Geoffrey Jackson Hebûna Mesîh a 1914-an betal dike

Di vîdyoya xweya paşîn de, “Ronahiya Nû ya Geoffrey Jackson Ketina Padîşahiya Xwedê Asteng Dike” min gotara ku endamê Desteya Rêvebir, Geoffrey Jackson, di civîna salane ya 2021 de ya Civata Birca Çavdêriyê ya Încîlê û Tract de pêşkêş kir, analîz kir. Jackson "ronahiya nû" li ser şirovekirina Desteya Rêvebir a li ser hêviya vejîna erdê ku di teolojiya JW de doktrînek navendî ye, derxist. Ev bi navê "ronahiya nû" ya ku Geoffrey eşkere kir, li ser şirovekirina wan a du vejînên ku Jesussa li ser wan got ku di Yûhenna 5:29 de hatine tomar kirin bû. Ji bo ravekirina hûrgulî ya hêviya vejînê, ez ji we re pêşniyar dikim ku hûn vîdyoya min a berê bibînin, ger we berê lê temaşe nekiribe. Ez ê di qada danasîna vê vîdyoyê de jî girêdanek bihêlim.

Digel wî ronahiya nû li ser hêviya vejîna dinyayê, Jackson jî eşkere kir ronahiya nû li ser pêxembertiyeke din a ku di Daniyêl serê 12-an de hatiye dîtin. Bi vî awayî, wî û endamên mayî yên Desteya Rêvebir bi bêzanîn lingekî din ê piştgiriyê ji binê stûna hînkirina wan ku Îsa Mesîh di Cotmeha 1914-an de dest bi serweriya nexuyayî li ser rûyê erdê kir, derxistin. lingekî din ê piştgiriyê", ji ber ku David Splane di sala 2012-an de heman tişt kir dema ku wî ragihand ku ew ê êdî nekarin bi sûnî antîpên an pêkhatinên pêxemberî yên duyemîn bi kar bînin heya ku ew bi eşkere di Nivîsara Pîroz de neyên dîtin. Êdî ji bo wan spekulasyonên hov nemane. Na, na. Ev hemû rawestiyaye. Ji niha û pê ve, ew êdî ji tiştên ku bi rastî hatine nivîsandin wêdetir naçin... ji xeynî wan doktrînên ku bêyî wan nikarin bikin. Mîna hebûna Mesîh a nedîtbar a 1914-an. Xuya ye, Desteya Rêvebir guh nade an jî hildibijêre ku paşguh bike - û hêvî dike ku her kesê din jî paşguh bike - rastiya ku hînkirina 1914-an bi tevahî li ser serîlêdanek antîtîpîkî ye ku di Nivîsara Pîroz de nayê dîtin. Danîêl li ser pêkvejiyana duyemîn a xewna Nebukadnezar tiştek nabêje.

Ez dizanim ku dibe ku meriv fêm bike ka antîpek an pêkanîna pêxemberek duyemîn çi ye tevlihev be, ji ber vê yekê heke hûn fêm nakin ew çi ne wê hingê ez pêşniyar dikim ku hûn vê vîdyoyê bibînin. Ez ê lînka wê li vir bidim, û ez ê di qada danasîna vê vîdyoyê de lînka wê jî lê zêde bikim.

Di her rewşê de, tiştê ku David Splane di sala 2012-an de di civîna salane de kir, Geoffrey Jackson naha di civîna salane ya 2021-an de dike. Lê berî ku ez têkevim vê yekê, ez dixwazim li ser vê tevahiya "ronahiya nû" ya ku Desteya Rêvebir jê hez dike bipeyivim an du peyvan bibêjim. Welê, ez ê bi rastî yek an du peyvan li ser wê nebêjim. Di şûna wê de, ez ê bihêlim ku damezrînerê tevgera ku bû Şahidên Yahowa gotina xwe bêje.

Di hejmara Sibata 1881 de ya Serdana Siyonê li ser rûpela 3, paragrafa 3, Charles Taze Russell nivîsî:

“Eger me li pey mêrekî biçûya, bêguman wê bi me re cuda bûya; Bê şik ramanek mirovî dê berevajiyê yekî din be û ya ku berî salek an du-şeş sal ronahî bû dê niha wekî tarîtî were hesibandin: Lê li ba Xwedê ne guhêrbar, ne jî siya zivirandinê heye, û rastî jî wisa ye; her zanîn an ronahiya ku ji Xwedê tê divê mîna nivîskarê xwe be. Nêrîna nû ya heqîqetê tu carî nikare rastiyek berê berevajî bike. "Ronahiya nû" tu carî "ronahiya" kevn natemirîne, lê lê zêde dike. Ger we avahiyek ku tê de heft fîşekên gazê hene ronî bikira, weyê her carê yekî din ronî nedikir, weyê ronahiyek li ya din zêde bikira û ew ê bi hev re bibin yek û bi vî rengî ronahiyê zêde bikin: Ronahiya rastiyê jî wisa ye. ; zêdebûna rastîn bi lêzêdekirina ye, ne bi cîgirkirina yekî bi yê din.”

Yahowa Xwedê tu car derewan nake. Dibe ku ew hemû rastiyê di carekê de eşkere neke, lê her tiştê ku ew eşkere dike rast e. Ji ber vê yekê, her ronahiya nû dê bi tenê rastiya ku wî berê eşkere kiriye zêde bike. Ronahiya nû dê tu carî şûna ronahiya kevn, ew ê bi hêsanî lê zêde bike, ne wusa? Ger Desteya Rêvebir bi rastî wekî kanala Xwedê tevdigere, û Yahowa Xwedê bi rastî bi wan re bi me re dipeyive, wê hingê her tiştê ku ew dibêjin dê rast be. Rast? Heger “ronahîya nû” biqede şûna têgihîştina berê, û têgihîştina kevin niha derew bike, ev tê wê wateyê ku têgihîştina kevin ji Yahowa Xwedayê ku nikare derewan bike derneketiye. Naha ez û hûn dikarin tiştek hîn bikin da ku paşê em zanibin ku me xeletiyek kir û bi xeletî axivî. Lê ez xwe wekî kanala ragihandinê ya Xwedê nîşan nadim? Gelo hûn? Ew dikin. Û eger hûn bi wan razî nebin, ew ê peyayên wan, mezinên herêmê, we bi dînîtîyê sûcdar bikin û we bi awayekî civakî bikujin, bi zorê hemû malbat û hevalên we ji we dûr bixin û we wek mirî bihesibînin. Di wê de ferq heye.

Werin em li ser vê yekê zelal bin. Ger zilamek an jinek bifikire ku ji yên din re bêje ku ew kanala ku Xwedê destnîşan kiriye, wê hingê ew rola pêxemberiyê digirin ser xwe. Ji bo ku hûn bibin pêxember ne hewce ye ku hûn pêşerojê pêşbîn bikin. Peyv di Yewnanî de tê wateya kesê ku wekî berdevkê kar dike. Îcar heger tu kanala Xwedê yî, tu berdevkê Xwedê, pêxemberê wî yî. Hûn nikarin bêjin ku hûn bêhêz in, wekî ku Geoffrey Jackson çend sal berê di bin sond de got, û hîn jî îdîa dikin ku hûn kanala Xwedê ne. Heger tu îdia bikî ku tu kanala wî yî, û tu bibêjî ku tiştekî ku te gotiye, dema ku wek kanala wî tevdigerî, xelet bû, wê demê tu bi tena serê xwe berdevkekî derewîn, pêxemberekî derewîn î. Wekî din çawa dibe?

Ger Desteya Rêvebir bi rastî dixwaze ku jê re kanala Xwedê were gotin ku îro bi pezê xwe re li ser rûyê erdê ragihîne, wê hingê ronahiya nû Çêtir e ku ayetên nû ji Xwedê hebin ku ronahiya heyî zêde bikin ne li şûna wê, wekî ku pir caran wusa bûye. Bi guheztina ronahiya kevin bi ronahiya nû, ew xwe nîşan didin ku ne kanala Xwedê ne, lê tenê mirovên asayî ne ku li dora xwe diqelişin. Ger ronahiya kevn derewîn bû, em çawa dizanin ku ronahiya nû jî ne derew e? Em çawa dikarin ji wan bawer bikin ku rêberiya me dikin?

Baş e, em ronahiya nû ya Geoffrey Jackson bi referansa şirovekirina beşa 12-an ya Danîêl bikolin. (Bi awayê, ji bo ravekirina berfireh a wateya Daniel beşa 12, ji kerema xwe li vîdyoya "Fêrbûna Masî" binêre. Li vir lînka wê heye. û ez ê di danasîna vê vîdyoyê de lînka wê vîdyoyê jî bidim.. Armanca vîdyoya “Fêrbûna Masîbûnê” parvekirina rêbaza îzafî ya ji bo lêkolîna Încîlê ye, ku bi esasî rê dide ruh ku we ber bi rastiyê ve bi rê ve bibe. egoya xwe ji rê derdixe. Êdî hûn neçar in ku xwe bispêrin zilamên din da ku ji we re bibêjin ku çi rast e.)

Baş e, em bibihîzin ku Geoffrey kalê baş çi dibêje:

Geoffrey Jackson: Ev hemû jî alî me dikin ku em pêxembertiyek ecêb di kitêba Daniyêl fem bikin. Ka em li wir bizivirin. Ew Daniel 12, ayetên yek heta sêyem e. Li wir dibêje: “Di wê demê de, Mîkaîl, [ku Îsa Mesîh e] wê rabe [ango li Harmegedonê], mîrê mezin yê ku [ji sala 1914-an vir ve] ji bo gelê te radiweste. Û wê tengahiyek wusa çêbibe ku ji dema ku miletek çêbûye heta wê demê çênebûye. Û di wê demê de gelê te wê xilas bibe, her kesê ku di pirtûkê de hatiye nivîsîn [û ev ji elaletê re tê gotin].»

Eric Wilson: Ger we berê vîdyoya min a li ser Daniel 12 temaşe kiribe, hûn ê bizanibin ku ew rave dike ka meriv çawa Mizgîniyê bi ravekî lêkolîn dike, tê vê wateyê ku meriv çawa dihêle ku Mizgîn bi karanîna hem çarçoweya nivîsê û hem jî bi çarçoweya dîrokî û bi nihêrandina kî ye xwe şîrove bike. diaxive û bi kê re diaxive. Lê Rêxistin wê rêbaza lêkolîna Mizgîniyê qedrê nade, ji ber ku xwendina Mizgîniyê bi rengek eksegetîkî hêzê dixe destê xwendevan û dê serokatiya JW ji desthilatdariya xwe direvîne ku li ser navê her kesê din nivîsara pîroz şîrove bike. Li vir, em dibînin ku Geoffrey Jackson şeş îdîayên nerastkirî dike:

• Ev pêxembertî li Harmegedonê û pêda tê cih.
• Îsa Mesîh Serheng Mikaîl e.
• Ew ji sala 1914 de li ser piyan e.
• Ew ji bo gelê Daniyêl, ku Şedên Yehowa ne, radiweste.
• Dema tengahiyê li Harmegedonê tengahiyek mezin e.
• Li wir elaleteke mezin ji miyên din hene ku wê ji Harmageddon xilas bibin.

Delîl li ku ye, Geoffrey? Belgeya Nivîsara Pîroz ji bo vê yekê li ku ye?

Ger hûn dixwazin ji gotinên Geoffrey bawer bikin, ji ber ku hûn tercîh dikin ku hûn tiştên ku merivek bê îlham dibêje bawer bikin bêyî ku ji Nivîsara Pîroz delîlek rastîn bistînin, wê hingê ew mafê we ye. Lê berî ku hûn pêş de biçin û bijartinek bikin, dibe ku ew ji we re bibe alîkar ku hûn li ser tiştên ku Russell li ser Ronahiya Nû got ne li şûna ronahiya kevn, lê tenê lê zêde bike, bifikirin. Ma hûn bi wê yekê razî ne? Ji ber vê yekê, em bibihîzin ka ronahiya nû çi ye.

Geoffrey Jackson:  Lê bala xwe bidin tiştên jêrîn: “Û gelek ji wan ên ku di nav axê de di xew de ne, wê şiyar bibin, hin ji bo jiyana herheyî û hinên din jî ji bo rûreşkirin û bêhurmetiya herheyî.”

Ji ber vê yekê, li Danîêl beşa 12 û ayeta duduyan binêrin, ew jî guncan xuya dike ku em têgihîştina xwe ya vê ayetê rast bikin. Bala xwe bidinê, ew li ser mirovên ku di forma vejînê de şiyar dibin dipeyive, û ev yek piştî tiştê ku di ayeta yekê de hatî behs kirin, piştî ku elaleteke mezin ji bobelata mezin xilas dibe pêk tê. Ji ber vê yekê, ev eşkere li ser vejînek rastîn a rastdar û neheqan dipeyive.

Eric Wilson: Baş e, ji ber vê yekê ronahiya nû Jackson e ku dibêje ku divê em Daniel 12:2 bi awayek rast fehm bikin - ku hin dê ji bo jiyana herheyî û hinên din jî ji bo şermezarkirin û şermezarkirina herheyî piştî Armageddon werin rakirin. Ew dibêje ku ev encamek eşkere, hişyar, DIYAR e. Bicî? Berçavan??

Milyaket di dema niha de dipeyive dema ku dibêje ku Mîkaîl li ser navê gelê te radiweste, ez nafikirim sala 1914-an. Ma Daniel? Dê Daniyêl van gotinan bibihîze û bigota: “Humm, baş e, loma ev Mîkaîlî li ser navê gelê min radiweste, lê bi rastî ne li ser piyan e. Bi kêmanî, ne niha. Ew ê ji bo gelê min raweste, lê ne 2500 salên din. Û gava ku milyaket dibêje “gelê min”, mebesta wî ne gelê min e ku Îsraîlî ne, lê mebesta wî komek miletên ku herî kêm 2,500 sal jî çênabin. Erê, wateya wî ev e. Ewqas eşkere ye.”

Li vir, Jackson ji bo lêkolîna Mizgîniyê rêbazek cûda bikar tîne; rêbazek bêbawer tê gotin eisegesis. Ev tê wê wateyê ku hûn di nivîsê de tiştê ku hûn dixwazin bibêjin dixwînin. Ew dixwaze ku ev nivîsar ji sala 1914 û virda derbas bibe û ew dixwaze ku ew ji Şahidên Yehowa re derbas bibe. Hûn dibînin ku rêbaza eisegetîk ya xwendina Încîlê çiqas ehmeq û zirardar e? Ji ber ku meriv mecbûr dibe ku nivîsarek bi hînkirina dêrê ya pêşwext re têkildar bike, meriv neçar dibe ku mentiqên bêaqil bike.

Niha em li ser binêrin ronahiya kevn.

Di bin sernivîsa “PÎROZ ’HIŞYAR BIN’” kitêba “ Bala xwe bidin Pêxembertiya Daniyêl!” (2006) di beşa 17 de, rûpelên 290-291 paragrafên 9-10 de wiha tê gotin:

"Li ser çarçoveyê bifikirin. [Aha, niha em li vê çarçoveyê dinerin, ma gelo?] Ayeta pêşîn a serê 12-an, wek ku me dît, ne tenê ji bo dawiya vê pergalê, lê hem jî ji bo tevahiya heyama rojên axiriyê derbas dibe. Bi rastî, piraniya beşê pêk tê, ne di bihuşta dinyayî ya tê de, lê di dema dawî de. Di vê heyamê de qiyametek çêbûye? Pawlosê şandî nivîsî ku rabûna “yên ku aîdî Mesîh in” bû wekî “li dema hebûna wî”. Lêbelê, yên ku ji bo jiyana li ezmanan têne rakirin, "nexirab" têne rakirin. (1 Korintî 15:23, 52) Tu kes ji wan “ji bo riswakirin û nefretkirina bêdawî” ku Danîêl 12:2-da hatibû pêşbînîkirin, nayê rakirin. Vejînek din heye? Di Încîlê de, vejîn carinan xwedî girîngiyek giyanî ye. Mesele, hem Hezeqêl û hem jî Peyxama Yûhenna beşên pêxemberî hene ku ji bo vejîna giyanî, an jî vejînê derbas dibin. —Hezeqêl 37:1-14; Peyxama Yûhenna 11:3, 7, 11.

10 Ma di dema axiriyê de xizmetkarên Xwedê yên meshkirî vejînek wusa ruhanî heye? Erê! Rastiyek dîrokî ye ku di sala 1918-an de paşmahiyek piçûk a Xiristiyanên dilsoz rastî êrîşek awarte hat ku wezareta wan a giştî ya organîze têk bir. Paşê, li dijî hemû îhtîmalan, di sala 1919an de ew di warê giyanî de vegeriyan jiyanê. Ev rastî bi şirovekirina vejîna ku Danîêl 12:2-da hatibû pêxembertîkirinê, diguncînin”.

Jackson naha ji me re dibêje ku her tişt xelet e. Hemû ew e ronahiya kevn. Hemî derew e. Ew ronahiya nû ew e ku qiyamet rast e û di paşerojê de ye. Ev ji me re dibêje, eşkere ye. Ger ew qas eşkere ye, çima ji wan re bi dehsalan derbas bûn ku wê yekê fêm bikin? Lê ya ku divê ji me re hê girîngtir be ev e ku ji bo ku em vê şiroveya eşkere nas bikin, Jackson şiroveya kevn ji nû ve dinivîse an diguhezîne, ew qebûl dike ku ew xelet bû. Ew ne rast bû, ji ber vê yekê ew tu carî ji Xwedê ne ronahî bû. Me tenê xwend ku CT Russell çi got: "Nêrînek nû ya rastiyê çu carî nikare rastiyek berê berevajî bike. " Ger hînkirina berê ya Desteya Rêvebir hînkirinek derewîn bû, em çawa dizanin - em çawa dikarin zanibin - gelo ev hînkirina nû rast e, an tenê baweriyek din a çêkirî ye?

Jackson ev bang dike ronahiya nû verastkirinek. Bala xwe bidin peyvên ku ew bi kar tîne. Mebesta wan ji bo xapandina we ye. Ger ez bibînim ku girêvaza stûyê hevalê min piçekî gemar e, ez jê re dibêjim ez ê kravata wî eyar bikim. Ew ê bi xwezayî fêm bike ku ez ê tenê wê rast bikim. Ew ê nefikire ku ez ê kravata wî bi tevayî jê bikim û yekî din li şûna wê bixim, ne wisa? Wateya verastkirinê ne ev e!

Jackson derdixe ronahiya kevn-teqandin-û li şûna wê ronahiya nû. Wateya ronahiya kevn derewîn bû. Ew qet ne ji Xwedê bû. Bi eşkere, ev ronahiya nû jî derew e. Ew hîn jî xelet in. Lê xal li vir e. Ger hûn hewl bidin ku hûn vê ronahiya derewîn a nû biparêzin, wekî ku piraniya Şahidên ku ji bo vê yekê têne perwerde kirin ku dibêjin ku ew merivên bêkêmasî ne û ew dikarin xeletiyan bikin, hûn du xalên pir girîng winda dikin.

Xala yekem ev e ku ew îdîa dikin ku ji bo Xwedê diaxivin. Ew nikarin her du awayan jî bikin. Yahowa tişta bi destê wan eyan dike, yan jî ewana bi însiyatîfa xwe, “esilbûna xwe” xeber didin. Ji ber ku ronahiya wan a nû ronahiya wan a kevn ditemirîne, wê hingê li gorî Russell, ew wê demê ji bo Xwedê ne diaxivin. Çawa dikarin bibin?

Ev me digihîne xala duyemîn. Ew dikarin tiştan xelet bikin. Ez û hûn dikarin tiştan xelet bikin. Ew çawa ji me cuda ne? Divê mirov te bişopînin an min? Na. Divê ew li pey Mesîh bin. Îcar eger ew ji min û te ne cuda ne û divê mirov li pey min û te nemîne, çima divê kes li pey wan biçe? Çima em ê rizgariya xwe ya herheyî têxin destên wan? Bi taybetî ji ber ronahiya ku Mizgînî ji me re dibêje ku em nekin:

“Baweriya xwe nedin ser mîr û ne jî bi kurê mirovan, yê ku nikare xilasiyê bîne.” (Zebûr 146:3 NWT)

Dibe ku hûn hîn jî meyla xwe bidin ku bi wan bawer bikin û rêberiya wan bişopînin ji ber ku hûn difikirin ku ew ji we pir biaqiltir in, an ji we pir jîrtir in. Ka em bibînin ka delîl vê yekê eşkere dikin.

Geoffrey Jackson: Lê, dema ku ew di ayeta duduyan de behs dike ku hin dê ji bo jiyana herheyî û hinên din jî ji bo heqareta herheyî werin rakirin, tê çi wateyê? Ew bi rastî tê çi wateyê? Welê, gava ku em bala xwe didinê ku em pê dihesin ku ew hinekî cûda ye ji ya ku Jesussa di beşa 5-an de got. Ew li ser jiyan û dadbariyê peyivî, lê niha li vir ew behsa jiyana herheyî û heqareta herheyî dike. Ji ber vê yekê peyva "herheyî" ji me re dibe alîkar ku em zanibin ku ev li ser encama dawîn diaxive. Piştî ku van kesan fersendek peyda kir ku perwerdehiyê qebûl bikin. Ji ber vê yekê yên ku vejîne, yên ku vê yekê baş bikar tînin… vê perwerdeyê… baş e, ew ê berdewam bikin û di dawiyê de jiyana herheyî bistînin. Lê piştre, li aliyê din. Her kesê ku qebûl neke feydeyên wê perwerdehiyê, ew ê wekî layiqê tunekirina herheyî werin darizandin.

Eric Wilson: Û yên ku têgihîştina wan heye, wê bi ronahiyê bibiriqe wek berfa ezmên, û yên ku gelekan wek stêran ber bi rastdariyê ve bînin, her û her û her û her. (Daniel 12:3 NWT)

Van gotinan tam li hev dikin dema ku ruhê pîroz li ser Mesîhiyan di sedsala yekê de di Pentîkostê de hat rijandin (Karên Şandiyan 2:1-47). Niha sêyeka dinyayê îdîa dike ku Mesîhî ye û dinya bi xwe bi zanîna mizgîniya li ser Îsa tije bûye. Lê Jackson dixwaze ku em bawer bikin ku Daniel 12:3 hîna nehatiye cih; lê ewê di Cîhana Nû de piştî hin xebatên perwerdehiya gerdûnî yên mezin ên ku ji hêla Şahidên Yahowa ve têne meşandin, bê cih. Kitêba Pîroz li ku dibêje, Geoffrey? Oh, min ji bîr kir. Divê em ji te bawer bin, yek ji mîrên pêşerojê. Divê em tenê ji we bawer bikin ji ber ku hûn dibêjin wusa ye.

Tu dizanî, hevalekî min ji min re got ku diya wî di destekî de Mizgîniyek û di destê din de Birca Çavdêriyê hilda û jê re got ku ewê qebûl bike ku Birca Çavdêriyê li ser Mizgîniyê çi bêje. Ger tu Şahidê Yahowa yî, wê demê divê tu biryar bidî ka tu bi wê jinê re yî, an bi Mesîh re. Kitêba Pîroz dibêje: “Baweriya xwe bi serokên mirovan negirin; tu însan nikare te xilas bike.” (Zebûr 146:3 Mizgîniya Mizgîniyê). Lêbelê, Birca Çavdêriyê dibêje ku xilasiya we bi piştgiriya we ya ji Desteya Rêvebir re girêdayî ye.

Pezên din gerekê tu car ji bîr nekin ku xilazbûna wan girêdayî piştgirîya wan a aktîf ya “birayên” Mesîhê rûnkirî yên hê li ser erdê ye. (w12 3/15 rûp. 20 par. 2)

Birca Çavdêriyê an Încîl. Hilbijartina we. Lê bîr bînin, ev hilbijartinek jiyan-û-mirin e. No zext.

Ger hûn dixwazin Danîêl 12 bi ravekî fehm bikin, bi gotinek din, heke hûn dixwazin bihêlin ku Mizgînî xwe rave bike, vîdyoya min "Fêrbûna Masîbûnê" binihêrin. Min lînka wê li qada danasîna vê vîdyoyê daniye. Li wir hûn ê bingehek ji Nivîsarên Pîroz bibînin ku têbigihîjin ku Danîêl 12:2 divê li bûyerên sedsala yekê were sepandin. Romayî 6:1-7 nîşan dide ku ew xiristiyan di wateya giyanî de rabûn û hatin girtin jiyana herheyî. Ayetên 4-5 vê yekê eşkere dikin:

Bi vî awayî em bi wî re bi imadkirina xwe di nav mirina wî de hatin definkirin, da ku çawa ku Mesîh bi rûmeta Bav ji nav miriyan hat rakirin, wusa jî em jî di jiyana nû de bimeşin. Eger em bi wî re bûne yek wek mirina wî, bêguman em ê jî bi wî re bibin yek mîna mirina wî. (Romayî 6:4,5)

Baş e, em vegerin ser tiştên din ên ku Jackson di derbarê Daniel 12:2 de dibêje ku dibêje "gelek ji wan ên ku di xwezaya erdê de di xew de ne, dê şiyar bibin, hin ji bo jiyana herheyî û hinên din ji bo şermezarkirin û bêhurmetiya herheyî." Geoffrey destnîşan dike ku koma din jî şiyar bû, lê ji bo mirina herheyî. Deqeyekê bisekine. Ma min got mirin? Mebesta min wêrankirin e. Wateya Jackson ev e. Lê dîsa deqeyekê bisekine, nabêje wêranî. Ew dibêje "ji bo şermezarkirin û şermezariya herheyî." Geoffrey Jackson difikire ku heqareta herheyî tê wateya hilweşîna herheyî, lê wê hingê çima milyaket tenê wiya negot? Ma Jackson hewl dide ku pêçek çargoşe ya Nivîsarek Pîroz bikeve qulikek doktrînî ya dor? Bê guman wusa xuya dike.

Hûn dizanin, Şerîetzan, Fêrisî û rêberên olî yên dema Îsa ji zû de mirine, lê heta îro em wan şermezar dikin. Em wan şermezar dikin, em wan şermezar dikin, çimkî wan Xudanê me Îsa kuşt. Heger ew di qiyametê de vegerin jî, em ê li hember kirinên wan ên wê rojê wan bi hurmet bigrin. Di Cîhana Nû de ew ji gunehên xwe poşman bibin an jî di nav guneh de jiyana xwe bidomînin, şermezarkirin û şermezarkirina kirinên wan ên di sedsala yekê de wê her û her bimîne. Ma ew bi gotinên milyaket re ne çêtir e?

Her wusa, pêşde diçin:

Geoffrey Jackson: Niha, em di dawiyê de ayeta sisiyan bixwînin: "Û yên ku têgihîştina xwedan ronahiyê ne, wê bi qasî perdeya ezmên bibiriqe û yên ku gelekan wek stêran rastdariyê bînin, wê her û her û her û her." Ev li ser xebata perwerdehiya girseyî ya ku dê li Cîhana Nû were kirin diaxive. Yên rûnkirî yên birûmet wê bibiriqîn, çaxê ewana ji nêz ve bi Îsa re xebitîn ku rêberiya xebata perwerdehiyê bikin, ya ku wê gelekan bigihîne rastdariyê.

Eric Wilson: Naha hûn dikarin bipirsin ka ew ayet çawa doktrîna 1914-an xera dike. Welê, ew rasterast wiya nake, lê ji bîr mekin, ev hemî beşek ji pêxemberiyek yekane ye ku di demek yekane de pêk tê. We bala xwe dayê ku ew çawa her tiştî li ser Dinyaya Nû tetbîq dike, rast? Ew ji ya ku berê hîn dikirin guhertinek e. Wan difikirîn ku ew hemî li ser bûyerên ku bi sala 1914-an ve girêdayî ne û çend sal şûnda, di sala 1926-an de bi dawî bûn. Ji ber vê yekê, heke sê ayetên pêşîn ji bo Harmageddon û di Cîhana Nû de derbas bibin, ma ew ayeta din nagire ku ew naxwîne, dê serîlêdanê jî bike? Dê bê mentiqî û ji hêla Nivîsarên Pîroz ve lihevhatî be ku mirov bibêje ku ayeta din, ayeta çaran, 150 û 200 sal di rabirdûya me de derbas dibe, ne wusa? Vegere bûyerên beriya 1914-an, û tewra berî ku CT Russell ji dayik bû!

Li vir ayeta din heye:

«Tu, Danîêl, van peyvan veşêre, û heta dema dawiyê pirtûkê mor bike. Gelek kes wê bigerin û zanîna rast wê pir bibe.» (Daniel 12:4 NWT)

Wateya peyvên di pirtûkê de heta dema dawiyê hatine mohrkirin. Li gorî Jackson, dema dawiya Armageddon e. Ji ber vê yekê, zanîna rastîn ku pir zêde dibe, dê heya dema dawiyê an paşê çênebe, belkî gava ku ev xebata perwerdehiyê ya mezin, gerdûnî, ku qet nayê dubare kirin dê pêk were û hemî yên rast û elaleteke mezin rabin. ji wan kesên ku ji Harmageddon xilas bûne, wê hemî mirovên neheq ên ku ji nû ve vejînin, li ser Yahowa Xwedê hîn bikin.

Dîsa, çi têkiliya wê bi têgihîştina 1914 re heye?

Ev:

Çaxê Îsa dixwest biçûya, şandiyan dixwest ku bizanibin kengê ewê bibe padîşah, ku li gora Koma Rêberiyê sala 1914 bû. Ma wî ji wan re got ku wekî William Miller li dora 1840 li nivîsarên Daniel pêxember binihêrin? Piştî Miller, Nelson Barbour beşa 4 Daniel lêkolîn kir û doktrîna ku rê li ber 1914 vekir, safî kir, û paşê Charles Taze Russell ev wezîfe girt. Bi gotineke din, 1914 200 sal berê wekî girîng hate naskirin. 200 sed sal berê.

Vî milyaketî ji Daniyêl re got ku bila van peyvan veşêre û heta dawiya dawiya pirtûkê mor bike. [Ew li gorî Jackson Armageddon e] Gelek kes dê li ser bigerin, û zanîna rastîn dê pir bibe. (Daniel 12:4 NWT)

Ji ber vê yekê dema dawiyê hîn di paşeroja me de ye, û zanîna rastîn 200 sal berê pir bû? Welê, heke merivên mîna waîzgerên Adventist William Miller û Nelson Barbour dikaribûn vê yekê fêhm bikin, çima Jesussa nikarîbû serî li şandiyên xwe yên desthilbijartî bide? Yanî wan bi taybetî jê xwest! Wan dixwest ku dîroka vegera wî wekî Padîşah bizanibin.

Îcar gava ku ew li hev civiyan, ji wî pirsîn: «Ya Xudan, ma tu di vê demê de padîşahiya Îsraêl vedigerînî?» Wî ji wan re got: «Ne aîdî we ye ku hûn dem an demsalên ku Bav di bin hukmê xwe de dane zanîn.» (Karên Şandiyan 1:6, 7 NWT)

Ji ber vê yekê, heke destûr nedan ku ew di derheqê vê hesabê pêxemberî de zanibin, merivên mîna Miller, Barbour û Russell çawa têne destûr kirin ku wê fêm bikin? Du zilamên pêşîn ne Şahidên Yahowa bûn, lê beşek ji tevgera Adventist bûn. Ma Xwedê fikra xwe guhert?

Şahid dibêjin ku Daniel 12: 4 bersivê dide, bi kêmanî wan berê îdîa dikir. Di hejmara 15ê Tebaxa 2009ê de Zebûr di gotara “Li ser Erdê Jiyana Herheyî-Hêvîyek Ji nû ve Keşifkirin”, ew rave dikin ku wan çawa û çima vê hêviyê “ji nû ve keşif kir”:

“Zanana Rastî Dê Pir Bibe”

Daniyêl pêşda got: “Derbarê “dema axiriyêda”. (Bixûne Daniyêl 12:3, 4, 9, 10.) Îsa got: “Wê wextê yên rast wê wekî rojê bibiriqînin”. (Met. 13:43) Di dema axiriyêda zanebûna rast çawa gelek bû? Dîna xwe bidin hin geşedanên dîrokî yên di dehsalên berî sala 1914-an de, sala ku dema axiriyê destpêkir”. (w09 8/15 rûp. 14)

Hûn dibînin, ya ronahiya kevn ku Jackson niha bi ya nşh sivik îdia kir ku tişt wê di dor 1914an de biguherin û "zanîna rast" wê pir bibe. Tê texmînkirin, ku ew zanîna rast dê şiyana deşîfrekirina Daniyêl beşa 4-ê ya derbarê 7 demên Nebukadnezar de hebe.

Lê naha, Jackson ji me re dibêje ku gava Daniel dinivîse ku “Yên rast wê wek rojê bibiriqînin” ew behsa bûyerên dinyaya nû dike û gava ku ew li ser axiriyê dipeyive gava ku Michael radibe, ew behsa Harmageddon dike, û Ji ber vê yekê zanîna rastîn nikarîbû 200 sal berê zêde bibûya, ji ber ku peyv heta dema dawiya ku Jackson dibêje Armageddon e, hatine mohrkirin.

Ji ber vê yekê, an Jesussa derew kir dema ku got ku ev zanîn ne aîdî mirovan e lê di hukmê Bavê wî, Yahowa Xwedê de dimîne, an jî Rêxistin derewan dike. Ez dizanim ez ê bi kîjan awayî behîs bikim. Hûn çawa?

Em ji berê de dizanin ku 1914 çîrokek mezin e. Min gelek vîdyoyan çêkir ku ji Nivîsara Pîroz îsbat bikim. Desteya Rêvebir îdia dike ku Daniyêl beşa çaran celebek pêxemberî ye ku di dînbûna Nebukadnezar de yekem pêk tê, û ku ew xwedî antîtîpek pêxemberî an cîhek duyemîn e ku bi 1914-an de li ser textê nedîtî ya Jesussa li bihuştê hatî danîn. Lê dîsa jî, di sala 2012-an de, David Splane ji Desteya Rêvebir ji me re got ku heya ku antîpek rasterast di Nivîsara Pîroz de neyê diyar kirin, em ji tiştên ku hatine nivîsandin wêdetir diçin ku yek çêbikin, ya ku bi rastî wan kir û ji me re gotin ku Daniyêl beşa 4 heye. sepaneke antîtypîk a roja me ye. Niha ew ji me re dibêjin - Geoffrey Jackson ji me re dibêje - ku ew hene ronahiya nû ku li şûna ronahiya kevn û ew ronahiya nû Di Mizgîniyê de yekane ayeta ku ji dûr ve jî rave dike ku wan çawa dikaribû tiştek ku Yahowa Xwedê xistiye nav kategoriya zanîna sînorkirî bizane û niha ew ji me re dibêjin, "ew hîn neqediyaye."

Ez dizanim ku tevî van hemû delîlan jî, gelek Şahidên Yehowa yên şîn ên rast wê qebûl nekin ku sala 1914 sexte ye, û ne jî ew ê amade bin ku li ser rûyê erdê mîhên din wek “hevalên Xwedê” vejînin. Încîl tenê behsa du vejînan dike ku em dibînin ku tenê li du cihên ku ew bi hev re têne gotin: Di Karên Şandiyan 24:15 de em dixwînin:

Hope hêviya min bi Xwedê heye, ku hêvî dikim ku ev mirovên hanê jî li bendê bin, ku dê vejîna her kesê rast û neheq jî hebe.

Û dîsa di Yûhenna 5: 28, 29 de, ku Îsa dibêje:

Li vê yekê şaş nemînin, çimkî ew saet tê ku tê de hemû yên ku di goran de ne, wê dengê wî bibihîzin û derkevin, yên ku tiştên qenc kirin ji bo vejîna jiyanê û yên ku tiştên xerab kirin dê ji bo vejîna dîwankirinê. .

Tevî ku Încîl tenê behsa du vejînan dike jî, Desteya Rêvebir hewce dike ku şagirtên wê bi sê vejînan bawer bikin: Yek ji meshkiriyên ku bi Îsa re serweriyê bike, yê diduyan ji yên rast ku li ser rûyê erdê bijî, û yê sêyemîn jî ji yên nerast li ser rûyê erdê bêne darizandin. Ji şahidan re tê gotin ku ew ê di dawiya hezar salan de vejîna duyemîn a hevalên Xwedê yên rast ên ku li ser rûyê erdê dijîn pêk bînin.

Fikra ku tenê du vejîn hene, yek ji bo jiyana nemir di Padîşahiya Ezmanan de û ya din jî ji bo dadkirina li ser rûyê erdê di dema padîşahiya 1000-salî ya Mesîh de tenê ji ya navînî ya Şahidê Yahowa ku amade ye bawer bike zêdetir e. Çima wisa ye?

Min vîdyoya xweya paşîn bi behskirina ku divê em xwe bigihînin hêviya jiyana herheyî ya ku Jesussa pêşkêşî me dike û bi xelata teseliyê têr nebin, girt. Bi rastî xelata teseliyê tune ji ber ku vejîna duyemîn a mirovên rast li ser rûyê erdê tune. Yekane vejîna dinyayê ya ku Kitêba Pîroz behsa wan dike, ji bo kesên nerast e. Helbet kesên ku dînekî dikin, naxwazin xwe wekî neheq bihesibînin. Ew dixwazin ku xwe wekî Xwedê bihesibînin, lê di heman demê de dixwazin dînê xwe bi awayê xwe bikin, riya mirovan, ne bi riya Xwedê.

Di mesela Şahidên Yahowa de, ji wan re tê hîn kirin ku eger ew jiyanek exlaqî li gorî pîvanên şahidiyê bijîn, bi rêkûpêk beşdarî civînan bibin û bi rêkûpêk beşdarî xebata mizgîniyê bibin û di nav rêxistinê de bimînin bi dilsoziya hînkirin û kirinên wê yên ku ji mirovan hatine çêkirin, û guh bidin mezinên wê, hingê ew ê bi îhtimaleke mezin ji Harmageddon xilas bibin. An jî, eger ew berî wê bimirin, ew ê werin rakirin û wekî hevalên Xwedê yên rast bêne hesibandin. Ji wan re soz hatiye dayîn ku dibe ku hin ji wan bi rastî bibin mîrên ku wê li ser rûyê erdê li ser bi mîlyonan neheqên ku wê bên rakirin, hukum bikin. Jackson di vê axaftina xwe de ew soz da.

Bê guman, di Padîşahiya Xwedê de tenê serwerên ku Incîl behsa wan dike hevserok in ku dê bi Jesussa Mesîh re li ezmanan padîşahiyê bikin. Qet behsa çînek serwerên dinyayî nayê kirin, lê ew hêvî ye ku rêberiya şahid wekî gêzerê digire da ku endaman teşwîq bike ku bigihîjin cihên çavdêriyê di rêxistinê de. Ji ber vê yekê, ya ku we heye, hêviyek rizgariyê ya ku ji hêla mirov ve hatî çêkirin, li ser bingeha xebatê ye. Ji ber ku, hûn ne hewce ne ku hûn têra xwe hêja bin ku hûn bibin xwediyê jiyana nemir, ji ber ku yên vejîne dê dîsa vegerin di heman rewşa gunehkar a ku niha tê de ne û dê hezar sal bimînin ku wê rast bikin, bar pir tê danîn. ji hişê Şahidên kêmtir. Ew ne hewce ne ku xwe bigihînin heman asta xwedawendiyê ya ku ew hîs dikin ku divê rûnkirî bigihîjin wê da ku bibin layiqê vejîna ezmanî. Ez li ser tiştên ku Kitêba Pîroz li vir hîn dike nabêjim, lê li ser tiştên ku Şahid bawer dikin û li ser helwesta ku ew derdixe dipeyivim.

Çi gunehê taybetî dibe ku li we bela bibe, heya ku hûn xwe bi rêxistinê ve girêbidin, hemî tiştên ku ew ji we re dibêjin bikin, ne hewce ye ku hûn zêde xem bikin ji ber ku hûn ê hezar sal bimînin ku hûn van hemî tiştan rast bikin… hezar sal ji bo ku hemû xirecirên kesayetiya xwe bixebite. Ew perspektîfek pir balkêş e.

Bi gotinek din, hûn ne hewce ne ku hûn pêşbaziyê biserkevin, tenê pêdivî ye ku hûn jêhatî bin ku tê de bimeşin.

Pirsgirêk tenê ev e, ew ne rast e. Ew ne li ser Incîlê ye. Tevahiya pergala xilasiyê ya ku Şahidên Yahowa hîn dikin çêkirinek e ku ji hêla mêran ve tê bikar anîn da ku mêr û jinên din kontrol bikin.

Rutherford got ku "ol xendek û dek û dolaban e." Ew rast bû. Yek ji kêm caran ew rast bû, lê ew rast bû. Ol ew e ku ew jê re dibêjin konê dirêj. Ew lîstikek pêbaweriyê ye ku mirovan dihêle ku ji tiştên xwe yên hêja di berdêla hêviyek ku ji hêla zilamek xapînok an zilamên xapînok ve ji bo tiştek pir çêtir ve hatî girtin veqetin. Di dawiyê de, ew ê bi tiştek ku ji wan re hatibû soz kirin bi dawî bibin. Îsa mesela vê yekê da me:

«Hûn bi hêz bixebitin ku hûn ji deriyê teng re bikevin hundir, çimkî ez ji we re dibêjim, gelek wê bixwazin ku bikevin hundir, lê nikaribin, gava ku xwediyê malê rabe û derî kilît bike û hûn li derve rawestin û li derî bixin û bêjin: 'Ezbenî, ji me re veke.' Lê di bersivê de ewê ji we re bêje: ‹Ez nizanim hûn ji ku derê ne›. Hingê hûnê dest pê bikin ku bêjin: ‹Me li ber we xwar û vexwar û we bi awayên me yên berfireh hîn kir›. Lê ewê bipeyive û ji we re bêje: ‹Ez nizanim tu ji ku derê yî. Ey hûn hemû xebatkarên neheqiyê, ji min dûr bikevin!' Dema ku hûn Birahîm, Îshaq û Aqûb û hemû pêxemberan di Padîşahiya Xwedê de bibînin, lê hûn xwe avêtin derve, wê girî û qîrîna diranên [WE] li wê derê be.» (Lûqa 13:24-28)

Metta li ser dergehê teng û riya fireh (Metta 7:13-23) dibêje ku wan kesan digot ku 'bi navê wî pêxemberîtî kirin û bi navê wî cin derxistin û bi navê wî gelek karên hêzdar kirin'— karên hêzdar ên mîna mizgîniya mizgînê li seranserê cîhanê. Lê Îsa dibêje ku wî tu carî wan nas nedikir û ji wan re dibêje "bêqanûn".

Îsa tu carî derewan li me nekiriye û ew eşkere dipeyive. Divê em dev ji guhdana zilamên mîna Geoffrey Jackson berdin, yên ku tenê bi hovîtî Nivîsara Pîroz ji me re bêyî bingehek di rastiyê de şîrove dikin û ji me hêvî dikin ku em tenê peyva wan qebûl bikin ji ber ku ew bijartiyên Xwedê ne.

Na, na, na. Divê em rastiyê ji xwe re verast bikin. Divê em… Încîl wê çawa tîne ziman? Ax erê… Ji her tiştî piştrast bin; bi ya ku baş e bisekine. Selanîkî 1 5:21 Divê em van mirovan biceribînin, hînkirinên wan biceribînin û dev ji nefsafiyê berdin. Ji mêran bawer nekin. Bi min bawer neke. Ez tenê mêr im. Baweriya xwe bi peyva Xwedê bînin. Bibin wek Beroyan.

Îcar evana ji yên Selanîkê esilzadetir bûn, çimkî wana xeber bi xîreta herî mezin qebûl dikirin, her roj Nivîsarên Pîroz bi baldarî lêkolîn dikirin, wekî bibînin ku ev tişt usa ne (Karên Şandiya 17:11).

Beroiyan ji Pawlos bawer kirin û wan baş kir ku ev yek kirin, lê dîsa jî rast kirin ku her tiştê ku wî gotiye di peyva Xwedê de hatiye nivîsandin.

Ez vekolîna karên Rêxistinê dilşikestî û bêexlaq dibînim, mîna destxistina tiştekî nepak. Ez tercîh dikim ku careke din nekim, lê ew ê berdewam bikin û tiştên ku hewce dike bibêjin… Na… dê ji bo xatirê yên ku dikarin bên xapandin, dê hin bersivê bixwazin. Lêbelê, ez difikirim ku ez ê li benda binpêkirinên berbiçavtir bimînim û hewl bidim ku bêtir wext li ser hilberandina naveroka nivîsara pîroz derbas bikim.

Gelek spas ji bo temaşekirinê. Ez hêvî dikim ku ev alîkar bûye. Û bê guman, ez dîsa spasiya hemûyan dikim ji bo piştgirîkirina vê xebatê hem bi bexşandina dem û keda xwe, di nav tiştên din de, sererastkirina van vîdyoyan, rastnivîsandina transkriptan û kirina karê postproduksiyonê. Her weha ez dixwazim spasiya hemû kesên ku di wergerê de alîkariya wan dikin û bi çavkaniyên me yên aborî re dibin alîkar.

Heta paşê.