Et hoc specialiter deputatur distinctioni seriem videos Domini Testes sunt vel e somno excitat, qui ad verae natura JW.org. Cunctis cuius vita constitui super uos est salus ex obedientia organizationem sodales, perquam subito dolebat "super via" quasi.

Quidam ex ordine causam deserere veritatis.[ego]  Audiebant sedeat in conventu esse falsa quae ex templo laetus senatus quare refectus est anima mea usque ad punctum illud non poteris ei resistere et ut de.   

Alii ficta expellitur ex reuelatione crassa quos habuisti in salute. Disfellowshipping aliquem, exempli gratia, pro questus a membership in in YMCA sive ad eius cum fit quod improbis viris qui de auctoritate a X annorum voluntariis affiliation cum cunctis Gentibus Coniunctis conferendo, et imago bestiae tradunt.[II] 

At enim forsitan maioris, 'paleas autem hoc suffraginem cameli retro fregit, revelavi fuit terrarum maxima mishandling of puer abusus sexuales Government of Australia est eminenter in auctorem Hiis testibus Domino. Et comprehenderunt familias suas in genere et viderunt qui erant super mille casibus tractantur, non autem relatum ad auctoritates et aperitque consilium a decenniorum in silentio.[III]

Quae causa fuit multis libero commodo a cognitione veritatis. Sicut promisit in Jesum, et lavit nos verum. Ergo videtur quod haec tragoedia adepta libertate seruitus Sunt qui pereunt. Scanning interrete ducit ad necessaria conclusio quod major pars eorum qui relinquens Unitarum de qua locutus est Dominus ad turn testibus agnosticismum et atheismum. Sunt alii plures preda coniuratio omnia sata RIDICULUS assertores nulla metus.  

Et interrogare debet interrogavit non est, amissa virtute Have potissimam partem hominum ad critica cogitatio? ' Nos erant 'non iustus loquentes cum de religione, sed magis videtur esse voluntatem in omnibus ambulat vita-politica, oeconomica, scientia, vos eam nominant, est simpliciter deditionem est scriptor cogitandi facultatem ad alios quorum evidentiam, considerandum est in cognoscenda uel ingenio uel fortior nobis. Et hoc falsum est, etiamsi non sunt excusabiles, quia sic tenentur occupatus non solum facere desinit obviam, ut sentio quod magis ad otium et si uis, ad recte videndum est quid sit hoc aut ficta aliquis in verbo et doctrina.

Sed re vera praestare possumus hoc facere? -Quod Johannes Apostolus docet, «mundus totus in maligno positus est iacentem in virtute". (I Ioannes 1:5) satanas Iesu patrem et mendacium, et homicidium profugus originale. (Ioannes VIII, 19-8 NTW Testamenti Editio Hebraica) error est, sequitur ut falsa fore et esse in vexillum modus operandi occurrere hodiernae aetatis.

Paulus ad Galatas: "Christo pro tali libertate nos. Ergo state state et nolite iterum iugo servitutis teneretur. ' (Epistula ad Galatas V; I NWT) Et iterum ad Colossenses locus ille dixit: "Videte ne quis vos decipiat per philosophiam, et inanem fallaciam secundum traditionem hominum secundum elementa mundi et non secundum Christum ; " (Col. II: VIII NWT)

Videtur quod multis: Liberati autem a servitute viri regendi qua locutus est Dominus ad Unitarum Instauras testes sunt ad praedandum et modern «philosophiae vana et mendacia," et iterum, 'conceptum a captivis ".

Nihil aliud praesidium est facultatem cogitare critico suo. Te potest etiam confidunt homines, et non estis verificatur post se quaeque colimus, et tum oportet confidunt in fines tuos. 'Spera non cognoscere' sit nobis necesse lacus. Ut te ad gradum credidistis mihi, ut et ego faciam quod possum earn Qui confidunt in virtute tua, et non deficere discrimine cogitandi et numquam rursus sequi hominum. Nisi post Christi.

Si a religione facti sunt confusa, ut, sicut multorum: et convertam agnosticismo, qui se ait, 'si forte recogitet Deus et maybe nihil est quod non est. Nemo scit aut curat re vera, et non in via. Et tandem non sine spe est satis. Alii negant Dei vita exeundum. Sine aliqua spe, ut ex verbis apostoli Pauli in bono sensu tales: 'si mortui non resurgunt? "Comedamus, et bibamus, cras enim moriemur". (VUL I Co 1:15)

Sed et agnostici sunt athei et reliquit cum problema: quomodo explicare quod sit vita, universum, ac omnia. Propter hoc multi rursus ad evolutionis collocatur officia.

Sed propter alios, ut minores statu fidelium esse diceret Creationist evolutio evolutione ACCIPIT QUOD qua fide quidam opinantur processus evolutionis consequuntur superiori intellectu creato. Sed non theoria evolutionis praemissa quibus aedificatur institutiones non docetur nec auctoritate suffultus sustulit. Quo successu theoria explicare studet "constet" evolutionis porrigens operatur. Quod evolutio scientists, ut auxilium docere quod vita, universum, et omnia, forte evenit, ab earundem non aliqua intelligentia.

Hoc est iudicibus coacti se subiecto, quod est huius disputationis tractavimus.

Et upfront erit vobiscum. Non omnino in evolutione. Quia credimus in Deum. Sed confessio fidei non refert mea. EGO could exsisto nefas. Hoc solum a scrutandis quod conclusiones meae et iudicandi tu poteris determinare si vos conveniunt cum me, non loco, in ea parte credens evolutione.

Primum est ubi audiebant quis vos postulo est aestimare quid citantur eos. Veritatis studio ducti sunt sciunt, qua signa sequendi finem ducat etiamsi non prius oportebit? 

Non facile est causam alterius quam amore sin vero nemo debet caute.

Traditae duae utrimque origo argumentum de omnibus Evolutionis Creationism nobis.

Causam sibi revelare

4 die Aprilis, ad 2009 Biola Universitatis est, disputandum Professor William lane tenebatur inter Craig (Christianae) et Hitchens Christopher (atheus sim, inculper) quaestio est: "Non extstit Deo?" 

Debebat autem esse rationem sic secundum scientiam. Ascendens autem in quaestiones de interpretatione non solum religiosis et conturbabas aquas offerre nihil solidum ex probationem. Sed, ut quod prorsus in quo et abiit cum viris suis argumentis; et satis libenter ut add.

Ex causa, credo, hoc fuit ab interioribus atheus, agnoscens Dominus Hitchens, in villa splendida gemma paulo ante ultro probitatis 1: 24 minute marcam.

Et quia tetigit cor tuum Clavis est totum et ideo hac tanta alacritate impetum evolutionists sacram et zeli. Ut sit dux religionis, quod Deus est ille habet ius ad ea quae sunt aliis et cum suis animabus. Evolutionist est, quod Deus operatur in partes significantes habere ut religionis nostrae societatis regitur.

Utrumque enim nefas. Quod Deus non ditans guttura hominum dominandi super alios homines.

Quod est motum ducit omnia vera tibi est? Neque ego ab illo et discipuli quæret. Equidem arbitror fuisse et rejiciunt ideam sequi essem defectum. Quaerite me solum quia ego sectatores Iesu et eius favorem.

Si vis credere, nec dubitare. Quicquid est causa, quod in conspectu vultus.

Verbum "scientia", venit a latine scientia, a scire "scire". Et omnem scientiam scientiarum studium scientiae, scilicet cognitio petentibus. Quod scientifica inventa tutum intra angustos investigationem veri quod praecipuum iam probatione non indiget. A est aliquid hypothesi. Omne autem quod est principium et ratione geruntur scrutatus incipiens testimonium dare eamque sustentationem vel aequaliter ad utrumque.   

Neuter creationists quaestio non adeant evolutionists hypothesim. Iam Creationists 'scio' in terra quod fuit creatus in sex diebus litterae XXIV-hora. They iustus vultus pro testimonio habenda est fides, quae sunt "hoc". Item, evolutionistis "scire" quod evolutio in eo. Loquuntur, cum ex theoria evolutionis, sunt enim referendo ad processum, qui fit per circuitum.

Hic non attinet aut mutare animum intra communitates Evolutionist Creationist neque. Qui defendat nos de somno excitare est moderantum cogitatio ex his decennis argumentum ad doctrinam, qui sit prone iterum cadit in eadem opera, sed per novam ueteres memorias recensetur. Dic quid alieni sit nobis non habeat fiduciam: et loco, Venite, "fac ex omnibus." Cogitationis nostrae criticae congredi. Sic, nos intrare hanc disputationem cum apertum mentis: nescierunt neque ferri non capit; et quod ad illud ubi vult accipere.

Utrum Deus sit?

Quod quaeritur de existentia et non existentia Dei sit doctrina ad Sacrae evolutionis. Ergo non in infinitum disceptationibus processus evolutionis posset capi processum creaturarum nos eamus ad Quadrata. Omne commune dependet a prima causa. Non est creatio, si Deus non est, et non est, si non evolutionem. (Quidam arguitur quod Deus potest creaturae utuntur in evolutionary processus, sed quia erant 'solum se contra bonum, de programming, non temere casu. Quod suus' usque ad excogitandum, per quae intelligentia et huc ad exitus.)

Hoc est non iens esse disputationem disseminando Bibliorum. Novum Testamentum pertinet ad hoc scaena, cum quo pendeat universum in suo verbo habemus, ut probare adhuc exstat. Sacra est Verbum Dei, si non enim est Deus, et non est trying ut probare quod Deus existit in ipso definitionem circuli sedantur. Item, omnis religio, secus ac Christiani, hoc non habet locum in analysis. Nec ... nec deus religionis.

Notandum autem quod ad probandum Dei existentiam concludimus, quod nec convalidandum, non statim liber maxime homines id quod est de sacris originem divinam. Neque enim tantum de Deo aliqua religio legitimare. Questus ahead of nos ipsi esse debemus conari ut si tales quaestiones factor in nostra analysis ad quod existentium.

Et cum religione remotis non sunt scripta in disputationem religionis, et abstinere a nobis et titulo per "Deum". Et consociatio cum religione, et tamen in languorem in difficile videtur, potest creare in unwanted pondus est bene facere non possumus.

Nos es trying constituere, sive vita, universum, et omnia per circuitum factum consilio aut forte. Id est. Et 'quid', hic nos non spectat, sed tantum 'quid'.

Personae nota, quod non ut faciam illud "prudente consilio" propter tautologiam esse arbitror. Consilium omne opus intelligentiae non est participium determinare terminum. Et eadem ratione, et terminum uti "consilio" est plenissima erroris evolutionary texts. Temere casu non modo nihil prohibet. Si evolvere in VII de mensa Craps et clames videlicet: 'Et talis est sursum ex consilio VII "Im' verisimile hinc deducerentur ex varius.)

Math facere

Quid ergo dicemus ad universum probare an factum de industria an casu? Venite, quod sit usus scientiae utuntur ad universum facies omnia define - mathematica. Doctrina veri simile est de mathematica, quae tractat de genere quantitatis habens temere diuisit. Intueamur examine eam vitalis est ad elementum vitae est dapibus.

Weve omnes audivimus de proteins, sed homo mediocris inter me et ego in eo, numero doesn't vere scio quod non sunt. Proteins et amino acida usque fiunt. Et non custodierit, ego non quod vere scio, vel an amino acidum est, id solum sunt universa moleculis. Ita ego scio quod non moleculo est, sed si vestri 'non certus, lets' dicere ad simpliciorem reddere omnis res per amino acidum similis litteras alphabeti. Si vos combinant epistolas in viam rectam, ut tibi verba significantia, et ad perversas ut INANIS STREPITUS.

Sunt plures proteins. Illic 'unus est maxime critica in C. dicitur Gene siletur industria metabolismi. Hoc est a relative parva dapibus ex CIV solum amino acida in CIV-littera verba. Et XX amino acida eligere a nobis habere poterant, ut Alphabet de XX litterarum paucioribus quam VI Anglorum alphabeto. Quid adferat casus cognosci potuit, ut dapibus id forte temere ab verterem? Et responsum est, in I 104

II post cum a CXXXV quod zeroes eam. Ponere quod in ipsum, numero eorundem in totum universum Calculus initus est notatu dignum est; X⁸⁰ aut cum 10 80 zeroes postquam cadentem 55 zeroes intervenisset. 

Nunc modo in animis habetote Gene C est parva dapibus. Est dapibus magna Titin quæ dicta est pars, et venit in musculus, ut 25,000 ad 30,000 inter amino acida. 30,000 meditati sunt verbum ex litteris fieri a casu.

Hic intellectus est leves capiunt plerique ita eum est reducere ad simpliciorem. Quid si ego tibi duas tesseras dare volui hesternum sortitio inter ipsos et vos sumo. Victor fuit unus et alter victus sit tessera. Et tunc dixerunt, quod unum in manu eius dextera XCIX% verisimile esse victorem, cum unum tantum I% in sinistra verisimile esse victorem. Quod vis elige tessera?

Haec est inventionis scientific quam operatur. Dum pro certo scire non possumus, habemus probabilitatem, ut vadam vobiscum. XCIX% verisimile quod aliquid sit A ​​quod ipsum verum est cogens. 99% probabilitatem A et impetum concitati cogens. Cur non ergo et vade cum physicus saltem verisimilem habeat optionem? Quid sibi talem actionem excitare?

Nam praeter hoc astronomiae Evolutionist sola universum agere contra accidit fortuito percontari faciat motum. A peritus unquam argumentum fit conclusio conantur; sed maxime ad probationem conclusionis sequeretur.

Iam evolutionistis suadeant quod esset precise in ordine amino acida dapibus est valde, flexibile et alia multa sunt viable constat. Est ac multo magis forte conciliet dicens illic 'a sortitio si, loco unius winning numero sunt numerus centum millia winning. Qui spem in primordiis Biology following DNA inventionem. Autem, hodie, nobis autem veni ut qui non vident causam. Sequentia certum est semper, nulla ratio est signata erant specie evolving transeuntem servo futurus quam ad alios. 

Nihilominus mortuus est-in-the-lana evolutionistis instabit aliquis, quia isti forte inconveniens quod sint combinationes, quae data est a possibilitate satis tempore sunt necessarii. Questus a melius forte habetis a te ut fulgur percussit per quam lucrationis sortitio: sed heus, nec quis terminus sursum lucrationis sortitio, et adepto quondam fulmine ictus.

Bene, Sit scriptor ut vadam vobiscum. Nam pleraque ex nobis, suus 'difficile ad capere omne microbiological supellectilem, ut hic, est aliquid simplicius;

Hoc bacterial flagellum de tabula. Is vultus amo a motricium coniuncta cum propeller, et prorsus non qualis sit: biologicum motricium. Hoc est statoris aedem in rotor: bushings a hamo, et propeller. Cellulae uti circa ea movere. Nunc cognovimus quia multa sunt alia, quae modi est ipsa cellula propellere possit. Sperma cellulis ad mentem. Autem, si architectus erit tibi hoc in viable alternatives propellentem sentire potest ratio satis esse finitum. Instead of a me propeller maiae filius motricium, tentant usura rotating flowerpots et videte quam longe es accipere.

Quae surrexit Facultates Beastie hoc casu Math facere non possum, nisi qui potest dicere in II I²³⁴. Pluries experiri voles deinde fore II CCXXXIV devenitur.

Numquid non comprehendi possint, nedum necessitas affertur, quæ data est satis tempus, fieri posse ut in fabrica forte?

Videamus. Est aliquid quod dicitur Planck constant, quae est mensura temporis quam celerrime potest materia in qua transitus ab uno statu ad alterum. Est X^-45 de secundo. Diximus jam de quibus est ista observabilis in universum est X totalis numerus atomi⁸⁰ et si nos ire per aestimationes liberalissimum annos universum tempus in minutis nos adepto 10²⁵.

Sic, lets 'dicere cogeretur omnibus ad universum (10⁸⁰) Est negotium solus est evolving bacterial macula voluntatem habentes in flagellum, et ad hoc opus quam celerrime potest ad omne opus athomo moto velocitate licet enim physica (10^-45 secundis) Isti sunt atomi cum opus hoc saeculo litterae (10²⁵ seconds). Quidam fortunam habuerunt quot assequi idoneus

10⁸⁰ X C⁴⁵ X C²⁵ nobis 10¹⁵⁰.   

Si autem nullus nisi in eo desiderari, ut youd 'postulo ut X mundi est. Si desiderari in III zeros nos youd 'postulo ut ea mille mundos, sed temporales sunt: ​​deinde a super LXXX zeroes. Est non verbum in Latina lingua exprimere numerus illius magnitudinis.

Si non possunt evolutione ostensum est relative simplex ad producendum structuram forte, quid circa DNA quod est in longitudinem billions de elementis?

Est A Recognizes intelligenti

Ergo multo Fecimus qua similia veri sunt, et de quibus math, sed quod illic 'aliud elementum consideretur.

In elit, Contact, Secundum idem nomen libri ex a Evolutionist nobilis, Carolus, plumbum mores, Dr. Marcus Arroway, luserunt a Jodie Foster, ratio detegit seriem sidus radio inducto venarum vigor de Vega. Haec inducto venarum vigor venient in exemplum primi numeri computantur ex - numero divisibiles nisi per unum et per se, ut I, II, III, V, VII, XI, XIII, and so on. In scientists omne quod agnoscis significabitur, indicatis elementis vitam intelligentes, communicando in usus universae lingua math. 

It takes intelligentia est scire et intelligentia. Si tua cattus Martis super terram, et invenimus contextam scrawled super terram in conspectu Dei vos verbis, "Welcome to Mars. Spero autem adduxistis ceruisia. " Erit vestri cattus et nesciebat quia verum est quod intelligentes animam quam vix invenitur, sed faciet.

Aliquam libero me fuisse computers quod prius non erat IBM PC. Potest scribi certi duo. 1) A computatrum progressio non temere casu intelligentia enim est effectus. 2) Program codice non inutilem esse a computer qui in ea currere.

DNA codice progressio. Velut a computer progressio est per se inutilia. Non solum intra fines territorii eiusdem a cellula in codice programming DNA facit opus ejus. Maxime humana et computatrum progressio in universa comparet DNA comparet tamquam lucerna est a sole. Sed videmus quod analogiam dici inserviens intelligentiae nostrae DNA cognoscit, est consilium. Occasione autem accepta, alterius intelligentia.

DNA tollet a cellula, et faciam illud repetere se et per mechanism nos vix incipiens intelligere, dicite cellulis ut convertat se in os, alios in musculus, aut cor, aut iecur, aut oculum, et aurem, aut cerebrum, et dicam eis resistere. Minimum hoc codice continentur tam vestibulum litus factis convenire materiam corporis, sed facultatem dant praecepto caritatis risus non dicam hominum conscientiam gaudete. Omne programma ibi. Ibi vere sunt non verbis exprimere quam mirabilis est.

Vis haec omnia nihil concludere polymitarius universalis intelligentiae transitu ante. Hoc est quod liberum arbitrium sit de omnibus. Sed liberum arbitrium non haberet ius ulla nos libertatem consequatur.

Harum hac in auditorium scriptor video, quod initio statim, est pulchellus restrictiva. Res est nobis cum populo qui semper in Deum crediderunt, perdidit; sed quia sua fide divina hominibus ex hypocrisi loquentium. Si enim aliquis studet, ut omnium decernente sententia, ut tanto melius est.

Nihil tamen necabat sit dubitat. Ubi est Deus? Quare non et nobis auxilium? Cur tamen non moriatur? An ulla spes in futuro? Deus amat nos! Quid ita passus est iniuriam et dolore Cur non ut genocide in praeteritum?

Verum quaestiones omnes. Libet accipies preponens omnes tempore. At nos certe a puncto incipiens. Quis est nobis. Iam nos can satus questio pro eo. 

Maxime autem ad ideas ex hoc didici legere erant video volumen egregium est subiectum in libro, Quas strages, & chaos Convolutions James P. Hogan per "intelligenti test", p. 381. Si velis ut in hac re altius, tibi commendo quae sequuntur:   

Vesalius, sub PRAEGRESSUS by Cicero David

NULLUM GRATUITUM PRANDIUM by William Dembski

Non fortuito accidit? By Lee Spetner

__________________________________________________

[ego] et defecit imbricatis generation doctrinam, in fundamento 1914 doctrinaAut in doctrina falsa, quae ex aliarum ovium in Johannem 10: 16 cujusdam Christiani, qui de genere distincta sunt filii Dei.

[II] Fratres affìcitur nefandi laudans tolerantiam persecutionis suae integritati discrimen quam regnantis partium sociari card comparata est a auctor moderans Corpus 10 annos affiliation bestiae Apocalypsis et in auxilio, a Consociatione Nationum Unitarum.

[III] Regius Responsorium Institoris, ut Australia in puer abusus sexuales Commission.