 주드
확실히 맞아. "그들은 메모를하지 않았다"로 "알지 못함"(Interlinear)의 NWT 렌더링이 내 기사의 핵심 포인트였습니다. http://meletivivlon.com/2013/06/12/parousia-and-the-days-of-noah/
당신이 말하는 것처럼 전체 맥락은 예상치 못한 패 러시아의 본질에 관한 것입니다.
아폴로
내 자신의 의견을 다시 읽으면서 나는 "절대적으로 옳다"는 것이 약간 주제 넘음을 깨달았다. 내가 의미하는 것은 경전을 읽는 것이 합리적이라는 데 전적으로 동의한다는 것입니다. 나는 그들에 대한 나의 (또는 당신의) 해석이 독단적 인 의미에서 절대적으로 옳다고 주장하고 싶지 않습니다. 우리는 그것이 어디로 연결되는지 이미 알고 있습니다.
아폴로
J Watson을 용서하십시오. 성씨의 철자를 잘못 입력했습니다 (Waston)
나는 문제를 명확히하는 대신 기사들이 받아들이 기 어렵게 만드는 것 같아서 슬프다. 나는 새로운 시스템으로 나아가는 데 도움이 될 더 많은 신앙을 강화하는 경전 정보를 기대하고 있었다. 새로운 가르침을 우리가 테스트 할 수있는“영감 된 표현”으로 믿을 수있는 것으로 만들기 위해 거의 노력하지 않은 것 같습니다. 그리고 수십 년 동안 집집마다 다른 메시지로 방문하는 방식에 대한 설명이 없습니다. 우리가 진실이라고 선포했습니다. 나의 신권 도서관의 대부분은 이제... 더 읽기»
해리슨 당신은 기본적으로 제가 XNUMX 월 이후로 느끼는 감정을 말합니다. 최근에 나는 당신이 제기하는 바로 그 요점과 우리 대부분이 특정 가르침에 필요하다고 생각하는 자신감을 얻지 못한 다른 것들에 대해 나 자신과 싸우고 있습니다. 어떤 의심은 믿음이 부족하다고 느끼기 때문에 싸우고 있다고 말하지만, 여호와 께서 거짓 가르침에 대한 책임을 물으 셨을뿐만 아니라 다른 사람들에게 응답 할 수 있도록 항상 진리를 가르치고 싶기 때문에 어떻게 그렇게 될 수 있습니까? 우리는 정확한 지식을 가지고 있습니다. 하나,... 더 읽기»
Meleti, 귀하의 게시물과 기사에 대해 몇 가지 의견을 드리고자합니다. 6 항에서 귀하의 결론에 동의하지 않습니다. 이중 성취가 아니라면 70 년 만에 그에 이르는 사건으로 성취되는 것을 보는 경향이 있습니다. 이의를 제기하는 동안 이것이 타당하다고 생각하지 않습니다. 예를 들어, John Gill과 Adam Clarke와 같은 오래된 논평은 사건이 언제 일어 났는지에 대한 답을 제공하는 것 같습니다. 그들을 고려하십시오 : Gill –“어떤 전쟁은 세계의 나라들과 이스라엘 사이에있을 것이라고 광택이 말해줍니다. 여기 전쟁... 더 읽기»
안녕하세요 Steve 저는 이중 이행, 단일 이행 또는 부분 이중 이행 질문에 대해 약간 찢어졌습니다. 역사를 재건하는 것이 가능해 보이지만 우리는 약간의“적합”을해야합니다. 일반적인 역사에서 정확한 성취로 눈에 띄는 것은 아닙니다. 나는 청중의 눈으로 경전을 보는 것이 항상 중요하다고 생각하며, 그 목적을 위해 당시 사람들이 그 사건을 예수님과 일치하는 것으로 보았을 수도 있음을 인정하는 적절한 사례가 있음에 동의합니다. 말. 그것은 보인다... 더 읽기»
아폴로 스, 당신과 스티브가 생각하게 했어요. 저도“거룩한 곳”이 예루살렘과 그리스도교 국이라는 생각에 문제가 있었지만 그 이해는 이전보다 훨씬 더 의미가있었습니다. 그러나 예루살렘을 공격하면서 로마인들은 영적 성전을 위협하고있었습니다. 배교 한 그리스도교 국을 공격 할 때 UN은 로마인처럼 참 그리스도인을 공격 할 것입니다. 그들이 참된 숭배와 거짓 숭배를 구별 할 것입니다. 그들은 그것을 모두 없애고 싶어 할 것입니다. 따라서 거룩한 장소는 당시 영적 성전이었던 여호와 하느님의 참 숭배자들을 가리킨다는 주장을 할 수 있습니다.... 더 읽기»
24 세기에 마태 복음 24 장이 모두 성취 된 것을 발견 한 부분적인 전제 주의적 견해와 마지막 때 마태 복음 25 장의 최종 심판만을 포함하여 마태 복음 1 장에 대한 다양한 의견이 있습니다. 덧붙여서,이 관점이 맥락의 맨 처음부터 흘러 나와 있기 때문에 저에게 호소력이 있지만, 어려움도없는 것은 아닙니다. 나는 우리가 23 절에서 시작한다면 그것이 직접적으로 보이는 것임을 감안할 때 예언에서 성전 문맥을 제거 할 수있는 방법을 알지 못합니다. 마태 복음 38:XNUMX은 몇 가지 흥미로운 질문을 제기하지만... 더 읽기»
광범위한 조사에 감사드립니다, 스티브. 나는 이전에 전혀 몰랐던 것을 배우고있다. 내 요점은이 기사가 33 년부터 66 년까지의 동시 이행이 있었다는 주장을 뒷받침하지 않는다는 것입니다. 저는 잡지를 읽은 내내이 주장을 뒷받침하는 역사적 증거를 본 적이 없습니다. 몇 번의 시도가 있었지만 여기에서 전쟁과 기근을 인용하면 증거가 없습니다. 역사상 전쟁, 기근, 지진 등이 없었던 시대가 없었기 때문입니다. 또한 우리의 해석이 유지된다면, 그곳에... 더 읽기»
잘 연구 된 게시물에 대해 Meleti에게 감사드립니다.
이 기사에 너무 많은 불일치가 있다는 것이 조금 놀랍습니다. 그것들은 경전에서 매우 간단합니다. 오래 지속 된 아이디어를 남겨 두는 것이 주저하는 것 같습니다.
이 기사들에 대한 토론을 정말로 기대하고 있습니다.