Vermeit den Jehovah an Ärem Häerz ze testen

Eppes extrem lästeges ass gëschter an de Freides Sessioune vun dësem Bezierkskonvent vun dësem Joer geschitt.
Elo ginn ech zënter iwwer 60 Joer op Bezierkskonventiounen. Déi meescht vu menge besser, liewensverännerend Entscheedungen - Pionéieraarbecht, Déngscht wou de Bedierfnes méi grouss ass - sinn als Konsequenz vum spirituellen Opschwong komm, deen ee kritt vun engem Bezierkskonvent. Bis Enn vun den 1970er Jore ware dës jäerlech Konventioune spannend Saachen. Si ware voller Deeler op der Prophezeiung a waren de primäre Forum fir d'Verëffentlechung vun neie Schrëftverständnisser. Da koum d'simultan Verëffentlechung vun der Wachttower an all senge Sproochen. Vun dësem Punkt un schéngt et méi ubruecht datt neit Liicht op déi weltwäit Bridderlechkeet op senge Säiten anstatt vun der Konventiounsplattform verdeelt gëtt.[i]  D'Bezierkskonventioune sinn opgehalen spannend ze sinn an e bësse repetitiv ginn. An de leschten 30 Joer huet den Inhalt net vill geännert, an et gëtt elo wéineg Opmierksamkeet fir d'Offenbarung vu Prophezeiungen. D'Entwécklung vun der chrëschtlecher Perséinlechkeet an d'Unhale vun eisem Verhalenskodex sinn déi dominant Themen dës Deeg. Et gëtt keng grouss Tiefe vu biblescher Studie a wärend e puer vun eis eeler déi "gutt al Deeg" vu méi déifer Studie vermëssen, si mir zefridden fir vun der ophiewender Atmosphär ze profitéieren déi sech als Konsequenz vun dräi Deeg vun der Tauchung an der chrëschtlecher Gemeinschaft a spiritueller entwéckelt fidderen.
Et ass wéi op de jährleche Kongregatiounspicknick. D'Maria bréngt hiren hausgemaachte Kaffiskuch an d'Joan, hir Ënnerschrëft Gromperenzalot, an Dir spillt déiselwecht Spiller an schwätzt iwwer déi selwecht Saachen an ëmmer nach géift Dir et net verpassen, well et ass viraussiichtlech an tréischtend an jo, opbauen.
Ech soen net datt et keng wëllkomm Verbesserunge bei eise Konventioune goufen. D'Eliminatioun vu laange Discoursen zu Gonschte vu méi kuerze Symposium Deeler huet gehollef den Tempo eropzesetzen. D'Handelen an den Dramen weist eng däitlech Verbesserung; op d'mannst a mengem Deel vun der Welt. Gone sinn déi iwwerdriwwe Gestikulatiounen déi vum Thema ofgezunn hunn. Och déi stilvoll Rieds Muster déi charakteristesch ware fir Bezierkskonventiounsgespréicher sinn alles anescht verschwonnen.
Sëtzunge vu gëschter goufen eventuell als agreabel, wann oninspiréiert, orchestral Zesummesetzung beschriwwe ginn, wär et net fir déi diskordant Ënnerbriechung, déi vum Nomëttegdeel presentéiert gouf, "Vermeit den Test vun Jehova an Ärem Häerz".
Ech sinn ewech vun enger Bezierkskonventioun komm vill Saachen ze spieren, awer ech hu mech ni gestéiert gefillt. Ech hu mech ni a mengem Geescht gestéiert gefillt. Ech kann dat net méi soen.
D'Gespréich huet dräi Kärthemen betraff.
Als éischt, et schéngt, datt et déi sinn, déi midd vum selwechten ale spirituellen Tarif sinn a gär e ​​méi räiche Menü hätten. Fir fair ze sinn, muss ech mech zu hirer Zuel zielen. Fleeschbrout, Woch fir Woch, ass ëmmer nahrhaft, awer et ass schwéier doriwwer opzereegen, egal wéi gutt et schmaacht.
Zweetens, et sinn déi, déi net mat e puer vun de Schrëftinterpretatiounen averstanen, déi de Regierungsorgan verëffentlecht huet. Eis aktuell Positioun iwwer Disfellowshipping gouf diskutéiert, an och wann ech mech net drun erënneren datt et speziell ernimmt gouf, waren Interpretatiounen wéi eisen aktuelle Stand iwwer d'Bedeitung vun 'dëser Generatioun' sécher am Kapp wann se dës Kontur kompiléieren.
Schlussendlech sinn et déi, déi eleng Bibelstudie maachen. Websäit Studiegruppe goufen speziell erwähnt.
Et schéngt wéi d'Thema Thema vum Ps ofgeleet ass. 78: 18,

„An si sinn weidergaang fir Gott an hirem Häerz ze testen
Andeems Dir eppes freet fir hir Séil z'iessen. “

Ganz fréi am Deel hunn de Jesus Wierder beim Luke 11: 11 gelies: "Tatsächlech, wéi e Papp ass do ënner Iech, wien, wann säi Jong no engem Fësch freet, him him e Schlaang anstatt e Fësch kënnt?"
De Jesus benotzt dës Illustratioun fir eis eppes ze léieren wéi Jehova eise Gebieder äntwert, awer d'Schrëft gouf falsch an d'Dispens vum neie Liicht vun der treie Sklavenklass applizéiert. Mir kruten gesot datt mir denken datt de Regierungsorgan[ii] hat e Feeler gemaach war gläichwäerteg mam Denken datt Jehova eis eng Schlaang anstatt e Fësch iwwerginn hätt. Och wa mir geschwächt hunn a just an eisem Häerz gegleeft hunn datt eppes wat mir geléiert hunn falsch ass, si mir wéi déi rebellesch Israeliten déi "de Jehova an eisem Häerz getest hunn".
Duerch dëst ze soen, si maachen den Jehova verantwortlech fir all interpretativ Fehler déi se je gemaach hunn. Wann all Léier vum Regierungsorgan wéi e Fësch vu Gott ass, wat vun 1925 a 1975? Wat vun de multiple Ännerungen an d'Bedeitung vum Mt. 24:34? Fësch vum Jehova, alles? Wa mir eis Léier iwwer d'Bedeitung vun 'dëser Generatioun' an der Mëtt vun den 90er komplett opginn, wat dann? Wann d'Iesse vum Jehova kënnt, firwat géife mir et da verloossen? Wann dës opginn Iwwerzeegungen net vu Gott waren - wien kann net léien - wéi kënne mir se da mat Liewensmëttel vu Gott vergläichen? Historesche Fakt weist datt se d'Resultat vu fehlerhafter mënschlecher Spekulatioun sinn. Wéi kënne mir eis elo ëmdréinen an dës Realitéit ignoréieren andeems mir soen datt all Stéck Iesse vum Regierungsorgan erauskënnt ass Liewensmëttel vu Jehova déi mir net emol an eise Gedanken a Fro stellen däerfen, aus Angscht den Almächtegen ze testen.
Wéi éiert sou eng Uwendung vu Jesus senge Wierder eise Gott, Jehova? A fir dës Wierder aus der Konventiounsplattform ze kommen? Wierder fale mech.
Weider geet de Spriecher mat deem wat e wuessend Problem fir de Regierungsorgan ass, Bridder déi besser spirituell Liewensmëttel wëllen. Midd mat der Mëllech vum Wuert, hätte si gär Fleesch. Ech huelen un aus dem Kontext datt dës midd si vum Materialismus ze héieren, weltlech Associatioun, Pornographie, Kleedung a Fleeg, Gehorsam, Weeër fir eis Priedegt ze verbesseren, et cetera. Et ass net datt se soen datt et falsch ass fir eis dës Sujeten ze decken, och ëmmer erëm wéi mir. Et ass just datt se eppes anescht gär hätten, eppes méi déif. Eppes Fleesches.
Fir sou Leit, an eisen Numm ass Legioun, maachen se eng aner falsch Uwendung vun der Schrëft. Si bezéie sech op d'Israeliten déi iwwer de Manna beschwéiert hunn. Entschëllegt!? Loosst eis dëst iwwerdenken!
D'Israeliten hu géint den ausdréckleche Kommando vu Jehova rebelléiert. Als Konsequenz goufe se veruerteelt fir 40 Joer ronderëm d'Wüst ze goen, bis jiddereen iwwer 20 Joer gestuerwen ass. Et war en Doudesmarsch, einfach an einfach. De Manna war Prisongspräis a si sollten domat zefridde gewiescht sinn, well et war méi wéi se verdéngt hunn.
D'Regierungsorgan ass, wat? ... vergläicht eis mat rebellesch Israeliten, déi vum Jehova veruerteelt gi fir ze stierwen? Ass et no engem klenge spirituellen Fleesch ze froen, deen e Manktem u Wäertschätzung weist? Sinn mir dem Jehova net getraut; 'testen hien an eisem Häerz' fir iwwerhaapt esou ze denken?
Wéi getraut mir méi Iessen ze froen! Op wat sinn d'Dickens?

'W.e.g., Här, ech wëll méi.'

De Meeschter war e fett, gesonde Mann; awer hien huet sech ganz blo verwandelt. Hien huet sech an bedauchten Erstaunen op de klenge Rebell gekuckt fir e puer Sekonnen, an huet sech dunn op Ënnerstëtzung fir de Kupfer gekollt. D'Assistenter ware par mat Wonner paralyséiert; d'Jongen mat Angscht.

'Waat!' sot de Meeschter laang, mat schwaacher Stëmm.

'W.e.g., Monsieur,' huet den Oliver geäntwert, 'ech wëll méi.'

De Meeschter huet e Schlag op dem Oliver sengem Kapp mam Läffel geriicht; huet hien am Aarm gepinéiert; an haart gejaut fir de Kugel.

De Verwaltungsrot souz an éiweg conclave, wéi den Här Bumble mat grousser Opreegung an de Raum gerannt ass an dem Herrgott am héije Stull adresséiert huet, a gesot:

'Mr. Limbkins, ech bieden Iech pardon, Monsieur! Den Oliver Twist huet no méi gefrot! '

Et gouf e generelle Start. Horror war op all Uerdnung duergestallt.

'Fir MEI!' sot den Här Limbkins. 'Kompositéiert Iech selwer, Bummelt, an äntwert mech däitlech. Verstinn ech datt hie méi gefrot huet, nodeems hien d'Iessen zougewisen huet, déi vum Diät zougesot gouf? '

'Hien huet, Här,' geäntwert de Bumble.

'Dee Jong gëtt opgehaang,' sot den Här an der wäisser Weste. 'Ech weess datt dee Jong hänkt.'

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Manna gëtt net an der Bibel benotzt fir d'Iessen ze weisen dat vum treie an dezente Sklave verdeelt gëtt. De Jesus huet et illustrativ benotzt fir d'Brout duerzestellen dat säi perfekt Fleesch fir d'Erléisung vun der Mënschheet ass. Wéi de Manna deen déi veruerteelt erwuesse Israeliten gerett hunn aus dem Honger ze stierwen, ass säi Fleesch dat richtegt Brout aus deem mir éiwegt Liewen vu Gott kréien.
Eis Uwendung vun dëser Schrëft ass nach eng aner an enger wuessender Linn vu falschen Uwendungen, wou mir all al Schrëft ergräifen an se op d'Thema vun der Hand uwenden wéi wann hir eenzeg Uwendung Beweis genuch wier. Dëst besonnescht Gespréich war mat hinnen ausenaner.
Vläicht war dee schlëmmste Punkt dee leschte. Et schéngt datt et eng wuessend Zuel vu Websäiten gëtt déi Bridder benotze fir hir Schrëftverständnis ze verdéiwen. Si hunn speziell Studieplaze genannt a Site wou Bridder Griichesch an Hebräesch léieren, fir d'Bibel besser ze verstoen; wéi wann den NWT net alles wier wat mir jeemools gebraucht hätten. Virdrun huet de Kinnekräich Ministère driwwer geschwat.

Also "déi trei an dezent Sklave" ënnerstëtzt keng Literatur, Reuniounen oder Websäiten, déi net ënner senger Iwwerwaachung produzéiert oder organiséiert ginn. (km 9 / 07 S. 3 Froenbox)

Super. Kee Problem. Keen huet anscheinend no hirer Ënnerstëtzung gefrot a jiddefalls, also war et kee grousse Verloscht. Anscheinend war dat net de Message deen se versicht hunn ze kréien. Also huet d'Gespréich et kloer gemaach datt eenzel Zeien, déi sech an esou Studiegruppen engagéieren, "egoistesch an ondankbar" si fir dem Jehova seng Versuergung duerch déi trei Sklavenklass. Referenzéiert gouf op de Korah an d'Rebellen, déi sech géint de Moses gestallt hunn a vun der Äerd verschléckt goufen. Wa mir eng Aart ausserschoulesch Studie mat aneren an der Kongregatioun maachen, déi net Deel vun eisem Kongregatiounsarrangement ass, si mir 'disloyal dem Jehova' a 'testen den Jehova an eisem Häerz'.
Huh? Veruerteele se tatsächlech oprecht Bibelstudie well se et net organiséiert hunn? Et schéngt esou.
Am Fall wou Dir denkt datt se op apostate bezéien, war et ganz kloer beim Gespréich datt se net sinn. Si schwätzen iwwer trei Jehovas Zeien déi net zefridden sinn hir Bibelausbildung op d'Restriktiounen ze limitéieren déi d'Organisatioun opgezwong huet. Zum Beispill géif ech gär d'Zäit hunn Hebräesch a Griichesch ze léieren, sou datt ech d'Bibel an hiren originelle Sprooche liese konnt. Awer wann ech dat géif maachen, no dësem Gespréich, géif ech "den Jehova a mengem Häerz testen". Wat eng bemierkenswäert Behaaptung.
Tatsächlech, nom Regierungsorgan, als Konsequenz vun eiser Bibelstudie a Benotzung vun der Beroean Pickets Websäit, mir sinn um Wee dee Korah gemaach huet. Mir weisen eng egoistesch an ondankbar Astellung vis-à-vis vu Jehovas Bestëmmungen a préiwen tatsächlech seng Gedold. Eis Sënn schéngt ze sinn datt mir 'd'Schrëfte suergfälteg ënnersicht hunn ob dës Saache sou sinn'. (Akten 17:11) Et ass e ganz komescht Gefill, sou riicht veruerteelt ze ginn vun deenen, déi ech mäi ganzt Liewen esou héich geschätzt hunn.
Wat fir eng Biblesch Beweiser hu si virgestallt fir d'Chrëschten ze veruerteelen, déi zesumme kommen fir Gottes Wuert ze studéieren? Mt. 24: 45-47. Liest et a sot mir, ob et eng realistesch Uwendung vun där Etude gëtt, déi d'Veruerteele vu Persounen erlaabt, déi d'Bibel eleng ausserhalb vun enger Versammlung oder an der Versammlungsvirbereedung wëlle studéieren?
Et war eng reliéis Organisatioun déi sou äifreg seng eege Dekreter bewaacht huet datt et ganz Liesung vun der Bibel verbueden huet a säi Verbuet duerchgesat huet andeems sou Kettere verdaamt goufen an enger féierer Häll ze verbrennen. Natierlech, dat si mir net. Oh nee, dat kéinten eis ni sinn.
Elo kënnt Dir gesinn firwat dëst mech sou beonrouegend ass. Ech sinn keen emotionale Mann. Bestëmmt net een deen Tréinen ginn. Wéi ech awer do gesat hunn dëst Gespréich ze lauschteren, hunn ech Loscht op ze kräischen. Dat pursten, schéinsten wat ech je kannt hunn ass d'Wourecht wéi et mir vum Jehovas Vollek geléiert gouf. D'Organisatioun war den helle Stär a mengem Liewen; der Bridderlechkeet, meng Refuge. D'Versécherung datt mir d'Wourecht hunn a Jehovas Léift a Segen genéissen ass de Fiels un deen ech mech am turbulente Mier festhalen, deen dës al Welt ass.
Dës Diskussioun huet gedroht dat vun mir ewech ze huelen.
Et huet ongeféier esou vill Plaz an engem Quartier Convention wéi e Kach mécht op Porzellinhaut.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.