Apollos ev jêgirtin ji Lêkolînên li ser Nivîsarên Pîroz, Cild 3, rûpel 181 heya 187. şandin. Di van rûpelan de, bira Russell sedemên bandorên mezhebîtiyê hincet dike. Wekî şahid, em dikarin vê nimûneya berbiçav a nivîsandina zelal, kurt û kurt bixwînin û bifikirin ka ew ji bo "ola derewîn", ji bo "Mesîhî" re çiqas baş derbas dibe. Lêbelê, ka em hişên xwe hîn bêtir vekin û bêyî pêşdibistanê bixwînin. Çimkî ew ramanek herî serhişk e, ji yekê ku em wî damezirînerê roja meya îroyîn dihesibînin.
——————————————————
Bila wusa bifikirin ku em nuha di dema veqetandinê de, û ji ber sedemiya ku Xudanê me gazî me dike ji Babîlê derxist, bi bîr bînin, "bila hûn nebin hevparên gunehên wê." Zelal, ji ber gelek xeletiyên şagirtê wê, yên ku bi çend hêmanên rastiya Xwedê ve tevlihev dibin, tevliheviyek mezin dikin û ji ber vê yekê pargîdaniya tevlihev ji hêla rast û xeletiyên hevbeş ve hatine berhev kirin. Since ji ber ku ew ê xeletiyan li qurbaniyek rastiyê bigire, paşiya paşîn betal dibe, û carinan jî ji bêwate jî xirabtir dibin. Ev guneh, xeletiya şopandin û fêrkirinê li qurbanê rastiyê yek ji wan e ku her mezhebê bawerîya dêrê ye sûcdar, bê îstîsna. Ku ye mezheba ku ji we re dibe alîkar ku hûn bi dilnermî li Nivîsarên Pîroz bigerin, li wê derê bi kerema xwe û di zanîna rastiyê de mezin bibin? Ku mezheba ku hem ji hêla hînkirinên xwe û hem jî bi karanîna wê ve dê li mezadê nemîne? Li ku mezheba ku tê de hûn dikarin li ser peyvên Mamê bisekinin û bila ronahiya we ronî bibe? Em ji yekê jî nas nakin.
Ger yek ji zarokên Xwedê di van rêxistinan de dilgeziya xwe nas neke, ev e ku ew hewil nakin ku azadiya xwe bikar bînin, ji ber ku ew di postên wezîfeyên xwe de razên, dema ku ew ji bo cerdevanên çalak û dilsoz bin. (1 Tes. 5: 5,6) Bila ew şiyar bibin û hewl bidin azadiya ku ew difikirin ku xwedan in bikar bînin; bila ew nîşa heval-xwedêgiravî bikin ku kiryarên wan ji nexşeya devkî veqetiyan, li wê derê ew dûr dixin û dijberiya rasterast li hember wê dimeşînin; bila ew nîşan bikin ka howsa Mesîh bi saya Xwedê çawa mirinê ji her mirovan re tam kir; howawa ev rastiyê, û berekên ku ji wê derdikevin, dê "di wextê xwe de" ji her mirovan re bibe şahidî; inawa di "demên nûbûnê" de bextewariyên paşîn dê di tevahiya nijada mirovahiyê de diherikin. Bila ew bangewaziya bilind a Dêra Mizgîniyê, şertên hişk ên endamtiyê di wê laşê de, û peywira mîsyona taybetî ya Mizgîniyê hildin da ku vê xaçepirsa "mirovên ji bo navê wî" derxin holê, ku di wextê pêşîn de dê bilind bibe û ku bi Mesîh re padîşah bike. Yên ku bi vî rengî hewl didin azadiya xwe bikar bînin da ku îro di kinîştên îro de civînên baş ragihînin, ew ê di tevahiya civînên de veguherînin serketinê, an na dê di hişyariya dijberiyek dijwar de biserkevin. Ew ê bê guman we ji kinîştên wan derxin û we ji koma wan cuda bikin û her cûre xerabiya li hember we bêjin, bi derewan, ji bo xatirê Mesîh. ,, Bi vî rengî, bê guman, gelek dê hîs bikin ku ew dikin xizmeta Xwedê. Lê, heke bi vî rengî dilsoz be, hûn ê di sozên hêja yên iahşaya 66: 5 û Lûqa 6: 22-yê de dilsoz bin. »« Guhdariya peyva Xudan, hûn ên ku li ser Peyva wî digirîn: Birayên we yên ku we nefret dikin, yên we dizane. We ji bo navê min got, "Xudan bila bi rûmet be (em vî ji bo rûmeta Xudan dikin); lê ew ê li ber şahiya we be û ew şerm bike." "Xwezî we! Gava ku mirov ji we nefret dikin û theyimkî ew ê ji bo Kurê Mirov ji we re bibin pargîdaniya xwe û ji we re şerm bikin û navê we bavêjin navê xerab. Hûn bi wê rojê şa bibin û bera xwe bidin şahiyê; ,imkî, va ye, xelata we li ezmana mezin e; çimkî bi vî awayî bav û kalên xwe ji pêxemberan re kirin. "Lê," Wey ji we re, dema ku hemû mirov wê baş biaxifin; soimkî bav û kalên xwe jî wusa kir şaş pêxember. "
Ger her kesê ku hûn wekî civat perestiyê dikin pîroz in - heke hemî jî genim in, di nav wan de tunene - hûn bi gelek herî berbiçav re hevdîtin kirine, ku bi dilxweşî rastiya dravê bistîne. Lê heke ne be, divê hûn rastiya heyî hêvî bikin da ku kevokan ji genim veqetîne. More bêtir, divê hûn parvekirina van rastiyên ku dê cudabûnê pêk bînin pêşkêşî we bikin.
Ger hûn ê bibin yek ji seraya pîrozker, êdî divê hûn bibin yek ji "rehberan" ku dê ducara rastiyê bavêje. Ger dilsoz ji Xudan re, hêjayî heqîqetê û hêja ye ku bi wî re rûmet be hev-rûmet, hûn ê şa bibin ku hûn bi Karê Serwerê re di xebata nû ya çandiniyê de parve bikin - bêyî ku hûn bi xwezayî ve mijûl bibin, bi xwezayî, ku hûn bi rengek xweş derbas bikin. cîhan.
Ger di civata ku hûn endamê wan de di nav genim de hene, wek her gav, ew ê bi ya piraniyê ve girêdayî be. Ger genim pêşbixin, rastî, bi zanebûn û bi hezkirin tê pêşkêşkirin, dê bi rengek xweş li ser wan bandor bike; û goristan dê dirêj neynin ku bimînin. Lê heke heke piraniya wan heb in - wekî neh-deh an jî bi gelemperî ne - dê bandora pêşkêşkirina herî hişyar û dilşik a rastiya dravê dê hişyariya dilşêr û dijberiya bihêz be; û, heke hûn di danezana qenc de radiwestin û şaşiyên çewt ên dirêj damezrandin, hûn ê di demek kurt de ji bo qenciya mezhebî "ji holê rabikin", an azadîyên we ewqas sînordar in ku hûn nekarin hîna we ronahiyê bişewite. civîn. Wê gavê erka we zelal e: testimonyahidiya xweya dilovaniyê ji başî û şehrezayiya mezin a pilana mezin a Xudan re bişînin, û, bi zanebûn û bi dilkêşî sedemên xwe diyar bikin, bi gelemperî ji wan vekişînin.
Di navbera mezhebên cihêreng ên Babilonî de "têkiliya Mesîhî" heye. Hinek ku bi neheqî li ber koletiya bêkêmasî û bêkêmasî ya wijdan û dadweriya kesane, ya ku ji hêla Romanîzmê ve hatî xwestin, nerazî ne, bi tevahî amade ne ku bi xwe sînordar bin û xeyal dikin ku bibin yê din. bindest, bi ker û dogmatîzma yekê an ya dî yê mezheba Protestant. Rast e, zîncîyên wan ji ya Rom û Agirên Reş ronî û dirêjtir in. Heya ku bigihîje, ev bê guman baş e - reform ji rastiyê - pêngavek di rê de rast - berbi azadiya tam - berbi rewşa Dêra di demên apandiyê de. Lê çima meriv cilên mirovî li xwe dikin? Ma çima wijdanên me timam girêdan û sînorkirin? Whyima di azadiya tevahî ya ku Mesîh me azad kir de em zû bisekinin? Whyima hemû hewildanên hevalên xapînok red nakin ku wijdanê xwe bi dest bixin û lêpirsînê asteng bikin? — Ne tenê hewildanên paşerojê yên dûr, yên Agirên Reş, lê belê hewildanên cûrbecûr yên reformxwazên paşerojê yên din? Ma çima encam nabe ku wek Dêra theandiyan bû? - —dî li zanîngehê hem bi kerema xwe û hem jî di hezkirinê de mezin bibe, ji ber ku dema "Xudan" ya Xudan pilana dilovanî ya xwe bêtir û bi tevahî eşkere dike?
Bê guman her kes pê dizane ku her gava ku ew beşdarî van van saziyên mirovî bibe, îtîrafê Faahînetiyê wekî ya wan qebûl bike, ew xwe bi xwe bawer dikin ku ne bêtir û ne jî hindiktir e ku ew keramet li ser mijarê îfade bike. Heke, tevî têkiliya bi vî rengî bi dilxwazî were radest kirin, divê ew ji bo xwe bifikirin, û ji çavkaniyên din re ronahiyê bistînin, berî ku ew ronahiya ku ji hêla mezheba ku ew lê beşdar bûne re, şahidiya xwe bikin, bila ew bi derew û peymana xwe derewîn nîşan bidin. Bi wê re, ji tiştek bawer nekin ku li dijî îtîrafê wê, an na bila ew bi duristî dev ji hev berdin û paşnekeftina ku ew ji berê de derketin, red bikin û ji vê mezhebek wusa derkevin. Ji bo pêkanîna vê yekê hewceyê kerema xwe ye û lêçûnek hewce dike, bêbextî, mîna ku ew pir caran dike, komeleyên kêfxweş, û eşkerekirina lêgerîna rast ya dadperwer bi sûcên bêaqil ên "xayînek" ji mezheba xwe re, "tixûbek", "yek" nehat saz kirin. , "Hwd. Dema ku kes beşdarî mezhebekê bibe, hişê wî tê ferz kirin ku bi tevahî ji wê mezhebê re were dayin, û ji ber vê yekê ne ya xwe. Mezheb hildibijêre ku ji bo wî biryar bide ka rastî çi ye û çi xelet e; û ew, ji bo ku bibe endamek rast, durust, dilsoz, divê biryarên mezheba xwe, pêşerojê û her weha paşerojê, li ser hemû pirsgirêkên olî bipejirîne, ji ramana xwe ya şexsî bêrêze bike, û ji lêpirsîna kesane dûr bikeve, da ku ew di zanebûnê de mezin nebe, û wekî endamê mezhebek wusa wenda bibe. Ev koletiya wijdanê ya mezhebek û çewkî bi gelemperî di gelek gotinan de tê gotin, dema ku yek wiha diyar dike ku ew "tê”Mezhebek wusa.
Van şaxên mezhebperestiyê, ta nuha ji rast hatine hesibandin ku wek zincîr û peywir hatine hesibandin, wekî xemgîniyên rêzgirtinê û nîşanên karakterê têne hesibandin û şibandin. Heya nuha xapînok çû, ku gelek zarokên Xwedê wê şerm bikin ku ew bê zanîn bê zincîreyên wusa - bi sivikî an giraniya giran, dirêj an kurt di azadiya kesane de were pejirandin. Ew şerm dikin ku bêje ku ew ne bi têkiliya tu mezhebek û felekê re ne, lê "yêwêbûn”Tenê bi Mesîh re.
Ji ber vê yekê ev e ku em carinan dibînin ku zarokek birçî û rast-birçî ya Xwedê hêdî hêdî ji nav dengek ji hevûdu pêşve diçe, dema ku zarokek ji dibistanekê derbasî pola polê dibe. Ger ew di Dêra Romê de be, dema ku çavên wî vekirine, ew ji holê radibe, dibe ku li hin şaxên pergalên Metodîstan an Pêşbîrîtiyê ketibe. Ger li vir daxwaza wî ya ji bo rastiyê bi tevahî neyê qutkirin û hestên wî yên giyanî bi giyanê dinyayê re bêne standin, dibe ku hûn çend salan piştî wî li hin şaxên pergala Baptist bibînin. û, heke ew hîn jî bi kerema xwe û bi zanebûn û evîna rastiyê ve mezin dibe, û bi pejirandina azadiya ku Mesîh azad dike, dibe ku hûn û bi dîtina wî li derveyî hemî rêxistinên mirovî, tenê beşdarî Xudan û Wî bibin siltanên, ku tenê ji Dêra zû ne, bi girêdanên têr, lê bi hêz ên evîn û rastiyê ve girêdayî ne. 1 Cor. 6: 15,17; Eph. 4: 15,16
Hestek bêbextî û ewlekarî, heke ne bi zincîrên hin mezhebê ve be, gelemperî be. Ew ji ramana derewîn hatî, ku pêşî ji hêla Papacy ve hat derxistin, tête zanîn ku endamtiyê li rêxistinek erdî girîng e, ji Xudan re dilxweş e û ji bo jiyana herheyî hewce ye. Van pergalên erdê, mirovahî bi rêxistinbûyî, ewqas ji komeleyên hêsan, bêserûber ên rojên theandiyan cuda ne, ji hêla mirovên Xiristiyan ve wekî gelek Komeleyên Bîmeyên Esmanî, bi rengek bêhurmet û bê hempa têne dîtin. hin ji yên ku drav, dem, rêz, û hwd, divê bi rêkûpêk bêne dayîn, da ku aramiya asîmanî û aşîtiyê piştî mirinê were ewleh kirin. Li gorî vê ramana derewîn, mirov hema hema wek nîrokî dilxwazî ne ku ji hêla seknek din ve werin girêdan, heke ew yek derkeve, ji ber ku ew heke siyaseta bîmeya wan qediya ye, ew e ku di nav pargîdanek rêzdar de were nû kirin.
Lê ti rêxistinek erdê nekare pasaportek bi rûmeta ezmanî bide. Mezhebê herî mezin (ji bilî Romanist) nayê îdîa kirin, ku endamtiya mezheba wî dê rûmeta ezmanî safî bike. Hemî neçar in ku bipejirînin ku Dêra rastîn ew e, ku tomara wan li ezmanan e, û ne li erdê. Ew bi îddiaya ku ew e, gel dixapînin hewcedarî da ku bi wan ve werin Mesîhhewcedarî ku bibin endamên hin cesedên mezhebî, da ku bibin endamên “laşê Mesîh”, Dêra Rastîn. Berevajî vê yekê, Xudan, her çendî ku wî ji kesê ku bi wî mezhebperestiyê ve hatibe red nekiriye, û tu lêgerînek rastîn vala nehiştiye, ji me re vedibêje ku em ne hewceyî astengên wiha ne, lê pir çêtir dikaribû serî li wî bihata. Ew qîrîn, "Were ba min"; "Yukrê min li we bike û ji min fêr bibin"; "Yenê min hêsan e û barê min sivik e, û hûn ê rihetiya giyanên we bibînin." Ma ew ê zûtir me li dengê wî guhdarî kiribû. Em ê ji barên giran ên mezhebî, pir bobelatên bêhêvîtiyê, gelek keleheyên wê yên gumanbar, şaxên wê vala, şêrên wê yên cîhanparêziyê û hwd dûr bixin.
Lêbelê, gelek kes, di warên cûrbecûr de ji dayik bûne, an di zaroktî û zaroktiyê de hatine veguheztin, bêyî ku pergalan bipirsin, di dilê xwe de mezin bûne û bê hempa bi hûrgulî û sînorên ceribandinên ku ew ji hêla pîşeya xwe ve qebûl dikin û pişta xwe bi wateya û bandora wan didin. . Hin ji van feydeyên azadîxwaziya tam, an kêmasiyên têkiliya mezhebî nas kirine. Ne jî, di dema cotbûnê de, heta niha, veqetandina tam û bêkêmasî hate saz kirin.
——————————————————
[Meleti: Min dixwest ez gotarê pêşkêş bikim bêyî ku rengdêr çi encamên ku xwendevan dikare jê bigire. Lêbelê, min hest kir ku neçar im ku qalikê qalikê li yek paragrafê zêde bikim, ji ber ku ji min re xuya dike ku ew pir nêzê malê dibe. Ji kerema xwe vê dilrakêşiyê bibexşînin.]
Articlei gotarek ecêb .Russell tiştê ku Xwedê dixwest wî bike. Rêberên olî derxînin û cînayetên (mezheb) red bikin
Li çolê tevî xeletiyên xwe dengek tenê ...
Pir tehl!
Hişyar, bro Russell, ji destpêkê ve, hîn kir (heya mirina wî) ku peymana nû ne ji bo xiristiyanan lê tenê ji Cihûyên bedenî yên ku zindî bûn dema ku Mesîh di pêşerojê de xwe ji wan re eşkere bike. Piştra, wê hingê (li gorî Russell) peymana nû ji bo xiristiyanan û her weha ya mayî (cihûyên ne goştî) yên mirovahiyê bicîh bibûya. Ev hînkirin li ser Nivîsandina Pîroz nabe ji bo sa (Cihûyek) ku beriya mirina wî, berê di peymana nû de hatibû derxistin dema ku wî nîşan dida ka ew çawa dixwest şagirtên xwe ji bo mirina wî pîroz bikin. dema ku kasa (berî) derbas kirin... Zêdetir bixwînin »
Silav ilaila.
Îroveyek balkêş e. Ez ne bawer im ku min hişyariya weya destpêkê fam kir. Gotar nahêle ramanê ku Russell ji GB-ya îro çêtir rastî heye, lê bêtir balê dikişîne ser aliyek taybetî ya teolojiya xwe ya di derbarê rêxistinê de.
Lêbelê xalên we di derbarê dîtina wî ya Peymana Nû de balkêş in. Çavkaniyên we hene ku piştgiriyê bidin wan xalan? Ez dixwazim li ser wê hinekî din jî lêkolînan bikim.
Apollos
Merheba,
Yeari sal bi rastî Russell dest bi îdîaya kir ku bibe kanalek?
Pirtûka wî ya rastîn a paşîn çi bû?
Di vê xalê de hînkirina wî çi bû
Em ên ku hatine sekinandin kahînetiyekralî ne. Ez bawer dikim ku serwerî dibe ku tenê ji Apoyên Mesîh re bi sînor be.
Gelek Abdes hene!
ZIONS Watch Tower and HERALD OF CHRISTS PRESENCE. PITTSBURGH, PA., OCTOBER, 1883. NO. 3. Sekta me. Webster mezhebê xwe destnîşan dike ku tê wateya "Parçeyek qut dibe," "Ji ber vê yekê laşê kesên ku bi saya hin doktrînên taybetî, an jî komek doktrînên ku wan hevbeş ji yê din veqetandine." Ji ber ku em komek doktrînên ku ji hêla Jesussa û theandiyan ve ji pîrozan re hatine stendin rawestînin, û ji ber ku em xwe ji hemî dadwerî û kontrola olî yên din cuda dikin û ji holê radikin, ji ber vê yekê ev derdixe holê ku em beşek in. Em "ji gunehkaran veqetîn" û "hevkariyek me bi wan re tune... Zêdetir bixwînin »
Ez bi kêfxweşî ji vê nîqaşê kêfxweş bûm, û şaş bûm ku tiştek ku Russell 100 sal berê nivîsand îro dikare ew qas têkildar be. Min gotarek ji Rojnameya Mijdar 1884-ê ya bi sernavê "Dêra Episcopal" xwend. Paragrafa 19-yê ya vê gotarê bi vî rengî vebû: "Yek tengasiya ku pir xuya dike ev e, ew ewqas li ser her bermayek doktrînal a tixûbdar hatine dorpêç kirin, ku viya di kavilên kesk ên rastî de bi cî bikin. serbestiya wê ya azadiyê, bi tenê di bin agirê mezin a Peyva Xwedê de tê sînorkirin, wan dişoxilîne, û ew ditirsin ku ew nebe... Zêdetir bixwînin »
Russell diyar kir ku ew ne tekûz e û ez dikarim yek tişt binirxînim. Ew îdîa kir ku ji bo hînkirinên wî ne eşkerebûn û dîtiniyek heye û ne jî li ser navê wî desthilatdariyek taybetî heye. Wî diyar kir ku ew ne li pey dîtina mezhebek nû ye, lê li şûna vê yekê bi tenê armanc ev e ku wan kesên ku di vê dema dirûnê de li rastiya Xebera Xwedê digeriyan li hev bicivîne. Meleti di derbarê mijarê de qala xalek baş kir di heman demê de heke mirov şax bidin û dest bi civînên nû bikin jî dîsa dê pirsgirêkên ku derdikevin holê hene ku ez pê razî me lê ez ê dîsa jî bipejirînim… beşek ji min dê hez bike... Zêdetir bixwînin »
Ez jî li hêviya jîngehek im ku rêzgirtina hevûdu û azadbûna axaftinê normal be. Komên piçûk ên xwendina Incîlê dê bibin îdeal. Theblîs dê her dem hewl bide ku riya xwe bixebitîne, ya ku tête hêvîkirin û bi rastî jî pêxembertî bû ku dê pêk were. Lê ev nayê vê wateyê ku divê em hewl nedin û berdewam bikin. Wekî din, şîreta ku "li dijî Devblîs derkevin û ew ê ji we bireve" dê ti wateyek wê tune. Wusa dixuye ku ew bi sûdwergirtina ji hewcedariya mirovî ya rêberiyê an jî rêberiyê dikeve hundir. Dê xwezayî yên ku pêşengiyê dikin hebin, lê ew... Zêdetir bixwînin »
Joseph R. todîa kir ku ew kanalek Xwedê ye. Ez bawer dikim di salên paşîn ên Pastor Russell de wî karê xwe bi gal mohr kir: 8 stamp
Meleti Vivlon, tiştek ji ya ku te digot qey rast nabe: "Rêxistinê bextewar bû - bi saya yên ku ew pêk tê, ne bi rêça din." Digel ku di nav me de pir rûmeta herî mezin heye, ya rast ew qas nizim û nerm in ku li Micah 6: 8 (ji hêla emilyjeffs ve hatî vegotin). Dibe ku ew dem li ser me hemûyan tê ku zanibin ruhê Mesîh dilê me geş dike. , û ew gotinên wî yên di Metta 24: 23-28 de ji her demê zêdetir wêdetir bicîh dibin - nemaze di derbarê kesên ku di vê hiyerarşiyê de rabûn ser xwe û destnîşan dikin ku xwe wekî rêber ji hêla Yahowa û Mesîh ve têne rêve kirin... Zêdetir bixwînin »
Meleti- Min tenê dixwest ku venêrim û piştrast bikim ku tu baş î. Hûn di rêwîtiya ku we di bloga xwe de li vir tê dîtin de bûne û ew ne hêsan e ku hûn zanibin em ji ku hatine.
Rastî rastî ye.
Ya ku te fêrî min kir ew e! Ne mesrefa Mesîh e
Pirsa min ev e: gerek em di nav xwe de bimînin (û bi giyanî dûr bin?), Û ragirin? An divê em derkevin derve û li ber xwe bidin? Ez nizanim. Gelo kesî Navçeya-Kongreya-DVD 2012 "Bi baweriyê ne bi çavê xwe rêve" bi hûrgulî dîtiye? Gelek paralelên îro hene, ne li wir in? Ez difikirim ku ew pêxemberîtiye. (ji bo englishngilîziya min bibore
warê
Gava ku dem hat, hûn ê bizanin ka çi bikin, B. Dê çare nemîne.
Pêşveçûnên ku li ser vê tevnvîsê diqewimin, ecêb e. Ew mîna temaşekirina pêvajoyê di wextê rastîn de ye.
Spas dikim Rory!
We nivîsandiye / nivîsandiye (?): “Çavdêriya geşedanên li ser vê tevnvîsê ecêb e. Mîna ku temaşe pêvajoya ku di dema rast de diqewime ye. ”
Ax Erê, wiya ye. ´ pir baş e, ku em hemî dikarin li vir derheqê wê de "biaxifin" an lê mêze bikin.
Ez meyldar im ku bi tenê bipejirînim ji ber ku ev eşkere ye ku Jesussa hîn kesên ku digotin Mesîhiyên wî ne darizandiye. Ew teqez di 1914-1919 de çu qewimî ku civak êdî bi pexşanî qebûl dike. Ji ber vê rewşê, divê ew be ku her kesê ku îdiaya 'Xiristiyan' dike dê bi serê xwe were darizandin.
Ez gihîştim vê encamê ku her kesê ku bi Mesîh bawer dike zarokên xweda ne 1john 5: 1 û mesela genim û giya diyar dike ku di hemî rêxistinên xiristiyan de yên xiristiyan ên baş hene ji bo kî em dadbar dikin, ne wusa ye Jesussa û melaîket kar dikin. Yên ku difikirin ku tenê yek rê an yek rêxistin heye ku di derheqê Mesîh û serdestiya wî de mizgîniyê belav dike, ma ne gengaz e ku wan pûtperestiyê bikin? Last ya dawîn lê nexasim pirtûkek nivîskî ku sekinandinek mezin da min li Lûqa 21: 8 found ew tê dîtin... Zêdetir bixwînin »
Melaîket Zarokên Mesîhî ne Zarokên Adem e.
Ji mesajên derewîn hişyar bin. Pir kes berê xuya kirine û ew ji bo Kurê ructionêsîrkirinê têne destnîşankirin.
Ne dereng e?? !ji nû ve çêbibe HS bistînin!! Û bijî!! We çêr kir û ji Bedenê Mesîh hatin derxistin.
Ji kerema xwe di civînên Dadweriyê yên ku dê bêne darizandin nîşan bidin.
Heke hûn negirin hûn ê li Maladbûnê êşînin.
Agape lê naha Shalom heta ku hûn tobe neynin!
Padîşahiya Ezmanan.
Li vir e.
Berdêla vê yekê ev e ku Russell bixwe celebek rêxistinê çêdikir, û bi rastî, kampanyayek mizgînê ya li seranserê cîhanê yek jê re lazim bû. Heke Rutherford hêza xwe negirtiba jî, wusa dixuye ku rêxistin dê di paşiya paşîn a kevneşopî de bişopiya. Dîsa jî, danasîna wî ya bêhemdî ya pêxemberî ya rêxistina me, û şîreta wî ya ku derkeve, bi vegotinek herî kêm xemgîn e. Em ê biçin ku derê, û çawa em ê xwe ji sarbûna sarbûnê û 'perçeyek vê cîhanê' dûr bigirin? Heya ku ez bersîvên baş ji wan pirsan re nebînim, ez naçim cihekî.
Ez lihevhatim Dibe ku em hewce bin ku em têgihiştina xwe ya li ser gotinên Petrûs ên li Yûhenna 6:68 ji nû ve bifikirin. Wî negot, 'Em ê biçin ku derê?', Lê "Em ê biçin kê?" Em hîn jî dema ku divê em wê bi dilsoziya bi Xiristiyantiyê bi xwe re bi endamtiya yek ji gelek mezhebên Xiristiyantiyê baweriyê diyar bikin. Ew ola ku Jesussa dest pê kir, bi wî re serê wî ye. Di bin rêberiya Russell de, lêgerên heqîqetê ji cûrbecûr baweriyên roja wî derketin û civatên xwe ava kirin, lê wan jî ji hin tiştên ku derketin holê bawer kirin... Zêdetir bixwînin »
Ev tiştê ku min her dem dixwest bibihîzim lê qet nebûm bi kurtahî vedibêje. VIS bersiva rast li vir cesaret û perspektîfek nû da min ku ez ê ji nuha û pê ve bi xwe re hilgirim. Sipas Meletî, carinan peyvên ku ev dikare ji we bêtir zanibe û ramanê guncan îlham digire û vedigire.
Min li pirtûka olî ya Webster pirtûka olê gerand û yek ji wan pênase ku min jibo JW-ê sepandiye ev e - "komek kesane an sazûmanek sazûmankirî ya helwest, ol û baweriyên olî." Ez bawer nakim ku Mesîh "pergalek sazûmanî" saz kiriye ku divê em bi rê ve bibin da ku Wî biperizin. Wî got: "yimkî yara min xweş e û barê min sivik e." Ez ê bêjim barên ku îro li JW hatine danîn, nekarin bi rengek xweşik û ronahî bêne gotin. Than ji wê xirabtir ew zincîrên ku ew danîne ser hişê me û azadên me... Zêdetir bixwînin »
Rêxistinên ku li dijî statukoyê dest bi dijwarî dikin hema hema her gav wê diparêzin, her çend "ew" statukoyek nû be jî, vegotina me ya çawa dijwar e ", lê ez texmîn dikim ku ew dikare 'ji derve bê kirin. Ger ku em guhertinê dixwazin pirraniyek bin jî, mekanîzmayek ku em bikaribin yek, hêj jê bandorek yek daxwaz bikin tune. Divê rêxistin gava yekem bavêje. Ew dikare bi hêsanî, mînakî, bi kêmanî bi hin rûspiyan re bişêwire berî ku têgihiştinên nûvekirî yên mîna yên ku li wir têne dîtin weşandin... Zêdetir bixwînin »
Ez bawer dikim ew li ser qursek in ku paşve vegerîn tune. Dibe ku ew di min de fatalîst be, an jî realîst be, lê ez bawer dikim Yehowa dihêle ku ev hemû tişt bibin wesîleyek ceribandin û safîkirina dilan. Ez nuha bawer dikim – nemaze piştî 15ê Tîrmeha WT – ku dê ev tebat bidome û xerabtir bibe. Gava ku Babîl were êrîş kirin, ew ê li ser gelê wî, genimê nav gihayan bandor bike. Li şûna ku ez li ser rizgariya kolektîf bifikirim, wekî rêxistinek, ez bawer dikim ku peyama di Nivîsara Pîroz de yek ji rizgariya takekesî ye. Belkî, çawa ku Apollos texmîn kir, ji ber vê yekê Jesussa ye... Zêdetir bixwînin »
Ez razî me. Dibe ku qonax ji bo ceribandinek cûda ji ya ku me heya nuha xeyal kiriye were danîn. HQ timûtim xeyal dikir ku Yehowa wê bikar bîne da ku talîmatên ku jiyanê xilas dike belav bike dema ku dawiya dawîn tê, lê çi bike ger Ew neke? Ma heke nîşan û ecêb - an jî rêberiya milyaket - ji Mesîhiyên dilpak re eşkere bikin ka dema ku HQ ji rêzê dihêlin divê ew çi bikin? Ma dibe ku birayên li HQ li dijî fermanên wusa îlahî bisekinin ku ew ji kanala yekta ya Xwedê ne hatine? Dibe ku ew şîretê li me bikin ku em paşguh bikin... Zêdetir bixwînin »
Xalê baş. Tomara nivîsarê nîşan dike ku Yehowa hertim merivên ku di bin îlhamê de diaxivîn dema ku hewce bû ku rêçek çalakiyê ya ku gelê wî divê bişopîne bikar anî. Sedem tune ku meriv bawer bike ku ew ê ji wê standardê dûr bikeve. Thencîl dibêje ku di rojên paşîn de, zilamên pîr dê xewnan bibînin û xort dê xiyalan bibînin. Ew hîn çênebûye, lê gotinên wî bêyî vegerandina wî pêk neyên nayê der. Ji ber ku dîroka Koma Rêberiyê pir qirêj e, zehmet e ku meriv bibîne ka ew ê wê çavkaniyê ji bo axaftinê çawa bikar bîne... Zêdetir bixwînin »
Silav Junachin
"Ez difikirim ku ez ê… ji civînê re amade bikim"
Di çarçoveyê de ez ne bawer bûm gelo mebesta te ev e ku tu pirtûka xwe ya Jeremiah binîxêz bikî, dîmenek girîng bibînî, û hwd.,… An Amadekirina civînê ya Amos 4:12
Apollos
Dîroka me wekî rêxistinek rêyek xweş westiyaye. Ew wekî tevgera azadiyê ya ji bo avêtina zincîran ku li derbirîna ramanê ya azad li dêrên din asteng kir dest pê kir. Hêdî-hêdî bi taybetî di salên Rutherford de û piştra paşê jî di salên Knorr de ew her ku diçe bêtir dişibe dêran ku bûne sedema tevgera xwemal. Ev bû ezmûna gelek tevgerên olî. Naha di 2013 de em ji rehên xwe yên ku wekî tevgerek ji bo azadiya xiristiyan dest pê kir pir dûr in. Rêxistin wekî ku niha heye pir li dijî her ramana azad e. Ew... Zêdetir bixwînin »
Xalên baş Erick. WT ya îro ji Russell pirtirîn xuyangkirina Rutherford e. Russell li dijî rêxistinê bû û ew li dijî bikaranîna sernavek olî bû, ji ber vê yekê gotina 'xwendekarên Incîlê'.
Min tenê çend roj berê li ser gelek mijaran, bi navgîniya '' veqetîn '' jî, bi kalepîr re bi taybetî peyivîm. Wî mikur hat ku heyf ku mirov pir ditirse ku ji tirsa encaman hîndariya pirskirina doktrîna WT jî dike. Ma gelo divê ev di rêxistina Yehowa de çawa be (bi guman)?
JimmyG
Ez dibêjim qey ew heval wek hevalek bi ser wî mezinî de bimîne ji ber ku mixabin hin kes zûka wê peyvê diavêjin û pîr û kalê wî heye ku sebir dike û dixwaze bersivê bide û jixweber pan biha nabe.
Min berê jî gotibû ku ez dixwazim ku me dê "xwendekarên Incîlê" û alîyê xwendekar li şûna ku em bêtir li xwe bifikirin bi awayê ku di destpêkê de bûm. Ez nuha mîna we û yên din dipirsim gelo ev çima em hewl didin ku Russell di dîroka xwe de bidin alî.
CT Russell êdî wekî "damezrênerê meya nûjen" nayê hesibandin. Civat hêdî hêdî ji wî re hêsan bûne, û naha, bi xatirê hînkirinên xwe yên dawîn ên li ser xulamê dilsoz û berbiçav, ew serkeftî bûne ku wî bi tevahî bavêjin. Russell beşdarî nav refên George Storrs û Barbelsên Nelson bûye. Dibe ku, di salên pêş de, ku Civat dê heman tiştê bi Joseph Rutherford re bike - lê heya ku ew dem nebû, ew hemî tiştê ku wan bi dest xwe xistine ev e ku xwe bi zilamek nêzikî hevûdu bikin, ku ji her hesaban… baş e, qet nebe.... Zêdetir bixwînin »
Slav,
bibore, îngilîzî ya min xirab e, lê min di sala 6/2010-an de her 2011 "xwendina nivîsên pîroz" xwend. Ev beşa di derbarê rêxistinan de pir baş bû.
Ez li Rastî geriyam her çend ez "di rastiyê de" bim lê ji min re "tiştek" hewce dike.
Now naha, piştî ku Jesussa di 2012-an de ez azad kirim (lê ez hîn jî "di" "fîzîkî" de me, di demek kurt de ez ê derkevim), ez wiya temam fam dikim.
Bi rêzdarî.
Ji kerema xwe Jesussa bawer bikî! (Ro 9:33; 10:11)
JI BO (!) DAYYAR, JI (!) Rastiyek (!), Jiyan
Ev bi rastî di rûyê tiştê ku niha em hîn bûne difire, ne wusa? Riya me rast e, pêdivî ye ku em rêzê rakin, ji her tiştê ku bi edebiyatê tête me bawer bikin, û hwd. Ez ne bawer im çima ez nuha dest bi dîtina vê yekê dikim her çend ez zêdeyî 40 salî bûm itnessahid sal Ez bi taybetî ji vê xalê hez dikim: Lê heke na, divê hûn li benda rastiya heyî bin ku daran ji genim veqetîne. More bêtir, divê hûn para xwe di pêşkêşkirina van rastiyên ku dê veqetînê pêk bînin de bikin. Dibe ku Meleti ji bo vê yekê pir tête bikar anîn... Zêdetir bixwînin »
Wow. Bawer nakin ku bi vê agahdariyê re çi bikin an jî çawa pêvajoyê dikin. Min di dawiya sala borî de dest bi hesta wiya kir ku di rewşek tevliheviyê de hişt. Like ku bibihîzin ka yên din li ser vê yekê çi hîs dikin.