(Proverbs 26: 5) . . .Li gorî bêaqiliya xwe ji yekî ehmeq re bibersivînin, da ku ew di çavên xwe de nebe kesek aqilmend.

Ma ev ne Nivîsarek mezin e? Ew di ramîna bi kesê / a ku ramanek pûç pêk tîne de teknîkek wusa bi bandor peyda dike.
Mînak Trinity bigirin. Trînîtarîstan bawer dikin ku Jesussa Xwedê ye, Bav Xwedê ye, û ruhê pîroz Xwedê ye. Her sê jî wekhev in.
Ji ber vê yekê wateya ku hûn dikarin wateya Xwedê winda bikin Jesussa bi Jesussa re bikin, çimkî ISsa Xwedê ye. Ji ber vê yekê em di xwendina beşa Mizgîniyê de prensîpa ji Metelok 26: 5 bikar bînin. Em ê hemî cînavkên ku Jesussa û Bav vedibêjin biguherînin ji ber ku ew hem Xwedê ne û hem jî bi hev re ne. Ka em ji bo vê rahênanê ji Yûhenna 17:24 heya 26 biceribînin. Ew wiha tê xwendin:

(John 17: 24-26) . . .Bavo, li ser ya ku we daye min, ez dixwazim ku, li ku ez im, ew jî bi min re bin, da ku rûmeta min a ku we daye min bibînin, ji ber ku we berî damezrandina cîhanê ji min hez kir. 25 Bavê Rast e, cîhan bi rasti tu nezaniye; lê ez hatim nasîn û hûn dizanin ku we ez şandime. 26 I min navê te ji wan re da zanîn û ez ê viya bikim, da ku evîna ku te ji min hez kir, di wan de be û ez bi wan re di yekîtiyê de bim. "

Naha em ê hewl bidin bi guhurîn.

(John 17: 24-26) . . .Xwedê, ka Xwedê çi daye Xwedê, Xwedê dixwaze ku, li ku Xwedê ye, ew jî bi Xwedê re bin, da ku rûmeta Xwedê ya ku Xwedê daye Xwedê bibînin, ji ber ku Xwedê berî damezrandina cîhanê ji Xwedê hez kir. 25 Xwedayê rast, dinya bi rastî ne ku Xwedê nezaniye; lê Xwedê Xwedê nas kir û ev fêr bû ku Xwedê Xwedê şand. 26 God Xwedê navê Xwedê ji wan re daye zanîn û wê wê diyar bike, da ku evîna ku Xwedê ji Xwedê hez kiriye di nav wan de be û Xwedê jî bi wan re bibe yek. "

Pir bêaqil, ha? "Li gorî bêaqiliya wî bersiva yekî ehmeq bidin" û ya ku jê tê ev e. Lêbelê, ev ne ji bo tinazê lê tê kirin, da ku yê bêaqil ehmeqiya xwe ji bo çi bibîne û "li ber çavên xwe şehreza nebe".
Lêbelê, prensîbên Kitêba Pîroz ne alîgir in. Ew ji hemîyan re wekhev derbas dibin. Min di şîroveyên li paragrafa 18-ê ya vê hefteya borî de ferq kir Zebûr lêkolîn kir ku xwişk û birayên di xala paragrafê de peyda nedibûn.

"Bi rastî, tiştê ku wî soz da ku di peymana nû de ji bo yên meshkirî bike:" Ez ê qanûna xwe têxim nav wan, û ez ê di dilê wan de binivîsim. I ez ê bibim Xwedayê wan, û ew bixwe jî dê bibin gelê min. ” (w13 3/15 r. 12, par. 18)

Xuşk û bira wekî ku ev nivîs ji me giştan re derbas dibe bersiv didin, xala ku paragraf destnîşan dike ji bo sepandina bi rûnkirî. Yên ku şîroveyan dikin çima dê vê xalê ji dest xwe berdin? Dibe ku ji ber ku ew xalek bêaqil e. Li ser rûyê xwe bêwate ye. Çawa dibe ku ev tenê ji komek piçûk a Xiristiyan re derbas dibe? Ma Yehowa tenê Xwedayê meshkirî ye, an ji hemîyan e? Ma qanûna wî tenê di dilê wan de an di hemî dilê me de hatî nivîsandin? Lê gelo ev nayê wê wateyê ku hemî xiristiyan di peymana nû de ne? Baş e, ma hemî Cihû ne di peymana kevin de bûn, an tenê levî tê de bûn?
Li vir nivîsek din jî heye ku em dikarin prensîbê Pro bicîh bikin. 26: 5:

(1 Peter 1: 14-16) . . .Wek zarokên guhdar, dev ji şêwaza xwe berdin li gorî daxwazên ku we berê di nezaniya XWE de hebû, 15 lê, li gorî Pîrozê ku we gazî dike, hûn bi xwe jî di hemî tevgerên xwe de pîroz dibin, 16 ji ber ku hatiye nivîsîn: "Divê hûn pîroz bin, çimkî ez pîroz im."

Em îdîa dikin ku tenê yên rûnkirî wekî yên pîroz ên Xwedê têne binav kirin. Ji ber vê yekê ma gelo me yên mayî ji hewcedariya ku em pîroz in mîna Xwedê pîroz e azad dike? Heke ne be, ma du pile pîroz hene? Ma ji vana yek di civata Mesîhî de pergalek çîna du tebeqeyî piştgirî dike?
Vê teknîkê biceribînin gava ku hûn pirtûkên ku "kesên bijartî" û "yên pîroz" û pirtûkên din ên ku em îdîa dikin tenê ber bi rûnkirî ne têne vexwendin bixwînin. Bibînin ka ew bêaqil xuya dikin heke em hewl bidin ku wan tenê li ser komek xiristiyanan bi kar bînin dema ku piraniya wan ji hev derxînin.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    3
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x