"Vê yekê bi bîranîna min bikin." (Lûqa 22: 19)

Ka em tiştên ku heya niha em hîn bûne kurt bikin.

  • Em nekarin bi teqezî îsbat bikin ku Rev. 7: 4 behsa hejmarek rast a kesan dike. (Li postê binihêrin: 144,000 — Nivîsar an Symbolîk)
  • Thencîl nade hîn kirin ku Gurê Biçûk pêkhateyek Mesîhî ne ku ji yên mayî cuda dibin ji ber ku ew bi tenê diçin bihuştê; û ne jî fêr dike ku Miyên din tenê Xiristiyanên xwedan hêviyek dinyayî ne. (Li postê binihêrin: Kî ye? (Kulika piçûk / /ivanên din
  • Em nekarin ji Nivîsara Pîroz îspat bikin ku Girseya Mezin a Rev. 7: 9 tenê ji pezên din pêk tê. Ji bo vê yekê, em nikarin îsbat bikin ku têkiliya Girseya Mezin bi miyên din re heye, ne jî ku ew ê li ser rûyê erdê xizmetê bikin. (Li postê binihêrin: Owngehek mezin a şivanên din)
  • Delîlên nivîsarên pîroz nêrîna ku hemî Xiristiyan di Peymana Nû de ne wekî her Cihûyên xwezayî yên di peymana kevn de bûn alî dike. (Li postê binihêrin: Hûn Di Peymana Nû de ne)
  • Romayî 8 îspat dike ku em hemî kurên Xwedê ne û giyaniya me hemiyan heye. Ayet 16 îspat nake ku ev vedîtin ji bilî têgihiştinek zelal a helwesta me li ser bingeha ku giyan ji hemî Xiristiyanan re vedibêje wekî ku Nivîsarên Pîroz ji me re vedike tiştek din e. (Li postê binihêrin: Ruh şahid e)

Ji ber vê yekê, riya me hêsan xuya dike. Jesussa ji me re di Lûqa 22:19 de got ku em vî tiştî ji bo bîranîna wî bikin. Pawlos piştrast kir ku ew peyv ne tenê li ser şandiyan, lê li ser hemû Mesîhiyan hatine gotin.

(1 Corinthians 11: 23-26) . . .Ji ber ku min ya ku min radestî we jî kir ji Xudan, ku Xudan Jesussa di şeva ku ew ê radest bibe de nanek girt 24 û piştî şikir kir, wî ew şikand û got: "Ev tê wateya laşê min ê ku di destê we de ye. Vî di bîranîna min de bikin. " 25 Piştî ku şîvê danê êvarê bi vî rengî rêz girt, di heman demê de rêz kir û got: "Ev kasa tê wateya peymana nû bi saya xwîna min. Vê yekê bikinbi qasî ku hûn vê vedixwin, di bîra min de ye. " 26 Forimkî bi qasî ku hûn vê nan bixwin û vê kasa xwe vexwin, hûn heta mirina Xudan mirina Xudan dihejînin.

Bi pîrozkirina alîva Xudan re, em guhdariya fermana rasterast ya Xudanê xwe Jesussa dikin û bi vî rengî "mirina Xudan heya ku ew tê" radigihînin. Qala çînek çavdêran heye? Ma Jesussa, bi emrê ku em mirina xwe bi parvekirina şerab û nan bi bîr tînin ferman dide me ku ev tenê ji bo rêjeyek piçûk a Xiristiyanan derbas dibe? Ma Jesussa ji pirraniya mezin re talîmat dide ku dev ji partiyê bernedin? Ma ew emrê wan dike ku tenê temaşe bikin?
Ev nîzamek hêsan e; fermanek rasterast, eşkere. Tê payîn ku em guhdarî bikin. Her kesê ku vê dixwîne dikare wateyê bigire. Ew di sembolîzmê de nehatiye vegotin, û ne jî hewce dike ku xwendina zanyarek Mizgîniyê ji bo deşîfrekirina hin wateya veşartî.
Hûn ji fêrbûna vê yekê nerehet dibin? Pir dikin, lê çima wusa divê?
Dibe ku hûn di gotinên Pawlos de di 1 Cor de difikirin. 11: 27.

(KNTP Corinthians 1: 11) Di encamê de yê / ê ku nan nan dixwe an kasa Xudan bi nexşe vexwîne dê bi rêzdarî laş û xwîna Xudan guneh bike.

Hûn dikarin hest bikin ku Xwedê we nebijartiye û ji ber vê yekê hûn neheq in. Bi rastî, dibe ku hûn hîs bikin ku hûn ê bi hevpariya xwe guneh bikin. Lêbelê, çarçoveyê bixwînin. Pawlos ramana çîna Mesîhî ya ne-rûnkirî ya ku neheq e ku beşdarî bibe nade. Weşanên me wiya wiya watedar dikin, lê gelo dê wiya hebe ku Pawlos Korintî binivîse da ku wan ji tevgera ku dê ji 2,000 salên din re derbas neke hişyar bike? Fikra pir ken e.
Na, hişyariya li vir li dijî bêhurmetiya li solemniya rewşê ye ku bi neheqî tevdigerin, li benda hev nabin, an zêde-dilşewat dibin, an jî xwedan mezheb û dabeş in. (1 Cor. 11: 19,20) Ji ber vê yekê em vê nivîsê ji bo piştgiriya kevneşopiyên mirovan çewt neynin serî.
Dîsa jî, dibe ku hûn hest dikin ku ne hevpar e ku hûn beşdarî bibin ji ber ku hûn difikirin ku Yehowa çawa biryar dide ka kî divê beşdarî bibe. Dê ew raman ji ku derketibûya?

"Divê em hemû ji bîr bînin ku biryar bi tenê Xwedê ye, ne ya me ye."
(w96 4 / 1 pp. 8)

Ax, ji ber vê yekê ew şîrovekirina mirovan e ku dibe sedema gumanê hûn ne? An jî hûn dikarin vê baweriyê ji Nivîsara Pîroz nîşan bidin? Rast e ku Xwedê me hildibijêre. Em têne gazî kirin û wekî encamek, ruhê meyê pîroz heye. Hûn ji cîhanê hatin bang kirin? Ruhê te yê pîroz heye? Baweriya we heye ku thatsa kurê Xwedê û rizgarkerê we ye? Ger wusa be, wê hingê hûn zarokek Xwedê ne. Pêdivî bi delîlê heye. Delîlên saxlem hene, ne ji ramîna mirovan, lê ji Nivîsara Pîroz: Yûhenna 1: 12,13; Gal 3:26; 1 Yûhenna 5: 10-12.
Ji ber vê yekê, hûn bijartek in, û wek vî rengî, we mecbûr e ku Kur bigerin.

(Yûhenna 3: 36) . . .Yê ku baweriyê bi Kur tîne, jiyana wî ya herheyî heye; yê ku guh nade Kur, wê jiyanê nebîne, lê xezeba Xwedê li ser wî dimîne.

An em ji jiyanê re baweriyê tînin, an jî guh nadin û dimirin. Bînin bîra xwe ku bawerî ji baweriyê bêtir e. Bawerî dike.

(Sbranî 11: 4) . . .Bawerî Abel goriyek ji Qayîn mezintir pêşkêşî Xwedê kir, ku [baweriya] wî pê re şahidî kir ku ew rast e ,. . .

Qayîn û Habîl hem ji Xwedê bawer kirin û hem jî bi gotina Xwedê rast bawer bûn. Kitêba Pîroz di rastiyê de nîşan dide ku Yehowa bi Qayîn re diaxive da ku wî hişyar bike. Ji ber vê yekê her duyan bawer kir, lê tenê baweriya Habîl hebû. Bawerî tê wateya baweriya bi sozên Xwedê û dûv re tevgera wê baweriyê. Bawerî tê wateya guhdarî û guhdarîkirinên baweriyê hilberîne. Ew gişt peyama sbranî beşa 11-an e.
Baweriya we bi Kurê Mirov heye û ew bawerî bi guhdarîkirinê diyar dibe. Car niha Kurê Mirov, Xudanê me, ferman dide we ka ew çawa dixwaze ku hûn mirina wî bi bîr bînin. Hûn ê guhdarî bikin?
Hê jî xwe digirin? Dibe ku xemgîn bibe ka ew ê çawa xuya bike? Fêm dibe ku em ji me re çi hîn bûne fêr dibin.

w96 4 / 1 pp. 7 Bi bîranîn Bawer pîroz bikin
“Ma çima dibe ku meriv bi xeletî bexşan çêdike? Dibe ku ji ber [1] nêrînên olî yên berê - [2] ku hemî dilsoz diçin bihuştê. An jî dibe ku ji ber ambargoya [3] an xwebêjî - hestek ku ji yên din bêtir heqtir e - û xwestekek [4] ji bo pêşkeftinê ye. "(Hejmarên birêkûpêk zêde kirin.)

  1. Bê guman, ji ber nêrîna olî ya berê divê em nebin hevpar. Divê em ji ber tiştên ku Nivîsarên Pîroz dibêjin, ne mêr, ji me re dibêjin bibin hevpar.
  2. Ma hemî dilsoz diçin bihuştê an na ji mijara li vir re ne girîng e. Jesussa got ku qedeha Peymana Nû, ne hin pasaporta giyanî ya ezmanî temsîl dike. Ger Xwedê dixwaze we bibe bihuştê an dixwaze ku hûn li ser rûyê erdê xizmetê bikin, ev bi tevahî bi wî re ye. Em ji ber ku ji me re tê gotin em hevpar dibin, çimkî bi kirina vê yekê em girîngiya mirina Mesîh radigihînin heya ku ew tê.
  3. Naha heke hemî xiristiyan bibin hevpar, bi partîbûnê dilxwazî ​​çawa tê xizmet kirin? Bi rastî, heger dilxwazî ​​an xweperestî hebe, ew nîşaneyek e, ne sedemek e. Sedem pergala du qatî ya çêkirî ye ku ji hêla teolojiya me ve hatî afirandin.
  4. Ev ji hemîyan şîroveya herî vegotinê ye. Ma em bi rêzdarî li ser kesê ku beşdarî dike naaxivin. Heke navê wan were gotin, dê şîroveya din neyê, "Hûn dizanin yê yekê rûnkirî?" an "Jina wî nû çû rehmetê. Ma we dizanibû ku ew yek ji meshkirî bû? ” Me bixwe, di civatek ku divê ciyawaziyên çîn tune bin, du çînên Xiristiyanan afirandine. (Aqûb 2: 4)

Ji ber ku jibo me hatî dayîn, em bi xwezayî diçin ku hûn dijwar nabin ji ber ku em ê fikirîn ku yên din dikarin me çi bifikirin.
"Ew kî difikire ku ew e?"
"Ma Xwedê dê li seranserê van pêşengên demdirêj derbas bibe da ku wî hilbijêrin?"
Me stûyek girêda ku divê bibe pêşandana dilsozî û guhdariyê. Çi tengasiyek xemgîn me ji bo xwe afirand. Hemî ji ber kevneşopiya mirovan.
Ji ber vê yekê sala din, gava ku bîranîn dorpêç dibe, em ê hemî giyanên lêgerînek cidî bikin.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    17
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x