"Bi rastî, wê hingê hûn bi fêkiyên wan wan zilaman nas bikin." (Mt 7: 20)
Kitêba Pîroz me hîn dike ku hizkirin “ji neheqiyê şa nabe, lê bi rastiyê şa dibe”. Ji ber vê yekê em ji her şikestinên rêxistinî yên bi saya vê şahidiyê hatine eşkere kirin kêfê nagirin, lê divê em şa bibin ku rastî di dawiyê de diyar dibe. (1Kr 13: 6 NWT)
Geoffrey Jackson Dikevin
Bira Jackson ji Desteya Rêvebir re wekî "parêzvanên doktrîna me" binav kir. Dema ku li ser rola Organê Rêvebir ji hêla birêz Stewart ve hat pirsîn, wî Karên 6 xwendin: 3, 4:
"Wusa, birano, ji we re heft mirovên navdar hilbijêrin, bi giyan û hişmendiya xwe, ku em dikarin wan li ser vî tiştê pêwist destnîşan bikin; 4 lê em ê xwe bidin dua û wezareta peyvê. "(Ac 6: 3, 4)
Rêzdar Stewart bi hişkî ji birayê Jackson re destnîşan kir ku van ayetan pêşniyar dikin ku "civatek bawermendan a berbiçav dê hilbijartinê çêbikin ne ji ya heftan bixwe."
Analîzên birêz Stewart rast in. Bi rastî, ayeta 5 bi gotinên ku theandiyan digotin "kêfxweş bû tevahiya elalet, û wan ew ”heft zilamên ku dê bibin xizmetkarên yekem wezîr.
Ev dê ne yekem car be ku birêz Stewart, parêzerek cîhanî,[ez] sedemên şahnivîsiya birêz Jackson rast dike. Li şûna ku rastiya daxuyaniya xwe qebûl bike, birayê Jackson hinekî bi cesaret bersiv dide:
"Welê, ev yek ji dijwarîyên me ye dema ku komîsyonek laîk hewil dide ku mijareke olî analîz bike ... ku ... Ez bi dilnermî dixwazim vê xalê behs bikim. Fêmkirina min a Nivîsarên Pîroz ev e ku evan ji hêla apandiyan ve hatine destnîşankirin. Xalê we baş tê girtin, û werin em texmîn bikin durûtî ku yên din heftê zilaman hildan lê ew li ber destê ostandiyan bû. ”[[icstalî lê zêde kir]
Wekî ku hûn ê bibînin, ev ê ne tenê dema birayê Jackson li paş şaşkirina peyva "hîpotetîkî" veşêre. Abouti tiştê hîpotezî li ser çi tiştê ku birêz Stewart ji xwendina rasterast a vê ayetê encam dide, tune. Bêyî ambargoyê, thencîl diyar dike ku heft mêr ji aliyê civînê ve hatine hilbijartin, ne yên apandî. Andiyan tercîhên civînê pesend kirin.
(Ev dê pêşnîyar bike ku hemî civat divê bêjin ka kî ji bo karûbarê serperiştê tê danîn, û divê ev di forûmek vekirî de bête kirin. Ger civatên me çiqas cûda bin ger ev adeta Incîlê li seranserê cîhanê were şopandin.)
Gava ku birêz Stewart bi baldarî jê pirsî gelo Desteya Rêberiyê ji hêla Yehowa Xwedê ve hatî destnîşankirin, Birayê Jackson rasterast bersiv neda, lê li şûna wî behsa awayê ku rûspî ji hêla Ruhê Pîroz ve hatine destnîşankirin ve kir ku ew daxwazên giyanî yên ji bo nivîsgeha ku lê digerin digirin. ji wan re tê gotin. Dûv re wî diyar kir ku ev awayê Koma Rêberiyê jî ye. Berê, dema ku rasterast jê pirsîn, wî diyar kir ku endamên nû têne zêdekirin dema ku Desteya Rêvebir, piştî şîreta bi alîkarên wan re, biryar da ku ew hewce ne. Ji ber vê yekê, em dikarin bi mikurhatina wî bibînin ku Desteya Rêvebir tam bi heman awayê ku rûspî têne peywirdarkirin - ji hêla mirovan ve tê destnîşankirin.
Lijneya Rêvebir bi bêsûc hate şermezarkirin
Piştre birêz Stewart pirsî gelo Desteya Rêvebir xwe wekî berdevkên Yehowa li ser rûyê erdê dibîne.
Bira Jackson vê carê vala naçe, lê dibêje, "Ku, ez difikirim, dê guman xuya bike ku bêje ku em tenê berdevkê ku Xwedê bikar tîne ye."
Bi wan gotinan, birayê Jackson bi nexwazî Desteya Rêvebiriyê wekî kelecan dibîne. Li vir helwesta fermî ya Desteya Rêvebiriyê di derbarê rola wê li pêş Xwedê ye. [Icstalî lê zêde kir]
"Bi gotinê an tevgerê, dibe ku em ti carî nakokiyê nekin kanala ragihandinê ku îro Yahowa bikar tîne. ” (w09 11/15 rûp. 14 par. 5 Cihê Xwe Nizanim Civatê)
",Ro, dibe ku em bi zelalî nabînin ku çima hin mijarên rêxistinî bi rengek diyar têne rêve kirin, lê her sedemên me hene ku em bi rêberiya Yehowa bi kanala ragihana wî ya dilsoz" (w07 12/15 r. 20 par. 16 “Qayîm bisekinin û Xilaziya Yehowa Bibînin”)
"Yehowa bi saya Xebera xwe û bi rêxistina xwe şîreta rast dide me, seva ku weşanên ku ji hêla" xulamê dilsoz û şehreza "re hatine dayîn, bide me. (Metta 24:45; 2 Tîmotêyos 3:16) Çiqas bêaqilî ye ku em şîreta baş red dikin û di riya xwe de israr dikin! Gava ku Yehowa, "yê ku meriv zanînê fêr dike", bi me "pêdivî ye ku em di bihîstinê de bilez bibin" kanala ragihana wî" (w03 3/15 rûp. 27 'Lêvên Rastiyê Wê Her Hîn Berdewam Bikin')
"Ew xulamê dilsoz kanal e bi saya wî thissa di vê dema axiriyê de şagirtên xweyên rastîn têr dike. " (w13 7/15 rûp. 20 par. 2 "Bi rastî Kî Xulamê Dilsoz û Rast e?")
Serdanên teorîk bi Yehowa bi Kurê wî û Kanala zemîn ya Xwedê ye, "Xulamê dilsoz û berbiçav" û wê Body Body" (w01 1/15 rûp. 16 par. 19 Çavdêr û Xizmetên Wezîr ên ku bi Teokratîtiyê Hatine Tayîn kirin)
Em dikarin bibêjin ku peyva "berdevkê" di van referansên yekê de nayê bikar anîn, lê eger ne kanalek danûstendinê berdevkê çi ye? Ji ber vê yekê mumkun e ku, gotinên Birêz Jackson bikar bînin, da ku Desteya Rêvebiriyê di roja me de xwe wekî kanala ragihandinê ya Xwedê destnîşan bike - ango berdevkê wî.
Daxuyaniyek Dagirker
Ji devê desteya rêvebirinê, birêz Stewart nîşan da ku endamên şaxê li bendê ne ku prosedur û rêzikên ku ji Desteya Rêvebiriyê werdigirin bişopînin. Ger birayê Jackson vê yekê wekî siyaseta prima facie qebûl dikir, ew ê berpirsiyariya Desteya Rêvebir ji bo hemî biryarên şax, siyaset û prosedurên berpirsiyar bide. Ji ber vê yekê, ew bersiva rasterast nagire, û ew guhdariyek e ku guhdar fêm bike ka ew bi rastî di vê parçeya şahidiya xwe de çi ye. Dîsa jî, birêz Stewart digerin ku pozîsyona Desteya Rêvebir neyînî bike, dîsa ji desteya rêvebiriyê ya şaxê re destnîşan dike ku endamên komîteya şaxê li bende ne ku bi vî rengî tevbigerin û rêgiriyê ji Desteya Rêvebir bikin. Rêzdar Jackson vê yekê rast dike û destnîşan dike ku rêgez bingeha Biblencîlê ye, û ew Lijeya Rêvebir bûn ku dev ji tiştê ku Biblencîl digotin, xwest ku endamên komîteya şaxê negirin.
Her çend dibe ku ew hêja xuya bikin jî, ev tenê peyv in. Ew rastiya rewşa heyî ya di Rêxistinê de şirove nakin. Gelek mînak hene mêrên ku bi wîjdana xwera qayîm berxwe dane rêberiya Koma Rêberiyê, çimkî wan nikaribû bingehek ji bo vê yekê binihêrin ji bo Kitêba Pîroz, û di rastiyê de hest dikirin ku ew dijî Nivîsara Pîroz e. Van zilaman wekî murted hatin binavkirin û ji Beytel û civatê hatin avêtin. Ji ber vê yekê dema ku gotinên Birayê Jackson dengbêj in, fêkiyên ku merivên Desteya Rêberiyê û yên ku rêberiya wan dikin ew çîrokek cûda vedibêjin.
Pirsa Jinê wekî Dadmend
Piştre Serokatî gazî birayê Jackson dike ku jê bipirse gelo li pêşberî dadweriyek ku ji hêla dezgehek ku jin lê tê de ye ji hêla dadwerê dadwerî ve çi astengî heye. Tiştê ku rûmeta wî dipirse ev e gelo dibe ku xwişk bikar bînin da ku heqîqeta doznameyek ku jin ji civatek mêr re li hember mêr di civatan de hatî çêkirin, were bikar anîn, dê bav û kalên mêr biterikînin da ku biryarê bidin ka dê hevberdanê bikin an na.
Piştî bersivek dûr û dirêj, birayê Jackson got ku: «Bibelkî ku rola dadwerên civînê digel civatê bi zilaman re diaxive. Ya ku thencîl dibêje û ya ku em hewl didin ku bişopînin ev e. "
Hingê rûmeta wî dipirse da ku referansê bîbîlê piştgiriyê bide doktrînê. Birêz Jackson di destpêkê de ji hêla vê gumankirî ve gişkî xilas bû, piştre wî diyar kir ku ew bawer dike ku Deuteronomy yek ji referansên Mizgîniyê ye ku vê yekê îspat dike; paşê wî got ku, "bê guman dema ku ew li dadgerên li Gates li Israelsraêlê diaxive, ew zilamên pîr in."
Wusa dixuye ku birayê Jackson gotinên weşanên xwe û her weha peyva Xwedê ya îlhama ku bi eşkere dibêje jinek, Deborah, di dadrêsê Israelsraêlê de jibîr kir. Ev diyar dike ku ne tenê zilamên pîr, lê jin jî di wê kapasîteyê de xizmet kirine.
"Debora pêxember e. Yahowa agahîyên xwe di derbarê pêşerojê de dide, û paşê ew ji mirovan re dibêje ku çi dibêje Yahowa. Debora jî dadwer e. Ew li çiyayekî binê darek xurmeyê rûniştiye, û mirov têne ba wê da ku ji pirsgirêkên xwe re bibin alîkar. " (çîroka min 50 Du Jinên Wêrek - Pirtûka ofîrokên Mizgîniya min) [Icstalî lê zêde kir.]
“ʹDî Debora, pêxemberek, jina Lappiothoth bû Israelsraîl darizîne di wê demê de. 5 Wê li binê dara Deborayê ya di navbera Ramayê û Bethelê de, li herêma çiyayî ya Efraîmîmê rûniştibû; itessraîliyan wê li ber dadbariyê herin. "(Dadmendên 4: 4, 5 NWT) [icsnternet zêde kir.]
Mixabin, serokwezîr tercîh kir ku vê çavdêriya ku ji wî re nayê kirin destnîşan bike.
Helwestek renêwaza .êkirî
Helwesta birayê Jackson li ser vê baweriyê ye ku tenê mêr dikarin wekî dadweran kar bikin. Rast e ku di civata serdestiya mêr a Israelsraêliya kevnar de, ev rola ku kevneşopî ji hêla mêran ve dihatin girtin. Lêbelê, rastiya ku Yahowa jinek ji bo vê rola di doza Deborah de bijartiye, divê ji me re destnîşan bike ku ne bi vî rengî ye ku zilam dibîne ku rêberiya me dike, lê Yehowa çawa dibîne. Di civatên xiristiyan de, şîret di bin teşeyê de tê dayîn ku nîşan bide ku jinên pîr mezin jî di civînê de xwedan rolek hînkirinê ne, nemaze ku ew bi jinên ciwan re têkildar e.
"Bi vî rengî, bila jinên pîr mezin di behra xwe de bexşîner bin, ne sûcdar bin, ne li ser gelek şerabê were kolekirin, mamosteyên çi baş e, 4 da ku ew şîret li jinên piçûk bikin ku ji mêrên xwe hez bikin, ku ji zarokên xwe hez bikin, 5 da ku hûn di hişê xwe de bin, paqij bin, li malê bixebitin, baş bin, xwe ji mêrên xwe re bikin mijara xwe, da ku peyva Xwedê neyên xapandin. "(Tit 2: 3-5 NWT)
Ev şîret ecêb dişibe şîreta ku li civatê ji kalên mezin re tê dayîn. Lêbelê, ev hemî têne paşguh kirin ji ber ku pozîsyona rêxistinê ketiye kavil. Ev di seranserê rûniştinê de bi daxuyaniya dubare Jackson diyar bû ku heke hukumeta Avusturalya qanûnek ku raporkirina mecbûrî hewce dike bicîh bîne, ahidên Yehowa wê bicîh bînin. Ew ji carek zêdetir diyar dike ku ew li benda biryara dadgehê ya li ser vê mijarê ne. Di demek de, ew jî dibêje ku hukûmet dê alîkariya şahidên ku ew rapor kirin mecbûrî dike bike. Meriv nikare lê bipirse gelo ew di vê nuqteyê de ji bo xwe dipeyive an na. Dibe ku ew bi xwe ji bêtehemuliya helwesta meya fermî dilşkestî hîs dike û bi rêyên navxweyî çare nabîne.
Ev pejirandin di ronahiya rola ku Desteya Rêvebir ji xwe re digire ecêbmayî ye. Ev tê wê wateyê ku heya ku neçar nebin em ê bi rastî pêbendê vê nebin. Ger guhertin bi rastî jî feyde ne, wekî Birayê Jackson bi berdewamî diyar dike, wê hingê dê çima Desteya Rêvebir li benda rayedarek dinyayî bisekine? Çima'sahidên Yehowa yên ku xwe li ser rûyê erdê yek ola rast dibînin, pêşengiya vê yekê nakin da ku ji dinyayê re şahidiyek baş bidin? Ger Yehowa bi rastî Desteya Rêberiyê wekî kanala ragihandina xwe bikar dianî, gelo ew ê li bendê bû ku rayedarek laîk siyaseta Rêxistina xwe biguheze?
Bi rastiyê veqetînek
Ya ku ji danûstandinên jêrîn diyar e ev e ku heya ku Desteya Rêvebir neçar be ku wiya bike, guhertin çê nabe. Nêrîna Desteya Rêvebir li ser bingeha ramana rasteqîniyek ku bi hêsanî tune ye.
JACKSON: "Tişta sereke ji bo me arîkarî, piştgirî ye ... û jin wê beşdar bibin. Hûn dibînin ku komîteya dadwerî ne darizîne qurban. Rûspiyên civînê û jinên li civatê mecbur in ku piştevaniya bêkêmasî bidin mexdûrê. "
[Ev tê vê wateyê ku jin di civînê de bi rastî dê bizanibin ku dozek tê desteser kirin, dema ku di rastiyê de, nehênî li derûdora hemî dadwerî, ew pir mimkûn dike.]
KAIR: "Dibe ku ew be, lê ya ku ez lê digerîm ji we re ev bû: Hûn dikarin fêm bikin ka jin çawa dikare dema ku îdîayên ku ew li hember zilamek di civînê de derdikeve tê hesibandin?"
JACKSON: "Zelal ez ne jin im, loma jî ez dixwazim li ser navê wan bipeyivim lê ew herdu, bê guman, min dikaribû ji têgihîştina xwe fêm bikim û bawerim ku dibe ku li wir hesasiyet hebe. ”
[Hûn difikirin?]
KAIR: "can ez dikarim vê yekê li jinê zêde bikim ku bersûcek li dijî rihspiyê ku hevalek ji kesên din re ye ku divê rastiyê an berevajiyê dîwana dadbariyê zêde bike: Ma hûn dikarin fêm bikin ka ew mirov divê çawa be?"
JACKSON: "Ez dikarim hewl bidim ku wê fam bikim, rûmeta we, erê, lê dîsa ez dikarim bipirsim, û dîsa ev ne qada çalakiya min e, lê bi qasî ku ez fêm dikim, me pêvajoyek ku di nav de endamek bêalî, mîna çavdêriyek qarkê, dê bi dozek wisa hesas re têkildar be. "
KAIK: "Wusa be, ma ne wusa ye, ku tewra çavdêriyek serhêl dê mirovekî pîr nas bike?"
JACKSON: "Divê ew nas bibin, lê ew qurban jî baş dizanin. Hûn dibînin ku ew berpirsyariya giyanî nagire. Binihêrin ev pîr nayê dayin da ku karê xwe bikin. Ew ji ber hezkirin û fikarê ew dikin û dixwazin şivanan bikin. So ji ber vê yekê ez difikirim ku tiştê ku em bêriya ne, hêmana giyanî ya vê tevahî tiştê ye, ku mirov pê rehet biaxivin.
[Ev bi tenê ne rast e. Seranserê wezîfeya xwe ya sê-salî, serperiştê dorê salê du caran her pênc rojan li civatê derbas dike. Ew wedêkî girîng ji wê demê derbaz dike tevî rûspî û pêşeng. Derfetên ku ew ê qurbanek îstismara zarokan baş bizane pir kêm in. Birayê Jackson wusa dixuye ku bi civatek Nirvana bawer dike ku bi tenê tune. Rûspî hene ku bi rastî ji birayan hez dikin û dilsoziya wan ji bo keriyê rast e. Vana dixwazin di şivantiya keriyê pez de bi dilnizmî Mesîh ji xwe re bikin nimûne, lê ew di hindikahiyek diyar de ne. Delîlên li ber komîsyonê - zêdeyî 1000 doz - nîşan dide ku pergal ne rehet e ku mirov bi hev re biaxifin.]
KAIR: "Belê, ez nizanim we we li vir delîlên xelasên mayî bihîstiye. We ew delîl bihîst? "
JACKSON: "Na, mixabin ew demek xerab ji bo min bû ku meriv bavê xwe bikire, lê ew ê li benda kurteyek wê bin."
[Brother Jackson beşdarî klûbê rûspîyên Avusturalya dibe ku heya niha dema ku xwendina transkrîpsiyonên gelemperî yên ku delîlên ku xelasên hatine derxistin pêşberî dadgehê dane jî nedaye. Ji ber çavdêriya ofîsa wî, giringiya van guhdarvanan, û piştrastkirina wî ya dubare ku tiştê herî girîng ji bo mezinan lênêrîn û berhema qurbanê ye, wekî xemgîniyek kûr xuya dike ku ew pêşniyar dike ku wî nikaribû bîst deqîqeyan li ser çend hefte çûyî da ku xwendina hesabê yekê ya li dijî xeletiyek xirabtir jî be.]
Dereng dike ku bi salan perwerdehiya navgîniyê ji bo ku itnessahidên Yehowa bistînin da ku bawer bikin ku ew ji her kesê baştir in û her weha bandor li ser indoktrinatoran dikin, her ku ev danûstendina paşîn nîşan dide.
STEWART: "Lê hûn ê bipejirînin, ez piştrast im ku di pir rewşan de gava ku jinek, an jinek ciwan, îdîaya weha dike, ew ê ji hêla dozê ve gilî û rewşan ji jinek din re bêje rehettir be?"
JACKSON: "Ez nikarim bibêjim ku ez ê şîroveyek li ser wê birêz Stewart bidim, ji ber ku, hûn dibînin, ew nêrînek ji têkiliyên di civatên me de digire. Ev ne mîna dêrên we ye ku mirov tenê biçin dêrê û ji hev re biaxifin. Civînên wan hîn dibin û hevalbûnek jî çêbibe, lewra ez bipejirînim ku xala ku hûn lê dixebitin, divê em bizanibin ka mexdûr çi ye bila bi kê re biaxive. "[[Boldface zêde kir. ]
Evidencedî delîlên berbiçav hene ku şermezar kirina betlaneyê ya birêz Jackson li hemî dêra din tenê xelet e. Lê herçî rast bû, dijwar e JW bibe sedem ku ti karûbarê wê di forumek gelemperî de diyar bike.
Bira Jackson Whyima Weima Em Sûcên Rapor nakin
Birayê Jackson timûtim bersivên xwe yên têkildarî polîtîkayên darazê rast dike diyar dike ku ew ne warê wî ye, lêbelê dema ku ji me pirsîn ka çima em dixuyin ku pratîkek me ya ragihandina bûyerên îstismarkirina zarokan tune ye, ew xuya dike ku ew pir jêhatî ye. Ew sebebê wekî encama "dubendiyek" ku rûspî rû bi rû dimînin şirove dike. Li gorî Birayê Jackson, ev dubendî peywendî bi çawaniya sepandina şîreta Mizgîniyê heye ku di Metelok 25: 8-10 û 1 Petrûs 5: 2,3 de tê dîtin.
"Ma hûn nakokîyên dadrêsî nekin, ji bo ku paşê cîranê we we bişewite hûn ê paşê çi bikin? 9 Doza xwe bi cîranê xwe re bişînin, Lê tiştê ku ji we re bi ewlehî hatiye gotin, eşkere neke, 10 Da ku guhdarîya we neke şerm bike û hûn raportek xirab belav dikin ku nayê bîra we. "(Pr 25: 8-10 NWT)
"Theivano Xwedê binê lênêrîna we de, wekî çavdêr, ne di bin zorê de, lê bi dilxwazî li pêş Xwedê, ne ji bo hezkirina berjewendiya nepakî, lê bi dilxweşî; 3 lê ew li ser yên ku mîrata Xwedê ne digirin, lê bibin mînak ji bîrê. "(1Pe 5: 2, 3 NWT)
Bi kurtkirina vê yekê, ew wiha dibêje: “Ji ber vê yekê ev dilsoziya giyanî ye ku em çêdibin, ji ber ku di heman demê de em dixwazin piştrast bikin ku zarok lênihêrin. Ji ber vê yekê heke hukûmet çêbibe ku raporên mecbûrî çêbike ku ev diyarde ewqas ji me re hêsantir bike ji ber ku em hemî heman armancê dixwazin, dê zarok bi rêkûpêk werin lênêrîn kirin. "
Ev taktîkek dilrakêş bû, yek ez bawer dikim ku parêzerên JW di amadekirina vê pirsê de kom kirin. Desteya Rêvebir dizane ku ew naçin ser mirovên dunyayî (terma wan ji bo ne-JW). Lê ew ji xerîbkirina keriyê xeman ne. Ger hem bi dilnizmî û hem jî bi rûgerînî were nêrîn, gotinên Jackson mantiqî xuya dike. Lêbelê ew derewîn in û armanc ew e ku dadgehê ji sedema rastîn a ragihandinê nexapînin, ku ew bêbaweriya bingehîn a rayedarên di cîhana aneytan de ye û dixwaze ku bi weşandina cilûbergên meyên qirêj li hember rêxistina "Yehowa" şermezar neke. Refera populer ev e ku ragihandinê dê ji cîhanê re bibe şahidek xirab.
Ger gotinên birayê Jackson rast in, heke bi rastî rihspiyan gava ku biryar bidin ka gelo ew tawanek didin rapor kirin an na, ew ê van ayetan dihesibînin, wê hingê hûn ê difikirin ku wê rêgir dê were dîtin? Whenaxê ku cûrbecûr dozek dadwerî hebe, rihspî tête peyda kirin ku bavêjin derve Pivan Dara Xwedê ye pirtûkê (her weha wekî rêbernameya mîr) jî tê binavkirin û berî beşdarê civînê hemî beşên têkildar nêrîn. Referenceu pirtûka Pêşengên 25: 8-10, di navnîşa pirtûkê de tune ye. Pêşîn Peter 5: 3 tenê yek carî tête navnîş kirin, lê bi têkildarî hevûdu di civînên rûspiyan de hevûdu. Ne tenê li ser her cûreyên dadrêsî tête bikar anîn, bihêlin tiştên ku bi destdirêjiya zayendî ya zarokan re têkildar in.
Sedemek vê ya baş heye. Ti pêwendiya her du nivîsan jî bi ragihandina tawanan ji "rayedarên jorîn" re tune. (Romî 13: 1-7)
Proverbs li ser nakokiyên yasayî yên di navbera birayan de ye, ne ragihandina tawanek. Ansraîlekî ku dizanibû sûcekî kuştinê, tevnehevdana cinsî, an jî binpêkirina şerîeta Mûsa û yê ku sûcdar bi veşartina rastiya sûcê ji rayedaran re hatî hesibandin berpirsyar hate hesibandin. Hesabê Joshua di Beşa 7 de di derbarê gunehê Achan de vê yekê nîşan dide. Wî sûcê hanê kir, lêbelê tevahiya malbata wî tevî zarokên wî hatîne kuştin jiber ku ew ji vê yekê dizanibûn û ew nedigotin. Bi kurtasî, di Zagona itesraêlê de pêşayetiyek bihêz heye ku rapora tawanê ji rayedaran re ragihîne.
Wekî 1 Petrûs 5: 3 ew jixwe di mijarên darazê de derbas nabe. Ew xerabkarîkirina hêzê ji hêla pîrek ve wekî kesayetiyek otorîte ve eleqedar dibe. Ya ku bi rastî birêve dibe ka dê pîrek sûcek ragihîne an na evîn e. Evîn her gav li berjewendiya armanca xwe digere. Birayê Jackson qet behsa evînê nake, lêbelê ew ê vê dubendiya exlaqî ya ku ew behs dike çareser bike. Rûspî bi tenê dê binihêrin ka dê çi sûdê bide zarokê ku tê pirsîn, hemî zarokên civatê, zarokên derveyî civînê, û heta tawanbarê sûcdar.
Ji bo ku em nîşan bidin ku Birayê Jackson Herringek sor avêtiye dadgehê, bila em - tenê ji bo nîqaşê - bihesibînin ku ya ku ew dibêje rast e. Ka em bifikirin ku rûspî van her du pirtûkên pîroz li gorî şert û mercên dozê diponijin da ku diyar bikin gelo di berjewendiya qurbanê de ye ku sûc ragihîne an na. Ew du prensîban digirin û şertan giran dikin da ku bibînin ka di her rewşê de çêtirîn karanîna wan çawa ye. Ma ji ber vê yekê peyda dibe ku di zêdeyî 1000 bûyeran de dê yek çu tine be ku tê de rewş ferz bikin ku prensîban hewce dike ku tawan were ragihandin? Ma ev ê ne wekhevî be ku hezar carî zîvek were avêtin û her carê serê wê were? Rastî ev e ku li Avusturalya di 60 salên borî de yek dozek tine ye ku rûspiyan însiyatîf girtibe ku sûcê îstismara zayendî ya zarokan ji rayedaran re ragihîne.
Zehmet e ku meriv şahidiya Birayê Jackson wekî tiştek din bibîne ji xeynî hewildana xapandina dadgehê û sivikkirina giraniya kiryarên Rêxistina zêdeyî nîv sedsalî. Birayê Jackson sond xwar ku "tevahiya rastiyê" û "ji xeynî rastiyê" tiştek nebêje. Ew li vir wiya têk çûye.
Rêzdar Stewart Rêza Du-itnessahidan Dabeş dike
Bi piştgiriya qaîde du-Wahidan, Birayê Jackson behsa gotina ku ji Metta 18: 15-17-ê tê zanîn e. Ew bi tevahî vê rastiyê paşguh dike ku di weşanên me de jî, em pê dizanin ku Metta 18 li her cûreyê guneh derbas nabe. Ew li gunehên wekî xapandin û rûreşiyê derbas dibe ku di navbera birayan de nakokî derdikevin. Gunehên cewherê zayendî bi zelalî ji hêla Metta 18. ve nehatiye xapandin û dadgeh xapandin ku bawer bike ku Metta 18 li ser hemî guneh û meseleyên dadrêsî derbas dibe, Birayê Jackson paşê van gotinên Jesussa bi Zagonê Mûsa ve girêdide, lê paşê - nîşan dide ku wî ji hêla şêwirmendê dadrêsî ve baş hatîye amade kirin - diyar dike ku kevirbirîna ku bi hukmê du-şahidan re di bin şerîeta Cihûyan de têkildar e ji Xiristiyantiyê re derbas nabe. Ew nîşan dide ku Jesussa çawa tenê ew perçê Qanûna Mûsa hilda, yê ku hîn jî dikare di pergala Mesîhiya tiştan de sepandî gava ku me qaîde du-şahidî da me.
Lêbelê, birêz Stewart wî ji Deut re vedibêje. 22: 23-27.
STEWART: "... û hingê mînaka duyemîn ya ku ez bi taybetî jê hez dikim," Heke di heman demê de, zilam çêbû ku bi keça pêvekirî ya li zeviyê re hevdîtinek pêk bîne û zilamê wê qewimî û ew xist û bi wî re xist, mêrikê ku Bi wê re mirin bixwe ye, 26 û divê hûn ji keçikê re tiştek nekin. Keç nekiriye gunehê ku heqê mirinê ye. Ev doz heman gava ku zilamek êrişî hevalê xwe dike û wî dikuje. 27 Forimkî wî çêbû ku wê li meydana re hevdîtin kir, û keçikê qîrîn qîriya, lê tu kes tune ku wê xilas bike. ' Ji ber vê yekê xala vê mînaka paşîn ev e ku ne şahidê duyem e, ne? Ji ber ku jinê di nav zeviyê de ye, ew qîriya, û kes tune ku wê xilas bike. Ma hûn wê qebûl dikin?
JACKSON: "Ah, ez dikarim mînaka Stewart rave bikim ku ez difikirim ku hûn jixwe di bin şahidan de dibînin ku hin esahidên Yahûdî rave kirine ku du şahidên hewce ne di hin rewşan de dikarin bibin şert.
STEWART: “Ez ê werim ser wê Jackson. Heke em tenê carekê yek gav yek gav navnîş bikin wê em ê pir zûtir û hêsantir derbas bikin. "
JACKSON: "Baş e."
STEWART: “Pêngava niha ev e. Ji ber vê yekê di wê pêngavê de hûn ê bipejirînin ku ji bilî jin bixwe jî ne şahidiyek din bû. "
JACKSON: "Thereahidiyek din ji bilî jin bi xwe tune bû, lê di bin wan mercan de zêde kir."
STEWARD: "Erê, şertên baş ew bûn ku wê li qadê tecawizkar bû."
JACKSON: "Erê, lê ew şert bûn."
STEWART: "it têr bû, bi tenê yek şahid hebû, di heman demê de ji bo vê yekê têrê bû ku meriv divê li ber kevir bê kuştin."
JACKSON: "Erê."
STEWART: "Naha, ma ew ..."
JACKSON: "Lê ez difikirim ku em li ser xalê li hev dikin."
STEWART: "Naha, ma ne wusa ye ku piştî ku beensa li ser bûyera destdirêjiya cinsî jê pirsî bû ku ew dikare vegeriya vê perçê Qanûnê, û got ku ne hewce ye ku du şahid bimînin?"
JACKSON: "Um, ez ê bê guman dixwazim ku Jesussa ji wê bipirsim, û ez nikarim di demek kurt de bikim. Ez hêvî dikim ku di pêşerojê de. Ah, lê ew pirsek hîpotezî ye ku, ger bersivek me hebûya, wê hingê em dikarin pişta we bigirin ku we digot. "
STEWART: "Belê, ew bi têgihiştinek hîpotetîkî ye, lê ya ku ez lê geriyam, bingeha nivîsar e - û hûn zanyar in, ez ne ez im" - bingeha nivîsariyê ji bo qaîdeya du-şahidan bi rastî durust e, an Ma devera ku Desteya Rêveberê we tune ye ku fêhm bike ku di rewşên destdirêjiya cinsî de ew nikare serlêdanê bike? "
JACKSON: "Dîsa, ez dikarim rastiya ku me ji berê de pejirand ku rewşan jî dikare bibe şahidê yekê."
STEWART: "Belê, ez ê werim wê derê lê pirsa min pirseke din e. Ma gelo bingeha nivîsar a ku ji hukmê du-şahid re têkildar bi bûyerên destdirêjiya cinsî re xwedan bingehek rast e? "
JACKSON: "Em bawer dikin ku ew ji ber çend hebên ku vê prensîbê di Nivîsarên Pîroz de tê qewirandin dike."
Wusa dixuye ku Birayê Jackson hest dike ku çend carî ku di Nivîsarên Pîroz de prensîba du-şahidan tête sekinandin tê vê wateyê ku îhtîmala veqetandek jê re tune. Rastî ev e ku ew di hemî Nivîsarên Pîroz de 5 caran tête dîtin: Di derbarê perestiya derewîn de (Qan. 17: 6); nakokiyên navber (De 19: 15-20; Mt 18: 15-17); tawanbarkirinên li dijî yekê / a desthilatdar (2Co 13: 1; 1Ti 5:19). Ew qet li gunehên destdirêjiya zayendî an destavêtinê nayê sepandin.
Birêz Stewart ji birayê Jackson re bingehek nivîskî ya rast peyda kiriye ji bo nehişt kirina qewimîna du-şahidan di bûyerên destdirêjiya cinsî û destavêtinê de, lê Brother Jackson hîs dike ku pirsî hipotetîkî ye û heta ku ew bi Jesussa re hevdîtin pêk nayne dê biryar bê dayîn. .
Ma Desteya Rêvebir kanala ragihandinê ya Xwedê ye an na? Destpêkê di şahidiya xwe de birayê Jackson dibêje ku ew digihîjin biryarên wan li ser bingeha ezmûna hemî Nivîsara Pîroz, ne tenê ayetên hilbijartî. Li vir mînakek hêja ya tenê ji bo vê metodolojiyê heye û hîn jî ew xuya dike ku ew nexwaze wê bicîh bîne. Di şûna wî de, ew bi zor ji kevneşopiya JW saz dike.
Yên ku Rêxistinê unûn Dikin
Gava ku di derheqê polîtîkaya tunebûnê de tê pirsîn, birayê Jackson daxuyaniyek derewîn dike.
STEWART: "Ger kesek êdî naxwaze ku bibe wekî ofahidên Yehowa tê nas kirin wê hingê ew ji hev veqetandin, ma rast e?"
JACKSON: "Belê, dîsa ji kerema xwe heke ew dixwazin çalakiya wiya bikin lê bê guman ew azadiya tam jî heke ew naxwazin serlêdana bikin wekî Wekî ahidên Yehowa bi fermî ji holê werin rakirin ew dikarin ji her kesî re bêjin ku ew dixwazin. êdî şahidê Yehowa ne. ”
Ev tenê ne rast e. Ger ew ji du şahidan re bi hev re an jî di demên cûda de ji hev cuda ve bêjin ku ew êdî naxwazin bibin itnessahidê Yehowa, ji platforma ku tê de têkdana hevpişkbûnê dikare daxuyaniyek fermî bide. The ”Naskirina Disfellowshipping an Disassociation"Forma (S-77-E) ya di bin veqetandina jêrxanê de bi vebijarkek bi sernavê" Daxuyaniya devkî beriya du şahidan "heye.
Di ravekirina cudabûnê de wekî ku tête diyar kirin Rêxistî da ku Willbniya Yahowa bike, Brother Jackson wiha dibêje: “Na, ew nabêje ku ew divê tiştek bikin. Heke hûn li ser bixwînin hûn ê bibînin ku pêvajoyek heye. Ev dide mafê kesê ku bi fermî daxuyaniyek berbiçav bide ku ew êdî ne oneahidên Yehowa ne. ”[icstalî lê zêde kir.]
Vekirina vî "maf" nerazîbûnek tund e. Ji ber ku ragihanê di pirsê de di formulê xwe de û di encamê wê de dema ku kesek ji ber gunehkariya gunehkariyê bêparkirin ji hev vediqetîne, tiştê ku birayê Jackson bi rastî digot ev e ku kesek xwedî maf e ku ji hêla hemî endaman ve bibe gunehkarek qirêj. ya civînê û mafê wê heye ku ji hêla malbat û hevalan ve bên şerm kirin.
Bûyerên rastîn li Avusturalya hene ku çewt sepandina rêbaza du-şahidî ya JW hişt ku tacîzkar wekî endamê civatê yê pejirandî bimîne û xerabkariyê bidomîne. Ji ber vê yekê trawmatîze bûne, hinekan bi giranî fikirîn an jî bi rastî jî xwestibûn ku xwe bikujin. Yên din, li şûna ku xwe bikujin, tercîh kirin ku ji Rêxistina Wahidên Yehowa îstifa bikin. Encam ev bû ku bi tevahî ji pergala piştevaniyê ya ku ew hewqasî hewce ne hewce bû were qut kirin.
Vebijarka Sophie ya JW eynî ye.
Birayê Jackson siyaseta veqetandinê wekî pirtûkên pîroz diparêze. Ew derewek e ku Xwedayê ku ew îdîa dike ku wî îbadet dike bêrûmet dike. Gotin ne di Incîlê de xuya dike û ne jî polîtîka li deverek tê dîtin. Dûrketina ji gunehê mezin tiştek e, lê dûrketin ji ber ku kesek bi dûr ve diçe tiştek din e.
Kesek ku bi fermî ji Rêxistinê îstifa bike, di rastiyê de, xwe jê dûr dixe. Em nikarin wiya hebin. Em nayên paşve xistin. Em dûrketinê dikin. Kes ji me dûr nakeve. Em ê nîşanî wan bidin!
Ji ber vê yekê, heke mirovek diwêre xwe ji rêxistinê dûr bixe, em piştrast dikin ku ew bi cezakirina her kesê ku jê hez dike ji wê dûr bikeve tê cezakirin; û eger wiya nekin, ew têne tehdît kirin ku xwe dûr bixin.
Ji bo ku nîşan bide ka polîtîkaya tunebûnê çiqas bêaqil e, bila em vê bi doza duçikên birayan, Mary û Jane destnîşan bikin. Di deh saliya xwe de, Meryem, ku digere ku dêûbavên xwe xweş bike, wekî Yehowa Yehowa imad dibe, lê Jane nabe. Gava ku ew panzdeh in, Meryem yek ji rihspiyên civînê sûcdar dike ku wê destdirêjî cinsî dike. Jane, di heman demê de diêşe lê ditirse ku bê pêş. Tenê yek şahidiyek heye. Mêran biryar da ku ji birayê pirsê ku di xizmeta baş de berdewam dike tu tişt neke. Di temenê 18 de, Meryem nikare li dijî eynî binpêkerê xwe di heman Salona padîşahiyê de bimîne û berê daxwaz dike ku wek Wahidê Yehowa îstifa bike. Danûstandin tête çêkirin. Naha hevalên Meryem û malbata wan çu tiştek din nîne. Lêbelê Jane, ku qet ne hat imad kirin, tevî ku ew êdî beşdarî civînan nabe, kêfa xwe ji komeleyê û malbat û hevalên xwe re tîne.
Ka em binihêrin ka Pawlos, bi şirovekêşiyê nivîsî, bi kesên ku xwe ji wî veqetiyabûn re danûstandin.
“Çimkî Demas dev ji min berda, çimkî wî ji pergala heyî hez dikir û ew çûbû cem Thesasal · niʹca. . " (2Tî 4:10)
"Di parastina yekem min de tu kes ne hat li ber min, lê ew hemî ji min dûr xistin - bila ew bê berpirsiyar neyê girtin." (2Ti 4: 16)
Balkêş e, ne wusa ye? Gotinek ji Tîmotêyos re tune ku li ser yên wusa wekî ji kar dûrxistinê mêze bike. Tu şîret ji Tîmotêyos an berxê girseyî re tune ku ji kesê ku diwêre ji me biçe dûr bixe. Yên ku di demjimêra hewcedariya wî de dev ji Pawlos berdan, di tunebûna wan de jî ji hêla wî ve hatin bexşandin. Wî dua kir ku Xwedê ji wan nepirse. Xudanê me Jesussa dema ku ew di tengasiyê de bû û nêzê mirinê bû dua kir, "Bavo, wan bibaxşîne, çimkî ew nizanin çi dikin". Tenê kongireyek me hebû ku digot ku em tosa teqlîd bikin. Ma em dikarin di dilê xwe de nebînin ku pêbihesin ku ev qurban giyanên birîndar in ku ji hêla pergalek hişk û bêhemdî ve li ser bingeha sepandina Nivîsara Pîroz û daxwazek çewt e ku gunehên me ji cîhanê veşêre, du carî têne tacîz kirin?
Ger Desteya Rêberiyê ji bo'sahidên Yehowa wekî "parêzvanên doktrînê" dê eşkere gunehên xwe li ber wezîrê ku Xwedê bi rêkûpêk hatiye damezrandin, rayedarê laîk yê jorîn (li Romayî 13: 4 binihêrin) bipejirîne, ew û Rêxistin bi tevahî çawa dikarin hêvî bikin ku Bexşandina Yehowa?
Bangek akeuwazî ji dest çû
Pir sal şûnda, tê bîra min ku ez fêr bûm ku parêzer li şaxê ku ppingahidên Yehowa ji bo dozên ku bi xwedîkirina zarokan re têkildar dibin û her weha rawestîna me ya veguhastina xwînê amade dikin. Tê bîra min ku ji vê peyxamê aciz bûm, ji ber ku min her gav bawer kiribû ku em ne amade ne dema ku diçin pêşiya rayedarên sivîl li gorî emrê Jesussa di Metta 10: 18-20 de.
"Whyima, hûn ê ji bo min, ji bo şahidiya wan û miletan, li pêşberî walî û padîşahan bê hiştin. 19 Lêbelê, gava ku ew we radest bikin, hûn netirsin ku hûn çawa an çi dibêjin ku hûn bipeyivin; whatimkî hûn çi dikin ku hûn bipeyivin, dê di wê saetê de ji we re were dayîn; 20 theimkî yên ku diaxivin ne tenê YOU, lê ew ruhê Bavê we yê ku ji hêla we ve dipeyivî ye. ”(Mt 10: 18-20 NWT)
Ez fêr bûm ku mirov ji encamên nefretkirina fermanê Mizgîniyê çênabe. Di vir de rewş weha ye, ji ber ku min vê redkirina rêberiya hakim berda û sedem ku li wir şertên tengahiyan hebin ku birayan ji wê karê haydar bûn û xebatek berbiçav a rêberiyê ji şêwirmendiya yasayî ya JW agahdar kir. Ez naha fêm dikim çima hewce bû. Metta 10: 18-20 tenê gava ku yek helwestek bi durustî rastiya peyva Xwedê vedihewîne pêk tê. Wê hingê tenê dikare ruhê Bavê me bi saya me biaxive.
Xebata amadekarî ya berfireh a ku birayê Jackson beriya vê rûniştinê bi rê ve çû, hasahidên Yehowa ji raya giştî ya têkçûna mezin ya Rêxistinê ji bo xilaskirina pêşnumaya xwe ya pêşîn xilas nekiriye: xwe bi hezkirina ku ew ji endamên xwe re nîşan dide. (Yûhenna 13: 35)
Li vir me zilamek di binê binesaziya avahiya rêxistinî me de ye, zilamek ku di civata Wahidên Yehowa de wek yek ji zilamên giyanî û zanyar digere. Li hember wî cîhanek tenê ye[ez] parêzer, rayedarek laîk ku di Nivîsara Pîroz de ne zane. Yet dîsa jî, li ser pirsgirêka veqetandinê, hukmê du-şahidan, û jin wekî dadgerên civatê, vî zilamê dinyayî karîbû ramîna endamek Desteya Rêberiyê têk bibe û wî wusa kir ku Mizgîn bikar bîne! Ez piştrast im ku ew ji hêla kesên ku têgihiştina Nivîsarê Pîroz tê de bûne pêşeng bû, lê ew Mizgîn, peyva Xwedê bû, ku ramana mirovan têk bir û rêgezên Rêxistinê ji bo ku ew bi rastî ne, nîşan û doktrînên mirovan nîşan da . (2 Kor. 10: 4-6)
Çend sal berê jî, encamek wusa dê ji min re nedihat fikirîn. Lê naha ez dibînim ku sedema têkçûna Rêxistinê ev e ku ew bi peyva Xwedê re dilsoz namîne û serî li ber hukumdariya Mesîh nagire; li şûna xwe tercîh dike, mîna gelek hevpîşeyên wê yên di Kirîstiyanî de, serweriya mirov. Me destûr daye ku zilam bibin - ji bo gotina Birayê Jackson - "xwedan û parêzvanên doktrîna Incîlê." Bi rastî, me baweriya xwe bi zilaman anî û di encamê de tiştê ku me çandiye em didirûn.
Pêşniyarek ji Jesussa Mesîh
Di cih de piştî ku gotinên Metta 7:20 gotin, Jesussa şirove zilamên ku dê bipeyivin û tevbigerin mîna ku ew bixwe xizmetkarên Mesîh bin.
"Wê gelek kes wê rojê ji min re bêjin: 'Ya Xudan, Xudan, ma me navê te pêxembertî nekir, û bi navê te cin dan derxistin? Bi navê te gelek karên qewad kirin?" "(Mt 7: 22)
Jesussa înkar nake ku evan bi rastî "pêxember bi navê wî" û "cin bi navê wî derxistin" û tewra "wan gelek karên qewat bi navê wî kirin" kir. Lêbelê di ayeta dûyemîn de wiha dibêje: “Min tu carî nas nedikir! Ji min dûr bibin, hûn xebatkarên neheqiyê! "(Metta 7: 21-23)
"Bêhiqûqî" ya van mirovan girêdayî neguhdariya wan ji qanûna herî jorîn, qanûna Mesîh e. Dibe ku ew wekî tawanbarên dadgehên laîk werin dîtin an na di vê nuqteyê de ne girîng e. Ew ji hêla dadgeha herî bilind ve têne mehkûm kirin û dê cezayê dadrêsî yê ku ji hêla Xwedê ve hatî cezakirin bikişînin.
Lêbelê, Jesussa ne şehrezayî û ne jî mafê darizandina giyanê kesekî dide me. Dadbariya wusa ji hêla Xwedê ve ji bo wî ve hatî parastin. (2 Tîmotêyos 4: 1) Lêbelê, ew berpirsiyariya li ser me ferz dike ku dîwana kesayetiya zilamên ku difikirin ku rêberiya me bikin, da ku em karibin diyar bikin ka em guh bidin wan an şîreta wan red bikin. Ji ber vê sedemê ye ku Jesussa vê hişyariyê û hem jî vê rêbaza sade ji bo feritandina pêxemberên derewîn, gurên bi cilên mîhan dide me: Divê em li fêkiyên wan bigerin; encamên gotinên wan, kirinên wan. (Metta 7:15, 16, 22)
Ji ber vê yekê bila em li peyvan mêze nekin, lewra peyv dikarin bêne bikar anîn da ku kiryarên xirab veşêrin. Ne jî em bi dilpakiya eşkere ya axaftvan qanih bibin, çimkî xapînokên çêtirîn ew in ku bi xapandina xwe dest pê dikin.
"Yê yekem di doza wî ya dadrêsî de rast e. . " (Pr 18:17)
"Hemî awayên zilamek di çavên xwe de paqij e, lê Yahowa ruhê giyanî dide." (Pr 16: 2)
Heke hûn Wahidê Yehowa ne û hêj we nebûye sedem ku hûn hemî şahidiya birayên xwe li ber Komîsyona Qraliyetê bibînin, ez ê bi xurtî pêşnîyar bikim ku hûn wusa bikin li ber gotinên Jesussa yên ji me hemûyan re. Dema ku hûn li şahidiya kalên hatine tayîn kirin temaşekirin û hizirkirin li tiştê ku li vir hatiye nivîsandin û ya ku hûn bi xwe dibînin bibînin. Divê em çu carî nebin celebê ku serê wan di bin axê de biteqînin, ku korbûnê wekî şertê baweriyê yê qebûlkirî qebûl dikin. Ger em bikin, wê hingê dema ku Jesussa bang li her yek ji me dike da ku hesab bigerin, hinceta me tune.
[ez] Esahidên Yehowa ne-şahidan wekî cîhan an "cîhan" dibînin, termek hêjayî pejorative ku hemî ji xirîstiyanên rastîn cuda dike. Ew ji nêrîna JW-ê ye ku term li vir tête bikar anîn.
Helwesta Rêxistinê li ser derewan
Xwendevanên vê forûmê wê zanibin ku ez ji vegotina derewan wekî derewan red dikim. Sedema vê yekê jî ev e ku derewan bi xwe re hêmanek exlaqî digire. Carinan diyarkirina rastiyê dikare zirarê bigihîne hev, dema ku derewîn gotin dikare jiyanek xilas bike. Ger we dît komek dizê ku li dû keçikê ciwan geriyan da ku zirarê wê bike, ma dê derewek be ku ew di rê de neheqiyê destnîşan bikin? Ew ê dereweyek be, lê ne derewek e. Derew guneh e.
Danasîna ku ji hêla Rastdîtinî pirtûk dibêje:
“Berevajî rastî. Bi gelemperî derewan tê gotin ji kesek ku heq e ku rastiyê bizane û bi kirina xapandina an birîna wî an kesek din re tiştek derewîn bike. "(Ew-2 p. 244 Lie)
Ji bo mebestên nîqaşê, peyva sereke "kesê ku mafê rastiyê dizane" ye. Pirtûka Insight li ser rûpela din berdewam dike û dibêje:
"Gava ku derewîn xerab bi guman di Mizgîniyê de tête şermezarkirin, ev nayê vê wateyê ku kesek bi mecbûrî ye ku agahdariya rastîn a mirovên ku jê ne mafdar dabeş bike.
Ez ê radigihînim ku "derewîn xerab" tautolojî ye ji ber ku hemî derewan bi wateya xwe xerab e. Digel vê yekê, pirsa bingehîn di destnîşankirina gelo kesê pirsan dipirse gelo meriv rastiyê dizane an na.
Li vir helwesta fermî ya Rêxistina Wahidên Yehowa di derheqê xefbûnê de:
“Witnessahidê dilsoz dema şahidiyê dike xapandinek nake. Testimonyahidiya wî bi derewan nayê xemilandin. Lêbelê, ev nayê vê wateyê ku ew mecbûr e ku agahdariya tam bide wan kesên ku dixwazin bi vî rengî zirarê bidin gelên Yahûdiyan. "(W04 11 / 15 p. 28" Konê Yên Rastiyan dê Bişkivin ")
Dibe ku ev nêrîna Rêxistina itnessahidên Yehowa be û ev fikir dibe ku birayê Jackson rêber kiriye ku wî çawa şahidiya xwe daye. Lêbelê, divê bête bîr kirin ku wî sond xwariye ber Xwedê Yehowa “ku vebêje rastî, tevahiya rastî, û tiştek ji bilî rastiyê nîne" Ev wî nekir.
Dema ku yekser tê pirsîn gelo ew bawer dike ku komîsyon tenê digerin ji bo mexdûrên destdirêjiya zarokan çi ye, rêyek çêtir ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê ciddî ya di civaka Avusturalya de, wî bersiv da ku bi erênî. Ji ber vê yekê, wî qebûl kir ku ew hîs ne dikir ku ev rayedar digeriyan ku "bi tu awayî zirarê bide gelê Yahowa."
Ji ber vê yekê, dijwar e ku meriv hin daxuyaniyên derewîn wekî tiştekî din ji derewên ku ji bo xapandina rayedaran bixebitîne sûd werbigire. Ger karbidestên van derewan di nav wan de werin girtin, dibe ku ew biryarên wan bişewitînin ku di encama ewlekariyê de ne ku ew ê bi rengek din biparêzin mexdûrên heyî û pêşerojê ya destdirêjiya seksî ya zarokan. (Mixabin, ez piştrast im ku rayedaran rast dît bi tevahî xapandin û xapandin û şahidiya JW ku di vê rûniştinê de tê pêşkêş kirin.)
Ew ji ber sedemê jorîn e ku ez ji retorîka xwe ya gelemperî ya ku derewîn gazî kiriye dûr ketim.
Komîsyona Qraliyetê bi zindî hate weşandin. Min temaşekirina hemî şahidên Yehowa temaşe kir. Tiştek pir mezin heye ku ez dikarim bibêjim lê ez ê xwe tixûb bikim ji ber ku hewildanên Jacksons li vir diyar bûne. Lê berî derketina wî parêzerên wt her hewildanek lerizî didan da ku J ji xuyangê dernekeve. Hûn neçar bûn ku temaşe bikin û bibihîzin ku wê bibînin. Jw hesabên ku ew "ji balafirê hatiye kişandin" dikirin ev zibil in. Lê tişta mezin a ku li min xist bêhêliya mezin a mezinên wt ên ku hatin danîn bû... Zêdetir bixwînin »
Ev agahdariya hêja bû. Min tenê li parçeyên guhdaranên ARC-ê temaşe kiribû û berê xwe dida alarmê. Her çend gava ku min yekem çend beyt dît (ku bala bernameyê dikişand ku mêrê min temaşe dikir) ez ji dil dîtina Br. Jackson li ser piyan. Min ewil fikirîn ku ew bi aramî û asta serokatiyê helwesta me diparêze. Lê pêşgotinên we yên tomerî ji min re ji bo min hêja ne bûn. Spas dikim.
Erê, Geoffrey ji bo pêşiya wezareta me pir kir. 🙂
[…] Dema ku ew vedigere navê xwe li kanala ku Xwedê lê hatî destnîşan kirin. (Berî şahidiya Geoffrey Jackson binihêrin […]
[…] Ji bo bêtir agahdarî li ser ramana Desteya Rêvebir ku qenala ragihandinê ya Xwedê ye, binihêrin Geoffrey Jackson Berî Komîsyona Qraliyetê û Qualifications Ji Bo Bibin Kanala Xwedê ya Axaftin […]
[…] JW ji bo ku ji ramanê dûr nekevin; êrişê kesê bikin, ne pirsgirêkê. Min nikaribû dozên dawîn ên dadgehê yên ku fromahidên Yehowa li civatên xwe zarokên qirêjker vedişartin jî şirove bikim. […]
Mîr Stewart bi tûj pirsî gelo Heyeta Rêber xwe wekî berdevkên Yehowa yên li ser rûyê erdê dibîne? —————————– 35 Q. do hûn xwe wekî 36 berdevkên Yehowa Xwedê yên li ser rûyê erdê dibînin? 37 A. Ku ez wisa difikirim ku dê wusa xuya bibe ku 38 bêje ku em tenê berdevk in ku Xwedê bikar tîne. 39 Nivîsarên Pîroz bi zelalî nîşan didin ku kesek dikare di 40 civatan de bi handan û alîkariyê bi giyanê Xwedê re di ahengekê de tevbigere, lê heke ez tenê hinekî zelal bikim, 41 vegerim ba Metta 42, eşkere, Jesussa got ku di 24... Zêdetir bixwînin »
"Hûn ê ji wan re bêjin, 'Bi vî awayî Xudan dibêje," Ma mirov çêdibin û dîsa rabin? Ma yek bizivire û tobe nake? 5 "thenima vî gelî, Orşelîm, bi şkestandina domdar vekişiyaye? Ew zû dixapin ku xwe bixapînin, Ew vedigerin ku vegerin. 6 Min guhdarî kir û bihîst, Wan gotine ku ne rast e; Mandî kes ji xerabiya xwe tobe ne kir û digot, "Min çi kiriye?" Her kes zivirî qursa xwe, mîna hespê ku diçû şer. 7 Bila asîman li asîman demsala xwe nas bike; The turtledove û bilez û tirş... Zêdetir bixwînin »
Peely, ez difikirim ku pirên vir heya nuha fêhm dikin ku WT pêxemberên derewîn in. Divê em pir hişyar bin ku careke din neyên xapandin - agahdariya li ser lînka ku we têkildarî nivîsarê nivîsandî derew e.
Hûn çawa dizanin ku ew derew e? Hûn dizanin ku Peyxama nikaribû li ser cîhanek be ku divê em nebin para wê? That ku têgihiştin dê di demek hewceyê de (xwarina di dema rast de) were? Ku Xwedê her gav gelê xwe hişyar dike? Ku em di demek giyanî de bi nîşanên giyanî dijîn? (ji sedsala yekê ve) Ruh ji min re dibêje ku ew rast e ust. tenê binihêrin yê rûnkirî li ser pêxemberên derewîn û cenawirê Rev 13:11… û 'ew miletê min ê ku li ser rûyê erdê dixapîne' v 14
Hello Skye, Heke şîroveya we ji bo xweşhatî û xema min bû, ez bi rastî dilxweşiya hestiyariyê dikim. Lêbelê, ez ê bi rastî derewek bibêjim heke min got pêkanîna Revel di nav hukûmetên erdî yên cîhana aneytan de bû. Dema ku hûn Rev 18: 4… dixwînin. "Min dengek din ji ezmên bihîst, ku digot," Ji wî, gelê min derkeve, da ku tu beşdarî gunehên wê nebe û ji êşa wî bistînî "... .. .. Ma te çi xefik kir ku" gelê min "ye, û kî guneh dike û zordestî ne ew in ku beşdarî bibin? Wê Watchtower bi me bide bawer kirin ku ew ji "derketina" Xirîstiyaniyê ye, û... Zêdetir bixwînin »
Peely, ez naxwazim bersivê bidim şîroveya we tenê ji ber ku ya ku li vir tê nîqaş kirin mijara ciddî ya îstismarkirina zarokan e, û ji ber vê sedemê ew ê, ez difikirim, ji bo we ne guncan be û ez vê nîqaşê bidomînim. Lêbelê, şîroveya min a destpêkê ya têkildarî malpera ku we tê de ye hîn jî bê guman disekine - ez bawer dikim ku agahdarî bi nivîskî derewîn e.
Ez bawer dikim zêdetir ji pirsgirêkên ciddî yên destdirêjiya zarokan li ser vê derê, Skye. Ez ji bilî bawer dikim, balê dikişîne li ser bandorên dilsoz ên berbiçav ên du beşên ku di tewlê de dixebitin, lê bêyî têgihiştina kûr a qanûna bingeha hezkirinê ya Mesîh. Gotinên Meletiyê: “Em tenê civînek lihevhatinê ji me re vedihewînin ku em itatesa imad bikin. Ma em dikarin di dilê xwe de nebînin ku fêm bikin ku ev mexdûrên giyanî birîndar in ku ji hêla pergalek hişk û hişmend ve hatine binpêkirin li ser bingeha pêkanîna çewt a Nivîsara Pîroz û xwestekek çewt a veşartina gunehên me ji dinyayê? " “Karê amadekariyê yê berfireh... Zêdetir bixwînin »
Peely, ez bawer im ku tu pê fahm dikî ku ez bi şîroveyên Meleti an Deborah re nerazî me, bi rastî, mîna te, ez bi dil û can bi wan razî me. Mebesta min ji we re di derbarê agahdariya li ser malpera ku we dabû de bû ku ez bawer dikim ku ji hêla nivîskî de derewîn e.
Proverbs 28 v13 Ewê ku gunehan dihesibîne wê biser nekeve lê belê yê ku wan sûcdar dike û dev ji wan berdide dê rehmê bête xuyandin, nivîsara ku ji kesek li pêş komîta dadrêsî ve hatî xwendin, û birayê gelemperî yê belengaz dil diherike û cezayê digire, ez difikirim ku ew hewce ne ku şiroveya alternatîfek pêşnîyarên 28 v 13 piştî vê RC vebêjin belkî HE tenê wateya birayê rêze û pelê normal e.
Ev karsaziya li ser "parêzvanên doktrîna me" wisa Papal tê. Vê yekê di destpêka 1990-an de dest pê kir dema ku wan ji malbata Bethel re "fermanek olî ya taybetî" di bin "sonda qanûnî ya xizaniyê" de digotin. Ez texmîn dikim ku pêxemberîtiyê diviya bixwîne "Di wan rojan de, 12 mêr wê dest bavêjin stûyê yekê ku ji xwe re digot Papa ... ew ê bêne birin. . "
Theahid bi vî rengî diaxivin (oh, em hewce ne ku navê xwedê ji pêşîlêgirtinê biparêzin) Tê bîra min piştî bûyerek pir cidî ya destdirêjiya zarokan ya ku ji hêla medya li devera me ve hat ragihandin, yek xwişk got ku çima ew kaxez her gav navê xwedayên xwe şerm dikin! Di rastiyê de ew kesê ku kaxezê wê nekir. Têgihîna tevahî ya di derbarê parastina navê xwedayan de dirûvek sor e. Ez meraq dikim çima navê xwedan dema ku davîd zînayê bi Bathsheba re xuya dikir? Ma Xwedê di xuyangê de ew mijul kir, çaxê ew li ser wî NO pir xerab nîşan da... Zêdetir bixwînin »
Gava ku mirov vê hincetê bikar tîne ku divê îstismara li zarokan û neheqiyên din neyên zanîn ji bo ku "navê Yehowa şermezar nekin", ew hemî xelet in. Em navê wî şermezar dikin dema ku em dibêjin ku em şagirtên wî ne lê em şopa rêberiya wî nagirin: Prov. 28:13: "Yê ku sûcên xwe vedişêre dê bi ser nekeve, lê yê ku îtîraf bike û wan bihêle dê were rehmê." Bi kirina wê, her çend ku êş û şerm dibe bila bibe, em nîşan didin ku em bi rastî şopdarên Wî ne, û ne tenê devê guhdariya Wî didin.... Zêdetir bixwînin »
Ma bi rastî jî navê Yehowa ew e ku ew ji rûreşiyê an rêxistina dinyayî ya ku wan pesnê xwe dane di weşanên ku li ber darizandina giştî teng bûne de diparêzin?
Ez ê viya bibêjim: "Veşartina rastiyek ji bo parastina navûdengê rêxistinekê li zirara qurbanên ku ji bo edaletê digirîn, ji maskekirina gunehên giran ên ku divê civak pê re mijûl bibe ji bo parastina hemwelatiyên xwe yên ji dîwarên her rêxistinek olî pê ve ne tiştek e. "
Nîqaşek balkêş a serîlêdana grafîkî ya rastîn a rêziknameya du-şahid li ser Rastiya Nîqaşê vekiriye.
Ya ku min ecêb dît îdîaya Mîrza Jackson e ku prensîbên nivîsarê ji mezinan re nahêlin ku sûc ji polîs re ragihînin û ku qanûnek ragihandinê ya mecbûrî ji hikûmetê ye. dê pirsgirêkê çareser bikira. Ma ne wusa ye ku JWs prensîpa "li şûna mirov wekî serwer ji Xwedê re guhdarî bikin" bişopînin? Ku wilo be, ma ne hewce ye ku ew hîn jî prensîbên nivîsarê bişopînin bêyî ku dewlet çi qanûnan derxîne? Ji ber vê yekê min digot qey ji wî re neheqî an bêaqilî ye ku di bingeh de bibêje ku qanûnek ji hêla hikûmetê ve hatî derxistin. dê destên pîran azad bike ku guh nedin prensîbên nivîsarê.
Gotara mezin, her çend ez pir ne bawer im çima kesê / a ku hûn bi derewan tawanbar dikin hûn jê re dibêjin 'Bira.' Ez bi pênasîna te ya derewan razî ne. Armanca li vir ji bo pêkanîna 'Stratejiya Warerê Teokrat' eşkere xuya bû ku bedena ku GJ derew kir tenê hewl dide zarokan di nav civaka xwe de biparêze. Tiştên wekî derewên 'spî' hene; yên xwedan motîvek ehlaqî ya eşkere û dema ku ji bo arîkariyek rastîn were xebitandin tenê afirîneriya mirovî temsîl dike. Bikaranîna peyva 'guneh' nîqaşê li ti derê nagire. Lêbelê, ev gotar, TWS çawa dişoxilîne, û baş e... Zêdetir bixwînin »
Min seranserê sermiyan kir ji ber ku ew e, ji bo hemî armanc û mebest, nuha sernavek e.
Gotinên Mîrza Jackson her ku têne hesibandin, helandin, xemgîniya meriv kûr dibe. Têgihiştina ku me tenê zilamên ku gotina wan ewqas fedakarî kiriye, şopandiye, dil dilêş dike. Zanîna ku di xebata weazdayînê de me beşdarî belavkirina vê trawmayê li yên din jî kiriye participated dikare giyan tarî bike. Rastiya ku em fêr bûn ku ji Koma Rêberiyê, Xulamê Bawermend û Bawermend bawer dikin, yek qenal bû, yek deng bû, Xwedê tixûbên cinan bikar dianî- wan xwe danî şûna Xwedê- (Destpêbûn 3: 5). . .Hûn mecbûr in ku bibin mîna Xwedê,... Zêdetir bixwînin »
Amîn.
Amen Deborah,
Xwişkên min pir baş in, lê divê em hemî li vir, ku li dû dehsalan GB çû, divê hin ji berpirsiyariyê hildin da ku ne tevbigerin mîna ku em niha ne, Boreans û êdî şopdarên mêran ne lê tenê li Mesîh digerin.
Only tenê bi xwîna xwîna wî hatî bexşandin ji bo ku em karibin şûna Xwedê ya ku wî wekî serokê civatê daye rijandin.
Ev rastiyek xemgîn e ku JW-ê wekî saziyek din beşdariya xwe ya pedofîl heye. GB gava ku ev guneh ji nedîtî ve hatî, gavên guncayî li pey xwe negirtiye. Ji ber vê yekê JWTV bernameya destdirêjiya zarokan di Tîrmehê pêşkêş kir, di heman demê de dema ku Komîsyona Royal ya Avusturalya dest bi rûniştinên lêpirsînê li ser WT kir? Qet nebe ez ê bibêjim, ew ji bo hin sererastkirinan amade dibin, ji ber ku Komîsyon bi rastî polîtîkayên JW yên heyî derxistiye holê.... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo ku hûn Metta 18: 6 binav dikin. Ew ji zarokên me qeşengtir nayên, û çend kes ji hêla pergaleke bêxem maye ve eciqandî ne? Min hejmarek cît hebû ku weşana TV-yê wekî delîl çiqas baş me qurbanan derman dikin, lê ez ji wan re dibêjim, gotin hêsan dibin. Ew kirinên ku pir behs dikin e.
Pirs: Di çêkirina polîtîkayên xwe yên di mijara dozên îstismara zarokan de, ma ne maqûl e ku meriv bibêje serokatiya Birca Qerewiliyê ji zû de biryar daye ku qurbanan (hin ji wan hatin dûrxistin) wekî zirarê COLATERAL derman bike? Çêtir e ku em van dozên hestiyar veşêrin û bihêlin ku mexdûran bi taybetî êş bikişînin ji wan ew bînin ber çavên raya giştî û bibin sedema şermezarkirina Rêxistinê, bila navê Xwedê jî nehêle.
Xûşk û birayên ku tercîh dikin ku çavê kor ji binpêkirina zarokan di hundurê Rêxistinê de bigirin, her cûre heqaretan bikin, xizmetê dikin ku xetereyên ji bo zarokên vî sûcê xofê zêde bikin.
Ez difikirim ku ev şahidiya gelemperî ne tenê li ser rewşa heyî ya Desteya Rêvebir lê rêxistina JW bi tevahî behs dike. Ev ji bo me pir kesan çavek vedike. Ger Bro. Jackson, yê ku îdîa dike ku beşek e ji wanên ku gazî ezmanî dikin (beşek ji 144K hêvîdar), bi giyanê pîroz hatiye rûn kirin, ma em ê hêvî nekin ku giyanê Xwedê bi taybetî di vê dema ceribandinê de bi wî re be, alîkariya wî bike ku bi pirsên herî dijwar ên ku ji hêla RC ve hatine raber kirin? Metta 10: 17-20 Guhertoya Standardî ya Englishngilîzî (ESV) 17 Hay ji mirovan hebin, çimkî ew ê we radest bikin... Zêdetir bixwînin »
Ya ku min ecêb dihêle ev e ku ya ku Jackson hewce kir ev bû ku qebûl bike ku org xelet e û pêdivî ye ku prosedurên ku bûne sedema vê tevahî karsaziya bêbext sererast bike, ez difikirim ku pejirandina wiya hingê dê wekî "qenalê" baş xuya neke, û dibe her kesê ku di bêdengiyê de êş kişandine jî cesaret bike ku doza xwe bişoxilîne, Ime bi rastî di ziyanê de ye ku bifikire ka ev rewş dikare çawa were rast kirin?
Canawa dikare bi rastî alîkariya hemî qurbanan were kirin?
Ez nikarim bidomînim ku di bin vê sîwanê îstîsmara veşartî de domandina çareseriyê ye?
Ma ez dikarim tenê behs bikim ku birêz Jackson got, "ji me re berpirsiyarî hat dayîn ku em bibin cerdevan an jî bibin parêzvanên doktrînê" Min di nivîsê de peyva "welî" nedît. Ne ku ji gotarê re pir cûdahî çêdike.
Silav Grace,
Ew di binê rûpelê 7-ê ya nivîsê de ye. (Ref. 15935)
"Ji ber vê yekê armanca Desteya Rêberiyê wekî xwediyê doktrîna me ew e ku wêjeya ku di jiyana rojane de alîkariya mirovan dike tiştê ku Biblencîl dibêje, biweşîne."
Bibore, min bêriya wê kiriye.
Vê gotarê ji hêla awayê ve pir baş hatiye nivîsandin. Mêrê min & ez li yekî digeriyam ku bêyî antî-încîl bibîne dikare binivîse. Ew ji ber heman sedeman ji rêxistinê derket û tevî min bawer kir ku Biblencîl peyva Xwedê ye. Wî nexwest malperên din bixwîne ji ber vê yekê ev ji bo wî baş e. Me keçika xweya piçûk hema hema 20 sal berê winda kir & hîn jî mîna fikra ku di pêşerojê de çirûskek hêviyê ji bo me heye heye. Ji ber vê yekê dîsa spas.
Zêdetir ji tirşikê. Bavê me dê me qiyas bike ku ji xewn û xeyala me be.
Çu tiştek çewt e ku bibin "parêzvanên doktrîna xwe" wekî ku ew rast e lê çi dibe ku ew bersîva wî bide û bêje "em parêzvanên Peyva Xwedê ne an parêzvanên rastiyê ne"? Wekî ku FDS (ya ku hatî avdan) ku têkiliya me û Xwedê bi wan ve girêdayî ye (gotara WT ji bîr kir), divê doktrîna JW her gav cîhek duyemîn bigire. Ne bawer im gelo ez li hember vegotina wî pir krîtîk xuya dikim.
Baptîzma zarokan: Li gelek civatan di nav malbatan de giyanek pir pêşbazdar heye. Zarok têne teşwîq kirin ku li WT, axaftinên di TMS-ê de bersivên zîrek bidin, û piçûktir ew çend xûşk û bira bandor dikin û bêtir pesnê zarok û malbatê didin. Heke zarokê / a we di temenê biçuk de tê imad kirin - di civatê de statuya giyanî, û hingê ew wekî nimûneyek geş li platformê têne danîn û ew dikarin ji civatê re vebêjin ka wan ew çawa kir. Bê guman ji bo dêûbavên ku zarokên xwe dixwazin pir xwezayî ye... Zêdetir bixwînin »
Bi rastî gava ku ji wan re dibe bila bibe ew ji biryarê dernekevin her du rêgez. Wan dikaribû mirovan ji bingeha delîlên sinetparêziyê dûr bixe. Mînak heke bira dîtibû ku sibê ji xaniyê jinekê derketine. Bila pirsgirêka rast li vir ji bîr nebe tevî ku pirsgirêk ev e ku ew amade ne ku di dereceya yekemîn de xwe li ser kursiya darazê bin. Li ser van cûre mijaran, ew cîhê dadwerê ya rastîn ji rayedarên sekuler dûr xistine û di vî warî de qursa dadê dorpêç kirine. Her tişt di derbarê hêz û kontrola li ser mirovan de ye... Zêdetir bixwînin »
bavê Jack,
Ew ramanên min jî ne. Ez ê di nav çend mehan de bi RC re hevpeyivînek çê bikim ku ez di lîsteya bendewariyê de me. Ew yek ji wan tiştan e ku ez ê wekî pirsek ji wan re bibêjim. Ez ji awayê ku te gotiye hez dikim.
Welê baş e, ji ber vê yekê li vir kesek din heye ku pêşiya komîsyonê digire… kêfxweş im ku ez ne bi tenê me… ..
Birca Qerewiliyê ya 1ê Hezîrana 1960-an li ser rûpela 352 di vegotinê de meriv nikare "Theerê Teokrat" dema ku di bin sondê de ye bikar bîne pir taybetî ye. Ji ber vê yekê heke Vincent Toole an Terrence O'Brien an heta Geoffrey Jackson di gotina derewan de mafdar hîs bikira (ango derew) ew li dijî rêberiya Desteya Rêvebir diçûn.
"Ger şert û merc hewce bike ku Mesîhiyek bi şahid rabe û sond bixwe ku rastiyê bibêje, wê hingê, heke ew bi tevahî biaxive, divê ew rastiyê bibêje." w60 6/1 p. 352
Rastî ev e ku hûn xwişk û birayên herî çalak ê hez ji van rûniştinê nebin û ne jî biaxifin. Jina min bixwe got ku ew apostate ne ku bi derewan me dikêşînin da ku guh nedin an tiştek nexwendin ku di laşê rêveberiyê de girîng e.
Veguhêzbar li vir heye: http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/downloadfile.ashx?guid=5d6d5636-001a-4e8e-84b2-2d8338ec25fa&type=transcriptpdf&filename=Transcript-(Day-155)&fileextension 28&fileextension 29.&fileextension 30) , Ya ku hûn ji min re dibêjin, wekî ku ez jê fam dikim, 31 e ku dînê we, dêra we, amade ye ku 32 Mizgîniyê şîrove bike ku bi helwestên civakî û pîvanên hemdem re eleqedar e; ew rast e? 33 A. Diyar e, Namûsa we, pêdivî ye ku em wê 34 berçav bigirin, lê berpirsiyariya meya bingehîn ev e ku em 35 bifikirin ku mebesta Yehowa Xwedê bi vê yekê çi ye, û em li 36 pirtûkên din dinihêrin. Yek ji wan pirsgirêkên ku gellek kes XNUMX gava ku thencîl dixwînin ev e ku ew ayetekê bistînin... Zêdetir bixwînin »
Ez difikirim ku nexşeya du-şahidan, li vir an ji hêla şahidiya Jackson ve ne guncan e. Têgihîştina du-şahidiya Incîlê yek e ku di civakên pêşkeftî yên hemdem de bi gelemperî tê qebûl kirin. Ew di bingeh de tê vê wateyê ku îdîayek neheqiyê divê were piştrast kirin. Di bûyera Qanûna Paşîn 22 û bûyera destavêtinê ya li zeviyê de, ev ne bingehek e ku meriv pêşnîyar bike ku meriv tenê ango li ser îdiaya destdirêjiya ji jinekê dikare were kevirkirin û were kuştin. Di vê xalê de Angus ji Jackson re dulemayek derewîn destnîşan kir, tenê Jackson hîn nebû ku fêr bibe û... Zêdetir bixwînin »
Ez ê şîrove bikim ku Angus Stewart hewl dida ku agir bi êgir bikarbîne- "destûra bingehîn" a olek pir tixûbdar bikar tîne da ku îsbat bike ku ew ê prensîbên nivîsarê li gorî xwe paşguh bikin, bêyî ku girîngiyê bidin zarokên di nav ola wan de (ne ku behsê aqlê selîm , durustî û dilovanîya bingehîn). Ew ne qanûna laîk bû ku wî di wê gavê de nîqaş dikir û ne jî qanûna Incîlê lê belê bêtir qanûna Birca Qerewiliyê ya bêrûmet bû. Qanûnek ku li hember aqlê selîm disekine ku 100 sal ji hundir ve bêtehmûl tê çêkirin. Bikaranîna tektîka şerê teokrat a durû ya Birêz Jackson ji hêla birêz Stewart ve hate pêşwazî kirin... Zêdetir bixwînin »
Heke hûn dixwazin sebeb bikar bînin da ku ramanek xirab têk bibin wê hingê ya ku hûn dibêjin divê li gorî peymanên çêkirina mantiqî be. Commentîroveya min di derheqê birêz Stewart de mezinkirina Deut. 22 wekî bingehek ji bo têkbirina siyaseta Watchtower-ê ya du-şahid, ji bilî vê yekê ne gotinek bû ku ne li gorî peymanên çêkirina mantiqî bû. Bi zanebûn an nezanî, Stewart durûtiyek derewîn pêşkêş kir. Siyaseta du-şahidî ya Watchtower ne pirsgirêk e. Di pergala pêşerojê ya her darazê de, bi rastî, siyasetek du-şahid û ji bo sedemek baş heye. Nivîsara Deut. 22 ji polîtîkaya du-şahidan veqetandek nîne,... Zêdetir bixwînin »
Marvin Shilmer, "Heke hûn dixwazin sedemek bikar bînin da ku ramanek xirab têk bibin, wê hingê ya ku hûn dibêjin divê li gorî peymanên çêkirina mantiqî be." Bê guman, heya ku hûn bi oldarî kor û dilpak re ne mijûl bibin. Di wê bûyerê de divê em bi karanîna alava xweya pîvandinê ya li dijî wan, Biblencîl, nîşanî xwezaya ne mentiqî ya "ramana xirab" bidin. (Dubarekirina 22erîetê 25: 27-XNUMX) "Lêbelê, heke, ew li zeviyê be ku zilam keçika ku feqîr bû dît, û zilam wê girt û bi wê re raza, zilamê ku raza wê jî bimirin bi... Zêdetir bixwînin »
A xala xweş çêkir, Deborah. Ger weşan diyar kiribûn ku em ê bertekên zarokan ragihînin, di heman demê de ne şahidên destavêtinê ji bo qurbanê (an xwe bixwe) xilas bûn jî, ew teqez e ku dê gelek bûyer hebin, an jî bi kêmasî dûr. çend qurban.
Ez bi ya ku hûn di derheqê îdiaya tacîzkirina zarokan de dinivîsin de razî me. Tenê çu behane tune ku çima Watchtower neçar ma ku helwestek weşand ku bi rengek çalak mexdûr û weliyên wan teşwîq dike ku hemî tawanbarên bi vî rengî ragihînin rayedarên ku ji bo lêkolîna wan hatine perwerdekirin. Vê kêmtirîn ku wana dikaribû bikira heke, wek ku ew îddîa dike, parastina zarokan ya girîng e ku ew didin der. Yek ji pirsgirêkên bi awayê navendî ya rêveberiya Watchtower ev e ku ew dixwaze polîtîkayên yekreng biafirîne. Li dadgehên pêşkeftî (mînakî, Avusturalya, USA, Ewropaya Rojava, Japonya, û hwd.) Ew... Zêdetir bixwînin »
Baş got, Marvin. Ez difikirim ku beşek ji tevliheviyê ev e ku du qonax hene ku dibe ku rêbaza du-şahid were sepandin: 1. Qonaxa tawanbarkirinê. Ez ê texmîn bikim ku di vê qonaxê de hema hema qet du şahid tune, û rûspî ne ku ne ku bêtir lêpirsînê bikin. Ji ber vê yekê doz qet ji erdê dernakeve. Heke mezinan wê ji rayedarên şareza re ragihînin - li deverên ku ew oksîmoron ne - wê hingê tawanbarî dikare ji hêla lêpirsîna profesyonel ve were bêhurmet kirin an pejirandin. 2. Qonaxa darizandinê. Ger lêpirsînek tawanbarkirinê piştrast kiribe,... Zêdetir bixwînin »
Got baş e. Rastî ev e ku qanûna itesraêlê ji bo itessraêliyan ne xiristiyan bû. Divê xiristiyan ne darizandina van dozan be, lê divê ew wan radestî rayedarên guncaw bikin. Berî her tiştî, di kîjan rewşên delal de ji paqijek pencereya, sergerek û elektirîkê mirov dikare çi tecrûbe û aqilmendiyê bixwaze?
Meleti, "Berî her tiştî, meriv di rewşên wiha nazik de ji paqijkerê pencereyê, dergevan û elektrîkê dikare çi ezmûn û şehrezayiyê hêvî bike?" Peter masîvanek sade bû lê berevajî gelek birayên dilnizm ên di Rêxistinê de ew azad bû ku li pey Mesîh here. Karê wî ne pênaseya wî kir û ne jî rê li ber giyan û şehrezayiya Xwedê girt ku alîkariya wî bike. Pîşeya zilam bandorê li ser şiyana wî dike ku çewtiyek nas bike dema ku yekê dibîne û ne jî pêşî lê digire ku bibîne ku tiştek di Rêxistinê de çewt e. Ne ku hemî mêr û jinên xwendî zanîngeh xwedan perwerdehiya guncan in,... Zêdetir bixwînin »
Bi rast, Deborah. Bê guman, ji ber ku ew bi giyanê pîroz tije bû, şehrezayiya ji jorê hebû. Ez ditirsim ku ger birayên pirsê jî bi giyana pîroz dagirtî bûn, ew jî dê di rewşên dijwar de wiya çêtir bikirana. Lê wê hingê ew ê neçar bûn ku hin rêgiriyên ji şaxê dûr bikevin û bê guman ew ê xwe di tengasiyê de bigirin, ji holê werin rakirin, û di her rewşê de nekarin bandorê li tiştên çêtir bikin. Qet nebe, ew ezmûna kesane ya demê û careke din heye.
Erê ew meleti ye. Mirov ji bîr dike ku qanûnên mozaîk jî zagonek neteweyî bû ku ji givensraîlê re hatibû dayîn. Lawê axê. Ew ji bîr dikin ku di sedsala yekemîn de civîna Mesîhî ya gelek xiristiyan delîlên têkiliyên giyanî yên pîroz di nav têkiliyan de nîşan dan. Ruh şehrezayî dide. Hîn dimîne ku pir di helwestên hêz di orgê de ne dîwana dîwanê ne. Lêbelê heman pirsgirêk di vir de li ukngilîzî bi darizandina jûriyê ve di dadgehên cûrbecûr de heye ev yek jî bûye sedema hin xirabkariyên dadê.
Pirs: Ger bingeha wê zagona Mûsa ye ku xaniyê ofsraîlî hate dayîn, ma em wekî Xiristiyanan jî neçar in ku wê wekî referans bikar bînin, kêmtir wê wekî bingehek qanûnî ji bo ceribandina dozê bikar bînin? Prensîba Zagona Mozaîk dikare rêberiya me bi dozên destdirêjiya zarokan bike, lê ew bi tu awayî rê nade ku em li rêgezên din ên rêberiya xiristiyan, û her weha rewşên rojane nû bibînin. Wekî din, em ji mezinbûna ku ji bo civatan pêwîst e ji me mezin dibin.
Ez teqez qebûl dikim. Ev ne pirsek e ku merivek civakek navîn an sade dikare ji bo vê diyariyê ku ji jor ji hêla Bavê me ve hatî dayîn, peyva Xwedê bide bihîstin an hîn bike. Lê mesele li vir ceribandina dozek hestiyar û darizandina jêhatî ye. Pîran hewce ne ku arîkariya profesyonel bigerin ji ber ku dibe ku di çareserkirina xwe de hin mijarên girîng wenda bikin. Qanûnek laîk tê şikandin; ji ber vê yekê, divê mijarê ji rayedarên laîk re were rave kirin ji bo dabeşkirinê. Wekî din, em qanûna Qeyser dişkînin.
Di dîtinên me de nakokiya eşkere yeka Incîlê ye ku divê bi nivîsara Deut re bike. 22 û keçikê li zeviyek destdirêjî kir. Vê nivîsarê pêşniyar nake ku zilamek tenê li ser îdiaya jinekê ya ku li zeviyekê destdirêjî lê hatî kirin were kevirkirin an jî divê bê kuştin. Hûn xuya dikin ku hûn hîn berevajî difikirin, lêbelê we ji bo vê yekê tu delîl pêşkêş nekiriye. "Li ber devê du şahidan an sê şahidan divê yê ku dimre were kuştin. Ew ê li ber devê yek şahid neyê kuştin. "... Zêdetir bixwînin »
Marvîn, hûn dibînin ku du xalên girîng winda ne. Ya yekemîn ev e ku ev pêkanîna qanûnî tenê dema ku du şahidên wan tune bû serlêdan kir. Xwedê qanûnek nede da ku bibe sedema mirina zilamek di bûyerê de ku du şahid tune bûn û wê hingê daxwaz bike ku du şahid bimînin. Ew nerazî ye û Yahûdî qet nexagonî ye. Beşa 23 diyar dike ku jin mêrik e. Zilamek ku rastî destdirêjiyê hatiye, dê nîşanên tûndî yên destdirêjiyê nîşan bide. Ev delîlên dadperweriyê berçav dikin. Heke mêr bû derfet, bê alibî, û keçikê sûcdar kir... Zêdetir bixwînin »
Prensîbên ku ez bi wan dijîm hene, û yên ku ez herî ezîz digirim ewên ku li ser bingeha prensîba Incîlê hatine damezrandin. Nakokî tune ku Watchtower-ê xebitandina raporên tolhildana zarokan ji ber gelek sedeman bi kêmasî kêm bûye, hemî ji ber ku ez dikarim bibêjim ji berjewendiya xwerû ya saf diqewime. Lê tişta ku li vir bala min kişand ev raman e ku prensîbek încîlî ya delîlên piştrastkirî xwedî îstîsna ye dema ku tê destnîşankirina hin îddîayan, gelo ew li zeviyê destdirêjî li jinekê dike an ew tacîzekirina zarokek e, an jî tiştek... Zêdetir bixwînin »
Marvin, ez difikirim ku hûn tiştên ku li vir hatine gotin çewt dixwînin. Ez nabînim ku kes îddîa dike ku ew bi tenê mijara girtina gotina jinan e. Ez difikirim ku min di şîroveya xwe de ev eşkere kir. Bi rastî, ya ku hatî gotin li gorî ya ku we gotî ye. Pêdivî ye ku lêpirsîn û delîlên piştrastkirî hebin. Lêbelê, pirsgirêk ev e ku ne hewce ye ku du şahid hebin. Heke hûn di demên Israelsraîlî de, dema ku çu kes tune, qaîdeya du-şahidiyê li destavêtina jinekê ya li zeviyê bicîh bînin... Zêdetir bixwînin »
"Lêbelê, pirsgirêk ev e ku ne hewce ye ku du şahid hebin." One xeletiyek girîng heye. Gava ku îdiayek li dijî mirovek nefesek zindî tê kirin her dem hewce ye ku du şahid hebin. Bi kêmanî yek ji van şahidan dê dozger be û şahidê duyemîn jî bersûc be. Lê dê her gav du heban. Ji aliyê xwe ve, min biryar da ku cîhek çêtir e ku ev nîqaş li ser panelê peyamê yê malperê be. Hûn dikarin ji bo hûrgilî li wir li ser tiştê ku min aniha got ger hûn in bi min bidin zext kirin... Zêdetir bixwînin »
Ya rast, ew ê ji bo wê ne cihê çêtirîn be. Dê çêtir be ku em mijarek nîqaşê li ser vekin http://www.discussthetruth.com
Kîjan zarokê piçûk carî dikare tiştên ku bi serê wê de tên xeyal bike. Ji devê pitikan û her tiştî. Ez nikarim piştgirî bidim hewildana we ya legalese ew pir tevlihev e û ji hin serbilindiya ramanê dikene… .Em qala zarokan dikin, hinekan ji du saliyê kêmtir, hin heşt, deh, yanzdeh… Ji kerema xwe dev ji vê nêzîkatiya doktrîn Marvin berdin. Hin tişt tenê xirab û xerab in.
Marvin Shilmer,
"Ez difikirim ku tiştek girîng girîng tête avêtin ji ber ku ew Watchtower hê xerabtir dike."
Na, ne weha ye. Ew ê tiştek hişmendiyek piçûktir bike ku bike. Xirîstiyan dikarin xwedî nerînên cûda bin, ev nîqaş ji wê yekê wêdetir nîne.
Min pesnê xwe daye raya te ya li ser vê yekê, birayê xwe.
Deborah
Marvin Shilmer, Deu 17: 6 “Li ser delîlên du şahidan an sê şahidan, yê ku bimire dê were kuştin. ew ê li ser delîlên yek şahid neyê kuştin. Deu 22:25 "Lê heke mêr li zeviyê keçika feqîr bibîne, û mêr wê mecbûrî wê dike û pê re radizê, wê hingê tenê yê ku pê re razaye bimre. Du an sê standard şahid baş e, parastinek, hewcedariyek Incîl. Deut 22:25 rêgezek cîhana rastîn e, rêgezek ku bi mercên cîhana rastîn re têkildar dibe ew e... Zêdetir bixwînin »
Ew wusa baş zana, aram, di bin kontrolê de bû û nikaribû bê rêve kirin. Gava ku wî difikirî ku derewek tê kirin. Wî gazî kir. People mirovan ji bîr mekin, ew bi bangawazî bû ku Jackson neçar bû ku xuya bibe. Ew tehdît li ser serê wî daleqandî bû û wî zanîbû time Demek pir hindik bû ku platformek pirs û bersiva xweş diyar kirin berhev bike ... lê, wan ew xist hundur. Vê yekê ji pir kesan re girîng bû. Wî heya ku mimkun xwe veşartibû û hişt ku rihspî li ser hebûna wî "nezelal" bin an bi tevahî xapînok be ... Dadwer McClellan dema ku dît ku ew hatine derew kirin ew qas hêrs bû... Zêdetir bixwînin »
Dema ku dozek zînayê dikare bi şahidên rastîn ên çalakiyê re were kirin lê li gorî şertan - di polîtîkayên darizandina wan de nakok xuya bû - ev çiqas bêtir ew e ku 4 zarok ji ber ku ji hêla yek tawanbar ve hatine tacîz kirin - ev ji min re wekî rewşên xweşbawer ên bawerker xuya dike - ecêb e ku ev serokê "parêzgerê doktrînan" li hember zarokên piçûk ên bêguneh xwedan welîyetek hîs nake - heke ew ew qas bi îstismarkirina zarokan re eleqedar bibûya wî dê daxuyaniyên qurbanan bixwanda û ev ji bo rêberên wî derbasdar be - pîramîda girtî ye û bi sermayê re tê vehewandin... Zêdetir bixwînin »
Performansa birêz Jackson, devokên wî yên "devokî" yên ku guh bidin Qeyser heke wate wê bê durûtî beramberî pirtûkek nivîskî bû ku wî tenê wekî piştgirî jibo ragihandina destdirêjiya li ser zarokan nexwendibû, mekanîzmaya bingehîn a ku Desteya Rêvebir di biryara xwe de bikar tîne eşkere kir: nivîsarek hilbijêrin da ku wê rastdar bike. Biblencîl wekî hawanê tê bikar anîn da ku kerpîçên olî yên ku bi destê mirovan hatine çêkirin, hînkirinên rêxistinî, siyaset û kiryarên wan bicîh bîne. Ew kerpîçekê çêdikin, nivîsarek ji bo hawanê bikar tînin, kerpîça din hildigirin û heman tiştî dikin. Hemî ola JW li ser vê pêvajoya avahiyê ya xelet disekine. Ev olî ya bêhempa... Zêdetir bixwînin »
Baş got, Deborah. Hûn navêbawerîya xweya navîn a kredî dikin.
Erê, ew pirsgirêka sedsalane ya:
anîna nivîsên li gorî doktrînê - şiklê Kevneşopiya berhevkirî, hişkkirî -, AN,
anîna doktrînê li gorî nivîsên pîroz - wekî wekî beşek ji Nivîsara Pîroz a entegre tête hesibandin.
An hûn li pey û dora ders û pratîkên ku hûn berê ne, nivîsan çap dikin, OR,
hûn destûr didin Nivîsarê wekî hêzek amadekar û sererastker, bi tevahî bi sedemek rast, ji nû ve vegerin û ji nû ve binirxînin û (dîsa) doktrînan (û kiryarên ku ji wî re têne peyda kirin) ku hûn an ramana we hebûn.
Silav li we, sibe li we û birayên meyên hêja yên ku ji çend xalên ji Bro aciz in. Testimahidiya Jackson. Ez van şîroveyên balkêş ên ji Tech49 ku min ji malperek din rakir, parve dikim: Birêz Jackson DID rastî pirsê bersivand. Mejiyê wî DIKE. Bersiva wî divê ji şopînerên wî yên dilsoz re pir çavkor û tirsnak be..Li vir çima .: V TH HOWSAN V RE BADXWNE …… ..We nedikarî ER say bibêje. Çima na? Ji ber ku ew jî bawer nake. Ew dizane ku ew sexte, rûyek, pêkenokek, pozîsyonek çavdêriyê ya ku ji xwe re destnîşan kiriye. Dîsa, çima? Ew terpilîn. Ew dudil bû, û paşê gotinên xwe pir hilbijart... Zêdetir bixwînin »
Vê yekê bandor li min kir ... li ser vê yekê bi we re li hev bikin û çu çopên şerê kevnar ên teokrat ên berê qet nekare tiştê ku wî di şahidiya xwe de got delete. Wî zirar da û ez difikirim ka çiqas dirêj e ku ew li ser hemî kesên ku bi rastî difikirin, ku ev zilam vegeriya tirsonekiyê rûyê rayedaran… .Ew şahidiyek wusa rind …… na.
"SEROK:" Welê, ez nizanim we delîlên sax man li vir bihîst. We ew delîl bihîst? "
JACKSON: "Na, ……………… .. lê ew ê li benda kurtejiyana wê be." "
"Ji dil libenê man!" - ew bêje bêbextî bû (ez texmîn dikim ku 'ew' divê 'ez' be).
Ez difikirim ku sedema ku Geoffrey pir sar, aram û berhevkirî xuya bû ji ber ku ew ne di heman odeyê de bû wek Stewart an dadger. Ger ew bûya dibe ku tişt hinekî cûda bûna.
G Jackson nikaribû rasttir be, ew û yên mayî GB bi rastî xwedan doktrîn in, ya ku divê ew bibin wezîrên peymana nû ye.
Ez tenê dipirsim gelo komîsyon dê çalakiyek pêştir pêşniyar bike, ji ber ku ez bawer im ku ew wekî yên mayî yên me wekî rastiya Jacksons ne razî ne.
Rêxistin êdî ne cîhek rast û ewledar e, dilşikestinek mezin e.
Ger yek guh bide Jackson, ew waflerê pispor e, lê pirsgirêk heman dimîne. LUT, di heman demê de, RC di heman demê de li ser Jackson pir hêsan bû. Wan ew negirtin heta 20% ji asta ku ew dikarin hebin, ji ber ku, imo, ku dê di Rund 2 de rabe, çi li Avusturalya an Brîtanya an DY an her derê, Bethel "dolaba" ya "skeleton" NAVNETEWE ye di çarçoveyê de, û nuha ku dîwarê yekem bi firehî hate teqandin, ew dikarin wextê xwe bigirin, an zû zû tarç bikin, an çi bi moşeka din re... Zêdetir bixwînin »
Bînin bîra xwe, wextê wan tune bû. Ew ber bi dawiya RC ve bû û ji ber gelek têlefon û e-nameyan û bi rastî mirovên dilşikestî li Dadweriyê kirin, ku bi rastî, ev mirov, yek ji GB bû û di warê tevgera tevgera WT de kesek pir girîng bû . Awirek bidin rûniştina duyemîn a paşîn, ya beriya Jackson. Hûn ê bibînin ku Dadrês McClellan hêrs bû, Angus Stewart bi eşkere ji wan re got derewker an tiştek bi vî rengî ……… .. û çiqas O'Brian hewl da ku înkar bike …… .. Stewart nahêle ew derewan bike RC... Zêdetir bixwînin »
Du salên din ên lêpirsîna dijwar niha li pêş e. Çu kesê ku tawanek heye ku zarokên xwe veşêre, dê ji vê bêçaretiyê derkeve
Ne ku tenê hewce ne ku zarokên Jehovahahidên Yehowa werin parastin, di heman demê de raya giştî jî ev e - wezareta deriyê derî ji bo pedofîlan jî dibe rêwîyek.
Bi gotina ku GB xwediyê doktrîna JW ne, GJ ji bo Jesussa diaxive, ji ber vê yekê ew ne hewce ye ku li bendê bimîne heya ku ew bigihîje ezmanan da ku raya getsa li ser awayê destdirêjiya zarokan bigire dest
Gotara mezin! Her çend ku min nekarî van bêhntengiyan ji bo xwe peyvan bikim, ev gotar alîkariya wan kir ku di hişê min de were hunandin.
Mesîh şah e!
Rûpelê veguheztinê 43
34 Q. Ma ne casei ye ku ji Jesussa re pirsî bû
35 bûyerek destdirêjiya cinsî, dibe ku wî ji vê yekê paş ve vegerandiye
36 beşek ji Qanûna Paşîn û got ku ew ne hewce ye ku hebe
37 du şahid?
38 A. Ez bê guman dixwazim wiya ji Jesussa bipirsim, û ez nikarim
39 di vê gavê de, H HV HV TN PEROJ But Lê ew e
40 pirsek hîpotetîkî ya ku, ger bersivek me hebûya, wê hingê em
41 dikare ji we re got piştgirî bike.
Ji xwe û gazîkirina wî ezman bala xwe neda alî
Heke ez carek din bibihîzim "Ew ne warê min e" field Wê demê kî ye? Buck derbas û obfuscation li her derê. Hilarious
Essay di derbarê cewhera nexşandî ya qanûna du-şahidê WT de:
http://www.silentlambs.org/twowitnessrule.htm
Amîn.
Sipas Meletî, ji bo ku we nivîsand û hin xalên sereke hilweşand, ew pir agahdariya ku dihele. Wusa dixuye ku şampiyonên meyên Ruhanî di hemî dabeşên cihêreng de rîngê lê xistin, be dadwerî, karûbar, ex co / do pîr, û endamê giran GB. Dilnizmî li ku bû, & "zengilê rastiyê" Bi bersivên giran, nîv rastiyan re derbas bibe, bila Desthilatdar li ser onstismara Zarokan biryar bidin, wê hingê dê tiştek der barê wê de bikin !!! hew… ew tenê berdewam û on axîn .. Sîstema dadrêsî ya ku ji hêla pîran ve hatî vegotin, di RC de, bi tevahî bûyîna cangoriyek tîne bîra min... Zêdetir bixwînin »
WT eleqeya xwe bi reforman nine. Ew ê bi kesê ku ji xeletiyên xwe haydar nebe, ji ber vê yekê şirîn bimîne.
Her weha heke hûn di CD-ya çavdêriyê ya li Pe 191-202-ê de bibînin ez bawer dikim ew e ku hûn dikarin her û her di bihişta li ser rûyê erdê de bijîn, ez bawer dikim, lê ji her tiştî paragrafa 13-an, di 1989-an de got ev organa rêvebir ji endamên "dilsoz û xulamê jîr ”. Ew wekî berdevkê xulamê dilsoz kar dike. In di paragrafa 14-an de û ew wan xwe bi Desteya Destpêkê ya Orşelîmê re dişibînin hev. Xweşik
Werin, em nexwazin her du rêgezên şahidan ji ber tiştê ku bûye sedema dadperwerî Divê em ji bîr nekin ku ev gotinên jsa û ji hêla xwedayên dirêjkirinê ve ne. Ji bo çareserkirina pirsgirêkên ku wan diafirînin tune. Bi vî rengî xwedêgiravî Xwedê ji bo pirsgirêkên ku bûye sedemê gunehbar kirin. Dueterononmy 32 v 4 û 5. Biborînin hevalê defterê me ye. Rastiya rastîn ev e ku şahidan xwe wekî yekane olê rastîn pêşkêşî kirin dema ku yên din wekî derewîn xilas kirin, û hewl dan... Zêdetir bixwînin »
Ez wisa difikirim ku ev tiştê hêja bû ku ji bo çi piranî birêz Stewart nahêle Jackson bi bersivê evraz dûr biçe. Ew ê lingên xwe li ber agir bigire da ku ji nû ve bipeyivin û / an bersiv bide û / an jî ku Jackson bi zorê bersivê Erê an No.
"Birayê Jackson vê carê vala namîne, lêbelê dibêje," Ev, ez difikirim, wusa xuya dike ku pir serbilind e, ku bêje em tenê berdevkê ku Xwedê bikar tîne em in. "
"Zanin ku rêxistinek din tune ku bereketa Xwedê û dilovaniyê Xwedê be." - John 6: 68. Octoberirî Kevn 15, 2013, rûpel 20.
Ji Yûhenna 6 re binihêrin: 68 li ku derê rêxistinê cîh digire Jesussa Mesîh.
Ji ber ku saziyek din a ku ji hêla Yahûdî ve nayê pîroz kirin heye ku ew bibe sedem ku Yehowa bi tenê rêxistina tenê ya ku bextewar û dilşa wî ye ragihîne.
FYI, zencîreyek rasterast bi vegotinên PDFê yên Komisyonê re tê dîtin
bit.ly/1J7pLWB
Dibe ku Civata Biblencîl û Trakta Watchtower di demek mîna salên dawî ya Pope Benedict de derbas bibe dema ku ev eşkere bû ku ew nekare ku padîşah bavêje, ji ber ku ew nekare biryarên hişk ên ku dê guhertinên baş bimeşîne bide. Lîsteya Rêvebir ne xwendevan e û ne serwer e. Rêzkirin ji hêla komînan ve xeletiyek mezin derxist holê. Bûyera guhertin û sererastkirinên vê demên dawîn navnîşên xwestekên Christmas ji komîteyên cuda hene ku bi ramana neçar têne bicîh anîn. Ma li Brooklyn an Patterson zilamên pîr ên Christan nayên? Ma di Bethelê de pîr û kal tune hene ku hişyar bimirin çi ye? Dibin... Zêdetir bixwînin »
Di destpêka 70-an de (tevî fiyaskoya 1975-an) ji ber koça ber bi laşên pîran ve hin geşedanên sozdar hebûn. Vê yekê destkeftiya ku hin meriv li ser civata wan a taybetî di bin rêkeftina Xizmetkarê Civata Civata Kevn de hebû şikand. Lêbelê, heman pirsgirêk di asta civatê de wekî navendan jî heye. Ew prensîba Peter ye. Ya ku pir caran pêş dikeve banaliya sazûmanî ye. Ger valahiya giyanî di rewşa pêşniyarê de be, ew ê kî pêşniyar bikin? Bê guman ne yên ku dê wana xirab xuya bikin. Ji ber vê banaliyê banaliyê çêdike.
Parêzvanên Eqîdeyan. Wî got ku, ez hema hema 10 hûrdeman keniyam, û bê guman em ji ya ku hatî nivîsandin derbas nabin… .. Bê guman ew wiya dikin… Ecêb û ez hîn jî dikenim,
Galatî 6: 2 tenê qanûn e, ji me re hewce ye û ew parêzgerê Hînkîniyan e, spas Ji bo vê nivîsandina hêja, min gelek caran hemî komîsyon dît, em tenê bi tevahî bêaqilî û hîç dilnizmî derketin, we Quote mizgîniyê heya ku Mesîh venegere, heya ku hûn li gorî wê tevbigerin, hûn ne dilnizm in.
Ev şîroveya min li jor e, ji kerema xwe ji bîr mekîn. 🙂
Ma we nekaribû sererast bikira? Dibe ku verastkirin tenê heke hûn têkevin tê xebitandin. Min hê ew venekiriye, ji ber vê yekê ez dipirsim.
Ya xirab min ku min hew ceriband an jî dibe ku min ji bîrnavêjê ji bîr kir û şopek bidestxist, şiroveya min a xirab, mezin mîna herdem
Bê pirsgirêkê. Bi rastî, min nizanibû ku hûn dikarin wekî têketinek bênav sererast bikin, ji ber ku pergalê hîn jî pêdivî bi awayek heye ku yek şîroveyek bênav ji ya din destnîşan bike. Dîsa jî, pirên me ji ber vê yekê têne bikar anîn ku nekarin şîroveyan sererast bikin ku dê hinekî wext bigire ku meriv bi karînên malpera nû re bikar bîne. Berî viya, malper ji hêla wordpress-ê ve hate mêvan kirin, ku ji me re şiyana xwerû ya pir kêm dide me.
Min digot qey Geoffrey dê bêje "Parêzvanên Galaxy" hehehe
Balkêş e ku meriv bibîne wî gazî hînkirinên doktrînên WT kiriye. Li ser Salona Padîşahiyê di derbarê peyva doktrînan de nakokiyek min hebû. Wê israr kir ku em ji wan re nabêjin doktrîn - baş e hûn herin
Erê ez jî, pîrekek ku ez qala hin doktrînên me yên çewt dikim, û wî got na na Em wana nabêjin wusa… min li wî nêrî û got hingê tu çêtirîn ji endamên GB re dibêjî dev ji bikaranîna wê peyvê berdin ew wê di weşana jw û hema hema her civatê de tînin ziman.
QUOTE: "Welê, ev yek ji wan zehmetiyên ku me heye gava ku komîsyonek laîk hewl dide ku mijarek olî analîz bike… ku… Ez bi dilnizmî dixwazim behsê wê xalê bikim. Têgihiştina min ji Nivîsarên Pîroz ev e ku ev ji hêla şandiyan ve hatine peywirdarkirin. Gotina we baş hat girtin, û ka em bi ramanê bifikirin ku yên din heft zilam hilbijartine lê ew li rêberiya şandiyan bû. " Mîr Stewart rast bû, û Mîrza Jackson jî wusa bû. Min digot qey Mîrza Jackson ayetê çewt bikar tîne, lê wê hingê min Karên 6andiyan 3: XNUMX pir bi baldarî xwend. Ji kerema xwe, bala xwe bidin: “Ji ber vê yekê, birano, ji xwe re heft hilbijêrin... Zêdetir bixwînin »
BTW, şîroveya we di derbarê karanîna "hîpoteziyê" de cih girt.
Pirsê berdewam kir gelo'sahidên Yehowa bûne terîqetek "êsîran" a ku jê xelas nabe. Stewart ji Geoff Jackson pirsî gelo rast e ku ew di 13 saliya xwe de hat imad kirin. Whether gelo zarokek ji wî temenî an hêj piçûktir, di bin şîreta Lijneya Rêberiyê de hat imad kirin ku wiya bike di wî temenê pîrbûnê de, dikare fam bike encamên jiyana mezinên wê çalakiyê. Gava ku nusxe berdest be, dibe ku bi hezaran kes bikaribe ku di pêvajoyên hiqûqî de derkevin pêş û nîşan bikin ku ew di derbarê encamên... Zêdetir bixwînin »
Hûn rast in, Walter. Birayê Jackson çi ji destê wî hat înkar kir, lê delîl vê îdîayê berevajî dike.
Jesussa heta 30 saliya xwe nehate bin av kirin - her çend di 12 saliyê de ew serokên xweyên olî yên roja xwe ecêbmayî dikir - min bihîst ku dayik di civatê de pir bi fikar in ku zarokên wan hêrs bûn ku zû zû bêne bin av kirin û rast derketin ew naha nikarin bi zarokên xwe re biaxifin
Mebesta min ew bû ku zarokên bi tirsnak nehatin xespkirin
Silav Billy,
Youdî ne hewce ye ku hûn sererastkirinên bi vî rengî bidin. Nowdî hûn dikarin şîroveyên xwe piştî ku hatine weşandin heya 24 demjimêran rast bikin bi karanîna vebijarka "Guhertin" a li binê şîroveyê.