Di vîdyoya me ya berê ya bi navê "Ma Ruhê Xwedê Diêşîne Gava Em Hêviya Xweya Ezmanî ji bo Bihişta Dinyayê red dikin? Me pirs kir ku gelo meriv dikare bi rastî wekî Mesîhiyek rast li ser erdê bihiştê bibe xwediyê hêviyek dinyayî? Me bi karanîna Nivîsarên Pîroz nîşan da ku ev yek ne mimkun e, çimkî ew rûnkirina bi ruhê pîroz e ku me rastdar dike. Ji ber ku doktrîna JW ya dostê Yahowa û hebûna hêviyek dinyayî ne nivîsar e, me xwest ku ji Nivîsara Pîroz rave bikin ka yek hêviya rizgariya rastîn ji bo Xiristiyanan çi ye. Me her weha nîqaş kir ku nihêrîna xwe li bihuştê ne ew e ku em li bihuştê mêze bikin mîna ku ew cîhek fîzîkî ye ku em ê lê bijîn. Li ku û çawa em ê bi rastî bijîn û bixebitin tiştek e ku em ji Xwedê bawer dikin ku di temamiya demê de eşkere bike, zanibin ku her çi dibe bila bibe an jî her çi dibe bila bibe, ew ê ji xeyalên me yên herî hov çêtir û dilxweştir be.
Berî ku ez bêtir biçim, divê ez li vir tiştek zelal bikim. Ez bawer dikim ku mirî wê rabin ser rûyê erdê. Ew ê bibe vejîna neheqan û dê bibe pir, pirraniya mirovên ku heya niha jiyane. Ji ber vê yekê yek kêliyê jî nefikirin ku ez bawer nakim ku erd di bin Padîşahiya Mesîh de were rûniştandin. Lêbelê, ez di vê vîdyoyê de behsa vejîna miriyan nakim. Di vê vîdyoyê de, ez behsa vejîna yekem dikim. VEŞÎNA YEKEMÎN. Hûn dibînin, vejîna yekem ne vejîna miriyan, lê ya zindî ye. Ev hêviya Xiristiyanan e. Ger ev ji we re ne aqil be, van gotinên Xudanê me Jesussa bifikire:
«Bi rastî ez ji we re dibêjim, yê ku peyva min dibihîze û baweriyê bi yê ku ez şandime, jiyana wî ya herheyî heye û nayê dîwankirin, lê ji mirinê derbasî jiyanê bûye.» (Yûhenna 5:24 Guhertoya Nû ya King James)
Hûn dibînin, rûnkirina Xwedê me ji kategoriya wan kesên ku Xwedê mirî dihesibîne derdixe û dike nav koma ku ew sax dihesibîne, her çend em hîn jî gunehkar in û dibe ku bi fizîkî miribin.
Naha em dest bi nirxandina hêviya xilasiya Xiristiyan bikin ku di Mizgîniyê de hatî destnîşan kirin. Were em bi nihêrandina têgînên “bihuşt” û “ezman” dest pê bikin.
Gava ku hûn li bihuştê difikirin, gelo hûn difikirin ku ezmanek şevê ya bi stêrk ronî, cîhek ronahiya ku nayê nêzik kirin, an textek ku Xwedê li ser kevirên gewher ên dibiriqandî rûniştiye? Bê guman, pir tiştên ku em di derheqê bihuştê de dizanin, ji hêla pêxember û şandiyan ve bi zimanek sembolîk a zindî ji me re têne dayîn ji ber ku em heyînên laşî yên xwedan kapasîteyên hestiyar ên bêdawî ne ku ji bo fêmkirina pîvanên ji jiyana me ya di cîh û demê de ne hatine sêwirandin. Di heman demê de, divê em ji bîr nekin ku yên ji me yên ku bi ola organîzekirî ve girêdayî ne, an jî pêwendiya wan hebû, dibe ku di derbarê bihuştê de xwediyê texmînên derewîn bin; ji ber vê yekê, bila em ji vê yekê haydar bin û ji lêkolîna xwe ya bihuştê re nêzîkatiyek îxbarî bikin.
Di Yewnanî de, peyva bihuştê οὐρανός (o-ra-nós) e ku tê wateya atmosfer, ezman, ezmên stêrk ên xuya, lê her weha ezmên ruhanî yên nedîtbar, ya ku em bi tenê jê re dibêjin "bihuşt". Nîşeyek di Helps Word-studies li ser Biblehub.com de dibêje ku "yekhejmar "bihuşt" û "ezman" yên pirhejmar xwedî rengên cihê ne û ji ber vê yekê divê di wergerandinê de bêne ferq kirin her çend mixabin ew kêm kêm in."
Ji bo mebesta me wekî Xiristiyan ku dixwazin hêviya xwe ya xilasiyê fehm bikin, em bi ezmên ruhanî, ew rastiya bihuşt a Padîşahiya Xwedê ve mijûl in. Îsa dibêje: “Li mala Bavê min gelek ode hene. Ger ne wusa bûya, ma min ê ji we re bigota ku ez diçim wir, da ku ji we re cîhek amade bikim?» (Yûhenna 14:2 BSB)
Em ça fem dikin ku Îsa der heqê cîhekî rast de, wekî xaniyek bi ode, girêdayî rastiya Padşatiya Xwedê ye? Em bi rastî nikarin bifikirin ku Xwedê di malekê de dijî, ne wusa? Hûn dizanin, bi hewşek, jûreyek rûniştinê, nivîn, metbexek û du an sê serşok? Îsa got ku di mala wî de gelek ode hene û ew diçe ba Bavê xwe ku ji me re cîhek amade bike. Diyar e ku ew metaforek bikar tîne. Ji ber vê yekê pêdivî ye ku em dev ji ramana cîhek berdin û dest pê bikin li ser tiştek din bifikirin, lê bi rastî çi?
Û em ji Pawlos der heqê bihuştê de çi hîn dibin? Piştî dîtina xwe ya ku bi "ezmanê 3yemîn" ve hat girtin, wî got:
"Ez hatim girtin cinnet û tiştên wisa sosret bihîstin ku bi peyvan nayên vegotin, tiştên ku mirov destûr nade ku bêje. (2 Korintî 12:4 NLT)
Ecêb e, ma ne ew e ku Pawlos peyva "cinnet,” bi yewnanî παράδεισος, (pa-rá-di-sos) ku wekî “park, bexçe, bihuştek. Çima Pawlos wê peyva bihuştê bikar bîne da ku cîhekî neguhêz mîna bihuştê rave bike? Em mêl dikin ku bihuştê wekî cîhek fizîkî ya mîna Baxçeyê Edenê bi kulîlkên rengîn û şemalên bêkêmasî bifikirin. Balkêş e ku Încîl tu carî rasterast Baxçeyê Edenê wekî cennet nabêje. Peyv tenê sê caran di Nivîsarên Yewnanî yên Xirîstiyan de derbas dibe. Lêbelê, ew bi peyva baxçê ve girêdayî ye, ya ku me dihêle li ser baxçê Edenê bifikirin, û li ser wî baxçeyê taybetî çi hebû? Ew malek bû ku Xwedê ji bo mirovên pêşîn çêkir. Ji ber vê yekê dibe ku em di her behskirina bihuştê de bêhemdî li wî baxçeyê Edenê dinêrin. Lê belê divê em bihiştê ne wek cihekî bi tenê bifikirin, lê belê wek tiştekî ku ji aliyê Xwedê ve hatiye amadekirin ji bo ku zarokên wî tê de rûdinin. Bi vî awayî, dema ku sûcdarê mirinê li ser xaçê li kêleka Îsa jê pirsî: “Gava ku tu têyî nav xwe, min bîne bîra xwe. qiralî!" Îsa dikaribû bigota: «Bi rastî ez ji we re dibêjim, îro hûnê bi min re bin Cinnet. (Lûqa 23:42,43 BSB). Bi gotineke din, hûn ê bi min re li cihekî ku Xwedê ji bo zarokên xwe yên mirovî amade kiriye, bin.
Bûyera dawî ya peyvê di Peyxama Yûhenna de tê dîtin ku Îsa bi xirîstiyanên meshkirî re dipeyive. «Yê ku guhê wî heye, bila bibihîze ku Ruh ji civînan re çi dibêje. Yê ku bi ser keve, ezê ji dara jiyanê ya ku di nav de ye, bixwim cinnet ya Xwedê.” (Peyxama Yûhenna 2:7 BSB)
Îsa ji padîşah û kahînan re di mala Bavê xwe de cîhek amade dike, lê Xwedê jî dinya amade dike ku mirovên vejînê yên neheq lê bijîn – yên ku ji xizmetên kahînan ên padîşahên meshkirî û kahînan bi Îsa re sûd werdigirin. Bi rastî wê çaxê, çawa ku di Edenê de beriya ketina Mirovahiyê di nav guneh de bû, Erd û Ezman wê bi hev re bibin yek. Dê giyanî û bedenî li hev bikin. Xwedê wê bi saya Mesîh bi mirovan re be. Di wextê Xwedê de, erd wê bibe cenet, yanî malek ku Xwedê ji bo malbata wî ya mirovî amade kiriye.
Digel vê yekê, xaniyek din ku Xwedê bi destê Mesîh ji bo xiristiyanên meshkirî, zarokên wî yên pejirandî, amade kiriye, bi rastî jî dikare wekî cenet were binav kirin. Em ne li ser dar û kulîlk û çîçekên gemar dikin, lê ji bo zarokên Xwedê xaniyek bedew, ku ew bi çi şiklê biryarê bide, wê werbigire. Em çawa dikarin ramanên ruhanî bi peyvên dinyayî diyar bikin? Em nikarin.
Ma çewt e ku meriv peyva "hêviya ezmanî" bikar bîne? Na, lê divê em hay ji xwe hebin ku ew ne bibe bêjeyek ku hêviyek derewîn vedihewîne, ji ber ku ew ne îfadeyek Nivîsara Pîroz e. Pawlos behsa hêviyek ku li ezmanan ji me re hatiye veqetandin - pirjimar. Pawlos di nameya xwe ya ji Kolosiyan re dibêje:
«Em hergav ji Xwedayê Bavê Xudanê me Îsa Mesîh re şikir dikin, gava ku em ji bo we dua dikin, ji ber ku me bihîstiye ku baweriya we ya bi Mesîh Îsa û hezkirina we ya ji bo hemû pîrozan heye. hêviya ku li ezmanan ji we re hatiye veqetandin.” (Kolosî 1:3-5 NWT)
"Bihuşt", pirjimar, di Incîlê de bi sedan caran tê bikar anîn. Mebest ne ew e ku cîhek laşî ragihîne, lê ji ber vê yekê tiştek li ser rewşek mirovî, çavkaniyek desthilatdarî an hukûmetê ku li ser me ye. Desthilatek ku em qebûl dikin û ewlehiyê dide me.
Têgîna “Padîşahiya Ezmanan”, di wergera Dinyaya Nû de yek car jî dernakeve, lê dîsa jî ew bi sedan car di weşanên Watch Tower Corporation de derbas dibe. Ger ez bibêjim "Padîşahiya Ezmanan" wê hingê hûn ê bi xwezayî li cîhek bifikirin. Ji ber vê yekê weşan di peydakirina tiştê ku jê hez dikin jê re dibêjin "xwarinê di wextê rast de" herî baş bêhêz in. Ger ew li pey Mizgîniyê bimeşin û bi rastî bibêjin, "Padîşahiya Ezmanan" (bi pirjimariyê bala xwe bidin) ya ku di kitêba Metta de 33 caran derbas dibe, ew ê ji cîhek xwe dûr bisekinin. Lê dibe ku ev yek piştgirî nede doktrîna wan ku rûnkirî li ezmên winda dibin, ku careke din neyên dîtin. Eşkere ye, ji ber bikaranîna wê ya pirhejmar, ew ne gelek cihan e, lê ji bilî serweriya ku ji Xwedê tê. Di hişê xwe de, werin em bixwînin ku Pawlos ji Korîntî re çi dibêje:
«Birano, ez vê yekê dibêjim, ne goşt û xwîn dikare Padîşahiya Xwedê mîras bigire, ne jî rizîbûn mîrasgirê nemiriyê ye.» (1 Korintî 15:50 Încîla Bereayî).
Li vir em ne li ser cihek, lê bêtir rewşa hebûnê ne.
Li gor çarçoveya 1 Korîntî 15, em ê bibin afirîdên ruhî.
“Bi vejîna miriyan re jî wisa ye. Di fesadiyê de tê çandin; ew di nav neheqiyê de bilind dibe. Di bêrûmetiyê de tê çandin; ew di rûmetê de tê rakirin. Di qelsiyê de tê çandin; ew di desthilatdariyê de tê bilind kirin. Bedenek laşî tê çandin; ew tê bilind kirin bedena ruhanî. Ger bedenek bedenî hebe, ya ruhanî jî heye. Loma hatiye nivîsîn: “Mirovê pêşî Adem bû mirovekî jîndar.” Ademê dawî bû ruhekî jiyanê. (1 Korintî 15:42-45)
Wekî din, Yûhenna bi taybetî dibêje ku ev mirovên rast ên ku vejîne wê bibin xwediyê laşek ezmanî mîna Jesussa:
Hezkirîno, em niha zarokên Xwedê ne û em ê bibin çi, hê eşkere nebûye. Em dizanin ku gava Mesîh xuya bibe, em ê bibin mîna Wî, çimkî em ê Wî wekî ku ew e bibînin." (1 Yûhenna 3:2 BSB)
Îsa dema ku bersîva wê pirsa xapînok a Fêrisiyan da vê yekê got:
Îsa lê vegerand û got: «Kurên vî zemanî dizewicin û tên zewicandin. Lê yên ku hêja têne dîtin ku di dema bê de û di vejîna miriyan de bibin hevpar, ne wê bizewicin û ne jî bizewicin. Bi rastî, ew êdî nikarin bimirin, ji ber ku ew mîna milyaketan in. Û ji ber ku ew kurên qiyametê ne, ew jî kurên Xwedê ne." (Lûqa 20:34-36 BSB)
Pawlos temaya Yûhenna û Îsa dubare dike ku rastên ku vejîne wê bibin xwediyê laşek ruhanî ya mîna Jesussa.
"Lê hemwelatiya me li ezmanan e, û em ji wir bi dilgermî li hêviya Xilaskarek, Xudan Îsa Mesîh in, yê ku bi hêza ku dihêle ku wî her tiştî teslîmî xwe bike, dê laşên me yên nizm biguhezîne mîna laşê wî yê birûmet." (Fîlîpî 3:21 BSB)
Divê em ji bîr mekin ku xwedan laşek giyanî nayê vê wateyê ku zarokên Xwedê dê her û her di warên ronahiyê de werin girtin da ku careke din giyayê kesk ê erdê nebînin (wek ku hînkirinên JW dixwazin ku em bawer bikin).
“Hingê min ezmanek nû û erdek nû dîtin, çimkî erd û ezmanên pêşîn derbas bûn û êdî derya tune bû. Min dît ku bajarê pîroz, Orşelîma nû, ji ezmên ji aliyê Xwedê ve hat xwarê, wek bûkeke ku ji mêrê xwe re hatiye xemilandin. Û min dengek bilind ji text bihîst ku digot: «Va ye, cihê rûniştina Xwedê bi mirovan re ye û ew ê bi wan re rûne. Ew ê bibin gelê wî, û Xwedê bi xwe jî dê bi wan re wekî Xwedayê wan be. (Peyxama Yûhenna 21:1-3 BSB)
Û te ew ji Xwedayê me re kirin Padîşahiya kahînan. Û ewê li ser rûyê erdê padîşahiyê bikin.” (Peyxama Yûhenna 5:10 NLT)
Zehf e ku meriv texmîn bike ku xizmetkirina wekî padîşah û kahînan ji bilî têkiliya bi mirovên nerast re di şeklê mirovan de ji bo alîkariya wan ên ku di Padîşahiya Mesîh de an di dema Padîşahiya Mesîh de tobe kirine, tê wateya tiştek din. Dibe ku zarokên Xwedê wê bedenek bedenî bistînin (li gor hewcedariyê) ku li ser rûyê erdê kar bikin, mîna ku Îsa kir, piştî ku ew rabû. Bînin bîra xwe, Îsa di 40 rojên beriya hilkişîna xwe de gelek caran xuya bû, her gav di şiklê mirovan de, û paşê ji ber çavan winda bû. Hergê ku milyaket di Nivîsarên Pîroz ên beriya Xiristiyaniyê de bi mirovan re têkilî danîbûn, wan şiklê mirovan digirtin, wekî merivên normal xuya dikirin. Werhasilî kelam, di vê nuqteyê de em di nav texmînan de ne. Bi giştî. Lê bînin bîra xwe ku me di destpêkê de çi got? Balkeş nîne. Agahiyên niha ne girîng in. Ya girîng ev e ku em zanibin ku Xwedê evîn e û evîna wî ji pîvanê wêdetir e, ji ber vê yekê me sedemek tune ku em guman bikin ku pêşkêşa ku ji me re tê kirin hêjayî her xetere û her qurbaniyekê ye.
Her weha divê em ji bîr mekin ku em wekî zarokên Adem ne maf in ku em xilas bibin, an jî hêviyek xilasiyê hebe ji ber ku em mehkûmî mirinê ne. (“Çimkî heqê guneh mirin e, lê diyariya Xwedê jiyana herheyî bi Xudanê me Mesîh Îsa ye.” Romayî 6:23) Tenê wek zarokên Xwedê yên ku baweriyê bi Îsa Mesîh tînin (binihêre Yûhenna 1:12). , 13) û ji hêla Ruh ve têne rêve kirin ku bi dilovanî hêviyek xilasiyê tê dayîn. Ji kerema xwe, bila em heman xeletiya Adem nekin û nefikirin ku em dikarin bi şertên xwe xilas bibin. Ji bo ku em xilas bibin, lazim e ku em li pey mînaka Îsa bin û tiştên ku Bavê meyî ezmanan emir kiriye bikin. “Ne her kesê ku ji min re bêje: ‹Xudan, Xudan›, wê bikeve Padîşahiya Ezmanan, lê tenê yê ku daxwaza Bavê min ê li ezmanan dike, wê bikeve Padîşahiya Ezmanan.» (Metta 7:21 BSB)
Ji ber vê yekê, niha em binihêrin ka Kitêba Pîroz li ser hêviya me ya xilasiyê çi dibêje:
Yekem, em hîn dibin ku em bi keremê (bi baweriya xwe) wekî diyariyek ji Xwedê xilas bûne. “Lê ji ber hezkirina xwe ya mezin a ji me re, Xwedayê ku di rehmê de dewlemend e, dema ku em di sûcên xwe de mirin jî em bi Mesîh re zindî kirin. Bi keremê tu xilas bûyî!» (Efesî 2:4-5 BSB)
Duyem, ew Îsa Mesîh e ku bi xwîna xwe ya rijand xilasiya me mumkun dike. Zarokên Xwedê Îsa wekî navbeynkarê peymana nû digirin wekî yekane navgîniya ku bi Xwedê re li hev werin.
"Rizgarî di nav kesek din de tune, ji ber ku di binê ezmên de navek din ji mirovan re nehatiye dayîn, ku em pê xilas bibin." (Karên Şandiyan 4:12 BSB)
“Çimkî Xwedê yek e û navbeynkarek di navbera Xwedê û mirovan de yek e, Mesîh Îsa yê ku xwe ji bo hemûyan wek berdêl da.” (1 Tîmotêyo 2:5,6 BSB).
“…Mesîh navbeynkarê peymaneke nû ye, da ku yên hatine gazîkirin mîrateya herheyî ya soza xwe bistînin – niha ku ew wek berdêl mir, da ku wan ji gunehên ku di bin peymana yekem de hatine kirin azad bike.” (Îbranî 9:15 BSB)
Sêyem, xilasbûna ji aliyê Xwedê tê vê wateyê ku em bi saya Mesîh Îsa bersivê bidin banga wî ya ji me re: “Divê her kes jiyana ku Xudan ji wî re diyar kiriye û Xwedê gazî wî kiriye. "(1 Corinthians 7: 17)
Xwedê û Bavê Xudanê me Îsa Mesîh pîroz be, yê ku em di Mesîh de bi her bereketa giyanî ya li herêmên ezmanan pîroz kir. Bo Berî damezrandina dinyayê wî em bi Wî bijartin li ber wî pîroz û bêqusûr bin. Di hezkirinê de, wî em ji berê ve diyar kirin ku em bi destê Îsa Mesîh bibin kurên xwe, li gorî kêfa daxwaza wî.» (Efesî 1:3-5).
Çarem, Tenê YEK hêviya rizgariya Xiristiyaniya rastîn heye, ew e ku bibe zarokek meshkirî yê Xwedê, ku ji hêla Bavê me ve hatî gazî kirin û wergirê jiyana herheyî ye. “Yek beden û yek Ruh heye, çawa ku gava gazî we kirin hûn ji bo yek hêviyê hatin gazî kirin; Yek Xudan, yek bawerî, yek vaftîzbûn; Xwedayê yek û Bavê hemûyan, ku li ser hemûyan e, bi nav hemûyan û di nav hemûyan de ye.» (Efesî 4:4-6 BSB).
Îsa Mesîh bi xwe hînî zarokên Xwedê dike ku tenê hêviyek xilasiyê heye û ew e ku jiyanek dijwar wekî yekî rast ragirin û paşê bi ketina Padîşahiya Ezmanan ve werin xelat kirin. “Xwezî bi wan ên ku hay ji hewcedariyên xwe yên ruhanî ne, ji ber ku Padîşahiya Ezmanan ji wan re ye (Metta 5:3 NWT)
«Xwezî bi wan ên ku ji bo rastdariyê hatine tengahiyê kirin, ji ber ku Padîşahiya Ezmanan a wan e.» (Metta 5:10 NWT)
"Bextewar in HÛN dema mirov şermezar dikin HÛN û perîşan bikin HÛN û bi derewan li hember her tiştê xerab dibêjin HÛN ji bo xatirê min. Ji şahiyê şa bibin û bibizin, ji ber ku YA TE xelata li ezmanan mezin e; Çimkî bi vî awayî wan zulm li pêxemberên berê kirin HÛN.” (Metta 5:11,12 NWT)
Pêncem, û di dawiyê de, di derbarê hêviya me ya xilasiyê de: tenê du vejîn hene ku di Nivîsara Pîroz de têne piştgirî kirin, ne sê (tu dostên Yehowa yên rast ku li erdek bihiştê nehatin rakirin an jî yên rast ên ku ji Harmageddon xilas bûne li ser rûyê erdê ne). Di Nivîsarên Pîroz de du cihan hînkirina Mizgîniyê piştgirî dikin:
1) Vejîna ya mafdan ku bi Mesîh re wek padîşah û kahînan li ezmanan bin.
2) Vejîna ya neheq ji bo dîwankirinê (gelek Încîl dîwanê wekî "sûcdarkirin" werdigerînin - teolojiya wan ev e ku heke hûn bi rastan re neyên rakirin, wê hingê hûn dikarin ji nû vejînin tenê ji bo ku piştî 1000 sal derbas bibin, werin avêtin nav gola êgir).
"Û ez bi heman hêviya ku ew bi xwe hez dikin ji Xwedê heye, ku dê vejîna rast û xerab hebe." (Karên Şandiyan 24:15 BSB)
“Li vê yekê şaş nemînin, çimkî saet tê ku hemû yên ku di gorên xwe de ne, wê dengê wî bibihîzin û derkevin, yên ku qencî kirine ji bo vejîna jiyanê û yên ku xerabî kirine wê ji bo vejîna dîwanê. . (Yûhenna 5:28,29 BSB)
Li vir hêviya me ya rizgariyê di Nivîsara Pîroz de bi zelalî tête diyar kirin. Ger em difikirin ku em dikarin bi tenê li bendê bimînin ku bibînin ka çi diqewime xilasiyê bi dest bixin, pêdivî ye ku em bêtir bi baldarî bifikirin. Ger em difikirin ku em mafê xilasbûnê ne ji ber ku em dizanin ku Xwedê û Kurê wî Jesussa Mesîh baş in, û em dixwazin ku baş bibin, ev ne bes e. Pawlos me hişyar dike ku em bi tirs û lerz xilasiya xwe bikin.
«Ji ber vê yekê, delalê min, çawa ku te her gav bi ya min kir, ne tenê li ber min, lê niha hê bêtir di nebûna min de. bi tirs û lerz xebata rizgariya xwe bidomînin. Çimkî ew Xwedê ye ku di nav we de dixebite ku hûn bixwazin û ji bo armanca wî ya qenc bikin.» (Fîlîpî 2:12,13 BSB)
Xweseriya xebata rizgariya me evîna rastiyê ye. Ger em ji rastiyê hez nekin, heke em difikirin ku rastî bi şert û mercên bedenî ve girêdayî ye, wê hingê em nikarin hêvî bikin ku Xwedê me bibîne, ji ber ku ew li yên ku bi ruh û rastiyê diperizin digere. (Yûhenna 4:23, 24)
Berî ku em biqedînin, em dixwazin bala xwe bidin ser tiştek ku dixuye ku gelek di derbarê hêviya me ya xilasiyê wekî Xiristiyan de winda dikin. Pawlos di Karên Şandiyan 24:15 de got ku hêviya wî heye ku dê vejîna rast û nerast be? Çima ewê li hêviya vejîna nerastan be? Çima hêviya mirovên nerast? Ji bo bersiva wê, em vegerin ser xala xweya sêyemîn a derbarê gazîkirinê de. Efesî 1:3-5 ji me re dibêje ku Xwedê em beriya damezrandina dinyayê bijartin û em ji bo xilasbûnê wekî kurên xwe bi destê Jesussa Mesîh diyar kirin. Çima me hilbijêrin? Çima komeke piçûk a mirovan ji bo pejirandinê pêşdibistanê dike? Ma ew naxwaze ku hemî mirov vegerin malbata wî? Bê guman, ew dike, lê wateya ku meriv wiya pêk bîne ew e ku pêşî komek piçûk ji bo rolek taybetî binirxîne. Ew rola ew e ku hem wekî hukûmetê û hem jî wekî kahînan, ezmanek nû û erdek nû xizmet bike.
Ev yek ji gotinên Pawlos ji Kolosiyan re diyar dibe: “Ew [Îsa] beriya her tiştî ye û her tişt di wî de ye. Û ew serê bedenê ye; [ew em in] Ew ji nav miriyan destpêk û nixuriyê ye. [Yê pêşî, lê zarokên Xwedê wê li pey wan bên] da ku di her tiştî de bibe serdestiya wî. Çimkî Xwedê razî bû ku hemû tijebûna Wî di wî de bimîne û bi saya Wî her tişt bi xwe re li hev bîne, çi tiştên li ser rûyê erdê û çi yên li ezmanan, bi xwîna xaça xwe aştî bike.» (Kolosî 1:17-20 BSB)
Îsa û padîşah û kahînan hevalbendên wî wê rêveberiyê ava bikin ku dê bixebite ku tevahiya mirovahiyê vegere nav malbata Xwedê. Ji ber vê yekê gava ku em behsa hêviya xilasiya Xiristiyanan dikin, ew hêviyek cûda ye ji ya ku Pawlos ji nerastan re hişt, lê dawiya yek e: Jiyana herheyî wekî beşek ji malbata Xwedê.
Ji ber vê yekê, ji bo ku em biqedînin, ka em vê pirsê bipirsin: Gelo dema ku em dibêjin em naxwazin herin bihuştê, daxwaza Xwedê di nav me de ye? Ku em dixwazin li ser erdê bihiştê bin? Ma em ruhê pîroz xemgîn dikin dema ku em bala xwe didin cîh û ne li ser rola ku Bavê me dixwaze ku em di pêkanîna armanca xwe de bilîzin? Karê Bavê meyî ezmana heye ku em bikin. Wî bang li me kir ku em vî karî bikin. Em ê bi fedakarî bersivê bidin?
Îbranî ji me re dibêje: “Çimkî eger peyama ku ji aliyê milyaketan ve hat gotin, girêbide û her guneh û neguhdarî cezayê xwe yê rast bistanda, Emê çawa birevin eger em îhmala rizgariyeke wisa mezin nekin? Ev xilasiya yekem ji hêla Xudan ve hate ragihandin, ji hêla kesên ku Wî bihîstin ji me re hate pejirandin.» (Îbranî 2:2,3 BSB)
“Her kesê ku Şerîeta Mûsa red dikir, bi şahidiya du-sê şahidan bê rehm dimir. Li gorî we, yekî ku Kurê Xwedê pêl pê kiriye, xwîna peymana ku ew pîroz kiriye û heqaret li Ruhê keremê kiriye, çiqas girantir e?” (Îbranî 10:29 BSB)
Werin em hay ji xwe hebin ku em heqaretê li ruhê kerem nekin. Ger em dixwazin hêviya xwe ya rast, yek û yekta ya Xirîstiyan a rizgariyê pêk bînin, divê em daxwaza Bavê xwe yê ku li ezmanan e bikin, li pey Jesussa Mesîh biçin û ji hêla ruhê pîroz ve were guheztin ku bi rastdariyê tevbigerin. Zarokên Xwedê xwedî pabendbûnek xurt in ku li pey xilaskarê me yê jîyandar biçin bihiştê, cihê ku Xwedê ji me re amade kiriye. Ew bi rastî şerta jiyanê ya herheyî ye… û hemî tiştên ku em in, dixwazin û hêvî dikin hewce dike. Çawa ku Îsa ji me re got: "Eger hûn dixwazin bibin şagirtê min, divê hûn ji her kesê din - ji dê û bavê xwe, ji jin û zarokên xwe, ji xwişk û birayên xwe - erê, ji jiyana xwe jî nefret bikin. Wekî din, hûn nikarin bibin şagirtê min. Û eger hûn xaça xwe hilnegirin û li pey min neçin, hûn nikarin bibin şagirtê min.» (Lûqa 14:26 NLT)
Spas ji bo dema we û piştgiriya we.
Erê, padîşah û kahînan li Îsraêl di nav gel de xebitîn, ji ber vê yekê ev nimûne yek e. Yên meshkirî wê di nav mirovên li ser rûyê erdê de bixebitin. Peyxama 21 ewqas zelal e. Em malbatek in û malbat bi hev re dixebitin. Mizgînî bi gelek nûçeyên baş re pir ecêb e! Ez ji wê ayeta li ser "ezmanê sêyemîn" hez dikim! Carinan "ezman" tê wateya ezman, wekî li cihê ku çûk difirin. Carinan "ezman" tê wateya cihê ku milyaket lê dijîn. Carinan "ezman" tê wateya hukûmet an desthilatdar an pergalên desthilatdar. Mebesta Pawlos kîjan "ezman" bû dema ku wî qala "ezmanên sêyemîn" kir? “Divê ez pesnê xwe bidim.... Zêdetir bixwînin »
Di heman demê de, min gelek caran li ser yên ku dê ji ber vejîna dîwanê vegerin, meraq kiriye, belkî bi tenê tê vê wateyê ku ew hatine "dadbarkirin" û hêjayî vejînê hatine dîtin, li hember wan ên ku ji Mesîh in û ji darizandina wan wêdetir e. berê ji dîwanê derbasî jiyanê bûne.
Nêrîna balkêş Eric.
Sedema ku ez bi xwe difikirim ku dê xiristiyan li bihuştê li hemberê erdê vejînin, hinekî jî ji ber gotina Pawlos a di Heb 11: 40 de ye, ku beşek jî dibêje ku Xwedê ji bo DY (Xiristiyan) tiştek çêtir plan kiriye.
Ji nihêrîna kesane ya Pawlos, ew çêtir xuya bû
Karê fantastîk li ser vê vîdyoyê birayê Eric! Encama ecêb a rêzenivîsa weya du beşan li ser "hêviya ezmanî". Hîn jî gelek tişt hene ku em nizanin û heta ku Îsa venegere em ê nizanin, û ew baş e. Tiştê ku ez dizanim ev e ku ez bi qenciya Xudanê me Jesussa û bi şiyana wî ya ku me ji her tiştê ku em çu carî xeyal bikin wê xelat bike bawer im! Ji bo min, ya herî girîng ev e ku ez heta hetayê bi Jesussa û bi Xwedê re derbas bikim. Ka ew li ser rûyê erdê an li ezmanan be, li gorî rastiya ku em ê pê re bijîn, hinekî piçûk e.... Zêdetir bixwînin »
Spas dikim, rajeshsony!
❤Hallo lieber Eric! ??♀️ Ich bin mir sicher, aus dir spricht der heilige Geist! Du tust ist wunderbar bû!!?❤vielen Dank fürs Teilen.?Gottes reichen Segen, lieber bruder❤jesus christus rettet❤
Oui, le fait d'avoir qebûlé Mesîh est une forme de vejînê, une vejîna sembolîque. Passer de la mort spirituelle à la vie spirituelle. "Si donc vous êtes ressuscités avec Mesîh, recherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu." (Kolosî 3.1) (Bible d'étude Segond 21). Mais est-ce que Paul parle là de la première résurrection ? Tu dis : “Cependant, je ne parle pas de la résurrection des morts dans cette vidéo. Dans cette vidéo, je parle de la première résurrection. LA PREMIÈRE RÉSURRECTION. Vous voyez, la première résurrection est la résurrection non pas des... Zêdetir bixwînin »
Quand j'ai dit que je ne parlais pas des morts mais des vivants, j'essayais de faire un point sur le fait qu'en tant que chrétiens, nous ne sommes plus considérés comme morts par Dieu, mais vivants. Ainsi, même si nous mourrons physiquement et que nous serons ressuscités à la vie physique, notre véritable état devant Dieu – qu'il soit mort ou vivant – est VIVANT ! Gava min got ku ez ne behsa miriyan, lê yê sax dikim, min hewl dida ku xalek li ser vê yekê diyar bikim ku wekî Xiristiyan, em êdî ji hêla Xwedê ve mirî têne hesibandin.... Zêdetir bixwînin »
Je suis d'accord Eric.
Mais ce n'est pas "LA PREMIÈRE RÉSURRECTION" ji bav û Paul û Jean nayê.
Je ne crois pas que l'on puisse se servir de Phil 3 : 21 pour dire que nous aurons un corps spirituel qui peut se matérialiser en homme comme l'a Fait Christ. Ça ne me semble pas être le sens de ce verset. Il dit donc : “Il transformera notre corps de misère pour le rendre conforme à son corps glorieux par le pouvoir qu'il a de tout soumettre à son autorité. (Fîlîpî 3.21) (Bible d'étude Segond 21). Ez li dijî un corps de misère ou nefsbiçûk, le nôtre, au corps glorieux de Mesîh. Est-ce qu'un corps physique est forcément un... Zêdetir bixwînin »
Ji ber vê yekê ew ne hejmarek diyarkirî ye? Elaleteke mezin a ku ji bobelata mezin derkeve wê sax bimîne û li ser rûyê erdê bijî, wê hingê vejîn pêk tê?
Hejmara 144,000 dibe ku jimareyek sembolîk be. Jimara diwanzdeh di warê serweriyê de xwedî girîngiyek xuya dike (hûrgilî nayên bîra min). Dibe ku ev tê vê wateyê ku 12 x 12 x 1,000 di warê jimareya tevahî de pirek e. Ne hewce ye ku tê wateya hejmareke taybetî ya ku ji berê ve di kevir de hatî xêzkirin, lê bi wateya "her yek ji wan dê cihê xwe hebe".
Erê, HEMÛ jimareyên Peyxama Yûhenna "nîşan" û sembol in (7 mohr, 7 tas, 7 boriyê, cenawirê bi 7 serî, hwd.) Ew eşkere eşkere ye. Nakokî li ser wê yekê ye ku kîjan tişt biwêj in û kîjan sembol in. Derketina ji JW guherînek bêkêmasî ya paradîgmayê hewce dike, ku pir lêkolîn û dem hewce dike. (Ez JW mezin bûm û 27 sal berê derketim.) Bi tenê, 144,000 XNUMX dêra Mesîh e ji nihêrîna bihuştê. "Elaletê mezin" ji nêrîna mirovan heman dêra dilsoz e. Peyxama mîna temaşekirina lîstikek futbolê li ser TV ye. Ew dileyizin... Zêdetir bixwînin »
Erê, em JWs (nifşa 3-mîn, kal-pîr, PIMO li vir di nîvê felqê de…) bêyî ku li çarçoweya mezin a ku hûn wusa rast destnîşan dikin binihêrin di hûrguliyên hûrgulî yên ku ji me re têne fêr kirin (gotin) têne girtin. Gelek lêkolînên Nivîsarên Pîroz ên berê van xalên aqilê hevpar derxistine holê, lê wekî JWs me ew paşguh kirine ji ber ku ev hatine binav kirin ku ji Babîlona Mezin hatine; Martyn Lloyd-Jones tewra behsa derketina ji BTG-ê kir da ku raman û kirinên Xiristiyan yek bike. Gerek em li pey vê yekê nebe, divê em xîret bikin ku peyva KESÎ an hînkirina tu kesî ji Xwedê negirin... Zêdetir bixwînin »
xala mezin! "Di hûrguliyên hûrgelê de [bigirin]" TAMÎ çawa doktrîna JW herî zêde zirarê dike. Mîna Şeytan bi Hewayê re, wî jî bi gotina “rastiyê” dest pê kir, lê mebesta wî xapandin û ew derewek mezin bû. Mebesta min ev e ku ez ji bîr nekim ku Mizgîn di Reformasyonê de hate sererast kirin. JW di derbarê Mizgîniyê de ne diyar e, û mixabin, ez nikarim li ser vê malperê jî bibînim. Van gel pir dilpak xuya dikin, lê ew hîn jî wekî JW dixwînin. Ez bi tevahî bi her tiştê ku we got razî me, bi yek îstîsnayek: pêşdîtin (çêtir, pêşnuma). Û tu baş... Zêdetir bixwînin »
Ma we hemî tiştên ku li ser vê malperê hatine gotin hesibandin? Îradeya azad a mirov pir rast e, ji ber ku evîn bêyî wê nabe. Evîn ji ber fersendê ye ku berevajî bikin. Berê min difikirî ku Xwedê carinan îradeya azad serdest dike, mîna Derketin 8 û 9. Dûv re, ne demek berê, hişê min guherî. Tiştê ku bi rastî xuya dike ku li wir qewimiye ev e ku "serhişkkirina dil" bi guheztina feraseta xwe re ti eleqeya xwe nîne. Di şûna wê de, ew tê wateya tiştek mîna "di nav kevir de", an hişk kirin. Loma Firewn biryar da ku guh nede Mûsa.... Zêdetir bixwînin »
Pirrbidilî. Ez dipejirînim ku "îradeya azad a mirovan pir rast e," lê em di encamên xwe de ji hev cihê ne û niha hêviya min e ku nîşan bidim ku Kitêba Pîroz li ser vê yekê çi dibêje. We xalên cihêreng rakir û ez ê bersiva her yekê bidim. Lê pêşî, wekî berê-JW, ez û we xwedî ezmûnek hevpar e ku em bi şopandina ramana mirovan têne xapandin. Em ji ezmûnê dizanin ku tiştê ku hûn an ez bawer dikim bi tevahî nebawer e. Ji ber vê yekê, divê baweriyên me tenê li ser Peyva Xwedê bin: Sola scriptura, tenê bi nivîsa pîroz. Erê, îradeya azad a mirov pir rast e ji ber ku em afirîdên aqilmend in ku “di nav xwe de hatine çêkirin... Zêdetir bixwînin »
“Her mirov mirî ye, ji ber ku dibêje: “Hûn naxwazin bên ba min, da ku jiyana we hebe.” Ya girîng ev e ku ji xwezaya xwe tu carî mirov nayê ba Mesîh, ji ber ku Nivîsara Pîroz dibêje: “Hûn naxwazin bên ba min, da ku jiyana we hebe.» Ji ber vê yekê ku Mesîh ji îddîakirina ku merivên bi îradeya xwe qet tiştekî weha dikin, bi wêrekî û bi şeklekî wê înkar dike û dibêje 'tu naxwazî'.” Hûn dizanin ku Îsa di ayeta 40-an de ji Cihûyên ku dixwestin Wî bikujin re dipeyivî. , rast? Yûhenna 5:18-19 Ev bû... Zêdetir bixwînin »
Ji ber vê yekê, bila ez ji we bipirsim, Yûhenna 5:40 ji bo kê hatiye nivîsandin? Ma ew ji bo Cihûyên ku dixwestin wî bikujin hat tomar kirin? Na, ew ji bo her kesê ku dilxwaz e: "Çimkî tiştên ku berê hatine nivîsandin ji bo hînbûna me hatine nivîsandin, da ku em bi bîhnfirehî û handana Nivîsarên Pîroz bibin xwedî hêvî." (Rom. 15:4). Careke din, Îsa bi Fêrisiyan re peyivî û got: «Çimkî ez nehatim ku gazî rastan bikim, lê gunehkaran hatim ku tobe bikim.» (Met. 9:13). Ma divê em vê ayetê jî binivîsin? Ma Îsa bi Fêrisiyan re dipeyivî? Na, Îsa, pêşî mebest dike ku hemî... Zêdetir bixwînin »
Ji ber vê yekê, bila ez ji we bipirsim, Yûhenna 5:40 ji bo kê hatiye nivîsandin? Ma ew ji bo Cihûyên ku dixwestin wî bikujin hat tomar kirin? Na, ji bo her kesê ku bixwaze ye:” Ez mebesta vê pirsê fam nakim. Her yek peyva Kitêba Pîroz JI BO cimeta Xwedê hatiye nivîsîn. Ev yek her peyva ku di Mizgîniyê de li ser gelê Xwedê an jî ji gelê Xwedê re tê gotin nake. Ji Yûhenna 5:19-40 Îsa di axaftina xwe de raweste. Ji ber vê yekê, gava ku ew gotinên xwe di ayeta 40-an de dibêje, ew bi heman kesên ku ji ayeta 19-an vir ve bi wan re diaxive re dipeyive, ango Cihûyên ku... Zêdetir bixwînin »
TENÊ Sedema ku Yûhenna 5:40 hate tomar kirin ew bû ku hûn/min bi hewcedariya me bi Xilaskarek mehkûm bikin, da ku em "bawer bikin" û paşê "werin ba min [Îsa]" (Yûhenna 5:38, 40). «Hûn li Nivîsarên Pîroz lêkolîn dikin, çimkî hûn di wan de difikirin ku jiyana we ya herheyî heye. û yên ku ji min re şahidiyê dikin ev in.» (Yûhenna 5:39). Ger mebesta we/min ji xwendina Nivîsarên Pîroz ne ji bo baweriya kesane ya guneh û bihîstina “bang”a Xudan (Met. 9:13) “deng” (Yûhenna 10:27) be, wê demê hûn/ez ji ew Cihûyên bêbawer ên ku Îsa ji wan re got: «We tu carî dengê wî nebihîstiye,... Zêdetir bixwînin »
Ez ji gotina te hez dikim: Em dizanin ku JW em xapandin. Wext e ku meriv pêş ve bibe û "rastiyê" bibîne. Û Rastî di Îsa de ye û tenê dikare ji Îsa derkeve. Divê Mesîh bi tena serê xwe bibe kevirê desta her doktrînê; Ji ber vê yekê, dema ku em li ser hînkirinek bifikirin, divê em her gav ji xwe bipirsin: Îsa li ser vê yekê çi hîn kir? Ma wî tiştek got an tiştek bi mînaka xwe nîşan da, da ku ramana xwe eşkere bike? Bi vî awayî em ê "li gor rastiya ku di Îsa de ye" hîn bibin (Efes 4:21).
"An jî, hûn dikarin li ser kulta JW gilî bikin…” Ok, lê ez hema qet ji JW-yê gilî nakim. Ez behsa wan û hinek baweriyên wan dikim û wan red dikim. Lê ez giliyê wan nakim. Min demek berê bi ser wan de girt.
Fêm kirin. Pir zehmet e û min bi salan pê re têkoşîn kir. Ez spasdar im ku ev çend sal berê derketim. Ez ji bo kesên ku di jiyanê de dereng fêr dibin xemgîn dibim. Lê ez cesaretê didim ku ez dizanim “ji bo wan ên ku ji Xwedê hez dikin, ji bo wan ên ku li gorî hatine gazîkirin, her tişt bi hev re ji bo qenciyê dixebite. bûyin armanc." (Rom. 8:28).
Û wek ku Ûsiv ji birayên xwe re (yên ku hema ew bikuşta û paşê ew firotibûn koleyê) got: “Lê we li hember min xerabî kir; lebê Xwedê ew ji bo qenciyê dixwest” ( Destp. 50:20 ).
Ez dipejirînim ku "…divê baweriyên me tenê li ser Peyva Xwedê bin: Sola scriptura, tenê bi nivîsara pîroz…" û ku "îradeya azad a mirovan pir rast e, lê em di encamên xwe de ji hev cihê ne û naha hêviya min ew e ku nîşan bidim ku Incîl çi ye. li ser vê yekê dibêje." Erê, em di encamên xwe de ji hev cuda ne. Ma mirovên 'asayî' dikarin hilbijêrin ku li pey Xwedê biçin (nêzîk bibin) û bi vî rengî ruhê wî yê pîroz bistînin AN jî ew ruhê wî yê pîroz werdigirin û paşê li pey Xwedê diçin? Ma yên bijartî dikarin wê pozîsyonê winda bikin? Ger na, çima Pawlos kesên li Korîntê hişyar kir: 1 Cor. 6: 9 An hûn nakin... Zêdetir bixwînin »
Pirsa baş! Ev ya herî mezin e, te ew nexapîne! Ger Xwedê serwer e, heke Xwedê bi tevahî her tiştî kontrol dike, wê hingê berpirsiyariya mirov çi rola dilîze? Em li pey hukmê Resûl in: “Çimkî Kitêba Pîroz çi dibêje?” (Rom. 4:3) 1. SERXWERIYA XWEDÊ Îsa bi giranî got: “Bi rastî ez ji we re dibêjim, heta ku yek ji nû ve çênebe, nikare Padîşahiya Xwedê bibîne”. (Yûhenna 3:3). Naha pirsa we/min pir dişibe bersiva Nîkodêmos, "Çawa?" (“Mirovek ku pîr dibe çawa çêdibe?” ayet 4) Tu têkiliya me bi zayîna xweya yekem re tune bû û Nîkodêmos fêm kir.... Zêdetir bixwînin »
Di bersiva pirsa weya din de: "Gelo yên bijartî dikarin wê pozîsyona [rizgariyê] winda bikin?" Ya yekem, min tu sempatiya xwe bi danezana baldar û bêkêmasî re tune "Carek xilas bû, her dem xilas bû." Û ne jî John Calvin! Wî behsa “berazên” kir ku hîn dikin ku em hem xilas bibin û hem jî di nav guneh û qirêjiyê de bijîn. Temînkirina xilasiyê divê li ser bingeha têgihîştina rast a ku Peyva Xwedê hîn dike, be. Her wiha îhtîmala xwe xapandinê jî heye. Em dizanin dêra dinyayê (“Padîşahî”) hem ji genim û hem jî ji ga (ziya) pêk tê (Met. 13:24-30). Mîna tora ku "her cûre" berhev dike, hem jî baş e... Zêdetir bixwînin »
“Çawa Şûrê Peyvê Li Dijî Zehmetiyan Bikaranîn”: https://www.dropbox.com/s/tc9tpo14eflu7bp/How%20To%20Use%20the%20Sword%20of%20the%20Word%20Aga.mp3?dl=0 ji hêla William Gurnall (1616-1679) Girêdana li jor xwendina perçeyek ji "Xiristiyanê bi zirx û zirx" e, ku ayet bi ayet diyariyek Efesî 6:11-19 e: "Çilkêşiya Xwedê ya tam li xwe bikin. da ku hûn bikarin li hember planên şeytan rawestin. Çimkî têkoşîna me ne li dijî goşt û xwînê ye, lê li dijî serweran, li dijî hêzan, li dijî hêzên cîhanê yên vê tariyê, li dijî hêzên giyanî yên xerab ên li cihên ezmanî ye. Ji ber vê yekê, bi tevahî bigirin... Zêdetir bixwînin »
Ez difikirim ku çêtirîn e ku em li gorî ku em bi dilpakî jê fam dikin, li daxwaza Xwedê bigerin, û bihêlin ku Xwedê biryarê bide ku xilasiya me dê çawa be: li ser rûyê erdê an li ezmanan. Bila em bawer bikin ku tiştê ku Ew biryar dide wê ji bo me çêtirîn be.
Eric ez ji bo vîdyo û malpera we spas dikim. Ez niha hewl didim ku lêkolîna Mizgîniyê ya exegetîkî bikim ku ez bêtir fêr dibim.
Ez hîn jî tam fam nakim yên nerast ên ku di vejîna duyemîn, dinyayî de hatine rakirin, bi rastî kî ne.
Ma ew endamên Xirîstiyantiyê (di nav de JW) yên ku ji xwe re Xiristiyan bi nav dikin, lê hîna jî di nav xwe de digirin, di bin de dixebitin, an heya mirina xwe baweriyên çewt pêk tînin?.
Spas ji bo hewildanên we yên di ronîkirina wan kesên ku bi xwezayî bi şiyanên weyên lêkolînê ne xwedî ne.
Li ser xiristiyan û rêxistinên dînî yên din (an: Babîlê Mezin), du tişt hene ku meriv bifikirin. Di nav wan de rêxistin û ji hev cuda kes hene. Xala herî girîng a ku divê were bîra me ev e ku Jesussa dê bibe yê ku ji bo her kesî dadbar dike û wusa xuya nake ku wî ev yek ji kesekî din re şandiye (Yûhenna 5:22-24,30). Bi nihêrandina beşa rêxistinan, Peyxama Yûhenna 18:4-8 hişyariyek pir xurt dihewîne ku meriv ji wan derkeve (an jî: IT), ji ber ku dadbariya nebaş dê bê têkçûn were. Wusa dixuye ku ji bo kesê ku tê de bimîne dê îstîsna hebe... Zêdetir bixwînin »