(Video hoc specialiter ad Testes Jehovae destinari, ut omni tempore in Novo Mundus Translatione utar, nisi aliter dictum est).
Vocabulum PIMO recentis originis est et a testibus Iehovah signatum est, qui se coguntur suas dissidia cum doctrina et gubernatione corporis a senioribus (et eos qui de illis informant) occultare causa evitandi evitandi causa. propinquitates familiae conservandae. PIMO is an Acronym pro Physice In, Mente Ex. Describitur status eorum qui ad congressiones compelluntur et simulant se sequi normas regentis corporis, ut non fugiantur, quod significat tractari sicut qui spiritualiter mortui sunt. Utique Iesus numquam quemquam fugit. nonne cum peccatoribus et publicanis manducavit? Dixit etiam nobis ut diligamus inimicos nostros.
Mente, et probabiliter etiam spiritualiter et affectuose, PIMOs non iam in parte Organizationis sunt, sed aliquatenus, extra spectatores eos ut testes Domini adhuc visuri sunt. Non possunt probabiliter discernere, nisi ipsi PIMO quid simile sit sciant.
PIMO Novi cuiusdam, qui hodie coetui inservit senior, qui nunc est atheus. Estne id praeclarum? Hoc video non est homini simile nec pro aliquo, qui se in PIMO classi- ficet. Exempli gratia, sunt qui in Organizatione aliquantulum manent, sed omnem fidem in Deum amiserunt et agnosticum vel atheum converterunt. Hoc video etiam ad ipsos non dirigi. Fidem reliquerunt. Sunt etiam alii, qui ordinationem relinquere et vitam quoquo modo volunt vivere, nullis angustiis a Deo vel hominibus liberi sunt, qui tamen suam necessitudinem cum familiaribus et amicis conservare volunt. Id video non vel eis destinatum. PIMOs Hoc video quia illi sunt qui Dominum ut Patrem Caelestem adorant et Iesum ut eorum Salvatorem et ducem vident. Hi PIMOs Iesum agnoscunt, non homines, ut viam et veritatem et vitam. John 14:6
Estne modus talibus ut relinquere JW.org sine iactura familiarum et amicorum?
Inhumane hic simus honesti. Solus modus necessitudinis cum omnibus tuis familiaribus et amicis servandus est, cum iam non credis doctrinas testium Iehovae duplicem ducere vitam. Tu plenissime simulas, sicut atheus senior, quem dixi. Sed vivere mendacium in tot gradibus nefas est. Periculum verum est sanitati mentis et passionis tuae. Quale duplicitatis genus tenetur animam corrumpere, et vis eius potest etiam corporaliter infirmare. Maxime damnum facies necessitudinis cum Jehovah Deo tuo. Verbi gratia, quomodo potest exercere opus praedicationis sciens fidem religionis venditis mendaciis? Quomodo vos hortamur ut ad religionem, quam vos vehementer cupitis, relinquere? Nonne hypocrita te faciet? Quid facias spei tuae salutis? Biblia hac de re satis clara sunt:
"Sed ut timidis et qui sine fide sunt omnes mendacespars eorum in stagno ardenti igne et sulphure. Haec est mors secunda. Apoc.
"Foris canes, et eos qui faciunt Spiritismus et inpudici et homicidae et idolis servientes, et quisque diligit mendacium et rem gero(Revelation 22:15).
Religio Testium Jehovae cultus factus est mens moderatrix. Sic non semper fuit. Tempus fuit, cum nullum magistratum dissociare aliquem etiam pro peccato gravi. Cum essem adulescens, aperte dissentire potuimus a consiliis et etiam aliquibus intellectibus biblicis sine timore, ne "vigiles cogitationis" in nos descenderent cum minis excommunicationis. Etiam cum disfellowshipping in anno 1952 introducta est, non evenit in tota fuga quae nunc est processus exigentia. Res certe mutatae sunt. Hodie ne vitanda quidem publice dissocianda est.
Nunc dictum est, mollis fuga. Haec est quies, processus honorarius ab aliquo suspectus removendi se "non plene esse"; id est Organizationi non plene commissum. In quovis cultu mentis moderante, non satis est a reprehensione principatus abstinere. Sodalis membrum omni occasione demonstrare valet. Non amplius debes quaerere, quam argumenta congregationis ad huius rei testimonium. Cum adolescerem in Organizatione, preces audientes numquam recolimus ubi frater Corpus Regimen laudavit ac Domino Deo gratias egit propter eorum praesentiam et moderationem. Yikes! Nunc autem commune est tales preces audire.
In agro servitii autocineti, si aliquid affirmativum de Organizatione dicitur, loqui oportet et consentire, laudem tuam addens. Tacere est damnare. Testis consacerdotis tui Jehovae adcommodati sunt ad aliquid mali sentiendum, et aget cito se a te elongando et loquendo post dorsum tuum ad pandendum verbum quod est apud te malum. De te autem primo docebunt.
Certe adhuc te putes, sed certe pileum tuum traderis.
Nulla facilisis libero ipsum. Processus vigiliae ad rem Unitarum menses et etiam annos capere potest. Pater noster caelestis patiens est, scientes quia caro sumus et tempus necessarium est ad processum rerum, ad operandum res, ad informandam et prudentem sententiam. Sed in aliquo loco decisio est facienda. Quid discimus ex Scripturis, ut optimum factu nos ducat pro singulis adiunctis?
Fortasse incipere potuimus perspicere illum qui primus PIMO intra communitatem christianam erat arguably:
« Post haec, Ioseph ab Arimathaea petiit corpus Iesu Pilato. Erat autem ioseph discipulus Jesu, sed occulte timens duces Judaeorum. Permittente Pilato venit et tulit corpus. (John 19:38)
Ioannes Apostolus, decennis post eversam Ierosolymam scribens, et certe multo post Ioseph ab Arimathaea mortuus est, solum de munere hominis ad corpus Christi sepulturae praeparandum locutus est. Quam laudans, quod notavit secretum discipulus qui fidem in Iesum ut Messiam servabat, quia timebat regimen corporis Iudaeorum.
Ceteri tres scriptores evangelii, qui ante excidium Hierosolymorum scripserunt, nullam hujus rei mentionem faciunt. Sed valde laudant Josephum. Dives, inquit Matthaeus, qui et ipse discipulus fuerat Iesu. Mark 27:57, Marcus dicit se esse membrum honestum Concilii, qui et ipse expectabat Regnum Dei, et quod confortabatur ante Pilatum et petiit corpus Iesu. Lucas refert eum "secundum esse Concilium, virum bonum et justum", qui "consilii et actionis suae suffragationem non decernebat". Luc.
E contra reliquos tres evangelicos scriptores, Ioannes nullam in Ioseph ab Arimathia laudat laudem. Non de fortitudine, non de bonitate et iustitia loquitur, sed de timore iudaeorum et quod occultum servavit discipulum suum. In versu sequenti, Ioannes loquitur de alio homine qui credidit in Iesum, sed abscondit etiam. "Ipse [Joseph of Arimatheacum Nicodemo, homo qui prius visitaverat Jesum nocte. Attulit Nicodemus mixturam myrrhae et aloe, pondo circiter septuaginta quinque."(Ioannes 19: 39)
Largus erat Nicodemi myrrhae et aloes donum, sed rursum dives erat. Quod cum commemorasset, Lucas signanter dicit Nicodemum noctu venisse. Retrorsum tunc nullae erant plateae luminaria, ergo tempus magnum erat nocturnum ad iter faciendum si actiones tuas occultas servare voluisti.
Solus Ioannes Nicodemum nominat, quamquam fieri potest ut ille sit « princeps iuvenis dives », qui Iesum rogavit quid sibi faciendum esset ut vitam aeternam possideret. Rationem invenire potes apud Matthaeum 19, 16-26 tum Luc. Princeps ille de Jesu tristatus est quia multa habebat possessiones et noluit illas dare Jesu assecla.
Sed et Ioseph et Nicodemus servierunt Iesu involuendo corpus eius secundum morem iudaicum et praeparaverunt illud ad sepeliendum cum aromatibus pretiosis abundantibus, sed magis videtur Ioannes intendere in hoc quod nec homo voluit manifestare fidem suam. . Ambo divites et insignem locum vitae habebant, uterque quod amitteret aspernabatur. Apparet, illud genus agendi cum Ioanne ultimo Apostolorum non bene accidisse. Mementote quod Johannes et Jacobus frater ejus audaces et intrepidi fuerunt. Jesus vocavit eos "Filii tonitrui." Ignem de caelo in castellum Samaritanorum, qui Iesum hospitaliter non recepit, voluit Iesus appellare. Luc.
Fuitne Ioannes his duobus hominibus acerbior? Num plus aequo sperabat quam dare? Nam si fidem suam in Jesu palam annuntiassent, foras ejecti essent de consilio regendi, et e synagoga expulissent, et ostracismum, qui erant cum uno discipulorum Jesu, pertulerunt. Forent opes suas amisisse. Id est, nolebant dare quod eis pretiosum erat, retinentes potius quam Iesum Christum Christum palam confitentes.
Multi PIMOs hodie in simili causa versantur.
Fervet omnia ad simplicem quaestionem: Quid vis maxime? Hoc est vel/vel situm. Visne vivendi rationem servare? Visne potissimum rei familiaris iacturam vitare? Forsitan vereris sponsum amittere, qui te relinquere minatus est, si pergas in cursu tuo.
Hinc est, hinc. At contra, " vel " credes Deo, fidem servabit promissionem nobis factam per filium suum ? hoc unum refero;
Coepit ei Petrus dicere: “Ecce! nos dimisimus omnia et secuti sumus te ”. Iesus dixit: “ Amen dico vobis: nemo reliquit domum vel fratres aut sorores aut matrem aut patrem aut filios aut agros propter me et propter evangelium, qui non C amplius nunc in hoc tempore. tempus domus, fratres, sorores, matres, filii, et agri, cum persecutionibus, et in adventu rerum, in vitam æternam.
Tunc respondens Petrus dixit: “Ecce! nos reliquimus omnia et secuti sumus te; quid ergo nobis erit? Dixit eis Iesus: "Amen dico vobis in recreatione, cum sederit Filius hominis in throno gloriae suae, vos, qui secuti estis me, sedetis super XII thronos, iudicantes XII tribus Israel. Et omnis qui reliquerit domos vel fratres aut sorores aut patrem aut matrem aut filios aut agros propter nomen meum, centuplum accipiet et vitam aeternam possidebit. Matth.
Petrus vero dixit: “Ecce! nos reliquimus quae nostra erant et secuti sumus te. Qui dixit eis: Amen, dico vobis: nemo est qui reliquerit domum aut uxorem, aut fratres aut parentes aut filios propter Regnum Dei, qui non multoties amplius erit in hoc tempore, et in hoc tempore in systemate rerum, in vita æterna.
Habes ergo ibi promissionem a tribus testibus. Si omnium quos pretiosos esse vultis detrimentum pati, multo plus vobis confirmabitis quam amisistis in hoc rerum ordine, et dum persecutionem patiemini, ad bravium vitae aeternae pervenietis. . Cuius rei veritatem testari possum. Omnia perdidi. Omnes amici mei, multis decenniis redeuntibus quadraginta et 40 annis. Omnes fere me dereliquerunt. Mea nuper uxor mecum adhæsit, licet. Haec erat verus filius Dei, sed plus scio exceptionem quam regulam. Ego amisi statum meum, famam meam in communitate Testium Domini, et multi erant amici mei. Contra amicos veros inveni, qui vellent omnia tradere veritati. Tales sunt homines quos scio me in discrimine dinumerare posse. Copiosas vero amicorum inveni quos scio me numerare in angustiis. Jesus verba vera sunt.
Deinde quid est quod vere volumus? Commode vitam intra communitatem decenniis cognovimus, fortasse ex quo ortus est meus casus? Illa consolatio illusio est, quae tenuior et tenuior per tempus transit. An volumus locum obtinere in Regno Dei?
Iesus tells us:
Omnis ergo qui cognouerit me coram hominibus, confitebor et ego eum coram Patre meo, qui in caelis est. qui autem negaverit me coram hominibus negabo et ego eum coram Patre meo qui in caelis est Nolite putare pacem venire in terram; non veni pacem sed gladium adducere. et veni ad divisionem vir ad patrem suum et filia adversus matrem suam et nurus adversus socrum suam inimici enim domestici eius erunt. Quisquis plus diligit patrem aut matrem quam me, non est me dignus; et qui amat filium aut filiam super me, non est me dignus. Et qui non accipit torturam suam et sequitur me, non est me dignus. et qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam. Matth.
Iesus non venit ut nobis vitam commodam et tranquillam afferat. uenit ad causam schismatis. Narrat quod, si eum coram Deo stare velimus, eum coram hominibus agnoscere debemus. Dominus noster Iesus hanc postulationem non nos facit quia egotistical est. Haec est necessaria dilectio. Quomodo potest aliquid, quod divisionem et persecutionem afferat, ut pia provisio consideretur?
Nam iustum est, et tribus modis.
Primum, hanc postulationem ut aperte confiteatur Iesum Dominum personaliter tibi prodesse. Aperte agnoscens Iesum Christum coram amicis tuis et familia, fidem tuam exerces. Ita est, quia scis te passuram tribulationem et persecutionem consequenter, et tamen sine timore facis.
«Nam etsi in præsenti est momentaneum et leve tribulationis est, quod operatur in nobis pondus gloriae, quod est magis ac magis divina et aeterna; dum nostris oculis, non videntur, sed quae non videntur. Quae enim videntur, temporalia sunt: quæ autem non videntur aeterna sunt. " (II Corinthians 2:4: XVIII)
Quis non tam sempiternam gloriam desiderat? Sed timor potest nos prohibere ad illam gloriam pervenire. Timor aliquo modo contrariatur amori.
Timor non est in caritate, sed perfecta caritas foras mittit timorem, quoniam timor nos eiicit. Nam qui timet, non est perfectus in caritate. (1 John 4, 18).
Timorem nostrum occurrentes fidem nostram coram hominibus, nominatim coram familiaribus et annuntiantes, timorem nostrum amorem ei reponimus. Hoc in vera libertate evenit.
Religio ordinate propositum est potestatem populi exercere, gregi regere. Cum homines seducunt homines mendaciis, credulitate sui gregis pendent, ut simplices accipiant ea quae dicuntur sine rerum inhibitione. Cum inquirere incipiunt et interrogare, isti falsi duces timent et utuntur alio instrumento ad suam potestatem conservandam: timor poenae. In hoc, institutio Testium Iehovae inter hodiernos Ecclesias Christianas excellit. Per annos diligenter commentandi indoctrinationes, totum gregem suum persuadere studuerunt ut in puniendo omnes loquentis opera concurrerent. Collaborat grex, quia eius membra condicionata sunt ut credant se ineunt piae provisionis Domini Dei ut aliquem dissentientem evitent. Timor fugiendi modum exercet et imperium corpus in potestate custodit. Huic timori dando, timendo consectaria fugienda pati, multi PIMOs silere et sic dominatio corporis vincit, saltem in brevi termino.
Alter modus est, quo publice necessitas confitendi Iesum ostendit diligentem esse provisionem. Permittit nos amorem nostrum erga cives nostros, tam familiares quam amicos, ostendere.
Excitare coepi per annos circiter X. Vtinam XX vel XXX annos aliquis ad me venerit cum testimoniis Scripturae, quas nunc habeo, probans nucleos doctrinae meae pristinae religionis falsas esse, vel falsas, et omnino unscripturas. Finge, si aliquis hodie ad me veniat, olim amicus olim, et mihi revelabit quod haec omnia sciret retro XX vel XXX annos, sed timuit mihi de illis dicere. Tibi persuadere possum me valde perturbatum ac frustratum esse quod non satis habuit erga me amorem, ut me dein commonientem redderet. Id utrum recepisset necne, dicere non possum. Putare libet me velle, sed etiam si non haberem et fugissem istum amicum, id esset in me. nunc eum reprehendere non possem, quod animum ad periculum suae salutis moneret.
Tutissimum puto esse dicere, si de veris quae didiceris loqui incipias, te plerique amicorum ac familiae te vitabunt. Sed duo sunt possibilia. Unus ex illis amicis vel familiaribus, fortasse pluribus, respondeat et lucratus eris. Hunc versum cogita:
« Fratres mei, si quis ex vobis erraverit a veritate et alius converterit eum, scitote quoniam qui averterit peccatorem ab errore viae suae, salvabit animam suam a morte et operiet multitudinem peccatorum. Iac.
Sed etiam si nemo te audierit, te ipsum defendes. Quia in futuro omnia delicta Ordinationis una cum omnium aliarum Ecclesiarum peccatis revelabuntur.
Dico vobis, quod de omni die infructuosi dicant homines rationem reddituri in die judicii. Ex verbis enim tuis justificaberis, et ex verbis tuis condemnaberis.
Cum dies ille venerit, optas sponsum, filios tuos, patrem aut matrem, aut familiares tuos ad te converti et dicere, “Scivisti! Cur nos de hoc non mones?" Non puto.
Nonnulli causam invenient suam fidem in Iesum non aperte declarandam. Possent dicere quod de loquendo perdet familiam suam. Possent etiam credere parentes senes ob infirmam corde mori. Quisque suam quisque sententiam ferre debet, sed principium ductoris est amor. Non imprimis de vita nunc versamur, sed in omnium nostrorum familiarium et amicorum ac reliquorum omnium, ad hanc rem invigilandam vitam aeternam ac salutem. Quodam tempore, unus ex discipulis Iesu curam familiae exprimebat. Vide quomodo respondit Iesus:
Tunc alius de discipulis eius dixit ei: “ Domine, permitte mihi primum ire et sepelire patrem meum ”. Dicit ei Jesus: Sequere me, et mortui sepeliant mortuos suos.
Uni sine fide, quod asperum, etiam crudele videatur, sed fides, ut ad vitam aeternam non sibi tantum, sed omnibus porrigatur.
Tertius modus est, quo Dominus est diligendus ad praedicandum et confitendum implendum in causa Iehovae testium, est ut alios ad idem faciendum excitet, et adhuc dormientes in indoctrinatione evigilet. Plures sunt testes Iehovae, qui varietatibus in Organizatione vexati sunt, praesertim quod attinet ad emphasin oboedientiae hominum. Alii conscii sunt pueri scandalum sexuale abusus, quod constanter crescere videtur nec abibit. Quidam defectus doctrinalium Unitarum sibi conscii sunt, alii abusu gravissime vexati sunt apud maiores natu propriae periti.
In omnibus his, multi in quadam mentis inertia capiuntur, saltum capere veriti sunt, quia nihil aliud vident. Tamen omnes, qui se PIMO stare ac numerari existimant, causam crearet quae ignorari non potest. Audaciam dare posset aliis similes gradus. Potestas Organizationis in homines est timor fugiendi, et, si timor tollitur, quia ordo et fasciculus cooperari renuit, potestas gubernandi corporis vitam aliorum exhalat.
Ego non suggero facile hoc factu esse. Prorsus contra. Difficillima probatio fortasse in vita tua semper faciem habebit. Dominus noster Iesus satis declaravit postulationem eorum omnium qui eum sequebantur, eiusdem generis verecundiae et tribulationis, quam ipse subiit. Recole quia omnia lustravit, ut obedientiam disceret, et perficiatur.
“Etsi filius esset, ex his quae passus est obedientiam didicit. Et cum consummatus esset, omnibus obedientibus sibi auctor factus est salutis aeternae, quia designatus est a Deo pontifex ad instar Mel·chizʹe dek. (Hebr 5, 8-10).
Eadem ratio est nobis. Si cum Iesu regibus et sacerdotibus in Regno Dei volumus servire, num quid minus pro nobis expectamus quam pro nobis passus est Dominus? dixit nobis;
“ Et qui non accipit tormentum eius et sequitur me, non est me dignus. et qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam. Matth.
The New World Translation utitur tormentis palum cum plerisque aliis translationibus biblicis ut crucem ad illum refertur. Instrumentum tormenti et mortis non pertinet. Quod pertinet ad illos dies. Quicumque crucifixus est in cruce aut mortuus, primus omnium ignominiam publicam passus est et omnia detrimentum fecit. Amici et familiae publice abdicarent hominem vitantem. Homo omnibus opibus spoliatus est, et etiam vestes exteriores; Tandem coram omnibus spectantibus pompam turpi pompa ferens instrumentum supplicii. Quam horrendam, turpem, ac dolens mori. Iesus de "cruci" sua "cruci" seu "cruci" suo dicit nos admonens, si non parati sumus propter nomen eius pati pudorem, non simus digni nomine eius.
Opprobrium, et opprobrium, et fama capiet te. Opus est ut omnia pro si tibi nihil refert. Curas de hesterna purgamenta quod in via pro collectione reliquisti? De calumniis aliorum etiam minus curare debes. Immo expectas cum gaudio ad bravium, quod Pater noster nobis porrigit. Dictum est a deo;
“Quoniam ergo tanta testium nube circumdati, abiciamus omne pondus et peccatum tam arcte cohaerentem, et patienter curremus genus quod proponitur, aspicientes ad Iesum conditorem. et fidei nostrae perfector, qui pro gaudio, quod apponebatur ei propositum, sustinuit crucem, despecto pudoreet sedet ad dexteram throni Dei. Considera eum qui talem inimicitiam a peccatoribus sustinuit contra se, ut non fatigetur nec pusillanimis. (Hebr. 12:1-3);
Si PIMO es, scias quaeso me non dicere quid te oporteat facere. Verba Domini ego communicamus, sed iudicium vestrum est quia cum consequentibus vivere debetis. Fervet omne quod vis. Si ducem nostrum, Christe Iesu, approbationem quaeras, iudicium tuum in amore facere debebis. Amor Dei tuus primus amor est, sed huic connexus, amor tuus est erga tuos familiares et amicos. Quid factu melius prodest aeternum?
Nonnulli cum suis familiaribus disputare decreverunt ea spe confirmandae veritatis didicerunt. Necessario ad seniores contingentes te apostasiae criminibus.
Alii litteras scribendas elegerunt ut eorum sodalitati in Organization renuntiando. Quod si feceris, primum litteras vel electronicas ad omnes propinquos et amicos tuos mittens considerare voles, singillatim exponens consilium tuum ut unum extremum casum ad eas pervenias antequam ferrum ad ianuam fugiendi slamas descendat.
Alii omnino litteras scribere nolunt nec cum senioribus convenire, ut vel fateantur eos adhuc in eis aliquam potestatem habere, quam non habent.
Etiam alii ludus exspectationem eligunt ac lente marcescunt spe necessitudinum familiarium conservandae.
Res ante te habes, et rem tuam scis. Directio Sacrae Scripturae clara est, sed unicuique est efficere ut id quod maxime congruit suae condicioni, ut semper ducetur ab summo amoris Dei ac proximi hominis, praesertim infantium vocatorum. Dei per fidem in Jesum Christum. (Galatians 3, 26).
Spero hoc video utile fuit. Quaeso scias increbrescente communitate fidelium Christianorum per easdem tentationes et tribulationes quas subis, sed etiam agnoscis quid significat in Christo esse ut unicum medium sit Domino Deo reconciliari.
Beati es cum maledicunt tibi, persequuntur te, et omne malum contra te propter me mentiuntur. Gaudete et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in caelis; sic enim persecuti sunt ante vos prophetas. Matth.
Si iungere nos velis in online, memineris schedulam conventus nostri praesto esse in hac pagina, [https://beroeans.net/events/] quae etiam in descriptione huius video ponam. Coetus nostri sunt studia biblia simplicia ubi ex Scriptura legimus, tum omnes invitant ad libere commentarium.
Tibi gratias omnes pro auxilio tuo.
Bonum mane omnes, Semel toties familiam congregamus, interdum spiritualem disputationem ingredimur. An colloquia interesting quae cum omnibus vobis communicare libet de celebrationibus nataliciis Nativitatis, Paschae, et cetera… Duo ex familiaribus meis, seniores in diversis congregationibus ubi praesentes, interrogavi de eis? Num natales celebras, aut natalem celebras aut natalem aut Pascha? Et enucleate dictum NO. Unde quaesivi, quod hypocrita faceret te, si omnibus praedicas has celebrationes... Lege plus "
"Tu legendi materiam apostatam."
Mane meo riso, Iacobe, gratias.
Vexillum illud JW responsionis cum ratiocinando quod respondere non potest ad hominem impetum est. Certum est signum iniusti sunt.
Dilige rationem, Iac. Bene factum. Iam illa scriptura erat quae dicit "Quaecumque ligaveris super terram, iam erunt ligata in caelo?". Oh sic Matth.
Hmm.
Dilecti fratres et sorores. Quaeso, ut de argumento nominum personalium Dei Domini nostri Iesu Christi ac Filii eius Iesu Christi ad me referam, et aliquid de meo praesenti intellectu scribam, sed de mea simul imperfectione cogitando (1 Cor 13). Nomina in Bibliis varias significationes habere possunt: 12) Nomina personalia singularia personae donatae, 1) Nomina figurativa seu attributa, quae personas datas insigniunt, prout sunt qualitates, indoles, status vel affinitas. Nomen Jehovah est unicum, Nomen personale Patris nostri caelestis. Hoc nomen clare definitur ab ipso Jehovah... Lege plus "
Euge frater meus gratias multas ?
O bone coniux, Addam etiam PS de Trinitate: Pater misit Filium. Pater non misit Filius (Joh. 6:44; 8:18; 10:36; 1 John 4:14) Jesus opus redemptionis perfecit. Pater non fecit. (2 Cor 5; 21 Pet 1) Iesus est unigenitus. Pater non est. (John 2:24) Pater Filium dedit. Filius non dedit Patrem, nec Spiritum Sanctum. (John 3:16) Pater et Filius mittunt Spiritum Sanctum. Spiritus sanctus non mittit Patrem et Filium. XIV... Lege plus "
Optimum.
Salve Iacobe!
Simplex logica argumenta pulchre contexuisti. Laetor argumenta tua exhibere sorori meae quae in YouTube video de fraudis interpretatione Vulgatae Bibliae missae. Pelliculam secuta est disceptatio de Deo quid sit Logos. Pulchrum esset si disputationem cum Erico et Frankie coniungi posses. in YouTube: In veritate.
Respicit!!!
cum Deo et Domino
Zbigniew
Polonica YouTube Wychowana w Prawdzie
Hi omnes,
Sicut complevit vigilantes Samuel Herd, renovatio… Aegrotum sensi eum audire sermonem tantum de Jehovah, nec verbum de Iesu Christo capite congregationis.
Miror si JW's in capita constituendo credunt, et qualis futura sponsa est GB Christo, qui ne ipsum quidem agnoscunt.
Hi James, Si acceperis te duci a Iesu Christo et non ab hominibus, et si diligis Iesum, non miror quod hoc tibi dolet. Dolet mihi etiam et quod erat inter praecipuas causas quare intermisi ordinationem WT inter me et Dominum meum. Quod de Iesu parum loquantur nec ei reverentiam tribuant, unum est ex multis eorum peccatis. Sed maximum eorum peccatum arbitror esse contra praeceptum Iesu ut symbola sumant in Domino... Lege plus "
Multas gratias Frankie… Agnosco tuas commentationes et praesertim indices Scripturarum de Domino Iesu Christo.
Pater et Filius det tibi spiritum sanctum ad plura scribenda commenta pro nostris beneficiis.
Multas gratias, James (Philippians 4:13).
Frankie
Hi James,
Gaudeo te audire Nomen Iesu invocare, et Nomen Eius (Isa 12, 4) clare significat eius indolem et famam. Quidnam hic majore explicatione occurrat, curabit videre, nempe ad nomen Jehovae quodammodo reverti.
Psalmbee
Bene omnibus vesperum. Perplexor veni scripturae et auxilio tuo egeo. Revelation 21:3 Et audivi vocem magnam de throno dicentem: Tabernaculum Dei est cum hominibus, et habitabit cum eis, et ipsi populus ejus erunt. Et ipse Deus cum eis erit. vox de throno dei venit, et videtur Iesus sedet super thronum Dei et loquitur pro patre suo. Hoc idem est quod Joh... Lege plus "
Res grammaticae est. Postrema particula verbi mutare potest secundum functionem verbi in sententia. Exempla Latina pauca similia habet lingua. Te ibi, quia Dei tabernaculum agitur; in altera vero sententia Theos dicitur, quia Deus loquitur. Si te revocem ad Philipp. 2:9-11, invenis quod Deus dederit nomen Jesu, quod est super omnia alia nomina. Nempe id est nomen Domini. Hoc congruit cum Io. Iesus dicit quod Pater dedit tibi... Lege plus "
Multis enim tuis responsis ago gratias, quas tu me misisti scripturas examinavi, clara est distinctio patris et filii, vox autem in revelatione venit de throno, non est distinctio patris et filii; Lego scripturam quam non commemorat ut "tentorium meum", et "Ego" cum illis commorabor.
de eodem throno vox iterum venit.
Estne distinctio amet?
Memento quod Ioannes visiones videt, et si dicat se vidisse vocem de throno venientem, significat quod nesciat cuius sit vox. Si non fuit clarum Ioanni, numquid clare nobis est?
Si avide conamur discernere qui loquebatur, nonne punctum visionis, quod in se est, omnino defuit quid vox diceret?
Distinctio bene mihi magni momenti est et si ibo ad orandum et ago « unum » qui sedet in throno, scire cupio quis orationem meam dirigo ad, non putes magni momenti esse. ?
Cum tibi aliquis gratias agit, itane tibi interest cui gratias agere debeas?
Ego Beroeus sum, qui Scripturas diligenter examinat, et mihi C% punctum visionis non deest. Multi agens auxilium quaerit.
Tu es 100% recte James, Modo memento cotidianam supra terram dies bonus est et dies magnus est cum scis quis in throno est!
Psalmbee (Is 12:4).
Amen, frater meus, Amen, Spiritus tranquillitatis venit super me orans ad odorem commentum, Vel responsum de scriptura ista. Isa 12:4 tange illico et valde gavisus es scire me iam unum e senioribus interrogasse qui de familia mea de hoc textu est et adhuc exspectans quod responsum eius sit amet; Ego cum omnibus communicabo. Hodie in zoom aliquid valde interesting factum est ut rogatus sum ut participes operis praedicationis, et admonitus sum, ne oblivisci debeamus.... Lege plus "
Ut sit amet felis mi. Commentarium in Apocalypsin 20 1-3 (Watchtower on Zoom) . Sic est abyssus litteralis? Illum modo sit typicus. Itaque 1000 annorum tam probabile est symbolicum quam quodvis tempus aliud in libro. Exspectare debemus et videre quid verum sit in illo uno, scilicet. Modo observa notationes acutas eat. Faciet qui putant, putant. Eadem die, alius frater, praedictum praesagium anno 1942 factum... Lege plus "
Gratias pro pervestigatione 1942 Leonardo, tuis commentis fruor.
In un certo senso ci troviamo come fedeli adoratori di Geova, nella stessa situazione in cui si trovava Gesù Cristo, riguardo ai farisei. Appropriatamente l'apostolo Paolo scrisse in efesini,5: ” “6 Nessuno vi inganni con parole vuote, + poiché a causa delle predette* cose l'ira di Dio viene sui figli di disubbidienza.+ 7 Perciò non siate partecipi con loro;+ 8 poiché voi foste una volta tenebre, + ma ora siete luce+ riguardo al Signore. Perge a camminare come figli della luce, 9 poiché il frutto della luce consiste in ogni sorta di bontà e giustizia e verità.+ 10 Continua ad assicurarvi di... Lege plus "
Salve omnes, experientiam meam cum omnibus vobis communicare vellem. Mea neptis modo scholam auctoris frequentavit et segmentum in programmatis de Novo mundo translatione fuit cur optima translatio umquam occurrere potuit. Hoc concursus factus fuit et plures familiares mei ibi gratulabantur ei quod scholae auctoris interesset. Interrogatus sum a puncto vestis quaestionis cui respondere debeam, quid sentiam de Novo Mundus translatione, et quidam ex eis in vultu risit subridens. ego... Lege plus "
Pulchre factum, James. Pulchre factum!
Macte Iacobo. Gaudeo vos particulam de communione cum protulisse, quod perspicuum est scripturas sollicitare documenta. Ante annos aliquot, postquam BOE venissem, senior, qui scholas maiores nuper frequentaverat, mihi dixit se esse optimam versionem Bibliorum NWT esse. Unde fecit ut e? Seniores ludi. Quid erat fons? Quis scit ? Sed non aliunde, id est pro certo. HarperCollins Bible Dictionary recenset NWT apud maiores modernos... Lege plus "
His adiciamus, unam probationum lineam NWT non bonae translationis esse reactionem Organizationis, cum quis errores in interpretatione Scripturae demonstrat. Hoc solum invitus ad veritatem accipiendam demonstrat, et si ita est, quomodo accipiendum est ipsum NWT honeste modo natum esse, praesertim cum parum sit eruditorum testimonio satis instructum ad ex Hebraico vel ex Graeco transferendum. in primis.
Gratias pro prudentia tua Leonardo, ego plane in mente servabo.
Sono anch'io un testimone di Geova, peraltro inattivo verso l'organizzazione, perché nel lontano gennaio 2017 inviai una lettera agli anziani della mia congregazione, con la richiesta di potere avere piena libertà di parola sia in sala del regno che in predicazione. La lettera in sostanza chiedeva questo agli anziani, ma tale autorizzazione a predicare ea parlare secondo il mio intendimento della parola di Dio, non è mai arrivata, e ci sono stati diversi incontri con due anziani e il sorvegliante viaggiante, col preciso invito da parte degli anziani di riportarmi alla “retta via”. Tengo a precisare che simili dubbi nascevano già prima del periodo... Lege plus "
Modo cogitare possum quomodo tuam petitionem acceperint. Tibi bonum est.
Ne quis nostrum reprehenderit qui Pimo. Eo scaenam pervenimus, sed praecipuas opiniones nostras non perdidimus, ut quaedam commenta suadent. Dum concedo, quosdam bene converti ad atheismum, aliam ecclesiam, etc., multum de hoc descendit ad messem quae nobis allata est. Elatus sum RC, cum essem 21 relictus, quia nihil in ea videre potui. Quotquot autem annos a JW collata sunt ad cerebrum meum diripienda, et cum Deo necessitudinem meam a JWs dogmatibus viatorem. Non tollet... Lege plus "
Gratias tibi ago pro suprascripto sicut in eodem statu sum. JW generatio 3 et maior qui paucis annis in modum exolevit, difficile est omnia doctrinaliter perfodere, quamvis magis ac magis intellegam lectionem ac studium Bibliae simplicis. Cum omnibus familiaribus et amicis simpliciter intermissum non est quomodo libet progredi sicut nunc. In pluribus adiunctis invenio, doctrinam raro obvenire cum usquam JWs socians. Cum hoc facit, quasdam commentarias generales inculcares Scripturas... Lege plus "
Non puto te solicitum esse aliquem nostrum de te judicantem. Iudicium ad Iesum pertinet (Joh. 5, 22-23). Non vidi ullum testimonium Iesum cuivis nostrum hoc munus delegasse. Pluribus etenim locis Iesus contra iudicans loquitur. Apostoli similiter locuti sunt, et a judicio abstinebant. Secundo non omnia dicuntur nominando necessitatem confitendi Iesum, ut habetur Rom. Est enim dexteritas et discretio. Prorsus sum ipse, sed interdum subtilius sapit, utpote cum familiares et amicos intus habemus.... Lege plus "
Ad omnes inferiores qui PIMO. unus ex vobis sum, agnosco proles Dei et frater Christi; Unum recordare, si dissociabilem possides, quomodo adiuvare potes familiares tuos ad ratiocinandos de Scripturis apud te? leprosus eris in oculis eorum. Minoribus igitur PIMO, qui se filium Dei et fratrem Christi esse agnoscunt, Iesu methodo utere ad homines faciendos et JW existimant… Interrogantes… Quid censes? Ratio cum illis. Sicut PIMO qui familiares habet qui seniores sunt et... Lege plus "
w, quod me Pimo hortabatur. Durum pileis indutum est, sed familiae causa sustentandum est. Perspicuum est BOE satis esse quod, tanquam ex seniore, aliquid non rectum esse, sed nemo molestus est interrogare quaestiones, saltem nondum. Tuae cohortationes adiuvabunt me ut inculcam sedulo ut iter quocunque ducat.
Gratias pro communicandis illis perceptionibus, James.
Je vais suivre l'exemple de Fani, pour t'aider à comprendre le don les langues. 🙂 Merci Eric d'aborder cette question qui nous taraude tous, nous qui apprenons a avoir et développer notre amour pour Christ, notre soumission et notre adoration envers lui. Je me rends compte depuis mon éveil, par mon étude personsle et avec mon groupe que je n'avais rien construit avec Jésus, aucun liens. Or çà doit être la base du Christianisme, non? Etre des adorateurs de Jésus? J'ai pensé a un autre PIMO, mais c'est de ma propre reflexion. Est ce que l'apôtre Pierre n'a pas eté... Lege plus "
Bene tibi, Petre. Valde gaudeo legere te et familiam tuam hunc gradum suscepisse, ut vos a falsa religione liberet et libertatem Iesu Christi amplectatur. Quid nunc opus est, catervae studii biblia zoom. Unum habemus Anglicum, Hispanicum, Germanum, et mox Italicum. Quod in nostris coetibus agimus, librum e Scripturis Christianis (Novo Testamento) carpit et inde ab initio legit. Paucis versibus in hebdomade tantum proficimus, quia legunt et tabulam commentarios aperimus. Nemo est qui sit doctus,... Lege plus "
Carus Petre!!! Gratias tibi ago pro oratione tua. Magnus es fabricator mihi. Gratulor tibi cum uxore tua consentiente. Utique quisque coram Deo personaliter se repraesentat, et suos amores cogere non potes ad agendum, ad quod parati non sunt. Praeterea phialis obliviscimur patrem nostrum esse qui trahit suum filium, non nos ipsi Io. Volo ut amorem erga uxorem tuam monstres. Relinquere cetera patri nostro. Similia rerum habeo. A die mensis Martii anno MMXX I JW ecclesiam discessi. Habui III hora colloquium cum... Lege plus "
Gratias tibi Zbigniew pro benigno nuntio. Valde fortis es ad fidem omnibus declarandam, ad veritatem de Iesu et de nostra spe annuntiandam. Durum fuit vobis tolerare reprobationem fratrum ac sororum et coordinatoris coordinatoris. Sed habes veritatem. ore expressisti fidem quam habes in corde tuo (Rom. X, 10-9). Sicut primi saeculi Iudaei, fratres et sorores systematice respuunt omnia quae non respondent iis quae a Collegio Centrali facere iusserunt. Sed non omnes... Lege plus "
Dear Pierrot Sud, I really like your comment. "Tu es in via justa" (Joh. 14:6.) et credo quod Jesus sit in te (Joh. 17:21). Addam quid ad ultimam sententiam: "Itaque iam totus absentis est figura probata". Iam aliquid exspectas. Scis quod probatio nostra non ex operibus, sed ex fide est, et ex commento tuo magnam habeo fidem in Jesum Christum. Gravis praesent. Verbum "approbationis" saepissime in ambitu JW adhibitum est cum factis laboris WT. Salus per fidem est... Lege plus "
Salve frankie, multum tibi gratias ago pro tua sincera consolatione. Prorsus assentior tibi. Studiis meis fratribus ac sororibus sicut vos, adiuvante spiritu, vera Iesu verba intellego. Cum Samaritain alloquitur, simpliciter de ea spe verbis simplicibus locutus est, ut nostris. Probandus recte es, non opus est adnotationem tollere. Sed de verbis “probationem” dixi, nec bona verba non sunt. In animo meo vellem omnes JW Fratres ac sorores scire... Lege plus "
Carissime Petre, sicut scripsisti, scriptum est nomen tuum in libro vitae per fidem in Iesum Christum (Col 3, 2-3) et tu es filius Dei quia: 1. « Omnibus qui receperunt eum, qui crediderunt. in nomine eius dedit potestatem filios Dei fieri. Io. 1. « Carissimi, filii Dei nunc sumus, et nondum apparuit quod erimus; sed scimus quoniam cum apparuerit similes ei erimus, quoniam videbimus eum... Lege plus "
Articulus valde bonus MVEW, erit etiam opportune iis qui obluctant, et in quibusdam casibus suffocandis e nexibus manendi in PIMO positio. Placuit enim modo, inquit, quasdam definitiones distinguere vel etiam classificationes in actu genera PIMO's esse, omnes utique condiciones diversae esse possunt. Pulchrum puto dicere omnia non PIMO, et revera non conveniunt. Tu quid de iis qui PIMO perseverent sentiant, sed re vera nihil habent ut plane evigilemus aut dicamus "exire".... Lege plus "
Plures puto qui PIMO non sunt vere Christum quaerentes. Solum volunt relationes familiares conservare, sed si dissocientur, libertatem Christi non persequentur, sed vitam suam tantum vivere volunt, se convertentes ad atheismum, agnosticismum, aliam religionem pro socialibus beneficiis coniungendi. Articulus non illis, sed filiis Dei adoptandis quaerentibus.
Salve frater Eric!!! Gaudeo quod de hoc argumento, quod in auditoriis tuis discussum est, talem instructivam disputationem commovit. Re quidem vera notio PIMO omnibus relictis congregationi JW non convenit. Plures relationes cum his conditionalibus amicis magis aestimant quam cum Deo eiusque Filio. Aliquando comformismus est, sed melius non diiudicamus, modo testem praebemus. Nostrum est testari et ostendere viam Christi. Quamvis valde colamus, non trahemus dilectos nostros ad Dominum Iesum. Pati debet a Patre Ioanne... Lege plus "
Hi frater ZbigniewJan. Spero fore ut hoc video multos adiuvat ut mundum confractum cum JW.org efficiant. Credo, si omnes hodie PIMOs supersunt, totius quaestionis vitatio abitura est, quia tot futurum est ut Gubernatio Corpus suum gregi amitteret.
Luc.
Gratias tibi, Frater Erice charissime, quod maximum momentum afferes. Confessio Domini nostri Iesu est materia fundamentalis nostrae salutis. Acts 10:9,13 Si ergo confitearis in ore tuo Dominum Jesum, et in toto corde tuo credideris quod Deus illum suscitavit, salvus eris. Et quicumque invocaverit nomen Domini, salvus erit. ” Hoc initium relinquendi religionem unam veram esse credidimus. Si hoc modo pluribus annis imbuti sumus, processus mentalis ex humano emergendi... Lege plus "
Carus Zbyszek, bene memini me retro temporibus prioris sagi ferrei. Ita paulatim creaverunt Factionem totalitariam WT percurrentem a centrali GB Committee :o)
Gratias tibi ago pro excellenti cogitatione in comment.
Frankie
Bene a te audire, Zbigniew. Valde hortatur verba!
Doctrina, omnes non-testes apud Armagedoniam destrui, id mihi maxime turbat. Cum intellexi Deum non exspectantem mundum converti ad Christianismum ut finem perducat, tunc Deus factus videtur insuavis sescentis hominum perdere sine casu fidem in Christum. Tunc incepi scripturas invenire, quae Dei amorem et misericordiam pro omnibus significabat. Etiam curiositas mea in vigiliis veterum scriptorum et in vitanda et involucra institutionis suae historiae me ducebat ad exemplaria speculatoria veterum publicationum quaerenda.... Lege plus "
Etiam, mi Mattlunsford, nos testes sumus Iesu ChristiMatth. Mark 10:18; Luke 13:9; John 24:47,48; John 1:15; John 5:37; John 8:18; Acts 15:26,27; Acts 1:8; Acts 5:32; Acts 10:39; Acts 10:43; Acts 11:26; Acts 13:31; Acts 22:15; Acts 22:20; Acts 23:11; 26 Cor 16, 1; 1 Tim 6, 1, 2; 6,7 Tim 2, 1; 8 Tess 2:1; 10 Pet. 1 Pet 5:1; 2 John 1:16; 1 John 1:2; 1 John 4:14; Rev 1:5; Rev 9,11:1; Rev 9:12; Rev 17:17; Apoc.
Frankie
Agnosco hoc album habens. Gratias tibi, Frankie.
Articulus excellentissimus Ericus. Delicatus!
Gratias tibi tam, Frankie.
Nice ratiocinatio, Mattlunsford. Bonum habere te nobiscum.
Je suis tout a fait d'accord, nous devons tous a un moment donné marquer notre position. Néanmoins, je pense qu'on peut peut-être insister davantage sur le fait que les situations de chacun sont différentes. Dieu a bien voulu faire des concessions en raison de la dureté des coeurs des hommes : « C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de divortium de vos femmes; au commencement, ce n'etait pas le cas». Les hommes peuvent aussi faire des concessions parfois pour la bonne cause. L'exemple de Naaman montre que Dieu voit le cœur... Lege plus "
Chere soeur Nicole !!! Merci pour votre commentaire, pour votre chaleur et votre empathie. J'écris en français pour la première fois (avec l'aide de Google, bien sur) Je suis polonais, vous connaissez peut-être ma langue ? Je vous salue cordialement et j'attends avec impatientia vos prochaines reflexions, les commentaires de Sr. Christ. Votre frère Zbigniew
Merci Zbigniew de ton effort pour repondre en français.
Comme dit Eric nous n'avons pas le don des langues, mais Google traduction fait du bon travail.
Je ne connais pas le polonais mais quel plaisir de pouvoir communiquer avec un frère polonais ! Merci pour tes réflexions spirituelles.
primum
Nicole
Hi Nicole, Fac me velle adhuc donum linguarum habere ut tuas commentarios in thenativo Gallico legere possem pro functione auto- translato utendo.
Gratias, Eric, valde argumentando. Tamen unum me movet ... XXX annos cum factus sum a JW (ut teenager) habui persecutionem parentum meorum, qui catholici devoti erant, etiam ex domo proiciendi. Tunc adimpletionem me expertam credidi Matth. In Bibliis fundata, intellexi catholicae Ecclesiae dogma errasse, Dominum esse nomen Dei, meque Evangelium praedicare, si approbante Deo (quod erat maius scandalum inter me et familiam) scandalum. . Hodie ego... Lege plus "
Adiunge nobis ad studia biblia nostra et sororum ac fratrum genus dignum quod quaeras: https://beroeans.net/events/
Carissima Mariamaria. Iter meum ad Iesum Christum tuum simile est, fac igitur ut meam experientiam tecum breviter communicemus. ………………………………. In meis triginta eram basically an agnosticus, sed sciebam congruentiam non posse esse post res omnes et systemata multiplicia circum me (ob educationem meam – cyberneticam). Difficultas amet religiones christianas, eg catholica. Criminationes suas damnavi, quaestio ergo Dei patuit. Tunc congressus sum cum JWs et cum de bibliis et WT litteris cogitarem, inveni omnia posse dissimilia esse. quidam... Lege plus "
Oui Maria j'ai ete dans ta situ. Baptisée à 15 ans, excommuniée à 63 ans. Est ce que pendant toutes ces années Dieu m'a ignorée ? Je ne le pense pas. Tout ce que j'ai fait, je l'ai fait par amour pour Dieu. Je me suis toujours sentie proche de Dieu ; ses lois m'ont aidée dans ma vie. J'etais dans l'erreur oui, mais aujourd'hui aussi je ne comprends que partiellement. Je pense que l'essentiel c'est de reconnaître que nous devons tout au Père Céleste et à son Fils qui nous a redonne la vie, ce que nous avons toujours... Lege plus "
Distinguendum inter ordinationem ab una parte, et singulas ex altera didici. Non credo Iesum quamlibet humanam ordinationem sustinet, sed certissime sustinet honestos homines, qui Deum per ipsum petunt. Relictam Teutonicam ecclesiam reformatam ex hypocrisi vidi: res fiebant ut vel non-christiana non probarem. Unum quidem semel deprehendi ingenue prorsus repulsum. Testes adiuverunt me ut nova Biblia inspicerem. Infeliciter pro illis, aliquanto accuratius quam illi studui... Lege plus "
Gratiae consolationis. Ego vere appreciate ea. Nescio quomodo, nemo interrogationi meae respondit - ille qui passus est ut Domini testimonium quod tunc intellexit solum verum esse modum (exitus ab Ecclesia Rimocatholica vel Communistica Factione vel alio; Nomen Dei Jehovah, non est infernum. Regnum Dei implebit terram, separatio a mundo de quo Iesus locutus est) implevit Matthaeum 10:34-42, vel non. Loquor de prospectu PIMO JEHOVAH Testis in regione orientali Europae ubi homines iaculati sunt et per XX annos in carcerem ierunt, quia intellexerunt se in... Lege plus "
Hi MariaMaria,
Facta sunt de iis, quae cum Jim ut nescias, at in publico foro plura dicere non alienum est. Dicere satis est nos omnia coagmentavimus et in bona regredimur. Utique volumus omnes habere sermonis libertatem, sed omnibus etiam loquendi licentiam tribuentes scandalum aperit cum quis hanc libertatem exercet.
Eric
Carissima MariaMaria. Unum commentum habeo de quaestione tua super Matth. Ad istam quaestionem non pertinet ad respondendum simplici immo vel non, quia responsum aliquod ferret semen iudicii aliorum. Si PIMO es et ideo mentis es, si Dominus te liberavit et Salvatorem tuum invenisti, curre post eum, noli retrospicere, noli solliciti esse quod non est essentiale. Qui passi sunt, sive pro Christo sive pro WT, juste respondebuntur a Domino in statuto tempore, quia: "Omnes debemus.... Lege plus "
Omnibus vobis gratias agimus, quod adhuc aliud praeclarum studium adiuvandi priores fratres ac sorores in specula speculatoria - a aucupante inlaqueatus Psalmus 91 Tui prorsus ius est - hoc omne tempus est ac ad civitatem regni pervenire debemus, etiamsi pretiosa sit. initio longum tempus lucrabimur (In aeternum) Intellexi abhinc duos annos Christianum futurum esse de me salvando inveniendo coetum annum proxime factum mirabilem Tandem sensi domi Et verissimum est eos intra tuos esse.... Lege plus "
Ciao fratello! Volevo solo dire che sono d'accordo con lei, ma per fare il punto su alcune questioni! Sono un fratello italiano, con sua moglie saremmo pronti a farlo e sostengo tutte le parole che Eric ha detto in questo post. Il vero problema è che in Italia facciamo davero fatica a trovare fratelli che si riuniscano nella loro lingua. Questo è un grosso ostacolo! la lingua. Ho già affrontato questo argomento con il fratello Erici e ci eravamo promessi a vicenda di affrontare questo argomento e di approfondirlo! ora, dopo questo articolo, mi rendo conto che il Padre ha... Lege plus "
Habemus aliquos fratres Italicos qui tecum iungentur. Conveniunt nobiscum in dominica die https://beroeans.net/events/
item scio Italiani et sum ex parva regione quae cum Hadriatico mari communicat Italiam ,, ego PIMO ,,, frater Ericus Dominico simul coniungimus .
ciao che felicità saperlo! mi dici a quale delle riunioni sarai presente? quella inglese o quella spagnola? grazie! scusami Eric se ho parlato in italiano…eheheh
salve, quanta laetitia est scire! potesne mihi dicere utri conventui adesses? Anglicus an Hispanicus? gratias tibi! ignoscas Erico si italice locutus sum ... heheheh
Questa domenica sono con il gruppo inglese, anche se non capisco bene l'inglese,,,, con questo nome e cognome benvenuti,,,,, ci uniamo tutti .
Mea electronica inscriptio: Alekskristiani@gmail.com
Gratias tibi pro auxilio tuo, Elaine. Schedule studiorum biblium nostrorum regulariter renovatur et hic praesto est: https://beroeans.net/events/