"[Jesussa ji wan re got: '... Hûn ê bibin şahidên min ...
ta ku li erdê herî dûr be. "" - Karên 1: 7, 8
Ev duyemîn ya lêkolînek du-parçeyî ye ku bi eşkere tê xwestin ku baweriya me di eslê xwe ya îdîayî ya navê me, "Wahidên Yahowa" de bihêz bikin.
Di paragrafa 6 de, em mijara gotarê ji hêla navnîşkirina pirsê, «Whyima Jesussa got:« Hûn ê bibin şahidê me, "Ne ji Yahowa?" Sedema ku hat dayîn ev e ku ew bi Israelsraêliyên ku ji berê ve şahidên Yehowa bûn re dipeyivî. Rast e ku Yehowa li yek cîh-û tenê li deverek- thesraîliyan wekî şahidên xwe bi nav dike. Ev yek 700 sal berî hatina Jesussa qewimî, çaxê Yehowa senaryoyek dadgehê mecazî pêşkêşî itessraêliyan kir ku li ser navê wî li ber hemû hêzên miletan delîlan pêşkêş dike. Lêbelê - û ev ji nîqaşa me re girîng e - Israelsraêliyan çu carî serî li xwe nedan û ne jî miletên din ji wan re digotin "“ahidên Yehowa". Ev qet navek li wan nehatibû kirin. Ew rolek di şanoyek mecazî de bû. Tu delîl tune ku wan xwe wekî Wahidên Yehowa dihesibînin, an ku Israelsraêliya navînî bawer dikir ku ew hîn jî di hin şanoyên gerdûnî de rola şahidiyê dilîze.
Ji ber vê yekê îdia dikin ku şagirtên Cihûyên alreadysa jixwe dizanibûn ku ew wereahidên Yehowa ne, dilsoziya xwe dirêj dike. Lêbelê, her çendî em wekî vê rastiyê qebûl bikin, bi mîlyonan Xirîstiyanên miletên din ên ku dê bi kurtahî 3-an jî dest bi têketina civînê bikin ½ sal şûnda ew nizanin ew Wahidên Yehowa ne. Ji ber vê yekê eger ew bi rastî rola ku êşa mezin, pirranî ya xirîstiyan hebûya, wê hingê çima Yehowa wê wan agahdar neke? Ma çima ew ji wan re şaş dibe ku ew rolek cûda bidin ser wan wekî ku em ji rêberiya îlhama ku ji civata xiristiyan re hatî nivîsandin li jêr bibînin?
(Spas ji bo biçin Katrina ji bo berhevkirina vê navnîşê ji bo me.)
- "… Ji bo xatirê min ji bo walî û padîşahan, ji bo wan û miletan şahid e." (Mt 10:18)
- "… Ji bo xatirê min, ji bo ku ez ji wan re bibe şahid, li ber walî û padîşahan rawestim." (Marqos 13: 9)
- "… Hûn ê li Orşelîmê, li seranserê Cihûda û Sameriya witness bibin şahidên min" (Kar. 1: 8)
- "John ji wî re şahidî kir, [Jesussa]" (John 1: 15)
- "The Bavê ku ez şandime bixwe di derheqê min de şahidî kiriye ..." (Yûhenna 5:37)
- "… Û Bavê ku ez şandime li ser min şahidiyê dike." (Yûhenna 8:18)
- "… Giyanê rastiyê, ku ji Bav tê, ku yek dê di derheqê min de şahidiyê bike; û hûn jî, dê şahidiyê bikin ... ”(Yûhenna 15:26, 27)
- "Ji bo ku ev bêtir di nav mirovan de belav nebe, em wan tehdît bikin û ji wan re bêjin ku li ser vî navî êdî bi kesekî re nepeyivin." Bi vê yekê wan gazî wan kir û emir kir ku qet tiştek nebêjin an jî li ser navê Jesussa dersê bidin. " (Kar. 4:17, 18)
- "And em şahidê hemû tiştên ku wî kir hem li welatê Cihûyan hem jî li Orşelîmê;" (Karên 10: 39)
- "Hemû pêxember jê re şahidiyê dikin ..." (Kar. 10:43)
- "Ev êdî gelên şahidên wî ne." (Karên 13: 31)
- "… Hûn ê ji bo wî tiştê ku we dît û bihîstî ji hemû mirovan re bibin şahid." (Kar. 22:15)
- "… Û dema ku xwîna Steyfan şahidê we dihat rijandin" (Kar. 22:20)
- "Forimkî mîna ku we li Orşelîmê ji min re şahidiyek berbiçav şahidî kir, ji ber vê yekê divê hûn li Romayê jî bibin şahid ..." (Karên 23: 11)
- "… Şahidê hem tiştên ku we dîtiye û hem jî tiştên ku ez ê bikim ku hûn dibînin ku ji min re rêzdar in." (Kar. 26:16)
- "… Her kesên ku li her derê bangî navê Xudanê me Jesussa Mesîh dikin." (1 Korintî 1: 2)
- "… Çawa ku şahidiya li ser Mesîh di nav we de qayîm bû,…" (1 Korintî 1: 6)
- "… Yê ku ji xwe re berdêlek guncan ji xwe re da-ev tiştê ku di wextê xwe de tê şahidî kirin e." (1 Tîmotêyos 2: 6)
- "Ji ber vê yekê ne ji şahidê Xudanê me û ne jî ji min şerm nekin ..." (2 Tîmotêyos 1: 8)
- «Heke hûn ji bo navê Mesîh têne şermezarkirin, hûn şa ne, çimkî ruhê rûmet, erê, ruhê Xwedê, li we rehet e. Lê heke kesek wekî Xiristiyanek hebe, bila wî şerm neke, lê bila ew bi vî rengî bi navê Xwedê pesnê xwe bide. "(1 Peter 4: 14,16)
- "Ji ber ku ev şahidiya ku Xwedê dide, şahidiya ku wî li ser Kurê xwe daye… .baweriya xwe bi şahidiya ku Xwedê li ser Kurê wî daye nedaye." (1 Yûhenna 5: 9,10)
- "… Ji ber ku li ser Xwedê peyivîn û li ser Jesussa şahidî kirin." (Peyxam 1: 9)
- "… Te peyva min girt û li ser navê min derew derket." (Peyxam 3: 8)
- "… Û karê şahidiya li ser havesa hebe." (Peyxam 12:17)
- "… Û bi xwîna şahidên Jesussa" (Peyxam 17: 6)
- "… Yên ku di derheqê Jesussa de karê şahidiyê dikin…" (Peyxam 19:10)
- "Erê, min giyanên kesên ku ji bo şahidiya ku wan li ser gavesa dane gave darve kirin dît ..." (Peyxam 20: 4)
Ew bîst û heft nivîsarên 27 — hejmartin û ji me re dibêjin ku şahidiya Jesussa bikin û / an ku gazî an rûmeta wî bikin. Ka em vê yekê di nav lîsteyek berbiçav de nefikirin. Tenê vê sibehê dema ku min her roj xwendina Mizgîniya rojane ya min dida, ez weha hatim:
“ . .Lê ev hatine nivîsandin da ku hûn bawer bikin ku Jesussa Mesîh e, Kurê Xwedê ye, û ji ber baweriyê hûn dikarin bi navê wî ve jiyan heye. "(Joh 20: 31)
Ger em jiyan bi navê Jesussa bistînin, wê hingê divê em jê re şahidiyê bikin da ku yên din jî dikarin bi navê wî bibin jiyan. Ew ne bi navê Yahowa ye ku em jiyan digirin, lê bi saya Mesîh e. Ew aranjasyona Yahowa ye.
Lêbelê, em di gotarên hindik mîna vê yekê de, bi navê Jesussa didin xizmetkarê lêv, di heman demê de tekez dikin ku navê Yahowa li ser şopdariya rastîn ya ya Mesîh e. Ev ne bi mebesta Yehowa ne ne peyama Mizgîniyê ya di derbarê Mesîh de ye.
Ji bo ku em navê xwe, Wahidên Yehowa rast bikin, lazim e ku em rast li ser Nivîsarên Pîroz ên ku bi taybetî ji me re hatine nivîsîn — Nivîsarên Yewnanî yên Xiristiyan — derbas bikin û biçin Nivîsarên Pîroz ên ji bo Cihûyan hatine nivîsîn, û tewra jî em dikarin tenê yekê ayetekê bibînin ku hewcedariya hin çewtiyê digire. ji bo mebestên me wê kar bikin. Yek ayet di Nivîsarên Onebranî de bîst û heşt rêzikan û di Nivîsarên Xiristiyan de tê hejmartin. Ji ber vê yekê, çima, bi rastî, ma em xwe wekî Wahidên Jesussa nakin?
Ez ne pêşniyar dikim ku em dikin. Navê ku ji hêla Xwedê ve ji me re "xirîstiyan" e û ew ê pir xweş bikî, gelek spas. Lêbelê, heke em ê texmîn bikin ku navê xwe li xwe bikin, wê hingê çima em li ser navê ku justahidên Yahûdiyan li gorî wê bêhtir rastnivîsa nivîsar a bi navgîn dernakevin? Ew pirsa ku mirov dikare hêvî bike di vê lêkolînê de bi vê sernavê re bersiv dabû, lê piştî ku tenê qala rêzgirtina li paragrafa 5 tê kirin û bersiv dayîna parêzgerek dê wekî "bêbersiv" be, pirs dîsa nabe. .
Di şûna wê de, gotar rehberiya me ya 1914 û hînkirinên têkildar dubare dike. Paragraf 10 weha dibêje "Xirîstiyanên ointedandî ji berî Cotmehê 1914 wekî mêjûyek girîng destnîşan kirin ... .Ji ber ku salê xuyangê ya 1914," nîşana hebûna [Mesîh] wekî Padîşahiya nû ya erdê ji bo her kesê diyar e. " Carefullyiqas bi baldarî van gotinan hatine gotin. Ew bêyî têgihiştina derewîn rast têgihîştinek çewt didin. Ev ne wusa ye ku mamosteyek Mesîhî evîna Mesîh a ji xwendekarên xwe re nîşan dide. Bi zanebûn bihêle ku kesek berdewam bike ku bi derewek baweriyê bixebitîne da ku gotinên xwe bi baldarî bixebitîne da ku ji rastiya tevahiya rastiyê dûr bikeve.
Vê rastiyê ev in: Xwendekarên Incîlê bawer bûn ku 1874 destpêka hebûna Mesîh e û heta dereng 1920-ê ev bawerî nehişt. Wan bawer kir ku 1914 wekî destpêka tengahiya mezin hate nîşankirin, baweriyek ku heya 1969 nehêle. Lêbelê, rêz û pelê ku vê gotarê dixwînin dawiya hefteya pêş dê bê guman bawer dikin ku bi dehsalan berî 1914 me "zanibû" ku ev destpêk destpêka hebûna Mesîh e.
Paragraf 11 bi cûrbecûr dibêje ku Jesussa "Dest pê kir şagirtên xwe yên xerîb ji zindanê radestî" Babîlonê Mezin ". Dîsa, bi baldarî peyv. Li ser bingeha gotarên dawî, pir kes dê bawer bikin ku di 1919 de Jesussa me ji ber ku em bi tenê ji Babilonê, ango ola xapînok azad bûn, bijartin. Lêbelê, me li ser gelek adetên Babilonî (Sersal, rojbûn, xaç) li nav 20s û 30s girtin.
Daxuyan paşê wiha dibêje: "Sala 1919-an a piştî şer, li ser for mizgîniya Padîşahiya damezirandî ji bo şahidê cîhan îhtîmal vekir." Paragraf 12 bi vê gotinê li ser vê ramanê zêde dike "Ji nîvê 1930-ê, ev eşkere bû ku Mesîh dest pê kir ku bi mîlyonan" miyên din "ên xwe, yê ku "pir elaletek mezin" ya pirneteweyî pêk tîne " kî hene "Privileexsiyet e ku ji" tengahiya mezin "xelas bibe.
Mizgîniya Jesussa ji padîşahiyê bû, lê Padîşahiya ku hat, ne padîşahiya ku hat damezrandin. (Mt 6: 9) Ew nebû saz kirin hîn. Darên din behsên milet dikin, ne hinek çîna xelasiya navîn. Biblencîl ji a elaletek mezin a miyên din. Ji ber vê yekê, me Mizgîniya xweş guhast. (Gal. 1: 8)
Gotara mayîn derheqê xebata Mizgîniyê ya ku wekî Wahidên Yehowa têne xebitandin.
Di naveroka
Em çi fersendek hêja ku me ji bîr kir! Ma em dikarin gotarê davêtin ser ravekirina ka ew bi rastî tê wateya şahidiya Jesussa?
- Meriv çawa şahidiyê li ser Jesussa dike? (Re 1: 9)
- Em çawa dikarin bi navê Jesussa derewîn nîşan bikin? (Re 3: 8)
- Em çawa li ser navê Mesîh şerm dikin? (1 Pe 4: 14)
- Em çawa dikarin şahidiya Xwedê bi şahidiya Jesussa re bikin? (Yûhenna 8: 18)
- Whyima şahidên Jesussa tengahî kirin û kuştin? (Re 17: 6; 20: 4)
Di şûna wê de, em dîsa heman zilamê pîr vedibêjin û şagirtên derewîn dişînin ku me ji hemî navên din ên xiristiyan ên li wir cuda dikin da ku baweriyê çêbikin, ne li Xudanê me, lê di Rêxistina me de.
[…] Lêbelê, Rutherford hewce bû ku rêyek peyda bike ku navê nû rastdar bike. Ev hîn jî rêxistinek olî bû ku li ser Incîlê hatibû damezrandin. Ew dikaribû biçûya Nivîsarên Yewnanî yên Xiristiyan ji ber ku li navek digeriya ku Mesîhiyan vebêje. Mînakî, di Nivîsara Pîroz de ji bo ramana ku Mesîhî ji Jesussa re şahidiyê dikin gelek piştgirî heye. (Li vir tenê çend hene: Kar. 1: 8; 10:43; 22:15; 1Ko 1: 2. Ji bo navnîşek dirêjtir, vê gotarê bibînin.) […]
[…] Delîlên Nivîsara Pîroz ên vê yekê ji Nivîsarên Mesîhî? Ji ber ku tune. Lêbelê, gelek delîl heye ku Mesîhiyên destpêkê ji hêla Yehowa ve hatine peywirdarkirin ku bibin şahidên Kurê wî. Tespîtkirina […]
Min ji mezinên xwe pirsî gelo ew'sahidên Yehowa ne ji ber ku ew Israelsraîlî ne. Min baş pirsî ez ne Israelsraîlî me lewma ez ne JW me? Me ev bi hev re hincet kir. Ku em JW ne ji ber ku her tişt ber bi Yehowa ve diçe. Hey tu dixwazî çapkirina ET ya ku vê yekê nîşan dike. Li vir zencîre ye. Biçe rûpel 306. Tevahiya gotarê çima Rutherford ew nav hilbijartiye. Zêdetir ev malper ji 1879-1949 diçe. ÇAVKANIYACN KEVT. Ne tîp ne
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
Paragraf 14 behsa 1 Peter 4 dike: 14 li ku derê xirîstiyan ji bo navê Mesîh xapandin. Ji bo ku wiya bibe ev e ku meriv nekare encam bide ku divê xiristiyan bibe şahidê Mesîh!
1 Peter 4:14 - "Heke hûn ji ber navê Mesîh têne şermezarkirin, hûn kêfxweş in, ji ber ku giyanê rûmetê, erê, giyanê Xwedê, li ser we rûniştiye."
Whyima essa got hûn ê bibin şahidên min ne jehovah .anser ji ber ku ew jixwe şahidên jehovah bûn. Ez ne poşman im lê ew çi bersiveke kenî ye ku ew ê ji vê çêtir çêbibin. Ez ji wê pirsê dilêş bûm ku ez ji sedemek baş a nivîsarê hêvî dikim .kev
I'm ez bawer dikim ku heke yek hebe ew ê sedemek nivîskî ya baş bidana. 🙂
Gava Jesussa Nathanayel dibîne, li gorî Yûhenna 1:47, ew nabêje, “Binihêrin, bi rastî aahidê Yehowa yê ku tê de xapandin tune”, lê, “Binihêrin, bi rastî Israelsraêlek ku tê de xapandin tune.”
Heya ku ew ji hîndariya Dadrês Rutherford bisekinin tiştek ji pirê hevalan çu nabe. Min di hefteyên borî de WT Study piştî ku xwend, (li du cihan), ku'sahidên Yehowa "navê meyê Gogî" bû, bi mafdarî aciz bûm. Bicî? Ji ber vê yekê Ruthetrford, (bêserûber), gotina dilsoz a Mesîh a ku di Karên andiyan 11:26 de hatî tomar kirin, hilweşand? Kesî ji bo pirskirina vê yekê tu al hil neda. Lêbelê, çima em ji wê bawer nakin? Beriya her tiştî, pirên me têra xwe gêr in ku bawer bikin ku Rutherford ji 1919 heya 1942 wekî FDS hate destnîşankirin.
Silav ji her kesê re ku min ji xwe re got piştgirî ji bo navê rêxistinek ku jê re dibêjin ''sahidên Yehowa' - nuha yek tiştê ku ez jê re fêr bûm, ku di van forûman de weha tê vegotin, desthilatdarî ye. Bi vê yekê, mebesta min jêderek e ku dibêje mînak reş reş e û ya we çi ye. Ji ber vê yekê, ecêb nayê ku di van demên dawî de, mîna ku min got, min di gotara pêşîn de, û ya ku min di dema lêkolînên Biblencîlê de aniye zimên, ji xwe re nîqaş kir - pirs, bi kîjan rastê an baştir li ku ye desthilatdariya navlêkirinê... Zêdetir bixwînin »
Ez difikirim ku ew bi têgihiştina çîna esmanî û çîna erdî re pirtir heye. Ev bala li ser Nivîsarên Hebrewbranî de zêdetir tête dayîn .. Ji ber ku ew dişibihe axa serwêrtiyê wekî ku jê re dibêjin. Her çend Nivîsarên Hebrewbranî nivîsên pêxemberan hemî ji bo hatina Mesîh re rêber kirin .. lê dîsa jî li ser pirtûkên Yewnanî zêde balê dikişîne ser jiyana Jesussa ew dibe ku ew hest bikin ku ew ê ji yên ku ji pola anonated in re pir maqûl in. mîna ku ew hîn dikin ku em ne beşek Peymana Nû ne jî ew Jesussa ne... Zêdetir bixwînin »
HI Menrov, êvar baş. Min nikaribû xala wê paragrafê jî fam bikim. Jesussa jixwe dizanibû ku çi wateya navê wî, rola wî ya sereke (John 14: 6), û mebesta wî ji bo goşt bû. Wî dizanibû ku Bav ji bo her têkiliyê domdar e. Gihîştina desthilata bêkêmasî ji Xwedê piştî vejîna wî jixwe diyar e. Ez nizanim çima pêdivî ye ku ew navê xwe bibîne ku wateyek mezintir digire. Ev yek bi hûrgulî li ser Nivîsarên Pîroz zêde dike.
Ez bi Mailman û bi gotara Meleti razî me. Gava ku min sernav yekem car xwend, min meraq kir ka ew ê çi vegotinê bidin ku piştgiriyê nedin navê Wahidên Jesussa. Di tevahiya gotarê de min nikaribû yek argumanek peyda bikira ku ez bibêjim: "baş e, ez ne razî me lê ew arguman hinekî manedar e.". Netişt. Min viya di par de hay kir. 6: Bi vî rengî, ji ezmên ji destê Bavê wî yê rastê, begansa dest pê kir dît ku navê wî wateyek mezintir digire ku bi hezaran mirov poşman bûn û baweriya xwe bi wî anîn wekî amûrê xilasiya Yehowa Kat viya dike?... Zêdetir bixwînin »
Bi vî rengî, ji milê rastê yê Bavê xwe li bihuştê, Jesussa dest pê kir ku navê xwe bibîne û wateya ku bi hezaran jê tobe kir û baweriya xwe bi wî anî, wekî wateya rizgarkirina Yehowa Howawa ew daxuyanî bi vî yekê re dike?: (Fîlîpî 2: 9-11 ). . Ji ber vê yekê Xwedê jî wî berbi astek jorîn vekir û bi dilovanî navê wî li jor li ser her kesê din kir, 10 wusa kir ku bi navê everysa her zendek bila li wan ên li ezmanan, yên li ser rûyê erdê û yên din bin. di binê erdê de, 11 û her ziman divê bi eşkere qebûl bikin ku Christsa Mesîh Xudan e... Zêdetir bixwînin »
Silav bobcat3, Piştre Romayî 14:11, nivîsara herî eşkere ya ku ji Fîlîpî 2: 9-11 re têkildar e Isaşaya 45:23: "Ji min re dê her çuçek bisekinin, Her ziman dê dilsoz sond bike" Whyima Pawlos gotinên iahşaya li Romayiyan re kir. 14:11 û ne ji Filîpî 2: 9-11? Why ma çima NWT bixwe jî ji Fîlîpî ji iahşaya re referansek derbas nake? Ez tenê dikarim texmîn bikim ku ew Jesussa û Yehowa wekhev nîşan dike, helwesta me ya dijî Trinîtalîstan xetere dike. Yet hê jî navê Jesussa nayê wateya "Yehowa xelas e?" Ma Jesussa bi xwe di Yûhenna 14: 9 de ne got: "Yê ku min dît ez Bav dît?" Em dizanin... Zêdetir bixwînin »
"Jesussa dest bi dîtinê" kir ew qas pasîf, wekî ku ew li wir temaşevanek be ku digot: "Wey! Navê min trendî ye! " Ma ew ne derhêneriya tiştan dikir? Ma dê navê "Xiristiyan" diyardeyek ji pêxîrtengiya wî nebûya? Wî nedît ku ew çêdibe, wî ew çêdikir.
Dibe ku wan wiya wiya wiya neda, lê ew bê guman ew rengek ecêb e ku meriv behsa rêberiya dînamîk a Jesussa ya civata destpêkê ya Xiristiyan bike.
Saturdayemiya çûyî, min ji jin û zarokên xwe xwest ku li ser Jesussa yê Nisretî vîdyoyên Youtube-ê temaşe bikin. Min digot qey ew ji bo xwendin / îbadeta malbatê materyalên baş in. Gava ku em êvarê şîva xwe hildan, keça meya ciwan pirsî: "Papa, gelo di civatên me de drama ku bi Jesussa re mijûl dibû hebû?" Ez ji dil bi pirsa wê ecêbmayî mam. Min jê re got ku bila ji mama xwe bipirse ka yekê bîra wê tê. Jina min jî tiştek nedihat bîra wê. Ya ku em dikarin bi zindî bi bîr bînin şanoyên bi çîrokên karakterên ku ji pirtûkên Hebrewbranî hatine hildan piştre jî bi kiryarên bi sepanê nûjen ve hatine şopandin. Ji bo bêtir ji... Zêdetir bixwînin »